Associao Brasileira de Sade Coletiva Dssie ABRASCO Um alerta sobre os impactos dos Agrotxicos na Sade

Parte 3 Agrotxicos, conhecimento cientfico e popular: construindo a ecologia de saberes

Grupo Inter GTs de Dilogos e Convergncias da ABRASCO X Congresso Brasileiro de Sade Coletiva Porto Alegre Primavera de 2012

Rigotto, Raquel Maria; Porto, Marcelo Firpo, Folgado, Cleber; Faria, Neice Muller; Augusto, Lia Giraldo; Bedor, Cheila; Burigo, Andre; Carneiro, Fernando Ferreira; Castro, Francilia Paula; Fernandes, Gabriel Bianconi; Ferreira, Marcelo Jos Monteiro; Friedrich, Karen; Marinho, Alice Maria Correia Pequeno; Monteiro, Denis; Pignati, Antonio Wanderley; Pinheiro, Tarcsio Mrcio Magalhes; Rizzolo, Anelise; Silva, Nivia; Tygel, Alan. Dossi Abrasco Parte 3 - Agrotxicos, conhecimento cientfico e popular: construindo a ecologia de saberes. Porto Alegre, novembro de 2012.

CRDITOS Prefcio - Boaventura de Sousa Santos Vozes dos Territrios

Aldemar Alves Neto - Agricultor Assentado na Agrovila Palmares Apodi/RN. Andria, Comunidade Tapuya Kariri/CE Andrezza Graziella Verssimo Pontes - Professora do Curso de Graduao em Enfermagem da Universidade do Estado do Rio Grande do Norte - UERN - Mossor/RN. Ncleo Tramas/UFC Antnia Adriana, Comunidade Tapuya Kariri/CE Antnio Franklin Agricultora que mora na Comunidade Oziel Alves, em Potiretama/CE Carlos Jos Alves Feitosa, Agente Comunitrio de Sade de Vila das Almas, Territrio Quilombola de Saco das Almas, Brejo/MA Ccero Candido, Cacique da Comunidade Tapuya Kariri/CE Cladio Membro do Sindicato dos Empregados Rurais de Guap/MG e ligado Articulao dos Empregados Rurais de MG/ADERE Dayse Paixo e Vasconcelos (Mestrado em Sade Pblica, Universidade Federal do Cear Ncleo TRAMAS/UFC Domingo Ferreira da Silva, presidente da Associao de Moradores da comunidade Vila So Jos, Territrio Saco das Almas, municpio de Buriti de Incia Vaz, Territrio Quilombola de Saco das Almas, Brejo/MA Domingos Rodrigues Golveia, Agricultor e membro do Sindicato dos Empregados Rurais de Eloi Mendes, ligado Articulao dos Empregados Rurais de MG ADERE Elisabete Pereira Agricultora que mora na Comunidade Oziel Alves, em Potiretama/CE Francisca Antnia de Lima Carvalho - Agente Comunitria de Sade. Sindicato dos Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais de Apodi. Francisca Francina Mota Melo Agricultora que mora na Comunidade rural de Santa Cruz Apodi/RN Francisca Suely, Comunidade Tapuya Kariri/CE Francisco Agnaldo de Oliveira Fernandes - Sindicato dos Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais de Apodi. Francisco Edilson Neto - Presidente do Sindicato dos Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais de Apodi/RN. Francisco Gonalves Bastos, povoado Vila Criulis, Territrio Quilombola de Saco das Almas, Brejo/MA Francisco Jos Almeida - presidente da Associao da Data Saco das Almas, povoado Faveira, Territrio Quilombola de Saco das Almas, Brejo/MA Francisco Jos da Conceio de Freitas Membro do conselho fiscal da diretoria da associao Boa Esperana da Comunidade de So Raimundo, Territrio Quilombola de Saco das Almas, Brejo/MA Francisco Juliano, Comunidade Tapuya Kariri/CE Francisco Thiago, Comunidade Tapuya Kariri/CE

Heider Boza, Levante Popular da Juventude/ES Jean Marc von der Weid, Membro da Assessoria e Servicos a Projetos em Agricultura Alternativa (AS-PTA) Jos de Maria Bastos da Silva, comunidade Faveira, Territrio Quilombola de Saco das Almas, Brejo/MA Jos Wilson Agricultor Assentado na Chapada do Apodi Assentamento Paraso Letcia, Comunidade Tapuya Kariri/CE Luana Kariri, Comunidade Tapuya Kariri/CE Luis Alves Ferreira Comunidade Saco das Almas, Territrio Quilombola de Saco das Almas, Brejo/MA Magda Fabiana do Amaral - Professora da Universidade Potiguar Mossor/RN. Ncleo Tramas/UFC Manoel Gonzaga Dias, povoado Vila das Almas, Territrio Quilombola de Saco das Almas, Brejo/MA Manoela Cavalcanti Frota (Mestrado em Sade Pblica, Universidade Federal do Cear UFC/ Ncleo TRAMAS/UFC Maria Auxiliadora, Comunidade Tapuya Kariri/CE Maria da Conceio Dantas Moura - Marcha Mundial das Mulheres. Maria de Lourdes Vicente da Silva, Mestranda no Programa em Desenvolvimento e Meio Ambiente da Universidade Federal do Cear, membro do Ncleo Tramas e dirigente do MST. Ncleo Tramas/UFC Maria Jos de Lira Comunidade Vila da Almas, Territrio Quilombola de Saco das Almas, Brejo/MA Maria Luiza da Silva Melo Alves Agricultora que mora na Comunidade Oziel Alves, em Potiretama/CE Maria Silvane Cunha da Costa - Comunidade Vila das Almas, Territrio Quilombola de Saco das Almas, Brejo/MA Mayane Cristina da Silva Santos - Comunidade de So Raimundo, Territrio Quilombola de Saco das Almas, Brejo/MA Natlia, Comunidade Tapuya Kariri/CE Ti, Paj da Comunidade Tapuya Kariri/CE

Assentamento Chico Mendes III - MST/PE Assentamento Mirassol D'Oeste MT Centro de Agricultura Alternativa Vicente Nica CAV/MG Centro de Estudos e Pesquisas para o Desenvolvimento do Extremo Sul CEPEDES/BA Comunidade do Acampamento Santa Ana, Lagoa Grande/PE Comunidade do Projeto de Assentamento Dom Fernando Gomes, MST, no municpio de Itabera-GO Grupo Coletivo 14 de Maio, de Ouro Preto do Oeste/RO Lderes comunitrios dos municpios de Turmalina e Veredinha/MG

Colaboradoras Veruska Prado UFG Vanira Matos Pessoa - Ncleo Tramas/UFC Ada Cristina Pontes Aguiar - Ncleo Tramas/UFC Jayane Moura Ribeiro - Ncleo Tramas/UFC Jana Alves Dias - Ncleo Tramas/UFC Diagramao das Vozes dos Territrios e Capa Mayara Melo Ncleo Tramas/UFC

Apresentao

Este Dossi um alerta da Associao Brasileira de Sade Coletiva (ABRASCO) sociedade e ao Estado brasileiro. Registra e difunde a preocupao de pesquisadores, professores e profissionais com a escalada ascendente de uso de agrotxicos no pas e a contaminao do ambiente e das pessoas dela resultante, com severos impactos sobre a sade pblica e a segurana alimentar e nutricional da populao. Expressa, assim, o compromisso da ABRASCO com a sade da populao e o enfrentamento da insegurana alimentar e nutricional, no contexto de reprimarizao da economia, da expanso das fronteiras agrcolas para a exportao de commodities, da afirmao do modelo da modernizao agrcola conservadora e da monocultura qumicodependente. Soja, cana-de-acar, algodo, tabaco e eucalipto, so exemplos de cultivos que vm ocupando cada vez mais terras agricultveis, para alimentar o ciclo dos agrocombustveis, da celulose ou do ferro-ao, e no as pessoas, ao tempo em que avanam sobre biomas como o cerrado e Amaznia, impondo limites ao modo de vida e produo camponesa de alimentos, e consumindo cerca de metade dos mais de um bilho de litros de agrotxicos anualmente despejados em nossa Terra. A identificao de numerosos estudos que comprovam os graves e diversificados danos sade provocados por estes biocidas impulsiona esta iniciativa. Outro aspecto referese a constatao da amplitude da populao qual o risco imposto, j muito evidenciado em dados oficiais, refora a relevncia deste documento: trabalhadores das fbricas de agrotxicos, da agricultura, da sade pblica e outros setores; populao do entorno das fbricas e das reas agrcolas; alm dos consumidores de alimentos contaminados o que representa toda a populao que tem seu direito humano a alimentao saudvel e adequada violado. A iniciativa do Dossi nasce dos dilogos da ABRASCO com os desafios contemporneos, amadurecido em pesquisas, Congressos, Seminrios e nos Grupos de Trabalho, especialmente de Sade & Ambiente, Nutrio, Sade do Trabalhador e Promoo da Sade. Alimenta-se no intuito de contribuir para o efetivo exerccio do direito sade e para as polticas pblicas responsveis por esta garantia. Ao tempo em que nos instigou a um inovador trabalho interdisciplinar em busca de compreender as diversas e complexas facetas da questo dos agrotxicos, a elaborao do Dossi nos colocou diante da enormidade do problema e da tarefa de abord-lo 5

adequadamente. Reconhecendo nossos limites, assumimos abrir mo de preparar um documento exaustivo e completo, para no postergar a urgente tarefa de trazer a pblico o problema. A expectativa mobilizar positivamente os diferentes atores sociais para a questo, prosseguindo na tarefa de descrev-la de forma cada vez mais completa, caracterizar sua determinao estrutural, identificar as lacunas de conhecimento e, muito especialmente, as lacunas de ao voltada para a promoo e a proteo da sade da populao e do planeta. Alerta!

Luiz Augusto Facchini Presidente da ABRASCO

Apresentao da Parte 3 - Dossi Abrasco O conhecimento o foco da Parte 3 do Dossi Abrasco Um alerta sobre os impactos dos agrotxicos na sade. Depois de contemplarmos a segurana alimentar e nutricional na Parte 1, e de problematizar as inter-relaes entre o modelo de desenvolvimento agrrio e a sustentabilidade, no contexto da Rio+20 e da Cpula dos Povos, na Parte 2, debruamo-nos agora sobre aquilo que a substancia elementar de nosso trabalho na pesquisa, na educao, nos servios de sade, e tambm tema do X Congresso Brasileiro de Sade Coletiva (Porto Alegre, 2012): Cincia para a Cidadania. Dedicamo-nos ao necessrio e urgente exerccio reflexivo sobre a Cincia Moderna e nela a Sade Coletiva, para analisar suas contribuies no enfrentamento da complexa questo dos agrotxicos, identificar desafios e percorrer novos caminhos. Beneficiamos-nos da fecunda possibilidade, criada no mbito da Abrasco desde a Parte 1, de contar com os aportes dos campos da Sade Ambiental, da Sade do Trabalhador, da Nutrio, da Promoo da Sade e, mais recentemente, da Vigilncia Sanitria. E demos um passo a mais: reconhecendo o valor, a amplitude e a relevncia dos saberes populares e tradicionais, construdos no andar a vida dos territrios, especialmente no campo, pedimos Campanha Permanente contra os Agrotxicos e pela Vida que se somasse a ns, trazendo o caudal de experincias e aprendizados dos tantos movimentos, associaes, entidades e organizaes que a compem para ampliar nossos horizontes e nos aproximar do real vivido por aqueles atingidos pelos agrotxicos em nosso pas. Enriquecendo desta forma a articulao do grupo inter-GTs Dilogos e Convergncias da Abrasco, definimos o escopo deste Dossi Parte 3 - Agrotxicos, conhecimento cientfico e popular: construindo a ecologia de saberes. O tema do primeiro item a cincia. No segundo, ousamos abraar uma abordagem metodolgica que ensaiasse a ecologia de saberes como prope Boaventura de Sousa Santos, onde grupos acadmicos dialogam com Cartas, Depoimentos e Relatos de comunidades e trabalhadores que vivem em seu cotidiano o drama da contaminao pelos agrotxicos e/ou que esto construindo alternativas ao modelo qumico-dependente e injusto. As indicaes de polticas, pesquisas e aes que se mostraram necessrias nesta trajetria esto consignadas no item III. Junto a um caloroso sentimento de alegria pela construo coletiva e por tudo que pudemos descobrir mediante os dilogos de saberes e afetos dedicados ao Dossi, nasce o forte desejo de prosseguir. Se a Campanha contra os Agrotxicos e pela Vida j se expande 7

pela Amrica Latina, ns tambm nos sentimos chamados a articular nossos pares e as vozes dos territrios, irmanados pelos mesmos sonhos e utopias, para construir uma nova etapa: o Dossi Latino-americano sobre os impactos dos agrotxicos na sade. J tivemos uma sinalizao de parceria com a Alames para esse novo desafio. Estamos certos de que estes intercmbios de saberes fortalecem a Abrasco em sua misso! Grupo inter GTs de Dilogos e Convergncias da Abrasco e Campanha contra os Agrotxicos e pela Vida Primavera de 2012

Prefcio1 Boaventura de Sousa Santos Universidade de Coimbra e CES, Portugal com muita alegria que acolhi o convite da ABRASCO para fazer esse prefcio. Tive a oportunidade de conviver com o grupo do Dossi durante a oficina da Universidade Popular dos Movimentos Sociais, cujo tema foi Sade, Sustentabilidade e Bem Viver, que realizamos previamente Cpula dos Povos em junho de 2012 na RPPN Fazenda Bom Retiro, em Aldeia Velha, no Rio de Janeiro. Uma das concluses dessa oficina foi justamente apontar que a luta contra os agrotxicos era uma temtica de grande agregao de movimentos sociais a sociedades cientficas como a ABRASCO, e que o que estava em jogo relacionava-se ao futuro que queremos para o nosso planeta a partir da atual crise civilizatria. Irei focar nesse prefcio, de forma breve, quatro questes principais que servem de contexto para o Dossi: o desenvolvimento capitalista e os limites de carga do planeta Terra; a tenso entre este modelo de desenvolvimento e os direitos ambientais, em especial o direito sade; os impactos do agronegcio brasileiro e a questo dos agrotxicos, e finalmente a luta contra o fascismo desenvolvimentista. No limiar do sculo XXI o desenvolvimento capitalista toca os limites de carga do planeta Terra. Em 2012, diversos recordes de perigo climtico foram ultrapassados nos EUA, na ndia, no rtico, e os fenmenos climticos extremos repetem-se com cada vez maior frequncia e gravidade. A esto as secas, as inundaes, a crise alimentar, a especulao com produtos agrcolas, a escassez crescente de gua potvel, o desvio de terrenos agrcolas para os agrocombustveis, o desmatamento das florestas. Paulatinamente, vai-se constatando que os fatores de crise esto cada vez mais articulados e so afinal manifestaes da mesma crise, a qual, pelas suas dimenses, se apresenta como crise civilizatria. Tudo est ligado: a crise alimentar, a crise ambiental, a crise energtica, a especulao financeira sobre as commodities e recursos naturais, a grilagem e a concentrao de terra, a expanso desordenada da fronteira agrcola, a voracidade da explorao dos recursos naturais, a escassez de gua potvel e a privatizao da gua, a violncia no campo, a expulso de populaes das suas terras
Esse prefcio est baseado no discurso do Prof. Boaventura de Sousa Santos, do Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra, por ocasio do recebimento do ttulo de Doutor Honoris Causa pela Universidade de Braslia, no dia 29 de outubro de 2012. As adaptaes foram realizadas pelo Prof. Fernando Ferreira Carneiro, da UnB-DSC e GT de Sade ambiente da ABRASCO e aprovadas pelo autor.
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ancestrais para abrir caminho a grandes infraestruturas e megaprojetos, as doenas induzidas pelo meio ambiente degradado dramaticamente evidentes na incidncia de cncer em certas zonas rurais mais elevada do que em zonas urbanas, os organismos geneticamente modificados, os consumos de agrotxicos, etc. A Cpula da Terra, Rio+20, foi um fracasso rotundo devido cumplicidade mal disfarada entre as elites do Norte global e as dos pases emergentes para dar prioridade aos lucros das suas empresas custa do futuro da humanidade. A articulao entre os diferentes fatores de crise dever levar urgentemente articulao entre os movimentos sociais que lutam contra eles. um processo lento em que o peso da histria de cada movimento conta mais que o que devia, mas so j visveis articulaes entre lutas pelos direitos humanos, soberania alimentar, contra os agrotxicos, contra os transgnicos, contra a impunidade da violncia no campo, pela reforma agrria, direitos da natureza, direitos ambientais, direitos indgenas e quilombolas, direito cidade, direito sade, economia solidria, agroecologia, taxao das transaes financeiras internacionais, educao popular, sade coletiva, regulao dos mercados financeiros, etc. As locomotivas da minerao, do petrleo, do gs natural, da fronteira agrcola so cada vez mais potentes no Sul global e tudo o que lhes surge no caminho e impede o trajeto tende a ser trucidado enquanto obstculo ao desenvolvimento. De to atrativas, estas locomotivas so exmias em transformar os sinais cada vez mais perturbadores do imenso dbito ambiental e social que criam num custo inevitvel do progresso. Por outro lado, privilegiam uma temporalidade que afim dos governos. O boom dos recursos no dura sempre, e por isso h que aproveit-lo ao mximo no mais curto espao de tempo. O brilho do curto prazo ofusca as sombras do longo prazo. Enquanto o boom configurar um jogo de soma positiva, quem se lhe interpe no caminho, ou ecologista infantil, ou campons improdutivo ou indgena atrasado e, para mais, facilmente manipulvel por ONGs sabe se l ao servio de quem. A avaliao poltica deste modelo de desenvolvimento torna-se difcil porque a sua relao com os direitos humanos complexa e facilmente suscita a ideia de que, em vez de indivisibilidade dos direitos humanos, estamos perante um contexto de incompatibilidade entre eles. Ou seja, segundo o argumento que se ouve frequentemente, no se pode querer o incremento dos direitos sociais e econmicos, o direito segurana alimentar da maioria da populao ou o direito educao, sem fatalmente ter de aceitar a violao do direito sade, dos direitos ambientais e dos direitos dos povos indgenas e afrodescendentes aos seus territrios. S seria possvel mostrar que a incompatibilidade esconde uma m gesto da indivisibilidade, se fosse possvel ter presente diferentes escalas de tempo, o que virtualmente impossvel dadas as 10

premncias de curto prazo. Nestas condies, torna-se difcil acionar princpios de precauo ou lgicas de longo prazo. Que se passar quando o boom dos recursos terminar? Quando for evidente que o investimento nos recursos naturais no foi devidamente compensado com o investimento em recursos humanos, quando no houver dinheiro para polticas compensatrias generosas e o empobrecimento sbito criar um ressentimento difcil de gerir em democracia, quando os nveis de doenas ambientais forem inaceitveis e sobrecarregarem os sistemas pblicos de sade a ponto de torn-los insustentveis, quando a contaminao das guas, empobrecimento das terras e a destruio das florestas forem irreversveis, quando as populaes indgenas, quilombolas e ribeirinhas expulsas das suas terras cometerem suicdios coletivos ou deambularem pelas periferias de cidades reclamando um direito cidade que lhes ser sempre negado. Tudo isto parece um cenrio distpico fruto de pensamento crtico treinado para maus augrios e, acima de tudo, muito pouco convincente e de nenhuma atrao para a grande mdia. Neste contexto, s possvel perturbar o automatismo poltico e econmico deste modelo como inequivocamente constatvel aqui e agora, e conta com movimentos e organizaes sociais suficientemente corajosos para o darem a conhecer, dramatizarem a sua negatividade e forarem a sua entrada na agenda poltica. Passo a analisar brevemente uma dimenso do problema que ilustra a turbulncia que est a ocorrer na constelao dos direitos humanos, ao mesmo tempo que revela novas possibilidades contra-hegemnicas, como o caso das questes abordadas pelo dossi da ABRASCO, que agora apresento. Nesse caso, se qualifica a tenso entre este modelo de desenvolvimento e os direitos ambientais, e em especial o direito sade. O primeiro aspecto diz respeito agricultura industrial, que no Brasil se designa por agronegcio. Em vrios continentes, estamos a assistir enorme concentrao de terra e transformao de vastos espaos em campos de monocultura alimentar ou agrocombustvel, ou mesmo em reserva alimentar de pases estrangeiros, como est a suceder na frica. No Brasil, este fenmeno ocorre no contexto da reprimarizao da economia, da expanso da fronteira agrcola para a exportao de commodities, da afirmao do modelo da modernizao agrcola conservadora e da monocultura qumico-dependente. Soja, cana-deacar, algodo, tabaco e eucalipto so exemplos de cultivos que vm ocupando cada vez mais terras agricultveis, para alimentar no as populaes mas ciclos produtivos vrios, ao mesmo tempo que avanam sobre biomas, como o cerrado e a Amaznia, impondo limites ao modo de vida e produo camponesa de alimentos, e consumindo cerca de metade dos mais 11

de um bilho de litros de agrotxicos anualmente despejados em terras brasileiras. Os dados mostram inequivocamente que o processo produtivo agrcola brasileiro est cada vez mais dependente dos agrotxicos e fertilizantes qumicos. Nos ltimos trs anos o Brasil vem ocupando o lugar de maior consumidor de agrotxicos no mundo, alguns deles j proibidos em outros pases. Em 2010, o Brasil representou 19% do mercado mundial de agrotxicos, frente dos EUA, que representou 17%.2 Confirma-se plenamente a relao entre agrotxicos e monocultura. As maiores concentraes de utilizao de agrotxicos coincidem com as regies de maior intensidade de monoculturas de soja, milho, cana, ctricos, algodo e arroz. 3 E estas coincidem, como mostrarei adiante, com a maior incidncia da violncia no campo. Os impactos na sade pblica do uso intensivo de agrotxicos so amplos porque atingem vastos territrios e envolvem diferentes grupos populacionais, como trabalhadores em diversos ramos de atividades, moradores nos arredores de fbricas e fazendas, alm de todos ns, consumidores, que consumimos alimentos contaminados. Em todos os espaos ou setores da cadeia produtiva do agronegcio, esto comprovadas intoxicaes humanas, cnceres, malformaes, doenas de pele, doenas respiratrias, tudo decorrente da contaminao com agrotxicos e fertilizantes qumicos das guas, do ar, do solo. Dois teros dos alimentos consumidos cotidianamente pelos brasileiros esto contaminados pelos agrotxicos, segundo anlise de amostras recolhidas em todas as 26 Unidades Federadas do Brasil, realizadas pelo Programa de Anlise de Resduos de Agrotxicos em Alimentos. A Campanha contra os Agrotxicos e pela Vida, atualmente em curso e promovida por diferentes associaes e movimentos, da ABRASCO Via Campesina, deve ser saudada pela sua importncia nacional e internacional. Os conflitos associados s monoculturas esto presentes em muitos pases latinoamericanos. No Brasil o impacto do agronegcio tem as seguintes dimenses principais: a grilagem de terras dos povos tradicionais e das reas da reforma agrria; a degradao dos ecossistemas, que afeta principalmente as populaes que dependem da sua vitalidade, como indgenas, quilombolas, comunidades tradicionais e agricultores dedicados agroecologia; a

Na ltima safra, que envolve o segundo semestre de 2010 e o primeiro semestre de 2011, o mercado nacional de venda de agrotxicos movimentou 936 mil toneladas de produtos, sendo 833 mil toneladas produzidas no Pas, e 246 mil toneladas importadas (ANVISA; UFPR, 2012). A quantidade de fertilizantes qumicos por hectare (kg/ha) chama a ateno na soja (200kg/ha), no milho (100kg/ha) e no algodo (500 kg/ha) Mato Grosso o maior consumidor de agrotxicos, representando 18,9%, seguido de So Paulo (14,5%), Paran (14,3%), Rio Grande do Sul (10,8%), Gois (8,8%), Minas Gerais (9,0%), Bahia (6,5%), Mato Grosso do Sul (4,7%), Santa Catarina (2,1%).

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contaminao por agrotxicos das populaes expostas, sobretudo os trabalhadores e moradores de reas pulverizadas; a violncia utilizada contra lideranas e populaes que habitam nos territrios cobiados e buscam defender seus direitos e modos de vida. Por exemplo, o Cear, no Vale do Jaguaribe, possui um caso emblemtico de injustia ambiental vinculado fruticultura de exportao. A poltica de irrigao em desenvolvimento desde a dcada de 1980 permitiu a instalao de empresas voltadas exportao de melo e abacaxi, com uso intensivo de agrotxicos, inclusive por pulverizaes areas, tendo surgido inmeros casos de contaminao ambiental, de trabalhadores e da populao em geral. Trabalhos realizados pela Universidade Federal do Cear, coordenados pelo Ncleo TRAMAS, apontam para a existncia de mortes diretamente associadas aos agrotxicos, cnceres, doenas de pele e doenas respiratrias. Os conflitos na regio e a luta contra o agronegcio tambm produz violncias, como o caso do assassinato, em 21 de abril de 2010, em Limoeiro do Norte, do agricultor, ambientalista e lder comunitrio, Jos Maria Filho. Vinte e cinco tiros de pistola em resposta s denncias que ele fazia de que as pulverizaes areas envenenavam as comunidades, terras, guas e animais. Contudo, sua morte no foi em vo: foi criado o Movimento 21 no Estado para dar continuidade s bandeiras que motivaram e ceifaram sua vida. As reas de grande concentrao da monocultura coincidem com as reas de maior consumo de agrotxicos e tragicamente tambm com as reas de maior incidncia da violncia no campo. Conforme dados divulgados pelo CIMI, dos 43 indgenas assassinados neste ano de 2012 mais de 60% ocorreram no Mato Grosso do Sul, confirmando a sua triste estatstica de campeo de violncia contra os povos indgenas. As aes de reintegrao de posse, alm de serem um ato de violncia em si, propiciam o desencadear de mais violncias e mortes. Recentemente, trs reintegraes de posse foram expedidas no Estado: Pueblito KuMbarakay (Iguatemi) Kadiwu (Bodoquena) e agora Passo Piraju (Dourados). O agronegcio tem fora poltica basta ver a Bancada Ruralista que se repercute em fora econmica, de que so exemplos os generosos financiamentos que recebem. E esta dupla fora garante a impunidade da violncia que provoca no campo, sempre que algum se pe no seu caminho. A luta pelos direitos humanos nas primeiras dcadas do sculo XXI enfrenta novas formas de autoritarismo que convivem confortavelmente com regimes democrticos. So formas de fascismo social, como as tenho designado no meu trabalho. Se a voracidade de 13

recursos naturais e de terra deste modelo de desenvolvimento continuar a influenciar os Estados e governos democrticos para, por um lado, fazer tbua rasa dos direitos de cidadania e humanos, incluindo os que esto consagrados pelo direito internacional e, por outro, para reprimir brutal e impunemente todos aqueles que ousam resistir-lhe, possvel que estejamos ante uma nova forma de fascismo social, o fascismo desenvolvimentista.

Esta luta contra o fascismo desenvolvimentista tem trs caractersticas. A primeira que uma luta com uma forte dimenso civilizatria. Isto implica, entre outras coisas, novas geraes de direitos fundamentais: o direito terra como condio de vida digna e, portanto, um direito muito para alm do direito reforma agrria, o direito gua, os direitos da natureza, o direito soberania alimentar, o direito diversidade cultural, o direito sade coletiva. No seu conjunto, estes direitos configuram uma mudana civilizatria que est em curso e que certamente no terminar proximamente. O que verdadeiramente novo nesta luta que a mudana civilizatria, que normalmente invoca temporalidades de longa durao, tem de ser lutada com um sentido de urgncia que aponta para tempos curtos, para os tempos de impedir uma populao de cometer suicdio coletivo, de proteger um lder ambiental indgena ou quilombola das ameaas contra a sua vida, de prevenir eficazmente e punir exemplarmente a violncia ilegal contra as populaes indefesas, ou de pr fim ao envenenamento por agrotxicos, tanto de produtores como de consumidores. O futuro nunca esteve to colado ao presente. Nada pode ser reclamado em nome do futuro que no tenha um nome e um sentido para os que vivem hoje e podem no estar vivos amanh.

A luta por direitos humanos contra-hegemnicos no inicio do sculo XXI vai igualmente contra as inrcias do pensamento crtico e da poltica de esquerda eurocntricos. Consiste na necessidade de articular lutas at agora separadas por um mar de divises, diferentes tradies de luta, repertrios de reivindicaes, vocabulrios e linguagens de emancipao e formas de organizao poltica e de luta. As novas regras do capitalismo-global-sem-regras obrigam a ver, na luta ambiental, a luta pelos povos indgenas e quilombolas, na luta pelos direitos econmicos e sociais, a luta pelos direitos cvicos e polticos, na luta pelos direitos individuais, a luta pelos direitos coletivos, na luta pela igualdade, a luta pelo reconhecimento da diferena, na luta contra a violncia domstica, a luta pela liberdade de orientao sexual, na luta dos camponeses pobres, a luta pelo direito cidade. A desumanidade e a indignidade humana no perdem tempo a escolher entre as lutas para destruir a aspirao humana de 14

humanidade e de dignidade. O mesmo deve acontecer com todos os que lutam para que tal no acontea. Finalizando, gostaria de destacar que o Dossi, em sua ltima etapa, constri com ousadia o que tenho conceituado como a Ecologia de Saberes. No basta somente reunirmos todo o conhecimento cientfico produzido pela cincia moderna, mas construirmos um verdadeiro dilogo entre as vozes que emergem dos territrios e que nos trazem informaes que no esto nas grandes bases de dados oficiais. Tudo isso trabalhado em conjunto com os grupos acadmicos locais, engajados na realizao de uma cincia capaz de valorizar essas experincias, construindo um conhecimento com grande potencial de transformar esse mundo. Veremos nas partes posteriores desse dossi como a ABRASCO e a Campanha Permanente Contra os Agrotxicos e pela Vida conseguiram aplicar esse referencial para a luta contra esse modelo que produz tantas doenas, mortes e contaminao ambiental. Vida longa ao Dossi - que possamos multiplicar processos como esse para que o Sul global, por meio de seus movimentos sociais e redes de pesquisa crticas, possa mostrar ao planeta que um outro mundo possvel e urgente.

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SUMRIO Apresentao Luiz Augusto Facchini - 05 Apresentao da Parte 3 - 07 Prefcio Boaventura de Sousa Santos - 09 Listas de abreviaturas e siglas, tabelas e ilustraes - 20

I - Cincia e saberes: a Sade Coletiva em busca de novos paradigmas 1. A cincia moderna: por uma orientao solidria da atividade acadmica - 24 2. A Sade Coletiva enquanto campo da cincia moderna: reflexo crtica - 30 2.1 - Um exerccio reflexivo sobre a Cincia Moderna e a Sade Coletiva - 30 2.2 A ditadura do quantificvel e o problema da ignorncia: aspectos epistemolgicos e polticos dos riscos e incertezas - 39 2.3 Tecnocincia, riscos e alternativas frente aos processos decisrios: uma experincia de encontro entre academia e poltica na questo dos agrotxicos - 44 2.4 A mercantilizao da produo cientfica e a criminalizao de pesquisadores - 49 2.5 Esboando breve reflexo crtica sobre o sistema de avaliao da ps-graduao e da pesquisa no Brasil e suas implicaes para a atividade acadmica - 50 2.6 Cartografia da produo acadmica sobre o tema dos agrotxicos e sade no Brasil - 55 2.7 Conflito de interesses na construo da agenda de enfrentamento ao uso de agrotxicos no Brasil - 68 3. Para a construo de novo paradigma de cincia 3.1 Cincia cidad, militante ou cincia para a justia ambiental - 71 3.2 Epidemiologia Popular e Pesquisa Participativa Baseada na Comunidade - 72 3.3 A Agroecologia como inspirao e exemplo do novo paradigma de cincia - 74 3.4. Dilogos e Convergncias na ABRASCO: a experincia da construo dos Dossis de Alerta sobre os Impactos dos Agrotxicos - 77 3.5 A Campanha contra os Agrotxicos e pela Vida como exerccio da prxis - 82

II - Ouamos as Vozes dos Territrios 1. Caminhos para o dilogo com os Territrios - 93 2. Com a palavra, os Territrios - 99

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Carta Grupo Coletivo 14 de Agosto RO - 101 Carta de Agricultores Agroecolgicos de Apodi RN - 102 Carta do Assentamento Roseli Nunes MT - 115 Depoimento de Agricultor Agroecolgico em Porto Alegre RS - 121 Depoimento de Agricultor de Eli Mendes MG - 127 Carta da etnia Tapuya-Kariri CE - 128 Depoimento de agricultor em transio agroecolgica das Comunidades de Turmalina e Veredinha MG - 133 Comunidades de Minas Gerais MG - 134 Relato sobre Assentamento Chico Mendes PE - 139 Relato de Comunidades Indgenas do Sul da Bahia BA - 144 Relato sobre Acampamento Santa Ana PE - 148 Relato do Territrio Quilombola de Saco das Almas MA - 150 Carta do Assentamento Oziel Alves CE - 167 Depoimento de Trabalhador do Agronegcio em Guap MG - 183 Depoimento de Agricultores das Comunidades de Turmalina e Veredinha MG 184 Relato da Comunidade de Santo Antnio de Pdua ES - 187 Relato da Comunidade Sagrado Corao de Jesus ES - 189 Relato sobre Assentamento Dom Fernando GO - 191 Relato de Comunidades da Borborema PB - 194

3. Dialogando com os saberes dos Territrios - 198 III Apontando caminhos para a superao da questo dos agrotxicos 1. Promoo efetiva da Agroecologia e da Produo de Alimentos Saudveis 1.1 Criao de zonas livres da influncia dos monocultivos, agrotxicos e transgnicos - 212 1.2 Seguro para agroecologia e produo orgnica - 213 1.3 ATER/ATES para agroecologia e produo orgnica - 213 1.4 Pesquisa para agroecologia e produo orgnica - 214

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1.5 Criao de um Fundo Nacional de Apoio e Fomento Agroecologia e Produo Orgnica e readequao dos fundos e programas de fomento j existentes - 215 1.6 Ampliar o acesso da agricultura familiar camponesa e dos povos e comunidades tradicionais aos mercados institucionais - 216 1.7 Adequao da legislao de vigilncia sanitria s caractersticas da agricultura familiar camponesa e povos e comunidades tradicionais - 217

2. Enfrentamento efetivo ao uso de agrotxicos - 218 2.1 Banimento dos Banidos - 219 2.2 Proibio da pulverizao area - 219 2.3 Fim das isenes fiscais para agrotxicos - 220 2.4 Fim do crdito para agrotxicos - 220 2.5 Reavaliao dos agrotxicos autorizados - 220 2.6 Rotulagem de produtos com agrotxicos - 220 2.7 Fiscalizao das condies de trabalho de populaes expostas - 221 2.8 Fiscalizao de danos ao meio-ambiente - 221 2.9 Fiscalizao na emisso de receiturios agronmicos e monitoramento do uso - 221 2.10 Participao da sociedade na construo do Plano Nacional de Enfrentamento ao Uso dos Agrotxicos e Seus Impactos na Sade e no Ambiente - 221

3. Construo de poltica pblica sobre aes e pesquisa no tema Agrotxicos e sade - 222 3.1 Vigilncia em Sade - Riscos: Informaes sobre agrotxicos usados e comercializados no Brasil - 223 3.1.1 Criao de um sistema de informaes nacional sobre uso de agrotxicos 3.1.2 Regulao de agrotxicos de uso animal 3.1.3 Rastreabilidade de alimentos contaminados 3.1.4 Agrotxico na gua

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3.2 Vigilncia em Sade efeitos sobre a sade: registro das intoxicaes por agrotxicos - 225 3.2.1 Registro das intoxicaes 3.2.2 Aes de comunicao 3.2.3 Ampliao do Programa de Anlise de Resduos de Agrotxicos em Alimentos (PARA) 3.2.4 Aumento dos quadros da ANVISA 3.2.5 Garantia jurdica para aes de vigilncia 3.2.6 Monitoramento de resduos de agrotxicos no leite materno 3.3 Desafios toxicolgicos - 228 3.3.1 Aumentar o nmero e a qualidade dos laboratrios 3.3.2 Novos indicadores de exposio ocupacional 3.3.3 Avaliao dos efeitos da exposio simultnea a vrios agrotxicos e a outras substncias qumicas 3.3.4 Estudos sobre transgnicos 3.4 Formao e capacitao de recursos humanos para os servios de sade e outras reas - 229 3.5 Diagnstico dos impactos do uso de agrotxicos - 231 3.5.1 Estudo epidemiolgico sobre intoxicaes agudas 3.5.2 Estudo sobre doenas crnicas 3.5.3 Estudos qualitativos sobre os impactos dos agrotxicos 3.6 A questo da proteo do trabalhador rural - 232 3.6.1 Realizao de testes com EPIs 3.6.2 Formao em sade do trabalhador

4. Agrotxicos e movimentos sociais - 233

Referncias Anexos

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LISTA DE ILUSTRAES Figura 1 - Imagens de comunidades indgenas Guarani-Kaiow na regio de Dourados/MS Mapa 1 - Localizao dos pesquisadores que citaram agrotxico, defensivo agrcola ou pesticida em seu Currculo Lattes Figura 2 - Distribuio por estados do Brasil dos pesquisadores que citaram agrotxico, defensivo agrcola ou pesticida em seu Currculo Lattes Figura 3 - Porcentagem de pesquisadores brasileiros por regio que citaram em seus currculos toxicidade de agrotxico Figura 4 - Porcentagem de pesquisadores brasileiros, por regio, que realizam pesquisas epidemiolgicas e experimentais com agrotxico de 2007 a 2012 Figura 5 - Porcentagem da distribuio por regio de pesquisadores brasileiros que citaram em seus currculos toxicidade aguda de agrotxico Figura 6 - Distribuio por regio de pesquisadores brasileiros que citaram em seus currculos efeitos crnicos de agrotxico Figura 7 - Categorias dos estudos utilizando o glifosato

LISTA DE TABELAS Tabela 1 - Total de currculos que cruzam agrotxicos e termos de grande interesse nessa rea de pesquisa Tabela 2 Porcentagem de pesquisadores que citaram em seus currculos os agrotxicos em processo de reavaliao toxicolgica pela ANVISA.

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LISTA DE ABREVIATURAS E SIGLAS

ABA - Associao Brasileira de Agroecologia ABRASCO Associao Brasileira de Sade Coletiva AMB - Articulao de Mulheres Brasileiras ANA - Articulao Nacional de Agroecologia ANVISA - Agncia Nacional de Vigilncia Sanitria ATER - Assistncia Tcnica e Extenso Rural CAPES - Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior CBPR - Community-Based Participatory Research CIMI - Conselho Indigenista Missionrio CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico COMEST - The World Commission on the Ethics of Scientific Knowledge and Technology DL 50 - Dose Letal 50 ENSP - Escola Nacional de Sade Pblica EMATER - Instituto de Assistncia Tcnica e Extenso Rural. EMBRAPA - Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuria FAO Food and Agriculture Organization of the United Nations FBES - Frum Brasileiro de Economia Solidria FBSSAN - Soberania e de Segurana Alimentar e Nutricional FIOCRUZ Fundao Oswaldo Cruz GT(s) Grupo (s) de Trabalho HTML - HyperText Markup Language MBA - Master of Business Administration IDEC - Instituto Brasileiro de Defesa do Consumidor INCRA - Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria FINEP - Financiadora de Estudos e Projetos FNMA - Fundo Nacional de Apoio e Fomento Agroecologia e Produo Orgnica MEC Ministrio da Educao MDA - Ministrio do Desenvolvimento Agrrio MCT - Ministrio da Cincia e Tecnologia MDS - Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate Fome MIT - Massachusetts Institute of Technology MMA - Ministrio do Meio Ambiente MMM - Marcha Mundial de Mulheres

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OMS - Organizao Mundial de Sade NR - Normas Regulamentadoras PAA - Programa de Aquisio de Alimentos PAARA - Associao de Produtores Agroflorestal do Assentamento de Reforma Agrria PDA - Projetos Demonstrativos PNAE - Programa Nacional de Alimentao Escolar PGPM - Poltica Geral de Preos Mnimos Seguro Agrcola PGPMBio - Poltica Geral de Preos Mnimos dos Produtos da Biodiversidade PNAPO - Poltica Nacional de Agroecologia e Produo Orgnica PROCON - Programa de Orientao e Proteo ao Consumidor PSJV - Escola Politcnica de Sade Joaquim Venncio ONGs - Organizaes no governamentais RADV Rede Alerta contra o Deserto Verde RBJA - Rede Brasileira de Justia Ambiental RN Notas reguladoras SAFs - Sistemas Agroflorestais SBPC - Sociedade Brasileira para o Progresso da Cincia SINPAF Sindicato Nacional dos Trabalhadores de Pesquisa e desenvolvimento agropecurio SISAGUA - Sistema de Informao da gua SISAN - Sistema Nacional de Segurana Alimentar e Nutricional SUS - Sistema nico de Sade UEA - Universidade do Estado do Amazonas UEPE - Universidade Estadual de Pernambuco UnB - Universidade Federal de Braslia UFC - Universidade Federal do Cear UFG - Universidade Federal de Gois UFMT - Universidade Federal do Mato Grosso UFMG - Universidade Federal de Minas Gerais UFRJ - Universidade Federal do Rio de Janeiro UFPel - Universidade Federal de Pelotas XML Extensible Markup Language

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I - Cincia e saberes: a Sade Coletiva em busca de novos paradigmas

1. A cincia moderna: por uma orientao solidria da atividade acadmica

A crtica de um paradigma cientfico no um ato puramente acadmico ou de laboratrio. Pensar em um novo paradigma, reconstruir as bases da ao de uma nova cincia, tambm um ato tico e poltico. (Jaime Breilh)

A cincia moderna, desenvolvida basicamente nos domnios das cincias naturais a partir do sculo XVI, consolida-se como um saber seguro, fundamentada em demonstraes e ordenada em seus conhecimentos. Descartes considerado por muitos como o precursor desse modelo de racionalidade. Para ele, a razo o nico fundamento do conhecimento verdadeiro, pois somente ela produz ideias claras e distintas sobre a realidade. De acordo com Morin (2011), Descartes um dos principais responsveis pela consolidao do paradigma moderno de cincia, defendendo a disjuno entre corpo e esprito, entre homem e natureza, entre sujeito e objeto. Dessa forma, legitima seu saber em detrimento do senso comum, promovendo sua excluso, marginalizao e silenciamento. Como corolrio, promove tambm a destruio de outros conhecimentos e produz o que Santos (2007) denomina de epistemicdio, ou seja, a excluso de saberes dos diferentes povos - indgenas, camponeses, quilombolas, entre outros. No transcorrer do percurso histrico, a humanidade assiste a um perodo de legitimao desse modelo de produo cientfica a partir da consolidao do positivismo. Este enfoque passar a influenciar os diversos ramos da cincia em todo o mundo, transformando condies tericas em verdadeiras normas sociais (Habermas, 2011). Dessa forma, o saber cientfico transforma-se pouco a pouco em um dogma, pois carece de uma reflexo epistemolgica em sua estrutura ontolgica. O princpio da falsificabilidade, introduzido pelo filsofo Karl Popper no sculo XIX, restringe o questionamento da cincia somente aos seus pares que comungam com o mesmo modus operandi de produo de conhecimento.

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Com o alvorecer da Revoluo Industrial e consequentemente o surgimento do capitalismo, a cincia moderna encontra os mecanismos objetivos para a sua consolidao. Porto-Gonalves (2011) elucida que este perodo marca tambm o coroamento de um processo civilizatrio que, em nome da cincia e do seu rigor terico e metodolgico, almejou dominar a natureza e o ser humano. Esto reunidas, portanto, as condies objetivas que permitiram a imbricada relao da cincia com os imperativo do capital:
Cada fbrica especializada tambm exigia um saber especializado e, assim, a cincia fragmentada, individualizada, dicotomizada, tornava-se, no mnimo, coerente com um mundo de homens fragmentados, onde uns pensam e outros operam, isolados, individualizados, fragmentados (Porto -Gonalves, 2011, p.52).

No bojo dessa conjuntura social, a cincia e a tcnica foram exclusivamente colocadas a servio do mercado e da rentabilidade na busca da eficcia e de um crescimento ilimitado (Oliveira, 2010, p.1). Sua converso como principal fora produtiva a servio do capital conduziu espoliao e ampliao das desigualdades entre os pases centrais e perifricos. As promessas de erradicao da misria e da fome transformaram-se em mecanismos de dominao da natureza em benefcio das classes hegemnicas. Breilh nos mostra como historicamente a cincia hegemnica tem servido manuteno da ordem social por meio do poder a ela institudo. Segundo o autor, a cincia uma expresso transformada, subordinada, transfigurada e s vezes irreconhecvel das relaes de poder de uma sociedade (Breilh, 2004, p. 6). Tal pensamento coaduna-se ao de Bourdieu (2004), para quem os conflitos intelectuais so sempre, em algum aspecto, conflitos de poder. Bourdieu (1983), por meio da sua teoria dos campos cientficos demonstra que a cincia, antes de ser um instrumento neutro, assume a configurao de um campo de disputas:
...o lugar de luta mais ou menos desigual, entre agentes desigualmente capazes de se apropriarem do produto do trabalho cientfico que o conjunto dos concorrentes produz pela sua colaborao objetiva, ao colocarem em ao o conjunto dos meios de produo cientfica disponveis (Bourdieu, 1983, p. 136).

O papel da cincia na modernidade denuncia sua submisso ao clculo da utilidade e maximizao dos lucros no mercado, acentuando as contradies do sistema 25

social e repercutindo nas condies de vida e de sade das populaes. O primado positivista que se consolidou como um instrumento de manipulao da natureza em benefcio de um sistema produtivo excludente e de uma ordem social segregadora, apresenta no interior de sua essncia incongruncias estruturais, denunciando sua incapacidade em oferecer respostas aos problemas atuais. O avano tecnolgico proporcionado pelo modelo de cincia coloca em xeque a prpria sobrevivncia da humanidade (Santos, 1989). Guattari (2009) tambm compartilha da mesma preocupao de Santos (1989). Segundo o autor, o planeta Terra passa por intensas transformaes tcnico-cientficas que pem em risco a sobrevivncia da prpria humanidade, necessitando de urgentes transformaes para remediar o quadro atual. O paradigma existente comea a converter-se pouco a pouco num conjunto de erros, incapaz de solucionar problemas, enquanto cria outros ainda mais complexos. Potencializam-se assim, os chamados perigos modernos que, segundo a Organizao Mundial da Sade (2003), podem ser identificados atravs da contaminao das guas, do ar, por meio de riscos qumicos e por radiaes devido a introduo de tecnologias industriais e agrcolas, degradao do solo e outras mudanas ecolgicas importantes nos nveis locais e regionais dramaticamente expressas hoje nas mudanas climticas, por exemplo. A conjuno destes fatores levou autores crticos como Funtowicz e Ravetz a afirmarem que a cincia moderna perdeu no s o controle e a previsibilidade de seus feitos como agora nos deparamos com a radical incerteza, com a ignorncia e com dvidas ticas no mago das questes que dizem respeito poltica cientfica (Funtowicz e Ravetz, 1997, p.222). Vivenciamos assim, uma crise profunda e, segundo Santos (2010), irreversvel do paradigma dominante. O conhecimento cientfico passou a estabelecer relaes de colonialismo que dentre suas diversas expresses de dominao, exerce tambm a epistemolgica. Desse modo, identificamos na orientao paradigmtica que conduz prtica cientfica, a gnese do poder manipulador da cincia em relao sociedade em geral, e aos homens em particular. Esta, por sua vez, influencia diretamente o modo como os pesquisadores orientam suas prticas no campo emprico, podendo contribuir para fortalecer e legitimar as estruturas de poder. Porm, o momento de transio paradigmtica pelo qual estamos a passar exigenos a adoo de uma prtica cientfica solidria, preocupada com a destinao social do 26

conhecimento que produz. Faz-se, assim, necessrio o desenvolvimento de uma nova interao com a universidade, baseada antes na cooperao do que na mercantilizao do conhecimento. Capaz de incorporar diferentes formas de relao entre os pesquisadores e outras organizaes, principalmente os grupos sociais mais vulnerveis, como o caso das instituies sindicais, dos movimentos sociais e das organizaes populares e no governamentais. Assim, reconhecemos a necessidade de rejeitar a pseudo-neutralidade na produo do conhecimento que historicamente contribuiu para legitimar os interesses das classes dominantes. Esse posicionamento, com frequncia, pode suscitar o rtulo de pesquisadores ideolgicos, objetivando desqualificar a produo de um conhecimento engajado. Contudo, Mszros nos alerta que essa a expresso da falsa conscincia ideolgica, presente quando os detentores dos capitais simblicos rotulam arbitrariamente seus adversrios de idelogos, de modo a conseguir reivindicar para si, por definio, total imunidade a toda ideologia (MSZROS, 2008, p.16). Dessa forma, caminhamos em direo elaborao de um conhecimento que se envolve tica e politicamente em favor da construo de uma sociedade justa e equnime; capaz de reconhecer as mltiplas faces das desigualdades que insistem em se manterem veladas sob o manto da ideologia dominante; contribuindo para a construo de uma cincia que v ao mundo vivo recolher seus objetos de estudo, a partir das lentes da sensibilidade engajada, ao encontro daqueles que sofrem, dos grupos humanos e das classes sociais mais vulnerveis (Rigotto, 2011, p.137). Cabe-nos ainda, debruarmo-nos sobre novas formas de produo cientfica, gestadas a partir da solidariedade, do reconhecimento do outro como igual e igualmente produtor de conhecimento. Capaz de subverter as relaes hegemnicas das foras simblicas ao tempo em que se esfora para (re)construir a autonomia dos sujeitos dominados. No queremos dizer com isso que a pesquisa, por si s, tenha o papel de empoderar as classes menos favorecidas, muito menos, transformar realidades. Sabemos que a atividade cientfica no dotada dessa capacidade, pois carece de um objeto prtico, ou seja, falta aqui o lado material, imanente ao sujeito das aes (Vzquez, 2007). Entretanto, se a pesquisa em si no tem o potencial de modificar a realidade, guarda elementos indispensveis para tal. Para isso, torna-se fundamental que a teoria seja 27

transposta de seu estado meramente abstrato, contemplativo, e, pelas mediaes necessrias, se materialize no plano concreto. Afinal, a teoria s efetivada num povo na medida em que a efetivao de suas necessidades (Marx, 2010, p. 152). Dessa forma, ressaltamos a fundamental participao dos movimentos sociais e demais organizaes populares, contribuindo para manter a pesquisa no seu lugar tico e poltico. Somente com esse auxlio seremos capazes de construir uma contra-epistemologia (Santos, 2010), pautada no dilogo entre as diferentes culturas, alicerada na solidariedade entre os povos e unida pelo compromisso social que busca a superao de todo e qualquer tipo de desigualdade, rumo emancipao humana. Na medida em que a comunidade cientfica vai percebendo a importncia de estabelecer novas formas de relaes com o senso comum, o conhecimento produzido no ser mais insensvel (Santos, 1989). Ser esclarecedor, mais formativo do que informativo, criador e no destruidor da competncia social dos no cientistas; interessado na transformao do que existe e respeitando a dialeticidade histrica presente nas relaes entre sujeito e objeto, ou melhor, subjeto. Caminhamos para a construo de um conhecimento edificante, cujas caractersticas Santos (1989) define:
Sua aplicao tem sempre lugar numa situao concreta em que quem aplica est existencial, tica e socialmente comprometido com o impacto de sua aplicao; Cujos meios e os fins no esto preparados, e a aplicao incide sobre ambos; os fins s se concretizam na medida em que se discutem os meios adequados situao concreta; A aplicao , assim, um processo argumentativo, e a adequao, maior ou menor, das competncias argumentativas entre os grupos que lutam pela deciso do conflito a seu favor; O cientista deve, pois envolver-se na luta pelo equilbrio de poder nos vrios contextos de aplicao e, para isso, ter de tomar partido daqueles que tm menos poder; A aplicao edificante procura e refora as definies emergentes e alternativas da realidade; para isso, deslegitima as formas institucionais e os modos de racionalidade em cada um dos contextos, no entendimento de que tais formas e modos promovem a violncia em vez de argumentao, o silenciamento em vez de comunicao e o estranhamento em vez da solidariedade (Santos, 1989, p. 158-9).

A virada paradigmtica desponta no alvorecer da crise da cincia moderna com o desejo e a preocupao de produzir um conhecimento prudente para uma vida decente,

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segundo Santos (2009, p.16) que conceitua de paradigma emergente, ao tempo que Morin (2011) define como paradigma complexo. Podemos ento contextualizar e referir teoricamente os problemas que envolvem a sade e o ambiente na atualidade na perspectiva crtica e transformadora, necessria para compreender as transformaes nos distintos territrios no pensamento complexo de Edgar Morin que, juntamente com outros pensadores como Henry Atlan, Maturana, Varela Michel Serres, entre outros, contriburam de forma decisiva nas ltimas dcadas para a construo da ideia da complexidade e seus modelos que apontam, principalmente, para a necessidade da interao entre sistemas, sem perder o potencial da diversidade (Lefevre; Lefevre; Marques, 2009). A complexidade, como conceito nuclear, vem sendo abordada na cincia contempornea como fundamental para a compreenso dos fenmenos em diversos campos do conhecimento, e esse pressuposto aponta para o reconhecimento de que a simplificao obscurece as inter-relaes existentes entre os fenmenos do universo. imprescindvel ver e lidar com a complexidade do mundo em todos os seus nveis (Lefevre; Lefevre; Marques, 2009). Esta teoria prope um pensamento que une e no separa todos os aspectos presentes no universo. Considera a incerteza e as contradies como parte da vida e da condio humana e, ao mesmo tempo, sugere a solidariedade e a tica como caminho para a religao dos seres e dos saberes. A teoria da complexidade nos convoca ento para uma verdadeira reforma do pensamento, semelhante produzida no passado pelo paradigma copernicano. De acordo com Morin (1998, p.12), essa nova abordagem e compreenso do mundo, de um mundo que se autoproduz, confere tambm um novo sentido ao, pois permite uma amplitude nesse agir, incorporando importantes elementos relacionados ao desejo de fazer e ao exerccio da liberdade. Dessa forma, os problemas da modernidade no podem ser compreendidos deslocados do contexto poltico, econmico, cultural e social, nem tampouco desconsiderar os olhares diversos, impresses e sentimentos dos sujeitos envolvidos. Concordamos com Breilh (2003) quando afirma que a inteligncia popular representa o olhar que surge das sabedorias e das experincias das coletividades. No dizer do autor, para a construo do monitoramento participativo deve se construir o verdadeiro sistema de inteligncia social, de forma participativa sobre a sade e seus determinantes, incorporando no modelo de conhecimento a 29

construo intercultural como veculo da participao coletiva. Prope a construo intercultural de um saber que no se reduza ao que o sujeito acadmico ou o expert tcnico constate, mas a construo conjunta do objeto de transformao, de novas formas de anlise e surgimento de novos conceitos construindo o saber avaliador da realidade de sade. Portanto, a construo intercultural integra saberes, elementos crticos emancipadores de todos os olhares, desde o lado comunitrio mediante o aporte de conhecimento ecolgico e o saber epidemiolgico popular, ao conhecimento acadmico, para conformar uma metacrtica do sistema social e da determinao da sade. A construo de um processo emancipador refletir a vitria das foras da vida sobre as foras da morte, abordando as dimenses que fazem parte da sade como objeto multidimensional e contraditrio (Breilh, 2003). A crtica ao modelo hegemnico de produo de conhecimentos e a apropriao das contribuies tericas relacionadas aos paradigmas emergentes necessria para compreender a teia de relaes que se concretizam no campo emprico e superar a monocultura do saber questionada por Santos (2007), que reclama para si o estatuto da verdade, eliminando concepes cientficas e prticas sociais como os conhecimentos populares, desqualificandoos e relegando-os marginalidade epistmica. O autor aponta que prprio da natureza da ecologia dos saberes constituir-se mediante perguntas constantes e respostas incompletas, afirmando ser uma caracterstica do conhecimento prudente, pois nos capacita a uma viso mais abrangente do que conhecemos e do que desconhecemos. A reflexo sobre o conhecimento produzido e o grau de expresso das realidades ou os fenmenos de que tratam, como nos mostram Santos (1989), Bourdieu (2010) e Morin (2011), consolida um novo paradigma, em que a tica e a solidariedade contribuem para a produo de um conhecimento edificante, conhecimento prudente para uma vida decente(SANTOS, 2009, p.16).

2. A Sade Coletiva enquanto campo da cincia moderna: reflexo crtica

2.1 - Um exerccio reflexivo sobre a Cincia Moderna e a Sade Coletiva H muitos anos a sade pblica, inclusive atravs da Organizao Mundial de Sade, reconhece que o conceito de sade deve ser compreendido como parte de um contexto histrico, social e cultural mais amplo. Isto est presente na noo dos determinantes sociais 30

da sade, e em afirmaes de vrios tericos da medicina social e da Sade Coletiva que afirmam serem as desigualdades e assimetrias sociais, polticas e econmicas o principal problema de sade no planeta, em especial nas regies onde as desigualdades sociais so maiores (Marmot, 2005). E no podemos nos esquecer que a Amrica Latina e o Brasil possuem elevados ndices de desigualdades. Segundo a OMS, os determinantes sociais da sade so as condies em que as pessoas nascem, crescem, vivem, trabalham e envelhecem, incluindo o sistema de sade. Os determinantes sociais da sade so os principais responsveis pelas desigualdades na sade as diferenas injustas, evitveis no estado de sade visto dentro de e entre pases 4. Tais problemas e conjunturas so conformados pela distribuio de poder e recursos a nvel global, nacional e local, o que, por sua vez, depende de escolhas polticas e do contexto democrtico. Podemos ento afirmar que a relao entre sade, desigualdades sociais e dficit democrtico central para a sade pblica. Tal compreenso foi muito importante na construo da medicina social latinoamericana, na Sade Coletiva brasileira e no movimento sanitrio que construiu as propostas e princpios que desembocaram no Sistema nico de Sade. Portanto, as vises modernas de sade, contraditoriamente, no se limitam ao paradigma biomdico restrito e os interesses do poderoso complexo industrial farmacutico e hospitalar. Ou seja, sade no deveria se limitar funcionalidade biomdica, ausncia de doenas e maior longevidade. A prpria OMS reconhece que a sade se realiza na medida em que um indivduo ou grupo capaz, por um lado, de realizar aspiraes e satisfazer necessidades e, por outro, de lidar com o meio ambiente. No Brasil, a Sade Coletiva ampliou e politizou o conceito de sade enquanto expresso de direito e cidadania, tal como explicitado na VIII Conferncia Nacional de Sade e materializado na Constituio Federal de 1988 e na Lei Orgnica da Sade de 1990 (Cordeiro, 2001). Portanto, a sade, numa viso ampliada, pode ser vista como um recurso para a vida diria, no o objetivo dela; abrange os recursos sociais e pessoais, e depende das condies sociais, culturais, econmicas e ambientais. Ainda que a percepo do que seja sade varie com a cultura dos povos, h consenso de que ela tem a ver com democracia, educao, trabalho e liberdade, mas tambm com moradias saudveis, ar de qualidade, acesso a alimentos saudveis e saneamento bsico (sistemas adequados de abastecimento de gua, coleta e disposio de esgoto, coleta e tratamento de lixo). Do ponto de vista de indicadores
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Fonte: http://www.OMS.int/social_determinants/en/

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mais objetivos sobre sade, a carncia ou ausncia destes elementos afeta o chamado quadro de morbidade (distribuio de tipos de doenas) ou mortalidade (distribuio de causas de morte) de uma populao num dado perodo histrico e regio, fazendo com que as pessoas tenham propenso a certas doenas, mortes ou sofrimentos que poderiam ser evitados se certos fatores de risco ou dinmicas socioambientais fossem diferentes. Portanto, a melhoria da sade da populao passa, em boa parte, pela reduo das desigualdades sociais, pela ampliao do acesso aos servios de sade e pela promoo da sade por meio de polticas pblicas que reduzam as desigualdades e estimulem condies saudveis de vida, trabalho, alimentao, realizao e acolhimento no mbito pessoal, familiar, comunitrio e social. A relao entre sade e ambiente tensiona e amplia o conceito de sade, pois assume questes centrais na origem histrica da medicina social e da sade coletiva, como os determinantes sociais (ou socioambientais) da sade; a permanncia ou agravamento das desigualdades socioespaciais; as condies de vida e trabalho; e cada vez mais importante, a discusso ambiental a partir da crise ecolgica global, que coloca em xeque as condies materiais da vida humana e no humana no planeta. A exposio a certo risco ambiental, como substncias qumicas perigosas presentes no ar, no solo, na gua ou nos alimentos, um elemento de grande relevncia para a sade ambiental, pois implica na existncia do perigo, ou seja, na possibilidade de que algum efeito sade venha a ocorrer. Normalmente essa possibilidade depende das caractersticas e da intensidade da exposio, assim como do grau de susceptibilidade ou vulnerabilidade das pessoas expostas. Por tudo isso, nem toda exposio implica sempre que todas as pessoas expostas a substncias perigosas desenvolvam problemas de sade, ou os mesmos problemas de sade. Dentro do campo especfico da sade pblica, uma discusso importante diz respeito ao chamado nexo causal ou epidemiolgico. No campo jurdico, o conceito de nexo causal aplicado de forma genrica enquanto vnculo que existe entre o comportamento ou conduta de certo agente e o resultado por ele produzido, o que permite estabelecer relaes de causalidade a partir da ligao entre o comportamento e o efeito gerado. Com isso tenta-se verificar se certa ao (ou omisso) produziu ou influenciou no resultado em questo. De forma anloga, no campo da sade ambiental o nexo causal busca estabelecer associaes com base em dados empricos entre certa doena e a exposio a certos riscos, sejam eles presentes no ambiente de trabalho ou nos ambientes gerais onde as pessoas vivem e circulam. (Porto e Finamore, 2012). 32

Muitos problemas de sade potencialmente relacionados aos riscos ambientais e/ou ocupacionais podem ter vrias causas, e so raras as doenas que possuem como causa quase que exclusiva algum risco ambiental especfico. Na maioria dos problemas de sade com alguma etiologia ambiental existem inmeros fatores que influenciam o seu surgimento, incluindo a exposio aos riscos ambientais, mas na maioria das vezes muito difcil demonstrar essa associao de forma incontestvel. A associao pode ocorrer pela medicina clnica quando existe um forte conjunto de evidncias associadas exposio ocupacional/ambiental, o que permite que mdicos, com o apoio de outros profissionais, estabeleam o nexo causal. O estabelecimento desse nexo, contudo, pode ser uma tarefa bem difcil de ser realizada. Uma exceo o caso do mesotelioma maligno, um tipo de tumor que ocorre na pleura e outras membranas, pois o nico agente cientificamente reconhecido que o provoca o asbesto, fibra mineral proibida na Europa e em vrios pases, mas ainda permitida no Brasil. Na maioria das enfermidades existem inmeros fatores que influenciam o seu surgimento, incluindo a exposio aos riscos ambientais, sendo muitas vezes difcil demonstrar essa associao de forma incontroversa. Uma forma de se estabelecer a associao em pessoas e situaes especficas pode ocorrer pela medicina clnica, em que especialistas ou peritos estabelecem o nexo causal a partir da existncia de um forte conjunto de evidncias associadas s caractersticas do histrico da exposio ocupacional/ambiental e dos sintomas clnicos, com o apoio de outros profissionais.

Um exemplo dos desafios contemporneos cincia: em que medida os agrotxicos contribuem para os altos ndices de suicdios entre os Guarani-Kaiows? Os Guarani-Kaiows, que habitam as terras sul-americanas desde perodos que antecedem a colonizao europia, conformam hoje o segundo grupo indgena mais numeroso do Brasil, localizado especialmente no Mato Grosso do Sul. A partir do sculo XX, um intenso processo de desapropriao dos territrios indgenas foi apoiado pelo governo brasileiro, aprofundado no governo de Getlio Vargas e posteriormente pela ditadura militar, restando o isolamento dos 43.000 Guarani-Kaiows em reservas de pequenas dimenses, como a de Dourados/MS, onde cerca de 14 mil deles, divididos em 43 grupos familiares, tentam sobreviver em 3,5 mil hectares. Alm de obrigados a viver em um ambiente incapaz de comportar toda a populao, a diviso das terras foi realizada considerando apenas limites geogrficos, sem levar em conta as identidades

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culturais dos diferentes grupos, as formas de trabalho com a terra, os hbitos de vida e a espiritualidade. Neste momento, encontram-se encurralados pelo agronegcio. Tal situao obriga uma parte significativa dos indgenas a trabalhar como empregados do agronegcio, alm de viverem no entorno das grandes fazendas. Como consequncia desse contexto de risco imposto, diversos problemas afetam esse grupo, destacando-se o alto ndice de suicdios e homicdios, o alcoolismo e a desnutrio infantil.

A regio de Dourados a maior produtora de algodo do Mato Grosso do Sul, sendo caracterizada por grandes propriedades, onde predominam a pulverizao de agrotxicos por tratores e avies agrcolas. Estudos demonstraram que nesta regio a incidncia de suicdios a maior de todas as outras regies do estado, com exceo da Capital (Gonzaga MC e Santos SO 1991; Pires XD, Caldas ED e Recena MCP 2005).

A problemtica do suicdio entre os indgenas discutida h vrios anos, sendo inclusive considerado um problema de sade pblica. Em 2008, o ndice de suicdios entre os Guarani-Kaiows chegou a 87,97 por 100 mil habitantes, muito acima da mdia nacional de 2007 que foi de 4,7 por 100 mil habitantes, conforme relatrio do Ministrio da Sade. Na reserva de Dourados, o ndice de homicdios 495% maior do que a mdia brasileira, segundo relatrio do Conselho Indigenista Missionrio (CIMI). Sem perder de vista a complexidade da determinao do processo sade-doena em contextos como estes, necessrio sublinhar que estudos demonstram que vrios agrotxicos, principalmente os dos grupos dos organofosforados e carbamatos so causadores de intoxicaes agudas e crnicas relacionadas neurotoxicidade e distrbios mentais (irritabilidade, depresso, insnia e perturbao do raciocnio cognitivo) (Senanayake N, Peires H.1995; Saadeh AM et al. 1996; Soth T, Hosokawa M.2000; Lidwien AM, 2003 Rehner et al. 2000; Stallones & Beseler 2002; Faria et al, 2006).

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Relacionam ainda a exposio aos inseticidas com sintomas de depresso e como fator prevalente nas tentativas de suicdios; mostram que a incidncia de suicdo entre os trabalhadores rurais que aplicam agrotxicos nas lavouras ou moram perto dessas plantaes (soja, milho, algodo, tabaco e hortalias) maior que dos moradores urbanos ou daqueles que moram longe dessas lavouras (Parron T,1996; Pickett W 1998; Rehner et al. 2000; Scarth et al. 2000; Faria NMX, 2000; Van Wijngaarden E. 2003). Cabe, assim, alertar para a possvel participao da exposio ocupacional e ambiental aos agrotxicos na gnese deste contexto de risco entre os Guarani-Kaiow, assim como entre outras etnias e comunidades tradicionais em contato com agrotxicos.

Outra alternativa para que esta associao seja realizada so os estudos epidemiolgicos, em que tais associaes so realizadas para conjuntos de populaes expostas, ainda que muitas vezes tais estudos sejam difceis de realizar ou possam chegar a resultados inconclusivos. A Epidemiologia considerada uma disciplina bsica do campo da sade pblica, pois estuda os fatores que determinam a frequncia e a distribuio das doenas e problemas de sade em coletividades humanas. Os estudos tambm servem para propor medidas especficas de promoo, preveno e ateno sade voltadas ao controle ou erradicao de doenas, contribuindo para a avaliao e planejamento de programas e polticas.

Reconhecendo a relevncia da contribuio da Epidemiologia construo do conhecimento no campo cientfico da Sade Coletiva, vamos a seguir nos debruar sobre uma anlise de seus desafios em face aos complexos problemas contemporneos, na perspectiva de encontrar caminhos de superao dos paradigmas hegemnicos. A este respeito, Breilh (2003) menciona o positivismo que, ao considerar a realidade em fragmentos, converte-a num conjunto de variveis e a reduz a fenmenos empiricamente observveis, subordinados a correlaes estatsticas, sem levar em conta as interrelaes intervenientes. Critica tambm o racionalismo, que se nutre de procedimentos qualitativos ou relatos desconectados, sem situ-los nos contextos e relaes sociais mais amplas. Aponta ainda o pragmatismo, que considera apenas as ideias que possam ser traduzidas em aes concretas e efetivas, ao tempo em que despreza o debate sobre as relaes que determinam os problemas e que no sejam imediatamente transformveis. Assim, afastados da falsa polmica entre abordagens qualitativas e quantitativas, nos somamos com Breilh na perspectiva de aprofundar o debate e avanar na superao dos limites de cada um deles:

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Esos tres paradigmas condenan el conocimiento, sea por la va del fetichismo de los nmeros, sea por la del fetichismo de los relatos o por el fetichismo de las operaciones inmediatistas, pero el hecho es que con ellos se termina relegando la comprensin de los procesos generativos y las relaciones determinantes que completan el conocimiento de los procesos sociales, eco-sistmicos y de la salud (Breilh: 2004, p. 9).

Embora existam diferentes tipos de estudos e abordagens, a epidemiologia ambiental clssica, amplamente usada, tende a se concentrar em fatores de riscos presentes em populaes expostas. So ento calculadas, comparadas e analisadas taxas de incidncias de doenas e mortes com populaes expostas e no expostas chamados grupo controle a certos fatores, sejam eles ambientais, sociais, econmicos ou comportamentais. Os estudos podem se realizar num dado momento (nos chamados estudos transversais, ecolgicos e de caso-controle), ou levar em conta um perodo mais longo de tempo (estudos tipo coorte, que avaliam as pessoas mais de uma vez ao longo do estudo), buscando medir os efeitos de certas variveis ou fatores de risco sobre a populao estudada, sendo este ltimo, por isso, bem mais caro e difcil de ser realizado. Contudo, todos os tipos de estudos mencionados possuem incertezas importantes e, quando descontextualizados, frequentemente entram em conflitos com as demandas das populaes atingidas. No campo da sade ambiental e dos trabalhadores, os estudos epidemiolgicos podem ser utilizados para se estabelecer algum tipo de relao entre certas enfermidades com certas atividades laborais ou com a exposio a certos riscos ambientais. Amplamente usados por legislaes de previdncia social, o conceito de nexo epidemiolgico busca defender o trabalhador quando este adquire alguma enfermidade inteiramente relacionada atividade profissional quando os estudos prvios indicarem existir uma correlao estatstica positiva ou significativa entre a doena ou leso e o setor de atividade econmica do trabalhador. Nesse caso, a existncia do nexo epidemiolgico determina que se o trabalhador desenvolve aquela enfermidade especfica, a mesma ser considerada de origem ocupacional, cabendo empresa provar o contrrio. Portanto, o conceito de nexo epidemiolgico busca defender o trabalhador quando este adquire alguma enfermidade inteiramente relacionada atividade profissional quando os estudos indicarem existir uma correlao estatstica positiva ou significativa entre a doena ou leso e o setor de atividade econmica da empresa na qual se insere o trabalhador.

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No caso de exposies ambientais mais gerais, como locais de moradia prximas a fbricas ou atividades perigosas, onde a populao exposta no de trabalhadores em ambientes de trabalho, o nexo epidemiolgico normalmente bem mais complexo e difcil de ser estabelecido, e por vrias razes. Por exemplo, a existncia de sries histricas com dados tanto dos riscos ambientais como da sade das populaes em comunidades especficas muito difcil de se obter. A isso, devemos adicionar a singularidade de cada situao, pois podem existir diferentes riscos e contextos de exposio, sendo bastante complexo estabelecer associaes estatsticas absolutas ou irrefutveis. Por outro lado, a populao geral tambm apresenta caractersticas importantes que podem agravar o problema, como a presena de grupos populacionais mais vulnerveis, tais como crianas, idosos, mulheres grvidas ou portadores de problemas especficos de sade. A existncia desses grupos nos domiclios, escolas ou em estabelecimentos de sade presentes nas reas de risco pode representar um fator importante para o desencadeamento de problemas de sade numa regio. O que muitas vezes tambm ocorre que diversos riscos ambientais, como a poluio atmosfrica, tendem a agravar problemas comuns da populao, em especial os grupos vulnerveis. Podemos citar vrios problemas respiratrios, dermatolgicos ou oftalmolgicos cuja frequncia aumenta, de forma mais sutil ou intensa, em decorrncia da poluio atmosfrica proveniente de fbricas, veculos, atividades de minerao ou queimadas em regio de agricultura. Ou seja, a regra em contextos de elevada vulnerabilidade socioambiental a existncia de mltiplas situaes de risco incluindo problemas sociais como os associados pobreza, ao saneamento bsico e ao dficit nutricional. Tal problema acaba, do ponto de vista dos poluidores e de uma justia no precaucionria, por penalizar as prprias populaes atingidas pela falta de provas cabais que associem de forma absoluta doenas e exposio. Nesses casos, a existncia do risco em si pela exposio atual ou futura deveria, pelo princpio precaucionrio, implicar na adoo de alguma medida que interrompesse a exposio. A pesquisa ex-post facto, ou seja, aps a presena da exposio ou situao de risco ter se iniciado, pode tornar a epidemiologia bastante conservadora, pois ainda que associaes positivas sejam encontradas, os resultados podem ser revelados somente aps a ocorrncia de inmeras doenas e mortes que no teriam acontecido caso a exposio aos riscos no fosse permitida. Segundo COMEST (2005), uma definio prtica de princpio da precauo : quando as atividades humanas podem levar a danos moralmente inaceitveis, cientificamente 37

plausveis, mas incertos, medidas devem ser adotadas no sentido de evitar ou diminuir tais danos. Por danos moralmente inaceitveis devem ser entendidos aqueles capazes de prejudicar a sade humana ou o ambiente; ou graves e efetivamente irreversveis; ou injustos para as geraes presentes ou futuras; ou impostos sem a adequada considerao quanto aos direitos humanos das pessoas afetadas. O juzo sobre a plausibilidade deve ser fundamentado em anlises cientficas, as quais devem ser contnuas para que as medidas adotadas estejam sujeitas a reviso. A discusso anterior revela uma importante tenso existente no dilogo entre instituies e profissionais de sade com as populaes atingidas, movimentos sociais e as organizaes parceiras, que refere-se s dificuldades em torno dos estudos epidemiolgicos. Mesmo que sejam realizados, com todas as dificuldades de custos, independncia dos profissionais e tempo de realizao, por vezes os resultados so inconclusivos ou, ainda que estabeleam certas associaes, podem ser excessivamente abstratos. Por exemplo, imaginemos que um estudo indique que pessoas que moram prximas (um, dois ou cinco quilmetros) de certo tipo de fbrica (siderrgica ou refinaria de petrleo, por exemplo) tenham duplicado o risco de desenvolver certa doena, como um tipo particular de cncer. Se a incidncia normal ou esperada de cncer na populao em geral de um caso a cada 100 mil por ano, isso significa que a incidncia em moradores prximos de fbricas poder ser de um caso a cada 50 mil. Bem, esta informao pode ser bastante complicada de entender ou assimilar, e por vrios motivos. O estudo epidemiolgico que chegou a este resultado, para ter fora de associao estatstica, pode ter levantado dados de muitos milhares de pessoas em distintas fbricas sem considerar as diferentes intensidades de poluio geradas por cada uma delas. Portanto, o resultado final considera uma mdia global que pode no levar em considerao as possveis diferenas, eventualmente de grande importncia, no tipo de tecnologia, gesto ambiental, condies climticas, caractersticas alimentares ou mesmo a qualidade da habitao. Alm disso, para uma comunidade de algumas centenas de pessoas, por exemplo, 500 vivendo prximas a uma fbrica, pode estranhar o discurso de especialistas que afirmam ser muito pouco provvel a ocorrncia deste problema especfico de cncer, pois mesmo com uma taxa de risco duplicada, seria esperado em mdia um caso de cncer a cada 100 anos! Para muitas pessoas esta afirmao pode ser considerada uma afronta quando, alm de inmeros outros problemas de sade cujo aparente agravamento percebido como associado poluio industrial (por exemplo, casos de asma, rinite, bronquite e outros problemas 38

respiratrios, principalmente em crianas e idosos), surge algum com aquele caso especfico de cncer justamente naquela pequena comunidade. Isso revela os limites dos estudos epidemiolgicos, pois, ainda que bem feitos, revelam associaes estatsticas vlidas para coletivos ou populaes maiores, e no ajudam muito para nexos individuais e grupos expostos em menor nmero e contextos especficos de exposio. O principal propositor da chamada epidemiologia popular, Phil Brown, j apontava em 1987 que os epidemiologistas preferiam falsos negativos a falsos positivos, ou seja, preferem reivindicar nenhuma associao entre variveis quando existe uma, do que reivindicar uma eventual falsa associao. Seguindo a mesma linha, epidemiologistas como Neil Pearce e Nancy Krieger discutem em artigos posteriores como este problema continuou a afetar os estudos epidemiolgicos na virada do sculo, e por diversas razes, como o crescente foco no indivduo em vez da populao, a desconsiderao com os contextos de exposio, o reducionismo biomdico e mesmo a influncia de setores industriais empresariais, os quais contratam especialistas com o intuito de atacar estudos e caracteriz-los como "junk science" entendida como cincia desqualificada - quando estes confrontam interesses econmicos corporativos. 2.2 - A ditadura do quantificvel e o problema da ignorncia: aspectos epistemolgicos e polticos dos riscos e incertezas Diante das limitaes apontadas anteriormente, uma questo central se refere ao modelo de cincia clssica ou normal que desconsidera a complexidade dos fenmenos, como vimos anteriormente, e tende a ocultar questes centrais relacionadas s incertezas e valores em jogo, o que acaba por desconsiderar o possvel sofrimento das populaes e o princpio precaucionrio. Isso pode ser exemplificado pela ditadura do quantificvel. Ou seja, a suposta busca obsessiva de objetividade e neutralidade acaba por hipervalorizar metodologias e resultados quantitativos como superiores aos resultados qualitativos ou subjetivos, ainda que estes sejam fundamentais para compreender a realidade e a complexidade dos fenmenos - embora tambm apresentem limites. Alm do exemplo de estudo epidemiolgico citado anteriormente, outro problema importante das abordagens cientficas diz respeito ao nvel de agregao das realidades analisadas: quando passamos de uma escala espacial ou temporal mais especfica e singular, para outra mais abrangente, podemos perder elementos que so centrais para a vida das pessoas. Por exemplo, anlises de custo-benefcio podem apontar que tal fbrica ou investimento podem certo nmero de 39

empregos e impostos, que por sua vez podem reduzir nveis de pobreza ou misria. Porm, ela pode no concretizar quais as pessoas e grupos populacionais que perdero caractersticas centrais para suas vidas, seja do ponto de vista da sade, mas tambm com relao a sentidos simblicos de grande relevncia por darem sentidos ao viver de tais pessoas e grupos. A derrubada de rvores, vista do ponto de vista estritamente econmico ou ecolgico, pode desprezar questes centrais sobre ancestralidade e relaes cosmolgicas em comunidades tradicionais que enterram seus mortos e celebram suas vidas ao redor das rvores. Como dizia o economista Schumacher, autor em 1973 do livro Small is Beautiful: a study of economics as if people mattered (cuja traduo livre algo como O Pequeno belo: um estudo da economia como se as pessoas importassem, bem diferente do nome dado, O negcio ser pequeno), o problema da cincia no se encontra no fato dos generalistas estarem a se especializar, mas no fato dos especialistas estarem a se generalizar. A cincia normal, no sentido dado por Thomas Kuhn (1987), tende a se especializar nos moldes de um conhecimento cientfico que se cr piamente ser uma boa cincia produtora das melhores, ainda que provisrias, verdades, em oposio pseudocincia, metafsica ou mitologia. A boa cincia seria aquela que separa fato e valor, que se autorregula dentro de seu paradigma por comunidades fechadas de pares especializados, que se baseia em evidncias empricas e quantificveis, de preferncias absolutas (o que um fato raro ou impossvel em realidades complexas...), sem ao mesmo tempo evidenciar com o mesmo mpeto as incertezas e ignorncias que se encontram por detrs de seus modelos e resultados (Funtowicz e Ravetz, 1994). Certamente este modelo de cincia foi e importante, mas implica uma caracterstica paradoxal que explica como a cincia permanece como um dos pilares centrais do prprio capitalismo, da sociedade de mercado, produtivista e consumista. A arrogncia das comunidades acadmicas fechadas, neutras, objetivas e no dialgicas, caminha par e passo com certo comportamento ingnuo e acrtico que considera o poltico, os problemas ticos fundamentais e o conhecimento libertrio ou emancipatrio como questes que no lhes dizem respeito, j que pertencem ao campo da filosofia, da poltica e da sociedade como um todo. Dessa forma, a cincia sem conscincia, como nos dizia Edgar Morin (1996), um prato feito para financiamentos e assessorias que esto na base dos crescentes conflitos de interesse da produo acadmica como engrenagem da mquina industrial, seja no campo da sade, da indstria farmacutica e do complexo mdico-hospitalar, seja no campo ambiental, dos critrios de avaliao e gesto de riscos, dos licenciamentos ambientais, do que analisado, 40

permitido, consentido ou silenciado quando se libera uma fbrica, uma hidreltrica, um agrotxico, uma usina atmica ou um resort num territrio paradisaco habitado por povos originrios. Como discutimos anteriormente, tambm essa cincia acrtica, sem anlise de economia poltica dela prpria, sem contato com as foras sociais e culturais emancipatrias de nosso tempo e dos nossos territrios em disputa, com nossas populaes que resistem, transformam e embelezam os sentidos do viver, justo essa cincia e os produtivos pesquisadores que dela fazem parte, que se veem silenciosos, ou ento beneficiados, diante da proliferao dos cursos MBA que difundem conceitos e mtodos de interesse do mercado, carregados de ideologia pouco ou nada emancipatria, ainda que pretensamente complexa. So os cursos in company contratados a bons preos por organizaes e agncias pblicas que nos falam de gurus dos negcios como Peter Drucker, do MIT e Harvard, de conceitos to objetivos como rasteiros na lgica empresarial presentes no senso comum dos especialistas em gesto, tais como (eco)eficincia, competitividade, marketing, ainda por cima valorizados por conceitos de aparente carter humanstico como gesto de pessoas, indicadores de satisfao e qualidade de vida, governana e responsabilidade social corporativa. Cada vez mais tais conceitos so adotados acriticamente por instituies pblicas, sem que estejamos dialogando, resistindo e propondo alternativas, pelo menos no campo da sade, a esta invaso simblica na formao acadmica e profissional de tcnicos, pesquisadores e gestores. Este modelo de cincia hegemnica e produtivista tem por base, como se refere Boaventura de Souza Santos (2006), uma epistemologia da cegueira que exclui, ignora, silencia, elimina e condena no-existncia epistmica tudo o que no susceptvel de ser includo nos limites de um conhecimento que tem como objetivo conhecer para dominar e prever. Para ele, uma alternativa seria a constituio de uma ecologia dos saberes e uma epistemologia da viso que reconhea as ausncias, emergncias e possibilidades de outros futuros a partir das experincias e processos em curso fora do universo eurocntrico dos pases centrais, fora dos espaos cooptados pelos interesses do mercado nas formas pasteurizadas de produo e consumo, e que emergem nos espaos de resistncias e manifestaes que afirmam e expandem o exerccio do viver. atravs dessas polticas da vida que as novas formas de conhecimento, de produo, de economia e de sociedade podero, para Boaventura, reinventar a emancipao e as prticas democrticas atravs de novas formas de direitos, de novos portadores de direitos que se expressem no como mercadorias, clientes, usurios ou eleitores eventuais, mas sujeitos individuais, comunitrios e 41

coletivos que sonham e reconstroem os sentidos e o exerccio do viver, da liberdade, da felicidade e das inevitveis tragdias que todos os humanos, de forma mais ou menos consciente, ho de passar. A pretensa objetividade e neutralidade cientfica, expressa principalmente, mas no s, por modelos e mtodos marcadamente quantitativos, muitas vezes recusa explicitar e debater os critrios adotados para definir os problemas, assim como as incertezas que podem estar associadas aos modelos empregados para avaliar riscos e associaes com problemas de sade. Trata-se de uma limitao com implicaes ticas, polticas e epistemolgicas5, pois a ocultao das incertezas e valores em jogo tende a subordinar a produo de conhecimento aos interesses mais poderosos que financiam ou mais influenciam os objetivos dos estudos cientficos. Isto reconhecido por alguns autores que analisam os mecanismos polticos em que as incertezas so manipuladas para a defesa de posies em situaes de controvrsia envolvendo responsabilidades frente a substncias e indstrias perigosas, como no conhecido caso da indstria do fumo6. Presses polticas e interesses econmicos influenciam na continuidade do paradigma preventivo clssico, o qual assume que os prejuzos de se incorrer num erro do tipo I rejeitar uma tecnologia ou atividade por ser considerada insegura quando na verdade os benefcios seriam bem maiores so mais relevantes do que o erro do tipo II aceitar uma tecnologia ou atividade como sendo segura, mas que o tempo pode revelar ser extremamente perigosa (Brown, 1987: 82) Eles exigem evidncias para alcanar afirmaes cientficas de probabilidade, mas tal necessidade extrapola as evidncias requeridas para afirmar que alguma coisa deveria ser feita para eliminar ou minimizar a ameaa sade. Tais presses e interesses tambm se encontram na conformao do que Roger Strand (2001) denomina de ideologia do otimismo tecnolgico, que enxerga no progresso cientfico e tecnolgico um bem em si, cujos males devem ser vistos como menores e circunstanciais, j que o prprio desenvolvimento cientfico e tecnolgico sempre iria, com o tempo, reduzir as incertezas ao nvel de riscos aceitveis e controlveis. Entretanto, a ideia, hegemnica na cincia clssica ou normal, de que os riscos ambientais e tecnolgicos so sempre passveis de serem reconhecidos e controlveis desconhece as discusses sobre riscos e complexidade apresentadas por diferentes autores, como Silvio Funtowicz e Jerolme Ravetz (1993, 1994). Nessa mesma linha, Mario
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A epistemologia se refere anlise crtica dos princpios, hipteses e resultados das diversas cincias, com o fim de lhes determinar a origem lgica, o valor e o objetivo, bem como suas limitaes e contradies. 6 Ver, por exemplo, os seguintes artigos: Freudenburg et al. (2008), Ceccarelli (2011) e Michaels D (2006).

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Giampietro (2002) ao discutir os OGMs (Organismos Geneticamente Modificados), distingue trs tipos de incertezas quando avaliamos as possveis consequncias das tecnologias para a sade e o ambiente: risco, indeterminncia e ignorncia. A base dessa classificao est relacionada ao nvel de complexidade dos sistemas envolvidos e capacidade do prprio conhecimento cientfico em apreender tal complexidade na gerao de modelos analticos e preditivos. Resumidamente, o conceito de risco adotado quando possumos uma base consistente de dados histricos ou experimentais e podemos modelar bem o problema, definindo com acurcia consequncias, probabilidades e cenrios futuros. As incertezas transformam-se em riscos conhecidos e passveis de serem mensurveis em funo de serem produtos de sistemas relativamente estveis e mensurveis. A indeterminncia se aplica quando conhecemos o problema, temos modelos bem estruturados, mas no se pode predizer sem grandes margens de erros como o sistema analisado se comportar no futuro em funo de sua complexidade. Esta se caracteriza pela existncia de fenmenos com mltiplos elementos, processos no-lineares e feedbacks operando em distintas escalas espaciais e temporais que dificultam previses precisas. Um exemplo clssico o da previso do tempo numa cidade ou regio dentro de algumas semanas. Finalmente a ignorncia ocorre em situaes to complexas que a cincia sequer possui modelos adequados para predizer e atribuir os cenrios futuros mais relevantes. Este tipo de incerteza ocorre com problemas envolvendo sistemas complexos abertos ou adaptativos, caso tanto da complexidade ordinria dos ecossistemas quanto da complexidade emergente ou reflexiva dos seres humanos, caracterstica dos sistemas socioambientais e organizaes que gerenciam fbricas e sistemas produtivos, sejam eles mineraes de urnio, usinas nucleares, refinarias de petrleo, siderrgicas ou monoculturas com grandes plantations. Um problema epistemolgico (e poltico) fundamental da cincia clssica, de implicaes polticas importantes para a justia ambiental, est relacionado crena de que toda incerteza poder sempre ser reduzida ao nvel de um risco relativamente conhecido e controlvel na medida em que mais pesquisas e desenvolvimento tecnolgico forem realizados. Tal crena facilita a existncia de discursos que manipulam as incertezas pelo ocultamento das indeterminncias e ignorncias, o que refora a continuidade do paradigma preventivo clssico.

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2.3 Tecnocincia, riscos e alternativas frente aos processos decisrios: uma experincia de encontro entre academia e poltica na questo dos agrotxicos. As crenas ou mitos mencionados no item anterior merecem ser melhor analisados. O controle do risco como uma questo de governana um deles, criados pela aliana entre a cincia e o capital. Um artifcio utilizado pela tecnocincia o de nos fazer aceitar o conceito de risco para que acatemos, dentro de certos limites, a exposio nocividade desses artefatos tcnicos em nossa vida. O controle do risco como uma questo de governana mais um dos mitos criados pela aliana entre a cincia e o capital. A mobilizao do poder coletivo das pessoas para tornar a vida no sculo 21 mais democrtica, mais segura, mais sustentvel, com equidade para o bem viver um grande desafio contemporneo. Neste contexto, a proteo sade, a vida e ao ambiente coloca-se como um desafio nos nveis global e local, no se restringindo aos governos e as inter-relaes governamentais, mas diz respeito a todos os cidados deste planeta. uma questo de democracia em sua radicalidade. Somente nesta perspectiva se poder efetivamente atuar sobre as vulnerabilidades e situaes de riscos tecnolgicos relacionados produo e ao consumo em larga escala que so ainda mais problemticas na atualidade, dada a introduo massiva da qumica e da biotecnologia, com a engenharia gentica, na produo de alimentos e que vem contaminando o ambiente, diminuindo a biodiversidade e afetando a sade dos humanos e de todos e os demais viventes da Terra. O uso do termo risco, que tem origem na palavra italiana riscare, empregada no tempo das navegaes (navegar entre rochedos perigosos) para buscar a previsibilidade de eventos negativos, foi incorporado ao vocabulrio francs por volta do ano 1660 e provm da teoria das probabilidades de Pascal. Essa teoria implica na considerao de previsibilidade (futuro) de determinadas situaes ou eventos ocorridos no passado e que so contabilizados sem o contexto de ocorrncia e, portanto so a-histricos. Na Antiguidade, at o perodo anterior ao Renascimento, a busca da previsibilidade dominava a compreenso dos eventos ou situaes que implicassem perdas ou danos como manifestaes dos deuses, da providncia divina, de modo que para revel-los e prev-los tornava-se necessrio interpretar os sinais sagrados - sacerdotes, xams, numerlogos, tarlogos, astrlogos, feiticeiros. 44

O contexto social em que surgiu o termo risco foi o do final do Renascimento e incio das revolues cientficas (Sec. XVI), quando ocorreram intensas transformaes sociais e culturais associadas ao forte impulso s cincias e s tcnicas, exemplo das grandes navegaes; a ampliao e fortalecimento do poder poltico e econmico de uma nascente burguesia e o esforo conjugado pelo domnio da natureza. Quando os estatsticos utilizam o termo risco, acreditam que o comportamento do sistema basicamente bem conhecido e que as chances de diferentes resultados podem ser definidas e quantificadas atravs de clculo de probabilidades. Desta forma, usando artifcios de desconsiderar as interaes entre os condicionantes que compem a causalidade do evento, chegam ao clculo do risco e por interesses de governana ou outro so aplicados diretamente sobre os fenmenos, desconsiderando sua complexidade, isto , o local, a histria, as interaes, etc. A tentativa de tornar previsveis eventos no desejados para minimizar custos dos empreendimentos responsvel por um novo mito, desde a Antiguidade at os nossos dias. O mito o de ser possvel revelar, interpretar e controlar as incertezas do mundo para poder prever (prospectivamente) o futuro de determinadas situaes, orientar a tomada de decises e substituir as incertezas pela ordem e a previsibilidade, mesmo que para tal devamos torturar o dado, isto , desconsiderar a complexidade. Toma-se o dado fora do contexto, como se ele fosse neutro e d-se um sentido de indicador a quem tem interesses no processo. O desenvolvimento da cincia possibilitou a laicizao das situaes e eventos perigosos, que deixam de ser obra divina e de responsabilidade do ser humano o que seria um fato positivo se no estivesse a servio do capital. Principalmente a partir da Revoluo Industrial, da Revoluo Francesa e da filosofia iluminista houve um enorme esforo de condicionar todas as decises aos dados cientficos, de origem experimental, como verdade sujeita a prova, ao que se chama de empirismo e positivismo. Nesse processo ocorre uma ideologizao da cincia, tomando o cientificismo como uma prtica que permeia as relaes de poder na sociedade. As descobertas da etiologia das pestes, o efeito do saneamento para o seu controle e os remdios para por fim a essas epidemias foram eventos que reforaram o mito da possibilidade de controlar a incerteza mediante o conhecimento do risco.

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A cincia e a tecnologia enquanto eixos principais das transformaes da sociedade e da natureza ficaram desde ento subordinadas hegemonia das cincias naturais. O homem passa a ser responsvel pela gerao, controle e remediao dos males causados pela interveno sobre a natureza e na sociedade. No entanto, o que se observa que o nus dessas intervenes fica para alguns segmentos sociedade e o bnus para a acumulao de riqueza capitalista, na mo de poucos. O que obrigou as vtimas desse processo a lutar por legislaes protetoras e tambm a questionar esse modelo de cincia hegemnico. Na sade pblica houve alguns condicionantes para se acreditar no uso da estimativa de risco, tais como: 1. mudana nos contextos e situaes de risco: as principais causas de bito foram deixando de ser decorrentes das doenas infecciosas, e passando aos agravos no transmissveis, como as doenas crnicas degenerativas; houve mudana nas caractersticas dos acidentes, especialmente diminuindo de origem da natureza e ampliando os de origem tecnolgica. 2. aumento na mdia de expectativa de vida. 3. desenvolvimento de indicadores preditivos laboratoriais, mtodos epidemiolgicos, modelagens matemticas, etc. 4. ampliao do papel dos governos centrais na avaliao das situaes de risco para o planejamento estratgico em questes de macroeconomia e as implicaes para a sade, a segurana, a agricultura, o ambiente; e 5. ampliao da influncia de grupos econmicos e dos conflitos de interesses sobre o gerenciamento social do risco: ideologizao e politizao das atividades de anlise e de gesto das situaes de riscos . Na atualidade, o conceito de risco vem sendo questionado e desvelado como um artefato estatstico que resulta do processo de transformaes sociais, polticas, econmicas e culturais impulsionado pelo capitalismo, aderido ao desenvolvimento tcnico-cientfico, dependentes da explorao da natureza e da fora de trabalho. E que suportado por metodologias quantitativas (sistemas fechados) que equivocadamente pretendem interpretar, analisar, controlar e remediar questes complexas de sistemas abertos (Lieber, 1998).

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Uma consequncia direta desse mito e muito desfavorvel aos grupos populacionais vulnerabilizados pelos empreendimentos do capital nos territrios onde vivem o que se chama de avaliao de risco e de gesto de risco. O objetivo central declarado das avaliaes de riscos sua necessidade de prever, planejar e alertar sobre a probabilidade de eventos negativos (clculo do risco), em vez de dar respostas aos problemas. As decises regulamentadoras guiadas por esses clculos de probabilidade so politicamente menos controversas se forem consideradas tecnicamente mais rigorosas e de base "factual", transformando determinadas escolhas sociais, polticas e econmicas em problemas puramente tcnicos e cientficos. O mito aqui de que os riscos podem ser controlados mediante uma gama de opes que podem ser combinadas de diversos modos. Consiste na seleo e implementao das estratgias mais apropriadas, envolvendo a regulamentao, a disponibilidade de tecnologias de controle, a anlise de custos e benefcios, como parte da aceitabilidade dos riscos. Neste ponto perguntamos: aceitabilidade por quem? Quem decide isto? Como vimos, o pressuposto bsico das chamadas Anlises de Riscos determinar a aceitabilidade dos riscos em funo de seus benefcios para a sociedade (Freitas & Gomez, 1996). Dessa forma, a anlise dos impactos nas polticas pblicas e nos diversos outros componentes sociais e polticos, tais como: quem o faz? Com que metodologia? Como as possveis vtimas ou os vulnerabilizados participam desse processo e como se apropriam de seus resultados na defesa de seus interesses? Como comparar dados objetivos sobre os riscos" tecnolgicos em questo com os outros riscos da vida quotidiana? Assim vemos claramente a perspectiva utilitarista com base na ideologia das aes racionais orientadas para se alcanar os melhores resultados. O mercado o prottipo das preferncias individuais e de consumo de massa, para favorec-lo que o mito do risco e seus derivados anlise e gesto de risco so defendidos. A racionalidade utilitarista orienta as aes pela prosperidade, progresso, crescimento econmico, etc. Como decorrncia, temos uma concepo elitista de democracia que limita a participao dos cidados nas chamadas anlises de riscos e nos processos decisrios, como no licenciamento ambiental e nas consultas pblicas. Ela se baseia na ideia de que os 47

cidados no so capazes de julgar o que melhor para seus prprios interesses. Valores tcnicos e analticos dos especialistas so julgados mais legtimos do que os valores dos cidados leigos (custos, benefcios, entre outros). Na contra-corrente, devemos considerar as incertezas nas informaes geradas, no como uma forma de paralisia da ao. Mas, ao contrrio, como possibilidades de criar as sadas de acordo com os contextos e as dinmicas sociais. Os parmetros selecionados no so estanques, eles esto e so fruto das interaes humanas e ecolgicas da vida mesmo. Temos que considerar as incertezas tcnicas relacionadas inexatido dos dados e das anlises; as incertezas metodolgicas relacionadas no confiabilidade dos dados e que envolvem aspectos mais complexos e relevantes da informao, como valores validados; e as incertezas epistemolgicas, relacionadas s margens da ignorncia do prprio conhecimento cientfico, e que encontram-se no corao da maior parte dos problemas complexos. Esse reconhecimento tem implicaes para a nossa ao contra-hegemnica em favor de uma cincia militante pela vida: alm do que conhecemos e do que no conhecemos, existem as mudanas qualitativas nos processos decisrios acerca da definio de estratgias de controle e preveno de riscos e tambm no papel atribudo ao conhecimento tcnico e cientfico em relao a tais decises quando se trata de abordar o problema em suas interfaces. Com esta compreenso pode-se estabelecer estratgias de construo de outros saberes fundamentais para o enfretamento dessa hegemonia quantitativa que faz uma inverso, subordinando o mais ao menos complexo (Breilh, 2001). Para ilustrar essa inverso citamos a adoo do parmetro Dose Letal 50 (DL 50), utilizado pela toxicologia, para identificar a concentrao capaz de matar metade das cobaias submetidas a concentraes crescentes de uma droga (p ex. um agrotxico). Este dado recebe um fator de correo e assim se faz uma extrapolao interespcies e se chega ao limite de tolerncia para a exposio humana referida droga (ou agrotxico) e a partir da busca-se convencer as pessoas que, se respeitada a DL 50, as pessoas estaro em segurana. Um absurdo cientfico e tico! Coloca-se a sade, que uma resultante de interaes complexas biopsicossociais, subordinada a um indicador oriundo de clculo da qumica inorgnica (concentrao). Alm do que o indicador utilizado seria basicamente para evitar a morte sbita pela intoxicao aguda, mas alm de desconsiderar que as pessoas esto expostas a mltiplos agentes nocivos e que podem se potencializar, desconsideram tambm os efeitos 48

subagudos e crnicos, tais como as alergias, o cncer, as alteraes endcrinas, no desenvolvimento embrionrio, imunolgicas e no sistema nervoso central, entre outros (Augusto, 2005). A causalidade nas questes de sade-doena aberta, no sendo conhecidos todos os processos em curso, mas que so importantes no sistema em questo, isto nos leva a considerar a ignorncia no como algo desmerecedor. Por definio, h fenmenos que escapam ao nosso completo reconhecimento, por isto h que se relativizar e incorporar os vrios olhares e percepes sobre eles, no s aqueles fruto da anlise estatstica (quantitativa). Como contraponto ao conhecimento cientfico positivista, o qual tem de reduzir a estrutura da realidade para que seja possvel analis-la pelos seus prprios mtodos e modelos, colocamos outra perspectiva, tambm cientfica, mas de uma cincia dialgica dentro de uma ecologia de saberes. 2.4 - A mercantilizao da produo cientfica e a criminalizao de pesquisadores O crescente poderio do mercado e o das grandes corporaes que atuam em mercados regionais ou como Global Players no capitalismo globalizado, fazem com que lgicas de mercado e uma viso econmico-produtivista influenciem o contedo e a avaliao de polticas pblicas, bem como o comportamento de instituies pblicas e da prpria cincia (Santos, 2006). E isso ocorre de forma perversa, pois ao mesmo tempo em que se defende a eficincia gerencial como principal justificativa para a modernizao da sociedade e o maior alcance das polticas pblicas, estratgias so adotadas como a privatizao, a terceirizao e a publicizao ou agenciamento paraestatal. Existe, portanto, uma agenda oculta que esconde um enorme privilgio de interesses privados e uma enorme lucratividade obtida justamente pelo subsdio pblico e pela crescente transformao de bens pblicos e comuns em instrumentos de mercado e lucro, como a educao, a sade e as formas de produo de conhecimentos e tecnologias que deveriam servir ao interesse pblico. No campo da avaliao cientfica de pesquisadores, esse problema se reflete nos atuais critrios da CAPES e do CNPq em diversas reas, inclusive da Sade Coletiva, como aprofundaremos no prximo item. Publicar em revistas que, ainda que fundamentais para a promoo da sade e o campo ambiental e com grande dificuldade de publicao no cenrio internacional, pode significar muito pouco nos critrios especializados da rea. Os tempos de reunio e relatrios produzidos na assessoria a movimentos sociais e organizaes de justia 49

ambiental, ou mesmo a participao em eventos no Congresso Nacional para debater polticas pblicas, ou ainda o testemunho em aes na justia contra poluidores, tudo isso pode significar pouco ou nada, mesmo que seja fundamental para mudar a legislao, reduzir o sofrimento de populaes atingidas ou contribuir para uma sociedade mais justa. Esta uma das insanidades de nossos tempos atuais. Alm disso, outro problema relevante diz respeito aos processos de coero exercidos por empresas e corporaes contra pesquisadores e tcnicos que se proponham a atuar, de forma solidria e compartilhada, na defesa de populaes atingidas. Isso vem se acentuando nos ltimos anos, atravs de pesquisadores que vm sendo processados por empresas justamente por produzirem relatrios tcnicos ou se pronunciarem publicamente na defesa da sade pblica, do meio ambiente e das populaes atingidas. Esboando breve reflexo crtica sobre o sistema de avaliao da ps-

graduao e da pesquisa no Brasil e suas implicaes para a atividade acadmica No contexto de reflexo crtica sobre o paradigma da cincia moderna e seus (des)caminhos, e considerando o papel da Universidade na produo de conhecimento, cabe questionar os valores que embasam o atual sistema de avaliao dos programas de psgraduao e da pesquisa no Brasil: como eles se refletem na prtica acadmica? Que prioridades induzem? Em que medida elas respondem aos desafios colocados para a cincia hoje? Boaventura de Souza Santos se posiciona:
Uma das dificuldades enfrentadas pela academia, atualmente, est justamente nos mecanismos de avaliao dos professores e pesquisadores. Os parmetros so restritos e se submetem a certo conjunto de publicaes e de pesquisas, normalmente em ingls. J existem reaes, por exemplo na Inglaterra e na Frana, a esses mecanismos restritivos; critrios que no compreendem adequadamente iniciativas importantes como as atividades de extenso e outras aes comunitrias e sociais realizadas ou acompanhadas por pesquisadores, professores ou estudantes, de universidades7.

Entrevista concedida a Cristiano Torres, da Secretaria de Comunicao da UnB, ao receber o ttulo de Doutor Honoris Causa em 29 de outubro de 2012.

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De um lado, temos assistido ao desenvolvimento de um sistema de avaliao estruturado fundamentalmente sobre indicadores quantitativos da produo acadmica e que, ao estar associado ao acesso a recursos financeiros pelos programas de ps-graduao, ao financiamento de projetos de pesquisa e concesso de bolsas, vem acumulando forte poder no meio cientfico, direcionando as atividades e criando segmentaes. Em contrapartida, o descontentamento por parte de pesquisadores oriundos dos distintos campos disciplinares parece tornar-se um elemento trivial em encontros e fruns de discusses. Dentre as principais queixas, uma parece ser unvoca: a subordinao a um sistema meritocrtico e excludente que passou a reger o modus operandi (Bourdieu, 2010) da produo cientfica. Dessa forma, presenciamos juntamente com a consolidao do paradigma moderno de cincia, uma ressignificao simblica e prxica na gnese da produo do conhecimento na contemporaneidade. Bourdieu (2010) nos oferece elementos significativos, capazes de nos auxiliar nessa compreenso. Segundo o autor, a tendncia dos pesquisadores em eleger um problema como relevante est vinculada ao lucro simblico obtido a partir de tais descobertas, outorgando-lhes assim, uma autoridade cientfica em relao aos seus pares (Bourdieu, 2010). Nessa perspectiva, a atividade acadmica confronta-se com uma situao complexa: so feitas exigncias cada vez maiores por parte da sociedade, ao tempo que sua capacidade resolutiva torna-se progressivamente insuficiente. No bojo dessas contradies, Santos (2010, p.208) chama a ateno para o fato de que os programas de extenso so reveladores dos limites da abertura da Universidade comunidade, demonstrando com isso, a incipiente mobilizao dos seus conhecimentos acumulados em favor da resoluo dos problemas dos grupos sociais vulnerabilizados. A Universidade, por seu turno, pauta a centralidade de sua relao com a sociedade e a relevncia do seu que fazer atravs de esfumaados critrios de insero social, sem que o sistema de avaliao tenha conseguido definir claramente do que se trata e como pode ser avaliado concretamente. No caberia aqui a construo de um dilogo com as organizaes vivas da sociedade, especialmente aquelas que representam os anseios dos segmentos mais vulnerabilizados, para com elas definir suas necessidades de conhecimento e

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seus temas de pesquisa; cuidar do retorno do conhecimento produzido em forma compatvel com sua apropriao pblica; ser avaliado e recolher elementos para se auto-avaliar? O elevado peso atribudo neste sistema publicao de artigos em peridicos cientficos caracteriza uma verdadeira monocultura do artigo como forma de publicizao do conhecimento produzido e de avaliao do trabalho docente, em detrimento da valorizao de tantas outras possibilidades. Hierarquizada em pontuaes - cujos critrios vm sendo questionados - esta monocultura cria uma aritmtica simplista, que se impe nos coletivos de ps-graduao de forma quase mtica, configurando-se em pauta permanente das reunies de tantos doutores do campo da Sade Coletiva em busca de mais pontos no qualis, enquanto os problemas da populao pululam l fora, reclamando sua contribuio. A lgica da produtividade capitalista promover o crescimento ilimitado da produo e das foras produtivas (Castoriadis, 1976) contamina o campo cientfico e elege indicadores sem a necessria reflexividade do produzir o que, para quem, como, em que territrios, com que prioridades... Alm das perdas objetivas, h perdas simblicas tambm, porque vamos aos poucos introjetando estes valores e cultivando um sentimento de menos ou de mais-valia uns em relao aos outros Programas e pesquisadores, de acordo com a pontuao, que resultam at mesmo em humilhao. Estratgias estas j aplicadas e estudadas nos ambientes fabris, associadas organizao cientfica do trabalho no paradigma tayloristafordista e, mais recentemente, no toyotismo, com pelo menos uma grave consequncia em comum: a quebra dos laos de solidariedade de classe e a instaurao da competio (Sennet, 2001). Se estamos reconhecendo no campo cientfico elementos do produtivismo tayloristafordista, vale lembrar que Taylor constatou as dificuldades para implantar seu sistema de controle da produtividade no processo de trabalho, porque os trabalhadores na poca se negaram a aceit-lo. Sua resposta foi monetarizar a imposio, e experimentar na fbrica da Ford a contratao de jovens trabalhadores, que seriam remunerados de acordo com a sua produtividade, contabilizada em nmero de peas, auferida e comparada pelos cronometristas - que ento podiam ir elevando os patamares, medida que a resposta era favorvel. Analogamente, poderamos ler em nosso contexto atual alguns indicadores de premiao monetarizada da obedincia aos valores do sistema de avaliao, por exemplo atravs da bolsificao do trabalho docente (em tempos de bolsificao tambm da pobreza em nosso

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pas)? Qual o impacto disto em nossa capacidade de reflexo, de crtica e de contestao? Ou a resposta seria a subordinao? Nesse sentido, a diviso de classes e segmentos comea a se instaurar tambm no universo acadmico, deflagrando assim a estratificao dos pesquisadores. De um lado, temos os que atingem as pontuaes estabelecidas, conseguindo impor no valor de suas publicaes, o produto de sua prpria autoridade; assegurando-lhe dessa forma ttulos pessoais e/ou institucionais, alm da mais alta posio na hierarquia dos valores cientficos (BOURDIEU, 2010, p.128). Do outro temos os demais pesquisadores, detentores de certa autonomia (mais ou menos acentuada a depender de seu valor no campo cientfico), contudo, agindo sob a presso da estrutura do espao que se impe a ele tanto mais brutalmente quanto seu peso relativo seja mais frgil (Bourdieu, 2004, p.24). Esse o mercado dos bens cientficos, que em nada tem a ver com a moral; onde o que percebido como importante e interessante o que tem chances de ser reconhecido como importante pelos outros (Bourdieu, 1983, p. 133). Esse fenmeno nos conduz a outra categoria analtica: a alienao na produo acadmica. De acordo com Mszros, a teoria da alienao de Marx pode ser compreendida a partir de trs aspectos principais: o homem est alienado da natureza; est alienado de si mesmo, ou seja, de sua prpria atividade e; de seu ser genrico, como membro da espcie humana, alienado do outro homem (Mszros, 2006). Tais aspectos podem facilmente ser reconduzidos esfera acadmica, sem, contudo, desvirtuar o sentido original de sua proposio. Assinalaremos abaixo uma breve sntese remontando a cada um dos alicerces da teoria da alienao. a) O homem alienado da natureza A racionalidade que norteia o paradigma moderno de cincia buscou, desde suas origens, a dominao das inconstncias, do imprevisvel, do instinto (Porto-Gonalves, 2011). Como vimos, com Descartes consolida-se a dualidade homem-natureza, espritomatria, sujeito-objeto. Dessa forma, a natureza passa a ser um objeto suprimido de quaisquer atributos que a identifique com os seres humanos. Estes, por sua vez, regozijam-se julgando domin-la, estabelecendo assim, uma (pseudo)ordem que seria transposta para as relaes sociais. b) O homem alienado de sua prpria atividade Esta a expresso da relao do trabalho como uma atividade alheia, no oferecendo satisfao em si e por si mesma (Mszros, 2006). Como corolrio, temos assistido a diversos 53

processos de adoecimento da cultura institucional e das relaes nos locais de trabalho, que se refletem na sade dos docentes: estudos demonstram que esto consumindo mais lcool, tonificantes e drogas e esto mais propensos a doenas psicossomticas, depresso e ao suicdio c) O homem alienado de seu ser genrico O trabalho alienado faz do homem um ser estranho ao seu prprio corpo, assim como a natureza fora dele, tal como a sua essncia espiritual, a sua essncia humana (Mszros, 2006, p.20). Dessa forma os pesquisadores so reificados para que possam aparecer como mercadorias. Surge assim um novo personagem no diversificado universo das classes sociais: o proletariado intelectual. Se os sujeitos acadmicos da produo do conhecimento so prejudicados, certamente tambm o a prpria produo: vale a pena abraar objetos de estudo complexos como a realidade? No mais prtico recortar, simplificar, reduzir? Os necessrios dilogos interdisciplinares no demandam um tempo de maturao prejudicial produtividade exigida, e no complicam o acesso s revistas cientficas? No melhor eleger estratgias de publicao que resultem num nmero maior de artigos, a despeito de desconfigurar a totalidade do objeto investigado? Estamos construindo uma fast-science, ferida por um pragmatismo que releva a fragmentao do conhecimento produzido, e tende a afast-lo cada vez mais da complexidade do real, reduzindo as possibilidades de que ele dialogue com os reais problemas da sociedade e venha a contribuir para melhor compreende-los ou ajudar a solucion-los. Os valores deste sistema de avaliao repercutem tambm na formao de novos docentes e pesquisadores, j que estas presses so impostas tambm aos ps-graduandos, porque a reduo progressiva do nmero de meses para a concluso dos mestrados e doutorados tambm uma meta a perseguir, no contexto da fast-science. Mais uma vez, qual o tempo e o espao da reflexividade e da crtica na ps-graduao? Em que medida isto se reflete na precarizao do conhecimento produzido e tambm da formao das novas geraes de pesquisadores? O que est sendo apresentado a estes jovens como sendo a cincia e o campo cientfico? Que tica subjaz, por exemplo, s estratgias de autoria que vm sendo desenvolvidas? No estaramos assistindo ao distanciamento crescente dos valores fundamentais da cincia: o rigor, a honestidade, a humildade, a busca paciente da verdade?

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Se a Universidade deve ser organizada sobre o trip ensino-pesquisa-extenso, como esta ltima tem sido reconhecida e estimulada no atual sistema de avaliao? Na economia do tempo da fast-science, quais as motivaes para que o docente se dedique a atividades de difuso cientfica, a projetos junto a comunidades, participao em instncias sociais de controle das polticas pblicas, elaborao de pareceres tcnicos que visibilizem a vulnerabilizao dos territrios em contextos de conflitos, s demandas de formao em dilogo com os movimentos sociais? Em que medida o empobrecimento desta vinculao com a sociedade compromete a prpria atividade acadmica? Para alm da razo pragmtica, que nos levaria a reconhecer de forma apequenada que assim e nos resta acatar, preciso abrir um amplo debate sobre este sistema, aprofundando um diagnstico crtico e elaborando os pilares de novas propostas. Por que, afinal, no estamos inseridos numa fbrica capitalista, mas em instituies pblicas, com

responsabilidades estratgicas para a nao, e conduzida por nossos prprios pares. No se trata de um poder sobrenatural, mas de uma construo histrica do campo cientfico, que pela histria pode ser transformada: Histria, a fazemos todos ns. 2.6 Cartografia da produo acadmica sobre o tema dos agrotxicos e sade no Brasil Os impactos dos estudos cientficos e o posicionamento de pesquisadores de instituies pblicas frente aos problemas impostos pelos modelos produtivos e desenvolvimentistas sobre a sade e os ecossistemas, tem sido motivo de controvrsias e debates. A conduo desonesta dos estudos no ser abordada na discusso ora apresentada, pois ultrapassam o campo tico, devendo ser tratadas nas instncias penais cabveis. Os pontos abordados nessa cartografia referem-se a localizao dos pesquisadores e pesquisadoras, os enfoques de suas pesquisas, as metodologias e/ou reas que dominam. Desse modo esses pesquisadores poderiam ser considerados para o estabelecimento de possveis parcerias multi-institucionais para a conduo de estudos que possam preencher possveis lacunas sobre o tema, como a realizao de estudos epidemiolgicos e monitoramento de resduos em gua, solo e alimentos. Em contrapartida, tambm foi foco da cartografia identificar para os agrotxicos selecionados nessa avaliao, a frequncia nos temas dos estudos realizados, fornecendo um panorama, ainda que inicial sobre a motivao da pesquisa na rea de agrotxicos no Brasil. 55

Para traar este perfil da produo acadmica sobre o tema dos agrotxicos e sade no Brasil, foi elaborada uma metodologia onde se pudesse avaliar a produo entre os pesquisadores brasileiros nos ltimos 5 anos (2007 a 2012). A pesquisa foi realizada no banco de dados da Plataforma Lattes (http://lattes.cnpq.br/) do Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq). Optou-se por essa metodologia uma vez que a estrutura de financiamento da pesquisa pblica brasileira fortemente baseada nesta ferramenta, sobretudo quando se mede a produo acadmica de um pesquisador. Portanto, podemos afirmar que a grande maioria dos pesquisadores ativos brasileiros em instituies pblicas tem seu currculo Lattes atualizado. No entanto, algumas ressalvas devem ser levadas em conta, mesmo sendo o CNPq uma instituio pblica de fomento pesquisa, a base de dados do currculo Lattes no pode ser considerada uma base de dados abertos, indo na contramo do que prope o governo federal com a Lei de Acesso Informao (Lei n 12.527, de 18 de novembro de 2011). Controlada por uma empresa privada, essa base de dados no oferece uma forma acessvel de leitura por computadores, apesar da instituio possuir tecnologia disponvel para tal. Cada pesquisador pode gerar seu currculo no formato XML, entretanto no possvel que outra pessoa o faa. Este formato facilitaria o trabalho de anlise de reas de pesquisa no Brasil. A busca avanada por currculos tambm extremamente limitada, no sendo possvel fazer buscas por nomes de artigos ou reas de conhecimento, por exemplo. Deste modo, foi necessrio produzir um mecanismo de extrao que acessou cada currculo, e dele tentou obter informaes relevantes. Como a marcao semntica dos documentos HTML gerados pela plataforma quase inexistente, pode ter havido falhas na extrao de alguns dados. A ferramenta desenvolvida, juntamente com seu cdigo fonte, est disponvel no dossi virtual (http://www.greco.ppgi.ufrj.br/DossieVirtual). L possvel gerar novos mapas e buscar pesquisadores por rea de estudo, conforme ser detalhado a seguir. Para a obteno dos dados primeiramente foi realizada uma busca entre os currculos dos Pesquisadores com ttulo de Doutor utilizando-se as palavras chaves: agrotxico (agrotxicos), defensivo agrcola (defensivos agrcolas, pesticida (pesticidas), praguicida (praguicidas). Para que esses currculos fossem considerados dentro do tema agrotxicos, os seguintes termos foram buscados: herbicida, fungicida, inseticida, pulveriza, controle, 56

praga, controle, aplicao, calda, pesticide, organofosforado, piretride, organoclorado, carbamato, carbamate, organofosforado (organophosphate), organoclorado

(organochlorine), piretride (pyrethroid). Posteriormente foram anotadas as ocorrncias dos termos acima e das seguintes palavras: toxicidade, estudo experimental, estudo epidemiolgico, sade do

trabalhador, exposio ambiental, toxicologia ambiental, monitoramento de resduo, alimento, solo, gua, toxicidade aguda, neurotoxicidade, imunotoxicidade,

carcinogenicidade, mutagenicidade, teratogenicidade, desregulador endcrino. No levantamento foram encontrados 4.896 currculos de pesquisadores brasileiros que publicaram artigos, captulos de livro, resumos e materiais tcnicos com a temtica agrotxicos. O mapa 1 descreve a distribuio desses pesquisadores nas regies brasileiras.

Mapa 1 - Localizao dos pesquisadores que citaram agrotxico, defensivo agrcola ou pesticida em seu Currculo Lattes

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Disponvel em http://www.greco.ppgi.ufrj.br/DossieVirtual

Dentre as palavras que so utilizadas como sinnimos para o termo definido na legislao brasileira agrotxicos, as mais citadas foram: agrotxico (60% dos pesquisadores), pesticida (39%), defensivo agrcola (19%) e praguicida (6%). possvel identificar que a maioria dos currculos cita o termo agrotxico, porm 34% dos pesquisadores utilizaram exclusivamente termos que no esto citados na lei 7.802 de 1989 que define agrotxico como:
Produtos e agentes de processos fsicos, qumicos ou biolgicos, destinados ao uso nos setores de produo, no armazenamento e beneficiamento de produtos agrcolas, nas pastagens, na proteo de florestas, nativas ou plantadas, e de outros ecossistemas e de ambientes urbanos, hdricos e industriais, cuja finalidade seja alterar a composio da flora ou da fauna, a fim de preserv-las da ao danosa de seres vivos considerados nocivos, bem como as substncias e produtos empregados como desfolhantes, dessecantes, estimuladores e inibidores de crescimento.

A distribuio por estado dos pesquisadores que citaram agrotxico, defensivo agrcola ou pesticida em seu Currculo Lattes pode ser observada na figura 2. Figura 2- Distribuio por estados do Brasil dos pesquisadores que citaram agrotxico, defensivo agrcola ou pesticida em seu Currculo Lattes

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Disponvel em http://www.greco.ppgi.ufrj.br/DossieVirtual

Para facilitar a compreenso dos achados e a fluidez na leitura a partir desse momento, sempre que o termo agrotxico for citado, leia-se todos os demais termos citados pelos pesquisadores (pesticida, defensivo agrcola e praguicida). A tabela 1 mostra o cruzamento dos dados dos currculos de pesquisadores que estudaram agrotxicos e outros termos que possam ser potencialmente de grande interesse na rea de pesquisa desse tema.

Tabela 1: Total de currculos que cruzam agrotxicos e termos de grande interesse nessa rea de pesquisa
% dos currculos com citao dos termos

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gua Solo Alimento Sade do Trabalhador Monitoramento de Resduo

63 60 55 7 2

Deve-se destacar que esses nmeros no representam necessariamente o nmero de estudos publicados avaliando agrotxicos em gua, por exemplo. Observando a tabela identificamos que muitos pesquisadores que j publicaram sobre agrotxicos, tambm possuem estudos sobre gua. Isso indica que existe um maior corpo de doutores que citaram em seus currculos agrotxicos e gua do que agrotxicos e sade do trabalhador. Desse modo, existem mais pesquisadores que, a priori, poderiam ter metodologias disponveis, experincia e maior sensibilidade para realizar estudos que pudessem responder a muitos dos questionamentos e incertezas existentes sobre o tema gua do que sade do trabalhador. A mesma avaliao dos resultados apresentados adiante deve ser considerada. Estudos sobre agrotxicos e toxicidade Dentre os currculos examinados, aproximadamente 28% dos pesquisadores citaram o termo toxicidade ou agrotxicos em suas publicaes. A maior quantidade desses pesquisadores encontra-se na regio Sudeste, com 47% dos estudos, seguido pela regio Sul (25%) (Figura 3).

60

100 90 80 70 60 50 40 30 20 10 0

47%

25% 13% 3%

5%

2%

5%

NE

CO

SE

DF

s/i

Figura 3 - Porcentagem de pesquisadores brasileiros por regio que citaram em seus currculos toxicidade e agrotxico. s/i sem informao Na regio Sudeste as pesquisas se concentram nos Estados de So Paulo (62%) e Minas Gerais (19%); no Nordeste em Pernambuco e Bahia, com 19% cada, seguidos pelo Cear (14%) e Alagoas (12%). Estudos experimentais x Estudos epidemiolgicos Os estudos epidemiolgicos e experimentais foram citados quase que na mesma proporo dentre os currculos Lattes de pesquisadores que tambm estudam agrotxicos (cerca de 3% e 2% respectivamente). Pode-se concluir que esses tipos de estudo no tem sido alvo dos pesquisadores que abordam o tema agrotxicos, indicando que a motivao dos estudos tende a partir para outras reas. Mesmo se considerarmos que todos esses estudos (epidemiolgicos e experimentais) tenham sido realizados com agrotxicos, o percentual ainda muito baixo indicando que essa pode ser uma vulnerabilidade da pesquisa nacional na rea de agrotxicos. As principais regies onde se encontram esses pesquisadores podem ser observadas na figura 4.

61

100 90 80 70 60 50 40 30 20 10 0

Estudo experimental Estudo epidemiolgico

57%

54%

24% 9% 1% 1%

24% 14% 5% 5% 4% 1% 0% 3%

NE

CO

SE

DF

s/i

Figura 4: Porcentagem de pesquisadores brasileiros, por regio, que realizaram pesquisas epidemiolgicas e experimentais de 2007 a 2012 A diferena entre esses tipos de estudo mais acentuada na regio Nordeste, onde se realizam mais estudos epidemiolgicos que experimentais, com uma concentrao dos estudos epidemiolgicos no Cear (41%) e Bahia (31%). Cinquenta e dois por cento (52%) dos estudos da Regio Sul so realizados no Rio Grande do Sul. Onze (11) pesquisadores citam em seus currculos os dois termos. Estudos de Toxicidade aguda x Toxicidade crnica

Dos currculos pesquisados, 4,6% citaram o termo toxicidade aguda e 5% citaram os efeitos crnicos: neurotoxicidade, carcinotoxicidade, mutagenicidade, teratogenicidade, desregulador endcrino e imunotoxicidade. Dos estudos sobre toxicidade aguda, 50% se concentram na Regio Sudeste com quase 70% desses sendo realizados no estado de So Paulo. A figura 5 mostra a distribuio desses currculos por regio.

62

100 90 80 70 60
50%

50 40 30
26%

20
12%

10
2%

3%

5% 2%

0 N NE CO S SE DF s/i

Figura 5: Porcentagem da distribuio por regio de pesquisadores brasileiros que citaram

em seus currculos toxicidade aguda e agrotxico. s/i sem informao Dentre os currculos que tratam de efeitos crnicos, 45% citam estudos de mutagenicidade, seguidos por neurotoxicidade (25%), carcinotoxicidade (13%),

teratogenicidade (10%), desregulador endcrino (aproximadamente 7%) e menos de 1% sobre imunotoxicidade. Esses resultados indicam que essas reas cruciais para a avaliao toxicolgica de agrotxicos, mas tambm de outros produtos, carecem de pesquisadores. Deve-se destacar ainda que, com exceo dos efeitos imunotxicos, os demais so considerados proibitivos para o de registro de agrotxicos e outros produtos, e deveriam ser mais frequentemente pesquisados. A figura 6 mostra a distribuio desses currculos por regio.

63

100
93%

neurotoxicidade imunotoxicidade

90 80 70
61% 78%

carcinogenicidade mutagenicidade teratogenicidade

47% 47% 44% 41% 38% 32%

60

50 40 30 20
11% 15% 9% 6% 4% 2% 1% 2% 3% 6% 15% 11%

desregulador endcrino

5% 3% 3%

10 0

3% 5% 2% 5% 3%

NE

CO

SE

DF

s/i

Figura 6: Distribuio por regio de pesquisadores brasileiros que citaram em seus

currculos alguns tipos de efeitos crnicos e agrotxico. s/i sem informao

Os estudos de mutagenicidade se concentram nas regies Sudeste (47%) e Sul (32%) ocorrendo principalmente no Estado de So Paulo. O mesmo ocorre para os de neurotoxicidade principalmente no estado de So Paulo e Rio Grande do Sul. Os estudos de carcinogenicidade ocorrem mais na Regio Sudeste (61%), nos Estados de So Paulo e Rio de Janeiro, seguidos pela regio Sudeste e Nordeste, principalmente no estado de Pernambuco, ambas com 15Para teratogenicidade, 88% dos estudos ocorrem nas regies Sudeste e Sul, j os estudos sobre desregulao endcrina se concentram no Estado de So Paulo (93%). O termo imunotoxicidade foi descrito principalmente na Regio Sudeste (78%). De modo geral, se considerarmos o total de currculos identificados, menos de 10% estudaram aspectos da toxicidade aguda ou crnica sobre agrotxicos ou outras substncias. Esses achados j indicam que poucos grupos no Brasil que trabalham com o tema agrotxicos avaliaram tambm seus efeitos txicos, principalmente se considerarmos que no currculo 64

desses pesquisadores no necessariamente estudos toxicolgicos, epidemiolgicos ou ambientais foram realizados com essas substncias. A grande quantidade de pesquisadores e a mdia de 10 estudos para cada, nos ltimos 5 anos, inviabilizaram uma avaliao pormenorizada dos estudos publicados. No entanto, essa avaliao foi realizada para os agrotxicos recentemente colocados em consulta pblica pela ANVISA: abamectina, acefato, carbofurano, cihexatina, endossulfam, forato, fosmete, glifosato, lactofem, metamidofs, paraquate, parationa metlica, tiram e triclorfom (Tabela 2). Tabela 2: Porcentagem de pesquisadores que citaram em seus currculos os agrotxicos em processo de reavaliao toxicolgica pela ANVISA.
% de currculos com citao dos termos Glifosato Tiram paraquate carbofurano endossulfam metamidofs abamectina parationa metlica Acefato Lactofem Forato triclorfom cihexatina Fosmete 1% 1% 0,8% 0,8% 0,6% 0,3% 0,2% 10% 4% 4% 4% 3% 2% 2%

65

Os estudos realizados com cada um desses agrotxicos foram categorizados a partir do enfoque em aspectos agronmicos, ambientais, sade do trabalhador, toxicidade e metodologias analticas. Para cada uma dessas categorias foram identificados os seguintes temas: aspectos agronmicos (uso, praga, cultura, aspectos econmicos do uso de agrotxicos), ambientais (efeitos sobre espcies selvagens, quantificao em amostras ambientais, biodegradao), sade do trabalhador, toxicidade e metodologias analticas (aspectos fsico-qumicos, validao de mtodos de monitoramento de resduos em diferentes matrizes). De modo geral, o nmero de estudos que focou aspectos agronmicos, ambientais e em metodologias analticas estava equilibrado, diferente do observado para os aspectos toxicolgicos. Desses achados devemos destacar que existem mais estudos que avaliam os efeitos sobre o meio ambiente do que sobre a sade humana e que, portanto a reviso do registro desses agrotxicos certamente deveria ser iniciada pelos rgos ambientais. Dentre os agrotxicos selecionados, merece destaque o glifosato, o qual foi citado por 10% de todos os pesquisadores que estudam o tema, sendo a maioria da Regio Sudeste (Figura 7). Dos estudos identificados, 74% trataram de temas relacionados ao seu uso na agronomia, como a cultura utilizada e as espcies de plantas combatidas. Em seguida, 14% dos estudos avaliaram efeitos sobre espcies selvagens atingidas, mas tambm monitoramento em solo e gua e 9% referiam-se a estudos sobre o desenvolvimento de metodologias para o monitoramento de resduos. Os estudos que avaliaram aspectos da toxicidade desse agrotxico correspondiam a apenas 2%.

Metodologia Toxicidade analtica 2% 9%

Sade do Trabalhador 1%

Ambiente 14%

Agronomia 74%

Figura 7: Categorias dos estudos utilizando o glifosato no Brasil nos ltimos cinco anos 66

Esses achados indicam que os estudos realizados no Brasil com o glifosato tendem a apresentar novas modalidades (outras culturas e pragas) para o uso desse agrotxico. Essa opo amplia o cenrio de exposio sem analisar o impacto da sua utilizao, seja sobre o ambiente ou sobre a sade humana. Alm disso, os achados demonstram pouco investimento na validao de metodologias para seu monitoramento em gua e/ou alimento. Hoje na Plataforma Lattes h 158.657,248 currculos de doutores cadastrados. Desses 4.896 citaram o termo agrotxico. Esse nmero, cerca de 2% do total de pesquisadores cadastrados, no pouco se considerarmos todas as reas de interesse da cincia, como as reas exatas, humanas e de sade. Esse mapeamento aponta que os estudos no tm abordado a temtica sade e ambiente, que deveria ser de grande interesse, tanto dos pesquisadores, das suas instituies e dos rgos de fomento, no pas que j h alguns anos tem se colocado no topo do consumo mundial de agrotxicos. Porm, como foi possvel observar, ainda h na academia quem publique utilizando termos como pesticida, praguicida e principalmente defensivo agrcola, termos que acabam por ocultar o risco deste produtos, alm de no serem terminologias empregadas na legislao brasileira. Esses estudos tendem a retratar muito mais a eficcia desses venenos sem nenhuma descrio de seus efeitos txicos para a vida e o ambiente. Segundo Augusto e colaboradores (2010):
Para reforar o modelo qumico dependente, a academia tem recebido sempre grande incentivo para dar sustentao para o que insustentvel. Uma cincia subordinada, reducionista, que ajuda a ocultar as nocividades, ao invs de valorizar as evidncias de danos que o mundo real mostra cotidianamente.

Por outro lado, considerando o uso em larga escala de agrotxicos no Brasil, a dimenso do nosso territrio e o espectro das vulnerabilidades existentes, so poucos os estudos epidemiolgicos que permitam identificar os efeitos no ambiente e nas populaes expostas. A carncia desses estudos ocorre por diversos motivos e agravada, como se discutiu nesse Dossi, pelo pouco incentivo das agncias de fomento e da falta de interesse de revistas bem indexadas de publicar estudos regionais. A cartografia apresentada destaca o fato de existirem poucos estudos sobre aspectos toxicolgicos, experimentais ou epidemiolgicos, realizados por pesquisadores brasileiros. O

Disponvel em: <http://estatico.cnpq.br/painelLattes/>. Acesso em 23 out de 2012

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mapa mostra ainda que existe a concentrao de pesquisadores na Regio Sudeste e que outros territrios da grande vulnerabilidade intrnseca ao modelo de uso de agrotxicos no esto bem representados pelos acadmicos locais no que se refere pesquisa de agrotxicos. Entretanto, os resultados de muitos desses estudos apontam as vulnerabilidades impostas a essas populaes. Assim, as medidas de controle e a perspectiva precaucionria precisam ser acionadas, mesmo nos casos em que as provas cientficas da relao causa-efeito no estiverem plenamente estabelecidas. 2.7 Conflito de interesses na construo da agenda de enfrentamento ao uso de agrotxicos no Brasil

O conflito de interesses pode ser definido como um conjunto de condies que fazem com que o julgamento profissional relativo a um interesse primrio, como o bem estar da sociedade ou a validade de uma pesquisa, tenda a ser afetado impropriamente por um interesse secundrio, como um ganho financeiro (Thompson, 1993). No complexo contexto poltico social vigente, a discusso sobre conflito de interesses tornou-se emergente. A segurana e a soberania alimentar e nutricional, mobilizam um volume de recursos financeiros de empresas multinacionais gigantesco que repercute e interfere no debate de tica em pesquisa, prioridade de agenda de pesquisa, gesto e controle das polticas pblicas e , principalmente em mecanismos de corrupo e violao de direitos de cidadania. Neste mbito, os estudos sobre agrotxicos no Brasil enfrentam inmeras dificuldades para se consolidar na agenda de pesquisa com enfoque ampliado e articulador, considerando seu uso em um contexto socioambiental, poltico e interdisciplinar que dialogue com outros campos do saber, como por exemplo: sade coletiva, segurana e soberania alimentar e nutricional, sade ambiental, cincias agrrias, sade do trabalhador, vigilncia sanitria etc. A limitao de recursos e pesquisas para estudos nesta agenda demarca o interesse em manter este debate nos limites da fragmentao do conhecimento e sem articulao com as dimenses polticas, econmicas e sociais que o tema impe. O conjunto de Dossis da ABRASCO rene evidncias, numa perspectiva da ecologia de saberes, suficientes para validar a necessidade de rever o modelo de produo, abastecimento e consumo alimentar no Brasil, em consonncia com a perspectiva de

68

construo de um Sistema de Segurana Alimentar e Nutricional que assegure (e nunca viole) o Direito Humano a Alimentao Adequada e Saudvel para toda populao Brasileira. Alimentao saudvel a realizao de um direito humano bsico, com a garantia ao acesso permanente e regular, de forma socialmente justa, a uma prtica alimentar adequada aos aspectos biolgicos e sociais dos indivduos, de acordo com o ciclo de vida e as necessidades alimentares especiais, pautada no referencial tradicional local. Deve atender aos princpios da variedade, equilbrio, moderao, prazer (sabor), dimenses de gnero e etnia, e formas de produo ambientalmente sustentveis, livre de contaminantes fsicos, qumicos e biolgicos e organismos geneticamente modificados (Brasil, 2006). Ter acesso esta alimentao, que considere todos estes atributos, garante a cada brasileiro e brasileira o direito de estar livre da insegurana alimentar e nutricional. De acordo com Demo (2001), os dados revelam um contexto social que sempre expressam uma correlao de foras. Desta forma, os mtodos, tcnicas e instrumentos de pesquisa escolhidos para captar a realidade tm uma intencionalidade, pretenso de interferncia na realidade e compromissos ideolgicos. Sendo assim, algumas tendncias nos perfis de estudo, revelados na Cartografia apresentada acima, podem ser analisadas com um olhar reflexivo. Quando verificamos os tipos de estudo realizados com o Glifosato, possvel imprimir uma intencionalidade subjetiva ao processo. Percebe-se que a grande maioria dos pesquisadores o analisa sob o ponto de visa do uso, ou seja, tendem a apresentar novas alternativas para o uso desse agrotxico, sem que o impacto da sua utilizao, seja sobre o ambiente ou sade humana, ou mesmo que metodologias validadas para seu monitoramento em gua ou alimentos sejam objetos de estudo considerados. Qual a intencionalidade dos pesquisadores em envidar pesquisas neste sentido? Porque h poucos estudos sobre o impacto do Glifosato no meio ambiente e alimentos consumidos pela populao? No seria importante pesquisar sobre outras metodologias analticas? No cenrio de correlao de foras, a articulao poltica dos pesquisadores que atuam neste contexto temtico da sade coletiva se expresssa como perspectiva do compromisso e papel social dos profissionais. O cunho poltico dos processos de estudo precisa ser preservado na dimenso dialtica de anlise a fim de gerar novas questes de reflexo no cenrio de pesquisa e produo do conhecimento. As indstrias de agrotxicos investem em mecanismos de cooptao de pesquisadores para produo de evidncias cientficas para a legitimao do uso de seus produtos com o fomento de recursos financeiros para pesquisas. Esta estratgia gera conflitos de interesses

69

uma vez que colocam em choque a proteo da sade e bem estar social em detrimento dos interesses financeiros abrindo portas para a violao dos direitos de cidadania. Desta forma, o conhecimento vai ganhando contorno de mercadoria para impulsionar investimentos da indstria, quando precisa subsidiar o nanciamento de projetos de pesquisas ou produzir bens cientco -culturais. A indstria potencializa interesses econmicos, entrelaando gerao de lucro e prestgio cientco, por meio de uma rede de publicaes de revistas, artigos, entre outros mecanismos estratgicos de disseminao do conhecimento. (Miguelotte & Camargo Jr, 2003). As indstrias dos agrotxicos se valem destas dinmicas para potencializar o mercado e confrontar interesses nos processos de construo das polticas pblicas frente a agenda dos movimentos sociais pela promoo da agroecologia e campanhas de controle de uso e banimento dos agrotxicos. A indstria de agrotxicos tambm estabelece uma prtica sistemtica de assdio aos profissionais da rea das agrrias e segurana e soberania alimentar e nutricional interferindo e ameaando a dinmica de construo do conhecimento nas escolas de agronomia. Na rea da sade, os cursos em geral omitem a gravidade do tema agrotxicos em seus currculos em termos de preveno e tratamento de casos agudos e crnicos, sem tampouco problematizarem seus impactos e consequncias para sade pblica,ambiental e segurana e soberania alimentar e nutricional. Essa discusso perpassa por importantes aspectos ticos: banaliza o processo de formao profissional e transforma o processo de legitimao cientfica em estratgia de marketing destes produtos. O mesmo problema ocorre nos cursos de alimentao e nutrio que por muitas vezes tem seus estudantes recm-formados cooptados para atuarem na

promoo e venda de produtos alimentcios no saudveis, comprometendo a credibilidade do processo de construo do conhecimento em sade. Os estudantes dos cursos de sade (nutrio, medicina, enfermagem, farmcia etc.) e agrrias precisam problematizar este cenrio e ter viso crtica, pois so sujeitos do processo e atores da realidade sociais cuja credibilidade repousa com confiana da sociedade sobre o seu papel. Os currculos dos cursos precisam , urgentemente, assumir o debate sobre o assedio das empresas na agenda de conflito de interesses na formao profissional para que o conhecimento e orientaes possam se pautar na tica pblica com o marco dos direitos humanos. Nesse sentido preciso aprofundar o debate sobre regulao do Estado sobre os agrotxicos e passar a construir os contedos e a direcionalidade das polticas pblicas 70

relacionadas no SUS, SISAN e outros setores como Educao, Agricultura , Meio Ambiente e Desenvolvimento Agrrio estabelecendo Fruns com a sociedade para a construo de cdigos de tica que regulem as o conflito de interesse nas relaes pblico x privado, intersetorialmente, com participao popular e controle social.

3. Para a construo de novo paradigma de cincia

3.1- Cincia cidad, militante ou cincia para a justia ambiental. Diante dos limites apresentados, uma importante estratgia de ao e mobilizao est relacionada produo de conhecimentos sobre problemas ambientais e de sade tendo como protagonistas as prprias populaes atingidas e organizaes de justia ambiental que vivenciam, em seus cotidianos, realidades de injustia ambiental. Em comum a todas as iniciativas de mobilizao coletiva voltadas a produzir conhecimento est o sentimento de injustia frente ao descaso e imobilizao de muitas instituies, empresas, cientistas e profissionais frente s suspeitas ou denncias realizadas. Outro aspecto a busca de tais populaes assumirem-se como sujeitos e no simples objetos da prpria realidade que vivenciam, o que inclui a disputa pela validao de argumentos que expliquem e contextualizem os problemas e controvrsias em questo. Contudo, isso no impede o trabalho cooperativo e compartilhado com profissionais, cientistas e instituies, nos quais se constroem novos laos de confiana atravs de relaes solidrias, onde cientistas e profissionais de diferentes reas de conhecimento (cincias sociais, ecologia, medicina, economia, engenharia, direito e jornalismo, por exemplo) assumam a importncia das denncias e demandas, e se disponham a trabalhar em contnuo dilogo com tais populaes, numa prtica de pesquisa-ao9 que coloque em prtica uma comunidade ampliada para a produo compartilhada de conhecimentos. Essas so premissas bsicas para uma cincia cidad (Irwin, 2005) ou militante (Martinez-Alier et al., 2011), ou ainda uma cincia para a justia ambiental (Wing, 2005) ou Street Science na expresso adotada por Jason Corburn (2005, 2007).
9

Conforme Michel Thiollent (2009: 9), esta metodologia surge como uma das alternativas ao padro convencional de pesquisa na qual valorizada a busca de compreenso e de interao entre pesquisadores e membros das situaes investigadas. Configura-se como um tipo de pesquisa social com base emprica que concebida e realizada em estreita associao com uma ao ou uma resoluo de um problema coletivo e no qual os pesquisadores e participantes representativos da situao ou do problema esto envolvidos de modo cooperativo ou participativo.

71

O conhecimento local tem como contraponto a noo de conhecimento profissional (especializado, acadmico, industrial), que tende a descontextualizar e congelar a compreenso de como as populaes vivem os problemas ambientais e de sade em seu cotidiano. A possvel integrao entre conhecimento local e outras formas de conhecimento potencializam o desenvolvimento de prticas mais democrticas e de justia distributiva por reduzirem assimetrias de poder e acesso a recursos que conformam contextos de vulnerabilidade socioambiental. Para Corburn, o conhecimento local incorpora inmeros elementos importantes, como as noes de identidade (social) e lugar; evidncias oriundas de tradies, intuio, imagem, histria oral e narrativas que trazem a tona valores e vivncias; constantemente renegociado, sobretudo quando novas circunstncias, experincias e riscos emergem num lugar; e possui o potencial de confrontar, embora no necessariamente de forma antagnica, a cincia, a expertise e as prticas institucionais convencionais. A adoo do conhecimento local por parte de cientistas e profissionais permite, como desafio, apontar as imprecises e limites do conhecimento especializado, reorientando o trabalho de investigao e atuao institucional a partir de situaes problemticas de forma contextualizada, o que ampliaria a capacidade de sugerir aes contingentes e precaucionrias mais efetivas. Estes so fortes elementos que inspiraram a metodologia deste Dossi Parte 3, como veremos no item II. 3.2 - Epidemiologia Popular e Pesquisa Participativa Baseada na Comunidade Existem diversas correntes crticas desenvolvidas por profissionais da sade pblica que incorporam o saber de trabalhadores e da populao na produo de conhecimento. Dentre elas duas vertentes de trabalhos articulados aos movimentos por justia ambiental so de especial relevncia. A chamada Pesquisa Participativa Baseada na Comunidade (Community-Based Participatory Research - CBPR) e a epidemiologia popular. A CBPR pode ser definida como uma investigao sistemtica, com a participao daqueles afetados pelo problema estudado com os propsitos de educao e tomada de ao ou influncia quanto a mudanas sociais (Leung et al., 2004; Haley, 2005). As principais caractersticas que fundamentam a CBPR so: (i) participao social; (ii) cooperao, engajamento de membros da comunidade e pesquisadores num processo conjunto no qual 72

cada um contribui igualmente; (iii) aprendizado mtuo; (iv) desenvolvimento de sistemas de capacitao local; (v) empoderamento por meio do qual participantes podem aumentar o controle sobre suas vidas; e (vi) um equilbrio entre pesquisa e ao. Para Leung et al., a CBPR no seria um mtodo em si, mas uma forma de orientao pesquisa que pode empregar uma srie de metodologias qualitativas ou quantitativas. Com efeito, ao adotar a perspectiva da participao da populao, de maneira a ressaltar as influncias sociais sobre o processo sade-doena, a pesquisa epidemiolgica reafirmaria suas razes na sade pblica, uma vez que intensifica a busca por causas a partir do indivduo para a comunidade e para sistemas sociopolticos; amplia as metodologias para incluir mtodos de pesquisa qualitativos e participativos; e integra o conhecimento popular (local) ao conhecimento cientfico. Por sua vez, o conceito de epidemiologia popular pode ser entendido como o processo pelo qual leigos coletam e organizam estatsticas e outras informaes, ao mesmo tempo em que direcionam e refinam o conhecimento e os recursos de experts para entender a epidemiologia de uma doena. Assim, a epidemiologia popular refere-se no somente a um processo de participao popular no que se concebe tradicionalmente como epidemiologia. A epidemiologia popular tambm d nfase a fatores sociais estruturais, interage com movimentos sociais e coloca desafios a certos pressupostos da epidemiologia clssica. O processo de investigao dessa abordagem possui diversas etapas, conforme proposio de Phil Brown, sistematizada por Haley (2005). Elas envolvem desde a organizao da prpria comunidade e a sistematizao de informaes e conhecimentos locais, at mobilizaes para influenciar decises e prticas de governos, polticos, indstrias, cientistas e a mdia. Dentro dessa abordagem, existem diversas possibilidades de articulao entre pesquisadores e populaes afetadas no mbito de processos participativos de investigao em sade ambiental. Por exemplo, Brown (1987, 1992) refora que a configurao desta abordagem requer necessariamente a incorporao das populaes ou comunidades locais afetadas em todas as etapas do estudo epidemiolgico (da sua concepo disseminao dos resultados), conforme verificado e descrito pelo autor no caso de Woburn. No entanto, San Sebstian & Hurtig (2005) reportam uma experincia de epidemiologia popular na Amaznia equatoriana na qual a participao das comunidades locais (indgenas, camponeses e ambientalistas) se restringiu apenas s fases de deciso quanto ao tipo de estudo a ser conduzido e de disseminao dos resultados encontrados. Nesta experincia, as comunidades locais optaram pela realizao de um estudo epidemiolgico tradicional, cuja conduo at a etapa de anlise de resultados ficou a cargo dos epidemiologistas colaboradores. O objetivo 73

do estudo foi verificar a associao entre possveis efeitos adversos sade coletiva e as atividades de explorao petrolferas. Pelos exemplos apresentados no pargrafo anterior, possvel notar que a epidemiologia popular constitui um processo de parceria entre pesquisadores e comunidades afetadas, no qual h uma distribuio de poder entre os sujeitos envolvidos quanto ao controle sobre as diversas etapas da pesquisa. Tal distribuio de poder, entretanto, pode variar de acordo com cada pesquisa, bem como com o problema especfico de sade ambiental a ser enfrentado.

3.3 - A Agroecologia como inspirao e exemplo de novo paradigma de cincia 3.3.1 - O conhecimento como prtica social O conhecimento cientfico deve ser construdo a partir da prtica social, ou seja, da realidade concreta, da relao social entre os sujeitos, e da necessidade material desses sujeitos. Nesse sentido o conhecimento tcnico muito tem a contribuir para o avano, reestruturao dos meios e da organizao da produo, numa perspectiva do desenvolvimento da classe trabalhadora, entendendo o ser social como um ser essencialmente da natureza. Isso quer dizer que as experincias so tambm conhecimentos que no podem ser ignorados no processo de produo e reproduo da vida. Segundo Steiner (2004), o contedo da experincia uma justaposio do nosso pensar e os objetos dos quais ele se ocupa, enquanto acessveis a nossa observao. Toda atividade pensante incitada no conflito com a realidade (o todo); percebemos um mundo exterior extremamente diversificado e vivenciamos um mundo interior mais ou menos ricamente desenvolvido. Steiner afirma ainda que o erro fundamental da cincia moderna j considerar a percepo dos sentidos como algo terminado, pronto. Por isso ela se prope a tarefa de simplesmente fotografar esse ser completo em si. Consequentemente, nesse sentido apenas o positivismo, que simplesmente rejeita qualquer avano alm da percepo. A agroecologia fundamentalmente uma cincia que reconhece o conhecimento como processo da prtica social, como resultado da experincia das pessoas de um determinado local sobre a natureza. Tem por base a gnosiologia que se preocupa com a validade do conhecimento em funo do sujeito cognoscente, ou seja, daquele que conhece o objeto.

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3.3.2 - A agroecologia e suas bases epistemolgicas: O paradigma tecnolgico dominante, como traz Carvalho (2007), apresenta uma tendncia de crescente artificializao da agricultura, transformando-a num ramo da indstria, portanto, subordinando a natureza aos interesses do mercado e do lucro. Esse paradigma prope a privatizao da cincia e da tecnologia, com consequente privatizao do saber; homogenizao e especializao da produo agropecuria e florestal negando a biodiversidade; domnio de poucas empresas multinacionais na produo agropecuria e florestal ; apropriao privada da biodiversidade e da gua. Trata-se de um modelo de produo agrcola que tem como base a racionalidade econmica que orienta o domnio da economia sobre os modos de vida e a interveno da tecnologia na prpria vida. Este modelo de produo tem sua matriz tecnolgica voltada para a artificializao da agricultura, com o plantio de monoculturas objetivando o mercado externo, no uso intensivo de fertilizantes qumicos sintticos, sementes transgnicas, agrotxicos cujos princpios ativos so destruidores da vida. um modelo de produo e tecnolgico anti-social, anti-ambiental, anti-segurana alimentar e nutricional. Um outro paradigma afirma uma concepo de mundo e de desenvolvimento rural que prope um convvio harmonioso com a natureza, que preserve toda biodiversidade. Esse paradigma sugere o reconhecimento e a valorizao dos saberes dos povos; a garantia da biodiversidade na produo rural e pela combinao de cultivos e criaes; a diversidade e variedades de sementes varietais e de mudas pela autonomia de produo de sementes; introduo de uma matriz produtiva que facilite a preservao, conservao e recomposio da biodiversidade (Carvalho, 2007). Este novo paradigma a agroecologia que, como cincia, aplica os princpios da ecologia para o desenho e manejo de agroecossistemas10 sustentveis; conhecimentos cientficos e prticas se aglutinam em torno de uma nova teoria da produo; um novo paradigma produtivo. Constitui-se como "paradigma" pela generalidade de seus novos princpios, mas que se aplica atravs de saberes pessoais e coletivos, de habilidades individuais e direitos
10

Um agroecossistema um local de produo agrcola compreendido como um ecossistema. O conceito de agroecossistema proporciona uma estrutura com a qual podemos analisar os sistemas de roduo de alimentos com um todo, incluindo seus conjuntos complexos de insumos e produo e as interconexes entre as partes que o compe (Gliessman, 2000).

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coletivos, de contextos ecolgicos especficos e culturas particulares. isso o que abre um amplo processo de mediaes entre a teoria geral e os saberes especficos, uma hibridao de cincias, tecnologias, saberes e prticas; um intercmbio de experincias - agricultor a agricultor - das quais se enriquecem, se validam e se estendem as prticas da Agroecologia (Leff, 2002), como veremos em exemplos cncretos no item II deste Dossi. A agroecologia incorpora dimenses complexas com variveis econmicas, sociais, ambientais, culturais, polticas e ticas da produo agrcola. Encara os agroecossistemas como unidade fundamental de estudo, onde ciclos minerais, as transformaes energticas, os processos biolgicos e as relaes scio-econmicas so investigadas e analisadas em seu conjunto (Altieri, 1989). Um enfoque holstico, e uma estratgia sistmica, reconduzindo o curso alterado da coevoluo social e ecolgica. Em tal estratgia a dimenso local vista como portadora de um potencial endgeno que, por meio da articulao do saber local com o conhecimento cientfico permite a implementao de sistemas de agricultura pontencializadoras da biodiversidade ecolgica e da diversidade sciocultural (Guzmn e Molina, 1996). A sada para o mundo cercado e esgotado do nosso tempo no est em aferrar-se s normas do dogma produtivista, de um crescimento sem limites, que j no se sustenta, seno em transcend-las atravs de um novo saber (Sachs, 1976); a agroecologia neste caso um exemplo deste novo saber, ou seja, de um dilogo de saberes. Por fim, podemos trabalhar algumas dimenses positivas nos sistemas de produo desenhados e manejados de acordo com os princpios da cincia da Agroecologia11: alta produtividade por rea, estabilidade e resilincia, ou seja, so capazes de resistir a estresses ambientais, chuvas torrenciais e secas, comuns em nossa poca de mudanas climticas. Estes sistemas conservam a biodiversidade nativa e cultivada, usada livremente pelas comunidades, recuperam os solos, protegem e usam com responsabilidade as guas; geram trabalho digno no campo, democratizam a riqueza gerada pela agricultura e atuam na superao da pobreza rural, pois fortalecem a agricultura familiar camponesa; promovem circuitos curtos de comercializao de alimentos, com muito mais diversidade do que nos imprios alimentares que empobrecem as dietas e fazem a comida viajar grandes distncias
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Elementos do texto Agriculturas sem veneno: agroecologia aponta caminhos, Monteiro, 2012.

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dos campos at os consumidores. Com a Agroecologia possvel produzir alimentos saudveis, de alto valor biolgico, pois so cultivados em agroecossistemas cheios de vida, e livres de agrotxicos e transgnicos. Entretanto, como veremos nas Vozes dos Territrios, embora as experincias agroecolgicas sejam difundidas no pas, ricas e com possibilidades de xito, elas ainda recebem apoio insuficiente das polticas pblicas, e esto frequentemente ameaadas pela expanso do modelo da modernizao da agricultura, especialmente pelas grandes empresas do agronegcio e pela cultura imposta atravs da Revoluo Verde. 3.4. Dilogos e Convergncias na ABRASCO: a experincia da construo dos Dossis de Alerta sobre os Impactos dos Agrotxicos A histria da construo dos Dossis comea no perodo de 2009 a 2011, quando a ABRASCO integrou o processo de construo do Encontro Nacional de Dilogos e Convergncias em Agroecologia, Justia e Sade Ambiental, Soberania Alimentar, Economia solidria, e Feminismo (http://dialogoseconvergencias.org/), realizado em Salvador em setembro de 2011. Esse processo de articulao entre redes de movimentos sociais possibilitou a partilha da leitura da natureza da crise civilizatria vivenciada e das alternativas a ela, que colocam a humanidade numa encruzilhada histrica, e se manifesta em diversas outras crises: econmica, socioambiental, energtica e alimentar. O objetivo foi contribuir para a reverso da fragmentao do campo democrtico e popular hoje no Brasil, construindo convergncias e juntando as foras da sociedade civil organizada. Foram convidados GTs da ABRASCO afins ao tema, que se somaram ao de Sade e Ambiente, como o GT de Sade do Trabalhador, GT de Nutrio, GT de Promoo da Sade e GT de Educao Popular. Alm da ABRASCO, fizeram parte da comisso organizadora do Encontro a Articulao Nacional de Agroecologia (ANA), o Frum Brasileiro de Economia Solidria (FBES), a Rede Brasileira de Justia Ambiental (RBJA), a Rede Alerta contra o Deserto Verde (RADV), a Associao Brasileira de Agroecologia (ABA), o Frum Brasileiro de Soberania e de Segurana Alimentar e Nutricional (FBSSAN), a Marcha Mundial de Mulheres (MMM) e a Articulao de Mulheres Brasileiras (AMB). O sucesso dessa articulao no espao da sociedade civil repercutiu bem no interior da ABRASCO e abriu caminho, por meio de uma iniciativa concreta de Dilogos e Convergncias no mbito de nossa organizao, para a construo do Dossi sobre o impacto 77

dos agrotxicos na sade. A ideia do Dossi surge a partir da constatao, em oficina do GT Sade e Ambiente no Congresso de Epidemiologia de 2011 da Abrasco, da magnitude do problema dos agrotxicos no Brasil, de sua relevncia para a sade pblica e das dificuldades do Estado em garantir o direito sade neste campo, atravs de polticas pblicas geis, adequadas e eficazes. O desejo de contribuir com o esforo nascido na sociedade, a partir da Campanha contra os Agrotxicos e pela Vida, lanada alguns meses antes e reunindo diversos movimentos sociais e entidades ligadas ao campo, foi outra motivao. Assim se constituiu, com o apoio entusiasmado da presidncia da ABRASCO, o Grupo Dilogos e Convergncias, envolvendo os GTs de Sade e Ambiente, Sade do Trabalhador, Nutrio, Promoo da Sade e mais recentemente o GT de Vigilncia Sanitria, que rene pesquisadores da UnB, UFMT, UFC, UFMG, UFPel, UFG, UFVS, UFRJ, UEPE, alm da Fiocruz (ENSP e EPSJV) e Embrapa-SINPAF. Na Etapa 3, conta com o apoio do grupo de pesquisa coordenado pelo Prof. Boaventura de Sousa Santos da Universidade de Coimbra. O objetivo foi registrar e difundir a preocupao de pesquisadores, professores e profissionais com a escalada ascendente de uso de agrotxicos no pas e a contaminao do ambiente e das pessoas dela resultante, com severos impactos sobre a sade pblica e de expressar o compromisso da ABRASCO com a sade da populao, no contexto de reprimarizao da economia, da expanso das fronteiras agrcolas para a exportao de commodities, da afirmao do modelo da modernizao agrcola conservadora e da monocultura qumico-dependente. No primeiro semestre de 2012, foram lanados dois documentos: Parte 1 - Agrotxicos, Segurana Alimentar e Sade, lanado durante o World Nutrition Congress em abril, no Rio de Janeiro Parte 2 Agrotxicos, sade, ambiente e sustentabilidade, lanado na Conferncia das Naes Unidas sobre Desenvolvimento Sustentvel (Rio+20) - Cpula dos Povos, em junho, no Rio de Janeiro

Esta etapa (Parte 3) tem como tema Agrotxicos, conhecimento cientfico e popular: construindo a ecologia de saberes, em sintonia com o X Congresso Brasileiro de Sade Coletiva, da ABRASCO (Porto Alegre, novembro de 2012). Com base na perspectiva da ecologia de saberes, envolve uma construo metodolgica em conjunto com os movimentos sociais do campo e os territrios atingidos pelos agrotxicos, ou que esto construindo alternativas a este modelo. 78

As repercusses desta iniciativa tm nos surpreendido. Uma rpida consulta a sistemas de busca na internet vai mostrar mais de 100 stios que divulgaram o documento, facilitando o seu transito pelas redes sociais. Na mdia, as entrevistas e reportagens tm se multiplicado, a exemplo do Globo Rural exibido em 26 de agosto de 2012, com durao de cerca de 30 minutos, explorando o problema em um dos territrios por ns estudados. Organizaes, movimentos e entidades pautam o tema em suas reunies e atividades. rgos dos governos discutem respostas. A FAO recebe o documento, cumprimenta a ABRASCO pela iniciativa e oferece contribuies. A Revista Brasileira de Sade Materno Infantil, em seu editorial de abril/junho de 2012 afirma que o Dossi um documento que deve se tornar histrico12. O Dossi tambm abordado na matria de capa da Revista Cincia Hoje, da SBPC na edio de setembro de 2012. Estes so alguns exemplos de um cenrio de repercusses que sequer podemos monitorar em sua amplitude. Sem nos afastar da necessria humildade, cogitamos que este trabalho coletivo pode atualizar hoje no Brasil o que A Primavera Silenciosa, de Rachel Carson, significou h 50 anos. Essa rica experincia contou com forte apoio da atual Direo da ABRASCO, reforando que as mudanas em nossa organizao esto estimulando o trabalho coletivo e integrado dos pesquisadores da Sade Coletiva, criando um campo fecundo pela frente para novas iniciativas. Em termos do mtodo, o processo de construo dos Dossis foi criativo e instigante. Podemos destacar, em termos de anlise, trs fases dessa construo: a) Etapa 1 - Agrotxicos, Segurana Alimentar e Sade. Essa etapa inaugurou o processo de construo inter GTs do Dossi. Foi construdo um termo de referncia pelo GT de Sade e Ambiente que foi apresentado pela direo da ABRASCO a todos GTs, Comisses e associados para contriburem nos meses de fevereiro e maro de 2012. As contribuies poderiam se dar por meio da indicao de representantes no grupo de elaborao e por meio do envio de resultados de estudos e pesquisas. Aps essa etapa foi constitudo um grupo inter-GTs, responsvel por acolher todas as sugestes recebidas e construir uma anlise de um conjunto de evidncias cientficas voltadas para a relao segurana alimentar e nutricional e a questo dos agrotxicos. O produto foi acolhido com destaque na programao do World Nutrition por meio de um grupo de trabalho
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Rev. Bras. Saude Mater. Infant. vol.12 no.2 Recife abr./jun. 2012. http://dx.doi.org/10.1590/S151938292012000200001

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estruturado para aprofundar no tema e uma mesa de lanamento do Dossi com ampla repercusso na mdia13. Como lies dessa primeira fase, destacamos: A produo de um documento por meio de grupo multiprofissional e multidisciplinar de pesquisadores sem as limitaes de tamanho e foco, caractersticos das revistas cientficas, propiciou uma anlise mais integral de um tema to complexo que era abordado sempre de maneira limitada do ponto de vista cientfico, como bem explicitado no item I deste texto. Essa etapa mostrou a pertinncia e a adequao do trabalho coletivo acadmico, pois foi um processo construdo a vrias mos aps constituio de um grupo que emergiu da base de nossa associao. A escolha de sistematizar o conhecimento j acumulado de forma analtica e com grande embasamento cientfico se revelou impactante tanto na sociedade como na mdia em geral. O tema da segurana e soberania alimentar atingiu e sensibilizou amplos setores da sociedade que, com acesso informao sobre a contaminao dos alimentos que esto ingerindo e suas implicaes para a sade, despertaram para um problema at ento bastante ocultado. Isto contribui para a construo da questo dos agrotxicos na arena pblica. b) Etapa 2 Agrotxicos, sade, ambiente e sustentabilidade. Essa etapa surgiu da completa impossibilidade de esgotarmos o tema apenas no lanamento no World Nutrition. Em funo do impacto do Dossi e tambm da ampliao do foco para a questo do ambiente e da sustentabilidade, novos parceiros como o SINPAF, pesquisadores da questo agrria e da sade coletiva se juntaram ao grupo. Esse Dossi foi escrito no esprito da Cpula dos Povos, que ocorreu em paralelo Rio + 20. Ele se debruou sobre temas estruturantes de nosso atual modelo de desenvolvimento, identificando lacunas de conhecimento, de polticas pblicas e se aproximando das lutas travadas pela sociedade civil organizada. Como principais aprendizados dessa etapa destacamos; Ao ampliarmos o nosso olhar para o modelo de desenvolvimento, foi preciso fazer novas parcerias acadmicas fora do campo da Sade Coletiva que nos iluminaram do

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http://www.abrasco.org.br/noticias/noticia_int.php?id_noticia=920

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ponto de vista terico para entender as questes estruturantes que estavam em jogo na relao agrotxicos e sade. Esse Dossi obteve um impacto menor na mdia e na sociedade. As perguntas que se colocam so: isso se deveu ao fato da saturao de informaes que ocorreu no perodo da Rio + 20 ou a abordagem crtica ao modelo de desenvolvimento adotada deixou de ser atrativa para a grande imprensa e a sociedade em geral? Ou foram as duas questes? Ainda no contamos com elementos claros para responder a essas perguntas. Temas polmicos como a questo dos agrotxicos utilizados no controle de endemias ou mesmo a omisso do SUS frente vigilncia e ateno a sade de populaes expostas a agrotxicos no receberam reaes por parte tanto dos rgos de governo quanto da sociedade. Nesse dossi nos aproximamos da ecologia de saberes, ao nos juntar com um sindicato que tambm rene pesquisadores da EMBRAPA (SINPAF) e ao destacar o que a sociedade civil organizada e os movimentos sociais estavam realizando em relao ao tema. A finalizao do Dossi se deu em um momento simblico: foi durante a oficina da Universidade Popular dos Movimentos Sociais, cujo tema central era Sade, Sustentabilidade e Bem Viver. Nesse momento ficou claro para o grupo que deveramos ampliar e consolidar o dilogo de saberes na prxima etapa.

c) Etapa 3: Agrotxicos, conhecimento cientfico e popular: construindo a ecologia de saberes. Nessa etapa decidimos ser mais ousados do que j tnhamos sido. Resolvemos penetrar no universo da construo do conhecimento e praticar a chamada Ecologia de Saberes defendida por Boaventura de Sousa Santos, ou seja, decidimos construir um dilogo entre o conhecimento cientfico e o popular como j foi bem fundamentado no incio desse documento. Assim convidamos a Campanha Permanente Contra os Agrotxicos e pela Vida para indicar seus pesquisadores militantes para se somar ao grupo da ABRASCO. Esse novo grupo se reuniu na UFRJ em agosto de 2012 e construiu um mtodo para a operacionalizao da Ecologia de Saberes para o Dossi. Aps a elaborao coletiva do marco terico que constitui a primeira parte do texto, cartas-processo seriam elaboradas por pessoas dos territrios das cinco regies brasileiras. A inovao das cartas- processo reside na construo de relatos territoriais que contem tanto os conflitos vivenciados pelas populaes como as alternativas ao modelo construdas. A ideia de 81

processo nasceu da necessidade de que esses relatos fossem construdos a partir de uma interao das comunidades e movimentos com grupos acadmicos locais. A expectativa que o processo de construo das cartas gere algo para os territrios, que pode ser desde um projeto de pesquisa conjunto at documentos para sensibilizar o Estado para que atue sobre os problemas levantados. Essa etapa final do processo de construo coletiva do Dossi coroada com um grande lanamento no X Congresso Brasileiro de Sade Coletiva, onde acadmicos comprometidos com uma cincia crtica e engajada iro debater junto com os movimentos sociais do campo o produto dessa iniciativa e seu futuro. O que j se pode adiantar que o processo brasileiro foi levado pela Via Campesina a fruns internacionais e j estamos buscando construir, a partir da experincia dessas trs fases, um futuro Dossi Latino-americano sobre os impactos dos agrotxicos na sade. J iniciamos as articulaes com a ALAMES e contamos com o apoio de pesquisadores latino-americanos histricos como o Prof. Jaime Breilh da Universidade Andina Simon Bolvar do Equador. 3.5 A Campanha Permanente Contra os Agrotxicos e pela Vida como exerccio da prxis. Partimos da anlise de que a cincia por no ser neutra determinada pelas disputas que esto no seio da sociedade, definindo a concepo de cincia, evidenciando inclusive disputas no campo cientifico. Dessa forma reafirmamos a necessidade da construo de um novo paradigma de cincia, que dialogue com a realidade na perspectiva de contribuir na resposta da demanda material da classe trabalhadora. neste sentido que se faz necessrio compreender a dimenso e a importncia terico-prtica das aes e reflexes, ou seja, da prxis. A prxis a atividade por meio da qual a teoria se integra prtica, e a prtica se imbui de teoria, dando assim consistncia dialtica ao que agora so apenas faces diferentes de um mesmo todo. Sendo assim devemos entender a prxis como atividade terico-prtica em que a teoria se modifica constantemente com a experincia prtica, que por sua vez se modifica constantemente com a teoria. A prxis entendida como a atividade de transformao das circunstncias, as quais nos determinam a formar ideias, desejos, vontades, teorias, que, por sua vez, simultaneamente, nos determinam a criar na prtica novas circunstncias e assim 82

por diante, de modo que nem a teoria se cristaliza como um dogma e nem a prtica se cristaliza numa alienao. Dessa forma a prxis expressa o poder que o ser humano tem de transformar a sua realidade, sofrendo influencia direta do meio social em que este est inserido, e fazendo assim histria. Cabe relembrar que compartilhamos da ideia de que "Os homens fazem a sua prpria histria, mas no a fazem como querem, no a fazem sob circunstncias de sua escolha e sim sob aquelas com que se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado". Podemos afirmar ento, que nossa prxis se faz com base na luta de classes, pois A histria da sociedade at aos nossos dias a histria da luta de classes" e, portanto, traos especficos e com caractersticas de nosso tempo histrico no atual contesto do acirramento da luta de classes o que determina nossas ferramentas e demais instrumentos de luta. no contexto do acirramento da luta de classes e da necessidade que o capital aps a crise de 2008 teve de intensificar a explorao sobre os bens da natureza, visualizados puro e simplesmente como recursos naturais, ou seja, como mercadorias que devem ser apropriadas para garantir a manuteno das taxas de lucros das empresas capitalistas transnacionais, que surgem as formas de resistncia correspondentes e este momento da luta. O modelo do capital para a agricultura que a cada dia acirra a luta de classes no campo o agronegcio, que por sua vez fruto de uma aliana de classes entre o capital financeiro internacional representado pelos bancos, juntamente com as empresas transnacionais e os grandes proprietrios de terras. Somado a isso podemos agregar como parte dessa aliana os meios de comunicao de massa, que tratam de propagandear os falsos positivos apregoados ao agronegcio. Tal modelo tem como base a produo de monocultivos voltados para a exportao, o uso de maquinas pesadas que degradam a terra e destroem a biodiversidade, a produo com base na grande propriedade da terra que por sua vez de forma violenta fora a concentrao de terras e ao mesmo tempo a centralizao das mesmas. Nessa forma de produzir um dos pilares de sustentao o uso intensivo de agrotxicos. Desde 2008 o Brasil se transformou no maior consumidor de agrotxicos, so despejados nas lavouras brasileiras o equivalente a 5,2 litros de agrotxicos por pessoa ao 83

ano. Os resultados desse uso abusivo so diversos problemas que vo desde aqueles que afetam a sade das pessoas (produtores e consumidores) at aqueles que afetam o meio ambiente, como contaminao do ar, da gua, de animais, etc. destruindo assim a fauna e a flora, ou em sntese o conjunto de nossa biodiversidade. Portanto vivemos um momento histrico em que o capital necessita com todas as suas foras e sua voracidade de se apropriar dos bens da natureza, no se importando com as consequncias disso para as atuais e futuras geraes, no bojo deste conflito que surge a Campanha Permanente Contra os Agrotxicos e Pela Vida. A Campanha uma resposta organizada a investida do capital, tratando de se apresentar como uma ferramenta de luta que por sua vez a sntese de varias iniciativas em torno das lutas contra o modelo de produo hegemnico que depende dos agrotxicos. Sendo assim, afirmamos contundentemente que o que a Campanha trs de elemento inovador a capacidade de aglutinar as diferentes iniciativas de luta j existentes e construdas ao longo dos anos, resignificando algumas bandeiras de luta e apresentando outras aparentemente novas no mbito da luta poltica. Dessa forma a campanha se apresenta como exerccio de prxis militante daqueles que fazem a luta contra os agrotxicos, pois consegue colocar em dilogo permanente o conhecimento emprico com o conhecimento cientfico, buscando construir uma sntese que ao colocar em pratica a teoria, e ao teorizar sobre a prtica realizada de forma dialtica, proporciona um intenso processo de construo de conhecimento e de novas praticas transformadoras. Ao realizar um processo de denuncia formando e informando a sociedade sobre os males causados pelos agrotxicos, bem como garantindo um processo de anuncio de uma proposta alternativa, a campanha explicita o conflito existente na sociedade e os interesses que cada proposta de modelo para o campo brasileiro representa. A realizao da campanha, em especial com um mtodo que possibilita participao social, respeitando alguns princpios organizativos pelos quais ela se fundamenta enquanto Campanha, deixa claro a posio que deve ocupar na sociedade hoje, explicitando assim de que lado esta nesse conflito, e alm disso, constri a cada dia em suas diferentes aes novas relaes de produo e sociabilidade entre os diferentes sujeitos. Portanto como instrumento de exerccio da prxis, almeja a construo de novas relaes sociais que estejam sustentadas 84

em novas bases, relaes estas que se norteiam pela solidariedade de e pelo compromisso com a construo de uma sociedade em que o ser humano seja o centro das atenes. Do ponto de vista organizativo os espaos de debate e de construo esto se consolidando como espao de dilogo de saberes, onde a herana de conhecimento histrico produzido pelos trabalhadores e trabalhadoras apropriada, mas posta em marcha na relao com os novos conhecimentos construdos e experimentados na pratica cotidiana, por isso a construo dos comits locais, das coordenaes estaduais e nacionais se fazem espao de convergncia da prxis realizada pelos diferentes sujeitos construtores da Campanha. Em pouco mais de um ano e meio de campanha temos visto que a diversidade de sujeitos (pessoas e organizaes) e a quantidade de temas pelos quais a Campanha tem se articulado e se relacionado forma quase que de forma simbitica nossa maior fora e riqueza, em especial quando conseguimos evitar que a diversidade se transforme em fragmentao. Portanto a relao enquanto campanha com os espaos acadmicos tem como objetivo superar o academicismo e ao mesmo tempo incorporar o conhecimento srio produzido por aqueles que diferentemente de alguns intelectuais que se colocam num pedestal distante da realidade, produzem conhecimento no apenas para interpretar a realidade, mas para agir sobre ela no intuito de transform-la. partindo desta perspectiva que entendemos que a Campanha vem se construindo e se consolidando como um espao de produo terica por aqueles que Gramsci chamou de intelectual orgnico, ou seja, por aqueles que esto engajados no processo de luta concreta, e que ao lutar conseguem elaborar teoricamente no intuito de que tais elaboraes sejam assimiladas pelo conjunto dos lutadores e lutadoras. assim que este intelectual orgnico tambm se transforma num sujeito coletivo. Cabe destacar que quando nos referimos a produo terica, no estamos nos prendendo puro e simplesmente na elaborao a partir da escrita, pois esta uma relao de poder que tambm foi imposta ao longo dos anos para dizer que aqueles que no dominam as tcnicas de leitura e de escrita so incapazes de produzir teoricamente. Esta uma falcia que foi construda e que faz parte do contexto das relaes de poderes presentes na sociedade, onde inclusive a cincia se coloca na condio de inquestionvel. Nesse sentido a

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Campanha tem se colocado como um espao de elaborao e produo terica por aqueles que dominam ou no as tcnicas da leitura e da escrita. A partir do diferentes eixos da Campanha, as pessoas que se relacionam com eles e que assumem as tarefas contidas em cada campo de atuao, vo se fazendo sujeitos histricos que no s pensam as aes, mas que as executam de forma coletivizada, portanto se olhamos do ponto de vista de mtodo, a Campanha se transformou num eficaz instrumento de mobilizao popular onde os sujeitos saem da invisibilidade para se transformarem em sujeitos coletivos visibilizados no conjunto de aes da Campanha e nas demais iniciativas produzidas por ela, como materiais, debates, filmes, etc. O processo de tomada de deciso adota uma certa centralidade, o que no se pode confundir com centralizao, no entanto o processo de democratizao das informaes garante o empoderando dos sujeitos para que assim possam ser parte ativa no processo de tomada de decises. A estrutura organizativa e o mtodo adotado possibilita que as decises sejam tomadas de forma horizontal, ou seja, todos tm vez e voz. As decises so aplicadas respeitando as instncias deliberativas, e as instancias de deliberao se nutrem da realidade concreta ao contar com representantes dos comits e organizaes que so integrantes da Campanha para assim tomar as decises. Portanto, queremos afirmar que a Campanha Permanente Contra os Agrotxicos e Pela Vida, no um fim em si mesma, e sim um instrumento de luta que construdo coletivamente, se transformou num espao de exerccio da prxis, ou seja, daquela que busca compreender a realidade para transforma-la e ao ir transformando a realidade tambm transforma os sujeitos que participam deste processo de construo. Fazer da luta um processo de formao poltica, ideolgica e tcnica uma das tarefas que foi incorporada pelo conjunto da Campanha em suas diferentes frentes e eixos de atuao, portanto, mesmo compreendendo o tamanho do inimigo que estamos enfrentando (as transnacionais produtoras de veneno) e as dificuldades de obter conquistas em alguns campos de atuao, nos alegramos em saber que resultados concretos esto se dando nos territrios. Assim vemos que o processo de mobilizao, organizao, formao e informao da sociedade algo que ainda hoje no conseguimos medir a dimenso de seus resultados a mdio e longo prazo.

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Estamos sem dvidas cumprindo com uma tarefa histrica que tocou a ns neste momento histrico, e no se acovardar diante das contradies, mas pelo contrario saber utilizar delas para explicitar as desigualdades perversas e inerentes ao sistema capitalista e assim transformar as fagulhas de indignao presentes na sociedade em chamas de luta que possam em um determinado tempo histrico se transformar em imensas fogueiras de luta contra o modelo hegemnico. Lutar contra os agrotxicos lutar pelo bem futuro da humanidade, e ter como filosofia de ao a prxis, uma forma de poder construir coletivamente no s um novo paradigma para a cincia, mas sim construir um novo paradigma para existncia humana e sem dvidas a Campanha Permanente Contra os Agrotxicos e Pela Vida, mesmo com os seus problemas, tem dado a sua contribuio de forma gloriosa neste processo.

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Item II Ouamos as Vozes dos Territrios 1. Caminhos para o dilogo com os Territrios Porque abrir espao para as vozes dos territrios na abordagem da questo dos agrotxicos? Temos muitas respostas a esta pergunta, e foram elas que nos motivaram e inspiraram na definio do escopo e da metodologia de construo deste Dossi. Como vimos no Item I, estamos vivenciando um processo coletivo de reflexo sobre a cincia moderna, seus aportes e descaminhos. Estamos nos situando enquanto trabalhadores da cincia, envolvidos em uma prxis acadmica em nossas universidades e instituies de pesquisa, e compreendendo a encruzilhada em que nos encontramos, entre reproduzir o modelo de cincia e de vida societria ao qual ele se articula, ou nos somarmos no enorme desafio de construo de novos paradigmas para a cincia. Superado o antigo mito da neutralidade, escolhemos a segunda alternativa. Com a humildade que a empreitada exige, estamos nos propondo a um exerccio de aproximao do que vem sendo chamado de cincia cidad, cincia militante ou ainda uma cincia para a justia ambiental. Queremos participar dos fluxos de uma contraepistemologia (Santos, 2010), que acolha e valorize a diversidade de conhecimentos das diferentes culturas e povos, integrando a inteligncia popular (Breilh, 2003) e o protagonismo de sujeitos individuais e coletivos, especialmente os vulnerabilizados na civilizao do capital, na construo de uma verdadeira ecologia de saberes que aponte caminhos para a superao das desigualdades, a preservao da vida, a solidariedade e a emancipao humana e da natureza. Animados pelo tema do X Congresso Brasileiro de Sade Coletiva, que se remete ao Conhecimento e Cidadania, e pelos dilogos e laos de confiana desencadeados com movimentos sociais e entidades ambientalistas a partir das Etapas 1 e 2 do Dossi, convidamos os sujeitos envolvidos na Campanha contra os Agrotxicos e pela Vida a se somarem equipe nesta terceira etapa. Depois de vasculhar a volumosa produo acadmica sobre o tema, era forte o desejo de ouvir a voz de quem convive com os agrotxicos em seu dia-a-dia, de quem adoece, de quem busca alternativas, para trazer-nos as cores e as dores dos territrios em sua concretude qui mais convincentes que nossos textos, e certamente ampliadoras dos olhares. Experincias que sabamos riqussimas, mas invisibilisadas pela 89

cultura hegemnica e seus atores, pela arrogncia da cincia moderna, pelo epistemicdio a que se refere Santos (2007). Invisibilizadas, claro, mais facilmente destruveis, como vieram nos ensinar os Guarani-Kaiow recentemente. Assim surgiu a proposta metodolgica das Cartas (lembrando as estratgias de Paulo Freire), e a Campanha responsabilizou-se por mobilizar as amplas redes de movimentos sociais e entidades j envolvidas para chegar at as comunidades, conversar sobre o problema, e facilitar para que elas pudessem expressar seus saberes e desafios. O compromisso era claro: criar uma oportunidade de visibilizao dos conflitos e alternativas em construo. Elegemos uma tipologia: comunidades atingidas pelos agrotxicos, e comunidades em construo de alternativas agroecolgicas, j que interessa visibilizar ambos os grupos (e os resultados j vieram nos ensinar que s vezes alguns territrios se encaixam nos dois tipos, ao mesmo tempo). Alm da Campanha, outras redes e entidades foram mobilizadas, para somar a experincia de quilombolas, de militantes da Rede Brasileira de Justia Ambiental, entre outros. Para a abordagem dos territrios foram elaborados dois roteiros, indicando as principais questes a serem contempladas em cada tipologia (Anexo 1). Como vero a seguir, esta proposta foi sendo moldada pelas possibilidades concretas em cada territrio: como produtos recebemos Cartas preparadas pelas comunidades, Depoimentos colhidos junto a agricultores e agricultoras, e Relatos de entidades que atuam junto s comunidades. Elas esto listadas abaixo e localizadas no Mapa 2. Carta de Agricultores Agroecolgicos de Apodi RN Carta do Assentamento Roseli Nunes MT Carta da etnia Tapuya-Kariri CE Carta do Assentamento Oziel Alves CE Carta Grupo Coletivo 14 de Agosto - RO Depoimento de Agricultores das Comunidades de Turmalina e Veredinha MG Depoimento de agricultor em transio agroecolgica das Comunidades de Turmalina e Veredinha - MG Depoimento de Agricultor de Eli Mendes MG Depoimento de Agricultor Agroecolgico em Porto Alegre RS 90

Depoimento de Trabalhador do Agronegcio em Guap MG Relato sobre Acampamento Santa Ana PE Relato sobre Assentamento Chico Mendes PE Relato sobre Assentamento Dom Fernando GO Relato do Territrio Quilombola de Saco das Almas - MA Relato de Comunidades da Borborema PB Relato da Comunidade de Santo Antnio de Pdua ES Relato da Comunidade Sagrado Corao de Jesus ES Relato de Comunidades Indgenas do Sul da Bahia

Mapa 2 - Localizao das Cartas, Depoimentos e Relatos enviados

Disponvel em http://www.greco.ppgi.ufrj.br/DossieVirtual

No desenho inicial da metodologia, consideramos ainda a possibilidade de incluir neste grupo de aproximao das comunidades docentes e pesquisadores de universidades locais, no intuito de que eles se inteirassem das experincias quando no estivessem em 91

contato com elas ainda, contribussem na problematizao delas e elaborassem uma contextualizao das mesmas para facilitar a compreenso do quadro em que se inserem. Com isto, poderamos contribuir para criar ou fortalecer os laos entre academia-comunidadesmovimentos, na perspectiva de oportunizar a construo de processos articulados de cooperao e produo de conhecimento, num horizonte mais permanente. De forma anloga observao anterior, obtivemos um amplo matiz de respostas, que vai desde a constatao de uma profunda insero de projetos acadmicos nas comunidades, especialmente na rea das cincias agrrias; at a impossibilidade de articular docentes para contriburem neste processo em alguns locais. Em alguns casos, foi possvel contatar pesquisadores inseridos na academia ou em entidades de apoio, para nos oferecerem a posteriori uma contextualizao de algumas experincias; em outros casos nem isso. Em avaliao do desenvolvimento da metodologia pela equipe do Dossi, fizemos uma descoberta importante: o instrumental das Cartas havia criado espaos de dilogo e problematizao em alguns territrios, onde desencadearam energias de mobilizao e ao entre os sujeitos, os quais passaram a reivindicar e propor a continuidade do processo: as cartas, concebidas enquanto instrumento metodolgico, podem se transformar em Cartasprocesso, contribuindo para a construo de sujeitos autnomos e de aes transformadoras. Isso abre tambm perspectivas para um trabalho cooperativo e compartilhado com profissionais, cientistas e instituies, construindo uma comunidade ampliada para a produo compartilhada de conhecimentos: uma cincia cidad. O prximo item apresenta o corpus de documentos produzidos, na ntegra. Seguese uma primeira anlise deles.

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Caminhos para o dilogo com os territrios

As Cartas desenvolvidas e recebidas so heterogneas, tanto na forma como nos contextos em que esto inseridas e foram produzidas. Porm, talvez a caracterstica mais relevante a ser destacada seja a importncia das vozes diretas que pulsam e nos chamam a partir dos territrios em que resistncias e alternativas so construdas cotidianamente. So as vozes de camponeses, agricultores e entidades diretamente responsveis pela luta no campo e pelo processo de reforma agrria; pelo enfrentamento tanto ao agronegcio como ao Estado e instituies que os servem, em vez de servirem ao Pas e s populaes mais necessitadas; pela denncia dos efeitos dos venenos que vivenciam em sua pele, seus corpos e espritos; pelo conhecimento da natureza que degradada na velocidade da expanso dos monocultivos e do uso dos agrotxicos; pela experincia construda arduamente, mas com beleza e orgulho, da alternativa agroecolgica, que entrelaa a alegria e reverncia frente a uma natureza que entendem, respeitam e em que trabalham juntos, mas tambm pelos laos de solidariedades e aprendizado coletivo que as experincias mais virtuosas de transio agroecolgica e resistncia nos ensinam. PARA A CINCIA E OS CIENTISTAS, E pARA A SOCIEDADE COMO UM TODO, AS CARTAS REVELAM A FORA DE UM SABER pOpULAR QUE INTEGRA TICA E CONHECIMENTO, ANLISE E SABEDORIA, SOLIDARIEDADE E pERSEVERANA. Para a cincia e os cientistas, e para a sociedade como um todo, as Cartas revelam a fora de um saber popular que integra tica e conhecimento, anlise e sabedoria, solidariedade e perseverana. Mostram tambm a potencialidade e o poderio do conhecimento popular, presente nos camponeses, agricultores e nas populaes atingidas pelo agronegcio e pelos venenos, aliado ao conhecimento tcnico-cientfico. O ltimo, com sua capacidade de sistematizao e aprofundamento em campos como a agronomia, a ecologia, a sade pblica, a medicina veterinria e humana, as cincias sociais e humanas e tantas outras reas e campos, pode ser fundamental tanto para apoiar resistncias como para construir, em bases mais slidas, alternativas produtivas ao modelo convencional, pautado nos agroqumicos. Porm, para que isso ocorra, necessria uma aliana real, solidria e confiante entre tcnicos e cientistas - atuan-

 A INSENSIBILIDADE, DIFUNDIDA pELA pRETENSA SUpERIORIDADE, OBJETIVIDADE E NEUTRALIDADE DE CERTA pRTICA HEGEMNICA DE CINCIA, QUE pERMITE E pROMOVE A EpISTEMOLOGIA DA CEGUEIRA, DA QUAL TAMBM NOS FALA SOUSA SANTOS.

tes em centros de pesquisa, universidades e at mesmo ONGs - e os camponeses, agricultores, indgenas, quilombolas e entidades dos movimentos sociais ligados aos povos dos campos e florestas. Isso revela a importncia tica e poltica de uma cincia cidad, engajada e ativista: a concordncia com valores como justia, democracia, dignidade humana e respeito para com os direitos fundamentais sociais, culturais e sanitrios e tantos outros - dos povos e das populaes que permite um dilogo efetivo entre cincia, as populaes atingidas pelo agronegcio e os venenos, e os trabalhadores do campo que produzem alimentos para si e para as populaes urbanas. Por isso, o ativismo de tcnicos e cientistas provm, mais do que da curiosidade de aprender ou divulgar o conhecimento especializado, de uma sensibilidade, comoo e inspirao provenientes de, como se refere Boaventura de Sousa Santos, uma epistemologia da viso, que enxerga o sofrimento, a correo das aspiraes e a beleza cotidiana das prticas solidrias e vises de mundo que transbordam das experincias relatadas, ainda que por vezes to diferentes do mundo acadmico. a insensibilidade, difundida pela pretensa superioridade, objetividade e neutralidade de certa prtica hegemnica de cincia, que permite e promove a epistemologia da cegueira, da qual tambm nos fala Sousa Santos. Muitas cartas revelam certo padro histrico, ainda que em contextos bem singulares: so disputas pela terra, em particular com fazendeiros, posseiros e empresas do agronegcio, seguidas por conquistas, ainda que no definitivas, de demarcao da reforma agrria (Apodi/RN, Assentamento Roseli Nunes/MT, Assentamento Oziel Alves/CE, Grupo Coletivo 14 de Agosto/RO, Comunidades de Turmalina e Veredinha/MG, Acampamento Santa Ana/PE, Assentamento Chico Mendes/PE, Assentamento Dom Fernando/GO), de territrios indgenas (Comunidade Indgena da Etnia Tapuya-Kariri/ CE) ou quilombolas (Territrio Quilombola de Saco das Almas/MA). Outras so depoimentos de grande valia de agricultores isolados, sejam os atingidos que ainda atuam como trabalhadores da agricultura convencional do caf (Guap/MG), ou outros que lutaram e vm realizando um virtuoso processo de transio agroecolgica em Porto Alegre/RS, Eli Mendes/MG, e ainda em diversos assentamentos da reforma agrria pelo Pas. O modelo do agronegcio e dos agrotxicos que cerca as experincias em curso est muito presente, forte, perceptvel, violento e algumas vezes torna quase que impeditiva a transio agroecolgica. No assentamento Roseli Nunes/MT, a expanso da cana no s contamina o ar, o solo e os rios, inclusive com pulverizao area, como tambm alicia jovens para trabalhar nos canaviais com promessa de melhores rendimentos. No assentamento Dom Fernando/ GO, devido ao monocultivo de laranja, eucalipto, milho e tomate, fragilmente separados por uma estrada e crregos, que a comunida-

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O MODELO DO AGRONEGCIO E DOS 94 ___ AGROTXICOS QUE CERCA AS EXpERINCIAS EM CURSO EST MUITO pRESENTE, FORTE, pERCEpTVEL, VIOLENTO E ALGUMAS VEZES TORNA QUASE QUE IMpEDITIVA A TRANSIO AGROECOLGICA.

de se contamina, com relatos de sintomas que sugerem intoxicao aguda pelos moradores do lugar. No Territrio Quilombola de Saco das Almas/MA, o monocultivo da soja teve um aumento inacreditvel em apenas 10 anos: de 2001 a 2010, a rea a ele destinada passou de 180 para 12700 hectares. Os impactos dos agrotxicos ao meio ambiente e sade so descritos com preciso pelas comunidades atingidas, ainda que com linguagem direta descritiva e falta de sistematizao quantitativa, que podem incomodar os adeptos de certa linguagem cientfica ou jurdica. Mas h evidncias, ou pelo menos pistas diretas, da implementao de aes de fiscalizao, vigilncia e investigao epidemiolgica, ou ainda de reparao de danos ao meio ambiente, inclusive de crimes ambientais, e sade. Seno vejamos: nas comunidades de Turmalina e Veredinha/MG, o uso de agrotxicos, como o aldrin e o mirex, nos monocultivos de eucaliptos comeou com nos anos 70, tendo como efeito visvel a morte e o desaparecimento de pssaros, tatus, perdizes e peixes, ou seja, a monocultura de eucalipto tirou a nossa paz, matou todos os bichos e tirou nossa liberdade at de andar. Os trabalhadores da fazenda de caf em MG relatam que pelo menos 15 de 20 pessoas j tiveram algum tipo de intoxicao, com fortes dores de cabea, diarreia, prurido difuso, desmaio, vermelhido na pele, vmitos, algumas irritaes nos olhos, alergias, nodulaes no corpo, dentre outros sintomas. Na mesma fazenda, a aplicao de roundup via bomba costal s ocorre com metade do equipamento de proteo necessrio, e o desrespeito com o meio ambiente tambm se d por meio das embalagens a cu aberto e bimbas com vazamento que acabam indo para o rio e crregos. No assentamento Dom Fernando, em Gois, h vrias evidncias do impacto dos agrotxicos utilizados na fazenda vizinha sobre a sade humana e ambiental na regio, assim como na rea do prassentamento. A comunidade fez um levantamento de pelo menos 10 venenos diferentes utilizados na fazenda ao lado, com relatos de sintomas que sugerem intoxicao aguda dos moradores e afetam os cultivos da comunidade. Apesar desses e outros inmeros exemplos, 95 as autoridades e o Estado permanecem passivos, e poucos estudos __ acadmicos so realizados para comprovar as denncias realizadas. Alm disso, as experincias e denncias demonstram a importncia de serem criadas zonas livres da influncia dos monocultivos e dos agroqumicos para que prticas agroecolgicas possam florescer. Em diferentes estgios da luta no campo e impulsionada por processos distintos, a crtica ao modelo agrcola convencional do agronegcio qumico dependente transforma-se, em algum momento, em construo de alternativas concretas para se produzir de outra forma. Inicia-se, ento, um processo de transio rumo a uma agricultura familiar de base agroecolgica que, em muitos casos, , de certa forma, um resgate da experincia campesina. Tais expe-

OS IMpACTOS DOS AGROTXICOS AO MEIO AMBIENTE E SADE SO DESCRITOS COM pRECISO pELAS COMUNIDADES ATINGIDAS, AINDA QUE COM LINGUAGEM DIRETA DESCRITIVA E FALTA DE SISTEMATIZAO QUANTITATIVA, QUE pODEM INCOMODAR OS ADEpTOS DE CERTA LINGUAGEM CIENTFICA OU JURDICA.

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OS RELATOS EXpRESSAM UM LONGO, DIFCIL (pELA SISTEMTICA FALTA DE ApOIO DO ESTADO), pORM BELO E VIRTUOSO pROCESSO DE CONSTRUO DE ALTERNATIVAS.

rincias florescem em assentamentos ameaados pelo agronegcio, ou ainda, em experincias inicialmente isoladas de agricultores que acabam por se fortalecer e se expandir por meio de cooperativas e feiras agroecolgicas que levam suas mercadorias s cidades mais prximas. Os relatos expressam um longo, difcil (pela sistemtica falta de apoio do Estado), porm belo e virtuoso processo de construo de alternativas. No entanto, com tristeza que vemos o pedido de socorro de experincias bem-sucedidas ameaadas por polticas e projetos que inviabilizam sua continuidade e fortalecem o agronegcio. No Cear, experincias agroecolgicas que obtiveram sucesso, com quintais produtivos garantindo qualidade da alimentao das famlias, com autoconsumo de hortalias e verduras, esto ameaadas pela construo da Barragem do Figueiredo, uma obra do PAC que vai inundar vrias comunidades e assentamentos, ou ainda, na Chapada do Apodi, a desapropriao de 13 mil hectares de terra com a finalidade de serem instaladas cinco empresas do agronegcio. Os ares de esperana e caminhos possveis tambm emanam das Cartas. Em Pernambuco, no acampamento Santa Ana, desenvolve-se uma experincia coletiva importante de Agroecologia que envolve toda a comunidade, com produo diversificada, banco de sementes crioulas, realizao de reunies para estudo e troca de experincias, com seminrios realizados todos os anos para compartilhar experincias e expor os produtos que foram cultivados. Legumes e frutas so distribudos entre outros assentamentos da regio. A comunidade percebe os ganhos na presevao do meio ambiente, na utilizao de tcnicas mais simples para o cultivo de suas lavouras, como usar folhas secas, esterco de bode e outras fontes naturais de nutrientes na preparao do solo. Apesar da articulao com a Embrapa e estudantes de fora do acampamento que contribuem na experincia de agroecologia, comunidades consideram que h pouco apoio das instituies pblicas para o desenvolvimento da agroecologia. No mesmo estado, o assentamento Chico Mendes mostra avanos importantes: a comunidade, em trs anos, apresenta uma experincia riqussima, adotando vrias estratgias para a transio agroecolgica. Dentre elas podemos destacar o diagnstico comunitrio, grupos de estudo, capacitaes, dias de intercmbios, unidades experimentais agroecolgicas e feiras. Houve avanos significativos na renda e na segurana alimentar; na organizao interna e no trabalho coletivo; na oferta de alimentos saudveis; no conhecimento da natureza e em seu manejo. A UEA - Unidade de Experimentao Agroecolgica, chamada pelos assentados de Roado de Estudo proporcionou um estudo coletivo para as famlias, quebrando certos mitos e fazendo que as famlias incorporassem novas prticas por meio da prpria prtica. Porm, dificuldades continuam presentes e so desafios para novos avanos. Por exemplo, a necessidade de receber orientao na produo animal, de integrar a produo ani-

OS ARES DE ESpERANA E CAMINHOS pOSSVEIS TAMBM EMANAM DAS CARTAS.

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mal com a produo de hortalias, de produzir suas prprias sementes, de organizar um banco de sementes e avanar na troca de sementes com outras comunidades de agricultores. A produo animal, por causa do uso de medicamentos para combater os parasitas, apresenta-se como um grande desafio para a produo agroecolgica local. O relato de um agricultor do Rio Grande do Sul, com mais 20 anos de experincia agroecolgica, uma lio de persistncia e sabedoria, necessrias para a transio. Aps uma experincia com o pai agricultor sem uso de agrotxicos, aos 20 anos, ele comeou a adaptar-se agricultura moderna: No nos ensinaram a pensar em qualidade, somente diziam que era preciso ter dinheiro no bolso, ter resultado financeiro e produzir em grande quantidade. A transio aconteceu num momento de falncia de suas finanas e de sua sade, no qual ele recuperou o aprendizado da infncia na roa do pai. interessante verificar que a mudana comeou com uma reeducao alimentar, pela conscincia daquilo que comia: alimentos de baixa qualidade, em grande quantidade. Vivenciou, ento, um rejuvenescimento, um bem-estar com alimentos mais integrais e orgnicos, resolvendo, assim, incorporar essa promoo da sade pessoal ao modelo agrcola, realizada com os primeiros contatos com o manejo ecolgico por meio da Cooperativa Coolmeia, que criou em 1989 a primeira feira ecolgica do Brasil. Num primeiro momento, as mudanas na sua produo no foram bem recebidas pelos vizinhos: o agricultor foi discriminado e isolado pela comunidade em que vivia: ele est louco, vai quebrar, falavam. Essa situao foi seguida por um momento de indiferena, em que o produtor foi esquecido pela comunidade. Depois, a comunidade percebeu que o agricultor estava mais feliz e tranquilo, e ele passou a receber muitas visitas, pois viram sua melhora financeira aps trs anos da prtica de agroecologia. Sem intoxicao e longe da confuso do modelo tradicional, a experincia do trabalho na agroecologia trouxe um contato mais profundo com a terra, uma outra qualidade humana, pois o tempo que perdia na rua resolvendo problemas financeiros 97 foi aproveitado de outra forma. Ou seja, o trabalho e a agricultura __ deixaram de ser indstria, e a busca incessante de produo virou arte, relao com a terra e as pessoas coletivamente. Ele tambm mudou sua relao com o cidado urbano (termo que prefere em vez de consumidor): chegar Feira foi aprender sobre a existncia de uma outra forma de recompensa pelo seu trabalho. Uma forma no s monetria, mas de relao verdadeira com a pessoa urbana e o que elas estavam me trazendo: reconhecimento, carinho e amor. Esse fenmeno reavivou uma relao destruda no modelo convencional de produo e comercializao, em que as partes no se encontram. Hoje produz, como agricultura de subsistncia, feijo, milho, mandioca, batatas, abboras, abelhas e nove tipos de arroz, o produto comercial que sustenta financeiramente o stio. Ele tornou-

SEM INTOXICAO E LONGE DA CONFUSO DO MODELO TRADICIONAL, A EXpERINCIA DO TRABALHO NA AGROECOLOGIA TROUXE UM CONTATO MAIS pROFUNDO COM A TERRA, UMA OUTRA QUALIDADE HUMANA (...)

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se um guardio de sementes, e todos os compostos utilizados so gerados na prpria propriedade. Para ele, os insumos da agricultura orgnica so praticamente culturais, o que pode ser visto por meio da seguinte analogia: os modelos da agricultura so como caminhos numa estrada: quanto mais avanamos num, mais nos afastamos do outro. No modelo humano, existem trocas fraternas, de muita irmandade. Fui juntando aos fragmentos da minha memria essas pessoas, que so uma motivao muito importante. Porm, para se ampliar esse modelo, so necessrios ainda muita transformao e muito trabalho, pois os rgos pblicos e a academia em geral ainda parecem ter muito reconceito com o manejo da terra sem agrotxicos, agroecolgico, que continua sendo uma segunda opo em relao ao modelo convencional do agronegcio.

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Com a palavra, os territrios

Ilustraes: Alexandre Jales (central) e Marcos Vencius (fundo e globo)

Cartas das comunidades

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Carta Grupo Coletivo 14 de Agosto - RO Carta de Agricultores Agroecolgicos de Apodi RN Carta do Assentamento Roseli Nunes MT Depoimento de Agricultor Agroecolgico em Porto Alegre RS Depoimento de Agricultor de Eli Mendes MG Carta da etnia Tapuya-Kariri CE Depoimento de agricultor em transio agroecolgica das Comunidades de Turmalina e Veredinha MG Comunidades de Minas Gerais - MG Relato sobre Assentamento Chico Mendes PE Relato de Comunidades Indgenas do Sul da Bahia BA Relato sobre Acampamento Santa Ana PE Relato do Territrio Quilombola de Saco das Almas - MA Carta do Assentamento Oziel Alves CE Depoimento de Trabalhador do Agronegcio em Guap MG Depoimento de Agricultores das Comunidades de Turmalina e Veredinha MG Relato da Comunidade de Santo Antnio de Pdua ES Relato da Comunidade Sagrado Corao de Jesus ES Relato sobre Assentamento Dom Fernando GO Relato de Comunidades da Borborema PB

Carta Grupo Coletivo 14 de Agosto - RO

Eu, Valdeci Fernandes Ribeiro, sou um campons que veio do Paran com meu pai e meu irmo, em busca de um pedao de terra. Sou casado e tenho trs filhos, moro no municpio de Alta Floresta - RO, tenho uma chcara diversificada de produo agroecolgica desde o ano de 1998, sem o uso de agrotxico. Estou com minha famlia no Movimento dos Pequenos Agricultores - MPA e aprendi vrias formas de fazer o controle das doenas dos animais e o manejo agroecolgico da terra. Temos uma boa variedade de produo: gado, peixe, porco, cana para fabricao de seus derivados e para tratar dos animais, hortalias, banana e outras culturas. Que faz isso, vivendo com autonomia, o capital e o estado capitalista tentaro reprimir e intimidar com aes truculentas. H mais de dois anos, s uso do meu prprio sal mineral, produzido em casa, mas o rgo fiscalizador do estado, IDARON, invadiu minha propriedade e prendeu meu gado, colocou brinco na orelha do gado, pegou amostras do sal, fez vrios relatrios, me forou a assinar os documentos, interditou a Tudo isso o capital faz em favor propriedade, e encaminhou a anlise para um das grandes corporaes de prolaboratrio em so Paulo, com a afirmao de dutos qumicos, que envenenam que proibido produzir o sal. Graas ao MPA e o meio ambiente e geram vrias luta, deu negativa a anlise que eles levaram doenas para a humanidade. pra so Paulo, ou seja, deu a meu favor. Com isso, eles tiveram que desfazer tudo o que fizeram, e, mais uma vez, ficou provado que o capital tem o aparato do Estado para nos inibir, para barrar as iniciativas alternativas vindas dos prprios camponeses, que tm a preocupao de produzir alimentos saudveis, respeitando o meio ambiente. Tudo isso o capital faz em favor das grandes corporaes de produtos qumicos, que envenenam o meio ambiente e geram vrias doenas para a humanidade. Mesmo assim seguiremos na luta, organizados em movimentos sociais, para que um dia as futuras geraes tenham um Estado que realmente funcione para os trabalhadores. S a luta e a organizao trazem a conquista!

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Carta de Agricultores Agroecolgicos de Apodi RN

Apodi um municpio do estado do Rio

Grande do Norte situado na mesorregio Oeste Potiguar e na microrregio Chapada do Apodi. De acordo com o IBGE (2010), Apodi tem uma populao de 34.777 habitantes: 17.545 na cidade e 17.232 na zona rural. Possui uma rea de 1.602,47km2, a caatinga como bioma, e o semirido como clima. No territrio, h a Barragem Santa Cruz do Apodi, inaugurada em 11 de maro de 2002, com capacidade para acumular 600 milhes de metros cbicos dgua. As atividades do meio rural, como agricultura, pecuria e extrativismo, so as principais fontes de trabalho e renda e marcam a economia do municpio, o qual tem tambm potencial para o turismo ecolgico (MARTINS; OLIVEIRA; MARACAJ, 2006), com o stio arqueolgico Lajedo de Soledade. A rea rural de Apodi, segundo o Sindicato dos Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais (STTR) de Apodi, tem 100 comunidades e est dividida em quatro regies: Regio Pedra, Regio Vale, Regio Areia e Regio Chapada. A Chapada do Apodi-RN a maior regio rural do 102 ___ municpio em termos de extenso e de nmero de comunidades. O Quadro 1 (pgina ao lado) mostra as comunidades e o nmero de famlias que nelas residem. A histria da Chapada do Apodi-RN evidencia que essa regio, nas dcadas de 70 e 80, era marcada por grandes latifndios. Nessa poca, a partir de um trabalho da igreja, sobretudo da igreja catlica, com as Comunidades Eclesiais de Base (CEB), iniciou-se um processo de organizao popular, de movimentos dos trabalhadores e das trabalhadoras rurais e de formao de
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Associaes Comunitrias com o propsito de reivindicar gua e trabalho na poca das secas. Esse perodo caracterizado por um trabalho de formao dessas Associaes Comunitrias nas comunidades rurais, pela intensificao das lutas dessas organizaes e do movimento dos agricultores e agricultoras. Tudo isso culminou nos anos 90, com a conquista do Sindicato dos Agricultores e Agricultoras de Apodi-RN (PONTES, 2012). Nos anos 90, o contexto da Chapada do Apodi-RN comea a ter mudanas significativas, decorrentes, sobretudo: de uma intensa luta pela reforma agrria em Apodi e da crise do algodo, que provocou a decadncia de grandes latifundirios. Nessa poca houve o estabelecimento de vrios projetos de assentamentos, frutos da luta pela reforma agrria, feitos pela desapropriao do Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria (INCRA) e outros assentamentos do Crdito Fundirio. Assim, de uma regio predominantemente do latifndio, passou a ser de pequenos agricultores e agricultoras familiares, seja em reas de assentamentos ou comunidades (PONTES, 2012). A Comisso Pastoral da Terra (CPT) conta que, a partir dessas mudanas, comeou um trabalho, sobretudo nos assentamentos de organizao e fortalecimento da produo da agricultura familiar com uma matriz agroecolgica, com uma viso inovadora: uma nova compreenso do semirido e um novo entendimento de desenvolvimento, rompendo com o modelo de desenvolvimento capitalista. Comeou-se ainda, com base no trabalho da Articulao Semi-rida

Quadro 1: Comunidades rurais da regio da Chapada do Apodi-RN em outubro de 2012.

Comunidades rurais Comunidade Algodo Aroeira Verde Baixa do Tubaro Campinas Canto de Vara Carrasco Chiqueiro dos Bodes Coau Fazenda Nova Soledade Fazenda So Luiz Ipoeira Joo Pedro Lage do Meio Lagoa do Clementino Lajedo da Ovelha Manoplo Morada Nova Mulugu Ostra Pau dos Ferros Pereiro da Raiz Poo Tilon Primazia Quadra Quixabeirinha Reis Magos So Francisco Serraria Sitio Baixinha Sitio Cruzeiro Sitio do Gis Sitio Lagoa Vermelha Sitio Planalto Sitio So Jos Soledade SUB-TOTAL Total Geral N de Famlias 07 03 10 03 15 10 04 01 01 01 10 07 18 100 05 06 10 20 02 40 01 15 02 03 20 01 65 01 05 02 60 04 06 05 450 913

Projeto de Assentamento do INCRA Comunidade N de Famlias Frei Damio 50 Caiara 60 Paulo Canpum 60 So Bento 45 Tabuleiro Grande 60 Sitio do Gois Vila Nova Aurora da Serra Moacir Lucena Milagre Paraso Lage do Meio So Manoel Nova Descoberta 60 10 70 25 32 36 28 26 42

Projeto de Assentamento do Crdito Fundirio Comunidade N de Famlias Agrovila Palmares 30 Casulo 12 Letcia 15 Imvel Algodo 12 Baixa Verde I, II e 51 IV Cruzeiro 02

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SUB-TOTAL

604

SUB-TOTAL

132 1.649

(ASA) potiguar, a trabalhar polticas e prticas de convivncia com o semi-rido, desde o manejo da caatinga, de uma caprinocultura adequada, da apicultura e outros arranjos produtivos no sentido de criar uma nova relao, ou de voltar uma relao harmoniosa entre as famlias, os agricultores e as agricultoras e o meio ambiente, a terra, a floresta (PONTES, 2012). Visualiza-se, ento, que o municpio Apodi tem uma sociedade civil rural bastante organizada e que participa ativamente da vida poltica. Destacam-se o Sindicato dos Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais (STTR), que funciona como uma forte ao mobilizadora na luta pela reforma agrria em mbito regional, o Frum dos Agricultores Familiares de Apodi, que conta com a participao de mais de 60 (sessenta) associaes de trabalhadores rurais e que tem uma grande visibilidade na mobilizao e na organizao dos agricultores (DANTAS et al., 2007), a CPT, que atua em parceria com o STTR na defesa da agricultura familiar agroecolgica, e o Movimento das Mulheres. Todo esse processo histrico de luta e organizao de movimentos sociais fez que ApodiRN, mormente a rea da Chapada, seja hoje conhecida, no s no estado do RN, mas em todo o Brasil, como um territrio agroecolgico, de vrias experincias exitosas na produo agroecolgica. a partir disso que se pode compreender por que a agricultura familiar de base agroecol104 ___ gica o principal processo produtivo da Chapada do Apodi-RN, com destaque para a apicultura e a caprinocultura, seguidas da ovinocultura, da plantao de feijo, milho e sorgo, criao de bovinos, quintais produtivos, pomares e plantaes de hortalias (PONTES, 2012). Segundo o IBGE (2010), Apodi-RN o 2 maior produtor de mel do Pas e o maior do estado do RN em caprinocultura. Essa forma de trabalho e vida da agricultura familiar de Apodi-RN tem suas peculiaridades, com seus valores, costumes e culturas distintos
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Entretanto, essa rica experincia, exemplo de uma maneira mais justa e sustentvel de convivncia com o semirido, est ameaada pelo Projeto de Irrigao Santa Cruz do Apodi, proposto pelo DNOCS, pois, de acordo com a nova poltica de irrigao do Governo Federal, fica clara a destinao dessas terras expanso do agronegcio (PONTES et al, 2012).

da lgica da civilizao do capital. A satisfao em realizar um trabalho que alimenta a populao em geral, seja do campo ou da cidade; o costume de acordar cedo; o vnculo do homem com a natureza e com os animais; a preocupao com as geraes futuras; a preservao da cultura de pais para filhos; as atividades de lazer, como sentar calada, jogar futebol, ir igreja, conversar com os vizinhos; a tranquilidade; o vnculo e a amizade entre as pessoas so ressaltados pelas comunidades como potencialidades dessa forma de viver e trabalhar e se caracterizam como protetores da sade individual/coletiva e ambiental desse territrio (PONTES, 2012).

Em 10 de junho de 2011, a Presidncia da Repblica decretou a desapropriao de uma terra com rea de 13.855,13 hectares, onde vivem essas comunidades, para dar lugar instalao do Permetro de Agricultura Irrigada de Santa Cruz do Apodi (BRASIL, 2011), para a qual sero investidos cerca de R$ 209.208.693,30 (DNOCS, 2009). A instalao do Projeto de Irrigao Santa Cruz do Apodi encontra uma forte resistncia de comunidades camponesas e de movimentos sociais da regio. Atualmente, a Chapada do Apodi-RN vivencia um conflito socioambiental em cujo cerne est a disputa pelo modelo de desenvolvimento rural que se quer para o municpio, no qual o movimento social defende alternativas agroecolgicas. A luta contra o agronegcio tem como propulsores a questo dos agrotxicos e a

Texto: Andrezza Graziella Verssimo Pontes - Professora do Curso de Graduao em Enfermagem da Universidade do Estado do Rio Grande do Norte - UERN - Mossor/RN.

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defesa do acesso igualitrio gua, para o que contribuiu o conhecimento das consequncias dessa modernizao no lado cearense da chapada, por meio da divulgao dos resultados da pesquisa Estudo epidemiolgico da populao da regio do Baixo Jaguaribe exposta contaminao ambiental em rea de uso de agrotxicos, realizada pelo Ncleo Trabalho, Meio Ambiente e Sade para a Sustentabilidade (TRAMAS), do Departamento de Medicina Comunitria da Universidade Federal do Cear (PONTES et al, 2012). Esse conflito socioambiental em Apodi-RN ocorre na fase que antecede a instalao do Projeto de Irrigao Santa Cruz, ou seja, a resistncia para que no ocorra a implantao desse projeto no municpio, da forma como ele est planejado pelo DNOCS, pois isso significaria a expanso do agronegcio na regio, o que incompatvel com as atividades da agricultura familiar agroecolgica e com o modo de vida j existentes. (PONTES, 2012). A resistncia ganha fora para alm dos contornos locais e se constitui uma rede de movimentos sociais no Rio Grande do Norte, expandindo suas aes para o cenrio nacional, ganhando cada vez mais parcerias com universidades. Entre as vrias aes de resistncia realizadas, destacam-se: seminrios sobre as Sementes Crioulas e dos impactos do agronegcio/agrotxicos sobre a sade, o trabalho e o meio ambiente; realizao de Audincia com o Ministro da Integrao, questionando as prioridades polticas da irrigao; Atos Pblicos; discusso sobre o permetro irrigado nas comunidades atingidas; articulao em redes estaduais e nacionais, como a reunida na Campanha Nacional contra os Agrotxicos e Pela Vida; e elaborao, pelo movimento das mulheres, de duas mil cartas, escritas mo, Presidenta da Repblica (PONTES et al, 2012). Com base no aporte terico da Epidemiologia Crtica (BREILH, 1991; BREILH, 2006), per-

A resistncia configura-se nesse sentido como: preveno de agravos e de contaminao ambiental decorrentes dos agrotxicos; proteo sade, ao trabalho e ao ambiente da agricultura familiar agroecolgica; e promoo sade, j que defende as condies gerais de vida dos agricultores familiares e busca intervir sobre o modelo de desenvolvimento rural. Em outras palavras, a resistncia realiza

cebe-se, com maior nitidez, a determinao social do processo sade-doena na Chapada do Apodi-RN. De um lado, tem-se o Estado, enquanto DNOCS, atuando como um indutor do modelo de desenvolvimento rural pautado no agronegcio, o qual, a partir dos resultados da pesquisa supracitada, coordenada pelo Ncleo TRAMAS (RIGOTTO, 2011), traz implicaes negativas para a sade dos trabalhadores, das comunidades e do ambiente, induzindo vulnerabilidade e a doenas. Do outro lado, observa-se que as comunidades camponesas e os movimentos sociais da regio esto sendo sujeitos de sua sade.

aes que so competncias do SUS, explicitando a contradio do Estado, que tem o dever de garantir o direito sade. dentro desse contexto de luta em defesa da agricultura familiar de base agroecolgica na Chapada do Apodi-RN e de resistncia ao agronegcio/agrotxicos/Permetro Irrigado Santa 105 Cruz do Apodi que ecoam as vozes do territrio __ da Chapada do Apodi-RN.

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Vozes

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Antigamente, a gente no tinha organizao e foi vendo a necessidade de se organizar para poder lutar por um pedao de TERRA. Ns nos cansamos de trabalhar para os grandes fazendeiros; eles no tinham pena de ns, trabalhadores. Muitas vezes nossos patro ficava com todo o lucro da safra, e a gente ainda ficava devendo na bodega do patro. Eu estou h doze anos na minha terra. Antes eu trabalhava para o patro, como escravo. Hoje estou na rea de Assentamento, no que meu. As terras que so da gente hoje, antes pertenciam a uma s pessoa; era terra de gente poderosa.

A gente, que mulher, no podia sair da cozinha por que diziam que o canto de mulher era na cozinha mesmo.

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Construindo a ecologia de saberes | Vozes dos Territrios Foto: STTR de Apodi/RN (Ato das Trabalhadoras Rurais de Apodi pelas ruas da cidade no dia da Trabalhadora Rural 25 de Julho de 2012).

Os fazendeiros desmatavam suas terras, pagavam muito pouco a ns pelo dia de trabalho, usavam venenos nas plantaes e destruam o solo.

Fomos ficando revoltados com o sistema dos patres e vendo que era preciso se organizar para resolver esse problema. Procuramos nos organizar para lutar pelo pedao de terra. Fomos procurar o Sindicato dos Trabalhadores e das Trabalhadoras Rurais de Apodi pra ver como que se fazia isso, e o Sindicato e a CPT se prontificaram a nos ajudar com informaes e tambm com a questo da nossa organizao.

A gente viu a importncia de se organizar em grupos para lutar pela terra; foi assim que ns ocupamos as grandes propriedades. Sempre foi o nosso sonho ter uma terrinha para plantar e criar tudo o que a gente quiser. Eu trabalhei de meeiro de 1984 a 1993 em uma propriedade e lembro, como se fosse hoje, quando escutamos pelo rdio, no programa a Voz do Brasil, a noticia de que a terra que ns estvamos ocupando tinha sido desapropriada para a reforma agrria; foi muita alegria e emoo no nosso acampamento. A conquista da terra trouxe para ns uma nova perspectiva de vida familiar, a oportunidade de vivermos trabalhando no que nosso. Ns sendo donos de nossa terra, no existe mais a presso dos patres; ns vamos ao roado e de l voltamos na hora que queremos. diferente; a pessoa, sendo dona da terra, tem o controle do que seu. Quando ganhamos o acesso a terra, vimos um outro desafio, que era organizar o pessoal do assentamento em Associaes. Foi muito difcil, mas hoje somos organizados e defendemos nossos direitos e deveres. Graas a Deus, a gente conta hoje com a colaborao de vrias entidades e ONGs, e essas parceiras nos ajudam na organizao dos grupos de Mulheres, Idosos, Homens e Jovens. Existe o Sindicato dos Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais de Apodi, a CPT, o CF 8, a COOPERVIDA, a Terra Viva e outras organizaes que estimulam a participao dos trabalhadores e das trabalhadoras rurais nos espaos de representao. Nos anos 70 e 80, o STR era um grupo de gente descomprometida. Hoje percebemos a diferena. Temos que refletir o que ramos antes e o que somos hoje; temos problemas, mas avanamos muito. Para nos informar e capacitar sobre vrias temticas importantes, as entidades e ONGs realizam vrios eventos, como seminrios, encontros e intercmbios. Isso ajuda na nossa organizao e qualidade de vida.
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Nossos grupos esto fortalecidos com a conquista da terra, principalmente os grupos de mulheres, pois ns temos autonomia e mostramos a nossa capacidade na questo da produo, j que criamos animais e produzimos de forma agroecolgica.
Foto: STTR de Apodi/RN (Auditrio do STTR de Apodi lotado no Seminrio sobre os males causados pelos agrotxicos ao meio ambiente, sade do trabalhador Palestrante Dr. Raquel Rigotto).

Por meio de nossa organizao, conseguimos bastantes melhorias para as nossas vidas, tanto que foi possvel receber o Presidente da Repblica no dia 08 de maro de 2005, no nosso assentamento, para assinar o Pronaf-Mulher. A nossa organizao faz que se tenha a oportunidade de acessar vrias polticas como tambm de participar de reunies importantes. Atualmente, ns, mulheres, somos reconhecidas como lideranas nas comunidades, compomos as direes das Associaes comunitrias e somos sujeitos de nossas prprias histrias. Hoje a Chapada do Apodi no Rio Grande do Norte est entregue a vrias famlias, o que uma realidade totalmente diferente daquela de antigamente, quando essas terras estavam nas mos de poucos.
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Ningum nunca tinha pensado em poder se alimentar quatro vezes ao dia; agora, com o nosso pedao de terra, ns produzimos a nossa prpria alimentao, criamos galinha, cabra, vaca e porco e plantamos nossas hortalias e nossos legumes. Hoje, sim, a gente pode tomar o caf-da-manh, almoar, jantar, e, se a gente quiser, lanchar tarde.
Foto: Centro Terra Viva (Grupo de Mulheres do Projeto de Assentamento Milagres cuidando do rebanho caprino que foi adquirido por meio do Pronaf- Mulher).

No nosso roado, pode ser encontrada hoje uma variedade de produtos, como hortalias, melancia, jerimum, gergelim, manga, acerola, mamo, milho, feijo e algodo agroecolgico. Isso muito diferente da produo de antigamente, que se baseava em cultivos de monoculturas. O que a gente produz totalmente orgnico, respeitamos o meio ambiente; assim, a gente garante uma qualidade a nossa sade. Nosso municpio o segundo maior produtor de mel do Brasil, e esse mel todo orgnico, a gente no usa veneno na lavoura; dessa maneira no tem como as abelhas se contaminarem.

Foto: STTR de Apodi/RN (Visita a Unidade de Beneficiamento do Mel em Sachet no Assentamento Laje do Meio Entreposto do Mel).

O nosso maior medo hoje essa historia de implantao de um Projeto do DNOCS na chapada, pois o que ns sabemos que vo ser desapropriados 13 mil hectares de terra para serem instaladas cinco empresas do agronegcio.

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Ns nos preocupamos com o meio ambiente e percebemos que preciso preserv-lo para a garantia de nossa sobrevivncia na terra, assim como das geraes futuras. Tanto nos preocupamos, que sempre fazemos intercmbios para tratar da questo do manejo correto da caatinga.

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Com a instalao do Permetro irrigado na nossa regio, tudo o que a gente construiu aos longos dos anos vai acabar. A gente mal acordou do sonho e j vem o pesadelo... Hoje eles esto querendo que a gente volte a trabalhar para os outros, virar novamente escravo. Eles acham que tudo o que bom tem que ficar nas mos dos grandes. Temos que lutar pela nossa liberdade antes que eles nos ataquem. Se ns no lutarmos, a situao fica difcil. Existe um projeto do melo que antes eles utilizavam oito trabalhadores para juntar o melo; com a instalao desse projeto, os trabalhadores e as trabalhadoras sero substitudos pelas mquinas, restando apenas o que no presta para o povo. Hoje ns ainda temos uma certa liberdade, nos sentimos sujeitos, donos de ns mesmos. Graas nossa luta que esse projeto ainda no foi dado. Faz quatro anos que estamos lutando; s vezes ficamos frustrados, mas sabemos que a luta no fcil. O que nos deixa mais preocupados que os criminosos l do Cear sero os mesmos daqui. Quando as mulheres da Agrovila Palmares fecham o porto e no deixam o DNOCS entrar, esto lutando. Estamos ganhando aliados, temos que resistir. S assim que iremos vencer essa luta contra o Projeto da Morte.

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Foto: STTR de Apodi/RN (Mobilizaes pelas ruas de Apodi em Resistncia ao Permetro Irrigado da Chapada do Apodi Rio Grande Norte Dia 25 de Julho de 2012).

As empresas do Cear esto vindo para c, e os problemas de l tambm. Hoje estamos sem produzir alimentos para ns e para os animais por falta de gua. Por que agora que a gua vai chegar temos que sair de nossas terras? Como disse seu Antnio, esse projeto no vai gerar emprego nenhum, so as mquinas que vo trabalhar. Naquela poca antes de Lula, ns lutvamos, ocupvamos as estradas e fazamos as coisas acontecerem; hoje temos que lutar para derrubar esse projeto. Temos que fazer um movimento para que Dilma repense sobre esse nosso conflito com os grandes empresrios. A gente tem que derrubar esse projeto e construir outro para os agricultores familiares de Apodi. Temos claro que, com a instalao desse projeto, vamos voltar ao perodo do patro, ao perodo da escravido. A gua da barragem pode ir para a chapada, para os agricultores, mas os mesmos agricultores que vivem s margens da barragem de Santa Cruz no tm acesso. Da percebemos que essa gua no para os pequenos; esse projeto uma ameaa aos pequenos agricultores, aos grupos produtivos, aos grupos de mulheres. Antigamente ningum ouvia falar sobre em casos de cncer entre ns, agricultores; hoje o que mais se tem visto morte de companheiros com essas doenas causadas pelo uso de venenos.

Foto: STTR de Apodi/RN (Agricultores e agricultoras protestam contra a instalao do Projeto na Chapada do Apodi/RN Projeto da Morte).

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Os agrotxicos so hoje uma das grandes ameaas para a sade humana. O Sindicato dos Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais, junto com os agricultores, vem lutando contra esse modelo.

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Foto: STTR de Apodi/RN (Agricultores e agricultoras foram s ruas dizer no ao Permetro Irrigado da Chapada do Apodi Rio Grande do Norte Dia 25 de Julho de 2011 dia do trabalhador Rural).

Falar sobre esse projeto, fazer essa carta, nada disso fcil, mas vamos fazer para mostrar que no s a gente que contra o projeto. Por que o governo no manda esse dinheiro para fortalecer a agricultura familiar, que responsvel por 70% da alimentao do povo brasileiro?

Recados dos agricultores e das agricu Recados dos agricultores e das agricultoras. Recados dos agricultores e das agricultoras. Recados dos agricu A luta continua.
A luta foi muito grande para conquistarmos a nossa terra, contamos com a grande luta do Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Apodi e de outras entidades parceiras. No aceitamos, depois de tantos anos de luta, perder nossas terras. Queremos respeito.

Lutar e resistir pela Chapada do Apodi.

Vamos lutar, vamos resistir, vamos pensar melhor em quem vamos colocar no poder.

Queremos que os professores, cientistas e pesquisadores do Brasil continuem na luta com a gente.
A nossa luta todo dia, a Chapada do Apodi
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no Mercadoria.

Ns estamos preocupados em perder o que temos, mas vamos lutar e resistir at o fim.
Que cada leitor desse contedo seja defensor da nossa causa para manter a nossa vida com dignidade em nossas terras da Chapada do Apodi no Rio Grande do Norte.
Assina: Sindicato dos Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais de Apodi e Comunidades Rurais da Chapada do Apodi- RN
Com a participao de: Francisca Antnia de Lima Carvalho (Agente Comunitria de Sade. Sindicato dos Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais de Apodi); Francisco Agnaldo de Oliveira Fernandes (Sindicato dos Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais de Apodi); Andrezza Graziella Verssimo Pontes (Professora do Curso de Graduao em Enfermagem da Universidade do Estado do Rio Grande do Norte - UERN - Mossor/RN); Antnio Nilton Bezerra Junior (Comisso Pastoral da Terra); Maria da Conceio Dantas Moura (Marcha Mundial das Mulheres); Francisco Edilson Neto (Presidente do Sindicato dos Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais de Apodi) e Magda Fabiana do Amaral (Professora da Universidade Potiguar - Mossor-RN).

Versos do nosso Versos

do nosso

Pequenas coisas fazem grandes Diferenas Est a o processo Desde o sonho, a concluso Da Barragem Santa Cruz Feita com aptido Valeu a pena sonhar-se Mas vi algo desmoronar-se Na sua inaugurao. Participar do Evento No s bastava querer Um convite especial Teria que receber E foi essa a realidade Ningum da comunidade Teve o direito de ver. O pensamento de muitos No mudava de querer Receber as autoridades Homenagens lhes render Mas do poder era o processo E o convite pra o acesso Ainda est por receber. Um fenmeno inesquecvel Santa Cruz atravessou Com tantos credenciados Que na rea se alojou Fato local que no brilha Das setenta e cinco famlias Nenhuma pessoa entrou. Este fato para alguns Pode aparentar leveza Mas pra um sonho como tal Demonstra grande fraqueza Nos d viso no escuro O que surgir no futuro Pra ns no ser surpresa. Santa Cruz no esperava O impacto que sofremos A rejeio constatada Com os prprios olhos vemos Pra os jovens foi sufocante E esse fato marcante Ns jamais esqueceremos. J revelei o retrato Das coisas como acontece No esse o nosso sonho Nem o que se merece Pode ser que brilhe a luz Mas com Barragem Santa Cruz A obra pouco parece.

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Sonho ou Realidade. Incontveis, descriminado o homem do campo, Mudasse de profisso, parasse de plantar e cuidar das criao, Tambm fosse para as cidades, estudar cuidar das mos calejadas, Pode acreditar doutores, que de professores, pr-reitores, De presidentes a vereadores tinham que pegar na enxada.
Autor: Aldemar Alves Neto - Agricultor Assentado na Agrovila Palmares Apodi/RN.

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Poema Agora esse projeto Dessa tal irrigao J chega a Apodi Sem consultar o povo Prometendo mundo e fundo Mas o lamento profundo a sua implantao Jogando em nossa cara Que um grande negcio Dizendo que assinaram At um grande consrcio E divulgam nos jornais Cinco multinacionais Desse tal agronegcio E vem pra tirar do campo A nossa autonomia De anos j trabalhando Com a agroecologia E eu pergunto de novo Ser que para o povo Existe democracia?

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Trechos do poema de Agricultor Assentado. Jos Wilson Agricultor Assentado na Chapada do Apodi Assentamento Paraso.

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Autora: Francisca Francina Mota Melo Agricultora que mora na Comunidade rural de Santa Cruz Apodi/RN.

Referncias Bibliogrficas BRASIL. Decreto n0-001, de 10 de junho de 2011. Declara de utilidade pblica, para fins de desapropriao, pelo Departamento Nacional de Obras Contra as Secas - DNOCS, a rea de terra que menciona, localizada no Municpio de Apodi, no Estado do Rio Grande do Norte. BREILH, J. Epidemiologia: economia, poltica e sade. So Paulo: UNESP/HUCITEC, 1991. BREILH, J. Epidemiologia crtica: cincia emancipadora e interculturalidade. Rio de Janeiro: editora FIOCRUZ, 2006. DANTAS, B.L.; LIBERALINO FILHO, J.; LIRA, J.F.B.; MARACAJ, P.B.; DINIZ FILHO, E.T. A agroecologia nos assentamentos de: Moaci Lucena, Stio do Gis e Vila Nova em Apodi-RN. INFOTECNARIDO, Mossor, v.1, n.1, p. 1-12, jan./mar. 2007. Disponvel em:<http://revista.gvaa.com.br>. Acesso em: 2 set. 2012. Departamento Nacional de Obras Contra as Secas (DNOCS). Relatrio de Impacto Ambiental (RIMA), referentes implantao do Projeto de Irrigao Santa Cruz do Apodi, situado nos municpios de Apodi e Felipe Guerra, no Estado do Rio Grande do Norte. Rio Grande do Norte: Acquatool Consultoria; 2009.

IBGE. Cidades. 2010. Disponvel em: <http://www.ibge.gov.br/cidadesat/painel/painel.php?codmun=240100>. Acesso em: 28 nov. 2011. MARTINS, J. C. V.; OLIVEIRA, A. M.; MARACAJ, P. B. Apicultura e incluso social em assentamentos de reforma agrria no municpio de Apodi-RN. In: CONGRESSO DA SOBER, 44., 2000. Questes Agrrias, Educao no Campo e Desenvolvimento. Disponvel em: <http://www.sober.org.br/palestra/5/654.pdf>. Acesso em: 25 set. 2011. PONTES,A.G.V.; GADELHA, D; FREITAS, B.M.C.; RIGOTTO, R. M.; FERREIRA, M.J.M. Os permetros irrigados como estratgia geopoltica para o desenvolvimento do semirido e suas implicaes sade, ao trabalho e ao ambiente. Disponvel em http://www.cienciaesaudecoletiva.com.br/artigos/artigo_int.php?id_ artigo=10096. Acesso em 12 de setembro de 2012. PONTES, A.G.V. Sade do Trabalhador e Sade Ambiental: articulando universidade, SUS e movimentos sociais em territrio rural em conflito socioambiental. Dissertao de Mestrado (Sade Pblica) Departamento de Sade Comunitria. Faculdade de Medicina. Fortaleza: Universidade Federal do Cear, 2012. 262p. RIGOTTO, R. M. (Org.). Agrotxicos, trabalho e sade: vulnerabilidade e resistncia no contexto da modernizao agrcola no Baixo Jaguaribe/CE. Fortaleza: UFC, 2011.
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Carta do Assentamento Roseli Nunes MT

O processo de ocupao da Amaznia, especificamente do territrio mato-grossense, foi iniciado no sculo XVIII por bandeirantes, migrantes, caboclos e garimpeiros de ouro que inscreviam suas lutas nesse espao social, modificando a natureza da floresta, do cerrado e do pantanal. A partir da dcada de 70 do sculo passado, intensificou-se a ocupao da regio por grandes agropecuaristas, madeireiros, mineradores, construtores de estradas/hidreltricas e colonizadoras pblicas e privadas (Picolli 2004; Oliveira 2005). A partir daquele perodo, intensificaramse a ocupao e o desmatamento, e tiveram incio as atividades produtivas baseadas nas monoculturas extensivas e no extrativismo de madeiras florestais, colocando Mato Grosso, neste sculo 21, como o maior produtor brasileiro de soja, milho, algodo, girassol, bovino e biodsel; como o segundo maior produtor de madeira serrada e laminada do Brasil e o quinto maior produtor nacional de cana-deacar e seus derivados (IBGE 2011; Pignati e Machado 2011). Nessa atividade produtiva agroflorestal ou agronegcio, predominante no interior do Mato Grosso, observa-se que se trata de um processo crtico para a sade-ambiente em todas as suas etapas, seja no desmatamento, na indstria da madeira, na agricultura, na pecuria, no transporte/armazenamento ou na agroindstria. Isso tambm levou o Estado a ter a maior incidncia nacional de acidentes de trabalho, mortes por acidentes de trabalho e trabalho semelhante a escravo do Brasil, alm dos elevados danos ambientais, como contaminao por agrotxicos das guas, da chuva, do ar, do solo e dos alimentos (Moreira et al.2010; Pignati, Maciel e Rigotto 2012). Esse processo dependente da cadeia de insumos qumicos (combustveis, agrotxicos e fertilizantes), de mquinas agrcolas, de caminhes/carretas, de silos e infra-estrutura de estradas, de hidreltricas e portos de exportao (Pignati e Machado 2011).

O Brasil o maior consumidor mundial de agrotxicos, e Mato Grosso o campeo nacional de uso, sendo que, dos seus 141 municpios, 54 esto com 80% de suas terras desmatadas. Em 2010, esse estado

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cultivou 6,4 milhes de hectares de soja; 2,5 milhes de milho; 0,7 milhes de algodo; 0,4 milhes de cana; 0,4 milhes de sorgo; 0,3 milhes de arroz e 0,4 milhes de hectares de outros produtos (feijo, mandioca, borracha, caf, frutas e verduras) e consumiu cerca de 113 milhes de litros de agrotxicos (produto formulado), principalmente de herbicidas, inseticidas e fungicidas, 115 __ e 1,7 milhes de toneladas de fertilizantes qumicos (IBGE 2012; INDEA 2011; Pignati e Machado 2011; Augusto et al.2012; Carneiro et al. 2012). Destaca-se, dentre os 54 municpios citados acima, o de Mirassol DOeste, com 26 mil habitantes, fundada em 1964, localizada a Sudoeste do estado e a 288 km da capital, Cuiab. No passado a rea era ocupada por ndios Bororos, tambm chamados pelos bandeirantes paulistas de ndios Cabaais. Porm, hoje os poucos des-

Foto: Fran Paula (rea Limite do Assentamento e da rea de plantio de cana da usina COOPERB)

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A partir da dcada de 90, houve uma grande concentrao de terras no municpio, alavancadas pela Usina de Etanol e grandes fazendas de gado, tornando a regio palco de especulao e conflitos de posse de terra, sendo que nesse processo tambm se inseriram os despossudos de terras na luta social dos Sem Terras.
As pequenas propriedades rurais, sejam elas do recente Assentamento Roseli Nunes (MST) com 331 lotes, detalhado neste texto, ou das remanescentes da Colonizao governamental da dcada de 60 e 70, esto localizadas

cendentes desse povo indgena foram desalojados fora pela Ditadura Militar e levados para a Reserva Indgena no municpio de Barra do Bugres, a 300 Km de suas terras, para dar lugar s Colonizaes Agropecurias do Governo Federal e Estadual com incentivos fiscais para ocupao do Centro-Oeste e Amaznia (Picolli 2004; Felix 2009). Hoje, a economia expressiva do municpio baseia-se na produo de gado de corte e gado leiteiro, com grande extenso de pastagens (50 mil hectares), laticnios, grande produo de cana-de-acar (30 mil hectares), usina de etanol, pequena produo de soja/milho/arroz/ feijo (5mil hectares) e da produo agrcola de hortifrutigranjeiros das pequenas propriedades rurais (IBGE 2012).

(rodeadas) dentro das pastagens e plantaes de monoculturas de cana ou, em menor nmero, vizinhas das lavouras de soja ou de milho. Como essas lavouras so quimicamente dependentes de fertilizantes qumicos e agrotxicos, bem como de sementes e mudas melhoradas (hbridas e/ou transgnicas), elas necessitam de pulverizaes peridicas de agrotxicos para combater o que o agronegcio tipificou de pragas da lavoura. Aquelas pulverizaes de agrotxicos por avio e trator so realizadas a menos de 10 metros de fontes de gua potvel, crregos, de criao de animais, de residncias, de periferia da cidade e reas de preservao ambiental permanente, desrespeitando o Decreto do Mato Grosso/2283/2009, que probe pulverizao por trator a menos de 300 metros desses locais, e a Instruo Normativa do MAPA, IN/ MAPA/02/2008, que tambm probe pulverizao area a menos de 500 metros desses mesmos locais (Moreira et al.2010). Essas pulverizaes tambm so realizadas nas reas limtrofes com as pequenas propriedades rurais e assentamentos de agricultores familiares e, dentre eles, os que tentam implantar a agroecologia no estado do Mato Grosso.

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O Assentamento Roseli Nunes tem 12 anos de existncia, surgiu da luta e da organizao do Movimento dos Trabalhadores e Trabalhadoras Sem Terra. Criado a partir da desapropriao da antiga Fazenda Prata, ocorrida em 2000, com seu parcelamento em 2002. O assentamento est localizado entre as divisas municipais de Mirassol DOeste, Curvelndia e So Jos dos Quatro Marcos, na mesorregio sudoeste do Mato-Grosso. No assentamento vivem 331 famlias de agricultores e agricultoras familiares. Isso foi fruto da nossa luta, persistncia para conquistar a nossa terra, nosso pedacinho de cho. Aprendemos dentro do MST; assim que estvamos acampados, j veio algum falando que o veneno fazia mal. Quando chegamos aqui, j existia um pouco de cana, mas era pouco. Agora o Assentamento est rodeado por cana; a gente at perde de vista. Bem aqui do lado, existe um rea plantada com cana da usina, a Cooperb/Destilaria Novo Milnio, que uma das maiores em produo de lcool em Mato Grosso. Ns temos dificuldade com isso a, no conseguimos mais plantar o que antes consegamos plantar. Antes a gente plantava de tudo, mandioca, mamo, feijo, muitas coisas, e o nosso sustento era garantido. Porm agora est difcil. L no canavial, que bem ao lado do assentamento, existe muito produto qumico. Ns temos dificuldade com isso a, porque o avio passa por cima, faz o contorno bem aqui, em cima de ns. E, aqui no assentamento, corta o Rio Bugre, que vai para todo o assentamento. Nosso gado bebe dessa gua, os bezerros esto morrendo; utilizamos essa gua para a criao e para a plantao. Aqui no Assentamento, as pessoas que esto mais organizadas sobre nossos direitos esto mais afastadas dessas reas. E quem est mais prximo, sofrendo com a contaminao, no reclama, fica vendo tudo e no diz nada, acha normal tudo isso. Ns estamos sendo prejudicados de todo jeito. Uns pesquisadores vieram aqui e falaram que o veneno pode ser detectado at a 90 km do ponto de aplicao, ento ns estamos sendo atingidos. A produo fica difcil; de uma forma ou outra, ns estamos sendo prejudicados. Se formos analisar, estamos cercados pela monocultura. Nossa juventude est indo embora para as canavieiras; eles entram aqui para pegar os jovens daqui. O nibus entra aqui, pega a nossa juventude e leva para cortar cana. E o que eles fazem chegar e desmobilizar as famlias; comeam a tentar nos desunir, fazem o mximo possvel para nos desorganizar. E chegam falando que vamos ter mais trabalho e desenvolvimento; na verdade, eles usam muita tecnologia, com muita mquina e pouco trabalho braal. Ento tudo mentira.

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Construindo e ecologia de saberes | Vozes dos Territrios

Ns no sabemos o nome dos venenos que eles usam l na cana, mas a gente sabe que mais de 2, mais de 3 tipos de veneno. Eles comeam a usar o veneno desde o preparo do solo e depois usam de novo para a cana ficar madura. um trem bem forte; o odor se espalha aqui pelo assentamento. Na poca em que comeam a aplicar o veneno, os insetos saem e vo comendo tudo ao redor, vm para a nossa roa. Agora tem muito ataque de lagarta na mandioca, o que antes no existia. Parece que est acontecendo um desequilbrio na natureza. Eles aplicam o veneno de todo jeito: de forma manual, por pulverizao area, por trator. Ns percebemos que esse veneno vem todo pra ns e no conseguimos produzir; mamo, mandioca, nada sobrevive ao veneno que aplicado. Aqui ns temos uma Associao que trabalha na produo na horta sem usar veneno. Lutam na Agroecologia e esto organizados, mas a dificuldade que no podemos conseguir o selo de produo orgnica, por causa de todo esse veneno que jogado no canavial da usina e que vem todo para o assentamento.

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Construindo a ecologia de saberes | Vozes dos Territrios Foto: Fran Paula (Horta Agroecolgica produzida pela Associao Regional de Produtores/as Agroecolgicos- Assentamento Roseli Nunes)

Desde 2004 comeamos um projeto demonstra- Um dia eles estavam passantivo de agroecologia, com produo sem usar veneno, do, e eu vi quando o avio fae hoje estamos acessando as polticas pblicas de cozia a volta; eu via aquele camercializao com o PAA e o PNAE, estamos lutando nudo de veneno. para produzir alimentos saudveis, gerando a vida, n? E as crianas das escolas, as famlias dos bairros carentes esto recebendo e comendo nossos produtos. Porm assim fica difcil, porque, enquanto estamos aqui pensando em um jeito natural de produzir, tem gente que no pensa assim e ainda prejudica a gente.

Aqui, ultimamente, estamos tendo muito problema de rins, problema de pele e alergias. Perdemos um jovem de 21 anos para o cncer, e ns achamos que a morte dele tem a ver com veneno. O ar fica puro veneno, muita catinga. A nossa sorte que tem gente que olha por ns aqui, orienta sobre os nossos direitos, sobre o perigo dos agrotxicos e tambm sobre a agroecologia, como a Fase, o MST, a ARPA-Associao Regional de Produtores Agroecolgicos. Ainda muito dificultoso; tanta burocracia, falta de assistncia tcnica qualificada, falta de apoio dos rgos pblicos, tudo isso atrapalha muito a gente. Alm disso tem muitas politicas pblicas amarradas, e no pensando em ns; para atender o agronegcio. A dificuldade est nessas empresas que chegam nos municpios, na comunidade, dizendo que vo gerar emprego, desenvolvimento. E, na verdade, no isso o que acontece. Aqui s temos um postinho de sade, mas ningum fala disso, no; no dada nenhuma orientao. A Assistncia tcnica hoje preparada para usar os agrotxicos. Os tcnicos e os agrnomos ensinam a usar os agrotxicos. O que existe muito por aqui gente vindo falar de recolhimento de embalagens vazias, fazendo propaganda nas escolas do assentamento. Ns j ouvimos falar de uma frase que Queremos pedir para que haja o que desejamos que todo mundo que organizao nas comunidades para for ler essa carta possa pensar e refletir: denunciar; individualmente no se S conhecimento Liberta (Jos Mart) consegue nada. A unio faz a fora. Devemos cobrar dos rgos pblicos a fiscalizao desses venenos que so utilizados. Falta incentivo para o no uso de agrotxicos. Temos que pensar na produo de alimentos que sejam saudveis e que fortaleam os pequenos na agroecologia. A sociedade no pode encarar a questo do agronegcio como um fenmeno natural. preciso sensibilizar quem est de fora para que se veja que s juntos ns vamos acabar com isso. O que isso est fazendo com a vida no planeta? Precisamos nos juntar; no podemos esperar que a sociedade se organize e se conscientize por ns. A gente percebe que, quando a pessoa se alimenta da produo sem veneno, da agroecologia, tem mais vida, se alimenta melhor; comendo comida saudvel, a alimentao melhora em um tanto. muito bonito ver tudo diversificado, a quantidade de pssaro que vive beirando a horta, a anta, o tatu. L tem minhoca, tem tudo o que ele precisa ali, muito anu, marfim. A gente v mais inseto; at a anta passa no meio da nossa horta. Cutia a coisa mais linda na horta.
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Pedimos a ajuda e o apoio dos rgos pblicos da rea da sade, agricultura e meio ambiente para atender as necessidade do campo, mais foras para estarmos na luta. Precisamos de apoio; ns, que lutamos pela agroecologia, pela produo natural do alimento. No diz respeito s a mim; meu espacinho da horta, minha vida na agroecologia, na minha famlia e na nossa comunidade.
Assentados agroecolgicos do INCRA/MST de Mirassol DOeste - MT, Francilia Castro (FASE-MT) e Wanderlei Pignati (UFMT).

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Depoimento de Agricultor Agroecolgico em Porto Alegre RS

O presente texto procura contextualizar brevemente a situao dos agrotxicos no Rio Grande do Sul, com vistas a apontar desafios centrais e alternativas referentes a essa questo. Tal contextualizao implica resgatar o processo de modernizao da agricultura no Estado, mais conhecido como Revoluo Verde, bem como assinalar algumas peculiaridades socioeconmicas da regio. Durante o Sculo XX, em especial a partir da dcada de 1960, a base tcnica da agricultura no Rio Grande do Sul sofreu uma profunda transformao. No se tratou de um processo isolado, mas conectado a um movimento internacional de industrializao da agricultura, capitaneado por grandes grupos econmicos, sobretudo norte-americanos, que passou a ser denominado de Revoluo Verde. No Rio Grande do Sul, tendo em vista que, na segunda metade do Sculo XX, o territrio do Estado j havia sido praticamente todo ocupado pela colonizao europeia, a Revoluo Verde atingiu diretamente a agricultura familiar, mormente na metade norte, cujo predomnio das pequenas propriedades havia gerado uma evidente dinamizao da economia. No cabe aqui descrever o processo extensivamente abordado na literatura sobre o que representou socialmente e ambientalmente a adoo do pacote tecnolgico da Revoluo Verde, baseado em insumos qumicos (pesticidas e fertilizantes), motomecanizao intensiva e sementes hbridas, financiado pelo Estado por meio de crdito, pesquisa e assistncia tcnica. Todavia, interessante destacar que o processo de concentrao fundiria que se intensificou a partir de ento no desfez uma caracterstica bsica do Rio Grande do Sul: a agricultura do Estado continua marcada pela forte presena de unidades produtivas familiares, responsveis pela maior parte do alimento produzido e consumido no Estado. Entretanto, conforme indicado anteriormente, a agricultura familiar no Rio Grande do Sul no escapou do processo de extrema intensificao das prticas agrcolas, as quais resultaram, contrabalanceando o vigoroso crescimento econmico, em prejuzos ambientais e sociais que ainda hoje continuam evidentes. Entre os danos causados, a questo dos agrotxicos insumo bsico/essencial para esse modelo de produo uma das mais preocupantes.

Entre 1999 e 2009, o Sistema Nacional de Informaes TxicoFarmacolgicas (SINITOX / Ministrio da Sade) apontou o RS como o segundo estado com maior nmero de intoxicaes por agrotxicos de uso agrcola. Ao mesmo tempo, o ltimo

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Censo Agropecurio do IBGE (2006) registrou, no Estado, o maior nmero de estabelecimentos agrcolas que utilizam agrotxicos nos pro- 121 __ cessos produtivos, em termos proporcionais. Possivelmente tais dados estejam ligados ao fato de haver um sistema de coleta de informaes e registro de intoxicaes minimamente estruturado, o que no acontece em outros estados. De qualquer maneira, tais fatos, somados a outros de carter mais especficos (como o estudo que mostrou, na dcada de 1990, ndices de suicdio diversas vezes acima da mdia na regio fumicultora do Estado), evidenciam o uso de agrotxicos como uma questo a ser resolvida.

 Outra peculiaridade do Rio Grande do Sul diz respeito ao que podemos chamar de pioneirismo da sociedade no engajamento em questes socioambientais oriundas da Revoluo Verde. Provavelmente, o fato de o Rio Grande do Sul ter sido um dos estados que mais cedo adotou esse novo modelo de agricultura fez que as consequncias fossem sentidas tambm mais cedo nesse estado, acarretando a organizao popular como maneira de estancar os problemas crescentes.

So diversos os exemplos de iniciativas que passaram e continuam a se chocar com o modelo de agricultura preconizado pela Revoluo Verde originadas no RS, sobretudo a partir da dcada de 1980. Para citar algumas: o surgimento de movi mentos sociais de luta pela terra, que tem ainda hoje o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) como principal expoente; o debate e a mobilizao popular em relao a questes ambientais (o que possibilitou, por exemplo, uma legislao estadual sobre agrotxicos considerada bastante avanada); o surgimento de diversas organizaes de defesa e proteo ao meio ambiente, entre as quais se destaca a AGAPAN, fundada em 1971; entre vrias outras iniciativas. Atentamos ainda, para os fins desta breve contextualizao, para as diversas cooperativas e 122 redes de agricultores ecologistas que passaram ___ a se formar e que aos poucos foram consolidando canais de comercializao de seus produtos. Nesse sentido, possvel destacar a Feira de Agricultores Ecologistas, cuja origem data de fins da dcada de 1980, permanecendo ativa at os dias atuais. Considerando a caracterstica de ter surgido em contraposio Revoluo Verde, trata-se da feira agroecolgica mais antiga da Amrica Latina, indicando a possibilidade concreta de produo e comercializao de alimentos livres de agrotxicos, alm de estar, de modo
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geral, em consonncia com a dinmica da natureza e com as demandas sociais da agricultura. Feita essa breve contextualizao, em seguida registramos o depoimento de um agricultor da referida Feira de Agricultores Ecologistas, cuja trajetria sintetiza tanto o processo de apropriao dos agricultores pela Revoluo Verde quanto o processo de abandono desse modelo produtivo por parte dos agricultores que tiverem condies de faz-lo. Trata-se de uma histria comum tanto para centenas de milhares de agricultores do Rio Grande do Sul que em algum momento da vida foram engolidos pela Revoluo Verde (para a qual os agrotxicos so um insumo indispensvel) quanto para uma pequena parcela desses agricultores que j conseguiu se livrar desse modelo de agricultura.

Texto de Edmundo Hoppe Oderich - Engenheiro Agrnomo, mestrando em Desenvolvimento Rural.

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Vozes Vozes do territrio Vozes

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Texto elaborado a partir do depoimento de Juarez Antnio Felipe Pereira, agricultor, 56 anos Seu Juarez do arroz, como conhecido Juarez Antnio Felipe Pereira na Feira dos Agricultores Ecologistas de Porto Alegre, est na agroecologia h 17 anos. Porm sua maneira de trabalhar com a terra nem sempre foi essa. A transio aconteceu no momento de falncia financeira e de sade. Ele conta como foi o processo de transio da agricultura convencional, industrial/qumica, para a agricultura sem veneno e as mudanas que sentiu na sua vida. Filho de agricultores, Juarez cresceu numa propriedade de 25 hectares em Potreiro Grande, rea rural de Barra do Ribeiro, municpio a 60km de Porto Alegre. A cidade faz parte da bacia hidrogrfica do Rio Camaqu e tambm banhada pelo lago Guaba. Desde os 7 anos de idade, Juarez ajudava os pais no trabalho com a terra. No stio, o manejo da terra era feito da forma tradicional: sem insumos qumicos ou agrotxicos. Dos seis filhos do casal, ele foi o nico a continuar na agricultura. Com cerca de 20 anos de idade, Juarez quis No nos ensinaram a pensar entrar na agricultura moderna. Na metade da d- em qualidade, somente diziam cada 1970, a Revoluo Verde chegava com fora que era preciso ter dinheiro no no Brasil, trazendo modelos agrcolas de mono- bolso. cultivo. As estruturas governamentais favoreciam esse modo de produo industrial, e Juarez cedeu a esse apelo. No entanto, tudo o que era moderno era tambm qumico. Ele afirma que no percebia a destruio que estava causando, pois as nicas preocupaes naquele momento eram ter resultado financeiro e produzir em grande quantidade no com qualidade. As principais empresas envolvidas no seu cultivo naquela poca eram a Monsanto, com seus herbicidas, e a Trevo (hoje Grupo Yara), com adubos qumicos. As primeiras mudanas aconteceram quando Juarez passou por uma reeducao alimentar. Segundo ele, por no pensar sobre o que comia, comia mal: em quantidade maior que a necessria, misturando crus e quentes e sem degustar os alimentos com ateno. Essa mudana o fez experimentar instantaneamente um rejuvenescimento. Adicionou sua alimentao um maior nmero de tens integrais e orgnicos, at que decidiu implementar essas mudanas tambm no seu modelo agrcola a partir de 1994, aos 38 anos.

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Os primeiros contatos com o manejo ecolgico chegaram a Juarez por meio da Cooperativa Coolmeia, que criou em 1989 a primeira feira ecolgica brasileira depois de a Revoluo Verde chegar ao Pas. Essa a mesma Feira em que o agricultor ingressou com cinco anos de agroecologia e da qual faz parte at hoje, com uma das bancas mais antigas. Na falta de produtos orgnicos para levar ao grupo de consumidores, a Cooperativa dava preferncia a produtos da agricultura familiar o que era o caso do arroz produzido por Juarez. Num primeiro momento, as mudanas na sua produo no foram bem recebidas pelos vizinhos. Juarez foi discriminado e isola- As pessoas falavam Juarez do pela comunidade em que vivia. Para ele, est louco, ele vai quebrar e normal que quem tem uma prtica consolidada ficavam espantadas quando sinta-se agredido quando questionado, pois souberam que eu no ia mais essa crtica afeta a posio confortvel que foi passar adubo nem veneno: claadquirida. Os vizinhos, segundo ele, no entenro, porque para eles era preciso diam como algum ousava contrariar essa lpassar cada vez mais. gica de produo e no usar mais nada. Essa situao, na metade da dcada de 1990, foi seguida por um momento de indiferena, em que o produtor foi esquecido pela comunidade. A partir do primeiro ano na agroecologia, Juarez percebeu as maiores mudanas. No estava mais exposto a substncias qumicas e, principalmente, estava longe do que chama de relaes txicas. Essa a maneira de definir as relaes que o comrcio da agricultura convencional impe. Interaes no mais humanas, mas exclusivamente financeiras. O trabalho em harmonia com a natureza contribuiu tambm psicologicamente. Na ausncia dessas relaes txicas, Juarez relata que conseguiu ficar mais centrado nele mesmo, assumindo novamente seu papel de protagonista na sua prpria vida. Tambm pode estar em contato mais profundo com a terra, livrando-se do tempo que perdia na rua resolvendo problemas financeiros. A experincia do trabalho na agroecologia trouxe um abrandamento de toda a sua postura. Segundo ele, essa opo contribui para desmontar as carapaas de dureza exigidas pelo ambiente de relaes txicas do comrcio. No lugar delas, percebeu o aumento de sua sensibilidade e o aparecimento natural da necessidade de envolver-se com a prtica cultural, com a arte. Para Seu Juarez, agricultura no indstria, mas arte, quando feita humanamente. No entorno da agricultura, desenvolve-se toda a organizao social. Perto da natureza, ns nos conectamos novamente aos ciclos da vida e compreendemos a necessidade de respeit-los. No modelo econmico da vida, tudo destrudo. A cultura pensada

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como um produto a ser adquirido, assim como o lazer e as relaes entre as pessoas. Com a mudana de produo, tambm mudou sua relao com o cidado urbano (termo que prefere em vez de consumidor). Para ele, chegar Feira foi aprender sobre a existncia de uma outra forma de recompensa pelo seu trabalho. Uma forma no s monetria, mas de relao verdadeira com a pessoa urbana e o que elas estavam me trazendo: reconhecimento, carinho e amor. Esse fenmeno reavivou uma relao destruda no modelo convencional de produo e comercializao, em que as partes no se encontram. Esse mais um aspecto essencial do que ele chama de sua experincia de resgate e reconstruo. Juarez aponta um terceiro momento de relao com sua comunidade: o de ateno. Depois de perceberem que o agricultor no havia quebrado e ainda estava investindo em sua propriedade, alguns vizinhos comearam a ter curiosidade. A situao de colheita abaixo dos 20% nos primeiros anos se inverteu totalmente. O agricultor sentiu que foi um espanto para a comunidade perceber que Juarez estava mais feliz e tranquilo, alm de receber muitas visitas de novos amigos e conseguir reformar sua casa e seu carro, como reflexos da melhoria financeira que Juarez percebeu a partir de trs anos de agroecologia. O stio original de seus pais ganhou, como fruto de seu trabalho ecolgico, mais 10,5 hectares. Nessa conjuntura, o agricultor relata que percebeu uma mudana no pensamento em relao ao seu trabalho: No momento em que tomei a deciso, no tinha Nos ltimos dez anos, eu vi- presses perifricas, de famlia ou de dvidas via sem nenhuma expectati- bancrias. Para pagar o banco, eles precisam cova de crescimento. Tinha que lher ou colher, no tm uma segunda opo. Eles colher, comer e pagar o que ficam desamparados para encontrar a fora nej estava devendo antes de cessria para a mudana. comear a plantar. Para ele, esse um dos principais problemas que impedem o agricultor de repensar seu processo de produo. Ele enfatiza que os produtores da agricultura convencional aprenderam a viver na presso, e, quando sentem um alvio financeiro, vo ao banco e se endividam novamente. Isso se d porque esto destrudos culturalmente, seu conhecimento tradicional foi esquecido. Os insumos da agricultura orgnica so praticamente culturais, segundo Juarez. Ele faz uma analogia: os modelos da agricultura so como caminhos numa estrada; quanto mais avanamos num, mais nos afastamos do outro. E, para ele, o mais mara-

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vilhoso dessa estrada so as pessoas que encontra margem do caminho. No modelo humano, existem trocas fraternas, de muita irmandade. Fui juntando aos fragmentos da minha memria essas pessoas, que so uma motivao muito importante. Ele relata que se sentiu e se sente muito animado at hoje quando se percebe, novamente, como sujeito realmente ativo dessa construo. Ainda hoje, Juarez percebe que, para os rgos pblicos, o manejo sem agrotxicos continua sendo uma segunda possibilidade em relao ao modelo convencional do agronegcio. Para ele, tambm permanece a discriminao dos defensores do modelo agrcola tradicional, tanto no governo quanto na academia. Hoje, no stio com mais de 35 hectares em Barra do Ribeiro, vivem Juarez e seu pai, com 90 anos de idade. Com a ajuda de somente um parceiro, produz, como agricultura de subsistncia, feijo, milho, mandioca, babatas, abboras, abelhas e, claro, seus nove tipos de arroz, o produto comercial que sustenta financeiramente o stio. Alm de ser guardio de sementes, afirma que todos os compostos utilizados so gerados na prpria propriedade. Para os agricultores que hoje leem esta carta, Juarez deixa um recado: Mais importante que produzir a qualidade daquilo que se produz, a vida que se pode preservar: a vida do ambiente, a vida do ator principal da cena que o agricultor e a de quem se alimenta com o fruto do nosso trabalho.

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Depoimento de Agricultor de Eli Mendes MG

Meu nome Domingos Rodrigues Golveia. Moro na Rua Joo Domingos Filho, nmero 39, bairro Santa Isabel, no municpio de Eloi Mendes - Sul de MG. Antes trabalhava com flores em Atibaia SP. Usava muito veneno. Passava muito mal por causa disso. Usava o Temic, Thiodan, Folisupra, Astron, Adrin, Midas, Fopan e muitos outros. Sentia dor de dente, tremor nos lbios, acelerao no corao, escurecimento de vista, dor de cabea, e no s eu, mas toda minha famlia, minha mulher e meus dois meninos. Todos os meus amigos tambm passavam mal. Meu ami- Vrias pessoas que trabago Nivaldo est com infeco no fgado por causa lham com veneno ficam com dos venenos e foi proibido de trabalhar no meio a pele empolada e avermedas flores. Vrias pessoas que trabalham com ve- lhada. Sem falar nos animais neno ficam com a pele empolada e avermelhada. que bebem a gua quando Sem falar nos animais que bebem a gua quando passa o veneno e morrem. passa o veneno e morrem. Peixes na represa morrem tambm: quando joga o Temic e chove, a gua com o veneno escorre para o rio e mata os peixes. Foram 16 a 17 anos vendo isso, vivendo isso. Vendo tudo isso, tomei a deciso de vir embora para o Sul de MG. Chegando aqui, comecei a trabalhar com caf, mas vi que tambm usava veneno. Tomei a deciso de trabalhar numa chcara. Porm na chcara tambm se usam o mata-mato, Rundup, glifosato e Gramossil. Vendo isso tomei outra deciso: a de trabalhar por conta prpria com verdura. Como a gente mesmo o dono, a gente no usa veneno qumico e nem adubo qumico. Depois disso at as dores que sentia no corpo e vmito melhoraram. s vezes sinto dor no corpo, mas no como antesa. Hoje a gente planta jogando esterco, mas a criao no pode ser alimentada com rao, apenas com capim natural. A gente joga esterco de galinha, mas tem que ser natural tambm. E veneno no usamos de maneira alguma. E ns conseguimos tirar produo at melhor, e com qualidade.
Domingos Rodrigues Golveia do Sindicato dos Empregados Rurais de Eloi Mendes, ligado Articulao dos Empregados Rurais de MG ADERE.

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Carta da etnia tapuya-Kariri CE

A Serra da Ibiapaba, tambm conhecida como Serra Grande ou Chapada da Ibiapaba, uma regio montanhosa que se localiza nas divisas dos estados do Cear e Piau. Apresenta altitude mdia de 800 metros, cobertura vegetal caracterizada por presena de floresta mida. Trata-se de uma regio com importantes riquezas naturais e que j foi habitada por diversas etnias indgenas, sendo considerada um dos maiores redutos missionrios da companhia de Jesus no Brasil fora da rea das misses do Paran-Uruguai (MAIA, 2010). As cidades ibiapabanas so: Viosa do Cear, Tiangu, Ubajara, Ibiapina, So Benedito, Carnaubal, Guaraciaba do Norte, Croat e outros diversos lugarejos. grande produtora de hortalias e flores que so exportadas para outros estados do Brasil e Europa, alm de grande produtora de cana-de-acar e seus derivados, como rapadura, mel, cachaa, entre outros. Dentre as cidades que compem a Serra, destacamos aqui duas que se extremam: Carnaubal e So Bene128 dito. A primeira representa a rea territorial dos ___ indgenas remanescentes na Serra. A segunda representa a identidade dos prprios indgenas que, por facilidade ao acesso da vida atual, identificam-se como cidados de So Benedito.
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naes indgenas, como os tupis, tabajaras, tupinambs e tapuias (cararijus), o que fez surgir um aldeiamento no sculo XVIII e a construo da Capela de Nossa Senhora do Rosrio no sculo XIX. Tornou-se municipio, desmenbrando-se de So Benedito-CE, quando a Assemblia Legislativa do Estado do Cear aprova a Lei N3.072, de 22 de julho de 1957. J So Benedito fica a 903 metros de altitude. um municpio localizado na macrorregio de Sobral/Ibiapaba, na mesorregio do Noroeste Cearense (Serra da Ibiapaba), distante 360 km da capital do Estado. Apresenta rea de 338,149 km, populao de 44.186 habitantes e clima tropical subquente mido (IBGE, 2010). A cidade chamava-se, primeiramente, Rio Arab ou das Baratas, segundo verso tupi, havendo como referncia o riacho (Sculo XVII). Nessa poca, tinha por habitantes somente Tapuyas, marcando um dos principais agregamentos indgenas. O municpio de So Benedito considerado um dos maiores produtores de rosas do Brasil, sendo conhecido como a Capital das Rosas. Abriga quatro empreendimentos de Floricultura, e as duas maiores so a Reijers e a Cearosa. Alm da produo de rosas, So Benedito passou a produzir morango; o fruto de clima frio adaptouse ao clima de So Benedito, que oscila de uma temperatura mnima de 15C a uma mxima de 28C. Hoje, o municpio o maior produtor de morango do Cear. nesse contexto de desenvolvimento e expanso do agronegcio que os 450 descendentes indgenas tentam manter

De acordo com dados do IBGE (2010), Carnaubal hoje a cidade serrana que, territorialmente, abriga mais indgenas. Apresenta rea de 364,750 km e populao de 16.746 habitantes. Conta a histria que Carnaubal pertencia a So Benedito, e seu territrio era habitado por

suas razes culturais, garantir o territrio e sua sobrevivncia. Ao lado da aldeia Gameleira, onde hoje vivem os Tapuya kariri, uma floricultura instalada, produzindo flores em larga escala para exportao. Dentro do prprio territrio indgena, possvel ver a presena do agronegcio. Os posseiros apoderaram-se do territrio para a produo e comrcio por meio da plantao de cana-de-acar, flores e horticultura; para a maior possibilidade de obter lucro, a utilizao de agrotxicos se d descontroladamente. So extensas plantaes de cana-de-acar dos chamados posseiros. Devido perda de territrio e todas as possibilidades de vivncia indgena nele, as plantaes de cana-de-acar e outros tipos de cultura so, muitas vezes, a nica opo de trabalho para as pessoas que ali moram. Os relatos so de que possvel sentir o odor do agrotxico utilizado nas plantaes por toda a aldeia; tambm comentam que os que trabalham nas plantaes apresentam afeces cutneas e respiratrias, bem como cefalia frequente. Denunciam no haver proteo para os que trabalham no manuseio dos produtos qumicos. O intenso processo de expanso agrcola, especialmente de frutas para a exportao, na regio nordeste do Brasil tem gerado importante impacto socioambiental. No contexto da modernizao agrcola, a implantao de empresas transnacionais do agronegcio tem tensionado para induzir um profundo processo de des-reterritorializao, com repercusses sobre a sade dos trabalhadores, das comunidades vizinhas aos grandes empreendimentos e ao meio ambiente, a exemplo do que tem acontecido no Estado do Cear, Brasil (Rigotto & Pessoa, 2009). Os ndios da etnia Tapuya kariri, reconhecidos como indgenas h apenas 7 anos, vivem na zona rural de So Benedito, na aldeia Gameleira, numa rea conhecida como Carnaba II,

e ainda no tm terra demarcada. Consideramse cidados sambeneditenses. Em visita feita aldeia, ao perguntarmos sobre como eles se sentem em relao ao territrio onde vivem, as respostas trouxeram identificao com a terra e o lugar, contudo, preocupao com os desdobramentos que a modernizao tem trazido: Sentimos, quando estamos aqui, uma energia positiva; Estamos aqui h muitos anos, mas existe uma vergonha de se identificar [indgenas] As pessoas [referncia aos posseiros] veem a gente como forasteiros, invasores. As coisas se inverteram. At pra gente vir pro templo sagrado [buraco dos tapuya], temos que pular cercas, destruir a prpria mata, enfrentar o agrotxico das plantaes; Para ns, a questo do territrio e da identidade a gente ter liberdade de entrar na nossa terra, sem ter medo de levar um tiro. De acordo com Haesbaert (2005), interessante observar que, enquanto espao-tempo vivido, o territrio sempre mltiplo, diverso e complexo, ao contrrio do territrio unifuncional proposto pela lgica capitalista hegemnica. com essa histria de vida, luta e resis129 tncia que os ndios Tapuya kariri declaram __ sua vontade de viver, de serem reconhecidos e respeitados, gozando da liberdade de serem indgenas em um territrio onde pulsam a cultura e a vida, sem o sofrimento e a abnegao cultural que o agronegcio impe aos indgenas. Assim, nasce a Carta Vozes do Territrio da Regio da Serra da Ibiapaba, Cear.
Dayse Paixo e Vasconcelos e Manoela Cavalcanti Frota Mestrado em Sade Pblica, Universidade Federal do Cear UFC/ Ncleo TRAMAS (Trabalho, Meio ambiente e Sade para a sustentabilidade).
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Vozes

Vozes Vozes do territrio Vozes

Somos da etnia Tapuya Kariri, da aldeia Gameleira, situada na zona rural de So Benedito CE. Somos 130 familias, dentre outras da comunidade, totalizando 450 pessoas das famlias indgenas. H sete anos, somos reconhecidos como indgenas, sendo que vivemos h 150 anos nessa regio. Nosso maior sonho ter liberdade e as nossas terras demarcadas.

Foto: Entrada da aldeia Gameleira, Carnaba II, So Benedito, CE 05 de Outubro de 2012).

O problema do agrotxicos vivido pela comunidade de forma decadente, porque as pessoas que pulverizam no usam proteo, e os demais, que esto trabalhando na colheita ou debulha, levam o veneno todo no rosto, os alimentos que eles levam para comer ficam expostos, eles lavam as mos na gua suja de veneno e ganham menos de 20 reais por dia. Comearam as plantaes de hortas h mais de 20 anos. Foi evoluindo descontroladamente; eles foram plantando cana-de-acar, tomate, pimento, repolho, batata-doce, maracuj, pepino e Foto: Associao Indgena Tapuia kariri, Carnaba II, So Benedito, CE outras culturas. 05 de Outubro de 2012). Enquanto eles invadem plantando hortas, ameaam os ndios porque falam que compraram a terra. Existem os posseiros envolvidos com pequenas empresas. So utilizados vrios tipos de agrotxicos exageradamente. O costal, o bombeador com o trape, o motor para pulverizar e aspersores para retirar as guas dos rios. A comunidade percebe a intoxicao por meio de alergias na pele, problemas respiratrios, desenvolvimento de doenas na tireide, desnutrio, problemas de vista e gastrite. A ajuda vem da Diocese, da universidade, do

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Foto: Plantao de cana-de-acar, dentro da aldeia indgena 05 de Outubro de 2012).

Tramas, da Funasa (Equipe mdica) e da Funai. Os posseiros dificultam porque trazem doenas para a aldeia com os lixos e venenos. O recado da comunidade para os brasileiros envolvidos nesse dossi que antes no tnhamos hortas e no precisvamos de agrotxicos, porque plantvamos utilizando os nutrientes que a terra nos oferecia. Porque a me natureza nos oferecia os alimentos necessrios. Isso nos foi tirado com o desmatamento para plantar hortas.

Socorro! Pedimos a todos os rgos pblicos e federais que nos ajudem a acabar com o uso dos agrotxicos, pois precisamos de ar puro, guas limpas e terras frteis, sem uso de agrotxicos.

Foto: Vista do cu, entre as plantas, do buraco dos tapuya, local considerado sagrado pelos ndios. Simbolizando Esperana 05 de Outubro de 2012).

Estes so outros problemas que a aldeia sofre: a poluio, o desmatamento, a escassez e o aquecimento global.
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Tapuya Kariri da aldeia Gameleira. So Benedito CE, 05 de outubro de 2012.

Com a participao de: Comunidade Tapuya Kariri: Cacique Ccero Candido, Paj Ti, Andria, Luana Kariri, Francisco Juliano, Ccero Candido, Francisco Thiago, Letcia, Francisca Suely, Natlia, Maria Auxiliadora, Antnia Adriana. Manoela Cavalcanti Frota (Mestrado em Sade Pblica, Universidade Federal do Cear UFC/ Ncleo TRAMAS) Dayse Paixo e Vasconcelos (Mestrado em Sade Pblica, Universidade Federal do Cear UFC/ Ncleo TRAMAS)

Referncias bibliogrficas

http://www.vozibiapinense.com/news/um-pouco-da-historia-da-serra-da-ibiapina/ IBGE (10 out. 2002). rea territorial oficial. Resoluo da Presidncia do IBGE de n 5 (R.PR-5/02). Pgina visitada em 23 out. 2012. Censo Populacional 2010. Censo Populacional 2010. Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE) (29 de novembro de 2010). Pgina visitada em 24 de outubro de 2012. IBGE. Cidades. 2010. Disponvel em: <http://www.ibge.gov.br/cidadesat/painel/painel. php?codmun=240100>. Acesso em: 23 out. 2012. MAIA. L.J.O. Serra de Ibiapaba De aldeia vila de ndios: vassalagem e identidade no Cear colonial, Sculo VIII. (Tese de Doutorado). Universidade Federal fluminense. Instituto de Cincias Humanas e Filosofia. Ps-graduao em histria. Niteri, 2010. RIGOTTO, R., PESSOA, V.M. Estudo Epidemiolgico da Populao da Regio do Baixo Jaguaribe Exposta Contaminao Ambiental em rea de Uso de Agrotxicos. Tempus Actas em Sade Coletiva, v.4, 2009. HAESBAERT, R., Da Desterritorializao Multiterritorialidade. In: X Encontro dos Gegrafos da Amrica Latina, 2005, Anais do X Encontro de Gegrafos da Amrica Latina, 6774-92.

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Depoimento de agricultor em transio agroecolgica das Comunidades de turmalina e Veredinha MG

No dia 14 de Agosto de 1992, o MST ocupou a fazenda Shangrila, uma rea improdutiva nas margens da BR 364, altura do km 454, entre os municpios de Jar e Ariquemes. A data virou referncia para o Grupo que resistiu, o acampamento e o assentamento levaram o nome da data de ocupao, e o grupo ficou conhecido tambm com o mesmo nome. O MST, nos intercmbios com Cuba, ainda nos anos 80, trouxe da experincia socialista o incentivo para a cooperao na agricultura para desenvolver a produo. Tal cooperao se dava em vrios nveis, desde o mutiro, passando pela troca de dias, at o trabalho coletivo, que o nvel mais avanado na socializao. A militncia passou a trabalhar nos acampamentos e assentamentos com o objetivo de chegar ao coletivo de forma a conquistar a adeso voluntria das famlias. A discusso de aproximao das moradias e sada do (quadrado burro) modelo de assentamento do INCRA, como forma de tirar as famlias do isolamento e facilitar a organizao, fez do 14 de Agosto um dos pioneiros no MST a fazer a auto demarcao em forma de agrovila, que mais tarde ficou conhecida como ncleo de moradia. Mais tarde virou o modelo de assentamento oficial do INCRA. No 14 de Agosto, das 42 famlias acampadas na poca, 19 aderiram ao modelo de agrovila, e comeou-se a praticar a cooperao. No ano de 1995, cria-se uma Associao, a APAARA (Associao de Produtores Agroflorestais do Assentamento de Reforma Agrria), e com ela comea o despertar pela defesa do meio ambiente, junto com a cooperao. Da para c, os passos foram tornando-se lentos e seletivos porque as famlias foram desanimando, e a associao foi tomando o caminho tradicional. Porm um grupo de 12 pessoas resiste e resolve aprofundar as lutas. Assim, no inicio do ano 2000, promove a coletivao e deixa de usar agrotxico, avanando para a agroecologia. Hoje avanamos na estrutura coletiva, na convivncia interna e externa; a juventude tem uma perspectiva diferente da tradicional no campo. Vivenciamos, permanentemente, duas contraposies ao capitalismo: viver e produzir coletivamente, e trabalhar a terra sem aderir ao pacote tecnolgico do veneno, da qumica e da destruio do meio ambiente. S a luta e a organizao trazem a conquista!

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Comunidades de Minas Gerais - MG

Trata-se de comunidades rurais e rea urbana atingidas pelo agronegcio, que utiliza agrotxicos em sua produo. Tais comunidades esto situadas nos Municpios de Turmalina, Veredinha, Minas Novas, Carbonita, Itamarandiba e Capelinha. Vivem nessas comunidades Agricultores e Agricultoras familiares que desenvolvem atividades agrcolas de criao animal, como abelhas, e cultivo de hortalias, frutas, culturas anuais, alm de produo de derivados da cana-de-acar. Ressalte-se que boa parte dessa produo e da utilizao para consumo comercializada na feira livre dos municpios, supermercados e programas governamentais, como o PAA e PNAE. O uso de agrotxicos nas plantaes do entorno a principal causa de diversos problemas que a comunidade enfrenta de ordem ambiental, econmica e de sade. Os tipos de cultivos em que se do as aplicaes de agrotxicos so a soja, cana-de-acar, eucalipto, fumo, algodo e outros. Das empresas envolvidas, citamos a Aperam Bioenergia, possuidora de uma rea de aproximadamente 120.000 ha nos seis municpios citados 134 anteriormente; desse total, estima-se que cerca ___ de 85.000 ha estejam plantados com eucalipto. O ambiente prejudicado porque o produto utilizado no seletivo, causando a morte de diversos insetos polinizadores, a contaminao do solo, das verduras e frutas comercializadas pelos agricultores que moram no entorno da rea, a contaminao da gua utilizada para consumo dos que moram na rea rural e dos que moram na rea urbana, e a contaminao da gua que irriga as plantaes. Na regio so produzidas aproximadamente 300 t/ano de mel. A apicultuConstruindo a ecologia de saberes | Vozes dos Territrios

ra uma atividade em crescimento. A morte das abelhas devido contaminao por agrotxicos impede a produo de mel e derivados. importante considerar que a abelha um importante agente polinizador, ajudando a manter a variao de espcies. Alm dos problemas percebidos no ambiente, o agricultor apresenta-se aflito por estar lidando com um produto que no conhece; com isso, ocorre o manuseio inadequado do produto, gerando uma exposio de risco e aumentando a chance de contaminao do agricultor. At o momento, ocorreram duas aplicaes do produto, uma no ano de 2011 e outra aplicao no ano de 2012. Ressalte-se que, no ano de 2012, no ocorreram mais aplicaes provavelmente devido resistncia e cobrana por parte da sociedade civil, porque a previso era de uma aplicao a cada 40 dias. Dentre os agrotxicos usados, o Orthene (nome comercial), que tem como princpio ativo o acefato, pertence ao grupo qumico dos Organofosforados e o de uso mais comum. A aplicao se d por pulverizao area. Em relao contaminao da gua, do solo, do ar e dos alimentos, at o momento, existem apenas suspeitas; seria necessria uma anlise qumica para se ter um diagnstico mais preciso. No entanto, na aplicao que aconteceu no ano de 2011, os agricultores e moradores urbanos do municpio de Veredinha relataram ter sentido um cheiro muito forte do produto tanto na cidade (que est muito prxima rea da empresa) quanto nas propriedades situadas no entorno da rea de plantaes. Tambm diversos apicultores relata-

ram a morte de suas abelhas e perda de muitas colmeias com a aplicao dos agrotxicos. Em se tratando da contaminao e do adoecimento de pessoas devido ao uso do produto qumico, tambm temos apenas suspeitas. Ento, alm do que podemos relatar sobre o que vivenciamos, em relao contaminao do meio ambiente e de pessoas, at o momento, existem apenas suspeitas. Para alm dos problemas vivenciados pela comunidade com o uso dos agrotxicos na dinmica do agronegcio, encontramos alguns parceiros na luta pela defesa da vida e da

sade da comunidade. So eles a Universidade Federal de Minas Gerais UFMG, Universidade Federal dos Vales de Jequitinhonha e Mucuri UFVJM, Instituto Mineiro de Agropecuria IMA e Subsecretaria de Agricultura Familiar do Estado de Minas Gerais SEAPA/SAF.
Centro de Agricultura Alternativa Vicente Nica CAV

Vozes

Vozes Vozes do territrio Vozes

Vozes Vozes do territrio Vozes

Vozes

Esse uso de agrotxico vem desde o plantio de eucalipto no incio da dcada de 70, e naquela poca, como a gente no conhecia, a gente no se assustava porque achava que, se eles estavam usando, era porque podia, era muito aldrin jogado sobre a terra. A gente via muitos pssaros mortos devido ao contato com o veneno. Hoje a gua que ns utilizamos de poo artesiano, ento, se esse veneno infiltrou, ns estamos tomando ele at hoje. Utilizamos da gua e cultivamos alimentos, porm estamos localizados bem prximo da regio onde a empresa aplica agrotxico e a gente no sabe o que esses produtos podem causar. Porque esses produtos podem se infiltrar no solo. Se contaminarem a gua, tambm contaminam nossas plantaes, que achamos que so livres de agrotxicos. muito difcil conviver com essa empresa porque ela est na nossa porta; se uma pessoa vai ao meio dela pegar garrancho (lenha) ela proibida. No lugar onde a gente nasceu, sempre morou se criou, agora a gente proibido de tanta coisa, ainda mais com esse veneno; ns temos que encarar que est infiltrado na terra, e agora aparece uma praga de um piolho. Se eles esto falando que vo bater veneno, a gente vai receber mais uma vez esse veneno no ar, e muitas vezes as pessoas nem percebem porque muito sutil essa coisa. No decorrer do tempo, a gente v os animais desaparecendo: tatus, pssaros, perdizes. No inicio do perodo da chuva, a gente fica preocupado com a quantidade de peixes mortos; no sabemos se so os agrotxicos que esto provocando esta mortandade, pois nos falta informao sobre isso.
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Sabemos que eles fazem aplicao de herbicida para controlar o mato e tambm de mirex (sulfluramida) para controlar as formigas; com certeza eles acabam escorrendo para dentro da gua devido localizao do plantio. A aplicao para controlar o piolho comeou de 2011 para c e tem causando grande danos porque vem matando as abelhas e outros insetos; prejudica de muitas formas, s estamos vendo maus resultados. O produto aplicado no ar e pode estar contaminando as pessoas e os alimentos. A gente est ficando meio desconfiado; a gua que a gente est utilizando muitas vezes d mancha na pele, coceira na pele, so muitas coisas diferentes que no aconteciam. O Programa Sade da Famlia tem ajudado, porm que sade ns podemos ter vivendo no meio de um veneno desse? Falta muito para o poder publico cuidar da sade no geral, principalmente relacionado a gua. Existe esse impacto a, essa monocultura de eucalipto tirou a nossa paz, matou todos os bichos, tirou nossa liberdade at de andar, e tudo isso reflete na nossa sade. Eu acho que muitos brasileiros no conhecem o Brasil por inteiro e eles no sabem as barbaridades que acontecem em pedaos do nosso Brasil; no nosso caso essa monocultura. Ento o conselho que a gente d para as pessoas ficarem atentas quando ouvirem falar de chegar um trabalho; para todos analisarem com o tempo pra ver se para o bem mesmo das pessoas ou se somente para beneficiar os ricos e tirar a paz das pessoas. Ns falamos muito da sade, porm a instalao dessa monocultura foi um desrespeito muito grande com o meio ambiente porque acabou com o mundo dos animais. Esta chapada era cheia de animais; hoje a gente no v mais nada mesmo porque as grotas so muito pequenas para eles, e alm disso eles tambm no tm gua para sobreviver, ento eles esto passando fome e sede. Foi um desrespeito tanto com as pessoas quanto com o meio ambiente em geral. Faltam pesquisas para diagnosticar o que realmente est causando isso, faltam informaes precisas, e a sociedade no tem acesso a essa informao. A prpria empresa tem sua equipe que deve fazer pesquisa, porm essas informaes no chegam at as pessoas, ou, quando chegam, so de maneira incorreta, manipuladas. No temos informaes precisas, mas, baseado nas informaes de outros locais, com certeza avaliamos que estamos correndo risco tambm; temos informaes de que os mesmos agrotxicos utilizados aqui esto causando doenas em outras regies. Se estamos nos alimentando com produtos com agrotxicos, podemos ter problemas no futuro. Quem atrapalha so as empresas e as casas de produtores que vendem os produtos, que s pensam no lucro. Quem defende so vrias entidades e organizaes, como o CAV, a EMATER e agentes de sade, que nos alertam.

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Gostaramos de sensibilizar as pessoas que vo ler este documento, que possam transmitir pela internet e redes sociais para que essa situao seja divulgada e possa mudar a realidade atual. Produzir sem agrotxico possvel, e conseguimos provar isso. Apesar de ser mais caro, ir trazer benefcios futuramente para as pessoas que consomem esse produto. Temos que lutar e batalhar pela produo orgnica de forma consciente, temos que pensar na nossa sade e na dos nossos familiares e nos alimentar de produtos que no iro causar problemas no futuro. No usar agrotxicos ser a favor da vida! J aconteceu de pessoas estarem na rea no momento da aplicao e sentirem tonteira devido ao cheiro forte do produto. Temos que batalhar para que isso no venha a acontecer nos anos seguintes, pensamos nos nossos filhos: como ser a vida deles no futuro diante dessa aplicao de produtos qumicos? Como eles vo crescer nesse meio? Temos que lutar para que isso no acontea, para que tenhamos uma vida saudvel. Temos outros meios de produzir que no prejudicam o meio ambiente. Eu penso que as entidades poderiam se unir, poderia existir mais rgos juntos para ter mais fora, para que isso no venha a acontecer. Entrevista com dois lderes comunitrios dos municpios de Turmalina e Veredinha, no entorno da rea da empresa reflorestadora de eucalipto APERAM.

O relato que nos resta

Isso no um desabafo So rima do que vivemos Sofremos grande injustia Por causa das grandes empresas E ainda estamos sofrendo. Eu digo eucalpto Monocultura de nossa regio As vezes gerou emprego Que d pro arroz e o feijo Mas olhando por outro lado Uma grande destruio. Quando se fala de reflorestamento Eucalpto no devia ser Ainda, to prximo s nascentes Assoreando os crregos Como chegou a acontecer.

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 pena que na poltica Isso no tem sido prioridade Pois quem sofre so os roceiros Os acordos so feitos por l Todos moram na cidade. Quantas rvores frutferas Foram tombadas no cho! Era meio de sobbrevivncia No s para os animais Como tambm para o povo Que vive na regio. Quando chegou a empresa Deixaram a agricultura Para viver de salrio Que raramente se aposenta Quando v que no aguenta Volta ao trabalho primrio. Eu como trabalhadora, me, cidad Fico sempre a pensar... Que ser do agricultor Em meio a tanto descaso Se ele no se organizar? O dinheiro hoje que vale A vida no pensada Pelo lucro de algum O pouco de gua que temos Ainda, contaminada. Eu me pergunto agora E no consigo entender Pra onde vai tanto lucro Causado do prejuizo Que dificultou nosso viver hora de enchergarmos Analizar o passado Pro erro no continuar Ver o que pode ser feito O que j fez no tem jeito Mas pode amenizar Faustina Lopes Silvia

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Relato sobre Assentamento Chico Mendes PE

O Assentamento Chico Mendes III, antigo Engenho So Joo, localiza-se em dois municpios da Zona da Mata Norte de Pernambuco: So Loureno da Mata e Paudalho. Chico Mendes III resultou da luta do Movimento dos Trabalhadores Sem Terra (MST) na Regio Metropolitana do Recife, em Pernambuco, desde 2004 e culminou com o assentamento de 55 famlias numa rea de 413,33 ha, em 14 de outubro de 2008, pelo Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria (INCRA). Desde 2009 encontra-se em processo de transio agroecolgica.
A zona da mata pernambucana configurase, historicamente, como um espao no qual predomina a monocultura da cana-de-acar, que delineia a organizao social e produtiva da regio. Essa realidade favoreceu, ao longo das ltimas dcadas, a organizao de diferentes lutas de trabalhadores rurais pela terra e, posteriormente, por condies dignas de vida na terra conquistada. A massa de trabalhadores que luta por terra nessa regio so os explorados e excludos de tal modelo monocultor; nos assentamentos rurais, eles se esforam para reconstruir suas vidas e prticas cotidianas. Essa reconstruo de modos de vida se d no enfrentamento com o capital agroindustrial, que, em muitos casos, no passa de explorador da fora de trabalho dos agricultores, que, por meio de uma prtica agrcola convencional, formata hbitos, saberes e fazeres. No nordeste brasileiro, os assentamentos rurais guardam a particularidade de muitos deles serem criados dentro de engenhos falidos ou ociosos e improdutivos, nos quais os trabalhadores da cana buscam redefinir seus projetos de vida. O Assentamento Chico Mendes III, antigo Engenho So Joo, localiza-se parte no municpio de So Loureno da Mata-PE (a 7 km do centro da cidade), e parte no municpio de Paudalho (a 15 km do centro da cidade). O assentamento resultou da luta do MST na Regio Metropolitana do Recife RMR, em Pernambuco, desde 2004. A emisso de posse pelo INCRA ocorreu em 14 de outubro de 2008, com o assentamento de 55 famlias numa rea 413,33 ha. A rea do assentamento apresenta-se como um terreno suave a ondulado, com morros e vrzeas ocupados por uma vegetao de capoeira e vrias nascentes e crregos, sendo cortada pelos rios Tapacur e Goit. No assentamento Chico Mendes III, as estradas internas ainda so precrias, no h energia eltrica, e as moradias so de taipa e de cho batido, pois o INCRA ainda no liberou os recursos para a construo das novas casas. Segundo os assentados, esse atraso na liberao dos recursos para habitao decorre de pendncias 139 judiciais que obrigaram o INCRA, mesmo aps __ ter emitido a posse, a mover uma ao contra um dos dois fazendeiros vizinhos que invadiram parte da rea (144 ha) do assentamento para criao de gado e outra, mais recente, contra a Prefeitura de Paudalho, que pretendia destinar a rea para a construo de um loteamento habitacional. No processo movido contra o fazendeiro, j foi dado ganho de causa em favor do assentamento, porm ainda est tramitando na justia a disputa com a Prefeitura de Paudalho, mas h parecer favorvel ao assentamento em primeira instncia.
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Em 2009 o Assentamento Chico Mendes III iniciou o processo de transio agroecolgica, com o apoio da Universidade Federal Rural de Pernambuco (UFRPE), por meio de diagnsticos, reunies, grupos de estudo, capacitaes, dias de intercmbios e unidades experimentais agroecolgicas. Com o uso do diagnstico
rpido participativo, identificou-se que a maior parte dos assentados tem sua origem nos engenhos de cana-de-acar da regio, e outra parte de trabalhadores vindos do meio urbano. Tambm detectou-se que o conhecimento das prticas de base agroecolgica ainda era incipiente, fato que poderia explicar em parte a predominncia da monocultura do milho e da macaxeira na maioria dos roados do assentamento. Sendo assim, vrias visitas foram realizadas junto a agricultores e feiras agroecolgicas de Pernambuco com intuito de sensibilizar o conjunto dos assentados para as vantagens das agriculturas de base agroecolgica. Uma Unidade de Experimentao Agroecolgica (UEA) foi implantada coletivamente no assentamento envolvendo experincias com diferentes sistemas de cultivos diversificados, escolhidos pelos prprios assentados, a saber: 140 ___ agrofloresta, horta orgnica de hortalias e de plantas medicinais, policultivos com milho, feijo, macaxeira e adubos verdes, viveiro de mudas florestais e mix de adubos verdes. A UEA coletiva serviu como laboratrio, ou seja, um espao de aprendizagem com erros e acertos, envolvendo uma grande diversidade de cultivos e arranjos, muitos desses ainda no conhecidos pelos assentados. Talvez um dos maiores mitos, em termos tcnicos, quebrados por ocasio da UEA coletiva foi o cultivo de hortalias e a prtica de cultivos anuais, uma vez que a prtica tradicional dos asConstruindo a ecologia de saberes | Vozes dos Territrios

Segundo as lideranas do assentamento, a esse mesmo motivo se deve a no realizao do Plano de Desenvolvimento do Assentamento (PDA).

sentados recomendava o cultivo morro abaixo. Muitos cultivos envolvendo vegetais como berinjela, cenoura e acelga e a prpria agrofloresta com cultivo adensado foram novidade para a maioria dos assentados. A pouca ocorrncia de pragas e doenas e pequena existncia de danos s plantas tambm chamou a ateno dos assentados. Contudo, possvel que a implantao da UEA coletiva tenha cumprido, aos olhos dos assentados, um importante papel no momento em que eram poucos os roados cultivados no assentamento e se questionava na justia a posse da rea. Segundo depoimentos de alguns assentados, o Roado de estudo, assim como era chamado a UEA coletiva, significou o espelho de Chico Mendes III, para onde eram levadas as visitas que desejavam conhecer o assentamento e de onde se retirava boa parte dos alimentos das famlias assentadas. Porm, o principal

impacto positivo da UEA coletiva foi o fato de os assentados levarem para seus roados particulares alguns dos ensinamentos vivenciados na unidade experimental, tais como: cultivos diversificados, substituio das queimadas pelo uso de cobertura morta, adubao verde e outros.

Os principais resultados decorrentes desses primeiros passos rumo a transio residem na ideia da diversificao da produo e, principalmente, no estabelecimento de um grau de confiana e de troca de conhecimento entre os assentados e deles com a equipe da UFRPE, capaz de gerar um ambiente promissor de novas demandas e novos projetos. Apesar das dificuldades encontradas na diviso do trabalho entre os assentados, prprias de grupos humanos, a experincia vivenciada na UEA coletiva foi de fundamental importncia para a implantao das UEAs individuais de fruteiras e de hortalias, porque a troca dos conhecimentos adquiridos serviu de base para o planejamento das novas UEA, implantadas individualmente pelas famlias a partir de 2010.

prticos de sistema de cultivo, to diverso quanto foi o nmero de assentados envolvidos. Porm, os princpios foram mantidos com a grande diversificao de espcies (fruteiras, hortalias, cultivos anuais), o cultivo adensado, os adubos verdes, principalmente feijo de porco e guandu e, em certa medida, a cobertura morta.

Resultante de um modelo terico construdo a partir das visitas de intercmbio, implantaram-se individualmente, por cada famlia, as UEAs com predominncia de fruteiras, procurando-se aprofundar a complexidade do sistema com a introduo de espcies de ciclo curto, mdio e longo ao mesmo tempo e na mesma rea de cultivo. Isso resultou em vrios modelos

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Essas UEAs ainda se encontram em desenvolvimento, uma vez que as fruteiras somente iniciaro a produo a partir do 3o ou 4o ano de idade. Todavia, vrios produtos j resultaram dessas UEAs, como milho, feijo, macaxeira, jerimum, batata doce, fava, feijo de porco e, em menor quantidade, hortalias, que tm sido consumidos pelas famlias assentadas e comercializados na cidade de So Loureno da Mata. Um segundo modelo de sistema de cultivo consistiu na implantao, no inicio de 2010, de UEA com predominncia de hortalias irrigadas, que tem resultado em quantidade significativa de produtos para a alimentao dos assentados, com gerao de uma pequena renda em curto prazo. Os produtos eram vendidos na feira no distrito de Tima, de porta em porta, nas cidades da RMR, principalmente em So Loureno da Mata e de Camaragibe. Contudo, a dificuldade em estabelecer uma escala de produo com quantidade, qualidade e regularidade ainda limitava a possibilidade de criao de uma feira do prprio assentamento. No obstante, um rigoroso planejamento realizado no incio do segundo semestre de 2010, consubstanciado numa pesquisa de mercado e na discusso de um re-

Em 2011, iniciaram-se no assentamento aes no mbito da educao ambiental, com o reflorestamento das margens dos rios Goit e Tapacur, com a produo e plantio de aproximadamente 36.000 mudas envolvendo espcies florestais e frutferas e 36 Unidades Experimentais Agroecolgicas (UEA), com policultivos anuais envolvendo mais de 72 arranjos e combinaes de cultivos com abacaxi, feijo, milho, macaxeira, inhame, car, maxixe, melancia, jerimum e quiabo. Em 2012, intensificaram-

gimento interno do prprio assentamento, criou as condies para a organizao da produo e comercializao de hortalias que resultaram, em outubro daquele ano, na implantao de uma Feira Agroecolgica, que funciona desde ento em frente Prefeitura de So Loureno da Mata. Com o aprimoramento da produo, foi criada uma segunda feira em 02/09/2011, na Praa Farias Neves, em frente UFRPE, no bairro Dois Irmos, em Recife-PE. Por certo, tais resultados no teriam sido to positivos para o processo de transio agroecolgica se o trabalho de ponta junto aos assentados no tivesse contado com o apoio de outros agricultores com reconhecida experincia em produo de base agroecolgica: os camponeses experimentadores.

se a produo, comercializao e integrao com 141 a comunidade local, focado no aprimoramento __ da produo vegetal e na ampliao da comercializao nas feiras, bem como no dilogo com a Comunidade de So Loureno da Mata sobre as temticas da Agroecologia e da Economia Solidria, via programa de rdio semanal. No obstante, em que pesem os significativos avanos na produo e comercializao de hortalias, visvel a dependncia dessa atividade a insumos externos, principalmente do esterco bovino e de sementes, que, na maior parte, vm de fora do assentamento e implicam componentes de maior impac-

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to no custo de produo. Tambm patente a ocorrncia de perdas ps-colheita das hortalias, tanto em decorrncia da preparao do material para feira, com a retirada de partes danificadas ou velhas, quanto na ps-feira, principalmente das folhosas, que poderiam ser destinadas alimentao dos animais, principalmente aves. A dependncia externa de esterco poderia ser minimizada com a coleta e o tratamento dos dejetos dos bovinos, caprinos, ovinos, sunos e de aves e aproveitamento na forma de composto lquido ou slido. Bastaria para isso, no caso dos bovinos, a construo de um curral para os animais passarem a noite e a coleta do material no dia seguinte. Para se ter uma ideia, uma vaca com 450 kg de P.V. produz cerca de 12.000 kg de dejetos por ano, que seria suficiente para adubar e recuperar a fertilidade do solo de vrios canteiros de hortalias. A dependncia da semente comprada poderia ser minimizada com a reproduo de sementes variedades e a criao de um banco de sementes do assentamento. Uma vez institudo o banco de sementes, os agricultores poderiam trocar esse material gentico entre si e com agricultores de outras comunidades. Um procedimento semelhante poderia ser utilizado com as raas de animais naturalizadas ou adaptadas ao ambiente, em especial da zona da mata pernambucana, a comear pelas raas de galinha caipira e caprinos. Segundo censo realizado no assentamento, 142 ___ 76% das famlias possuem animais. Dessas, 85% criam bovinos; 55%, aves (galinha, principalmente, e angola, peru e ganso); 27%, equinos; 15%, caprinos; 15%, sunos; e 3%, ovinos. Grande parte desses animais foi adquirida por ocasio do dinheiro de fomento disponibilizado recentemente pelo INCRA (R$ 3.000,00/famlia). A

a gerao de alguma renda em ocasies de necessidade, principalmente agora em que as cestas bsicas j no mais so disponibilizadas pelo INCRA. Contudo, a aquisio de bovinos e
equinos no acostumados com a corda, associada pouca experincia dos assentados, em muitos casos idosos, tem dificultado sobremaneira o manejo desses animais no assentamento. Isso tem, no raro, resultado em vrias perdas por morte, venda de animais ou troca por animais de pequeno porte pelos assentados. Da alimentao fornecida aos animais, 62% oriunda do local, principalmente pastagem, e 38% adquirida fora do assentamento. Contudo, vrios assentados tm se deslocado beira da BR 408 em busca de forragem para fornecer aos animais noite. Esse fato poder ser ainda mais agravado com a restrio do acesso s reas de baixada antes ocupadas com pasto, mas que comea dar lugar ao cultivo de culturas anuais e hortalias no perodo de seca, e com o inicio da demarcao dos lotes. Outro aspecto negativo verificado na produo de animais de grande porte criados na corda no assentamento a quantidade de tempo gasto com mudanas de pasto, cada vez mais frequentes devido diminuio da disponibilidade de forragem, deslocamento at as aguadas e recolhimento noite para perto de casa. Ademais, fortes crticas tm sido recorrentes quanto viabilidade tcnica da produo de animais de grande porte em pequenas reas, principalmente em assentamentos rurais. No obstante, nem sempre, na tomada de deciso dos agricultores, o aspecto tcnico determinante, principalmente em se tratando de agricultores familiares, que, por sua natureza, escolhem trabalhar com animais e estabelecem outra relao com eles, para alm da questo meramente tcnica ou econmica. Nesses casos o que prepondera o valor sentimental atribudo ao animal, em decorrncia de fatores precisamente cultu-

opo pela criao animal representa para os assentados a garantia de fonte de protena animal (carne, leite e ovos) na alimentao das famlias, mas tambm uma forma de lazer e

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rais. O que poderia ocorrer, se consubstanciado na biodiversidade, seria a troca gradativa de pelo menos parte dos animais de grande porte por pequenos de vrias espcies, como caprinos de leite, que so menos exigentes em quantidade de alimento e podem ser criados em apriscos construdos com baixo custo, mas operacionais. Outra opo poderia ser a criao de galinhas caipiras (capoeira), que so de fcil manejo e, alm da carne e dos ovos para enriquecer a dieta das famlias, tambm gera uma renda extra com a venda na feira. Outra possibilidade seria a piscicultura ou aquicultura familiar, uma vez que o assentamento bem dotado de nascentes de gua de boa qualidade, e a carne de peixe, como se sabe, tambm apresenta excelentes propriedades nutritivas. Em torno de 88% dos assentados declararam fazer algum tipo de manejo sanitrio dos animais, principalmente vacinao. Porm, o controle de ecto e endoparasitas, quando ocorre, tem sido feito predominantemente base de medicamentos alopticos. Esse fato, embora no chegue a ser motivo de alarme, porque o preo dessas drogas as torna praticamente inacessveis aos assentados, configura um procedimento que est em desacordo com os preceitos da Agroecologia e da legislao da produo animal orgnica. Isso remete para a necessidade da elaborao de um Plano sanitrio para os animais do assentamento com base no uso de controle alternativo de endo e ectoparasitos, como a fitoterapia, sob pena de comprometer o adiantado processo de transio agroecolgica que j se verifica no mbito da produo vegetal em Chico Mendes III. Entretanto, esse um bice que precisa ser superado a partir de um bom manejo alimentar para os animais, que leve em considerao, sobretudo, os aspectos quantitativos e qualitativos dos alimentos, nem sempre encontrados no mercado a preos acessveis. Por certo, isso requer, antes de tudo, a otimizao dos recursos existentes no local, a qual pode ser potencializada com a

integrao das atividades de produo animal e vegetal no assentamento, em que os dejetos/rejeitos de uma passam a ser os insumos da outra e vice-versa. Por certo boa parte das sobras de frutas, hortalias, legumes, cereais e tubrculos so de excelente valor alimentcio para aves e peixes, da mesma forma que o esterco de aves, bovinos e caprinos uma fonte rica em nutrientes para as plantas e que a farinha de peixe fornece um aporte mineral s dietas dos animais. Esses aspectos so bices que ainda precisam ser superados com aes futuras que integrem a produo vegetal e animal no assentamento e que devero merecer ateno redobrada nos prximos anos em busca da consolidao do processo de transio agroecolgica em curso. Por fim, vale ressaltar que os desafios e as dificuldades encontrados em Chico Mendes III vo-se transformando em avanos atingidos e em ganhos obtidos num processo de construo em que a disposio e a prtica cotidiana das famlias decorrentes de processos de descontruo/ construo vo-se delineando a uma velocidade e intensidade que lhes so prprias, na cadncia de seu tempo.

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denncia

Relato de Comunidades Indgenas do Sul da Bahia BA

Os principais ciclos econmicos, explorao do pau-brasil, pedras preciosas, pecuria, exportao da madeira, explorao imobiliria, pecuria, fruticultura (a regio foi a maior produtora de mamo do mundo na dcada de 90); caf e recentemente a monocultura de eucalipto, fomentaram um intenso processo de degradao ambiental e envenenamento do solo e dos recursos hdricos, pelo uso intensivo de herbicidas, inseticidas e fungicidas.
Levantamentos feitos por Karine Oliveira do conta de que, nos anos de 1980, ocorre um movimento de implantao de uma organizao de natureza empresarial, baseadas nas culturas de mamo e de caf (expanso proveniente do Esprito Santo) e de uma pecuria intensiva, culminando, nos anos de 1990, com a implantao do complexo industrial de papel e de celulose, de capital nacional necessariamente associado ao capital estrangeiro (OLIVEIRA, 2008 P.51).

As plantaes de eucalipto, destinadas lenha e celulose configuram a maior parte de plantaes de rvores em todo o mundo e esto localizadas no hemisfrio sul, como o Brasil, por exemplo, que com 6,126 milhes de hectares com eucalipto e pinus, ocupam o sexto lugar no ranking mundial. O primeiro lugar da China, com 45 milhes de hectares. (Bracelpa, 2008). Minas Gerais ganha destaque com a maior rea, 144 ___ grande parte destinada a produo de carvo para abastecer a indstria de ao. A Bahia, com seus 659.480 mil hectares (ABRAF 2009) de plantio o segundo colocado. A regio do Extremo sul da Bahia contm 21 municpios numa rea de 30.420km2, configurando um dos mais importantes ecossistemas do planeta: O Bioma Mata Atlntica, reduzido a 7% de sua rea original no Brasil, e cerca de 4% no Extremo Sul da Bahia. Desde a invaso dos Portugueses, em 1500, a regio sofre com a explorao ambiental e etno-cultural.
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Os plantios de eucalipto, nesta regio, foram iniciados com os incentivos fiscais ao reflorestamento, que ocorreram a partir do final dos anos 60 e tiveram grande avano durante as dcadas de 70 e 80. Com o aporte dos incentivos governamentais, em especial os financiamentos do BNDES e a iseno de ICMS - Imposto sobre Circulao de Mercadorias e Prestao de Servios sobre exportaes, a regio passou a atrair ainda maiores interesses para plantio de eucalipto. Alm de se constituir em uma das maiores concentraes de macios com plantaes de eucalipto em nvel nacional, a regio, tambm, reconhecida como um plo de conhecimento tecnolgico da silvicultura do eucalipto, que apresenta excelente adaptao e produtividade florestal, cuja utilizao se d, em especial, na

indstria de celulose e papel. Por todos esses aspectos, a regio do Extremo Sul do Estado da Bahia passou a ser uma das mais atrativas para implantao de florestas de produo, atraindo investimentos na produo de celulose e sua cadeia integrada.
As consideraes sobre a ocupao dos espaos pela indstria de celulose e de papel revelam a desigualdade na distribuio das terras, pela via da concentrao fundiria, a partir de uma produo desigual do espao, seja pelo modelo de ocupao, seja pelo nvel de investimento do Estado e do prprio capital.

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Uma das grandes caractersticas a concentrao de terras e de poder de grandes grupos empresariais/multinacionais. A [Empresa X] a maior proprietria de terras do Estado da Bahia, com 211 mil hectares e j possui licena prvia do Governo para obter mais 107 mil hectares, incluindo, alm do extremo sul, as regies sul e sudoeste da Bahia. Alm da Empresa X, tambm possuem extensas reas de plantio de eucalipto as Empresas Y, W e Z, formando um imenso corredor de eucalipto, na regio do sul e extremo sul da Bahia, indo de encontro aos plantios na vizinha Esprito Santo. So diversos e de todas as ordens os impactos causados pela monocultura de eucalipto e relatados em todo o mundo, que passam pela concentrao de terras, destruio da biodiversidade; da beleza cnica, das culturas locais; expulso do homem do campo e tambm a destruio e envenenamento dos recursos hdricos. Neste aspecto, existe uma grande polmica entre as empresas e as comunidades que restam no entorno do eucaliptal a respeito do uso de agrotxicos. As empresas afirmam que os venenos so usados seguindo critrios tcnicos, e que assim no h efeitos nocivos. As comunidades, por sua vez, relatam que as guas esto poludas e que em determinadas ocasies, em que as empresas fazem as aplicaes de venenos, seja para evitar o mato, ou para

matar as formigas comum encontrar animais mortos. O herbicida Roundup, da Monsanto propagado pelas empresas como sendo inofensivo ao meio ambiente e a sade humana:
Por hectare plantamos 833 rvores. Em sete anos elas atingem uma altura de trinta metros e esto prontas para a colheita. O clima na Bahia ajuda para obter a produtividade mais alta do mundo. Apenas durante o primeiro ano pulverizamos por hectare nove litros de glisofato. um herbicida da Monsanto, mais conhecido como RoundUp. um produto perfeitamente seguro, sem nenhum problema.

Ento, considerando a observao da empresa de que so 09 litros de glifosato por hectare podemos verificar que em uma rea com cerca de 600 mil hectares de eucalipto, teremos 5.400 litros de glifosato lanados no solo a cada 7 anos. O que isso significa para a sociedade, o que realmente essa substncia? muito comum ouvir de agricultores e pessoas comuns e at Agrnomos afirmarem que o glifosato no faz mal.
A opinio difundida de que o glifosato seria menos prejudicial em comparao aos herbicidas anteriormente utilizados. Este um dos principais argumentos criados pela Monsanto para propagandear as vantagens da soja transgnica, baseado na classificao toxicolgica do produto no Brasil como faixa verde, a classe IV. Na linguagem dos agricultores entrevistados, o Roundup chega a ser caracterizado como no sendo txico ou como o bom veneno. H agricultores que afirmam ter ingerido, acidentalmente, o produto e que as conseqncias teriam sido apenas vmito e diarria. Alguns entrevistados relataram que agrnomos e tcnicos agrcolas lhes garantiram que o Roundup no txico e que poderia ser, inclusive, ingerido pelo ser humano sem maiores conseqncias sade...

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A formulao Roundup, que a mais utilizada, composta de surfatante polioxietileno-amina, cidos orgnicos de glifosato relacionados, sal de isopropilamina e gua. Em funo dessa composio, o Roundup possui uma toxicidade aguda maior que o glifosato puro, testado em laboratrio pelas principais agncias regulatrias do produto nos EUA. O surfatante presente no Roundup est contaminado com 1-4 dioxano, um agente causador de cncer em animais e potencialmente causador de danos ao fgado e aos rins de seres humanos. Em decorrncia da decomposio do glifosato registra-se uma substncia potencialmente cancergena conhecida, o formaldehido. E a combinao do glifosato com nitratos no solo ou em combinao com a saliva, origina o N-nitroso glifosato, cuja composio tambm potencialmente cancergena e para a qual no h um nvel de exposio seguro. Um estudo realizado na Sucia[1] concluiu que h uma associao do contato prolongado com glifosato e o linfoma non-Hodgkin, outra forma de cncer, e os pesquisadores alertam para o caso, considerando o exponencial aumento no consumo do herbicida a nvel mundial. 1

As empresas utilizam ainda grandes quantidades de produto qumico, a base de sulfuramida para controlar as infestaes de formigas. E apesar deste produto constar na lista de substancias proibidas, da Certificadora Internacional FSC - Conselho de Manejo Florestal, criada em 1993 para proteger as florestas no mundo, a Empresa X recebeu, de forma arbritria, o selo do FSC:
A Empresa X usa quantidades muito grandes de um produto qumico que consta da lista de produtos proibidos pelo FSC, segundo um relatrio de inspeo da ASI sobre a certificao da Empresa X . A empresa pulveriza as plantaes que esto sendo atacadas por infestaes de formigas com Sulfuramida. Para essa aplicao, a empresa pediu uma exceo do FSC, e conseguiu essa medida(autorizao) em 2008.2

no permitidas pela lei. A Empresa X sempre entra com recurso em Braslia, diz Cleide Guirro, chefe do IBAMA em Eunpolis, o municpio onde as plantaes constam. A agncia no consegue dar conta de fiscalizar todas as queixas contra a Empresa X. Temos seis fiscais para uma regio quatro vezes o tamanho da Blgica. E eucalipto apenas um dos problemas que temos que dar conta.3

A comunidade indgena Patax denuncia, em 2005, atravs de documento encaminhado para o Ministrio da Justia, Senado, Cmara dos Deputados, MPF da Bahia, ouvidoria da Repblica, dentre outros, o uso do formicida Isca Mirex, de principio ativo, sulfluramida:
A Frente de Resistncia e Luta Patax, vem denunciar mais um desrespeito fomentado pela Empresa X, para com a comunidade indgena Patax, atravs da monocultura do eucalipto no Extremo Sul da Bahia, que ameaa a vida de ndios da aldeia Guaxuma na divisa dos municpios de Porto Seguro e Itabela. No inicio desta semana o representante da Fazenda Bom Jardim, que se encontra no entorno do Parque Nacional de Monte Pascoal, e participa do esquema de fomento para plantio de eucalipto incentivado pela Empresa X, envia mais de dez homens na preparao da terra, que significa espalhar veneno (ISCA MIREX) para matar o capim e as formigas, ameaando a vida das famlias indgenas que habitam o local. Em muitos pontos o veneno no distancia 2 metros das casas da aldeia. A 100 metros do local que est sendo preparado, fica a nica fonte de abastecimento de gua, usada por toda a comunidade. As crianas e as criaes esto em contato direto com o veneno. Alem disto, esta rea faz parte da rea em estudo para demarcao de terras dos ndios Patax. 4

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O uso de produtos qumicos utilizados por em146 presas que plantam eucalipto deveria ser acom___ panhado e controlado pelo IBAMA. Mas o rgo assegura no ter capacidade para faz-lo:
Em lugares destinados para a regenerao da mata atlntica a empresa tinha usado herbicidas e por isso um grande nmero de rvores nativas foram destrudas. Por isso, a Empresa X foi multada em R$ 400.000 (160 mil euros). Alm disso, a empresa foi multada vrias vezes por desmatamento, pela falta de recuperao da mata atlntica e pelo plantio de eucalipto prximo aos parques nacionais, prticas

A ISCA MIREX amplamente utilizada na regio. tanto por agricultores tradicionais e mais intensamente pelas empresas que plantam eucalipto.

1 2 3 4

O Roundup, o cncer e o crime do colarinho verde www.espacoacademico.com.br/051/51andrioli.html http://www.mo.be/index.php?id=340&tx_uwnews_pi2[art_id]=29629&cHash=45bfb71da2 Leopold Broers en An-Katrien Lecluyse.) Idem Documento da Frente de Resistncia e Luta Patax, 21 de setembro de 2005

O sulfuramida considerado Poluente Orgnico Persistente (POPs). Os POPs so substncias consideradas perigosas para a sade pblica e o meio ambiente em funo de elevada persistncia no meio ambiente, a capacidade de serem transportadas por longas distncias atravs do ar e da gua, alm de serem substncias bioacumulativas. Os POPs includos na Conveno de Estocolmo passam a ter sua produo e uso proibidos no nvel global, tendo sido selecionadas inicialmente 12 destas substncias qumicas perigosas para serem banidas, dentre elas o mirex. Os estudos toxicolgicos demonstram que essa substancia, alm de bioacumulativa, impacta negativamente o desenvolvimento e a reproduo animal, e apresenta potencial efeito cancergeno. (Fonte: Fundao Oswaldo Cruz Ministrio da Sade, abril 2009.

Em fevereiro de 2007, a Empresa X recebeu do IBAMA um auto de Infrao, por fazer uso de substncia txica (Herbicida) em rea de Preservao Permanente, produto nocivo ao meio ambiente e em desacordo com as exigncias estabelecidas em Leis, e regulamentos.... ...prejudicando a flora e corpos Dgua (nascentes) em 3, 6 hectares, na bacia do Rio Santa Cruz, em Eunpolis. Este fato, segundo a comunidade de Ponto de Maneca e integrantes do Movimento de Luta pela Terra (MLT), Acampamento, Baixa Verde muito comum, apesar do prprio IBAMA, reconhecer no relatrio de fiscalizao que depois de negar o fato, os representantes da Empresa X confirmaram que foi utilizado o herbicida stout-na (principio ativo glifosato), fabricado pela Monsanto do Brasil. E ainda, as famlias acampadas na Baixa Verde afirmam que, apesar no ter sido mais notificada, a empresa continua utilizando os mesmos

produtos qumicos, inviabilizando a utilizao da gua do Rio Santa Cruz e de outros cursos dgua para uso da comunidade. Diante disto, a comunidade necessita do uso de animais para buscar gua potvel a longas distncias bem como, a participao de crianas e idosos para carregar baldes. Em setembro deste ano a Agncia de Desenvolvimento Agropecurio da Bahia (ADAB) ligada a Secretaria de Agricultura do Estado da Bahia, realizou, no municpio de Eunpolis, uma operao, denominada, operao Campo Limpo, com o objetivo de recolher embalagens vazias de agrotxicos de pequenos e mdios agricultores. Foram recolhidas cerca de 49 mil embalagens, de 01 litro, 05 lts., 10 lts., 20 e 50 lts., como podemos observar nas imagens.

Centro de Estudos e Pesquisas para o Desenvolvimento do Extremo Sul/Ba (CEPEDES)

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ANUNCIO

Relato sobre Acampamento Santa Ana PE

O acampamento fica localizado no municpio de Lagoa Grande-PE, onde faz divisa com outros assentamentos, Trs conquista e o Riacho do Recreio, no serto do estado conhecido como So Francisco, no polo de desenvolvimento, na BR 428, a 13 km da cidade e de 17 a 18 km s margens do rio So Francisco. Fica localizado, na mesma regio, um dos maiores plos de fruticultura irrigada do agronegcio, que utiliza uma
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quantidade excessiva de agrotxico, prejudicando a qualidade de vida dos trabalhadores e das trabalhadoras, da produo e do meio ambiente. Vivem no acampamento, atualmente, 10 famlias do movimento dos trabalhadores rurais sem terra, com aproximadamente 50 pessoas, h 6 anos. O acampamento tem moradores que sempre sobreviveram da agricultura, muitos deles so advindos de outros estados e sempre trabalharam de forma agroecolgica, sem o uso de produtos qumicos. Ento deciram por trabalhar dessa forma e tiveram o apoio de ex-acampado que tem conhecimentos com orgos federais, como a Embrapa, e conseguiram fazer um bom trabalho no cultivo de fruteiras, legumes e outros. O trabalho comeou logo que chegaram rea; perceberam que a terra tinha um potencial para o cultivo da agricultura orgnica e ali poderiam ser tirados da terra bons alimentos sem agredir o meio ambiente. O trabalho foi evoluido medida que os acampados foram tomando conhecimento e vendo os resultados dos trabalhos.

No acampamento so realizados seminrios todos os anos para expor os produtos que so cultivados ali, para distribuir legumes entre outros assentamentos da regio e mostrar as experincias desenvolvidas com as sementes criolas, frutas e outros. Vendo a importncia de manter a tradio no cultivo das sementes crioulas, o acampamento construiu um banco de sementes, no precisando comprar de terceiros, pois hoje conseguimos produzir nossas prprias sementes. Os conhecimetos so adquiridos com as experncias desenvolvidas a partir das trocas nos seminrios realizados entre os assentados e acampados. A comunidade percebe os ganhos na preservao do meio ambiente, na utilizao das tcnicas mais simples e naturais para o cultivo de suas lavouras, como usar as folhas secas, esteco de bode e outras fontes de nutrientes para o solo. Na relao homem e natureza, na convivncia, no modo de vida que levam, o acampamento cultiva a lida com o natural e o cultural de forma bem tradicional, desde do armazenamento da gua para utilizao para as lavouras. As pessoas percebem que os efeitos so positivos porque ningum tem problemas de intoxicao por agrotxicos, no adoecem por comer frutas contaminadas, e a satisfao de produzir maior ainda. Os agricultores contam com a ajuda do MST, do qual fazem parte, e dos prprios assentados da

reforma agrria. Quem dificulta o processo a falta de conhecimento dos trabalhadores, que no deixa as pessoas perceberem a clara diferena entre dois projetos em disputa: o do agronegocio e o da agricultura camponesa. Aqui uma regio de grandes fazendas de uvas, e isso tem dificultado o processo do trabalho com agroecologia na regio. No entanto um avano termos uma rea que contraria o modelo convencional, que mostra que possivel mudar a matriz tecnolgica. As Universidades tm se enteresado pelo trabalho e tm contribudo no processo. Os orgos pblicos tm contribudo menos que deveriam; no existe um projeto para o desenvolvimento e ampliao com apoio aos trabalhadores.

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A nossa vida a nossa cultura, e somos aquilo que presevamos. Por isso vamos preservar o meio ambiente e a cultura camponesa. Por isso vamos mostrar para aqueles que no acreditam na agrecologia que ela possivel e s depende de ns. (Mensagem do acampamento Santa Ana)

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Relato do territrio Quilombola de Saco das Almas - MA

O Territrio Quilombola Saco das Almas ou o imvel Data Saco das Almas possui aproximadamente, 11.721,0000 ha (onze mil setecentos e vinte e um hectares), fica inserido dentro da rea de dois municpios da mesorregio leste maranhense, que so os municpios de Brejo e Buriti

Mapa com a indicao da localizao da Mesorregio do Leste partir da base cartogrfica do IBGE (2009). Fonte: GERUR, 2012.

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Segundo os estudos antropolgicos e certificao realizada pela Fundao Cultural Palmares, a comunidade de Saco das Almas se constitui como remanescente de quilombos por remontar ao sculo XIX, quanto aos descendentes do antigo escravo Timteo, a quem coube a fundao daquele povoado. O territrio quilombola Saco das Almas constitudo de 06 (seis) comunidades: Pitombeira, Criulis, Faveira, So Raimundo, Vila So Jos e Vila das Almas. Nele residem 1.300 famlias, mais

de 5.200 pessoas. Este territrio alvo de uma srie de conflitos possessrios entre quilombolas, agricultores e proprietrios de terras da regio. O Ministrio Pblico Federal no Maranho (MPF/MA) ajuizou ao civil pblica para garantir a defesa das terras da comunidade remanescente de quilombos de Saco das Almas, exigindo do Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria (INCRA) providncias para regularizar a situao. A medida uma sada para a omisso do INCRA em proceder em favor da identifica-

o, reconhecimento, delimitao e titulao da rea ocupada pelo segmento tnico. Segundo o MPF, a morosidade do instituto em tomar medidas administrativas que resguardem os interesses dos quilombolas vem contribuindo nos conflitos possessrios entre integrantes da comunidade, que alegam direito ancestral terra, e trabalhadores rurais e proprietrios de terras da regio, que deixam de atribuir a posse da terra comunidade por conta da inexistncia de medidas que comprovem tal direito. Em denncia ao MPF/MA, os moradores de Saco das Almas apresentaram diversos problemas experimentados pela comunidade, especialmente no que tange expanso das plantaes de soja na regio nos locais destinados s suas moradias e atividades de subsistncia, reclamando ainda que, a comunidade nunca foi devidamente reconhecida como remanescentes de comunidades de quilombos pelo INCRA, apesar de assim pleitearem o ttulo desde o ano de 2004. O Decreto Desapropriatrio de 1975 A Desapropriao da Data Saco das Almas (Decreto n 76.896) ocorreu no dia 23 de dezembro de 1975, publicado no Dirio Oficial de 31 de dezembro de 1976 (um ano depois). O critrio para a distribuio das terras feita pelo Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria (INCRA) foi aquele considerado o mais conveniente. Assim, as terras foram desapropriadas e distribudas entre pretensos proprietrios, pretos e agregados (conforme o INCRA, proprietrios e posseiros, respectivamente). Os fazendeiros possuam benfeitorias, ento, alm de terem sido desapropriados, tambm receberam terras consoante as benfeitorias possudas. Os pretos e agregados no foram indenizados pelos prejuzos sofridos em funo dos despejos, das prises e dos ataques. Eles apenas receberam os lotes aps terem sido retiradas as pores dos fazendeiros, sem ter, salvo raras excees, o direito de escolherem seus terrenos. Pelo

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que contam os Patrcio, eles puderam acompanhar o processo de demarcao, inclusive levantando picos, isto , informando as fronteiras do territrio para os tcnicos do INCRA. A rea ocupada e disputada por fazendeiros, pretos e agregados foi desapropriada, sendo, em seguida, redistribuda entre os trs grupos. Algumas reas incidentes na Data Saco das Almas, como Santa Cruz, no foram desapropriadas totalmente. A redistribuio no agradou aos Patrcio, reclamantes de toda a Data e sob a expectativa de que os brancos sassem da rea. No momento da demarcao, eles protestaram e foram acusados de estar impedindo a realizao do servio. J sem argumentos, eles cederam a acataram os procedimentos impostos pelo rgo fundirio. Uma situao tida como inaceitvel e humilhante para os Patrcio serem obrigados a viver prximos aos brancos, principalmente daqueles considerados assassinos de seus entes queridos. O processo de criao do assentamento, avaliado hoje, para ser considerado exitoso, deveria ter previsto a retirada dos brancos, e garantidos aos pretos e agregados decidirem acerca de sua permanncia ou no, nos seus locais de origem. No entanto, as aes desenvolvidas visaram amenizar a situao do conflito intenso do que atacar as causas, 151 __ estruturalmente. Um relatrio tcnico do processo de desapropriao de Saco das Almas que, talvez pudesse detalhar os procedimentos utilizados pelo INCRA, desapareceu. Na cpia do procedimento administrativo da desapropriao de Saco das Almas que esta requerente teve acesso, consta apenas as certides do levantamento cartorial realizado na rea no ms de fevereiro de 1976. Segundo o Chefe do Grupo Fundirio poca, nesse levantamento cartorial, a quantidade de hectares

constantes dos Registros de Imveis de Brejo e Buriti, foi da ordem de 11.641,6898 hectares, dando portanto uma diferena da Demarcao Judicial da ordem de 78.9402 hectares, para menos. Portanto, fica evidente o conflito de informaes sobre a localidade, bem como a ausncia de demais informaes no procedimento administrativo de desapropriao da Data Saco das Almas que a requerente teve acesso. Sem o procedimento completo, pontuaremos as informaes repassadas pelos moradores. Alegam estes que, naquela poca, os fazendeiros corromperam os tcnicos do INCRA com churrascos e animais. Os pretos, em geral, afirmam que os Patrcio deveriam ter exigido e escolhido os seus lotes, da forma como os brancos fizeram. Ao invs, foram-lhes destinados lotes residenciais, distribudos por grupo domstico, cabendo apenas 01 hectare por grupo no Buritizinho, local onde alguns deles moravam. J os lotes para preparao das roas so em forma de condomnio, como os dos agregados. A ao do INCRA considerou alguns elementos da organizao social preexistente do grupo, permitindo a formao de condomnio conforme a tendncia local. Porm, na pretenso de organizar o grupo territorialmente, a estratgia utilizada foi demasiadamente inadequada. Os pontos mais evidentes so: 1 o INCRA reconheceu, de acordo com a legislao vigente, os 152 ___ brancos como proprietrios e os indenizou pela desapropriao de parte das terras; 2 sobre um mesmo territrio distribui-se partidos inimigos e scio-econmica e politicamente desiguais; e 3 luz da caracterstica do solo, pode-se afirmar que o rgo privilegiou os brancos ao deix-los nas terras ricas em brejais, consequentemente, mais frteis, e relegou aos pretos e agregados os terrenos pedregosos, arenosos, menos frteis e parcos em produtos nativos. Em terreno to desigual, os recursos naturais no deveriam ter-se tornado privados.
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Segundo informaes, todos os fazendeiros cercaram seus lotes com arame farpado. Os ex-agragados e pretos que dispunham de condies financeiras tambm o fizeram. Do cercamento das reas adveio dificuldade no acesso gua potvel. No obstante a existncia de rede de gua encanada, a Vila das Almas (um dos povoados dentro da Data Saco das Almas) e possivelmente os demais povoados, ficam sujeitos a passarem dias sem gua nas torneiras, pois provm de um poo artesiano e distribudo com a ajuda de uma bomba. Quando h problemas na bomba ou falta de corrente eltrica, todos recorrem s cacimbas, ao aude e ao brejo. O INCRA transformou em lote de trabalho uma rea incidente sobre um cemitrio antigo. Os contemplados com tal lote recusam-se a realizar qualquer tipo de atividade nele, haja vista o carter sagrado que recobre o lugar destinado ao corpo dos mortos. este propsito, vale a pena esclarecer que, os brancos enterram seus mortos em frente casa ou em suas proximidades, enquanto os pretos e agregados dispem de rea comum para o cemitrio. Entre as muitas acusaes feitas pelos pretos, est tambm a de que os tcnicos do INCRA incluram, na rea Data Saco das Almas, outras pessoas, que no os agregados dos brancos, que teriam sendo atradas pela notcia da criao do assentamento e se apresentado, reivindicando um lote. Alguns fazendeiros, de acordo com os ex-agregados, j venderam suas terras ou parte delas, o que causa indignao aos pretos e ex-agregados, cujas terras, de baixa fertilidade, esto super-exploradas. Alguns ex-agregados tambm se desfizeram de seus lotes de trabalho, especialmente, aqueles situados nas chapadas. Grande parte dos ex-agregados avalia a distribuio dos lotes em condomnio como

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muito ruim. Eles dizem que teria sido melhor que cada grupo domstico dispusesse de uma rea independente (cada grupo com sua rea) e no que eles fossem compelidos a compartilhar uma rea contnua (uma mdia de at 09 grupos compartilhando uma determinada rea). Adicionalmente, h quem considere haver ex-agregados que no respeitam os lotes uns dos outros, invadindo-os para coletar cocos e frutas nativas, sem o consentimento dos proprietrios. De modo geral, todos afirmam estar em situao melhor do que aquela vivida no perodo denominado tempo de sujeio. Cada trabalhador considera-se dono de seu lote, ressalva feita ao sentimento de insegurana e temor decorrente de no possurem os ttulos dos lotes. Prevalece, assim, no horizonte de suas expectativas e ansiedades, a necessidade do documento comprobatrio da propriedade. Por outro lado, eles se queixam de novos agravos: as novas geraes, formadas pelos filhos de pretos e agregados, no dispem de espao nas suas reas de assentamento (moradia e trabalho), em face do que, ao constiturem suas famlias de procriao, sem reas prprias de cultivo, so obrigadas a se acomodar naquelas de seus pais, provocando super-explorao da terra e alta densidade demogrfica. Muitos dos novos chefes de grupos domsticos, premidos pela situao, recorrem a uma forma de arrendamento similar quela do tempo dos patres e agregados, com a diferena de que no mais se deixam submeter a condies esprias impostas pelo dono do terreno. A nica obrigao decorrente da atual forma de arrendamento o pagamento de renda, prtica costumeira, de uma carga de gnero geralmente, farinha e arroz (os produtos mais cultivados) por cada linha cultivada. O arrendamento realiza-se tanto sobre as terras dos fazendeiros quanto sobre as dos ex-agregados e pretos detentores de terrenos considerados bons para o plantio.

A situao atual da rea e o contexto regional Como dito alhures, a Data de Saco das Almas encontra-se encravada nos municpios de Brejo e Buriti. Tais municpios esto localizados na regio conhecida como Baixo Parnaba Maranhense. A presente regio , desde a dcada de 1980, alvo da expanso da monocultura e do agronegcio. De incio, foram instalados projetos de plantao de eucalipto, com o objetivo de produzir carvo vegetal para a recente e crescente indstria siderrgica do Estado do Maranho. Contudo, foi a partir de meados da dcada de 1990 que o agronegcio se faz mais presente na regio. a partir desse perodo que se instala o cultivo da sojicultura, rea considerada como nova fronteira agrcola pelos fazendeiros. Essa nova fronteira, cabe destacar, engloba tambm parte da rea conhecida como Amaznia Legal, em outros estados da Federao. Trazida pelos gachos (denominao genrica dos moradores da regio ao grupo de fazendeiros vindos do sul do pas) regio, o cultivo da soja adveio, principalmente, da regio sul do Estado, com tradio no plantio dessa monocultura, j saturada e sem mais reas disponveis para plantio. Os gachos foram atrados, principalmente, devido ao baixo valor das terras disponveis na regio e falta de regularizao fundiria, pelo qual o Estado nunca foi capaz de realizar. A regio, durante muitos anos, foi esquecida pelo Poder Pblico, por consider-la improdutiva e com baixa 153 fertilidade no solo. Foi somente a partir da chega- __ da das monoculturas do eucalipto e da soja (que trouxeram, junto com eles, quase todos os problemas agrrios da regio) que o Executivo voltou ateno para aquelas terras. Uma das consequncias mais claras do avano do agronegcio e da economia da soja na regio o agravamento da concentrao da propriedade, com a diminuio do nmero de agricultores familiares e o aumento da rea mdia das exploraes agrcolas.

A regio, ocupada historicamente por trabalhadores rurais oriundos de estados vizinhos (como Piau e Cear) durante boa parte do sculo XIX, como afirmado acima, nunca sofreu qualquer tipo de regularizao fundiria por parte do Estado. Os trabalhadores se instalavam na terra, comeavam a cultiv-la, realizando a agricultura para o prprio sustento e a sobra era utilizada como troca para outras mercadorias, e ali mesmo fixavam residncia. Devido ao pouco esclarecimento, nunca se preocuparam em legalizar juridicamente sua situao. Mas fato que sempre possuram a posse das mesmas, laborando e cultivando-a de forma pacfica e com respeito s diversas culturas e ao meio ambiente. A expanso do agronegcio deu origem a uma outra indstria, que cresceu proporcionalmente junto com a primeira: a grilagem de terras. O processo de grilagem de terras por parte das grandes empresas e eucalipto e dos plantadores de soja aumentou exponencialmente devido valorizao econmica das terras. Inmeros cartrios da regio realizam o registro de transferncia de propriedade sem se preocuparem com um item fundamental: a verificao da cadeia dominial sucessria. Ocorre a situao tambm de muitas terras devolutas (portanto, consideradas bem do Estado) serem registradas em nome de particulares. Tais afirmaes podem ser comprovadas, j nos idos anos de 1995, atravs de pesquisa car154 ___ torial realizada pelo advogado Joaquim Shiahishi Neto, quando do processo de aquisio de terras por parte da empresa Marflora (manejo de eucalipto). Relata o advogado que ocorreram situaes nas quais as terras foram vendidas com a presena de ocupantes; que imveis rurais foram definidos de forma imprecisa; que um mesmo imvel rural era encontrado com matrculas diferentes no mesmo livro de registro geral; e, por fim, o registro de reas de posse sem a comprovao da cadeia dominial. Esses levantamentos ainda persistem no
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caso do avano da monocultura da soja na regio do Baixo Parnaba Maranhense, conforme atestam relatos do juiz da comarca de Santa Quitria e do ex-promotor da comarca de Buriti. As terras ocupadas pelos gachos para plantao de soja (muitas vezes com financiamento pblico) so conhecidas por chapadas, que so reas mais altas, com vegetao tpica do cerrado (baixa e retorcida), consideradas, pelos agricultores locais como imprprias para cultivo. Estes utilizavam essas chapadas para a coleta de frutas nativas e madeira para artesanato e a criao de pequenos animais. A agricultura desse grupo realizada na rea conhecida por baixes, que apresenta um solo mais frtil e mido. Os gachos vendo que as reas de chapada estavam desocupadas, passaram a realizar o plantio de soja (fato possvel graas ao desenvolvimento tecnolgico e recursos financeiros no disponveis para o homem do campo), alegando que eram reas esquecidas e no utilizadas pelos trabalhadores; que estavam realizando e construindo o progresso e desenvolvimento para a regio. Contudo, ocorre que aquelas reas de chapada nunca estiveram esquecidas, como alegam os gachos. Essa regio serve de complementao para a economia familiar, tendo em vista o carter extrativista e de criao de seus pequenos animais. Ressalte-se que o extrativismo sempre foi realizado de forma a preservar o frgil ecossistema local. Toda essa realidade da regio compartilhada pela comunidade quilombola de Saco das Almas. Como afirmado anteriormente, como os lotes foram dados pelo INCRA de forma individualizada aos pretos e suas famlias, a invaso do agronegcio (e seus males) na rea ficou mais fcil. Os lotes individualizados concedidos aos pretos em regies de chapada no possuam fertilidade ideal para o pequeno cultivo de alimentos tradicionais. Assim, muitos dos remanescentes de quilombo que foram agraciados com essas

terras tiveram, devido falta de incentivo estatal, que vend-las, indo morar na sede do municpio ou em cidades maiores em busca de melhores oportunidades. Os gachos, com todos os recursos e tecnologias disponveis para plantao de soja na rea de chapada aproveitaram o baixo valor de venda e foram assediando os demais pequenos proprietrios dessas reas para venderem seus lotes. Desta forma, se deu a introduo do cultivo da monocultura da soja no territrio quilombola de Saco das Almas. Somente a partir de 2012, o INCRA iniciou o trabalho de elaborao do Relatrio Tcnico de identificao e Delimitao (RTID) do territrio de Saco das Almas. Essa apenas uma das etapas iniciais de todo o processo. No possvel arriscar quando as comunidades que compem o territrio tero nas mos o to sonhado ttulo de propriedade de suas terras. O Municpio de Brejo: Um pouco de Geografia e um pouco de Histria Embora o Territrio Quilombola de Saco das Almas, se situe entre os dois municpios Brejo e Buriti, a maioria das comunidades que compem

o territrio est no municpio de Brejo, razo pela qual faremos um breve panorama deste municpio, considerando, ainda, sua importante figurao no contexto da expanso do agronegcio na regio; a expressiva quantidade de comunidades negras rurais e; a drstica problemtica enfrentada pelas comunidades atingidas por agrotxicos. O municpio de Brejo, no Maranho, est localizado na mesorregio Leste Maranhense, mais especificamente na microrregio de Chapadinha, compondo ainda o Territrio da Cidadania Baixo Parnaba, e faz limite com o estado do Piau. No entorno do municpio de Brejo h os municpios maranhenses de Milagres do Maranho, Anapurus e Buriti, sendo que na sua parte oriental banhado pelo caudaloso rio Parnaba. O municpio de Brejo possui uma rea de 1.074,578 km, com uma densidade demogrfica de 31,04 hab/km, utilizando-se como referncia populacional quantitativa o Censo Demogrfico 2010. Sua sede est radicada nas seguintes coordenadas geogrficas: -4275 de Longitude Oeste e -368 de Latitude Sul.

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Mapa com a localizao de municpio de Brejo na Mesorregio Leste Maranhense a partir da base cartogrfica do IBGE (2009). Fonte: GERUR, 2012.

Desde o sculo XVIII h referncias histricas sobre a ocupao da regio, sendo que em 1820 o lugarejo adquire o status de Vila, desmembrado do hoje municpio de Caxias. Brejo adquiriu o status de Cidade, atravs da Lei Provincial n 899, de 11 de julho de 1870. Um dos mais importantes episdios polticos do estado do Maranho, ocorrido quase na metade do sculo XIX, precisamente entre 1838 e 1840, que foi a Balaiada, teve nessas terras um de seus mais importantes cenrios. Praticamente, foi um dos ltimos redutos dos balaios revoltosos contra a ordem imperial instituda. Mesmo com o esmagamento desse movimento social pelas foras estatais do Imprio brasileiro, a regio tem as marcas da resistncia cultural, que vem de um passado longnquo. Caracterizao agrcola do municpio O setor primrio absorve parte significativa da fora de trabalho local, sendo que a agricultura se destaca sobremaneira, principalmente aquela praticada por pequenos produtores. A agricultura do tipo familiar responsvel por 97,4% dos estabelecimentos agropecurios identificados no Censo de 2006. Todavia, o que comprova a concentrao fundiria no municpio, essa mesma agricultura familiar detm apenas 34,5% da rea total dos estabelecimentos contados no municpio de Brejo. A tabela 5 apresenta os nmeros concernentes questo aqui exposta.

Do total dos estabelecimentos agropecurios identificados como do tipo familiar, conforme a jornada censitria do IBGE de 2006, chama a ateno o fato de que, do ponto de vista da condio do produtor, a maioria, 42,4%, foi categorizada como produtor sem rea1 , seguida pela condio de proprietrio, cerca de 33,5% do total. A condio arrendatrio vem a seguir, com 8,7% dos estabelecimentos. Na quarta posio, foram identificados os assentados sem titulao definitiva: 5,9%. Depois, vm os ocupantes, com 5,4% dos estabelecimentos e os parceiros, com 4,1%.

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Um fato que vem marcando e manchando as terras disponveis para lavoura no municpio de Brejo ao longo da primeira dcada do sculo que ora se inicia a expanso da produo de soja. Na dcada de 1990, a produo dessa lavoura temporria era insignificante e em carter experimental. Porm, o salto dado na dcada de 2000 foi indubitavelmente impactante.

TABELA 5 NMERO E REA DOS ESTABELECIMENTOS AGROPECURIOS DE BREJO, EM 2006 N DE REA DOS ESTABELECIMENTOS TIPO ESTABELECIMENTOS ABSOLUTO RELATIVA (%) ABSOLUTO RELATIVO (%) Familiar 2.340 97,4 12.160 39,5 No Familiar 63 2,6 18.655 60,5 Total 2.403 100,0 30.816 100,0
Fonte: IBGE, Censo Agropecurio 2006.
1 Por produtor sem rea, consoante definio do IBGE, entende-se aquele empregado que tinha uma produo agropastoril no mesmo estabelecimento em que trabalhava e cuja produo no estava sob controle e domnio do produtor/proprietrio. Quando em campo, ao ser identificada uma situao como essa, aplicava-se um questionrio parte como se fora um outro estabelecimento agropecurio.

Os nmeros postos nos grficos a seguir comprovam a assertiva do pargrafo anterior. Nos mesmos esto dados para quantidade produzida e rea plantada.

O municpio de Brejo ao longo da dcada de 2000 se tornou o maior produtor de soja na regio maranhense do Baixo Parnaba. Ocupou essa posio conforme dados da PAM 2010. Se, em 2001, o municpio de Brejo estava atrs de Anapurus e era o 18 produtor de soja do Estado do Maranho, em 2010, j estava na 11 posio dentre os 33 municpios maranhenses que tinham soja no seu mix de produo agrcola, conforme dados do IBGE, obtidos por intermdio da PAM. Decerto, essa produo de soja se esprai utilizando-se de insumos com impactos no meio

ambiente local, a exemplo do uso de agrotxicos, isso feito para dinamizar a produtividade que o empreendimento reclama. Para se ter uma ideia da utilizao desses produtos qumicos na lavoura de soja, conforme dados do censo agropecurio de 2006, do total da rea da lavoura temporria que utilizava agrotxico, cerca de 7.294 ha, mais de 85% tinha na soja seu produto bsico, precisamente 6.223 ha. Alis, no h produo de soja em gros sem utilizao de agrotxicos conforme dados da tabela abaixo posicionada.

Fonte: IBGE, Censo Agropecurio 2006.

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TABELA 6 REA COLHIDA DA LAVOURA TEMPORRIA DO MUNICPIO DE BREJO, COM USO DE AGROTXICO PRODUTO USO DE REA COLHIDA(Ha) PARTICIPAO AGROTXICO RELATIVA Total 12.310 100,0 Todos dos produtos Utilizou 7.294 59,3 No Utilizou 5.016 40,7 Total 6.223 100,0 Soja Utilizou 6.223 100,0 No Utilizou -

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Identificao do conflito com os agrotxicos Vive-se na regio o que, hoje, entende-se por conflitos socioambientais, ou seja, situaes de disputa por recursos da natureza, seja, o solo, a cobertura florestal, guas, reas de extrativismo, envolvendo grupos camponeses da regio e novos agentes sociais interessados na terra empresas e pessoas fsicas que passaram a implantar plantios de soja e eucalipto. Esses grupos camponeses podem ser entendi-

dos como populaes tradicionais no sentido de sua longa permanncia nessas reas de cerrado e do estabelecimento de sistemas produtivos peculiares, ancorados no saber local (VAN DER PLOEG, 2000), e numa relao particular com a natureza e de produo dessa mesma natureza. Os relatos das comunidades testificam o grau de conflito existente nas comunidades decorrente do avano do agronegcio.

CRIULIS: Envenenamento do riacho Criuli pelos gachos (soja), mas a comunidade local tambm utiliza veneno; morte de animais por causa do veneno; Cndido Jos de Freitas Lira, proprietrio que foi deixado dentro da data Saco das Almas quando da desapropriao pelo INCRA, probe a cata do coco, de fazer roas, mantendo a rea cercada; aude comunitrio privatizado por Anselmo, vaqueiro de Vicente (japons), proibindo a comunidade de pescar. FAVEIRA/BOCA DA MATA: Comunidade no pode mais criar seus animais (boi, porco, galinha, bode, cavalo) devido proximidade com os campos de soja e por no terem onde beber por causa do veneno; desmatamento das nascentes, envenenamento e cercas no riacho Bebedouro; comunidade tambm usa veneno com a conivncia dos Agentes Comunitrios de Sade. Tanto o riacho Bebedouro quanto o Criuli esto ligados lagoa do Escalvado que se liga ao rio Parnaba. VILA DAS ALMAS: A comunidade tambm no pode mais criar animais por causa da proximidade com os campos de soja; riachos Z Costa e Vertente sendo envenenados pelo agronegcio; Todas estas comunidades esto dentro da data Saco das Almas e destacam como principais problemas o uso de veneno, a privatizao de riachos e igaraps e demora na titulao. SO RAIMUNDO: aumento da temperatura (calor); poluio do ar e das guas por veneno nos meses de janeiro a agosto; pessoas adoecendo por causa do veneno (atualmente crises de asma em todas as crianas e alguns adultos, o que antes no acontecia); epidemia de hepatite em 2007; diarreia; pouca presena dos ACSs; desmatamento e morte das nascentes e envenenamento do rio Buriti pelo agronegcio (atualmente alimentado pela lagoa Z Pereira); no tem mais lugar para fazer roa e pescar; no podem mais criar solto; migrao forada (a maioria dos homens est para So Paulo); poos secando. A rea tambm est dentro da data Saco das Almas aguardando titulao. Destaca a situao da sade, o uso de venenos e migrao como os principais problemas. IGAPE: Aumento do calor; veneno do agronegcio desce para o rio Buriti e cacimbas de beber no inverno; dificuldade de gua para o consumo; os poucos animais so criados presos (o que mais difcil) devido os campos de soja; muitos homens migram para Pernambuco. As terras so de herana, mas muitas famlias venderam suas posses para o agronegcio e hoje esto prejudicadas. A comunidade destaca como principais problemas o envenenamento do rio e a falta de gua potvel.

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As comunidades relatam ainda a morte de 02 homens em razo da intoxicao por venenos. Alm das mortes, so frequentes os casos de diarreia, dor de cabea, cncer de pele, coceiras, falta de ar, tonturas, cansao. Esses sintomas so manifestados, principalmente, por crianas e idosos. Essas ocorrncias so mais graves nos perodos da pulverizao area dos herbicidas. Apesar de serem frequentes as queixas e as doenas no existe por parte da equipe medida do Programa Estratgia Sade da Famlia, composto por um dentista, um mdico, 01 enfermeira, 01 auxiliar de enfermagem e 10 agentes comunitrios de sade que atuam no Territrio de

Saco das Almas. Tambm no h qualquer iniciativa estratgia, plano ou ao que vise a Vigilncia em Sade de Populaes Expostas a Agrotxicos, conforme preconiza a Portaria 397/2007 do Ministrio da Sade. Assim, no qualquer ao para tratar as ocorrncias de contaminao aguda, to pouco para atender e vigiar os riscos e agravos da contaminao crnica a que est submetida essa populao. Tambm no foi possvel acessar os dados sobre quais os ingredientes ativos e produtos utilizados e as quantidades porque os rgos estaduais responsveis ou no dispunham dos dados ou alegaram falta de tempo para disponibiliz-los.

Outros temas extrados do Relatrio de Pesquisa coordenado pela Profa. Dra. Maristela de Paula Andrade.2
1. Devastao dos recursos florestais, extino da fauna e da flora e desaparecimento dos corpos hdricos.
Inicialmente, salta aos olhos a transformao da paisagem na regio, com suas antigas chapadas, hoje recobertas por quilmetros e quilmetros de soja e eucalipto. Quando se tenta refletir sobre como ocorreu essa transformao, com a transao dessas reas via mercado, o cenrio da anarquia fundiria, com todos os indcios de apropriao fraudulenta de terras se apresenta, com suas dramticas consequncias para os camponeses da regio. (PAULA ANDRADE, 2012, p. 144) No caso do Baixo Parnaba, os conflitos dizem respeito, primeiro e fundamentalmente, portanto, destruio da cobertura florestal original, apropriada e manejada pelas famlias dos diferentes povoados para suas principais atividades econmicas: agrcolas, extrativas, de caa, pesca e criao de animais. H uma subverso dos cdigos consensualmente acatados por esses grupos, erigidos a partir de uma relao ntima com a natureza, ao longo de geraes, e resultante do desenvolvimento de sistemas complexos de saber.Ao destruir com correntes a vegetao caracterstica da regio, alm de provocar um desequilbrio sem precedentes nos ecossistemas locais, atingindo fauna e flora de diversos tipos e portes, recursos hdricos impor159 tantes, a expanso dos plantios homogneos provoca problemas sociais dramticos. __ (PAULA ANDRADE, 2012, p. 148)
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2. Presses sobre a pecuria camponesa e desarticulao de reas e caminhos de uso tradicional das famlias.
Outro grave impacto sobre a reproduo social e material das famlias, dos diferentes povoados pesquisados, o impedimento da criao de animais, tanto os de pequeno porte, como porcos, bodes, quanto bovinos e asininos. Este um golpe violento sobre a economia camponesa, que no sobrevive apenas do cultivo, mas tem nesses animais uma reserva de valor, a ser acionada em momentos especficos de necessidade, de festas e outros, conforme colocado pelos tericos clssicos do campesinato (CHAYANOV, 1966; 1981), (SHANIN, 1976; 1979; 1983) (WOLF, 1955; 1959; 1976; 1983). O costume das famlias da regio era plantar no cercado, ou seja, cercar suas lavouras, e criar no aberto em reas entendidas como de usufruto comum. Os

PAULA ANDRADE, Maristela de. (Coord) CONFLITOS SOCIOAMBIENTAIS NO LESTE MARANHENSE problemas provocados pela atuao da Suzano Papel e Celulose e dos chamados gachos no Baixo Parnaba. Relatrio de pesquisa, So Lus: PPGCS/UFMA, 2012, 232 pg.

animais pastavam livremente pelas chapadas e outros espaos, a partir de regras pactuadas entre os vrios grupos vizinhos. (PAULA ANDRADE, 2012, p. 178) Como se no bastasse o impedimento da circulao dos animais, os chamados gachos passaram a exterminar fisicamente os porcos, burros, jumentos, bodes e bois das famlias, muitas vezes com requintes de maldade, no apenas atirando neles, mas por vezes envenenando-os, queimando-os, esquartejando-os ou utilizando-se de outros mtodos cruis, como atirar no nus dos animais. (PAULA ANDRADE, 2012, p. 179)

3.Diminuio das reas agricultveis

As presses sofridas pelas famlias das localidades pesquisadas no se limitam ao impedimento do acesso s reas de extrativismo e proibio de criarem seus animais. A Suzano e os chamados gachos avanam, tambm, sobre as reas onde as famlias implantavam seus roados. As famlias se veem, repentinamente, diante da desestruturao total de sua economia extrativismo, criao de animais, agricultura, pesca impedidas de se reproduzir economicamente, atingidas na sua identidade de produtores de alimentos, aquela determinada pela relao direta com a natureza (MOURA 1986). Na realidade, como em outras reas do Maranho, se est diante de um processo de limpeza dessas reas, provocando no apenas o desaparecimento de espcies vegetais, animais, de corpos hdricos, mas dos grupos sociais em questo. Em alguns casos, a situao se torna to aguda, a sobrevivncia fsica das famlias se encontra to ameaada, que a prpria empresa decide implantar o que entende como roas comunitrias. Por um lado, suprime as reas agricultveis, classificadas pelos entrevistados como de mata. Por outro, promete (e nem sempre cumpre) fornecer maquinrio, insumos, para que produtores tradicionais de alimentos possam implantar seus roados de uma forma entendida como mais racional. (PAULA ANDRADE, p. 186)

4.Riscos sade humana, desequilbrio ambiental e poluio provocada pelos gachos.

De acordo com o que j foi apontado em distintos tpicos deste relatrio, so muitas as consequncias da devastao, da poluio com agrotxicos e extino de recursos hdricos, conforme quadros abaixo apresentados. Conforme j assinalado, igualmente, so necessrias pesquisas especficas no campo da biologia, sobretudo na rea da gentica, para analisar a repercusso, para os seres humanos, da ingesto (da gua ou de animais que esto em contato com a gua) ou do contato da pele com esses pesticidas, ao longo de geraes (PAULA ANDRADE, p. 193)

Impactos sobre comunidades quilombolas da Regio Desde 2005, temos constatado a gravidade dos agrotxicos nas comunidades da Regio do Baixo Parnaba, principalmente sobre as comunidades tradicionais, dentre elas, as comunidades quilombolas. A gravidade das violaes de direitos humanos na regio provocou um pedido do Frum em Defe160 ___ sa do Baixo Parnaba3 Maranhense para uma misso dos Relatores Nacionais4 para o Direito Humano Alimentao Adequada, gua e Terra Rural e Direito Humano ao Meio Ambiente. Esta misso aconteceu em agosto de 2005, e resultou no Relatrio: Agronegcio e a violao de direitos humanos das
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O Frum em Defesa do Baixo Parnaba, que representa um espao de articulao de entidades, movimentos sociais e sindicais, pastorais, parlamentares do campo democrtico e popular, entre outros, denunciou graves violaes de direitos humanos que decorrem da implantao de projetos agrcolas de soja na regio do Baixo Parnaba e parte da Bacia do rio Munim. Esses projetos tm causado preocupaes em toda a sociedade maranhense, pois tm ensejado grandes desmatamentos que do lugar a empreendimentos agrcolas, principalmente o plantio de soja. Alm disso, as denncias configuram um quadro de grave injustia social e situao emblemtica de violaes aos direitos humanos das moradoras e moradores do Baixo Parnaba que colocam em risco o direito humano vida da populao da regio. Durante a misso, as Relatorias tiveram a oportunidade de visitar diferentes municpios da regio do Baixo Parnaba (Chapadinha, Brejo, Anapurus, Mata Roma e Buriti), tendo encontros com autoridades e entidades representativas de pequenos produtores rurais, alm de entrar em contato direto com comunidades rurais inclusive remanescentes de quilombos (Bebida Nova, Matinha, Valena, Belm, So Joo dos Piles, Centro dos Teixeiras, Santa Cruz, Saco das Almas, entre outras) - que vm sofrendo as consequncias do processo de desmatamento e da rpida expanso do agronegcio na regio. Nestas visitas, as Relatorias foram acompanhadas por representantes de diferentes entidades que compem o Frum em Defesa do Baixo Parnaba.

populaes da regio do Baixo Parnaba, contendo um conjunto de recomendaes s autoridades nos trs nveis de poder. Os Relatores5, assim, constatam:
Em cada uma das comunidades as Relatorias foram recebidas por dezenas de famlias que apresentaram suas queixas em relao crescente dificuldade que vm tendo em relao ao acesso gua, fontes tradicionais extrativistas e terra para produo de alimentos, tudo isto associado ao desmatamento, ao desaparecimento de vrios igaraps e riachos, contaminao das fontes de gua por agroqumicos, ao aumento da mortalidade dos animais domsticos, e ao progressivo processo de intimidao e discriminao a que vm sendo submetidas pelos representantes do agronegcio e at por autoridades pblicas.

Sobre as violaes de direitos humanos, informam:

Vrias violaes de direitos humanos foram apuradas durante a misso, para alm da preocupao com as repercusses estritamente ambientais que destroem a biodiversidade da regio ameaa fauna, a destruio de reas de preservao permanente, o corte raso em toda a propriedade sem respeito reserva florestal legal, a eliminao de espcies imunes de corte e a contaminao de recursos hdricos por agrotxicos e insumos a misso permitiu constatar os efeitos scio-econmicos da implantao da agroindstria, com a excluso social dos pequenos produtores e produtoras rurais, a extino de espcies vegetais exploradas sob regime extrativista, violncia contra trabalhadores e trabalhadoras rurais e o conseqente xodo dessas populaes aos centros urbanos onde essa excluso se acentua e com ela crescem os problemas relacionados violncia, explorao de trabalho infantil domstico, exportao de mo de obra escrava para outros estados e regies, etc. As investigaes realizadas na misso permitiram constatar que esto sendo cometidas graves violaes aos direitos humanos das moradoras e moradores do Baixo Parnaba. As famlias de trabalhadores rurais que tradicionalmente ocupam as terras do Baixo Parnaba h vrias geraes, vm sofrendo diferentes formas de ameaas a suas vidas, seja pela intimidao que coloca em risco sua integridade fsica (uso da violncia verbal e armada), seja pelas aes por parte de produtores rurais que supostamente compraram grandes extenses de terra (presso fundiria e degradao ambiental, incluindo mortes de animais, asperso de agrotxicos, utilizao de prticas que ignoram o uso tradicional do solo pelas populaes locais, desmatamento, destruio de vias acesso das comunidades, entre outras), caracterizando se claramente como grilagem de terras.

Nair Barbosa, da Sociedade Maranhense de Direitos Humanos

VALENTE, Flavio Luiz Schieck e BURITY, Valria Torres Amaral. Agronegcio e a violao de direitos humanos das populaes da regio do Baixo Parnaba. In: Plataforma Brasileira de Direitos Humanos Econmicos, Sociais e Culturais. Relatores Nacionais em Direitos Econmicos, Sociais, Culturais e Ambientais. Maria Elena Rodriguez (org). - Rio de Janeiro, 2006, p. 33-34. PAULA ANDRADE, Maristela de. (Coord) CONFLITOS SOCIOAMBIENTAIS NO LESTE MARANHENSE problemas provocados pela atuao da Suzano Papel e Celulose e dos chamados gachos no Baixo Parnaba. Relatrio de pesquisa, So Lus: PPGCS/UFMA, 2012, 232 pg.
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Esse contexto de violaes se agrava a cada ano, pois o plantio de soja, como podemos constatar pelos dados do IBGE, deram um salto nesses ltimos 07 (sete) anos aps a misso. Acrescente a isso, a expanso do plantio de eucalipto pela empresa Suzano Papel e Celulose em , cuja recente pesquisa: CONFLITOS SOCIOAMBIENTAIS NO LESTE MARANHENSE problemas provocados pela atuao da Suzano Papel e Celulose e dos chamados gachos no Baixo Parnaba6, coordenada pela Profa. Dra. Maristela de Paula 161 Andrade, antroploga, resultou num contundente relatrio sobre a situao de violao vivenciada pelas __ populaes do Baixo Parnaba Maranhense, onde est inserido o Territrio Quilombola de Saco das Almas.

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Vozes Vozes Vozes do territrio Vozes

Maria Silvane Cunha da Costa (comunidade Vila das Almas). Eu gostaria que ns fssemos socorridos urgente, porque ns tamos passando um grande problema dentro de Saco das Almas. As pessoas no to respeitando nossas guas, os ps de buriti morrendo atravs dos venenos, os ps de pequi e bacuri continua sendo cortado aqui dentro de Saco das Almas, sendo atacado nas serrarias... Gente, as coisas aqui se a gente no der as mos e pedir reforo l de Braslia pra c gente, no vamos resolver. Francisco Jos Almeida (apelido Z Bastio), presidente da Associao da Data Saco das Almas, povoado Faveira. Quero fazer mais um apelo Sociedade Maranhense de Direitos Humanos, porque j comeou nos defender, depois que a gente foi parceiro as coisas mais um ar, e pedindo que ajude a fortalecer mais ns, a nossa comunidade, as comunidades quilombolas de todo Maranho que vive uma situao triste que a gente v pelo mundo afora, a gente se encontra de vez em quando e parece que a doena uma s, ento a gente pede apoio a todos os companheiros, companheiras, senhoras, crianas, idosos, enfim, todo mundo que necessita de uma boa sade, de uma boa educao, de uma estrada, gua de boa qualidade pra se beber, porque pra mim at hoje nossos governantes que passam por a, que todo dia promete as coisas pra ns, o cu e as estrelas, a gente j t cansado de tanto esperar e no se v nada. E se no fosse a Sociedade de Direitos Humanos no sei nem o que seria de ns, porque os nossos governantes, da nossa cidade me parece no tem compromisso com o povo. Passando agora pela chapada vejo o restinho do bacuri que deixaram est sendo destrudo, o fogo na chapada, o uso de veneno pelos companheiros, e faz mais de 10 anos que bato nesse assunto na minha comunidade, meus companheiros estamos errados nos matando com as prprias mos e uma boa informao para todos os companheiros um compromisso meu com a minha comunidade, pro meus amigos, meus companheiros, para que no se prejudiquem e mais na frente no prejudiquem as crianas e tudo mais. Peo que em breve vocs se empenhe, ajude ns, fortalea a nossa comunidade, faam o que puderem por ns. Eu queria que houvesse a justia mais rpido, pra que agora no prximo ano que estamos se apolumando, se eu e ningum mais pudesse utilizar mais o veneno, pra mim seria a melhor coisa da minha vida, porque a gente v tanto caso a, criana com diarreia, um dia desses na minha comunidade tanta criana com diarreia, eu mesmo, gente,

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cheguei um dia com dor de barriga, cheguei aperreado em casa, e a gente percebe que essas coisas no se via antigamente e t se vendo hoje, ento a gente pergunta porque ser que t acontecendo isso? E tenho certeza que a gua que se bebe, no temos gua tratada, nossos riachos to secando, no tem mais nada na nossa comunidade por isso peo justia o mais rpido possvel, porque se demorar mais no sei o que seria de ns, o problema do veneno, quanto mais rpido pra mim eu ficaria mais satisfeito, ns no tem mais tempo pra isso (pra esperar). E muito obrigado e agradeo a Sociedade pelo empenho. A nossa comunidade e a nossa regio, a sade da maneira como falei agora h pouco, a gente pede a vocs, no sei por onde, o secretrio de sade, no sei, de conseguir fazer um esforo de conseguir um mdico, mas um mdico mesmo que viesse a nossa comunidade fazer uma consulta com gente, pra ver o estado que a gente t, porque no momento o que a gente espera, eu sempre falo pros meus companheiros que um dia vai morrer todo mundo sem saber de qu, eu tenho certeza absoluta que a maioria das pessoas j esto contaminada de veneno, isso uma preocupao que ns temos toda a comunidade quilombola tem, por isso que fao esse apelo, porque vejo que o trabalho de vocs, o apoio de vocs e a fora de vontade de vocs, que eu fao esse apelo para conseguir um mdico que venha a nossa comunidade fiscalizar como estamos, as crianas, os idosos, os adultos, pra ns ser bom uma oportunidade dessa. Muito obrigado! Mayane Cristina da Silva Santos (comunidade de So Raimundo). Meu apelo a fazer a respeito da sade pblica em conseguencia dos agrotxicos que afeta muito nossa regio e que os nossos representantes superiores sejam mais envolvidos com nossa regio e que eles comecem a trabalhar participando do que acontece em nossa sociedade para que sejam aptos ao que est acontecendo para tomarem as devidas providncias. Francisco Jos da Conceio de Freitas (comunidade So Raimundo). Sou do conselho fiscal da diretoria da associao Boa Esperana da comunidade de So Raimundo. Quero agradecer aos direitos humanos que t vindo at aqui buscar informao das comunidades que o pessoal to sofrendo ento querem saber os acontecimentos pra levar l pra Braslia, pra o governo, pra presidente, para estudar esses conhecimentos e v o que eles podem fazer n, ento meu apelo esse, que eles vejam o problema que est tendo na nossa comunidade e possam realizar isso o mais rpido possvel, a gente t precisando de terra pra trabalhar e no queremos agrotxicos, queremos terra.
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Maria Jos de Lira (Vila da Almas). Eu s quero perguntar para o Brasil inteiro o que ns pode fazer, ns quilombolas, pra ns conseguir os nossos direitos humanos? Porque aqui na nossa comunidade ns temos necessidade de vrias coisas, uma educao de qualidade que ns no temos, nossos filhos no tm, uma sade de qualidade que ns no temos e vrias coisas porque uma criana aqui pra vir pro colgio precisa um pai encher um litro dgua pra trazer pro colgio porque no tem gua pra gente beber. Jos de Maria Bastos da Silva (comunidade Faveira). Bom o que quero falar tudo que meus amigos j falaram, meus companheiros, ns damos apoio sim, por a mesmo, mas o que quero falar sobre a questo que ainda hoje existe na nossa terra, a situao do territrio Saco das Almas, o que mais a ns tem esperado, que o INCRA regularizasse essa situao toda, o que mais a ns tem corrido atrs, e que enquanto o INCRA no regularizar essa situao todinha, aqui nada vai se resolver, poque a gente j percebeu porque a gente tem corrido muito atras disso a, os latifundirios ainda continuam aqui dentro, at mangam de nossa situao, e ns como legtimos donos da rea, ainda vive na escravido aqui dentro, os outros governando o que nosso e ns sem puder ainda fazer nada, pra no chegar aquela confuso, de no haver aquela briga que j houve aqui dentro, e que morreu gente aqui dentro, ns no espera mais isso, por isso j cheguemos at o INCRA, j chequemos em tribunal, j tivemos em jurado, passemos tudo isso l dentro. Ento, o INCRA d num houve um meio, porque o prprio do relatrio do INCRA, o latifundirio vai por tras e passa 60, 90 dias l dentro e nisso o tempo vem passando e enquanto o INCRA no se regularizar essa situao, essa terra foi desaproriada em 1975, fizeram a demarcao aqui pela metade e deixaram os trabalhadores rurais que so os legtimos dono da rea, os pretos, junto em grupo, em pedacinho de terra demarcada e os latifundirios pegaram era a melhor rea de cultivo aqui dentro e passaram pra eles, e isso no pode mais acontecer aqui dentro, ns no pode mais aceitar isso, queremos que o Brasil saiba disso, o poder pblico brasileiro saiba disso e ns somos cidados e cidads brasileiros que merece tambm ter o seu respeito. Quando ns no tamo tendo pelo poder pblico brasileiro, as autoridades brasileiras no to respeitando, porque quem sustenta esse pas somos ns, ns trabalhamos de sol a sol derramando nosso suor no rosto pra alimentar esse pas, se ns deixar de produzir? So Lus, Teresina que so capitais, l no produzem nada, se ns deixar de produzir o que o que eles vamos comer, nada, porque l eles no tem nada, e hoje ns tamos paralisado sem nosso trabalho, nossos projetos de quilombolas a, ns sabemos tem muito, ns queremos produzir e sobreviver muito mais nesse pas, as autoridades pblicas tudo engavetados e a soluo l no INCRA onde ns corre e at hoje no regularizou, des-

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de de 1975 pra c, e enquanto eles no regularizar isto aqui, ns fica chorando como estamos, ns fica gritando como estamos e ns no vamos poder resolver, porque ns no quer mais briga com aconteceu antes. E isso, tudo que nossos companheiros j falaram no temos sade, educao, que ns no temos de qualidade, sobre gua que ns no temos de qualidade, s vejo gente sofrendo com isso, tudo isso t acontecendo aqui dentro, tudo isso t acontecendo aqui dentro, pra resumi a minha histria. Domingo Ferreira da Silva (conhecido como Domingo Ferreira), presidente da Associao de Moradores da comunidade Vila So Jos, Territrio Saco das Almas. O recado que mando para o Brasil uma interrogao, apesar de Brasil ter uma dvida com os quilombolas, que trabalharam dezenas e dezenas de anos, sofrendo debaixo de castigo at 16 horas por dia sem nunca receber nada em troca desse trabalho, num evento grande, a reunio do Rio+20, eu no vi nenhuma autoridade e nenhuma instituo tratarem no nome dos Quilombolas, eu quero saber porque os quilombolas so desprezados e se eles no so cidados e no pertencem sociedade brasileira? So s essas minhas palavaras. Luis Alves Ferreira (mdico, nascido na chapada da Santa Cruz). Nasci na chapada aqui da Santa Cruz com Saco das Almas, me criei no Bebedouro, meu pai Zeca Leocdio, minha me dona Maria. Vivi aqui at quando pequeno... fico feliz porque tou aqui tentando contribuir do mesmo lado, a minha descendncia como quilombola, mdico, sou um dos fundadores do Centro de Cultura Negra do Maranho, um dos que contribuiu para a criao da ACONERUQ (Associao das Comunidades Negras Rurais Quilombolas), como quilombola, porque minha origem quilombola, indgena e cearense que veio pra c. A minha mensagem que ns todos aqui continuemos a luta, como foi feita pelos nossos antepassados, mantendo a unidade do movimento negro com os outros movimentos, negro, quilombola, indgena, ciganos etodos os povos que lutam contra esse sistema aqui que est colocando agrotxicos na regio e contaminando aqui como foi dito pelo depoimento de todos. Eu at ouvi a cobrana porque o senhor no tem vindo aqui? claro que estou trabalhando l, sou membro do comit tcnico de sade da populao negra no Ministrio da Sade representando o movimento negro l, estou percebendo aqui, todas as dificuldades que os depoimentos dizem... Sei da fragilidade, da discriminao, do preconceito e do racismo que tem contra os negros quilombolas que tem no Brasil, no Maranho e no Brejo que tem muito racismo, ainda, digo isso porque sei, tenho um documento aqui da 1 Conferencia Mundial de Determinante Social da Sade, o racismo como determinante social da sade, o que por exemplo uma mulher, a ser atendida por um mdico, um advogado, ser tratada

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com com preconceito, com racismo, t aqui to com documento do Ministrio da Sade e da SEPPIR. O avano maior que est tendo com relao aos direitos, o supremo federal, que tem dado demonstrao ao aprovar a poltica de aes afirmativas (cotas nas universidades pblicas) isso e um ponto importante porque no congresso nacional a maioria no favorvel, to aprovando uma PEC para impedir a titulao dos territrios quilombolas e indggena. Ento preciso unidade para os nossos jovens no sairem daqui do Territrio de Saco das Almas e as mulheres no ficarem sozinhas. Como filho daqui dessa chapada no posso olhar ali onde pegava bacuri e eu fico chorando preciso unidade pra salvar isso daqui. Carlos Jos Alves Feitosa, 46 anos, Agente Comunitrio de Sade h 20 anos, de Vila das Almas). O que eu quero dizer para o Brasil todo que os governantes do pas, do estado e do municpio, possa olhar para o Saco das Almas, possam fazer alguma coisa, que possa combater os agrotxicos. Investir em mais infraestrutura e atuar melhor. Peo que seja criado um programa para instruir a equipe de sade voltado para enfrentamento da questo. Sou agente de sade h 20 anos e nunca recebi um treinamento, uma palestra que seja, sobre esse problema grave e assim so todos os profissionais que atuam na sade municpio. Manoel Gonzaga Dias (povoado Vila das Almas). Queria muito saber a quem peo ajuda sobre esse trabalho porque pela primeira vez estou assistindo uma conversa falando sobre os agrotxicos. No sei como veio parar aqui e o governo d cobertura, alm desse rapaz que morreu, tem muitas outras doentes. Aqui vem mdico, vem, mas nunca trataram sobre o veneno. Fica meu pedido de ajuda a quem pode nos ajudar. Meu apelo esse queremos ajuda para isso e aqui encerro minhas palavras.
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Francisco Gonalves Bastos (povoado Vila Criulis) O que gostaria de pedir para os responsveis, era fiscalizao sobre nossa sade, nosso meio ambiente. Na escola quero conversar com a Diretora sobre esses assuntos.

Carta do Assentamento Oziel Alves CE

jardins que permaneciam verdes por todo o ano, em1950opovoadopassou a se chamar Bom Jardim. Nessa poca houve um aumento populacional no povoado, criando a necessidade de gua para o abastecimento do lugarejo, e foi da que se iniciou a obra do aude Bom Jardim, conhecido hoje como aude grande. Elevada categoria devila, no ano de1962,sua denominao mudava de Bom Jardim para Vila Potiretama, do indgena, poty significa flor bonita, e retama significa ptria, regio,lugar. Sua emancipao do Municpio de Iracema se deu em 15 de maiode1987 (IPECE, 2011) . O municpio tem uma populao de 6.126 habitantes, a maioria vivendo no campo. Segundo o senso do IBGE de 2010, a populao urbana de 2.703 e a rural de 3.423 habitantes. Sua economia praticamente baseada no cultivo de caju e tem uma forte predominncia da agricultura de base familiar e camponesa. No que tange questo de atendimento e prestao de servios do SUS, segundo a Secretaria de Sade do Estado do Cear, o municpio tem 6 unidades de sade, sendo 2 postos de sa167 de, uma clnica especializada, uma unidade mis- __ ta, uma unidade especializada e um centro de sade. O municpio conta com 5 mdicos, 3 dentistas, 6 enfermeiros e 19 agentes comunitrios de sade (SESA-IPECE, 2011). Porm a populao no conta com servio hospitalar, tendo de se deslocar para outros municpios do RN e para a capital do estado do Cear, Fortaleza. Na educao, os dados da SEDUC (Secretaria de Educao do Estado do Cear) mostram que o municpio tem uma escola estadual com 211 estudantes e 11 escolas municipais com
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Localizao de Potiretama

O municpio de Potiretama est localizado na mesorregio do Jaguaribe e na microrregio daSerra do Pereiro (IPECE, 2011) e banhado pelo Rio Figueiredo, um afluente do Rio Jaguaribe. Faz divisa com os municpios de Alto Santo, Iracema, Erer e com Apodi e Rodolfo Fernandes - RN. A vegetao predominante do municpio de Caatinga Arbustiva Aberta e a floresta Caduciflia Espinhosa (FUNCEME-IPECE, 2011). Na histria do municpio, Potiretama era uma mata virgem povoada por indgenas de origem desconhecida, quando, no inicio dosculo XIX,dois irmos chegaram regio vindos dePernambuco, dando origem famlia Campelo, que atuava com a criao de gado bovino. A partir da, foram erguendo-se casas de fazenda, tendo em vista que a zona era propcia criao de gado; o local, ento, passou a se chamar Vila de Nazar. Por se tratar de uma regio de

municpio de Alto Santo, e constitui importante 1.666 estudantes, alm de trs bibliotecas. Um reserva estratgica de gua. utilizado para irrigrave problema a taxa de analfabetismo, que gao, abastecimento urbano, piscicultura e reatinge 29,10% da populao acima de 15 anos. gularizao da vazo do Rio Jaguaribe. (IBGE-IPECE, 2011) Por se tratar de uma regio de grande imDo ponto de vista econmico, o ltimo portncia no que tange gesto das guas, a resenso apontou que 28,42% vivem na extrema gio do Vale do Jaguaribe palco de uma dispupobreza, com renda domiciliar per capita mensal ta significativa pela gua no cenrio estadual. De de at R$ 70,00. (IBGE-IPECE, 2011) um lado, o governo estadual v nessa regio um No municpio existe um movimento sindical potencial para investimento e atrao de grandes organizado em duas categoriais: o Sindicato dos obras para o desenvolvimento do Estado, o chaTrabalhadores e Trabalhadoras Rurais STTR e o mado hidronegcio, com investimentos em proSindicato dos Servidores Pblicos Municipais. jetos de irrigao e piscicultura. De outro, tem-se Quanto questo fundiria, o municpio a luta de comunidades que convivem com a seca est localizado na regio do Vale do Jaguaribe, e tm a necessidade de acesso gua, o que no conhecido como um grande plo de latifndio para criao de bovinos e implementao de permetros irrigados, como o permetro de Ema, no municpio de Iracema. Essa regio reconhecida pelo poder pblico e pela populao local como tendo srios problemas de uso de agrotxicos, assim como Milh e Pereiro (Pacto das guas, Caderno n. 6, 2009). Nessa regio se concentra 60% de toda a gua acumulada no estado do Cear. Tambm nessa regio 168 ___ est localizado o aude CasReservatrio Aude Castanho tanho, com capacidade de Nome oficial Aude Pblico Padre Ccero Bacia Hidrogrfica Bacia do Mdio Jaguaribe armazenamento de 6,7 biFinalidade Irrigao, transposio, abastecimento, usos mltiplos. Transposio: Reservatrio Pulmo lhes de m de gua. (Pacto e canal adutor da Transposio de guas da das guas, 2009). Essa obra Bacia do Rio So Francisco. Estado CE gerou grandes conflitos soMunicpio Alto Santo cioambientais. De acordo Incio da construo 1995 Ano de concluso 2003 com o DNOCS, o Castanho Capacidade (1.000m3) 6.700.000 3 Volume morto (1.000m ) 250.000 o maior aude pblico Cota soleira sangradouro/vertedouro (m) 106,00 para mltiplos usos do Bra- Cota do coroamento (m) 111,00 Bacia hidrulica (m2) 441.000.000,00 sil. Concludo em 2003, sua barragem fica localizada no Fonte: Departamento Nacional de Obras Contra a Seca - DNOCS
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se concretiza com as grandes obras. Apesar desse contexto, o municpio de Potiretama conhecido tambm pelas vrias experincias de comunidades camponesas agroecolgicas. O trabalho desenvolvido por movimentos sociais e pela Critas na regio tem potencializado experincias de convivncia com o semirido. destaque o projeto da Critas de desenvolvimento solidrio e sustentvel para comunidades desse municpio. Com esse projeto, a Critas pretende garantir qualidade de vida com compromisso scio-ambiental para as comunidades que convivem com a seca. Alessandro Nunes, assessor da Critas Regional do Cear, destaca a lei estadual 13.304, criada com o objetivo de estimular os municpios com as prticas de conservao e uso sustentvel dos recursos naturais. No entanto, destaca ele, o monitoramento feito pelo pacto das guas evidenciou o pouco compromisso dos gestores pblicos com o desenvolvimento sustentvel. Porm
Apesar desse contexto adverso, existem inmeras iniciativas na regio semi-rida que apontam para o enfrentamento dessas questes. Exemplos dessa iniciativa so: as casas de sementes comunitrias, os sistemas agroflorestais, as barragens subterrneas, os sistemas agrossilvopastoril, as mandalas, os quintais agroecolgicos, a criao de pequenos animais, as associaes comunitrias, as formaes e o acompanhamento feito pelas ONGs e Pastorais Sociais, o Programa Um Milho de Cisternas, (P1MC) e o Programa Uma Terra e Duas guas (P1+2) e as feiras agroecolgicas. (Critas Diocesana de Limoeiro do Norte, P. 6, 2010)

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Fazem parte do projeto da Critas de Desenvolvimento Sustentvel, desenvolvido com comunidades camponesas de Potiretama, as experincias de agrofloresta do Assentamento Riacho Seco. Esse projeto envolve 48 famlias e teve incio em 2007, com cursos de formao sobre novas prticas de produo e de recuperao de rvores da caatinga, a experincia da casa de sementes, da horta orgnica e dos quintais produtivos com a comunidade de Catingueirinha e a comunidade Barro Vermelho; o projeto da farmcia viva no Stio Bom Futuro; o projeto semearte de

reciclagem na Comunidade Baixinha; a arte-cultura com a juventude de diversas comunidades e a experincia com a feira agroecolgica de economia solidria no municpio (Critas, 2010). Como percebemos, a regio do mdio jaguaribe um territrio em disputa, em que esto em jogo distintos interesses, que vo da implementao de grandes projetos voltados para o agro-hidronegcio, passando pelas experincias de resistncia das comunidades camponesas de convivncia com o semi-rido at as lutas por gua e por terra, envolvendo movimentos sociais organizados. Isso ocorre porque em Potiretama existem muitos latifndios, possibilitando, assim, a luta pelaReforma Agrria, em que existe a atuao doMST. O municpio tem os seguintes assentamentos j instalados: Assentamento Riacho Seco, Assentamento So Caetano, Assentamento Pilar (Boa Esperana) e Assentamento Oziel Alves. Esse ltimo pertence ao Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, que atua no Estado do Cear desde 1989, quando realizou a primeira ocupao no serto do Cear. Tal iniciativa resultou na desapropriao das Fazendas Reunidas So Joaquim, de 23 mil hectares de terra, e na sua destinao a 450 famlias do MST. importante destacar que os conflitos e a luta pela terra no Cear vm desde a dcada de 1960, com lutas incentivadas pela igreja por meio da Teologia da Libertao e sindicatos em vrias regies do Cear, como o caso do Assen169 tamento Monte Castelo em Quixad, criado em __ 1978, Santana em Monsenhor Tabosa, datado de 1985, Assentamento Macei, Itapipoca, de 1986, e Lagoa do Mineiro, Itarema, 1986. Ao longo de 23 anos de atuao no Cear, o MST amplia sua abrangncia para outras regies do Estado, conforme o mapa na pgina seguinte.

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Quando o MST fala da luta por reforma agrria, no est se referindo ao conceito cls170 sico de apenas distribuio de terras. No ltimo ___ congresso nacional, em 2007, o MST apresenta a reforma agrria no contexto amplo de luta de classes, em que esto em disputa projetos diferenciados de agricultura. Com a apresentao do Programa Agrrio do MST, que tem como ttulo A Reforma Agrria necessria: Por um projeto popular para a agricultura brasileira, o movimento socializou anlises da conjuntura internacional, do desenvolvimento do agronegcio e os desafios da reforma agrria na conjuntura de disputa entre dois modelos de sociedade.

(MST, Textos para estudo e debate, 2007, p. 91). Essa proposta de reforma agrria se insere como parte dos anseios da classe trabalhadora brasileira de construir uma nova sociedade: igualitria, solidria, humanista e ecologicamente sustentvel. (MST, Programa Agrrio, 2007a, p. 17). Ele apontava, com isso, para
A proposta de mudanas no campo, aqui defendidas que atendem os interesses da ampla maioria da populao brasileira, e a de todos os trabalhadores brasileiros, dependem de um processo de luta permanente do povo, no campo e nas cidades, para conseguirem acumular foras suficientes, para impor essas mudanas, que as classes dominantes, os latifundirios, e os grandes capitalistas jamais aceitaro, pois terminaria com seu processo de explorao e acumulao. (MST, Programa Agrrio, 2007, p. 31).

No projeto popular para agricultura defendido pelo MST, a reforma agrria tem por objetivos gerais: a) Eliminar a pobreza no meio rural; b) Combater a desigualdade social e a degradao da natureza que tem suas razes na estrutura de propriedade e de produo no campo; c) Garantir trabalho para todas pessoas, combinando com distribuio de renda. d) Garantir a soberania alimentar de toda populao brasileira, produzindo alimentos de qualidade, desenvolvendo os mercados locais. e) Garantir condies de participao igualitria das mulheres que vivem no campo,em todas as atividades, em especial no acesso a terra, na produo, e na gesto de todas as atividades, buscando superar a opresso histrica imposto s mulheres, especialmente no meio rural. f) Preservar a biodiversidade vegetal, animal e cultural que existem em todas as regies do Brasil, que formam nossos biomas. g) Garantir condies de melhoria de vida para todas as pessoas e acesso a todas oportunidades de trabalho, renda, educao e lazer, estimulando a permanncia no meio rural, em especial a juventude.
Fonte: Cartilha do V Congresso Nacional do MST, 2007.

rurais, sem necessitar do uso de venenos e adubos qumicos. Alm disso, colocamos disposio da populao dezenas de produtos livres de agrotxicos e que contribuem para a sade da populao e do meio ambiente: arroz, leite, carne, feijo, ervamate, farinha de mandioca, hortalias. Mas acima de tudo, entendemos que a agroecologia uma forma de organizar os agricultores em busca da mudana social, que prope um novo modelo de sociedade onde homem e natureza possam se relacionar sem explorao. No entanto, o principal desafio que temos pela frente no tecnolgico. J sabemos que possvel produzir em quantidade e sem o uso de agroqumicos, transgnicos e sem novos desmatamentos. Mas para isso temos que nos unir e nos organizar no enfrentamento ao modelo representado pelo agronegcio. No h como transformar a agricultura brasileira com base na agroecologia e na justia social sem derrotar o latifndio, o agronegcio e o capitalismo. (Pela transformao da agricultura brasileira. JST, Ed. N 270, Editorial, 2007, p. 02, apud BARRETO, p. 101, 2012)

O 5 Congresso se constitui tambm como espao de resistncia e de construo de alternativas baseadas na justia social e na soberania popular.
Por Justia Social entendemos a garantia de todos da classe trabalhadora uma vida digna e de qualidade, com educao, sade, trabalho justo e bem remunerado. No se trata de polticas compensatrias, como bolsa famlia ou cesta bsica. No so concesses, nem migalhas. Mas direitos! Para todos brasileiros e brasileiras. E no campo, justia social uma Reforma Agrria que distribua terras e riquezas, que possa gerar renda e emprego, produzindo alimentos para a populao brasileira e no para exportao. Soberania Popular a capacidade e o direito dos povos de decidirem seus destinos, de decidirem sob tudo aquilo que lhes diz respeito: na economia, na poltica, na vida social.

BARRETO resgata o debate do 5 Congresso do MST, que destaca o contexto da atual ofensiva do capital no campo, e prope alternativas a esse modelo baseado na agroecologia:
Precisamos resistir a essa destruio, explorao dos seres humanos e da natureza pelo capitalismo. Resistir e buscar construir alternativas nas vrias frentes de luta. por isso que h alguns anos o MST desenvolve a agroecologia em seus assentamentos. A agroecologia uma cincia e uma prtica social que desenvolve formas de produzir a agricultura sem destruir a natureza. J sabemos que a produo agroecolgica capaz de reduzir os custos de produo, diminuindo os riscos para o pequeno agricultor e para o meio ambiente. J formamos mais de dez turmas de filhos e filhas de agricultores como tcnicos em agropecuria agroecolgica. Implantamos experincias de pesquisa participativa gerando conhecimentos ecolgicos para solucionar os problemas enfrentados pelas famlias de trabalhadores

Percebe-se nessa proposta a amplitude que ganha o tema da reforma agrria para o MST, bem como suas diversas formas de luta e de presso social para efetivar o direito terra, vida digna, trazendo, no seu cerne, o enfrentamento a um modelo de desenvolvimento para o campo. Da a abordagem de vrias temticas, como as ques-

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O projeto que iremos construir o de um Brasil que decida o que plantar e que seja suficiente para alimentar toda populao. Que para isso distribua as terras que hoje esto nas mos de empresas estran171 geiras ou ociosas do latifndio. Que produza alimen- __ tos e no combustveis. Que gere empregos e renda, ao invs de concentrar a riqueza. Um pas em que tonelada de cana nenhuma esteja acima da vida de qualquer pessoa. (Justia social e soberania popular. JST, Ed. N 271, Editorial, 2007, p. 02 apud BARRETO, p. 102, 2002)

tes de gnero e gerao, a questo ambiental, o tema do trabalho, o questionamento propriedade privada da terra, e a afirmao da luta contra o agronegcio e as empresas transnacionais. Para efetivar as definies polticas na sua prtica poltica, o MST tem a ocupao de latifndios como uma das formas de luta para romper com a estrutura fundiria pautada na concentrao da terra. A partir da ocupao, abre-se um campo de possibilidades de organizao dos camponeses em torno de bandeiras essenciais para garantia da dignidade como trabalhadores: terra, trabalho, moradia, educao, sade, relaes comunitrias e outros valores. O Acampamento consiste nesse espao propcio para a vivncia de valores que regem a vida no coletivo. Isso se d porque, nesse perodo em que os camponeses e as camponesas vivem debaixo de barracas de lona preta, de palhas, de barro (dependendo da disponibilidade de material existente no lugar), tem incio todo o processo de organicidade e coletividade das famlias que se encontram motivadas pelo sonho de ter a terra para trabalhar, e da advm todas as outras necessidades humanas de valores, de luta e de vida. O Assentamento Oziel Alves passou 4 anos nesse processo e teve nesse perodo a oportunidade de experimentar novas formas de ver o mundo e lutar pela realizao de sonhos. A organicidade e a presso social dos sujeitos visibilizam sua condio de trabalhadores e trabalhadoras em luta e 172 ___ as transformaes da decorrentes. Quando as famlias conquistam o ttulo de concesso de posse da terra, inicia-se o processo de implementao do assentamento, que passa a ser um territrio conquistado, onde as famlias vo construir um vnculo de produo e de vida com a nova terra. A organizao interna das famlias se d por meio de ncleos de famlias e assemblia geral, que cumprem a tarefa de discutir, planejar e encaminhar tudo relacionado vida coletiva no assentamento, sua relao com a terra e com a luta, a construo do territrio conquistado.
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A luta camponesa pela terra territorial, pois a conquista de um latifndio e sua transformao em assentamento rural promove mudanas na estrutura fundiria. A diviso da terra aumenta significativamente o numero de pessoas nesse territrio. Essa nova realidade altera as formas de organizao do espao e do trabalho e, por conseguinte, as relaes sociais e polticas. O acesso terra condio essencial para o campesinato, pois nesta que os camponeses asseguram seu meio de existncia, constroem sua identidade e reproduzem seu trabalho familiar (FERNANDES, 2009 p. 174).

O assentamento Oziel Alves se prope, na sua forma organizativa, a garantir os modos de vida prprios da agricultura camponesa descrita por Wanderley (1996), como
(...) experincias de sociabilidade e a forma de sua insero na sociedade global. Sua autonomia econmica expressa pela capacidade da famlia em prover sua subsistncia, caracterizada pelo sistema de produo baseado na policultura e pecuria, - e investimento de recursos materiais e trabalho na unidade produtiva visando a assegurar a sobrevivncia familiar no presente e garantir a reproduo das geraes, ou seja, o campons tem um projeto para o futuro. Esta caracterstica da agricultura camponesa, em considerar o futuro em sua estratgia produtiva, a diferencia de outro tipo particular de agricultura familiar, a agricultura de subsistncia, que tem como objetivo manter a sobrevivncia das famlias.

Essa experincia dos assentamentos de reforma agrria organizados pelo MST carrega no seu cerne o pensamento no futuro da agricultura camponesa, de que forma coloca-se em prtica o projeto popular de agricultura. nesse contexto que se insere a proposta de agroecologia desenvolvida dentro do MST. Por isso, trazemos aqui alguns elementos da proposta agroecolgica debatida dentro do movimento: a luta contra o latifndio, o enfrentamento ao modo capitalista de produo, resistindo explorao e a expropriao (FERNANDES, 1999, p.120), incorporam o debate da agroecologia como projeto poltico de um novo tipo, como matriz tecnolgica e produtiva capaz de promover mudanas nas formas de produo e nas relaes sociais e ambientais, pensando a reforma agrria sob os preceitos da justia socioambiental. Dessa forma, para o MST a agroecologia prope no apenas uma mudana no modo de

produzir, mas, sobretudo, uma alterao na estrutura da sociedade, que perpassa o questionamento ao modelo capitalista, que prope o fim da propriedade privada da terra e dos bens naturais e uma transformao social profunda de carter estruturante na sociedade e no mundo. Esses elementos so relevantes na anlise sobre a vivncia agroecolgica do Assentamento Oziel Alves porque a experincia ali desenvolvida perpassa por todas essas questes. O trabalho de SILVA &FREITAS, traz alguns elementos sobre o projeto popular de agricultura em implementao no Assentamento Oziel Alves. Elas afirmam que, segundo dados coletados, os princpios da Agroecologia foram unnimes ao afirmar que os princpios soberania, reforma agrria, cooperao e produo orgnica caminham juntos. E tambm
No que diz respeito ao nvel de conscincia da comunidade para a transio agroecolgica 67% acentuam que a comunidade tem avanado na materializao de princpios agroecolgicos, porm, para a transio precisam fortalecer mais a cooperao, desde os cultivos a organicidade. Para 23%, contudo, a comunidade tem um nvel de companheirismo bastante significativo e j se consideram em processo de transio, tendo em vista que os padres da agricultura convencional j no interferem na dinmica da comunidade. (p. 7, 2012)

A respeito dos entraves para a concretizao da agroecologia em mbito nacional foram abordados focos diversos, entre os quais 81% acreditam ser a falta de formao poltica da classe trabalhadora; 10% apontam a hegemonia poltica contrria as transformaes que favoream os meios de produo aos despossudos; j 5% considera o individualismo com fator; e, 4% refere-se a crena no produzir com agroqumicos. (idem) A produo orgnica outro foco da comunidade, que acredita ter mudado os padres de sade. O policultivo est presente em todos os espaos de produo tendo em vista a diversidade de culturas. Deste modo, so desenvolvidas prticas que buscam preservar a biodiversidade e potencializar as condies do solo. Conduzidas atravs da cooperao entre as famlias, as atividades agrcolas tm carter familiar e coletivo, onde so cultivadas sem uso de agrotxicos. (idem, p. 8)

Alm desse aspecto produtivo, o assentamento se auto-intitula Comunidade de Resistncia, onde, em 1.200ha de terra, as famlias optaram pela coletivizao dos bens naturais e da vivncia das famlias.

Recentemente, os integrantes do Ncleo Tramas da UFC participaram de uma visita de Intercmbio nessa comunidade e aprenderam sobre a histria e a forma organizativa do Assentamento. Desse relato, destacamos algumas questes para compreendermos sua vivencia coletiva:

Durante 4 anos o assentamento experimentou a vivncia do coletivo, e esse trabalho criou uma conscincia coletiva expressada nas diferentes formas de vida dentro do assentamento. Um marco foi a cozinha coletiva que funcionou durante mais de 4 anos e deixou um legado enorme de aproximao das famlias. A ocupao foi fruto de uma articulao do MST com o Movimento dos Atingidos por Barragens - MAB, a Critas Diocesana de Limoeiro do Norte e o Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Potiretama, que fizeram o trabalho de base para organizar as famlias para a ocupao, que aconteceu na madrugada de 29 de maio de 2006. Cnto e vinte famlias ocuparam a fazenda Vrzea Grande e passaram a pressionar o INCRA para desapropri-la para fins de reforma agrria. A reao do fazendeiro foi imediata no sentido de mostrar que a rea era produtiva e, para isso, alugou gado, jogou peixe nos audes e contratou trabalhadores para a fazenda. Isso levou a um impasse na vistoria da rea.

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A mudana do acampamento para a Fazenda Angicos veio aps vrias reflexes e negociaes desse processo. Ela no era a fazenda que estava sendo solicitada, mas passou a ser o alvo dos trabalhadores. Aps um ano de acampamento, a fazenda foi desapropriada. Havia capacidade para 26 famlias, sendo que, no primeiro momento, 22 se assentaram e quatro esto destinadas para os filhos de assentados que venham a constituir famlia. A conquista da terra e da dignidade dos trabalhadores pela fora da organizao Aps a desapropriao, o desafio foi continuar a luta para conquistar infra-estrutura e condies para permanecer e viver de forma digna na terra. E a organizao interna das famlias foi fundamental para garantir algumas dessas conquistas que j fazem parte da comunidade. A organizao interna e a vivncia da coletividade um aspecto importante para o que entendemos de um projeto poltico agroecolgico. No caso do Assentamento, a Comunidade experimentou vrias formas de coletividade e, atualmente, a desenvolvem dentro de uma organicidade baseada na organizao das famlias por meio dos chamados ncleos de base, que so trs ncleos de 7 famlias e servem como espao de discusso de temas de interesses de todos e de todas. Dos ncleos saem os representantes, que vo formar a coordenao geral do assentamento e tm a tarefa de debater, acompanhar todo o processo de debate e implementao das decise, bem como organizar e coordenar a assemblia geral, que o espao de discusses e decises coletivas gerais que dizem respeito vida do assentamento. O ncleo de base tambm se organiza nas tarefas produtivas que so coletivas. Aps a terra, a conquista da moradia As famlias optaram por construir as 22 moradias na forma de agrovila, com duas fileiras de casas, uma de frente para a outra. Todas as casas foram construdas coletivamente e, s ao final, foi feito o sorteio para onde qual famlia iria. As famlias tm orgulho da conquista das casas, que so bem cuidadas, mobiliadas, decoradas, grandes, arejadas, com azulejos, banheiros, cozinhas amplas, quartos e quintais. Ao redor da casa, h a criao de animais de pequeno porte, como capotes, galinhas, cabritos e cachorros, e plantas, rvores frutferas que embelezam a vila. O aspecto produtivo: os quintais, a pecuria, os caprinos, a piscicultura Basicamente, a comunidade vive de cultivos tradicionais de milho, feijo, mandioca, dentre outras, e, fundamentalmente, dacriao de animais de grande e mdio porte. Coletivamente, o trabalho est organizado na criao de gado de forma coletiva e individual, garantindo a produo de leite para consumo e de queijo para venda na feira.

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Hoje, o assentamento tem mais de 400 cabeas de gado, que so criados soltos no p da serra. No regimento interno, foi feito um estudo da capacidade da rea e foi definido que cada famlia pode adquirir at, no mximo, 40 cabeas de gado. No curral coletivo, as famlias criam hoje uma mdia de 70 cabeas de vaca leiteira. Como o perodo de seca, o cuidado dobrado. O assentamento tambm tem como opo produtiva a pesca artesanal para consumo, e algumas famlias pescadora, fazem a venda de peixes na feira. A Comunidade conta com um aprisco para criao de ovelhas, cabras e bodes. A soberania energtica conquistada pela fora da organizao No regimento interno do Assentamento, est garantida, dentre outras coisas, a gesto das guas. A comunidade conta com 8 audes, 2 de grande porte e 6 de mdio e pequeno porte. O maior deles o aude Angicos, com capacidade de 3.000.000m3 de gua. A diviso do uso da gua leva em conta a garantia de um aude para pesca, um para banho, um para consumo das famlias e um para os animais. Ao redor deles, em suas margens, so garantidas a produo de capim e de plantio de alimentos para consumo da famlia durante todo ano. Nesse perodo de seca, isso fundamental para garantir a comida dos animais. Ento, enquanto vemos gados mortos pelas estradas, no assentamento eles se mantm no peso normal e com capacidade produtiva de leite para consumo interno e parte dele para produo e comercializao de queijo. Em um dos audes, o assentamento desenvolveu o sifo, uma tcnica aparentemente simples, em que colocam um cano e vo regulando o escoamento da gua por um leito, e h como garantia o plantio de 6 km de capim. Alem disso, nesse aude as famlias tm garantido tambm o peixe para consumo, e algumas delas vendem o excedente. As famlias tm orgulho da conquista que tiveram de garantir: a da gua encanada para as casas. O debate foi intenso porque o INCRA era contra e achava quase impossvel e caro fazer uma adutora que levasse gua do Aude para as moradias. Porm as famlias no desistiram e resolveram, por conta prpria, garantir gua para consumo. Discutiram coletivamente e trabalharam at que se efetivasse. Hoje as famlias tm uma bomba e uma caixa que joga gua para toda a agrovila. Com o processo da luz foi quase a mesma situao. Com a conquista da energia eltrica nas casas, a necessidade coletiva de levar luz ao curral no foi garantido. A Coelce cobraria quase 20 mil reais para continuar a instalao, e o pagamento da energia seria muito caro, de modo que as famlias no teriam condies de pagar, alegavam. Por teimosia como conscincia, as famlia discutiram durante quase 3 anos e decidiram contratar um tcnico da Coelce por conta prpria e, com recursos do prprio assentamento, como ps de carnaba, gastaram R$1.500,00 e garantiram energia para o curral e para a forrageira. A conta da luz dividida de acordo com os gastos feitos ao ms e varia muito de acordo com o consumo. Esse controle interno est nas mos dos

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trabalhadores. Tanto a gua encanada quanto a eletricidade foram conquistas garantidas com a fora da coletividade. A conscincia ambiental: preservao das arvores da caatinga e a preocupao com os animais A fazenda que foi desapropriada um santurio dos pssaros e das plantas nativas da caatinga. Quando os trabalhadores chegaram, havia a preocupao do prprio fazendeiro de no desmatar. Eles tiveram at dificuldade de escolher reas de plantio porque era proibido derrubar rvores. Hoje, com a grande seca, esse um debate constante de agricultores que so obrigados a vender madeira mesmo com a deciso coletiva da proibio que consta no regimento interno do assentamento. O mais importante para o coletivo a preservao das espcies nativas de plantas e bichos. Outra espcie de cdigo de conduta coletiva a preocupao com a presena de animais da caatinga, alguns em extino. O coletivo tomou a deciso de quais animais podem ser caados para consumo da famlia, e h um profundo respeito a essa deciso. E lutam para que a Semace coloque uma placa proibindo a caa, uma vez que o problema est resolvido para o assentamento, mas no para os forasteiros que vm praticar a caa predatria.

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Apesar de ser um exemplo bem-sucedido de Assentamento de Reforma Agrria, a experincia do Oziel Alves est ameaada com mais uma obra do PAC, com a construo da Barragem do Figueiredo, criando um contexto de conflito scio-ambiental na regio. H mais de 10 anos, o municpio de Potiretama vem sendo palco de um grande conflito envolvendo comunidades camponesas, DNOCS e movimentos sociais. A construo da Barragem, quando finalizada, vai inundar vrias comunidades e vrios assentamentos: Comunidade da Lapa, Assentamento Oziel Alves, Assentamento Pilar (Boa Esperana), Stio Angico e Stio Santa Lucia. Essa situao provocou uma nova luta, as dos atingidos por Barragem, que conta com o apoio da Critas, Pastorais Sociais da Diocese de Limoeiro, MST e doMAB. As comunida176 ___ des atingidas demonstram sua insatisfao com as promessas de reassentamentos que no se efetivam, deixando a incerteza sobre o futuro, sobretudo de perda de seus territrios. Por esse impasse, inmeras aes de luta tm se desencadeado na regio, e a obra tem sido palco de denncias de desvio de dinheiro pblico e, por esse motivo, foi duas vezes embargada por aes na justia.

Maria de Lourdes Vicente da Silva mestranda no Programa em Desenvolvimento e Meio Ambiente da Universidade Federal do Cear, membro do Ncleo Tramas/UFC e dirigente do MST.

Vozes

Vozes Vozes do territrio Vozes

Vozes

Ns, da Comunidade de Resistncia Oziel Alves, localizada no municpio de Potiretama - CE, distando 279,8 km da capital Fortaleza, moramos numa rea que possui uma capacidade para 26 famlias. Somos mais uma comunidade em busca da reforma agrria to sonhada e fruto da luta do MST. Em nossas vidas, aprendemos como nos organizar e tambm como entender melhor os problemas dessa sociedade. Aqui Assemblia Geral do Assentamento nos organizamos em ncleos de famlias e coordenaes de ncleos; nossas decises so tomadas nas reunies desses coletivos.

Vozes Vozes do territrio Vozes

O Assentamento tem 6 anos desde que acampamos e pressionamos o INCRA pra desapropriar a rea, e, nesse tempo, vivenciamos a vida no coletivo entre as famlias dividindo tudo: os frutos da terra, momentos de lazer e de sofrimento e as lutas. muito difcil, mas aprendemos a tomar decises coletivamente, pensando sempre no bem de todos os que vivem aqui.

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Agrovila do Assentamento Oziel Alves

So seis anos na luta por uma vida mais digna. Essa conquista favoreceu em muitas coisas: como criar, onde plantar sem pagar renda a ningum. Posso dizer que minha vida hoje est outra. Tenho mais sade, abandonei o vcio da cachaa e do cigarro, tenho mais tranquilidade, vivo mais sossegado. Tanto eu como meus companheiros tiramos nosso sustento da prpria terra, como a pesca, a plantao de vazante, criao de gado de corte e leiteiro, como tambm criao de ovelhas. Tambm prestamos servio uns aos outros quando necessrio. Acho que no usar venenos favorece muito a sade de todos. Depoimento de Antonio Franklin de Moura, 59 anos.

Aprisco e Criao de quintal

Como forma de aprendizado, toda a nossa luta pela produo saudvel surge desde o momento do nosso acampamento, quando, ainda nas barracas de lona, a militncia do MST j discutia fortemente com todos ns a importncia da agroecologia. Essa iniciativa tem a inteno de fortalecer a produo na perspectiva da agroecologia e da

participao comunitria, envolvendo homens, mulheres e jovens no processo produtivo.

Agroecologia pra ns isso, a nossa luta cotidiana para garantir nossos direitos e tambm a forma de nossa participao na luta, na vida do assentamento e na forma de produzir alimentos com fartura para nossa mesa, e que sejam de qualidade para que no prejudique nossa sade. O que sobra vamos vendo a forma de vender na feira do municpio. o que acontece com a produo do queijo, do peixe e das verduras que temos aqui. Porm, para chegarmos a isso, tivemos muitos debates no assentamento e hoje entendemos que bem mais importante termos uma alimentao saudvel e sem agrotxicos e podermos garantir nossa soberania. Depoimento de Lindoclia, 34 anos professora e produtora do Assentamento

Vale lembrar que, aps construirmos nossas moradias de alvenaria e nossos quintais, tivemos um aproveitamento da experincia dos tcnicos e da militncia, que acompanhava na medida do possvel, porque o INCRA insuficiente no fomento assessoria.
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Ns temos muitas coisas que melhoraram nossa produo e nossas vidas que constru- Moradias construdas de forma coletiva mos a partir de reunies e estudos. Nesse sentido, a nossa comunidade decidiu construir um sistema de aduo de gua, que hoje abastece todas as nossas casas; antes toda a gua para consumo e demais utilidades era transportada por animais. Tambm conseguimos, depois que a gua deu certo, os nossos quintais produtivos; com eles ns produzimos verduras e alguns legumes. A produo pequena, pois temos solos muito rasos e com muitas pedras, mas aqui ns no compramos nada de verduras.

Horta

Quintal Produtivo

Adutora e Caixa Dgua

O Oziel Alves uma comunidade que tem uma boa organizao pecuarista, pois todos possuem seus animais em regime familiar. Temos tambm um bom coletivo de animais, os quais nos ajudam em momentos de investimentos coletivos (consertos da forrageira, motor, gua e energia coletiva, entre outros).

Criao de gado individual

Curral de gado coletivo

Ressalte-se que a participao das mulheres se d no processo produtivo, no manejo das hortas, na produo do queijo e na coordenao dos NBs, como tambm na participao das lutas. Garantir a participao das mulheres, dos jovens e de toda a famlia na produo e na composio de renda o princpio da agroecologia.
Eu, Elisabete Pereira, tenho 33 anos e estou h 5 anos na luta. Fui moradora do antigo proprietrio dessa fazenda, e a luta pela terra foi muito importante para mim, pois foi um grande privilgio porque conheci outras experincias de outras comunidades, participei e participo de muitas lutas junto ao MST na busca por uma sociedade mais justa. Ter conquistado essa terra foi muito importante para mim; conquistei a to sonhada moradia que sempre soube que, sendo moradora, nunca iria conseguir.

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Com relao aos nossos audes, temos a conscincia de que um deles s para o consumo humano, no realizamos pescarias nem banhos. Os demais so destinados ao consumo animal e pesca, desde que as linhas utilizadas estejam de acordo com as decises, que a pesca seja para o consumo e que respeite o perodo da piracema.

Aude que abastece a Comunidade

s vezes nem acredito que hoje estou aqui conta o casal de camponeses Beta e Tenente.Ns ramos moradores desta fazenda e sempre servamos aos patres, e agora temos nosso quintal, plantamos o que queremos e podemos criar o que quisermos. Nessa comunidade procuramos retirar nossa alimentao trabalhando na prpria terra, no quintal, nas vazantes, na pecuria, na criao de galinhas, porcos e na pesca, pois a melhor forma de produzir alimentos sem veneno; ajuda o nosso bem-estar, tornando-nos mais sadios. Depoimento de Elisabete, 33 anos.

Queremos lembrar que temos um grande cuidado com a fauna, pois no podemos contribuir com o processo de extino de espcies, no entanto a caa de pebas e tatus permitida com fojos, e as fmeas so soltas para garantir a reproduo. Para todos ns do Oziel, a luta no foi fcil, mas vemos que necessrio mudar a estrutura fundiria que est a, porque vemos que possvel cada trabalhador tirar da terra seu sustento e acreditar no trabalho. Hoje vemos que a reforma agrria uma luta de todos que precisam de terra e de uma vida digna. E a nossa comunidade vivencia os valores do MST, que nos faz acreditar na coletividade, mesmo com todas as dificuldades, como a sada para sermos fortes e resistirmos no campo, produzindo alimentos livres de venenos.
Eu, Maria Luiza da Silva Melo Alves, 37 anos, assentada, estou nessa luta h 6 anos na perspectiva de ter uma vida melhor, pois tenho a conscincia de que, por meio da terra, ainda se pode ter uma vida digna. Porm acredito que tambm precisamos respeitar as suas limitaes no usando venenos, melhor dizendo, agrotxicos, que, alm de serem prejudiciais sade da terra, tambm fazem mal aos seres humanos. Se buscarmos uma vida melhor por meio da terra, podemos aproveitar o que ela nos oferece com o devido respeito. Aqui na nossa comunidade, ns somos livres para criarmos e plantarmos o que quisermos, pois

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no temos patro. Alem dessas casas, temos alguns quintais produtivos que ajudam na complementao da renda familiar, assim como a pescaria, que complementa essa renda. Acredito muito, como j falei antes, no sustento pela terra, mas no acredito no sustento saudvel por meio dessa construo da barragem, pois ns sabemos que os produtos que so desenvolvidos nesses permetros contam com o uso de venenos, e quem perde com tudo isso somos ns, pois a nossa sade est sendo posta em risco porque esses alimentos no so saudveis e no so adequados para o nosso consumo e nos traro problemas, por isso digo que a luta no fcil e que os obstculos no so poucos e so muito fortes, mas, se a gente se organizar, a gente vence. J vencemos com a conquista da terra, agora temos que defend-la.

Toda essa conquista nossa est sendo ameaada com a construo do Aude Figueiredo, e ns vamos perder 300 hectares do nosso assentamento, que vo ser inundados pela barragem do DNOCS, deixando o futuro incerto pra ns aqui. E o pior que j fizemos vrias lutas aqui para barrar esse projeto que ameaa a nossa vida aqui.
com muita tristeza que vemos a perda da melhor parte de nossa terra para a construo do aude Figueiredo, sabendo que, para a gente ter o direito de usar parte dessa gua, tero que ser travadas muitas lutas, haja vista que j comeamos quando ocupamos o canteiro de obras por vrios dias, entre outras lutas que j foram feitas. Depoimento de Elisabete Pereira. Um grande prejuzo iremos ter com a construo da barragem do Figueiredo. Porque tenho certeza de que ser usado veneno e que vo ser tomadas nossas melhores terras para plantaes. Sei que, para a gente ter acesso a gua, possivelmente haver conflito, porque o acesso pode nos ser negado. Porm estamos em luta, que muito pesada, mas no final vem a recompensa. Acredite e lute! Depoimento do seu Antonio Franklin, 59 anos.
Obras de Construo da Barragem Figueiredo

Depois desses anos de organizao, agora comeamos a ver os frutos; ns aprendemos a defender e a ir atrs e lutar por nossos direitos. com esse esprito que vamos continuar lutando para garantir a dignidade que conquistamos aqui pra ns e nossos filhos. E, aonde nos chamarem, vamos ser solidrios com as lutas de outros companheiros, porque assim que somos fortes. 181 __ Marcos, assentado. Para quem vai ler esta carta, digo que o pessoal procure se organizar, no se envolver com venenos e nem com a cpula dos polticos, que to prejudicial quanto o veneno. Eliasabete Pereira, 33 anos.
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A todos que acreditam numa nova forma de sobreviver sem se render ao agronegcio, estaremos juntos, unidos nessa luta e ns estaremos aqui firmes e fortes, vivendo e produzindo numa terra livre! Forte Abrao, da Comunidade de Resistncia Oziel Alves!

Referncias bibliogrficas

BARRETO, Helena Martins do Rego. Comunicao e contra-hegemonia : a produo comunicativa como estratgia poltica do MST / Dissertao de Mestrado, UFC, 2012. CRITAS, Diocese de Limoeiro do Norte. Desenvolvimento Solidrio e Sustentvel: a experincia de Potiretama, Cear, 2010. CEAR. Assemblia Legislativa. Caderno regional da sub-bacia do Mdio Jaguaribe / Conselho de Altos Estudos e Assuntos Estratgicos. Eudoro Walter de Santana (Coordenador). Fortaleza : INESP, 2009. Coleo Cadernos Regionais do Pacto das guas, v. 6) DNOCS. Aude Castanho. http://www.dnocs.gov.br/barragens/castanhao/castanhao.html FERNANDES, B. M. A formao camponesa na luta pela terra. In: FERNANDES, Bernardo Manano. Contribuio ao estudo do campesinato brasileiro: formao e territorializao do MST no Brasil. So Paulo, 1999. IPECE. Instituto de Pesquisa e Estratgia Econmica do Estado do Cear. Perfil Bsico do Municpio de Potiretama, 2011. http://www.ipece.ce.gov.br/publicacoes/perfil_basico/pbm-2011/Potiretama.pdf MST, Secretaria Nacional (Org.). Textos para estudo e debate. So Paulo, 2007. _________, Secretaria Nacional. Programa Agrrio. So Paulo, 2007 SILVA, J. K. FREITAS, B. M. C. Agroecologia: projeto popular em construo na Comunidade de Resistncia Oziel Alves, Cear. Trabalho apresentado no XVII Encontro Nacional de Gegrafos - XVII ENG. Belo Horizonte, 2012 WANDERLEY, M. N. B. Razes Histricas do Campesinato Brasileiro. XX Encontro Anual da ANPOCS. GT 17. Processos Sociais Agrrios. Caxambu, MG, 1996

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Depoimento de trabalhador do agronegcio em Guap MG

Esta a realidade de um empregado rural que trabalha no caf. Trabalhamos na fazenda Santa Marta, na comunidade Volta Grande, em Guap/MG. L trabalham mais ou menos 20 pessoas, sendo que pelo menos 15 pessoas j tiveram algum tipo de intoxicao, mesmo achando que se tratava de um simples mal-estar, como fortes dores de cabea, diarreia, coceira pelo corpo, desmaio, vermelhido na pele, vmitos, algumas irritaes nos olhos, alergias e caroos no corpo. Trabalhamos com aplicao de randup, via bomba costal, s com metade do equipamento necessrio, Tnhamos 4kits de EPI e 5 pessoas aplicando o veneno, e no so fornecidas botas de borracha. A mscara no era fornecida regularmente e usvamos o EPI incompatvel com a aplicao ou com o equipamento usado. Muitas pessoas aqui no respeitam o tempo de carncia prescrito na embalagem do produto, e tambm era aplicado o veneno RUBLIC E SOPRANO ao lado de trabalhadores que estavam capinando ou desbrotando caf. Alguns venenos aqui so considerados como remdio para caf, por isso muitas pessoas acham que so inofensivo e acabam se intoxicando. Acham que no preciso o uso de proteo, tanto os que aplicam como os que moram ao lado de lavouras diversas. Vejo exemplos de uma total falta de respeito com o meio ambiente, como embalagens a cu aberto e bimbas com vazamento que acabam indo para rios e crregos. Lavam bombas em locais inapropriados e sem o descarte de frascos e embalagens de produtos altamente txicos. Havia um cidado conhecido aqui na comunidade de Volta Grande So Jos como Pernambuco, que trabalhava com agrotxicos em geral, sem nenhum tipo de proteo, o dia todo, e, depois de alguns anos, teve uma doena que saa na pele e ficava com machucados expostos que no fechavam. Ficou assim por mais ou menos um ano e veio a falecer no ano de 2006, e at hoje no se sabe ao certo qual era a doena. Aqui na Volta Grande, existem muitos casos de pessoas muito alrgicas, muitos com depresso e crianas com problemas na pele, queda de cabelo, distrbio alimentar e com dificuldades de aprendizagem. Eu, minha companheira Luciana e minha sogra j trabalhamos em desbrota em que o tratorista tinha aplicado RUBLIC E havia 3 dias e ficamos com a boca pinicando e com mal-estar.
Cladio Sindicato dos Empregados Rurais de Guap/MG 183 __
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Depoimento de Agricultores das Comunidades de turmalina e Veredinha MG

Trata-se de comunidades rurais em transio agroecolgica pela construo da soberania alimentar, situadas nos municpios de Turmalina e Veredinha, em Minas Gerais. Compem a comunidade Agricultores e Agricultoras, familiares e feirantes, somando aproximadamente 250 famlias (que so membros de associaes apoiadas pelo CAV - Centro de Agricultura Alternativa Vicente Nica) em um total de 1250 pessoas (mdia de 5 indivduos por famlia). Essas comunidades decidiram seguir o caminho da agroecologia, a partir do desenvolvimento de atividades agrcolas sem o uso dos agrotxicos. No entanto, a partir dos anos 70, com a entrada dos produtos do cultivo no mercado, os agricultores passaram a utiliz-los. A partir desse fato, despertaram para a produo de alimentos sem adubo qumico mais intensamente. O trabalho de apoio comunidade por parte do Centro de Agricultura Alternativa Vicente Nica - CAV comeou a partir de sua criao, em 1994, e hoje consiste em capacitar os agricultores em produo de alimentos sem o 184 uso dos agrotxicos, estimulando a substituio ___ de insumos qumicos por orgnicos, o uso de defensivos alternativos e consrcio entre plantas, objetivando o controle de insetos causadores de prejuzos. A primeira prtica alternativa trabalhada foi o sistema agroflorestal, que conta com aproximadamente 30 monitores da Subsecretaria de Agricultura Familiar do Estado de Minas Gerais - SAF nos municpios de Turmalina, Veredinha, Minas Novas e Chapada do Norte. Atualmente, tem-se trabalhado a implantao de roas agroeConstruindo a ecologia de saberes | Vozes dos Territrios

O Sistema Agroflorestal e as roas agroecolgicas so as atividades desenvolvidas pela comunidade. Nessas atividades, o conhecimento construdo a partir da realizao de capacitaes e dias no campo para a troca de experincias. Com a realizao dessas prticas, a comunidade contribui para o bem viver das pessoas e para a preservao do meio ambiente.
Utilizando a prtica da agroecologia, temos alimentos mais saudveis, a conservao do solo, diminuio da dependncia de insumos externos (nos alimentamos do que plantamos) e conservao de recursos hdricos. Os parceiros nessa caminhada so a Universidade Federal de Minas Gerais UFMG e o Centro de Agricultura Alternativa Vicente Nica CAV. Apesar de sabermos que possvel produzir sem agrotxicos, a produo alternativa enfrenta muitas dificuldades. As principais tecnologias desenvolvidas pelos meios de pesquisa se basearam no cultivo convencional; muito pouco se pesquisou sobre alternativas outras de produo, sem adubo qumico. necessrio que seja realizada uma somatria de esforos no sentido de desenvolver mtodos alternativos que sejam viveis aos agricultores, por um cultivo livre de adubo qumico, que respeite o homem, o meio ambiente e suas interaes naturais.

colgicas junto aos agricultores, que tambm faz parte das prticas agrcolas alternativas, sem uso de agrotxicos e insumos qumicos.

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Vozes

Vozes Vozes do territrio Vozes

Acreditamos e temos a conscincia tranquila quando trabalhamos com produtos que no venham a pr minha vida e nem a de quem consome em risco. Temos parceria com o CAV e com o pessoal da feira onde a gente fica trocando ideia. Hoje j temos cursos que ensinam a fazer um produto que no traga risco a nossa sade. Eu avalio que o uso do agrotxico no vivel porque o filho de quem usa pode ter problemas de sade mais tarde, e isso uma coisa grave. Comecei a ver outra realidade a partir do trabalho do CAV, dos cursos que participei e dos conhecimentos tcnicos, a eu percebi que estava fazendo muita coisa errada e resolvi mudar. Eu trabalho com apicultura, hortas Ns nunca fomos utilizadores desde tomate abbora, feijo andu; so v- ses produtos e temos uma produo rias coisas. Trabalhando com a famlia, que suficiente para abastecer nossa eu produzo um alimento saudvel, que propriedade e tambm comercializar tenho toda confiana em consumir e em para algumas regies; achamos que oferecer aos meus filhos e a outras pesso- temos que batalhar para defender a as, sabendo que seguro. Quem ajuda ideia de que possvel produzir sem o pessoal do CAV. O recado que tenho uso de agrotxico. que no usem agrotxico, que usem um produto natural porque a vida com sade muito boa. O prprio nome j indica, que produzir sem usar veneno; acho que produzir sade mesmo. Que se produza com menos quantidade e se tenha conscincia de estar vendendo, estar repassando um produto para as pessoas sem causar uma preocupao no futuro. Ns nunca fomos utilizadores desses produtos e temos uma produo que suficiente para abastecer nossa propriedade e tambm comercializar para algumas regies; achamos que temos que batalhar para defender a ideia de que possvel produzir sem uso de agrotxico. Trabalhamos mais com hortalias como alface, repolho, brcolis, chuchu, inhame, milho, feijo, abbora e maxixe. Estamos satisfeitos com a produo, que boa devido a nossa preocupao, pois, alm do agrotxico, tambm existe o problema dos recursos hdricos, que tm diminudo na nossa regio. Tentamos conciliar nossa produo sem destruir a natureza. As informaes so passadas pela famlia, pelas experincias do dia-a-dia, com outros agricultores, rgos que atuam na regio, como o CAV, e hoje temos muitas outras informaes que so compartilhadas entre as pessoas. Avaliamos esse projeto de forma

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positiva porque voc produz com a conscincia tranquila de que um produto que no est prejudicando a sua sade e nem a de quem consome, e tambm tem aceitao muito grande das pessoas que consomem. Quem incentiva so os prprios consumidores e rgos da regio; quem dificulta so as prprias casas de produtos agropecurios, em que para comprar voc no tem dificuldade, precisa ter somente o CPF, e estas embalagens ningum sabe se so devolvidas corretamente, ento quem facilita so estas empresas que s pensam no lucro e no avaliam que podem causar um risco para eles e tambm para quem consome. Ns podemos dizer que, com certeza, e possvel produzir sem agrotxico; o que preciso e ter conscincia e comear a procurar suporte de informaes junto com as entidades e evitar produzir utilizando agrotxico. Tambm preciso ter uma legislao melhor, e os rgos pblicos deveriam fiscalizar melhor os produtos. Hoje no temos garantia nenhuma se nos produtos que compramos por a foi utilizado ou no agrotxico e se respeitam a legislao.
Entrevista com produtor orgnico de comunidades dos municpios de Turmalina e Veredinha do entorno da rea da empresa reflorestadora de eucalipto APERAM.

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Relato da Comunidade de Santo Antnio de Pdua ES

H cerca de 60 anos, mais de 60 famlias camponesas vivem principalmente da colheita do caf na comunidade de Santo Antonio de Pdua, no crrego Jundi, localizado na cidade de Jaguar, norte do Esprito Santo. Embora a comunidade seja antiga, as famlias tm vivido um problema recente, desde o ano de 2006, fazendeiros da regio tem usado a pulverizao area de agrotxicos em suas plantaes de caf. O problema comeou quando um primeiro fazendeiro da regio, que ento era prefeito, construiu em sua propriedade uma pista de pouso desses avies, e levou para o municpio uma empresa de pulverizao area. De l pra c as aplicaes s aumentaram, e o nmero de usurios do servio tambm. to, alm de outros problemas de sade constantes, como tosse e cansao.

A comunidade de Santo Antonio encontra-se num verdadeiro conflito entre empresas, poder pblico e movimentos sociais. A empresa
de Pulverizao Area nega o uso de agrotxicos nas pulverizaes, afirmando que s se utilizam fertilizantes, havendo inclusive diversos casos de ocultao desses venenos quando a fiscalizao do IDAF passa por l. Segundo a comunidade, as Policias Militar e Civil ficam ao lado do agronegcio, ajudando-os e encobertando quando necessrio, inmeras denncias foram feitas ao Ministrio Pblico, que nunca deu retorno comunidade. O Movimento dos Pequenos Agricultores MPA a organizao que junto comunidade faz esse enfrentamento ao agronegcio e ao Estado, articulando junto comunidade apoio ao Movimento de Direitos Humanos. Est sendo articulado entre MPA, Campanha Contra os Agrotxicos, comunidade local e os Direitos Humanos uma audincia na cidade 187 __ de Jaguar, que ser puxada pelos Direitos Humanos e Ministrio Pblico para o ms de novembro. O intuitito dessa audincia debater com a sociedade os impactos e perigos da pulverizao area; na ocasio, espera-se que o povo decida pelo fim desta forma de pulverizao no municpio, a Campanha Contra os Agrotxicos e movimentos sociais de todo o estado estaro presentes! O recado que a comunidade deixa a todo o conjunto da sociedade de que a sociedade,
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Nos grandes latifndios da regio, que plantam o caf conilon como principal cultura, as aplicaes so constantes, e de variados tipos de agroqumicos, como coquetis de formicidas, inseticidas e acaricidas. Segundo a comunidade, o Instituto de Defesa Agropecuria e Florestal IDAF rgo responsvel por este tipo de atividade, licencia apenas a adubao folhear, e no a pulverizao de agrotxicos.

Os danos ao meio ambiente e a sade dos moradores da comunidade so visveis, constantemente se v peixes mortos em crregos e rios, aves mortas em meio s plantaes, e quando h aplicaes, se sente um cheiro muito forte e caracterstico.
Nos ltimos anos foram constatados na comunidade casos de cncer de pele e at abor-

e em especial a mdia, as autoridades e lideranas pblicas, se preocupam de forma demaggica com a vida, no dando ateno aos reais problemas que afetam o povo. Cita o exemplo de todo o debate que foi feito em torno da proibio ou no das sacolas plsticas nos supermercados, da importncia que se deu para um tema nfimo, enquanto o povo sofre com problemas que de fato, so prejudiciais a todo o conjunto da sociedade.
Heider Boza Levante Popular da Juventude - ES Assemblia Popular - Mutiro Por um Novo Brasil

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Relato da Comunidade Sagrado Corao de Jesus ES

No municpio de So Mateus, Estado do Esprito Santo, na comunidade tipicamente camponesa de Sagrado Corao de Jesus, no crrego do Sossego, vive h cerca de 26 anos a Famlia Ferrari, no stio de mesmo nome. A famlia de Seu Joo Ferrari h alguns anos trs, antes de comear a transio agrocolgica, era representante comercial de lojas dos agrotxicos naquela comunidade. Contudo, esta famlia camponesa sempre teve vontade de mudar sua prpria realidade. H oito anos, com a entrada de seu filho mais velho na Escola Famlia Agrcola de Jaguar, (escola que incentiva os estudantes prtica agroecolgica em suas propriedades), as coisas comearam a mudar. Na verdade, at que a iniciativa de mudana fosse de fato tomada, muitas presses foram sofridas por professores e estudantes da escola, que discriminavam e excluam por admitir que sua famlia vendesse agrotxicos, e isso no era compartilhado pelos princpios da escola. Em certa ocasio, Seu Joo foi chamado para conversar com a coordenao da escola, sobre a postura de seu filho e as prticas agrcolas da famlia; chegou a dizer que no eram dignos de serem coordenadores de ncleo do MPA. Com a chegada do Movimento dos Pequenos Agricultores MPA na comunidade, a vontade da mudana comeou a se tornar prtica, pois a escola dava subsdios tcnicos em relao agroecologia, e o movimento ajudou com todos os suportes psicolgicos e ideolgicos para que a agroecologia passasse da teoria para a prtica. A partir de um trabalho de planejamento da propriedade (feito como trabalho de concluso de curso na escola famlia), construdo conjuntamente por toda a famlia e com o apoio do MPA, comearam os processos de transio. A prin-

cipio comeou-se pelo caf, onde se baniu de uma s vez o uso do RoundUp, e aos poucos o uso do Endossulfam, paralelamente a isso foram se implementando cada vez mais o uso das caldas orgnicas, tudo isso feito a partir de uma anlise criteriosa do solo, de suas deficincias e necessidades. Os fertilizantes qumicos nunca foram usados.

Segundo a famlia Ferrari, em relao preservao da sade e do ambiente, as mudanas so visveis. A nascente da regio est totalmente

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O uso das caldas se intensificou e comeou a ser aplicado tambm na horta, a diversificao da propriedade tambm foi impulsionada, e hoje planta-se cacau junto ao caf. O prximo desafio para a famlia , em uma regio considerada seca, cultivar de forma agroecolgica a uva. A base destes conhecimentos foi inicialmente adquirida na escola famlia; a chegada do MPA contribuiu no fator subjetivo da conscincia da famlia e nos encontros e oficinas que o movimento organiza, e embora hoje a famlia tenha um amplo conhe- 189 __ cimento tcnico, muita coisa se aprendeu na prtica, existe tambm de forma constante a assistncia de um agrnomo da regio, que segundo o Seu Ferrari, respeita as opes da famlia. Ou seja, um processo de conhecimento coletivo, onde se aprende de todas as maneiras e de todas as formas, tanto na teoria quanto na prtica.

preservada, aumentou o seu volume de gua e dos crregos da regio e hoje, mesmo com muitos meses sem chuvas, a irrigao dos cultivos, a produo e logicamente a nascente no sofrem impactos comprometedores.
A sade da famlia est firme, como eles mesmos dizem, pois mantm uma alimentao saudvel e sentem ter um organismo resistente a doenas; no lado psicolgico a sensao do trabalho livre, e a certeza que de esto fazendo o bem so fundamentais para manter uma sade plena. Hoje, aps oito anos iniciados do processo de transio agroecolgica, sem nenhum tipo de apoio do Estado, tendo sofrido preconceitos na escola e na prpria comunidade, mas contando sempre com ajuda de companheiros do movimento, a famlia sente-se realizada e em busca de novos desafios para provar, na prtica, que a mudana possvel. Na ltima colheita do caf

o rendimento foi de 87 sacas por hectare, 10 a mais do que havia sido planejado, e com o controle e monitoramento da propriedade e da produo, espera-se alcanar mais de 100 sacas/ha no ano que vem. A famlia de Seu Joo Ferrari nos passa a mensagem de que sempre temos que ter fora de vontade para superar de forma coletiva os obstculos que nos colocam, e que hoje a famlia sente muita satisfao de saber que conseguiu mudar e que por isso, outras famlias tambm pretendem seguir o caminho da organizao popular e da agroecologia. E concluem com o seguinte verso: Um sonho sonhado sozinho apenas um sonho, mas um sonho sonhado em famlia tornase realidade.
Heider Boza Levante Popular da Juventude - ES Assemblia Popular - Mutiro Por um Novo Brasil

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Relato sobre Assentamento Dom Fernando GO

A comunidade do Projeto de Assentamento Dom Fernando Gomes, do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra-MST, localizada no municpio de Itabera-GO, fica a uma distncia de aproximadamente 20 km tanto da sede do municpio como da cidade de Gois-GO. Na parte mais prxima, est situada a apenas 2 km da GO 070, que liga os dois municpios. Itabera situa-se na regio Centro-Oeste do estado goiano, e a sua sede est a 90 km da Capital. Na comunidade residem 58 famlias, com um nmero aproximado de 300 pessoas. Elas constituem a comunidade h pouco mais de cinco anos, quando a fazenda foi adquirida pelo INCRA, e elas foram pr-assentadas. Nas parcelas individuais, j moram h trs anos e at hoje s receberam os crditos iniciais, fomento e habitao. Grande parte das famlias oriunda da cidade de Goinia; as demais, de outros municpios da regio, do campo e da cidade. At o momento, o penltimo assentamento instalado no municpio, de um total de seis. O assentamento foi constitudo a partir da aquisio de parte da fazenda da empresa Agropecuria Califrnia, que, durante muitos anos, desenvolveu a pecuria extensiva na rea negociada com o INCRA. Em outras partes dessa fazenda, no adquiridas para o assentamento, continuam sendo desenvolvida atividades agrcolas. Por consequncia, a rea apresenta solos degradados e pouca disponibilidade de gua, considerando o nmero de propriedades constitudas. Apenas uma estrada divide

centrais, nos quais se cultivam feijo, milho e tomate, que so de propriedade da Agropecuria Califrnia.
Em funo da proximidade das casas de algumas famlias a esses monocultivos e aos pivs, e pela forma como os cultivos so conduzidos, com uso intensivo de agrotxicos, que surgem os conflitos de indignao com a situao por parte das famlias, que, infelizmente, at o momento, no se manifestaram de forma coletiva, especialmente por estarem preocupados com qualquer tipo de represso.

Algumas pessoas relatam que h dias em que elas sentem dor de cabea, nuseas e no sabem o porqu no momento. Depois que se do conta de que havia sido feita aplicao de agrotxico para controle de doenas nas laranjeiras e, como ele no tem cheiro, no perceberam.

parte da rea do assentamento dos monocultivos de laranja e eucalipto, e um crrego a separa de dois pivs

As capinas qumicas feitas no laranjal tambm implicam sintomas decorrentes da inalao do veneno. As pessoas dizem que a aplicao desses venenos feita a qualquer momento do dia, 191 __ no querem saber se existem pessoas trafegando pela estrada, se crianas esto nas proximidades esperando nibus escolar nem nada. E isso feito a cada 15 dias no mximo. J nos pivs, o problema ainda maior: os solos j esto esgotados, consequentemente, as plantas esto mais suscetveis ao ataque de insetos e doenas, o que tem exigido combate com venenos com maior intensidade, segundo relato de assentados que prestam servio nesses cultivos. Por sua vez, tais camponeses tambm no recebem todos os equipamentos de proteo inConstruindo a ecologia de saberes | Vozes dos Territrios

Quando se faz pulverizao, comum os moradores mais prximos sentirem mal-estar, como dor de cabea, tontura, nuseas e indisposio. Segundo uma das assentadas, j houve

dividual (EPI) e no sabem nem o que perodo de reentrada na lavoura, que o perodo aps a aplicao do agrotxico em que vedada a entrada de pessoas na rea atingida sem o uso de EPI.

tandade muito grande de peixes, levantando suspeitas de que, no seu afluente, que abastece gua para os pivs citados anteriormente, foram lavadas bombas de aplicao mecanizada de agrotxicos, o que pode ter causado a morte dos peixes. Nenhuma denncia foi oficializada.
Nessa comunidade, que sofre com as questes acima relatadas, mas ainda no tomou nenhuma providncia no sentido de articular alguma denncia mencionando o impacto dos agrotxicos para as famlias, h pessoas que esto, em funo das consequncias e por acreditar em outro projeto de produo para o campo, comeando a construir experincias agroecolgicas de produo de alimentos em suas propriedades. Algumas famlias da comunidade, convidadas pela Comisso Pastoral da Terra participaram da I Escola Diocesana de Agroecologia, realizada pela prpria Comisso Pastoral da Terra, desenvolvem hoje a experincia dos quintais agroecolgicos. Ao final da escola, que compreendeu quatro etapas de capacitao e formao, a Comisso Pastoral da Terra fez doao de dezenas de mudas frutferas e de materiais para a implementao de pequenas criaes nos quintais. O objetivo, que vai se concretizando a cada dia, que as famlias possam, a partir da conscincia despertada e dos incentivos, produzir alimentos saudveis e diversificados, contribuindo para o sustento das famlias e para a gerao de renda. As famlias que desenvolvem o projeto desde 2010 acreditaram em si mesmas, dedicaram parte de seu tempo para a formao; porm sofrem, por parte de outras, crticas desqualificadas em relao ao que tm construdo. Nesses quintais se produz uma grande diversidade de hortalias e algumas frutas, bem como aves e sunos, tendo em vista que grande parte das plantas frutferas esto ainda em idade de formao. Nos cultivos, sobretudo, as famlias tm desenvolvi-

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dias em que a nica soluo encontrada por ela para tentar se isolar do mal cheiro que chegava at a sua propriedade foi entrar em casa e fechar as portas e janelas. H relatos tambm de que as hortalias das propriedades mais prximas dos pivs tm sofrido com os resduos dos venenos, apresentando amarelamento e dessecamento das folhas. Nos cultivos dos pivs, na Agropecuria Califrnia, tm sido empregados vrios tipos de agrotxicos. De acordo com as famlias assentadas, das quais algumas trabalham nessas reas, os seguintes agrotxicos so utilizados: ACTARA, CRUISER, KARATE, VERTIMEC, ALISTAR, ESCORE, SPECTRO, MERTIN, ROBUST, GRAMOXONE, entre outros. Esses venenos so nocivos tanto para a sade humana como para a natureza de forma geral. O GRAMAXONE (Paraquat), por exemplo, de acordo com estudo disponibilizado pela EMBRAPA (2012), em experimento com animais, causou perturbaes neurolgicas, como ativi192 ___ dade motora diminuda, falta de coordenao, ataxia e arrastamento dos membros. O ACTARA, por sua vez, considerado altamente txico para abelhas e outros insetos. Alm disso, tal produto altamente mvel, apresentando alto potencial de deslocamento no solo, podendo atingir, principalmente, guas subterrneas.

No ano de 2010, como relatam as famlias assentadas no Dom Fernando, houve rumores de que, no Rio Uru, que divide os municpios de Itabera e Gois, ocorreu uma mor-

do e experimentado receitas agroecolgicas e, a partir dos relatos, deixam claro que o manejo possvel e que os alimentos so de muita qualidade. A comercializao de alguns produtos, como frango e ovos, j bem frequente. Como a carncia de gua em algumas parcelas grande, a CPT construiu na parcela que estava apresentando mais prticas uma cisterna de captao e armazenamento de gua da chuva para contribuir na manuteno dos cultivos e criaes, consolidando, assim, mais uma experincia sustentvel.

A comunidade como um todo tem recebido tambm o apoio do Grupo de Ensino, Estudo e Pesquisa na Agricultura Familiar-GEEPAF, da Universidade Federal de Gois-UFG, para a construo de mais experincias agroecolgicas. Segundo alguns assentados, essas experincias tm servido para levantar debates importantes que vo contribuindo para despertar a conscincia e mostrar que possvel a produo de alimentos sem o uso de venenos.

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Relato de Comunidades da Borborema PB

A AS-PTA promove desde 1993 o Programa de Desenvolvimento Local do Agreste da Paraba. Sua atuao est voltada superao da pobreza rural por meio da insero da agricultura familiar em dinmicas de desenvolvimento local sustentvel e se efetiva por meio da assessoria direta a comunidades rurais e a organizaes locais. Para alcanar esse objetivo mais amplo, a interveno do Programa envolve tambm a assessoria a processos de elaborao e negociao de polticas pblicas orientadas para a disseminao de inovaes tcnicas e scio-organizativas que favoream o aumento dos nveis de renda e de segurana alimentar das famlias agricultoras e o fortalecimento de suas capacidades de ao coletiva por meio de organizaes locais. O Programa Local da AS-PTA se constituiu a partir do estabelecimento de parcerias com organizaes de agricultura familiar da regio, tais como sindicatos de trabalhadores rurais, associaes comunitrias, cooperativas, pastorais e grupos informais de mulheres, jovens e outros. Em 1996, essas organizaes se articularam entre 194 si, criando o Polo Sindical e das Organizaes da ___ Agricultura Familiar da Borborema (POAB), formalizado como pessoa jurdica em 2004. Do ponto de vista organizativo, o POAB se estrutura como uma rede regional que se orienta para a experimentao e a disseminao de inovaes tcnicas e organizativas, destinadas a aumentar a eficincia e a estabilidade produtiva das unidades familiares com base em mtodos de manejo inspirados no princpio da convivncia com o semirido. Para coordenar a ao dessa rede, o POAB criou comisses temticas que
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se ocupam da experimentao e da disseminao de inovaes em torno a questes-chave da produo de base familiar na regio. Atualmente as seguintes comisses esto em atividade: gua, sementes, cultivos ecolgicos, sade e alimentao, criao animal e mercados. Alm de estimular a experimentao prtica e de coordenar aes de formao junto a famlias e grupos comunitrios, as comisses temticas assumem a funo de elaborar e negociar propostas de polticas pblicas relacionadas a seus temas. Por meio desse mecanismo, no qual a inovao local se liga diretamente aos processos descentralizados de advocacy, a proponente e seu scio vm conseguindo resultados importantes no que se refere expanso do alcance social e geogrfico do programa. De uma escala inicial de poucas comunidades de trs municpios, as aes do Programa abrangem atualmente 15 municpios, beneficiando diretamente um universo de 6 mil famlias agricultoras de 404 comunidades. As comunidades do territrio da Borborema dizem NO aos agrotxicos! No territrio da Borborema, so muitos os produtores familiares que plantam laranja e limo, alm de muitas outras frutas. Esses cultivos se fazem, quase sempre, de forma combinada com outras espcies arbreas (fruteiras ou no), inclusive nativas, misturadas em pomares diversificados. Poucos so os que plantam seus citros de forma homognea e isolados de outras espcies. Afora os plantios ditos ao redor da casa, pomares de pequena escala voltados para

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o consumo familiar, os citros so produes de mercado importantes nas reas mais midas do territrio. Tais sistemas diversificados so menos vulnerveis aos ataques de pragas e doenas, e o uso de agrotxicos raro entre os agricultores familiares. Em dezembro de 2009, foi identificada no municpio de Alagoa Nova, e posteriormente em mais 14 outros municpios da Paraba, a ocorrncia da mosca-negra-dos-citros. O governo do estado da Paraba, junto com o Ministrio da Agricultura, Pecuria e Abastecimento (MAPA), reagiu rapidamente para evitar a propagao da praga e fez distribuir 2 mil litros do pesticida Provado SC200 (produto da empresa alem Bayer com o princpio ativo Imidacloprid, da famlia dos Neonicotinides), alm de pulverizadores. O uso desse produto segue as orientaes da pesquisa cientfica, muito embora a sua eficincia seja questionada e seus efeitos colaterais para a sade humana e animal, bem como para o meio ambiente, sejam considerveis. Ainda que classificado como medianamente txico (classe toxicolgica 03), sabe-se que uma exposio aguda ao Imidacloprid pode provocar reduo de atividade, falta de coordenao motora, tremores, diarreia e perda de peso. Alguns estudos de toxidade crnica tm mostrado que a tireoide sensvel aos resduos da substncia em alimentos. Por outro lado, a Agncia Internacional para o Cncer classifica a slice cristalina, ingrediente presente nas apresentaes comerciais de Imidacloprid, como carcinognica aos humanos. Os agrotxicos da famlia dos neonicotinides tiveram sua licena suspensa ou foram simplesmente banidos de muitos pases, como a Frana, a Itlia, e a Alemanha, em funo de sua associao com a elevada mortalidade de abelhas. Em todos os lugares do mundo em que ocorreu a infestao da mosca-negra, o mtodo de controle reconhecidamente mais eficaz foi o biolgico. Pesquisa realizada no Brejo da Paraba

pelo professor Wilson Maia, da Universidade Federal Rural da Amaznia, no Par, e pelo professor Jacinto Luna Batista, da Universidade Federal da Paraba, constatou a existncia de ampla diversidade de inimigos naturais da mosca-negra. O uso do agrotxico da Bayer uma ameaa a esses inimigos naturais pelo seu largo espectro de ao e baixa seletividade, facilitando na prtica a proliferao da praga e a dependncia do controle qumico. Alm disso, o Brejo da Paraba abriga uma vasta fauna de insetos nativos polinizadores, com destaque para as abelhas uruu e o mosquito mirim, alm de forte presena de abelhas africanizadas de alta relevncia para a polinizao, inclusive dos citros. Essa fauna tambm fica ameaada pelo uso do pesticida em questo. A presso do Estado para que os agricultores apliquem o Provado, fartamente distribudo pela Emater, faz-se pela exigncia do seu uso para a emisso do Certificado Fitossanitrio de Origem (CFO) o que constrange os produtores que comercializam frutas ctricas, mas mesmo os que cultivam para o consumo familiar ou para o informal comrcio local so pressionados a aplicar o agrotxico para conter a disseminao da praga. A disseminao das prticas agroecolgicas no territrio levou muitos agricultores a desconfiar das medidas adotadas pelo Estado. Por outro lado, o temor da contaminao de outras frutas da estao, como serigela, jabuticaba, pitanga, acerola e goiaba, aumentou a reticncia. Final195 mente, a proximidade dos pomares com as casas __ dos agricultores gerou o medo de pr em risco as famlias, particularmente idosos e crianas. Os sindicatos de trabalhadores rurais de Lagoa Seca, Alagoa Nova, Matinhas e Remgio receberam vrias denncias de agricultores com suspeitas de contaminao pelo uso do Provado, manifestando sintomas como tonturas, desmaios e descamao da pele. Frente a esses acontecimentos, o Polo Sindical do Territrio da Borborema, que congrega, entre outros, vrios dos municpios paraibanos onde vem se dando o surto de

mosca-preta, consultou uma entidade de apoio ao desenvolvimento local, a AS-PTA (Agricultura Familiar e Agroecologia) para informar-se sobre mtodos no qumicos de controle da praga. Foram identificadas as seguintes prticas de controle: lcool com castanha-de-caju, coquetel de extratos vegetais (nim e manipueira), p de folha de nim, leo de nim, extratos de angico e manioba. Testes com tais prticas foram realizados no assentamento de Carrasco em Esperana, no stio Mineiro, em Lagoa Seca e em vrias outras comunidades dos municpios afetados pela praga, com resultados bastante relevantes. Em maro de 2010, com a infestao da mosca-preta se alastrando sem que o agrotxico indicado tivesse o efeito desejado, o Polo Sindical promoveu uma reunio com as lideranas dos STRs dos municpios de Lagoa Seca, Matinhas, Alagoa Nova, Remgio, So Sebastio de Lagoa da Roa, Esperana e Massaranduba, bem como com inmeros agricultores envolvidos na experimentao com as formas alternativas de controle da praga e outros agricultores, buscando solues para o problema. O questionamento do uso do agrotxico no se limitou, na percepo de Nelson Anacleto, lder do Polo, aos agricultores e aos extensionistas das ONGs de apoio. Segundo ele muitos extensionistas da Emater da Paraba lamentam ter de seguir as orientaes da Empresa de Pesquisa Agropecuria da Paraba (EMEPA). Apesar da 196 ___ orientao geral da Emater, o tcnico da empresa em Remgio participou da reunio do Polo e afirmou que os sistemas alternativos funcionam, mas so menos eficientes em reas de monoculturas de laranja, pois o ambiente desequilibrado facilita a propagao da praga. O evento avaliou as prticas alternativas, constatando que a sua aplicao tem conseguido melhores resultados do que o uso de agrotxicos, alm de evitar eventuais intoxicaes e a contaminao do meio ambiente. Por outro lado, todos denunciaram as presses dos organismos pblicos para a utilizaCosntruindo e ecologia de saberes | Vozes dos Territrios

o do Provado. Segundo Seu Guimares, do stio Oiti, no municpio de Lagoa Seca, os tcnicos no deveriam exigir a aplicao do veneno para a emisso do CFO, pois o que interessa que o pomar esteja sadio, sem o ataque da mosca. J o agricultor Francisco de Assis, que vem utilizando o leo de nim afirma: t feliz, porque t tudo verde, t tudo bonito e a fruta t boa. A mobilizao dos agricultores contra a presso pela aplicao dos venenos ampliou-se com a reunio de vrias entidades da sociedade civil em Joo Pessoa, ainda no ms de Maro. A FETAG-PB, o Polo sindical da Borborema, os STRs de 9 municpios afetados pela infestao da mosca-negra, CARDAME, AS-PTA, SINTERPB, ASA-PB, e ECO Borborema elaboraram uma lista de reivindicaes a ser apresentada ao governo estadual. Entre outros pontos, as organizaes da sociedade civil demandam a edio de portaria reconhecendo as formas alternativas de controle da mosca-negra para fins de emisso de CFO; distribuio de 2 mil litros de leo de nim; elaborao de um plano de controle da praga com a participao da sociedade civil; criao de uma comisso de acompanhamento das aes de controle da praga com a participao da sociedade civil; criao de um fundo estadual para financiar aes de controle da mosca-negra; e elaborao de um plano de capacitao no uso de prticas alternativas de controle. Ainda sem resposta positiva do governo estadual, vrias entidades convocaram novo seminrio para discutir o que fazer. Participaram da convocao o Colegiado Territorial da Borborema, a Federao dos Trabalhadores na Agricultura (FETAG-PB) e o Sindicato dos Trabalhadores em Assistncia Tcnica e Extenso Rural (SINTER-PB); o seminrio realizou-se em Lagoa Seca, nos dias 17 e 18 de junho, contando com a presena do gerente executivo da defesa agropecuria da Paraba, do superintendente da Emater da Paraba, de pesquisadores da Universidade Federal da Paraba e do centro de pesqui-

Construindo e ecologia de saberes | Vozes dos Territrios

sas da Embrapa em Areias, no Brejo Paraibano. Acertam-se vrios acordos para traar uma estratgia, seno comum, pelo menos abrindo a possibilidade para a convivncia de duas alternativas de controle da mosca-negra, a qumica e a agroecolgica. Entre outras propostas, acordaram-se uma ao comum para acelerar o processo de implantao da biofbrica para a multiplicao de inimigos naturais da mosca-negra; a atuao articulada para conseguir o registro do leo de nim para produo comercial; o financiamento pelo Estado para a disponibilizao do leo de nim; a intensificao da pesquisa sobre prticas alternativas para controle da mosca-negra; e a institucionalizao na EMATER de uma poltica de manejo agroecolgico das culturas do estado, referendando prticas j assumidas por muitos extensionistas da empresa. Finalmente, o seminrio decidiu promover uma reunio de trabalho com as instncias polticas com poder de deciso (MAPA, Aecretaria de Agricultura do Estado, direo da EMATER, EMBRAPA, UFPB, EMEPA, Colegiado do Territrio da Borborema, FETAG e SINTER). As negociaes com os governos estadual e federal foram avaliadas em uma reunio das vrias partes interessadas em agosto, e constatouse que os vrios encaminhamentos do seminrio estavam avanando de forma positiva. O projeto da biofbrica estava j pronto para a assinatura do governador, e o processo de licitao estava em fase inicial; o registro do leo de nim estava no MAPA - implica apenas a extenso de um registro j existente dirigido ao controle de outras pragas como a mosca branca; foi concludo o cadastramento das propriedades dos agricultores familiares empregando mtodos alternativos para fins de emisso do CFO, sendo garantido pelas autoridades que no haveria restries nesse procedimento. Os representantes dos agricultores da Borborema enfatizaram a pressa em disponibilizar maiores quantidades de leo de nim, pois no s

esse controle mostrou-se mais eficaz como tambm representa uma economia significativa para os produtores, j que o litro de Provado custa 90,00 reais, enquanto o de leo custa 20,00 reais. Os avanos dos movimentos sociais no Territrio da Borborema no ocorreram por acaso. Desde 1993 as experincias com prticas agroecolgicas vm sendo disseminadas na regio, primeiro nos municpios de Solnea e de Remgio, estendendo-se em seguida para Lagoa Seca e, finalmente, para um total de 15 municpios que constituem o territrio. Antes mesmo da criao do territrio pelo governo federal, a constituio do Polo Sindical da Borborema, agregando os STRs e centenas de organizaes comunitrias, deu ao processo de desenvolvimento agroecolgico da regio uma escala, abrangendo perto de 5 mil agricultores, nmero sem paralelo na histria de projetos dessa natureza, realizados sem o apoio e frequentemente em oposio s polticas pblicas. Sem a conscincia agroecolgica de um grande nmero de agricultores familiares e a forte organizao e participao dessa base de produtores, no teria sido possvel enfrentar a presso dos rgos pblicos estaduais e federais que buscavam impor o uso macio de um agrotxico ineficiente e perigoso para a sade humana e animal e para o meio ambiente.
Jean Marc von der Weid AS-PTA 197 __

3. Dialogando com os saberes dos Territrios As Cartas escritas pelos povos dos mais diversos territrios brasileiros mostram a fecundidade, a diversidade, a pluralidade de sujeitos, de realidades, de desafios e de alternativas que os agricultores, camponeses, indgenas, quilombolas, assentados, acampados desenvolvem no seu cotidiano de luta e de vida. Aliceradas na heterogeneidade dos contextos, as cartas so a expresso na forma de linguagem escrita de cada povo, caracterizando os seus anseios de expresso e de serem ouvidos na sua singularidade pelos estudiosos, escritores, cientistas, polticos e sociedade. Porm, talvez a caracterstica mais relevante a ser destacada seja a importncia das vozes diretas que pulsam e nos chamam a partir dos territrios em que resistncias e alternativas so construdas cotidianamente. So as vozes de camponeses, agricultores e entidades diretamente responsveis pela luta no campo e pelo processo de reforma agrria; pelo enfrentamento tanto ao agronegcio como ao Estado e instituies que os servem, em vez de servirem ao pas e s populaes mais necessitadas; pela denncia dos efeitos dos venenos que vivenciam em sua pele, seus corpos e espritos; pelo conhecimento da natureza que degrada na velocidade da expanso dos monocultivos e do uso dos agrotxicos; pela experincia construda arduamente, mas com beleza e orgulho, da alternativa agroecolgica, que entrelaa a alegria e reverncia frente a uma natureza que entendem, respeitam e trabalham juntos, mas tambm pelos laos de solidariedades e aprendizado coletivo que as experincias mais virtuosas de transio agroecolgica e resistncia nos ensinam. Para a cincia e os cientistas, e para a sociedade como um todo, as Cartas revelam a fora de um saber popular que integra tica e conhecimento, anlise e sabedoria, solidariedade e perseverana, construdo a partir de profunda conscincia das relaes sociais e da humanidade com a natureza e suas consequncias. Mostram tambm a potencialidade e o poderio que ocorre quando o conhecimento popular e situado dos camponeses, agricultores e populaes atingidas pelo agronegcio e pelos venenos se aliam ao conhecimento tcnico-cientfico. Este, com sua capacidade de sistematizao e aprofundamento em campos como a agronomia, a ecologia, a sade pblica, a medicina veterinria e humana, as cincias sociais e humanas e tantas outras reas e campos, pode ser fundamental para apoiar tanto resistncias como construir, em bases mais slidas, alternativas produtivas ao 198

modelo convencional pautado nos agroqumicos. Mas, para que isso ocorra, necessria uma aliana real, solidria e confiante entre tcnicos e cientistas atuantes em centros de pesquisa, universidades e mesmo ONGs, com os camponeses, agricultores, indgenas, quilombolas e entidades dos movimentos sociais ligados aos povos dos campos e florestas, superando a insensibilidade, difundida pela pretensa superioridade, objetividade e neutralidade de certa prtica hegemnica de cincia, que permite e promove a epistemologia da cegueira da qual nos fala Sousa Santos. Muitas cartas revelam certo padro histrico, ainda que em contextos bem singulares. Trata-se de cartas, depoimentos e relatos que envolvem disputas pela terra, em particular com fazendeiros, posseiros e empresas do agronegcio, seguidas por conquistas, ainda que no definitivas, de territrios da reforma agrria e comunidades rurais (Chapada do Apodi/RN, Assentamento Roseli Nunes/MT, Assentamento Oziel Alves/CE, Grupo Coletivo do Assentamento 14 de Agosto/RO, Comunidades de Turmalina e Veredinha/MG, Acampamento Santa Ana/PE, Assentamento Chico Mendes III/PE, Assentamento Dom Fernando/GO), de reconhecimento e demarcao de territrios indgenas (Comunidade Indgena da Etnia Tapuya-Kariri/CE) ou quilombolas (Quilombo de Saco das Almas/MA). Outros so depoimentos individuais de grande valia de agricultores, sejam atingidos por venenos que ainda atuam como trabalhadores da agricultura convencional do caf (Guap/MG), ou outros que lutaram e veem realizando um virtuoso processo de transio agroecolgica em Porto Alegre/RS e Eli Mendes/MG. Alm do relato da experincia de resistncia do movimento agroecolgico das comunidades do Territrio da Borborema (PB). Os impactos do modelo de agricultura do agronegcio, dependente de agrotxicos, que cerca e invade as experincias registradas nas Cartasso facilmente perceptveis e violentos. Em algumas vezes se apresenta como impeditivo da transio agroecolgica. Emerge das Cartas, em repetio nos diferentes locais sistematizados, a questo central: possvel a convivncia entre os modelos de agricultura do agronegcio e da agroecologia? O Assentamento Roseli Nunes/MT est todo cercado por um latifndio de monocultura de cana-de-acar com uso intenso de agrotxicos, inclusive por pulverizao area. Esta realidade no exclusividade deste territrio onde vivem 331 famlias, mas uma regra para as comunidades rurais daquela regio do Mato Grosso, 199

Unidade da Federao campe de consumo de venenos agrcolas do pas, como apresenta a contextualizao da Carta. A expanso da cana no entorno do Assentamento trouxe a contaminao do ar, do solo, dos rios e das pessoas. Alm disso, a fazenda alicia jovens do assentamento para trabalhar nos canaviais com promessa de melhores rendimentos. As famlias do Assentamento que decidiram pela produo agroecolgica tm conscincia de que o uso de agrotxicos no canavial inviabiliza a sua escolha de viver em ambiente saudvel e cultivar alimentos livres de venenos porque a utilizao desses produtos no canavial traz contaminao e afugenta insetos que atacam as produes vizinhas. Com isso as famlias sabem que o que produzem e serve de alimento para outras pessoas tem riscos sade dos consumidores. Elas tambm tm conscincia que ao contratar jovens para trabalhar na cana, alm da exposio aos venenos, a empresa contribui para desmobilizar as famlias. Mesmo assim, mantm a rea de produo agroecolgica e resistem na luta, tendo clareza da desigualdade de foras em relao ao latifndio produtivo. No assentamento Dom Fernando/GO, o monocultivo de laranja, eucalipto, feijo, milho e tomate, que cercam a comunidade fragilmente separada por uma estrada da fazenda que utiliza grandes quantidades de venenos. No Territrio Quilombola de Saco das Almas/MA o monocultivo da soja que teve um aumento inacreditvel em apenas 10 anos: entre 2001 a 2010 passou de 180 para 12700 hectares. Na mesorregio do Vale do Jequitinhonha (MG), mais especificamente na microrregio de Capelinha, as comunidades rurais e populaes da rea urbana de vrios municpios so atingidas pelos impactos do uso de agrotxicos das plantaes de monocultivo de soja, cana-deacar, eucalipto, fumo, algodo, entre outros. Dentre esses cultivos, a Carta destaca o monocultivo de celulose com uma rea de plantio estimada de 85.000 ha, de uma mesma empresa, que utiliza de pulverizao area de venenos. Nas trs Cartas acima, assim como no Assentamento Roseli Nunes, h relatos de sintomas que sugerem intoxicao aguda pelos moradores, alm de contaminao das guas e de cultivos da comunidade. Os impactos dos agrotxicos ao ambiente e sade so descritos com preciso pelas comunidades e agricultores atingidos, ainda que com linguagem direta e falta de sistematizao quantitativa que podem incomodar os adeptos de certa linguagem 200

cientfica ou jurdica. Mas as evidncias, ou pelo menos pistas diretas, justificam a implementao de aes de fiscalizao, vigilncia e investigao epidemiolgica, ou ainda de reparao de danos ambientais, sade, e mesmo crimes ambientais. Seno vejamos: nas comunidades de Turmalina e Veredinha, Vale do Jequitinhonha (MG), o uso de agrotxicos como o aldrin e o mirex nos monocultivos de eucaliptos comeou nos anos 1970, cujo efeito visvel aparece com a morte e desaparecimento de pssaros, tatus, perdizes e peixes, ou seja, a monocultura de eucalipto tirou a nossa paz, matou todos os bichos e tirou nossa liberdade at de andar. O efeito no seletivo dos agrotxicos, alm do impacto ambiental, tem causado impacto econmico na regio que responsvel pela produo anual de 300 toneladas de mel. Essa importante atividade est ameaada pela mortandade de abelhas, que as comunidades acreditam ter como causa o uso de biocidas na regio. No relato do agricultor de Guap (MG), de 20 trabalhadores da fazenda de caf pelo menos 15 pessoas tiveram algum tipo de intoxicao, com fortes dores de cabea, diarreia, coceira pelo corpo, desmaio, vermelhido na pele, vmitos, algumas irritaes nos olhos, alergias, caroos no corpo. A Carta registra ainda outros impactos na sade humana do uso de agrotxicos naquela localidade. Na mesma fazenda, a aplicao de roundup via bomba costal s ocorre com metade do equipamento de proteo individual (EPI) necessrio, e o desrespeito com o meio ambiente tambm se d por meio das embalagens a cu aberto e bombas com vazamentos que acabam indo para o rio e crregos. Chamamos a ateno aqui para o desrespeito legislao e cuidados com o meio ambiente e sade do trabalhador registrados nas Cartas dos Territrios muito comuns nas reas de uso de agrotxicos. Mas ao fazer isso reforamos que o uso de EPI e o recolhimento de embalagens vazias de venenos agrcolas no garantem uso seguro desses produtos txicos. Entendemos, como afirmamos na parte II do Dossi, que essa uma falsa soluo para o problema dos agrotxicos; o uso seguro um mito. Tambm de Minas Gerais, do municpio de Eli Mendes, recebemos o relato de um agricultor que atualmente desenvolve a produo agroecolgica, mas que carrega na memria todo o sofrimento de trabalhar com venenos agrcolas em diferentes propriedades rurais. Da experincia de trabalhar na produo de flores em So Paulo ele registra vrias ocorrncias de intoxicao aguda, envolvendo toda a sua famlia, 201

parentes e amigos, por uso indiscriminado de agrotxicos. Assim como tem a noo clara da ao biocida desses venenos.
Antes trabalhava em Atibaia SP com flores. Usava muito veneno. Passava muito mal por causa disso. Um dos venenos o Temic, Thiodan, Folisupra, Astron, Adrin, Midas, Fopan e muitos outros. Sentia dor de dente, tremura nos lbios, acelerao no corao, escurecimento das vistas, dor de cabea, e no s eu, mas toda minha famlia, minha mulher e meus dois meninos. Todos meus amigos tambm passavam mal. Meu amigo Nivaldo est com infeco no fgado por causa dos venenos e foi proibido de trabalhar no meio das flores. Vrias pessoas que trabalham com veneno ficam com a pele empolada e avermelhada. Sem falar nos animais que bebem a gua quando passa o veneno e morrem. Peixes na represa morrem tambm, quando joga o Temic e chove e escorre para o rio, mata os peixes. Foram 16 a 17 anos vendo isso.

No assentamento Dom Fernando, em Gois, h vrias evidncias do impacto dos agrotxicos utilizados na fazenda vizinha sobre a sade humana e do ambiente na regio, assim como na rea do pr-assentamento. A comunidade levantou pelo menos 10 venenos diferentes utilizados na fazenda ao lado, com relatos de sintomas que sugerem intoxicao aguda dos moradores e afetam os cultivos da comunidade. Apesar destes e outros inmeros exemplos, as autoridades e o Estado permanecem passivos, e poucos estudos acadmicos so realizados para comprovar as denncias realizadas. Alm disso, as experincias e denncias demonstram a importncia de serem criadas zonas livres da influncia dos monocultivos e dos agroqumicos para que prticas agroecolgicas possam florescer. Em diferentes estgios da luta no campo e impulsionados por processos distintos, em algum momento a crtica ao modelo agrcola convencional, do agronegcio qumico dependente se transforma em construo de alternativas concretas de se produzir de outra forma. Inicia-se ento um processo de transio rumo a uma agricultura familiar de base agroecolgica que em muitos casos , de certa forma, um resgate da experincia campesina. Tais experincias florescem em assentamentos ameaados pelo agronegcio, ou ainda em experincias inicialmente isoladas de agricultores que acabam por se fortalecer e se expandir por meio de cooperativas e feiras agroecolgicas que levam o que produzem s cidades mais prximas. Os relatos expressam um longo, difcil pela sistemtica falta de apoio do estado, porm belo e 202

virtuoso processo de construo de alternativas. Porm, com tristeza que vemos o pedido de socorro de experincias bem sucedidas ameaadas por polticas e projetos que inviabilizam sua continuidade e fortalecem o agronegcio. As Cartas da etnia indgena Tapuya-Kariri da aldeia Gameleira (CE), das comunidades atingidas por agrotxicos dos municpios da microrregio de Capelinha (Vale do Jequitinhonha MG), das comunidades rurais da Chapada do Apodi (RN), entre outras cartas, so pedidos por socorro! No Cear, experincias agroecolgicas bem sucedidas, com quintais produtivos garantindo qualidade da alimentao das famlias, com autoconsumo de hortalias e verduras, esto ameaadas pela construo da Barragem do Figueiredo, uma obra do PAC (Programa de Acelerao do Crescimento) que vai inundar vrias comunidades e assentamentos. No estado ao lado, na Chapada do Apodi (RN), a desapropriao de 13 mil hectares de terra j autorizada pela Presidente Dilma Roussef com a finalidade de serem instaladas cinco empresas do agronegcio ameaa um dos mais importantes territrios de comunidades rurais em construo da agroecologia do Brasil. A ameaa vem do Projeto de Irrigao Santa Cruz do Apodi, proposto pelo DNOCS (Departamento Nacional de Obras Contra as Secas), como parte da nova poltica de irrigao do governo federal. Neste territrio, fruto da conquista da terra e desterritorializao do latifndio improdutivo nas dcadas de 1980 e 1990 principalmente, 100 comunidades rurais desenvolvem estratgias de convivncia com o semirido preocupadas com a qualidade do ambiente onde vivem. Trata-se de uma regio de produo diversificada, uma das principais regies de produo de mel do Brasil, com forte organizao comunitria e protagonismo das mulheres. A contraposio entre um projeto de convivncia com o semirido construdo pelos movimentos populares e comunidades tradicionais camponesas e um projeto de combate seca imposto pelo governo federal para favorecer o agronegcio, como nos apresenta a Carta da Chapada do Apodi, reflete as diferentes vises de territrios rurais em conflito no Brasil e refora as crticas ao Estado brasileiro em vrias Cartas.

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A luta pelo direito de desenvolverem suas vidas da forma como acreditam ser a melhor relao social com a natureza na Chapada do Apodi encontra singularidades com as experincias do Quilombo Saco das Almas (MA) e a etnia indgena TapuyaKariri da aldeia Gameleira (CE). Essas ltimas lutam h dezenas de anos pelo reconhecimento e demarcao de suas terras, sofrem com a invaso de seus territrios pelo modelo do agronegcio, que impe a sua racionalidade antropocntrica, de explorao do trabalho e expropriao da natureza. A morosidade do Estado em definir a regularizao fundiria, a falta de fiscalizao e os incentivos ao consumo de agrotxicos se reforam nessas experincias. Essas ltimas quatro experincias guardam em comum as caractersticas de uma situao de racismo ambiental. O projeto de combate seca, centrado no desenvolvimento a partir da realizao de grandes obras, guarda como caractersticas a concentrao dos benefcios queles que j concentram poder e vivem em melhores condies; por outro lado, concentra os prejuzos, os principais impactos, aos povos empobrecidos, tnica e culturalmente vulnerabilizados na sociedade: a remoo para estas comunidades, retirando delas sua construo e identidade social. E isso no acontece sem violncia; que j se expressa na prpria falta de democracia: as comunidades afetadas pela obra no participam da tomada de deciso que resulta em sua realizao, ainda que em nome de seu desenvolvimento! Sua desterritorializao serve apenas ao interesse de grandes grupos econmicos, perpetuando o acesso desigual aos recursos naturais e a desigual distribuio dos benefcios e impactos. Entre as vrias dificuldades que as diferentes comunidades rurais e tradicionais relataram para o desenvolvimento da agroecologia guarda destaque a falta de polticas pblicas para este modelo de agricultura. Ao contrrio, as comunidades tm conscincia de que os esforos do Estado se concentram e so direcionados ao modelo do agronegcio: as principais tecnologias desenvolvidas pelos meios de pesquisa se basearam no cultivo convencional; muito pouco se pesquisou sobre alternativas de produo, sem adubo qumico; difcil o acesso poltica de Assistncia Tcnica e Extenso Rural (ATER); ou quando se tem acesso os tcnicos no esto preparados para trabalhar por uma agricultura ecolgica. Na Carta do Assentamento Roseli Nunes (MT) chama a ateno, neste sentido, o trabalho realizado nas escolas do assentamento que defendem que o problema dos 204

agrotxicos se resolve com destinao adequada dos recipientes dos venenos, e a omisso do servio de sade local em relao aos problemas decorrentes da contaminao por agrotxicos. Mas os ares de esperana e caminhos possveis tambm emanam das Cartas. Em Pernambuco, no acampamento Santa Ana se desenvolve uma experincia coletiva importante de Agroecologia que envolve toda a comunidade, com produo diversificada, banco de sementes crioulas, realizao de seminrios para estudo e troca de experincias, com intercmbios realizados todos os anos para compartilhar experincias e expor os produtos que cultivados. Legumes e frutas so distribudos entre outros assentamentos da regio. A comunidade percebe os ganhos na preservao do meio ambiente, na utilizao das coisas mais simples para o cultivo de suas lavouras, como usar as folhas secas, esterco de bode e outras. Apesar da articulao com a Embrapa e estudantes de fora do acampamento que contribuem na experincia de agroecologia, comunidades consideram que h pouco apoio das instituies pblicas para o desenvolvimento da agroecologia. No mesmo estado, o assentamento Chico Mendes III mostra avanos importantes: a comunidade, em trs anos, apresenta uma experincia riqussima, adotando vrias estratgias para a transio agroecolgica. Dentre elas podemos destacar o diagnstico comunitrio, grupos de estudo, capacitaes, dias de intercmbios, unidades experimentais agroecolgicas e feiras. Houve avanos significativos na renda e na segurana alimentar; na organizao interna e no trabalho coletivo; na oferta de alimentos saudveis; no conhecimento da natureza e seu manejo. A implementao da UEA - Unidade de Experimentao Agroecolgica, chamada pelos assentados de Roado de Estudo proporcionou um aprendizado coletivo para as famlias e roados das pessoas, quebrando certos mitos e facilitando a incorporao de novas prticas atravs da prpria prtica. Porm, dificuldades continuam presentes e so desafios para novos avanos. Por exemplo, a necessidade de orientao na produo animal, de integrar a produo animal com a produo de hortalias, de produzir suas prprias sementes e organizar um banco de sementes e avanar na troca de sementes com outras comunidades de agricultores. A produo animal, por causa do uso de medicamentos para combater os parasitas, se apresenta como um grande desafio para a produo agroecolgica local.

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Ao visibilizarmos estas experincias atravs das Cartas, Depoimentos e Relatos percebemos as possibilidades de encontros entre as comunidades para o fortalecimento de suas lutas: o acampamento Santa Ana pode contribuir com os ensinamentos para a construo do banco de sementes que necessita o assentamento Chico Mendes III, assim como a experincia com as UEA pode trazer novos elementos para a construo da agroecologia naquele acampamento. Do grupo coletivo do Assentamento 14 de Agosto, de Rondnia, vem o registro da conquista do direito dos assentados da Reforma Agrria decidirem onde devem ficar as moradias no territrio. Desenvolveram a experincia das agrovilas, que contribui na organizao interna das famlias e para experincias de trabalho e produo coletiva. Criaram a APAARA (Associao de Produtores Agroflorestal do Assentamento de Reforma Agraria) e com ela comea despertar pela defesa do meio ambiente junto com a cooperao. Diante da falta de apoio institucional pela produo agroecolgica, algumas famlias desistiram desse sonho e voltaram a produzir no modelo convencional, mas um grupo de 12 famlias resiste e no ano de 2000 promove a coletivizao e deixa de usar agrotxico, avanando para agroecologia. Todas as comunidades que vivem em reas de Reforma Agrria que enviaram Cartas foram organizadas pelo Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST). O Acampamento Santa Ana (PE) e os Assentamentos Roseli Nunes (MT), Dom Fernando (GO), 14 de Agosto (RO), Oziel Alves (CE) e Chico Mendes III (PE), alm dos assentamentos da Reforma Agrria presentes entre as 100 comunidades em convivncia com o semirido no Rio Grande do Norte. Em todas elas, em que famlias de trabalhadores rurais ocuparam um dia as terras do latifndio improdutivo, h iniciativas importantes de construo da agroecologia, mesmo onde cercadas pelo deserto verde do monocultivo do latifndio produtivo. O relato do agricultor do Rio Grande do Sul, com mais 20 anos de experincia agroecolgica, uma lio de persistncia e sabedoria, necessrias para a transio. Aps uma experincia com o pai agricultor sem uso de agrotxicos, aos 20 anos ele comeou a entrar na agricultura moderna: No nos ensinaram a pensar em qualidade, somente diziam que era preciso ter dinheiro no bolso... ter resultado financeiro e produzir em grande quantidade. A transio aconteceu no momento de uma falncia financeira e de sade, recuperando o aprendizado da infncia na roa do pai. interessante verificar que a mudana comeou com uma reeducao alimentar, pela 206

conscincia do que comia: mal, em quantidade maior que a necessria e sem qualidade. Vivenciou ento um rejuvenescimento, um bem estar com alimentos mais integrais e orgnicos. Resolveu ento incorporar essa promoo da sade pessoal ao modelo agrcola, realizada com os primeiros contatos com o manejo ecolgico atravs da Cooperativa Coolmeia, que criou em 1989 a primeira feira ecolgica no Brasil. Num primeiro momento, as mudanas na sua produo no foram bem recebidas pelos vizinhos: o agricultor foi discriminado e isolado pela comunidade em que vivia: ele est louco, vai quebrar, falavam. Essa situao foi seguida por um momento de indiferena, em que o produtor foi esquecido pela comunidade. Depois, a comunidade percebeu que o agricultor estava mais feliz e tranquilo, e ele passou a receber muitas visitas, pois viram sua melhora financeira aps trs anos da agroecologia. Sem intoxicao e longe da confuso do modelo tradicional, a experincia do trabalho na agroecologia trouxe um contato mais profundo com a terra, uma outra qualidade humana, pois o tempo que perdia na rua resolvendo problemas financeiros foi aproveitado de outra forma. Ou seja, o trabalho e a agricultura deixaram de ser indstria e busca incessante de produo e virou arte, relao com a terra e as pessoas coletivamente. Ele tambm mudou sua relao com o cidado urbano (termo que prefere em vez de consumidor): chegar na Feira foi aprender sobre a existncia de uma outra forma de pagamento ao seu trabalho. Uma forma no s monetria, mas de relao verdadeira com a pessoa urbana e o que elas estavam me trazendo: reconhecimento, carinho e amor. Esse fenmeno reavivou uma relao destruda no modelo convencional de produo e comercializao, em que as partes no se encontram. Hoje produz, como agricultura de subsistncia, feijo, milho, mandioca, batatas, abboras, abelhas e nove tipos de arroz, o produto comercial que sustenta financeiramente o stio. Alm de guardio de sementes, todos os compostos utilizados so gerados na prpria propriedade. Para ele, os insumos da agricultura orgnica so praticamente culturais, o que pode ser visto atravs da seguinte analogia: os modelos da agricultura so como caminhos numa estrada, quanto mais avanamos num, mais nos afastamos do outro. No modelo humano, existem trocas fraternas, de muita irmandade. Fui juntando aos fragmentos da minha memria essas pessoas, que so uma motivao muito importante. Porm, para se ampliar esse modelo, necessrio ainda muita transformao e trabalho, pois os rgos pblicos e a academia ainda discriminam muito o manejo sem agrotxicos e agroecolgico, que continuam sendo uma segunda possibilidade em relao ao modelo convencional do agronegcio. 207

Dos mesmos municpios do Vale do Jequitinhonha (MG) onde a produo de mel se encontra ameaada pelo uso de agrotxicos, h a experincia das comunidades em transio agroecolgica construindo a soberania alimentar. A partir de cursos, encontros de troca de experincias e estudos as 250 famlias associadas desenvolvem experincias de roas agroecolgicas e de produo em sistemas agroflorestais (SAFs). A diversificao dos cultivos garante alimentao de qualidade para as famlias e excedente para venda na feira. Esta iniciativa possvel porque a associao das famlias em transio agroecolgica conta com apoio do Centro de Agricultura Alternativa Vicente Nica (CAV), da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) e com a assessoria de 30 monitores da Subsecretaria de Agricultura Familiar do Governo Estadual - essa ltima merece destaque enquanto exceo de ao de ATER do Estado (numa leitura restrita s aes dos Governos Federal, Estadual e Municipal) de apoio transio agroecolgica. Dessa mesma experincia tambm so registradas o trabalho da EMATER e de agentes de sade alertando para os riscos dos agrotxicos. Tambm os Programas de Aquisio de Alimentos (PAA) e Programa Nacional de Alimentao Escolar (PNAE) que, apesar de representarem aes limitadas, so acessados por esta e por outras comunidades e se restringem a essas as aes do Estado de apoio agricultura camponesa na produo de alimentos com estmulo agroecologia registradas nas Cartas. Essa foi a nica Carta que apresentou uma participao interessante do Sistema nico de Sade (mesmo que apenas citando essa iniciativa). Em outra Carta, do Assentamento Roseli Nunes (MT), o servio de sade se omite da situao dos impactos dos agrotxicos na comunidade. No restante das cartas sequer o SUS foi citado. J tratamos da omisso do SUS frente s polticas de enfrentamento aos impactos dos agrotxicos na sade na Parte II do Dossi. As Cartas trazem a urgncia desse debate na Sade Coletiva brasileira, assim como nos diferentes fruns de construo do SUS. Do relato da experincia recente de resistncia das comunidades do Territrio da Borborema (PB) tiramos o aprendizado da importncia da ao articulada entre as comunidades rurais e as diferentes instituies que apoiam e participam do movimento agroecolgico. A orientao e induo do uso de agrotxicos pelo Governo Estadual para combater a infestao da mosca-negra-dos-citros foi contestada por vrios agricultores associados em seus sindicatos por conta das diferentes consequncias 208

desses produtos. Com apoio de vrias organizaes parceiras, entre elas a AS-PTA, e nessa construo de aliana entre o conhecimento popular e tcnico, conseguiu-se reverter a situao e aprovar medidas importantes para a manuteno do modelo agrcola desenvolvido na regio. Entre as conquistas est a implementao do uso de produtos biolgicos (sem ao txica). Mais do que uma conquista das comunidades e organizaes daquele territrio, esta uma conquista nacional, que traz grandes aprendizados para diferentes conflitos envolvendo o uso de agrotxicos. Todas as outras experincias registradas nos textos Vozes dos Territrios, com exceo daquelas produzidas individualmente (Guap/MG; Porto Alegre/RS; e, Eli Mendes/MG), sejam de resistncia e/ou de transio agroecolgica, contam com apoio de diferentes grupos ou instituies: grupos de Universidades, da igreja, ONGs, estudantes, movimentos sociais e sindicatos. Isso diz muito da importncia dos trabalhos j realizados por grupos das universidades e demais instituies de pesquisa e ensino e da demanda de muitas comunidades invisibilizadas em conflitos socioambientais ou na busca de apoio para superar seus desafios. As Vozes dos Territrios representam muitas outras comunidades e experincias em curso no Brasil. Permitiram que nos aproximemos dos conflitos socioambientais e experincias em agroecologia desenvolvidas no campo e nas florestas de nosso pas. Aprendizados que enriquecem em informao e metodologia as duas partes anteriores do Dossi. Apresentam desafios e escolhas para a produo do conhecimento, provocam reflexo de que forma e como os estudos devem ser construdos. Demandam por engajamento de pesquisadores de diferentes reas do conhecimento - e a Sade Coletiva ganha destaque entre eles. H territrios que explicitaram o desafio de forma direta, como as comunidades do Vale do Jequitinhonha (MG), que demandam por pesquisas que contribuam na elucidao dos impactos decorrentes dos agrotxicos naquela regio. Outros colocaram desafios maiores, mas no menos diretos, como a necessidade do fortalecimento da luta pela realizao da Reforma Agrria, to necessria e potente, assim como pelo reconhecimento e demarcao das terras indgenas e quilombolas, to importante, dvida histrica de nossa sociedade. A concentrao de terras sem dvida uma das causas estruturais da desigualdade social em nosso pas, com seus impactos diretos e indiretos na manuteno e (re)produo de iniquidades em sade. 209

A prpria experincia de construo desta parte do Dossi com as Vozes dos Territrios nos revela a potncia desse encontro. Naqueles territrios onde h dilogos de saberes consolidados ou foi possvel uma aproximao maior entre as comunidades e o conhecimento tcnico-cientfico foram produzidas contextualizaes importantes, que fortalecem as lutas dos territrios, como podemos perceber nas Cartas da Chapada do Apodi (RN), assentamento Roseli Nunes (MT), assentamento Oziel Alves (CE) e Quilombo Saco das Almas (MA), entre outras. Voltamos importncia tica e poltica de uma cincia cidad, engajada e ativista: a explicitao e concordncia com os valores de justia, democracia, dignidade humana e respeito para com os direitos fundamentais - sociais, culturais e sanitrios e tantos outros - dos povos e populaes que permite um dilogo efetivo entre cincia, as populaes atingidas pelo agronegcio e seus venenos, e os trabalhadores do campo que produzem alimentos para si e para as populaes urbanas. Por isso, o ativismo de tcnicos e cientistas provm, mais do que da curiosidade de aprender ou divulgar o conhecimento especializado, de uma sensibilidade, comoo e inspirao provenientes de, como se refere Boaventura de Sousa Santos, uma epistemologia da viso, que enxerga o sofrimento, a correo das aspiraes e a beleza cotidiana das prticas solidrias e vises de mundo que transbordam das experincias relatadas, ainda que por vezes to diferentes do mundo acadmico.

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211

III Apontando caminhos para a superao da questo dos agrotxicos 1. Promoo efetiva da Agroecologia e da Produo de Alimentos Saudveis Como verificado em vrias Cartas, Depoimentos e Relatos, temos um cenrio incipiente no que se refere s polticas pblicas e aes de apoio produo e o consumo dos alimentos da produo agroecolgica. H urgncia por uma poltica de Estado que oferea mecanismos e aes estratgicas para a promoo da agroecologia e fortalecimento de suas prticas de produo de alimentos saudveis, garantindo a agricultura familiar agroecolgica e a soberania e segurana alimentar de todos e todas. As polticas vigentes direcionadas produo familiar tm induzido parcelas crescentes desse segmento ao atrelamento subordinado a setores do agronegcio. Por outro lado, as polticas inovadoras existentes so insuficientes, pouco abrangentes e fragmentadas, no se constituindo num corpo coerente de aes pblicas voltadas promoo da agroecologia. A efetividade de uma poltica que promova a Agroecologia depende, portanto, no s da reorientao e adequao das polticas para a produo familiar, como tambm da capacidade de integrao e articulao dos organismos pblicos encarregados de formular e implementar essas mesmas polticas. Tal poltica deve ser um instrumento de desenvolvimento orientado para o reconhecimento e o respeito diversidade dos contextos ecolgicos e socioculturais que caracterizam os modos de vida da agricultura familiar camponesa e das populaes e comunidades tradicionais. Deve tambm promover a Agroecologia e a produo orgnica como forma de ampliar, fortalecer e consolidar a agricultura familiar camponesa e povos e comunidades tradicionais, nos campos, nas florestas e nas cidades, potencializando suas capacidades de cumprir com mltiplas funes de interesse pblico na produo soberana, em quantidade, qualidade e diversidade, de alimentos e demais produtos da sociobiodiversidade; na conservao do patrimnio cultural e natural; na dinamizao de redes locais de economia solidria; na construo de relaes sociais justas entre homens e mulheres e entre geraes e no reconhecimento da diversidade tnica; contribuindo para a construo de uma sociedade sustentvel, igualitria e democrtica. 212

A Poltica Nacional de Agroecologia e Produo Orgnica (PNAPO ) deve estar orientada a fortalecer as diferentes formas de organizao da agricultura familiar camponesa e dos povos e comunidades tradicionais, favorecendo a criao de condies para que as mesmas participem ativamente da formulao e da execuo dos seus instrumentos e polticas, bem como dos mecanismos de gesto e controle social. Para a efetiva promoo dos sistemas de produo agroecolgicos, so destacadas as seguintes propostas e prioridades: 1.1 Criao de zonas livres da influncia dos monocultivos, agrotxicos e transgnicos Criao de reas livres dos agroqumicos, onde o processo de

transio agroecolgica possa ser potencializado, estabelecendo parmetros para inibir a expanso das monoculturas inclusive atravs da delimitao do tamanho mximo das propriedades nos agrossistemas - e estimular as produes que priorizem a diversidade de culturas. Somando-se a isso, preciso substituir o zoneamento agroclimtico por outro, cujas bases se apoiem no paradigma agroecolgico, levando em conta aspectos ambientais, sociais e culturais associados s aes de desenvolvimento rural em prol da sustentabilidade (Caporal, 2008). 1.2 Seguro para agroecologia e produo orgnica O seguro rural no momento no se destina a garantir a produo e a renda dos agricultores, mas para garantir o pagamento dos crditos do Pronaf. Por outro lado, ele no est adaptado aos processos de produo agroecolgica, colocando restries ao uso de sementes crioulas e ao uso das prticas agroecolgicas. preciso criar um regime de seguro rural que cubra os riscos dos agricultores familiares independentemente de receberem ou no o crdito Pronaf e garantir o acesso dos agricultores agroecolgicos ao seguro. 1.3 ATER/ATES para agroecologia e produo orgnica A assistncia tcnica promovida pelo DATER ou pelo INCRA atravs de chamadas pblicas para projetos vem dificultando fortemente a promoo da transio agroecolgica. As chamadas pr-definem as atividades a serem realizadas inviabilizando as metodologias participativas para a promoo do desenvolvimento, no garantem um servio continuado junto ao pblico de agricultores familiares, no financiam as 213

atividades das entidades dos agricultores que participam destes processos, no financiam as atividades de agricultores como experimentadores e formadores e no tem flexibilidade na sua execuo. Por outro lado, a formao dos profissionais que atuam na extenso rural ainda majoritariamente voltada para a difuso do modelo agroqumico de produo agrcola, sendo necessrio fortalecer o enfoque agroecolgico nas universidades e escolas agrotcnicas, assim como a aproximao das organizaes de ATER e ATES com as universidades e centros de pesquisa. Aes prioritrias: a) Lanar chamadas de ATER e ATES com foco na consolidao e aumento de escala das experincias territoriais de promoo da agroecologia (seja dentro ou fora dos Territrios da Cidadania criados pelo MDA), com base em metodologias adequadas realidade das organizaes da sociedade civil e dinmica da agricultura familiar e camponesa, de povos e comunidades tradicionais. b) Criar uma comisso mista entre governo e sociedade civil para elaborar esta modalidade de ATER e ATES. Esta comisso dever ter carter permanente para monitorar a execuo da poltica e dela devero fazer parte o DATER, o INCRA, representantes das entidades dos agricultores familiares, dos povos indgenas, das comunidades tradicionais, das mulheres e dos jovens. c) Lanamento sistemtico, pelo CNPq, de editais para a pesquisa e extenso com enfoque agroecolgico, assegurando a participao das organizaes da sociedade civil como proponentes ou parceiros. Fonte oramentria do MDA, MDS, MEC, MCT/FINEP/Fundo Setorial do Agronegcio. 1.4 Pesquisa para agroecologia e produo orgnica Desde o primeiro governo do presidente Lula a Embrapa formulou o que se chamou de marco referencial para a pesquisa em agroecologia. Criou-se tambm um grupo de pesquisadores voltado para esta orientao. No entanto, os recursos dirigidos para a pesquisa em agroecologia permaneceram irrisrios e, mais ainda, o prprio grupo de agroecologia corre risco de ser dissolvido pela atual diretoria da Embrapa. Por outro lado, a Embrapa ainda no conseguiu formular uma proposta metodolgica e institucional para fazer pesquisa com esta orientao. Dessa forma, a quase totalidade da pesquisa da Embrapa continua dirigida para desenvolver tecnologias insustentveis voltadas para o uso de adubos qumicos, agrotxicos e transgnicos. Mais ainda, as 214

pesquisas na Embrapa tm sido desvinculadas dos processos reais de desenvolvimento em curso e acabam ficando nas prateleiras. preciso promover a pesquisa em agroecologia na Embrapa de forma integrada com as demandas do movimento agroecolgico. Aes prioritrias: a) Institucionalizar o Frum de Agroecologia da Embrapa, como um espao de interlocuo entre a empresa e as organizaes e movimentos sociais do campo da Articulao Nacional de Agroecologia, e criar um grupo de trabalho entre a Embrapa e a sociedade civil para discutir a articulao da pesquisa com os processos de desenvolvimento agroecolgico em curso, as prioridades e as metodologias de participativas que envolvam a cincia, as entidades de promoo do desenvolvimento e os agricultores. b) Formalizar a criao de um polo de pesquisa em agroecologia na Embrapa. c) Garantir pelo menos 20% dos recursos da pesquisa para este fim. 1.5 Criao de um Fundo Nacional de Apoio e Fomento Agroecologia e Produo Orgnica e readequao dos fundos e programas de fomento j existentes Os processos de promoo do desenvolvimento agroecolgico so muito mais complexos do que os utilizados para difundir pacotes tecnolgicos. A elaborao dos desenhos de cada agroecossistema envolve um processo de experimentao e incorporao paulatina de prticas. A metodologia para desenvolver este processo pressupe uma participao efetiva dos/as agricultores/as e suas organizaes, no desenvolvimento e socializao das experincias, bem como flexibilidade para o desenvolvimento de aes inovadoras de construo coletiva do conhecimento. Este trabalho sempre foi feito por organizaes de apoio com recursos da cooperao internacional, com pouco apoio de programas pblicos. O engessamento dos editais pblicos, bem como a inadequao do marco legal de acesso a recursos pblicos pelas organizaes da sociedade civil, no tem possibilitado a realizao de projetos inovadores, integrados e abrangentes. Para os agricultores, o acesso precrio a polticas fragmentadas, como crdito, ATER e acesso a mercados, dificultam aes integradas de promoo do desenvolvimento agroecolgico nos territrios. Mecanismos inovadores de apoio a projetos locais tm dotaes oramentrias insuficientes e vem sendo 215

desmontados ao longo dos ltimos anos, como o caso dos subprogramas demonstrativos - PDA/MMA, ou sofrendo ameaas, como o P1MC e P1+2. Aes prioritrias: a) Readequar os recursos e formas de operao dos fundos e programas de fomento que j existem (PDA/MMA, Fundo Clima, FNMA, Fundo Amaznia, Fundos Constitucionais, entre outros), para garantir o fortalecimento e ampliao da promoo da agroecologia com nfase no apoio s redes locais e/ou temticas multissetoriais, formao de redes de agricultoras e agricultores experimentadores, que promovam estratgias de identificao, mapeamento e sistematizao de experincias e intercmbios, como ambientes de inovao e socializao do conhecimento agroecolgico. b) Criao de um Fundo Nacional de Apoio e Fomento Agroecologia e Produo Orgnica (um mecanismo semelhante ao empregado pelo PDA e no aos moldes do FNMA). Os recursos devem advir de empresas pblicas, fundaes, multas ambientais, taxaes, royalties, organismos multilaterais e da cooperao internacional, entre outros. 1.6 Ampliar o acesso da agricultura familiar camponesa e dos povos e comunidades tradicionais aos mercados institucionais Diante do atual padro de crescente concentrao mercantil do setor agropecurio, que induz a agricultura familiar camponesa e os povos e comunidades tradicionais a processos de especializao produtiva e produo de gneros demandados pelos grandes conglomerados agroindustriais, os mercados institucionais de alimentos, ou seja, a compra de gneros alimentcios pelo governo configura-se em estratgia-chave imediata para a reconstruo e fortalecimento de circuitos curtos de comercializao. Alm de serem favorecedores da diversificao da pauta produtiva das unidades familiares e comunitrias, j que esses mercados so capazes de absorver grande diversidade de produtos e de se ajustar, pelo menos em certa medida, s variaes sazonais, eles proporcionam a valorizao de gneros muitas vezes negligenciados nos mercados convencionais. Ao prioritria: a) Estimular o desenvolvimento de mercados institucionais voltados para a 216

comercializao de produtos orgnicos ou agroecolgicos oriundos da agricultura familiar camponesa, urbana e periurbana e/ou produzidos por povos e comunidades tradicionais, desenvolvendo novos instrumentos de polticas pblicas ou adequando e ampliando o alcance de programas e aes j existentes, incluindo: a Poltica Geral de Preos Mnimos PGPM, a Poltica Geral de Preos Mnimos dos Produtos da Biodiversidade PGPMBio, o Seguro Agrcola, o Programa de Aquisio de Alimentos PAA, o Programa Nacional de Alimentao Escolar PNAE, entre outros. Busca-se com isso: i) ampliar a aquisio e/ou subveno aos alimentos agroecolgicos, orgnicos e oriundos das cadeias da sociobiodiversidade; ii) melhorar as condies de acesso a esses produtos por parte dos consumidores; iii) estimular melhorias na qualidade dos produtos atravs de diferente tipos de estmulos; iv) propiciar uma remunerao diferenciada para esses produtos; v) ajustar os da agricultura familiar camponesa e dos povos e instrumentos s especificidades das diferentes categorias de produtores. 1.7 Adequao da legislao de vigilncia sanitria s caractersticas da agricultura familiar camponesa e povos e comunidades tradicionais A evoluo recente do sistema agroalimentar caracteriza-se pela concentrao do processamento agroindustrial para fazer frente aos requisitos da produo em grande escala. Uma das consequncias dessa tendncia tem sido a criao de normas e procedimentos de regulao da etapa de agroindustrializao que vem em muitas situaes excluindo a possibilidade de manuteno da produo em escala artesanal em benefcio das grandes corporaes agroalimentares. A evoluo da normatizao de vigilncia sanitria das pequenas agroindstrias um exemplo do poder poltico das corporaes na definio de legislaes incompatveis com menores escalas de produo. Ao prioritria: a) Adequar a legislao de agroindstrias realidade da agricultura familiar camponesa, urbana e periurbana e povos e comunidades tradicionais, viabilizando formas de processamento adaptadas realidade produtiva destes grupos (incluindo as formas artesanais), criando um grupo de trabalho interministerial, com a participao da sociedade civil. Estruturar, implementar e efetivar um sistema como o SUASA ou outro sistema no pas, estados e municpios, garantindo a inspeo e vigilncia sanitria 217

adequada s caractersticas da produo familiar e agroecolgica. A garantia da produo e do consumo de alimentos saudveis depende destas e outras aes estratgicas e concretas do governo brasileiro junto sociedade, na busca pela melhoria nas condies de vida e trabalho de quem vive no campo, os/as agricultores/as familiares que so de fato os maiores responsveis pela alimentao do povo brasileiro. Que as prioridades no sejam apenas o lucro e o negcio, mas sim a sade e a vida do planeta e de todos e todas que nele sobrevivem.

2. Enfrentamento efetivo ao uso de agrotxicos Compreendendo a problemtica gerada pelos agrotxicos no Brasil, entendemos que necessrio mais que um programa de incentivo agroecologia e ao processo de transio, ou mesmo agricultura orgnica. nesse sentido que afirmamos de forma contundente que se no construirmos um Plano Nacional de Enfrentamento ao Uso dos Agrotxicos e Seus Impactos na Sade e no Ambiente, corremos o risco de que a PNAPO seja apenas um conjunto de frases expressas no papel, mas que no resultaro em xito. Nesse sentido acreditamos que assim como na dcada de 1960 e 1970, quando o Estado brasileiro se colocou a servio da imposio do modelo dominante atravs dos apoios dados Revoluo Verde, contribuindo com pesquisa, crdito, infraestrutura e formao tcnica, este mesmo Estado agora deve avanar numa poltica consistente de transio para a agroecologia, que possa ser aplicada de forma massiva e com ampla participao da sociedade organizada nos espaos de tomada de deciso. Para alm disso, preciso compreender que os agrotxicos constroem um ciclo vicioso que est sujeito a afetar os sistemas em transio, de forma que avanar para a superao da atual problemtica gerada pelos agrotxicos, significa avanar com incentivos na agroecologia, mas tambm avanar na construo de barreiras que possam controlar, fiscalizar, diminuir e at proibir em determinados casos o uso de agrotxicos. No inicio deste ano a Presidenta Dilma Rousseff, anunciou que iria atender a demanda apresentada pelos Movimentos Sociais, entidades organizadas e pela prpria Campanha Permanente Contra os Agrotxicos e Pela Vida no que se refere construo de um Grupo de Trabalho Interministerial, que por sua vez teria a tarefa de organizar um 218

Plano Nacional de Enfrentamento ao uso dos Agrotxicos. Este GTI se reuniu apenas uma vez sob a coordenao da Secretaria Geral da Presidncia e aps definidas algumas questes, teve dificuldades de cumprir a tarefa colocada, de forma que hoje podemos afirmar como inexistente ou pelo menos inoperante tal grupo. Partindo das discusses feitas pela Campanha Permanente Contra os Agrotxicos e Pela Vida e pelas organizaes que dela participam, destacamos aqui algumas sugestes e propostas de aes e iniciativas que devem constar num possvel Plano Nacional de Enfrentamento ao Uso dos Agrotxicos e Seus Impactos na Sade e no Ambiente. Bandeiras Urgentes: 2.1 Banimento dos Banidos Banimento Imediato dos Agrotxicos j proibidos em outros pases: pois o Brasil permite a utilizao de uma srie de substncias e agrotxicos que foram banidos de diversos pases, justamente por que inmeros estudos j realizados demonstraram, comprovadamente, que o seu uso causa terrveis danos ao ser humano e ao meio ambiente. Entre os problemas que afetam a sade esto m formao de fetos, problemas de reproduo, fertilidade, neurolgicos e de fgado, desregulao hormonal, cegueira, paralisia, depresso, contribuio para a formao de cnceres e pode, claro, levar morte. As mesmas empresas que aceitam, em seus pases de origem, a proibio do veneno que produzem, empurram para o Brasil o que no podem vender l, e aqui ainda lutam para que o produto no seja proibido. 2.2 Proibio da pulverizao area Mesmo sendo a nica forma de pulverizao que conta com uma legislao especfica, termina por ser a mais perigosa e contaminante, afinal segundo dados dos apresentados no relatrio da subcomisso que tratou do tema dos agrotxicos na Cmara Federal, apenas 30% dos venenos jogados nas lavouras atingem o alvo e os 70% restantes se transformam em deriva, sendo que 20% vai para o ar e 50% para a terra (Padre Joo, 2011), que por sua vez ao receber as chuvas transfere estes resduos ao lenol fretico contaminando assim as guas. Alm de proibir a pulverizao area, deve-se construir uma legislao que possa estabelecer limites em relao a aplicao terrestres, impondo distncias obrigatrias que devem ser respeitadas em relao a 219

populaes (humanas e animais) nascentes de gua e rios, e territrios de produo agroecolgica, para que os venenos no prejudiquem aqueles que optaram por uma produo sem agrotxicos. 2.3 Fim das isenes fiscais para agrotxicos Existe um conjunto de benefcios fiscais e tributrios que so dados s empresas, seja, na produo ou comercializao, como por exemplo a iseno de impostos como ICMS, IPI, COFINS e PIS/PASEP. Alguns destes benefcios so nacionais e outros so os estados que aplicam, de forma que ao deixar de pagar tais impostos estas empresas na verdade lucram ainda mais, deixando para a populao apenas as contaminaes e os custos com os tratamentos que muitas das vezes so feitos atravs do SUS, ou seja, so os recursos arrecadados da populao atravs dos impostos que pagam atualmente os custos com doenas geradas pelos agrotxicos, de forma que os lucros ficam para as empresas e os prejuzos para a sociedade. 2.4 Fim do crdito para agrotxicos Exigimos que o Ministrio do Desenvolvimento Agrrio - MDA e o Banco Central determinem no Manual de Crdito Rural e nos Planos Safra a proibio de utilizao dos Crditos oriundos do Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar PRONAF para a aquisio de agrotxicos, incentivando a aquisio de insumos orgnicos e a produo de alimentos saudveis. 2.5 Reavaliao dos agrotxicos autorizados Exigimos da Agncia Nacional de Vigilncia Sanitria ANVISA a reavaliao peridica de todos os agrotxicos autorizados no pas, alm de aprofundar o processo de avaliao e fiscalizao contaminao de gua para consumo pblico, em articulao com a Secretaria de Vigilncia em Sade e ampliar os alimentos avaliados pelo Programa de Anlise de Resduos de Agrotxicos em Alimentos PARA. 2.6 Rotulagem de produtos com agrotxicos Exigimos que haja fiscalizao por parte do governo, IDEC e PROCON para que se cumpra o cdigo de defesa do consumidor, garantindo que todos os produtos alimentcios apresentem no rtulo informaes sobre os agrotxicos utilizados para sua produo, garantindo assim ao consumidor o direito de optar por produtos saudveis e 220

conhecer os produtos que contenham agrotxicos e quais os possveis efeitos sobre a sade causados por estes agrotxicos. 2.7 Fiscalizao das condies de trabalho de populaes expostas Aumentar a fiscalizao do Ministrio do Trabalho e demais rgos responsveis s condies de trabalho dos trabalhadores expostos aos agrotxicos, desde a fabricao na indstria qumica at a utilizao na lavoura, aplicando severas penas quando as condies de trabalho adequadas sejam violadas. 2.8 Fiscalizao de danos ao meio-ambiente Garantir que os Ministrios Pblicos Estaduais e Federal, e os organismos de fiscalizao do meio ambiente fiscalizem com maior rigor o uso de agrotxicos e as contaminaes decorrentes no meio ambiente, solo, corpos hdricos e especificamente nos lenis fretico e aquferos, de forma que os dados coletados possam subsidiar um banco de dados e ao mesmo tempo as penalidades possam ser aplicadas, proibindo as empresas de continuar com o uso de agrotxicos. 2.9 Fiscalizao na emisso de receiturios agronmicos e monitoramento do uso Aplicar penalidades mais severas aos agrnomos que efetuarem a emisso de receiturios agronmicos sem nem mesmo ter visitado a lavoura, pois esta uma prtica recorrente hoje e que por sua vez apenas facilita o uso desnecessrio e abusivo de agrotxicos, bem como as contaminaes resultantes deste uso descontrolado. Alm disso, construir um sistema de monitoramento de emisso dos receiturios agronmicos, criando um mapa com um banco de dados que nos possibilite saber exatamente onde e que tipo de agrotxicos vem sendo usado nas lavouras brasileiras. 2.10 Participao da sociedade na construo do Plano Nacional de Enfrentamento ao Uso dos Agrotxicos e Seus Impactos na Sade e no Ambiente importante reforar que no processo de construo do Plano Nacional de Enfrentamento ao Uso dos Agrotxicos e Seus Impactos na Sade e no Ambiente, necessria a participao efetiva da sociedade nas decises que sero tomadas, para isso deve-se garantir assento da sociedade civil organizada no GTI, bem como realizar 221

audincias pblicas estaduais, para que, de forma mais massiva. o conjunto da sociedade possa ser ouvido em relao s questes que envolvem os agrotxicos. 3. Construo de poltica pblica sobre aes e pesquisa no tema Agrotxicos e Sade Considerando o contexto atual de exposio multiqumica para os trabalhadores rurais, a situao de insegurana alimentar de toda a populao e os impactos ambientais do uso intensivo de agrotxicos no Brasil, necessrio o posicionamento urgente de todos que so (ou que deveriam ser) comprometidos com a sade da populao brasileira. Como as demandas e as lacunas so bastante diversificadas, buscando contribuir para ordenar as aes apresentamos aqui uma proposta de agenda de prioridades para definio de polticas pblicas de sade, contemplando questes que representam desafios fundamentais a serem enfrentados pela sade coletiva brasileira. Vrios autores brasileiros tm apresentado propostas de agenda de pesquisas e aes de sade relativas ao tema Modelo de Desenvolvimento, Agrotxicos e Sade (Silva e al, 2005; Faria, Fassa & Facchini, 2007; Porto & Soares, 2012; Faria, 2012, Machado Neto, 2012; Freitas e Garcia, 2012; Waichman, 2012; Azevedo, 2012.). Nas etapas anteriores do Dossi tambm foram apresentadas algumas propostas fundamentais para o enfrentamento deste desafio (Dossi I, pg 58 e 59; Dossi II pg 116 a 118). Uma proposta de agenda pressupe diferentes nveis de atuao: esferas de governo (federal, estadual e municipal nos vrios espaos - legislativo, executivo e judicirio); envolvendo diversos setores sade, meio ambiente, agricultura, extenso rural, trabalho, educao, previdncia social e outros. Uma agenda com esta dimenso envolve uma interlocuo entre vrios setores sociais como movimentos sociais, sindicatos, ONGs, associaes, etc. Linhas de prioridade de pesquisa e ao:

222

3.1 Vigilncia em Sade - Riscos: Informaes sobre agrotxicos usados e comercializados no Brasil 3.1.1 Criao de um sistema de informao nacional sobre uso de agrotxicos Apesar do Brasil ser o maior consumidor mundial de agrotxicos, at o momento no existe um sistema oficial de informaes, de mbito nacional sobre quais so os produtos comercializados no pas. Tambm no se dispe de informaes sobre produtos contrabandeados identificados em fiscalizaes ou outras formas de vigilncia. Ao proposta: a) Estruturao de um sistema integrado de informaes sobre uso de agrotxicos, de mbito nacional, com dados alimentados pelos rgos pblicos de meio ambiente, sade e agricultura, sistematizados e divulgados periodicamente,

contemplando: - Dados do receiturio agronmico on-line ou outra forma de instrumento, com cobertura nacional, buscando identificar o que foi prescrito/comercializado. - Informaes sobre agrotxicos identificados em amplo e peridico monitoramento de resduos em alimentos e no meio ambiente ampliando o atual programa PARA (que poderia captar tambm produtos no autorizados no Brasil, adquiridos por contrabando). Monitoramento de resduos: definir o que ser monitorado, onde, como e quem gerencia? 3.1.2 Regulao de agrotxicos de uso animal Os produtos de uso veterinrio so avaliados e registrados apenas pelo Ministrio da Agricultura (MAPA), no passando pela avaliao da ANVISA, nem do Ministrio do Meio Ambiente, apesar de em muitos casos ser o mesmo ingrediente ativo dos inseticidas usados na agricultura. Aes propostas: a) Modificar o processo de registro de agrotxicos de uso veterinrio de forma a ser avaliado pelos Ministrios da Agricultura, Meio Ambiente e Sade, seguindo o mesmo padro dos agrotxicos de uso agrcola. b) Implementar o receiturio veterinrio como instrumento de alimentao do 223

sistema de informaes. c) Estimular formas de captar contribuies sobre uso de agrotxicos atravs de informantes chaves que atuem em reas agrcolas nas diversas regies do pas (sindicatos, associaes, grupos de comunidades, etc). d) Estimular aes integradas com profissionais de rea agrcola e extenso rural no sentido de implantar de forma efetiva e qualificar este sistema de informaes. 3.1.3 Rastreabilidade de alimentos contaminados Os casos de alimentos contaminados com agrotxicos em nveis acima do permitido no so identificveis atualmente. Ao proposta: a) Implantar nacionalmente um sistema de rastreabilidade para alimentos, visando identificar os responsveis pela produo e comercializao de alimentos fora de padres de qualidade e que apresentem riscos sade pela presena de resduos de agrotxicos. 3.1.4 Agrotxicos em gua para consumo humano Embora a legislao brasileira considere obrigatrio medir nveis de agrotxicos em gua para consumo humano, as anlises laboratoriais no so realizadas na maioria dos municpios, nem tampouco ocorre a divulgao dos resultados para os consumidores. Ao proposta: a) Exigir o cumprimento da legislao tanto pelas empresas operadoras dos sistemas de abastecimento responsveis pelo controle de qualidade da gua, quanto pelas autoridades sanitrias responsveis pela vigilncia da qualidade da gua, no sentido de proceder a anlise dos agrotxicos determinados na Portaria 2914/2011, bem como a ampla divulgao dos resultados para a sociedade. b) Priorizar as aes de vigilncia da qualidade da gua para consumo humano em reas rurais de uso intensivo de agrotxicos, ampliando a coleta de amostras para as solues alternativas individuais e coletivas. 224

c)

Tornar obrigatria a alimentao do SISAGUA com os dados referentes s anlises de agrotxicos em gua para consumo humano, como requisito para repasse de recursos do Piso de Vigilncia em Sade para os municpios.

3.2 Vigilncia em Sade efeitos sobre a sade: registro das intoxicaes por agrotxicos 3.2.1 Registro das intoxicaes Embora o consumo de agrotxicos tenha aumentado, o registro de intoxicaes agudas por agrotxicos no cresceu na mesma proporo. A ocorrncia de sub-registro tem sido verificada por vrios autores conforme foi divulgado no Dossi I. Os atuais sistemas de notificao de casos apresentam vrias limitaes sendo o sub-registro o mais importante (Faria, 2007). Apesar da Portaria 104, desde 25 de janeiro de 2011, definir a notificao de intoxicao por agrotxicos como compulsria, existem muitos problemas de subregistro de casos relatados por vrios autores (Faria, 2007), mesmo diante do aumento do consumo dos produtos no pas, que podem estar associados dificuldade do reconhecimento das intoxicaes agudas (principalmente casos leves ou moderados), falhas de diagnstico, pouca adeso notificao e falhas nos vrios sistemas de informaes. Aes prioritrias: a) Implementar/implantar nacionalmente o Programa de vigilncia de populaes expostas a agrotxicos em todos os seus componentes, considerando as peculiaridades dos territrios. b) Desenvolver aes de aes de capacitao para os profissionais de sade da ateno primria voltadas para o diagnstico de casos de intoxicaes agudas, efeitos crnicos e notificao de casos decorrentes da exposio a agrotxicos, bem como para os profissionais que prestam assistncia. c) Integrar as vrias fontes de informaes sobre intoxicaes agudas em um nico sistema de informaes, permitindo o cruzamento de variveis e tambm dados 225

sobre os efeitos crnicos do uso de agrotxicos. b) Estimular cumprimento das metas pactuadas de registros, apoiando formas de busca ativa e devoluo peridica dos dados, visando qualificar as aes de vigilncia da sade. 3.2.2 Aes de comunicao Boa parte da populao tem convivido de forma passiva com a situao de insegurana alimentar. A preocupao com a aparncia do alimento in natura tem sido maior que a preocupao com a presena de resduos txicos nos alimentos. Estas atitudes tm fortalecido prticas de usar agrotxicos de forma indiscriminada numa tentativa de manter por mais tempo a boa aparncia dos alimentos. Ao prioritria: a) Desenvolver estratgias miditicas para ampliar a conscientizao de todos sobre os riscos relacionados aos agrotxicos. b) Comprometer, atravs de aes de vigilncia, os setores envolvidos na venda direta destes alimentos no compromisso com a venda de alimentos saudveis, adotando o selo de qualidade alimento produzido sem agrotxicos. 3.2.3 Ampliao do Programa de Anlise de Resduos de Agrotxicos em Alimentos (PARA) Embora o PARA seja um marco fundamental, ainda limitado aos resduos em alimentos in natura e os ingredientes ativos testados tem variado conforme a capacidade instalada do laboratrio, que nem sempre dispe de condies para realizar anlises dos agrotxicos usados com maior frequncia nos cultivos. Ao prioritria: a) Ampliar o Programa PARA criando uma rede sentinela de pontos de monitorizao, em todas as regies do pas, padronizando a metodologia e incluindo os principais herbicidas. b) Incluir no PARA alimentos industrializados como o leite, acar, caf, carne e sucos de frutas, considerando os ingredientes ativos de agrotxicos utilizados no processo de produo dos mesmos. 226

c) Garantir a divulgao dos resultados do PARA como estratgia de proteo da sade da populao, enfocando os riscos e efeitos sade decorrentes do consumo de alimentos contendo resduos de agrotxicos. 3.2.3 Ampliao do quadro de profissionais da ANVISA para atuao na rea de agrotxicos A realizao do conjunto de aes necessrias proteo da sade envolvendo a temtica dos agrotxicos, dada a sua complexidade, tem apontado para a insuficincia de profissionais qualificados nas esferas federal, estadual e municipal. Ao prioritria: a) Definir prioridades oramentrias visando ampliar o quantitativo de profissionais qualificados, atuando em reas relacionadas aos agrotxicos.

3.2.4 Garantia jurdica para aes de vigilncia As aes de vigilncia operam no limite entre a garantia da sade e os interesses polticos e econmicos sendo comum aos tcnicos lidar com o tensionamento e presses no exerccio da prtica profissional, que conformam situaes de conflito. Ao prioritria: a) Garantir suporte jurdico e institucional para fortalecer nacionalmente os setores de vigilncia sade e a plena realizao das atividades pelos profissionais em situaes de conflito. 3.2.5 Monitoramento de resduos de agrotxicos no leite materno Resduos de agrotxicos (principalmente organoclorados) no leite materno foram detectados em pesquisa no MT com presena de resduos em todas as amostras. No entanto, no existe monitoramento regular de resduos nem em banco de leite oficiais nem mesmo em pesquisas acadmicas. Ao prioritria: a) Implementar o Programa de inspeo de bancos de leite materno realizado pela Vigilncia Sanitria, com a incorporao da anlise de resduos de agrotxicos.

227

3.3 Desafios toxicolgicos: 3.3.1 Ampliar a Rede de laboratrios de referncia para monitoramento de agrotxicos Existem poucos laboratrios (pblicos ou privados) com condies tecnolgicas adequadas para realizar monitoramento de resduos de agrotxicos em alimentos, gua, solo e ar. H tambm limitaes na estrutura tecnolgica nos laboratrios pblicos brasileiros para realizar monitoramento biolgico de exposio ou de efeitos decorrentes dos agrotxicos. O exame encontrado com mais frequncia colinesterase plasmtica (BCHE). No existe disponibilidade de exames de monitorizao biolgica para a imensa maioria dos agrotxicos usados. Aes prioritrias: a) Dotar os laboratrios de sade pblica existentes de estrutura tecnolgica e de profissionais qualificados para realizao de avaliao toxicolgica, monitoramento biolgico e ambiental, bem como anlises multiresduos de agrotxicos, estabelecendo um laboratrio de referncia em cada estado. b) Estruturar e qualificar a rede de laboratrios em universidades federais que forneam suporte para pesquisas e ensino em temticas relacionadas aos agrotxicos. 3.3.2 Novos indicadores de exposio ocupacional A BCHE (butirilcolinesterase) no tem se revelado um bom indicador (nem de exposio nem de efeito) em situaes de exposio prolongada e em baixas doses, que a realidade dos trabalhadores rurais em todo pas. A principal explicao a possibilidade de tolerncia a exposio em baixas doses. Ao prioritria: a) Avaliar, com metodologia apropriada, um conjunto de indicadores para monitorizao biolgica ocupacional de agrotxicos em diversos contextos agrcolas e outras formas de exposio ocupacional aos agrotxicos. b) Reavaliar a contribuio real das colinesterases no contexto de monitoramento da exposio ocupacional, bem como o ponto de corte definido pela NR7 em relao s colinesterases plasmtica, eritrocitria e sangue total, priorizando a identificao de situao de risco menos acentuado. 228

3.3.3 Avaliao dos efeitos da exposio simultnea a vrios agrotxicos e a outras substncias qumicas A imensa maioria dos estudos toxicolgicos avalia a exposio a um nico ingrediente ativo por vez. Na prtica, grande parte destes ingredientes so formulados e a mistura aplicada inclui ingredientes ativos e substncias inertes - usadas para potencializar o efeito dos princpios ativos, mas que muitas vezes aumentam a toxidade dos produtos. Com frequncia incluem tambm contaminantes. Alm disso, muito comum o uso simultneo de vrios produtos durante o mesmo momento de aplicao. Ao prioritria: a) Estimular realizao de pesquisas toxicolgicas que avaliem em diferentes contextos agrcolas o efeito do uso simultneo de vrios produtos qumicos, os eventuais sinergismos e antagonismos entre estes produtos no organismo e suas repercusses sade humana. 3.3.4 Estudos sobre transgnicos Apoiar realizao de estudos independentes que examinem os impactos no meio ambiente e na sade humana, relacionados ao cultivo e consumo de OGMs-Organismos Geneticamente Modificados (transgnicos). 3.4 Formao e capacitao de profissionais para os servios de sade e outras reas Os efeitos dos agrotxicos sobre a sade no so priorizados por boa parte dos rgos de formao profissional. Profissionais formados em universidades bem conceituadas relatam no ter recebido informaes sobre esta temtica durante a graduao e ps-graduao. Para capacitar os profissionais que j esto atuando, existe insuficincia quantitativa e qualitativa de formadores com habilitao para promover atividades pedaggicas sobre este tema. Existe tambm muita dificuldade de acesso a informaes cientficas confiveis sobre os diversos agrotxicos. Grande parte das publicaes est em lngua inglesa ou outras estrangeiras, restringindo de diversas maneiras o acesso s informaes por parte dos profissionais de sade.

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Aes prioritrias: a) Criao de portal, de acesso livre e universal, com informaes toxicolgicas em lngua portuguesa, sobre os diversos agrotxicos utilizados no pas, priorizando inicialmente os mais usados. Incluir informaes sobre manejo clnico dos casos de intoxicao aguda bem como possveis efeitos crnicos e problemas ambientais. Sugere-se que o site seja mantido atualizado por grupo permanente de profissionais e/ou pesquisadores da rea, com apoio tcnico e financeiro de rgos do governo, agncias, instituies oficiais e universidades. Deve incluir no apenas informaes toxicolgicas de produtos atualmente registrados para uso no Brasil, mas tambm outros agrotxicos identificados no pas (alguns entram por contrabando, outros pertencem ao estoque residual de dcadas anteriores). b) Capacitao/Qualificao de profissionais para reconhecimento e manejo de casos de intoxicao bem como para aes de vigilncia sanitria, ambiental e sade do trabalhador. c) Estimular a capacitao de formadores e de profissionais nas diversas reas de atuao sobre temas de toxicologia humana e ambiental. d) Promover mudanas nos currculos de graduao das diversas reas afins, visando incluir a temtica dos agrotxicos na graduao e ps-graduaes. e) Incluir a temtica dos agrotxicos nos cursos de EAD para ESF, em especial para equipes que atuam em rea rural. f) Fomentar cursos de capacitao sobre temas relacionados aos agrotxicos (como avaliar a exposio, efeitos sobre a sade, questes toxicolgicas, questes trabalhistas, impactos ambientais, alternativas ao modelo de produo etc) direcionados aos profissionais das reas de vigilncia sade. g) Desenvolver diversos materiais educativos de acesso livre para estimular a disseminao de informaes para profissionais de sade, para identificar situaes de exposio/risco e abordar adequadamente casos de efeitos dos agrotxicos bem como difundir medidas de preveno e de vigilncia sobre problemas relacionados com agrotxicos. h) Promover formao transdisciplinar integrando reas de sade, educao, meio ambiente e cincias da terra, no formato de residncia multiprofissional em 230

vigilncia da sade. 3.5 Diagnstico dos impactos do uso de agrotxicos 3.5.1 Estudo epidemiolgico sobre intoxicaes agudas No se conhece a frequncia das intoxicaes agudas por agrotxicos no pas, nem as caractersticas das mesmas. Devido aos vrios problemas e s diferenas metodolgicas entre os diversos estudos realizados existem restries que limitam comparaes entre os dados. Ao prioritria: a) Realizar estudo epidemiolgico multicntrico, com metodologia padronizada para caracterizar e dimensionar as intoxicaes agudas por agrotxicos em diferentes contextos agrcolas e em diferentes regies geogrficas do pas, com recursos garantidos por instituies de fomento estabelecidos em edital especfico para esta ao. 3.5.2 Estudo sobre doenas crnicas Existem poucos estudos brasileiros dimensionando as doenas crnicas decorrentes do uso de agrotxicos. E nenhum deles reflete o conjunto dos principais cenrios agrcolas brasileiros (agricultura familiar, agronegcio, contemplando os principais cultivos). Ao prioritria: a) Iniciar o planejamento de um grande estudo longitudinal, multicntrico, desenhado a partir dos resultados do estudo multicntrico sobre intoxicaes agudas, objetivando dimensionar e caracterizar problemas crnicos de sade relacionados ao uso de agrotxicos. 3.5.3 Estudos qualitativos sobre os impactos dos agrotxicos Importantes aspectos dos impactos dos agrotxicos podem ser dimensionados e avaliados por abordagens qualitativas, atravs de pesquisas avaliativas. Destacamos que tanto o sujeito como o objeto so construes scio-histricas que precisam ser problematizadas e desnaturalizadas e os estudos qualitativos favorecem a abordagem das especificidades das construes ideolgicas e histricas. Estes estudos so abordagens de pesquisa social, que so realizados em estreita relao entre o 231

pesquisador e sujeitos individuais e coletivos representativos de uma situao problema. Ao prioritria: a) Realizar pesquisas qualitativas, do tipo pesquisa-ao, pesquisaparticipante, estudo de caso, dentre outros mtodos como a cartografia social e a pesquisa etnogrfica junto s comunidades atingidas e trabalhadores rurais expostos a contaminao ambiental e ocupacional por agrotxicos, priorizando os casos de injustia socioambiental, com recursos garantidos por instituies de fomento estabelecidos em edital especfico para esta ao. 3.6 A questo da proteo do trabalhador rural A nica maneira de evitar intoxicaes por agrotxicos no utiliz-los. No entanto, mesmo diante da necessidade de transio agroecolgica, ainda ser necessria a adoo de medidas de proteo contra os riscos qumicos. Tais medidas que visam a reduo da exposio qumica e dos riscos de intoxicao devido ao uso de agrotxicos, devem envolver uma abordagem mais ampla com identificao dos riscos, definio das medidas de controle em cada situao, implementao de medidas de proteo coletiva (incluindo controle dos riscos na fonte ou no processo de produo) e as medidas de proteo individual (Alves Filho, 2001; Garcia; Alves Filho, 2005). Aes prioritrias: Garantir a assistncia tcnica ao trabalhador rural, com a orientao correta sobre o manejo dos cultivos e controle de pragas sem a utilizao de agrotxicos. Implantar os CEREST Rurais, priorizando os territrios impactados pelo agronegcio, garantindo a efetiva participao dos sujeitos coletivos locais e a considerao das necessidades de sade dos territrios. Propiciar o funcionamento de Unidades Bsicas de Sade em horrio adequado s necessidades de sade das comunidades rurais, favorecendo o acesso dos trabalhadores aos servios de sade. 3.7 Realizao de testes com EPIs Existem muitas controvrsias envolvendo as medidas de proteo a serem recomendadas para trabalhadores com exposio frequente aos agrotxicos. Existem vrios questionamentos sobre o real nvel de proteo qumica oferecido pelos EPIs 232

disponveis no comrcio e lojas agrcolas. Alm do custo e, principalmente, do desconforto, tem sido questionado o grau de proteo qumica fornecido pelos EPIs em relao exposio aos agrotxicos. Alguns relatos do conta de que em exposies intensas, a roupa de baixo fica molhada de agrotxicos, confirmando a insuficincia da proteo. Ao prioritria: a) Realizar testes em situaes reais de campo para avaliar o grau de proteo das principais opes de EPIs certificados pelo Ministrio do Trabalho e pelo INMETRO para aplicao em agrotxicos em condies normais de aplicao. 3.8 Formao em sade do trabalhador para atuao em reas rurais As dificuldades na implementao de um Programa de Sade do Trabalhador so diversificadas incluindo a escassez de tcnicos com capacitao na rea ocupacional, atuando no setor rural. Com frequncia as orientaes tcnicas de proteo no trabalho com agrotxicos so restritas ao uso genrico de EPIs, sem avaliao da situao real de risco. Ao prioritria: a) Priorizar cursos de formao de profissionais com habilitao especfica em atuar na sade do trabalhador articulada ateno primria, no contexto de produo agrcola. Estas atividades podero ser desenvolvidas com rgos de extenso rural e entidades da rea de formao profissionais. 4. Agrotxicos e movimentos sociais Apresentamos a seguir as principais propostas relacionadas temtica dos agrotxicos, contidas na Declarao do Encontro Nacional Unitrio de Trabalhadores e trabalhadoras, povos do campo das guas e das florestas, realizado entre os dias 20 a 22 de agosto de 2012, em Braslia: A reforma agrria deve ser implantada como uma poltica essencial de desenvolvimento justo, popular, solidrio e sustentvel, pressupondo mudana na estrutura fundiria, democratizao do acesso terra, respeito aos territrios e garantia da reproduo social dos povos do campo, das guas e das florestas a partir da agroecologia. Nesse contexto a soberania territorial, compreende o poder e a autonomia dos povos em proteger e defender livremente os bens comuns e o espao social e de luta 233

que ocupam e estabelecem suas relaes e modos de vida, desenvolvendo diferentes culturas e formas de produo e reproduo, que marcam e do identidade ao territrio. A soberania alimentar deve ser entendida como direito dos povos a definir suas prprias polticas e estratgias sustentveis de produo, distribuio e consumo de alimentos que garantam o direito alimentao adequada a toda a populao, respeitando suas culturas e a diversidade dos jeitos de produzir, comercializar e gerir estes processos. Aes prioritrias: a) Necessidade de fortalecimento das organizaes sociais e a unidade entre os trabalhadores e trabalhadoras, povos do campo, das guas e das florestas. b) Construir e fortalecer alianas entre sujeitos do campo e da cidade, em nvel nacional e internacional, em defesa de uma sociedade justa, igualitria, solidria e sustentvel. c) A educao do campo, indgena e quilombola como ferramentas estratgicas para a emancipao dos sujeitos, que surgem das experincias de luta pelo direito educao e por um projeto poltico-pedaggico vinculado aos interesses da classe trabalhadora. Elas se contrapem educao rural, que tem como objetivo auxiliar um projeto de agricultura e sociedade subordinada aos interesses do capital, que submete a educao escolar preparao de mo-deobra minimamente qualificada e barata e que escraviza trabalhadores e trabalhadoras no sistema de produo de monocultura. d) Necessidade de democratizao dos meios de comunicao, hoje concentrados em poucas famlias e a servio do projeto capitalista concentrador, que criminalizam os movimentos e organizaes sociais do campo, das guas e das florestas. e) Combater e denunciar a violncia e a impunidade no campo e a criminalizao das lideranas e movimentos sociais, promovidas pelos agentes pblicos e privados.

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ANEXO 1 Para elaborar as Cartas dos Territrios 1. Do que se trata Queremos trabalhar juntos na construo da Etapa 3 do Dossi Um alerta sobre os impactos dos Agrotxicos na Sade. O Dossi uma iniciativa da Abrasco Associao Brasileira de Sade Coletiva, no intuito de empenhar seu potencial cientfico para fortalecer a Campanha contra os Agrotxicos e pela Vida. At o momento, j foram lanadas duas Etapas do Dossi: Etapa 1 - Agrotxicos, Segurana Alimentar e Sade, lanado durante o World Nutrition Congress em abril, no Rio de Janeiro Etapa 2 Agrotxicos, sade, ambiente e sustentabilidade, lanado na Conferncia das Naes Unidas sobre Desenvolvimento Sustentvel (Rio+20) Cpula dos Povos, em junho, no Rio de Janeiro A Etapa 3 ter como tema Agrotxicos, Conhecimento e Cidadania no X Congresso Brasileiro de Sade Coletiva, da ABRASCO, em novembro, em Porto Alegre. ela que queremos construir junto com a Campanha, envolvendo as comunidades e os movimentos/entidades que a compem, para um processo muito especial e desafiante de construo conjunta de conhecimentos: uma experincia-recado tico-poltico para a cincia! 2. As Cartas, trazendo as Vozes dos Territrios Para dar visibilidade aos conflitos causados pelos agrotxicos e s alternativas que vm sendo construdas pelas comunidades/movimentos do campo e ainda, para aprofundar a relao academia-movimentos, em cada uma das cinco regies do Brasil, a Campanha selecionaria duas experincias para relatar: uma explicitando como vivem o problema dos agrotxicos em seu territrio outra dando visibilidade s alternativas de produo de alimentos/soberania alimentar/agroecologia que vm construindo Queremos trazer para o Dossi as Vozes dos Territrios, em sua concretude, com suas cores e dores. E queremos tambm criar oportunidade de dilogos que (aprofundem) aproximem pesquisadores e professores dos movimentos e comunidades, de forma a permanecer um ganho organizativo. 3. Referencias para o que deve estar nas Cartas e/ou na Contextualizao delas: 242

A proposta que as Cartas sejam preparadas na forma de expresso/linguagem das comunidades. Pode ser somado a elas fotos, depoimentos, mapas sociais que a comunidade considerar importantes. Em seguida, em cada regio a prpria comunidade, movimentos, entidades e pesquisadores1 dialogam para contribuir na contextualizao da experincia relatada e na complementao de alguns dados/informaes listados abaixo. 3.1 Comunidades atingidas pelos agrotxicos/agronegcio

Identificao da Comunidade: o Localizao: municpio, fazenda ou assentamento, estradas, rios, etc; o Quem vive nela: grupo/etnia, quantas famlias e pessoas, h quanto tempo Identificao do conflito com os agrotxicos: o Como o problema vivido pela comunidade o Quando comeou e como tem evoludo o Tipos de cultivos envolvidos: soja, cana, eucalipto, fumo, algodo, etc... o Empresas envolvidas o Agrotxicos: quais os ingredientes ativos e produtos utilizados, quantidades, tipos de aplicao (costal, pulverizao area, piv, trator) e formas de contaminao o Como a comunidade percebe a contaminao da gua, do solo, do ar e dos alimentos, se for o caso o Como a comunidade percebe a contaminao e adoecimento das pessoas casos, sintomas, queixas, grupos mais vulnerveis Quem ajuda, quem dificulta a defesa da vida e da sade na comunidade: aliados, estratgias das empresas, o papel dos rgos pblicos (sade, meio ambiente, assistncia tcnica, universidades, etc) Qual o recado da comunidade para os brasileiros que vo ler sua carta no Dossi? Outros temas que achar importante

3.2 Comunidades em transio agroecolgica/construindo soberania alimentar

Identificao da Comunidade: o Localizao: municpio, fazenda ou assentamento, estradas, rios, etc; o Quem vive nela: grupo/etnia, quantas famlias e pessoas, h quanto tempo Contando a experincia agroecolgica/soberania alimentar: o Como a comunidade decidiu seguir este caminho?
1

A equipe do Dossi auxiliar na identificao e articulao de pesquisadores da rea de Sade Coletiva na regio das experincias relatadas, onde ainda no houver este dilogo.

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Quando comeou e como tem evoludo o trabalho? o Atividades desenvolvidas o Como constroem o conhecimento necessrio? o Como a comunidade percebe os efeitos destas prticas para o seu bem viver e para o meio ambiente? o Como a comunidade percebe os efeitos destas prticas para a sade das pessoas? Quem ajuda, quem dificulta a defesa da vida e da sade na comunidade: aliados, estratgias, o papel dos rgos pblicos Qual o recado da comunidade para os brasileiros que vo ler sua carta no Dossi? Outros temas que achar importante

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