SOBRE TESOUROS E CORAES (Fernando Sabia Vieira, BsB/DF) Onde estiver o teu tesouro, a estar tambm o teu corao

(Mateus 6:19-21) Se quisermos saber o que tem realmente valor para ns, o que so nossos verdadeiros tesouros basta, consultarmos nosso corao: o que nos ale ra! " que nos perturba! " que nos d# ou nos tira a pa$! " que tememos perder e o que dese%amos obter! Das respostas que nosso corao der a essas per untas, e a outras no mesmo sentido, podemos discernir o que so nossos tesouros, ainda que, eventualmente, declaremos coisa di&erente com nossos l#bios' Se respondermos (onestamente a per untas como essas, talve$ constatemos que a maioria das coisas que nos a&li em, ocupam o corao, provocam sentimentos, nos do ale ria ou triste$as tem mais a ver com a vida natural e os ne cios deste mundo do que com o )eino e o propsito eterno de Deus' Sero esses nossos tesouros! De outra parte, di$ *esus, nosso corao est# li ado ao que so nossos tesouros' Se os nossos tesouros so e&+meros ou nos podem ser roubados, nosso corao se uir# o mesmo destino, vivendo em sobressaltos e an ,stias at- o dia da inevit#vel perda' Se, no entanto, nosso corao est# li ado a tesouros eternos e incorrupt.veis, poder# descansar em se urana e ter con&iana at- o dia do encontro de&initivo, da sua posse plena no )eino do /ai' 0ssim, o Sen(or e1orta seus disc.pulos a no acumularem tesouros sobre a terra, transitrios e inse uros, mas no c-u, eternos e prote idos, pois, de i ual modo, seriam enriquecidos e estariam uardados seus cora2es' 0 pessoa que ama e1clusivamente o que no pode ser roubado - invenc.vel (0 ostin(o)' 3as o que so os tesouros celestiais! 4onsiderando o conte1to do 5van el(o de 3ateus, podemos pensar que so tesouros no c-u tudo o que Deus, o /ai, nos d# como recompensa secreta por nossa devoo e1clusiva a 5le (Mt 6:1-18)' So aqueles bens e valores no su%eitos a deteriorao, a perda de qualidade ou corrupo' 6o se estra am, no so&rem decad+ncia com o tempo ou uso' 0o contr#rio, se aper&eioam, se puri&icam, tornam7se mais belos e ,teis' 8amb-m no nos podem ser retirados ou roubados' 6o esto 9 disposio de quem quer que se%a, so7nos dados eternamente por quem - poderoso para uardar seu depsito em nossas vidas' " primeiro e maior tesouro no c-u, sem d,vida, - o prprio Deus' :nterpretando o corao das 5scrituras, Bernard de 4lairvau1 escreveu, em seu ;8ratado do 0mor a Deus<: Ele rico o bastante para suprir a todos os que o invocam, mas Ele no tem nada mais precioso para dar do que a Si mesmo. Ele se deu para merecer nosso amor, se reservou para ser nossa recompensa. Ele o alimento servido s almas santas, a vtima entregue para o resgate das almas cativas. " mesmo testemun(o encontramos na vida de /aulo (Fp 3:7-1 ! 2" T# :6-8) e, antes dele, em 5noque, 6o-, 0brao, *os-, 3ois-s, *osu-, Davi, :sa.as, *eremias, *oo Batista e muitos (omens e mul(eres, con(ecidos ou no, que, ao lon o da (istria, entre aram suas vidas por amor a 5le ($e%& 11)' Depois, tamb-m - um tesouro uardado no c-u uma vida e um car#ter condu$idos e trans&ormados por 5le' 0s marcas que 5le mesmo produ$ em ns, as e1peri+ncias por

que passamos construtoras e &ortalecedoras da &-, o &ruto do 5sp.rito que vai sendo erminado e amadurecido em nossas almas so bens que no nos podem ser roubados e que t+m a vocao e o car#ter das coisas eternas' De i ual modo, podemos pensar que so tesouros celestiais as vidas alcanadas e trans&ormadas por 5le e para 5le' " propsito eterno de Deus - ter &il(os e no (#, neste mundo, nada que l(e se%a mais caro ou precioso' 6isso 5le investiu a vida do Seu Fil(o =ni +nito e para isso enviou Seu 5sp.rito' 3as como se acumulam tesouros no c-u! " Sen(or %# se re&erira a tr+s camin(os iniciais: as esmolas, a orao e o %e%um (Mt 6:1-18)' Dar esmolas, isto -, servir aos (omens com nossos bens, romper a tirania do ter, abandonar voluntariamente recursos no os utili$ando e1clusivamente para si, buscar viver uma vida simples, sem ape os materiais' :n&eli$mente essa tem sido uma pr#tica quase abandonada em al uns meios cristos, por conta de uma &alsa id-ia de salvao sem obras e por in&lu+ncias de teorias sociais' "rar como &il(os de Deus, buscando o )eino em primeiro lu ar, dependendo da proviso do /ai' *e%uar em busca de comun(o e intimidade com 5le, e no dos prprios interesses' 4onsiderando a questo sob a tica do corao, cabe per untar, a cada momento da vida, onde ele est#! /ara onde se inclina! " que o prende! 4omo identi&icar os tesouros celestiais aos quais ele deve amar e buscar! /ara encontrar e discernir os tesouros celestiais, para contempl#7los e am#7los, preciso ter bons ol(os, que iluminem nosso ser interior e nos permitam en1er ar corretamente o mundo e a vida (Mt 6:22)' ;"l(os maus< si ni&icam um ol(ar (umano, natural, atrav-s da lente da &alta de &e do e o.smo, da sabedoria (umana, dos propsitos pessoais, do consel(o dos .mpios' Seu resultado so sempre trevas espirituais' ;"l(os bons< so lu$ espiritual, a ;verdadeira lu$ que vindo ao mundo ilumina todo (omem<, o ol(ar da &-, da revelao, a compreenso do mundo e da vida a partir do ponto de vista de Deus' 6osso corao - atra.do pelo que vemos' " ol(ar desperta o dese%o, a cobia, a admirao, a contemplao' 5 somos trans&ormados na ima em daquilo ou daquele a quem contemplamos e passamos a amar: O homem aquilo que ele ama. Se amamos o mundo somos mundo, se amamos a eus, ouso di!"#lo, somos divinos. (0 ostin(o) " corao tende a se uir o ol(ar, pois - pelo ol(ar que buscamos e nos prendemos a nossos tesouros' Desde 5va, que lo o percebeu que o &ruto era a rad#vel 9 vista, os (omens so tentados pela concupisc+ncia dos ol(os, que sedu$ seus cora2es e os inclina para o mundo sens.vel, escondendo o espiritual, que - invis.vel' 0s per untas a respeito das inclina2es do corao e de seus tesouros preparam uma mais pro&unda e de&initiva, proposta pelo Sen(or: a quem servimos (Mt 6:2 )! Servimos 9s rique$as, isto -, a ns mesmos, acumulando tesouros na terra ou, pelo menos, perse uindo7os! "u servimos a Deus e buscamos os tesouros celestiais, que somente 5le pode nos proporcionar! :sso dir# qual a condio do nosso corao, se ansioso ou con&iante ( Mt 6:2'-3 )' So nossa lealdade, obedi+ncia e servio que produ$iro em ns sa,de ou en&ermidade de alma, se urana ou p>nico, esperana ou desespero' So nossas decis2es que overnam nossos destinos, e no os sentimentos do corao' 5sses so ou conseq?+ncias das nossas escol(as ou en anosas inclina2es de nossa nature$a terrena' Vivemos numa erao dominada pela sensualidade, comandada por sentimentos, ima ens, opini2es e sensa2es, e no por valores e realidades eternos' /or isso est# doente e deprimida, inse ura e desesperada' *esus ensinou que, antes de tudo, temos que decidir quem comanda nossas vidas e que tesouros queremos acumular'

=ma ,ltima e &inal questo: como ter o corao uardado e se uro no c-u, enquanto vivemos nesse mundo c(eio de peri os, desa&ios necessidades, oportunidades, tenta2es, bele$as, &racassos e reali$a2es! 0 resposta o Sen(or mesmo nos d# em uma sentena de&initiva, que reala a questo do sen(orio que overna nossas vidas, decis2es e escol(as: Buscai, pois em primeiro lugar o Reino de Deus e sua justia !t "#$$%& Buscar o )eino de Deus em primeiro lu ar si ni&ica, antes de mais nada, amar a Deus de todo corao, de toda alma, de toda &ora e de todo entendimento e aprender a amar sua vontade' 0mando a 5le e amando sua vontade, colocaremos nosso corao nos tesouros celestiais e viveremos, em se uro contentamento, dos acr-scimos que o /ai nos proporcionar' Si ni&ica, tamb-m, amar os (omens a quem 5le ama, servindo a eles, anunciando7 l(es o )eino e edi&icando a : re%a, que - Sua &am.lia' Buscar o )eino em primeiro lu ar - viver, momento aps momento, a &- que produ$ convic2es, temor e piedade, que leva 9 obedi+ncia, que orienta escol(as e que trans&orma' 5ssa tr.plice implicao da busca do )eino so os elementos que, se undo *o(n @esleA, distin uem os ;inteiramente cristos< dos por ele denominados ;quase cristos<' 5m de seus serm2es mais lidos, pre ado em BCDB, @esleA adverte a : re%a para a &req?ente e en anosa situao dos ;quase cristos<' Se undo ele, os ;quase cristos< so muito parecidos com os ;inteiramente cristos<, uma ve$ que vivem (onestamente, se undo princ.pios de %ustia, verdade e amorE t+m uma &orma de piedade muito semel(ante 9 verdadeira, abstendo7se de pecados e1teriores, &a$endo o bem, inclusive com es&oro e sacri&.cio e adotando, p,blica e &amiliarmente, pr#ticas como a orao e a leitura b.blicaE e, ainda, &a$em tudo isso com sinceridade e dese%o de servir a Deus' " que l(es &alta para serem ;inteiramente cristos<! Se undo @esleA, e1atamente, amar a Deus acima de todas as coisas, amar ao pr1imo e viver uma &trans&ormadora' 0ssim se acumulam tesouros no c-u' Fue a raa de *esus se%a com a : re%a' Fernando, BsB, a osto de GHHI, 0D'

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