SERMO EM 1 CORNTIOS 11.17-34 TEMA: A CEIA DO SENHOR, O SACRIFCIO SUPREMO DATA: 03/12/06 INTRODUO 1.

A Ceia do Senhor, um dos temas mais polmicos da Histria da Igreja A ceia do Senhor o elo de ligao entre as duas indas de Cristo. !la o monumento da primeira e a promessa da segunda. "oucos assuntos #oram mais polmicos do $ue a Ceia do Senhor. !sse assunto di idiu opini%es, igrejas e at denomina%es. &epois da 'e#orma do Sculo ()I cristali*aram+se $uatro posi%es di#erentes de interpretao, ! T" #$%&$' #() *+, - -s elementos da Ceia se transu.stanciam em corpo, sangue, ner os, ossos e di indade de Cristo. &! C,#$%&$' #() *+, - Cristo est/ presente #isicamente em e so. os elementos. (! M./,") 0 - A Ceia no passa de uma lem.rana do $ue Cristo #e* na cru*. 1! M.), 1. 2" * - A ceia um instrumento de edi#icao espiritual dado 0 igreja. 1. A 2esta do 3gape, uma distoro $ue #e* mal 0 igreja 41Co 11.15+ 116 7a igreja primiti a, antes da cele.rao da Ceia ha ia uma re#eio onde todos os crentes participa am. !les tra*iam de casa a sua comida e #a*iam um 8ajunta pratos9. - o.jeti o desta #esta era a mani#estao do amor solid/rio e a demonstrao da comunho #raternal. :uem tinha mais ajuda a $uem tinha menos. Assim, os crentes mais po.res podiam usu#ruir as .enesses de uma mesa mais #arta. !sta pr/tica, porm, perdeu seu propsito original, uma e* $ue os crentes de Corinto perderam de ista a solidariedade e conse$;entemente a comunho #raternal. - resultado "aulo denuncia, !m primeiro lugar, eles faziam acepo de pessoas 411.11,116. -s ricos se a#asta am dos po.res em grupinhos seletos e comiam e se em.e.eda am en$uanto os po.res nada tinham o $ue comer. Assim, eles menospre*a am a igreja e humilha am os po.res. As ordenanas de Cristo nos tornam melhores e ento #icamos piores. As ordenanas de Cristo derretem o nosso corao ou ento, o endurecem. I0%$'" *+,: a brincadeira no piquenique da igreja: Dois grupos jogando ovos para os outros pegarem. Enquanto eles jogavam duas crianas pobres chegaram

para a pessoa que estava organizando e perguntou: se sobrar alguns ovos da brincadeira, eu e meu irmo podemos levar para casa. A pessoa sabiamente interrompeu a brincadeira, premiou o vencedor e deu todos os ovos para os dois meninos. Entendeu que era errado alguns membros da igreja se divertirem custa de outros. !m segundo lugar, eles tinham divis!es dentro da igreja quando se reuniam 411.1<6. "ossi elmente os $uatro partidos da igreja 4"aulo, Apolo, Ce#as e Cristo6 podiam ser istos na reunio da Ceia. !m terceiro lugar, eles se reuniam para pior, pois pervertiam o significado da "eia do #enhor 411.15,1=6. Ao reprodu*irem uma caricatura da Ceia do Senhor e distorcerem seu signi#icado, eles se reuniam para pior e no para melhor. !les sa>am da igreja mais culpados, mais longe de &eus e uns dos outros. !les pecaram contra os irmos 411.116 e contra Cristo 411.156. I. A MAIOR DEMONSTRAO DE AMOR 3 DADA DIANTE DA MAIOR DEMONSTRAO DA MA4DADE 511.23! 1. !n$uanto ?esus demonstra a o seu maior amor, ?udas demonstra a a sua maior maldade !n$uanto o su.mundo da maldade se agita a nas caladas da noite, mo ido por in eja e gan@nciaA en$uanto ?udas traindo sua conscincia e seu chamado urgia com os inimigos de planto um plano para entregar ?esus por dinheiro, o 2ilho de &eus se prepara a para dar 0 sua igreja a maior demonstrao de amor. ?udas trama a em como tirar a ida de ?esus, e ?esus planeja a em como dar sua ida pela igreja. ?udas esta a cheio de gan@ncia e ?esus cheio de compaiBo. ?udas .usca lucro, ?esus o sacri#>cio. 1. !n$uanto o in#erno trama a a maior or$uestrao para matar ?esus, ele planeja a a maior #orma de dar a sua prpria ida para a sal ao do seu po o C, se o in#erno e os poderosos deste sculo sou.essem $ue a morte de Cristo seria sua derrota ca.al jamais teriam cruci#icado o Senhor da glria 41Co 1.<6. Cristo na cru* triun#ou so.re os principados e potestades. 7a cru* ele esmagou a ca.ea da serpente. 7a cru* ele deu o grito #inal do nosso Bodo, da nossa independncia. 7a cru* ele nos comprou para &eus. Sua morte nos trouBe ida. Seu tormento nos trouBe al> io. Seu sangue nos trouBe redeno.

D. !n$uanto a traio esta a sendo costurada por um apstolo e pelos l>deres religiosos, ?esus inaugura a Ceia, a maior demonstrao de amor - amor de ?esus no se arre#eceu por sa.er $ue esta a sendo tra>do. !le no recuou no propsito de dar sua ida por$ue esta a sendo al o da mais clamorosa injustia e ingratido. 7a mesma noite em $ue #oi tra>do, demonstrou atra s de um s>m.olo imortal seu amor mais pro#undo. 7a noite em $ue #oi tra>do ergueu um momento $ue jamais poder/ ser destru>do, o monumento do seu amor sacri#icial. II. O MAIOR SACRIFCIO 3 OFERECIDO NO CONSTRAN2IMENTO, MAS COM A4E2RIA 511.24! 1. Cristo #oi para a cru* como um rei caminha para a coroao A cru* de Cristo no #oi um acidente, mas uma agenda. Sua morte no #oi uma trama de homens maus, mas um gesto de amor incompar/ el do "ai e uma entrega olunt/ria do 2ilho. Cristo no #oi para a cru* por$ue ?udas o traiu por gan@ncia, por$ue os sacerdotes o entregaram por in eja, por$ue "ilatos o condenou por co ardia. !le #oi para a cru* por$ue o "ai o deu por amor. !le #oi para a cru* por$ue a si mesmo se entregou por ns. A cru* no #oi sua derrota, mas a derrota do dia.o e suas hostes. A cru* no #oi seu #racasso, mas o lugar onde resgatou com o seu sangue a sua noi a. 1. Cristo ai para a cru* no com murmurao em seus l/.ios, mas com ao de graas Cristo no #oi para a cru* por constrangimento. !le no #oi #orado nem constrangido a assumir o nosso lugar. !le oluntariamente se entregou. !le no #oi um m/rtir $ue morreu por uma causa. !le eternamente, pessoalmente, oluntariamente se deu, se entregou por amor. 7ingum podia tirar sua ida, ele espontaneamente a deu. - Cordeiro #oi morto desde a #undao do mundo. 7o "acto da 'edeno, no conselho da Erindade, o 2ilho se dispFs a se encarnar, a descer da glria e dar sua ida em resgate da sua igreja. !le #a* isso no com triste*a, mas com ao de graas. D. Cristo ai para a cru* como uma entrega e tam.m como um ato olunt/rio H/ duas erdades solenes $ue so a#irmadas neste erso 1G, POR

!m primeiro lugar, o corpo de "risto $ dado igreja pelo %ai. ?esus disse, 8Isto o meu corpo que $ dado por v&s'. Cristo o presente de &eus 0 igreja e a igreja o presente de &eus a Cristo. &eus deu Cristo 0 igreja e deu a igreja a Cristo. A H>.lia di* $ue &eus amou ao mundo de tal maneira $ue deu o seu 2ilho unignito 4?o D.1I6. A H>.lia di* $ue &eus no poupou a seu prprio 2ilho, antes por todos ns o entregou 4'm <.D16. !m segundo lugar, o corpo de "risto $ oferecido por ele mesmo. ?esus disse, 8(sto $ o meu corpo $ue dado por s9. Cristo #oi 0 cru* no s por$ue o "ai o deu, mas por$ue ele oluntariamente se entregou. 7o ha ia con#lito entre a ontade do "ai e a sua. !le e o "ai esta am juntos nessa grande empreitada da nossa sal ao. III. A EFIC6CIA DO SACRIFCIO SUPREMO EST6 NO APENAS NA SUA INFORMAO, MAS, SO7RETUDO, NA SUA APROPRIAO 511.26! 1. 7o a in#ormao do $ue Cristo #e* por ns $ue nos sal a A # sal adora no apenas um assentimento intelectual. 7o .asta sa.er $ue &eus eBiste, $ue ?esus Cristo o 2ilho de &eus e $ue ele o Jnico $ue pode nos sal ar. !sta # no passa de conhecimento histrico. !la est/ apenas em nossa mente, mas jamais descer/ ao nosso corao. !sta uma # morta. 1. 7o a emoo $ue sentimos pelos padecimentos de Cristo na cru* $ue nos sal a A # sal adora no apenas assentimento intelectual e emoo. -s demFnios crem e tremem. !les crem tam.m $ue ?esus o 2ilho de &eus. !les crem $ue ?esus tem todo o poder. !les crem nas penalidades eternas. Kas em.ora tremam diante da autoridade de ?esus jamais rece.ero a sal ao. D. "recisamos sa.er, sentir e tam.m nos apropriarmos do sacri#>cio de Cristo 7a "/scoa ?udaica no #oi o cordeiro morto $ue sal ou o po o da morte. 7em mesmo #oi o sangue derramado do cordeiro $ue os li rou do castigo. Kas, #oi o sangue do cordeiro aspergido nas um.reiras das portas. :uando o anjo do Senhor iu o sangue aplicado, passou por cima e os poupou. Semelhantemente, no .asta sa.er $ue Cristo morreu e $ue erteu o seu sangue. L preciso apropriar+se do sacri#>cio de Cristo pela #. L preciso comer o po e .e.er o c/lice. H/ algumas erdades importantes a destacar a$ui,

!m primeiro lugar, comer e beber no $ um ato f)sico, mas espiritual. 7o rece.emos Cristo em nosso estFmago, mas em nosso corao. !m segundo lugar, ningu$m pode substituir voc* nessa apropriao. 7em seu pai nem sua me. 7em seu marido nem sua mulher. 7em seu #ilho nem sua #ilha. )oc precisa pessoalmente apropriar+se de Cristo. A no ser $ue oc esteja de.aiBo do sangue no ha er/ esperana de sal ao para oc. !m terceiro lugar, a salvao no $ uma questo de m$rito, mas de apropriao do que "risto fez em seu favor. :uando o anjo passou matando os primognitos no !gito, a Jnica coisa $ue podia li rar da morte era o sangue do cordeiro. Assim, tam.m, s o sangue do Cordeiro apropriado pela # pode sal ar oc. Seus mritos, suas o.ras, sua religio no podem lhe dar segurana. I8. O SACRIFCIO SUPREMO 3 O 2RANDE MARCO DO CRISTIANISMO 9UE DE8E SER RE4EM7RADO 511.24-26! 1. - sacri#>cio de Cristo o ponto culminante da sua o.ra redentora Cristo ergue um monumento no para #alar de sua ida, dos seus gloriosos ensinos, nem mesmo de seus eBtraordin/rios milagres, mas para #alar de sua morte. 2oi na cru* $ue ele esmagou a ca.ea da serpente. 2oi na cru* $ue ele des.aratou o in#erno. 2oi na cru* $ue ele eBpFs os principados e potestades ao despre*o e triun#ou so.re eles. 2oi na cru* $ue ele nos remiu. 2oi na cru* $ue ele #e* a pa* com o seu sangue. 2oi na cru* $ue ele nos justi#icou. A cru* o trono onde con$uistou e comprou a sua noi a amada. 1. A cru* a mensagem central $ue de e ser proclamada 411.1I6 Eoda e* $ue a igreja se reJne ao redor da Kesa do Senhor ela est/ proclamando a mensagem da cru*. Eoda as e*es $ue tomamos a Ceia do Senhor estamos anunciando de #orma dramati*ada a morte do Senhor. A cru* de Cristo o tema central do Cristianismo. "aulo di* para a igreja de Corinto, 8"or$ue decidi nada sa.er entre s, seno a ?esus Cristo, e este cruci#icado9 41Co 1.16. A.andonar a mensagem da cru* a.andonar o e angelho. Mma igreja no pode ser considerada e anglica a menos $ue tenha no centro da sua agenda a pregao da cru* de Cristo. D. A cru* a mensagem $ue de e ser proclamada at a olta de ?esus 411.1I6

A mensagem da cru* no sa*onal, no apenas para um tempo espec>#ico. !la de e ocupar a agenda de pregao da igreja em todo tempo. !la sempre atual, sempre oportuna, sempre necess/ria. 7o h/ outra mensagem. 7o h/ outro e angelho. A cru* de e estar no pJlpito, nas classes de !scola &ominical, nas Mni ersidades, nas ruas em todos os lugares at ?esus oltar. A cele.rao da Ceia do Senhor no tempor/ria, mas um sacramento $ue de e ser praticado pela igreja perpetuamente, at a olta de ?esus. 8. A CE4E7RAO DO SACRIFCIO SUPREMO E:I2E A42UMAS ATITUDES DE SEUS PARTICIPANTES 511.24,26-32! 1. &e emos olhar para tr/s 411.1I6 Ao assentarmo+nos ao redor da mesa do Senhor de emos oltar os nossos olhos para o Cal /rio. &e emos relem.rar o $uanto o nosso Sal ador so#reu. Como ele #oi humilhado. Como ele #oi cuspido. Como ele #oi surrado. Como eles lhe arrancaram a .ar.a. Como eles arrancaram sua carne com aoites crudel>ssimos. Como ele espancado sem piedade. Como ele #oi a#rontado e escarnecido com uma coroa de espinhos. Como ele #oi condenado depois de ter sido considerado inocente pelo prprio go ernador. Como ele carregou o peso lenho, a maldita cru* pelas ruas apinhadas de gente. Como ele so#reu a *om.aria da multido e aoite dos soldados. Como suas mos #oram rasgadas. Como seus ps #oram cra ados na cru*. Como ele passou a ergonha da cru*. A tortura da sede. As c@im.ras dolorosas a atormentar+lhe. Ao assentar+nos ao redor da mesa do Senhor de emos relem.rar+nos $uo grande #oi o amor de ?esus por ns. !le deiBou a glria, es a*iou+se, #e*+se ser o e se humilhou at 0 morte e morte de cru*. Ao assentar+nos ao redor da mesa do Senhor de emos relem.rar+nos $uo a.omin/ el o nosso pecado aos olhos de &eus, a ponto de ele #a*er o maior de todos os sacri#>cios para nos li rar do pecado. Ao assentar+nos ao redor da mesa do Senhor de emos relem.rar+nos $uo preciosos somos para &eus a ponto de ele nos amar e dar o seu prprio 2ilho para sal ar. 1. &e emos olhar para #rente 411.1I.6 :uando reunimos para cele.rar a Ceia o #a*emos como o po o da esperana. 7ossa histria no caminha dando oltas c>clicas. 7ossa histria no est/ sem rumo. 7ossa histria no est/ esmagada de.aiBo do rolo compressor do determinismo. 7ossa histria teleolgica, ela caminha

para um #im glorioso. !la caminha para o triun#o #inal de Cristo na sua gloriosa olta. ?esus ai oltar, eis o .rado desta Kesa. Sua inda certa. Sua inda ser/ .re e. Sua inda ser/ #>sica, is> el, aud> el, poderosa, gloriosa, e itoriosa. !le ir/ para nos le ar para a Casa do "ai. !le ir/ para nos #a*er assentar em tronos. !le ir/ para nos dar um corpo de glria e para estarmos com ele eternamente e reinarmos com ele para sempre. - melhor est/ pela #rente. - $ue &eus preparou para ns uma herana gloriosa, imarcesc> el, e eterna. D. &e emos olhar para dentro 411.15+D16 7o podemos assentar+nos 0 mesa do Senhor sem critrio, sem auto+ an/lise, sem in estigao do nosso corao. &e emos eBaminar a ns mesmos e no os outros. &e emos ser jui*es de ns mesmos e no ju>*es dos outros. &e emos rastrear a nossa alma e no tirar a pulsao da alma alheia. Algumas erdades precisam ser a$ui analisadas, !m primeiro lugar, a ceia $ um banquete para quem tem vida em "risto. -s mortos no se alimentam. A$ueles $ue ainda no rece.eram a ida eterna em Cristo no de em participar desse .an$uete. Somente a$ueles $ue #oram li.ertos pelo sangue do Cordeiro de em se alimentar do Cordeiro. !m segundo lugar, a ceia $ um banquete para quem tem fome espiritual. S os #amintos espirituais de em se alimentar de Cristo. A$ueles $ue tm #ome de pecar comero e .e.ero para ju>*o. !m terceiro lugar, a ceia $ um banque que e+ige discernimento. "aulo di*, 8"ois $uem come e .e.e sem discernir o corpo, come e .e.e ju>*o para si9 411.1N6. :ue corpo esse, "rimeiro, o corpo de Cristo traspassado na cru*. Se no compreendemos o sacri#>cio $ue Cristo #e* na cru* por ns, estaremos des$uali#icados para participar da Ceia. Segundo, o corpo m>stico de Cristo, $ue a igreja. Somos um s po 41Co 1=.156, um s corpo, uma s #am>lia. !m $uarto lugar, a ceia $ um banquete que e+ige preparo 411.156. apstolo "aulo di*, 8"or isso, a$uele $ue comer o po ou .e.er o c/lice do Senhor, indignamente, ser/ ru do corpo e do sangue do Senhor9. :uem dignoO Somente a$ueles $ue se consideram indignos e p%em a sua con#iana na$uele $ue digno. Cal ino di*ia $ue dignos so a$ueles $ue tm conscincia da sua indignidade. So a$ueles $ue reconhecem sua indignidade e con#iam no Senhor. !m $uinto lugar, a ceia $ um banquete que e+ige e+ame pessoal 411.1<6. "aulo di*, 8!Bamine+se, pois, o homem a si mesmo9. - eBame

pessoal. Somos eBortados eBaminar+nos a ns mesmos e no os outros. Somos chamados a sermos ju>*es de ns mesmos e no ju>*es dos outros. !m seBto lugar, a ceia $ um banquete que deve nos afastar do pecado em vez do pecado nos afastar da ceia 411.1<6. "aulo prossegue, 8!Bamine+se, pois, o homem a si mesmo, e, assim, coma do po, e .e.a do c/lice9. A n#ase de "aulo eBaminar e comer e no eBaminar e #ugir. &e emos a.andonar o pecado por causa da ceia e no a ceia por causa do pecado. !m stimo lugar, a ceia $ um banquete perigoso para quem vive despercebidamente no pecado 411.1N+D16. A$ueles $ue esta am participando da ceia indignamente, esta am atraindo ju>*o so.re si, doenas, #ra$ue*a e at morte. Se eles se julgassem a si mesmos no seriam condenados. "or$ue esta am sendo complacentes consigo, em e* de disciplina rece.eram ju>*o e condenao. G. &e emos olhar ao redor 411.DD,DG6 A igreja uma #am>lia. "o.res e ricos, grandes e pe$uenos, l>deres e liderados so iguais em Cristo. 7a igreja no de e eBistir acepo de pessoas. Eodos de em estar juntos. Eodos de em ter comunho uns com os outros. &e e eBistir perdo, aceitao, comunho. - $ue $ue.ra a comunho o pecado. - $ue en#ra$uece a igreja o pecado. - $ue tra* doena para a igreja o pecado. - $ue cansa a igreja o pecado. A atitude dos crentes de Corinto na cele.rao da Ceia de no esperar uns pelos outros e de despre*arem uns aos outros esta a em a.erto contraste com a atitude sacri#icial de Cristo ao instituir a Ceia. P. &e emos olhar para cima 411.1G6 A ceia do Senhor um tempo de dar graas. &ar graas por ?esus. &ar graas pela sal ao. &ar graas pela igreja. &ar graas pela comunho. &ar graas pela ida eterna. &ar graas pela certe*a do cu. &ar graas pela itria so.re o pecado.