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Captulo 5 JESS ES SANIDAD PARA TODA ENFERMEDAD "Ciertamente llev l nuestras enfermedades, y sufri nuestros dolores; y nosotros le tuvimos

por azotado, por herido de Dios y abatido. Ms l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre l, y por su llaga fuimos nosotros curados." Isaas 53:4-5 Dice la palabra de Dios que el Seor Jess llev nuestras enfermedades (Mateo 8:16-17) que fue azotado (Juan 19:1-2) y que "llev l mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados." (2 Pedro 2:24); por lo que Jess es verdadera sanidad para cualquier enfermedad sea fsica o espiritual; yo mismo he sido bendecido con sanidad fsica y espiritual en mi vida por el poder de Cristo. Cristo es poder de Dios para todo aquel que cree. Y es que el Seor de gloria, Jesucristo, llev todas nuestras enfermedades cuando muri por nuestros pecados y el mismo poder y autoridad que opera en Cristo para perdonar nuestros pecados es el mismo poder y autoridad por la que Cristo opera las sanidades fsicas, mentales, espirituales y/o emocionales. Y sucedi que unos hombres que traan en un lecho a un hombre que estaba paraltico, procuraban llevarle adentro y ponerle delante de l. Pero no hallando cmo hacerlo a causa de la multitud, subieron encima de la casa, y por el tejado le bajaron con el lecho, ponindole en medio, delante de Jess. Al ver l la fe de ellos, le dijo: Hombre, tus pecados te son perdonados. Entonces los escribas y los fariseos comenzaron a cavilar, diciendo: Quin es ste que habla blasfemias? Quin puede perdonar pecados sino slo Dios? Jess entonces, conociendo los pensamientos de ellos, respondiendo les dijo: Qu cavilis en vuestros corazones? Qu es ms fcil, decir: Tus pecados te son perdonados, o decir: Levntate y anda? Pues para que sepis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (dijo al paraltico): A ti te digo: Levntate, toma tu lecho, y vete a tu casa. Al instante, levantndose en presencia de ellos, y tomando el lecho en que estaba acostado, se fue a su casa, glorificando a Dios. Y todos, sobrecogidos de asombro, glorificaban a Dios; y llenos de temor, decan: Hoy hemos visto maravillas. Lucas 5:18-26 Por la misma fe que Jess nos da el perdn de nuestros pecados, por esa misma fe Jess tambin nos da la sanidad fsica. Jess es el nico que puede perdonar nuestros pecados, del mismo modo, Jess es el nico que puede sanar cualquier enfermedad que podamos tener; solo hay que creer en Jess. No hay acepcin de personas delante del Seor Jess, l sana y perdona los pecados de todos los que se acercan a l con fe no importando quienes sean y l solo pide que tengamos fe en l. Si necesitas la sanidad conoce que Jess no est lejos de ti para sanarte, dice la Escritura que Jess "subi por encima de todos los cielos para llenarlo todo" (Efesios 4:10) y que en "l vivimos, y nos movemos, y somos" (Hechos 17:28); por tanto, Jess est a tu lado ahora mismo y te escucha, as que, si deseas recibir el perdn de todos tus pecados y la sanidad, tan solo arrepintete de tus pecados y cree de todo corazn que Jess muri por tus pecados y que resucit y si has credo de todo corazn, pdele que te sane y lo har. Todo el que recibe el perdn de los pecados por medio de Jess, tambin es sanado. El Seor Jess dice: "Esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisin de los pecados" (Mateo 26:28). La palabra "remisin" significa "perdn". Jess derram su sangre para el perdn de los pecados! Y la Escritura dice que en Jess "tenemos redencin por su sangre, el perdn de pecados" (Colosenses 1:14) y recibimos el perdn de nuestros pecados por la fe en la sangre de Cristo, de lo que cual escrito est que somos "justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redencin que es en Cristo Jess, a quien Dios puso como propiciacin por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados" (Romanos 3:24-25) y dice la Escritura a todo aquel que recibe el perdn de los pecados: No dir el morador: Estoy enfermo; al pueblo que more en ella le ser perdonada la iniquidad. Isaas 33:24 "No dir el morador [de Sion] estoy enfermo" y la razn es porque "al pueblo que more en ella le ser

perdonada la iniquidad". Dice la Escritura que todos los que hemos credo en Cristo nos hemos "acercado al monte de Sion, a la ciudad del Dios vivo, Jerusaln la celestial, a la compaa de muchos millares de ngeles" (Hebreos 12:22) y que por su sangre tenemos el perdn de todos nuestros pecados (Mateo 26:28, Colosenses 1:14); por tanto, en Cristo todos hemos sido sanados, ms si alguno padece una enfermedad conozca que tambin los Apstoles enfermaron y sufrieron pruebas con enfermedades (Glatas 4:13. Filipenses 2:26, 1 Timoteo 5:23) porque hay enfermedades que son para prueba como el caso de Job (Job 2:1-7) y otras para hacernos dormir (2 Reyes 13:14) y otras por consecuencia de nuestra desobediencia a Dios (1 Corintios 11:29-30) y otras enfermedades son consecuencia de nuestro estado cado. Por esto los hijos de Dios que vivimos en la tierra enfermamos, pero tambin escrito est: "Est alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia, y oren por l, ungindole con aceite en el nombre del Seor. Y la oracin de fe salvar al enfermo, y el Seor lo levantar; y si hubiere cometido pecados, le sern perdonados." (Santiago 5:14-15) Jess es el nico que puede sanar lo incurable. Los hombres, aun con toda su ciencia, no pueden salvar de la muerte; ms Jess puede. Los mdicos declaran clnicamente como desahuciado al enfermo terminal, pero Jess lo puede sanar. Solo Jess es verdadera sanidad porque "ciertamente llev l nuestras enfermedades, y sufri nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Ms l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre l, y por su llaga fuimos nosotros curados." (Isaas 53:4-5) Por tanto, cree en Jess y tendrs en l fuente eterna para sanidad de toda enfermedad y dolencia.

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