The Obama regime

Por Atilio A. Boron

Es una prctica profundamente arraigada que los gobiernos opuestos a la dominacin norteamericana sean rutinariamente caracterizados como regmenes por los grandes medios de comunicacin del imperio, los intelectuales colonizados de la periferia y aquellos que el gran dramaturgo espaol Alfonso Sastre ha magistralmente calificado como intelectuales bienpensantes. La palabra rgimen adquiri en la ciencia poltica una connotacin profundamente negativa, misma que no estaba presente en su formulacin original. Hasta mediados del siglo veinte se hablaba del rgimen feudal, de un rgimen monrquico, o de un rgimen democrtico para aludir al conjunto de leyes, instituciones y tradiciones polticas y culturales que caracterizaban a un sistema poltico. Pero con la Guerra Fra y, despus, con la contrarrevolucin neoconservadora, el vocablo mud completamente su significado. En su uso actual la palabra es empleada para estigmatizar a gobiernos o estados que no se arrodillan ante los dictados de Washington, a los cules por eso mismo se los descalifica como autoritarios y, en no pocos casos, como sangrientas tiranas. No obstante, una mirada sobria en relacin a este asunto comprobara la existencia de estados inocultablemente despticos que, sin embargo, los voceros de la derecha y el imperialismo jams calificaran como regmenes. En la coyuntura actual proliferan los analistas o periodistas (inclusive algunos progres, un tanto distrados) que pareceran no tener mayor inconveniente en aceptar el uso del lenguaje establecido por el imperio. El gobierno sirio es el rgimen de Basher Al Assad; y la misma descalificacin se utiliza a la hora de hablar de los pases bolivarianos. En Venezuela lo que hay es un rgimen chavista; en Ecuador es el rgimen de Correa y Bolivia se encuentra sometida a los caprichos del rgimen de Evo Morales. El hecho de que en estos tres pases se hayan desarrollado instituciones y formas de protagonismo popular y funcionamiento democrtico superiores a las existentes en los Estados Unidos y la gran mayora de los pases del capitalismo desarrollado es olmpicamente ignorado. No son amigos de los Estados Unidos y, por lo tanto, su sistema poltico es un rgimen. El doble rasero que se aplica en estos casos queda en evidencia cuando se observa que las infames monarquas petroleras del golfo, mucho ms despticas y brutales que el rgimen sirio jams son estigmatizadas con la palabrita en cuestin. Se habla, por ejemplo, del gobierno de Abdullah bin Abdul Aziz pero nunca del rgimen saudita, a pesar de que en este pas no existe parlamento sino una mera Asamblea Consultiva cuyos miembros son designados por el monarca entre sus parientes y amigos; los partidos polticos estn

explcitamente prohibidos y el gobierno es ejercido por una dinasta que se perpeta en el poder desde hace dcadas. Exactamente lo mismo ocurre con Qatar pese a lo cual ni por asomo el New York Times o los medios hegemnicos de Amrica Latina y el Caribe se les ocurre hablar del rgimen saudita o el rgimen catar. Siria, en cambio, es un rgimen, pese a que es un estado laico en el cual hasta hace poco tiempo convivieron diversas religiones, existen partidos polticos legalmente reconocidos y hay un congreso unicameral con representacin de la oposicin. Pero nadie le quita el sambenito de rgimen. En otras palabras: un gobierno amigo, aliado o cliente de Estados Unidos, por ms opresivo o violador de los derechos humanos que sea, nunca va a ser caracterizado como un rgimen por el aparato de propaganda del sistema. En cambio, gobiernos como los de Irn, Cuba, Venezuela, Bolivia, Nicaragua, Ecuador y varios ms son invariablemente caracterizados de esa manera. [1] Para comprobar de modo an ms rotundo la tergiversacin ideolgica que subyace a estas caracterizaciones de los sistemas polticos basta con recordar la forma en que los publicistas de la derecha tipifican al gobierno de Estados Unidos, considerado como el non plus ultra de la realizacin democrtica. Esto a pesar de que hace poco el ex presidente James Carter dijo que su pas no tiene una democracia que funcione. Lo que hay, en realidad, es un estado policial, muy hbilmente disimulado, que ejerce una permanente e ilegal vigilancia sobre la propia ciudadana y que lo ms importante que ha hecho en los ltimos treinta aos ha sido permitir que el 1% de la poblacin se enriquezca como nunca antes, a costa del estancamiento en los ingresos percibidos por el 90 % de la poblacin. En la misma lnea crtica de la democracia estadounidense (en realidad, una cnica plutocracia) se encuentra la tesis del gran filsofo poltico Sheldon Wolin, quien ha caracterizado al rgimen poltico imperante en su pas como un totalitarismo invertido. Segn este autor, el totalitarismo invertido es un fenmeno que representa fundamentalmente la madurez poltica del poder corporativo y la desmovilizacin poltica de la ciudadana. [2] En otras palabras, la consolidacin de la dominacin burguesa en manos de los grandes oligopolios y la desactivacin poltica de las masas, estimulando la apata poltica, el abandono de y el desdn por- la vida pblica y la fuga privatista hacia un consumismo desorbitado slo sostenido por un an ms desenfrenado endeudamiento. El resultado: un rgimen totalitario de nuevo tipo. Una peculiar democracia, en suma, sin ciudadanos ni instituciones, y en la cual el abrumador peso del establishment vaca de todo contenido al discurso y a las instituciones de la democracia, convertidas por eso mismo en una mueca sin gusto y sin gracia y absolutamente incapaces de garantizar la soberana popular. O de hacer realidad la

vieja frmula de Abraham Lincoln cuando defini a la democracia como gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo. Producto de esta gigantesca operacin de falsificacin del lenguaje, el estado norteamericano es concebido como una administracin, es decir, una organizacin que en funcin de reglas y normas claramente establecidas gestiona la cosa pblica con transparencia, imparcialidad y apego al mandato de la ley. En realidad, tal como lo asegura Noam Chomsky, nada de ello es verdad. Estados Unidos es un estado canalla, que viola como ningn otro la legalidad internacional y lo mismo hace con algunas de los ms importantes derechos y leyes del pas. As lo demuestran, para el caso domstico, las revelaciones sobre el espionaje que la NSA y otras agencias han venido haciendo en contra del propio pueblo de Estados Unidos, para no hablar de atropellos an peores como los que se producen a diario en la infame crcel de Guantnamo o la persistente lacra del racismo. [3] Propongo, por lo tanto, que abramos un nuevo frente de lucha ideolgica y que de ahora en ms comencemos a hablar del rgimen de Obama, o el rgimen de la Casa Blanca cada vez que tengamos que referirnos al gobierno de Estados Unidos. Ser un acto de estricta justicia, que adems mejorar nuestra capacidad de anlisis y contribuir a higienizar el lenguaje de la poltica, ensuciado y bastardeado por la industria cultural del imperio y su inagotable fbrica de mentiras. Notas [1] Conviene recordar que esta dualidad de criterios morales tiene una larga historia en Estados Unidos. Es clebre la ancdota que narra la respuesta del presidente Franklin D. Roosevelt ante algunos miembros del partido demcrata horrorizados por las brutales polticas represivas de Anastasio Somoza en Nicaragua. FDR se limit a escucharlos y decirles: s, es un hijo de puta. Pero es nuestro hijo de puta. Lo mismo podra decirse de los monarcas de Saudiarabia y Qatar, entre otros. Ocurre que Basher Al Assad no es su hijo de puta. De ah la caracterizacin como rgimen de su gobierno. [2] Cf. su Democracia Sociedad Annima (Buenos Aires: Katz Editores, 2008) p. 3. [3] Para un examen de la sistemtica violacin de los derechos humanos por parte del gobierno de Estados Unidos, o del rgimen norteamericano, ver: Atilio A. Boron y Andrea Vlahusic, El lado oscuro del imperio. La violacin de los derechos humanos por Estados Unidos (Buenos Aires: Ediciones Luxemburg, 2009). Dr. Atilio A. Boron. Director del Programa Latinoamericano de Educacin a Distancia en Ciencias Sociales

** Fuente: http://rebelion.org/noticia.php?id=174177
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