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Informativo CETJ

Nascer, Morrer, Renascer Ainda, Progredir Sempre, Tal a Lei


Janeiro de 2014 - Ano X - n 125

www.cetj.org.br

Personalidade: Lon Denis, O Apstolo do Espiritismo

destemido mensageiro da Boa Nova nasceu em 01 de janeiro de 1846, na Frana. Destacou-se como orador e escritor de reconhecida atuao, tornando-se uma liderana esprita que muito auxiliou na divulgao e compreenso dos princpios doutrinrios do Espiritismo em sua fase inicial. Filho de operrios e artesos, muitas vezes teve que mudar de cidade seguindo seus familiares procura de emprego, fato que lhe causou seguidas interrupes dos estudos para ajudar o pai, mas sua inteligncia precoce facilmente recuperava o tempo perdido e sempre que podia dedicava-se ao que mais gostava de fazer: estudar, completando com esforo prprio sua instruo. Desde jovem o enigma da vida era para ele um ponto de forte observao, a inquietude jovial no aceitava os dogmas impostos. Buscava na filosofia as respostas aos seus questionamentos: Que a sabedoria? aprender a morrer, disse Plato. Que a vida? uma meditao da morte, afirmou Sneca. Passando da crena catlica ao cepticismo materialista no encontrava soluo para o mistrio da vida. Aos 18 anos, conhecesse o Livro dos Espritos: Adquiri logo o livro e lhe assimilei o contedo. Encontrei nele uma soluo clara, completa, lgica do problema universal. Minha convico se firmou. A teoria esprita dissipou minha indiferena e minhas dvidas. No ano de 1867 conhece Allan Kardec quando o mestre lions esteve na cidade onde morava o jovem Leon, em uma recepo com cerca de 300 espritas

daquela cidade que haviam sido convidados para ouvir Kardec no tema da obsesso. No perodo da guerra, aos 24 anos, tornou-se sargento do Exrcito chegando a ocupar o lugar de tenente, mas to logo o trmino desta, seguindo um dom natural, Lon Denis se dedica oratria na Casa Manica, tornando-se um bem sucedido orador. Sua participao em um grupo de estudos espritas leva-o a desenvolver primeiro a mediunidade psicogrfica e depois a vidncia, quando descreve cenas da histria medieval e da histria antiga, fruto de suas vivncias anteriores. Passa a ser assistido pelo esprito Sorella, um bom gnio companheiro de outra existncia, que o aconselha e o instrui a divulgar a Doutrina dos espritos, a consolar os que sofrem e alimentar os que tem fome. Ao expor suas ideias sofre incompreenses, hostilidades e sarcasmos inclusive no seio familiar, entretanto o apoio de Sorella e de Jernimo de Praga, seu guia espiritual, que lhe fortalecem a coragem, se mantm firme no propsito de prosseguir nos esclarecimentos para os quais havia sido destinado. S se chega a uma f plena e completa, por meio de uma lenta e dolorosa iniciao. Dizia isto por experincia prpria. Lon Denis prepara-se com afinco para ser um orador ainda mais eficiente e um escritor consistente em suas abordagens, chegando mesmo, em fevereiro de 1873, a passar por uma banca examinadora formada por cinco mestres espirituais que concluem ...Os progressos conseguidos so sensveis e justificam as esperanas que pusemos em ti. Morre em 1927 deixando um consistente trabalho um grande vazio nas fileiras espritas.

DESTAQUES D E S T A E D I O

Reforma ntima - uma boa proposta para qualquer novo ano Assistncia Social - Carto de Natal Que farei eu de bom, para alcanar a vida eterna? Ano Novo, Vida Nova Balano Cristo / Evangelizao e Mocidade / Testamento Moral / Programao da Casa

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Janeiro de 2014

Reforma ntima - Uma boa proposta para qualquer novo ano...


4) Onde fazer a Reforma ntima? Primeiramente dentro de ns mesmos, cujas transformaes se refletiro depois em todos os campos de nossa existncia, no nosso relacionamento com familiares, colegas de trabalho, amigos e inimigos e, ainda, nos meios em que colaborarmos desinteressadamente com servios ao prximo. 5) Quando fazer a Reforma ntima? O momento agora e j; no h mais o que esperar. O tempo passa e todos os minutos so preciosos para as 1) O que a Reforma ntima? A Reforma ntima um processo contnuo de autoconhecimento, de conhecimento de nossa intimidade espiritual, modelando-nos progressivamente na vivncia evanglica, em todos os sentidos da nossa existncia. a transformao do homem velho, carregado de tendncias e erros seculares, no homem novo, atuante na implantao dos ensinamentos do Divino Mestre, dentro e fora de si. 2) Por que a Reforma ntima? Porque o meio de nos libertarmos das imperfeies e de fazermos objetivamente o trabalho de burilamento dentro de ns, conduzindo-nos compativelmente com as aspiraes que nos levam ao aprimoramento do nosso esprito. 3) Para que a Reforma ntima? Para transformar o homem e a partir dele, toda a humanidade, ainda to distante das vivncias evanglicas. Urge enfileirarmo-nos ao lado dos batalhadores das ltimas horas, pelos nossos testemunhos, respondendo aos apelos do Plano Espiritual e integrando-nos na preparao cclica do Terceiro milnio. Da em diante o trabalho continua de modo progressivo, porm com mais entusiasmo e maior disposio. Mas, tambm, at sozinhos podemos fazer nossa Reforma ntima, desde que nos empenhemos com afinco e denodo, vivendo coerentemente com os ensinamentos de Jesus.
Fonte: http://www.redeamigoespirita.com.br/group/ reformantima

conquistas que precisamos fazer no nosso ntimo. 6) Como fazer a Reforma ntima? Ao decidirmos iniciar o trabalho de melhorar a ns mesmos, um dos meios mais efetivos o ingresso numa escola de Aprendizes do Evangelho, cujo objetivo central exatamente esse. Com a orientao dos dirigentes, num regime disciplinar, apoiados pelo prprio grupo e pela cobertura do Plano Espiritual, conseguimos vencer as naturais dificuldades de to nobre empreendimento, e transpormos as nossas barreiras.

Boletim Informativo do Centro Esprita Trabalhadores de Jesus - CETJ CNPJ: 27.792.118/0001-76 Utilidade Pblica Lei Municipal No 1640 de 5/11/2002 Avenida Teixeira e Souza, 448 - Centro Cabo Frio - RJ CEP: 28907-410 Telefone: 2645.4468 www.cetj.org.br

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Assistncia Social: Projeto Cuidar Cuidando O Servio de Assistncia Social do CETJ agradece a todas e todos pelo apoio, solidariedade, coragem e determinao, na busca de dias melhores aos irmos que aqui vm procura de cuidado. Que o Natal esteja sempre vivo em cada dia do ano que inicia e que juntos possamos vivenciar os ensinamentos do Mestre Jesus ao longo do prximo ano e nos demais dias da nossa caminhada.
Maria Lcia Candeia - Assistente Social

Sorri de novo para os que te ofenderam; abenoa os que feriram; divide o farnel com os irmos em necessidade; entrega um minuto de reconforto ao doente; oferece uma fatia de bolo aos que oram, sozinhos, sob runas e pontes abandonadas; estende um lenol macio aos que esperam a morte, sem aconchego do lar; cede pequenina parte de tua bolsa no auxlio s mes fatigadas, que se afligem ao p dos filhinhos que enlanguescem de fome, ou improvisa a felicidade de uma criana esquecida. No importa se diga que cultivas a bondade somente hoje quando o Natal te deslumbra!... Comecemos a viver com Jesus, ainda que seja por algumas horas, de quando em quando, e aprenderemos, pouco a pouco, a estar com ele, com todos os instantes, tanto quanto ele permanece conosco, tornando diariamente ao nosso convvio e sustentando-nos para sempre. LIVRO ANTOLOGIA MEDINICA DO NATAL Psicografia: Francisco Cndido Xavier. Esprito: MEIMEI

CARTO DE NATAL.
Ao claro do Natal, que em ti acorda a msica da esperana, escuta a voz de algum que te busca o ninho da prpria alma!... Algum que te acende a estrela da generosidade nos olhos e te adoa o sentimento, quais se trouxessem uma harpa de ternura escondida no peito. Sim, Jesus, o amigo fiel, que volta. Ainda que no quisesse, lembrar-lhe-ia hoje os dons inefveis, ao recordares as canes maternas que te embalaram o bero, o carinho de teu pai, ao recolher-te nos braos enternecidos, a pacincia dos mestres que te guiaram na escola e o amor puro de velhas afeies que te parecem distantes. Contemplas a rua, onde luminrias e cnticos lhe reverenciam a glria; entretanto, vergas-te ao peso das lgrimas que te desafogam o corao... que ele te fala no ntimo, rogando perdo para os que erram, socorro aos que sofrem, agasalho aos que tremem na vastido da noite, consolao aos que gemem desanimados e luz para os que jazem nas trevas. No hesites! Ouve-lhe a petio e faze algo!...

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Janeiro de 2014

Que farei eu de bom, para alcanar a vida eterna?

sta pergunta se encontra no Evangelho segundo Mateus (19: 16 a 30): um jovem rico se aproxima de Jesus e diz: Mestre, que farei eu de bom, para alcanar a vida eterna? Jesus lhe recorda ser preciso apenas guardar os dez mandamentos, ao que o jovem responde j observar um comportamento fiel lei, entretanto sentia que algo mais estaria lhe faltando. Se queres ser perfeito, vai, vende os teus bens, d aos pobres e ters um tesouro nos cus; depois vem e me segue., responde o Mestre. Conta-nos Amlia Rodrigues (*) que o jovem mancebo sentia-se arrebatado pelo meigo Nazareno. O rapaz tudo possua, mas tinha sede de paz, no entanto, ao receber o convite de Jesus para ser um de seus seguidores teve como reao a recusa, pois intencionava primeiro competir em Cesara disputando para Israel os triunfos dos jogos. Aps o evento poderia segui-lo. Jesus argumenta que no podia esperar: O reino de Deus comea hoje e agora para o teu esprito. No h tempo a perder, entretanto o rapaz que h muito aguardava por aquela competio resistia apesar de no recear dar tudo que possua. Uma vez mais Jesus lhe chama: D-me a ti prprio e eu te oferecerei a ventura sem limites. Mas era justamente a juventude, a vaidade, os caprichos e as honras que o jovem no conseguia doar. Ao se dar conta desta dificuldade decidiu que no O seguiria. Uma semana depois durante a competio aguardada, em uma manobra infeliz, o jovem teve sua biga virada e seu corpo pisoteado pelas patas dos animais. A autora espiritual relata que ao silenciar os gritos em sua concha acstica no desencarne, o jovem ainda tem a impresso de escutar: Renuncia a ti mesmo, vem, e me segue.

Nesta passagem temos o exemplo de um homem que no consegue se despir dos conceitos de valor impostos pela sociedade, onde a honra, a vitria, o ttulo de destacado guerreiro, tinham para aquele rapaz maior importncia que os bens materiais que possua. Apesar da grande fortuna, era capaz de despojar-se da herana material paterna, mas no renunciava a si mesmo. No esquecia o tesouro escondido em seu corao, preenchido com a vaidade, o orgulho indispensvel a um homem de seu tempo. No havia reservado espao em seus sentimentos para conter o devotamento e a abnegao mensagem crist. No era ainda capaz de sofrer pelo outro, assim como ns muitas vezes encontramos dificuldades pessoais em nos doar apesar de ser fcil abrir a carteira em benefcio de algum; era um rapaz que igual a ns ainda resistia reforma ntima deixando de retirar dos escaninhos dos sentimentos equivocados os velhos tesouros reunidos pelo ego, para ento abrir espao e acomodar as virtudes da Vida Eterna. Deste encontro ainda se registra outra sentena de Jesus: Quo dificilmente entraro no reino de Deus os que tm riquezas. Com esta afirmativa, Jesus no nos impe desfazer dos bens materiais. Observem antes que, ao jovem rico que buscava a perfeio (Se queres ser perfeito... d aos pobres e ters um tesouro nos cus; depois vem e me segue) ele pro-

mete o tesouro mesmo antes de ser seguido, desde que aquele rapaz colocasse os necessitados frente dos interesses pessoais, pois muitos so os caminhos do amor incondicional que orientam a humanidade. A doutrina consoladora da f esprita um deles. O Espiritismo nos traz luz s mensagens de Jesus; esclarece que nossa efetiva perfeio s ocorrer com a superao de todos os nossos equvocos materiais, morais e intelectuais; chama-nos ateno que em uma s existncia no conseguiremos vencer a ns mesmos apesar de sermos capazes de vencer muitas batalhas externas. Na Doutrina Esprita aprendemos que somos fruto de um processo evolutivo interminvel, que nosso estgio atual de iniciante na caminhada e que teremos tantas oportunidades quantas forem necessrias para nosso aprendizado, pois o Pai jamais desistir de ns. Assim agradecemos o Consolador Prometido, a graa de hoje podermos entender um pouco mais do Evangelho de Jesus e assim aliviar, na medida de nossas grandes limitaes, o fardo pesado do tesouro equivocado que ainda carregamos em nossos coraes. Obrigada Kardec, Obrigada Jesus. Um feliz ano de renovao para todos ns! Maryane Medeiros/CETJ
(*) O Mancebo rico in Primcias do Reino da psicografia de Divaldo Pereira Franco

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Janeiro de 2014

Ano Novo, Vida Nova


Como se bastasse falar para acontecer... E logo vem nossa mente os novos planos sem prazo e novos prazos para antigos planos. O que no foi realizado passa para a agenda nova com grandes probabilidades de permanecer apenas no desejo. Dalai Lama, o lder espiritual, diz que " muito importante que o homem tenha ideais. Sem eles, no se vai a parte alguma. No entanto, irrelevante alcanlos ou no. apenas necessrio mant-los vivos e procurar atingilos." Bem de acordo com a nossa doutrina que no reconhece valor apenas nos atos praticados, mas nos esforos empreendidos pelas conquistas, especialmente as interiores. Mas preciso progredir e o empenho deve chegar ao limite de nossas foras e conhecimento. E, para transformar planos em realidade preciso priorizar, mas j repararam que os planos mais adiados so aqueles que dizem respeito s transformaes pessoais? Recm sados do Natal ainda na vibrao da solidariedade, dos bons propsitos e dispostos s mudanas, nos deparamos de repente com o clebre muito dinheiro no bolso, sade pra dar e vender..., que parece ocupar rapidamente o universo de nossos interesses mudando o rumo das nossas aspiraes. E o Dia da Fraternidade, data dedicada s vibraes pela Paz e divulgao do Amor vira uma s preocupao: a festa, os convites, a roupa nova, a cor da sorte... claro que podemos e devemos comemorar em famlia, entre amigos, mas que tal refletir um pouco sobre que sentimentos

movimentam nosso corao nesse momento? Que ideias impulsionam nossos pensamentos? Alcanamos o grande objetivo desse dia que ao ser escolhido para representar o Dia Mundial da Paz, deixou de ser um simples marco temporal para unir todos os povos, congregando pensamentos, sentimentos e vibraes pela Paz? O Ano Novo no apenas uma pgina que vira no calendrio do tempo, mas uma oportunidade nova de reflexo e de recomeo para que novas e mais sbias decises possam realmente promover Vida Nova. Mesa farta ou simples, roupa nova ou velha, branca, azul, amarela, tudo perde o sentido quando lembramos que outros seres humanos como ns aguardam apenas um momento de paz entre as diversas guerras do mundo, sejam elas explcitas ou frias, polticas ou religiosas, para abraar um irmo, para acalentar um filho e desejar a ele que no prximo ano no precisem ferir ou matar. Nesse momento, as superficiais programaes de Ano Novo, os rituais e atavismos da sorte, as alegrias breves perdem o significado porque passamos a dar sentido vida, dignidade aos sentimentos. E o Ano Novo se mistura Era Nova quando elevamos os sentimentos em relao ao outro altura daquilo que desejamos para

ns. Nessa hora, nos damos conta do que estamos fazendo nesse planeta to querido. Espritos amigos aproveitam esses momentos de sensibilidade e nos recordam de antigos planos traados quando esta encarnao era apenas um projeto. E para entender seus conselhos sem palavras preciso silenciar e ouvir a prpria conscincia que parece querer nos despertar para as responsabilidades de ser cristos. Quantas vezes fomos cristos ao longo dos tempos e no prestamos ateno ao chamado de Jesus. E Ele que j nos ensinou tanto, que nos segue de perto aguardando os breves momentos em que nos fazemos mais prximos, repete o convite nos estimulando mudana de atitudes diante da vida. Se formos capazes de ouvir o apelo mudo do mundo espiritual, que lamenta quando nos fazemos surdos, mas que vibra feliz quando damos um passo na direo do progresso, se formos capazes de manter vivos dentro de ns os ideais superiores e a esperana saberemos o que fazer para que este Ano Novo tenha um significado muito especial e que a nossa vida seja melhor, mais til e proveitosa. A deciso nossa... Carlos H. Salgado CETJ

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Janeiro de 2014

Balano Cristo
Que tal realizarmos um balano em nossa vida? Pensemos h quanto tempo aderimos ao chamado do Cristo, isto , h quanto tempo nos afirmamos cristos. Observemos nossa volta, em nossa prpria casa. O que vemos? As estantes esto abarrotadas de vozes caladas, livros que a traa devora. Esto ali, parados. Os armrios esto entupidos de roupas fora da moda e que acreditamos que, um dia, voltaro a ser usadas. As caixas se empilham, guardando botas, sapatos, sandlias que no servem mais em nossos ps. Em bas ou armrios bem altos esto os agasalhos de inverno abandonados, entregues ao apodrecimento. As farmcias improvisadas esto repletas de medicamentos que aguardam as nossas enfermidades, enquanto o prazo de validade expira. Estantes, armrios, bas, caixas, pacotes cobertos de p, mofo, bolor. Comida de traa, esconderijo para pequenos animaizinhos. Tanta coisa parada, sem uso. E tantos a padecer carncias. Por isso, realizemos uma mexida nas estantes. Passemos adiante os livros que no vamos ler. Examinemos o contedo e tornemo-los mensagens de vida. Distribuamos as roupas, enquanto ainda esto boas, para os que se encontram desnudos, na misria. Selecionemos os calados, botas e sandlias. Retifiquemos as solas gastas, providenciemos uma cola aqui, uma costura ali e ofertemos a quem anda descalo. Imaginemos quantas crianas tero protegidos os seus pezinhos dos cacos de vidro, das pedras pontiagudas. Quantos ps cansados, idosos no mais tero que suportar o calor das pedras ou o frio da terra mida. Desapeguemo-nos das velhas ls e capotes, doando-os aos sofredores. Propiciemos calor abenoado a corpos quase sem roupa. Conduzamos os remdios, que esto nas prateleiras, para postos de sade, hospitais, clnicas comunitrias. Conservemos o que tenhamos em movimento. Tudo o mais, distribuamos, demonstrando que somos senhores e no escravos de coisa alguma. No esperemos que a dor se adorne de trapos e se apresente ao abandono para que surja o nosso momento de ajudar. No esperemos que a misria desnude corpos sofredores a fim de que ofereamos a contribuio do nosso socorro. No aguardemos que as pessoas peream falta de medicamentos. Vamos ao encontro da dor, da necessidade e ajudemos com o que tivermos. Atendamos s ordens do nosso corao de seguidor de Jesus, nosso Mestre e Senhor. Redao do Momento Esprita, com base nos caps. 44 e 45, do livro Legado Kardequiano, p/ Esprito Marco Prisco, psicografia de Divaldo P.Franco, ed. Leal.

Evangelizao & Mocidade Parabns aos Evangelizadores, Pais e Responsveis Queremos agradecer a todos os evangelizadores da nossa Casa, pela dedicao e entusiasmo com que conduziram a nossa evangelizao neste ano de 2013, mantendo a tima mdia de participao de 60 jovens e 30 crianas. Com a colaborao de todos, conseguimos chegar com muita alegria at o dia do encerramento. Agradecemos tambm aos pais, o incentivo dado aos seus filhos para participarem da evangelizao. Desejamos a todos, um Novo Ano com grandes realizaes e muito Amor em seus coraes. Comunicamos que retornaremos evangelizao no dia 08/02/14 ( sbado) no mesmo horrio, s 16h . Deus os abenoe e muita Luz em suas vidas. Carinhosamente, Dejanira e Augusta

Ateno!
Informamos a todos que estudam em nossa Casa, as datas do retorno das atividades do ESDE : Segunda-feira 18:15 retorno: 10/02/14. Quarta-feira 15H , retorno: 12/02/13 . Quinta-feira 18:15 e 20h 13/02/14. O Introdutrio comear no dia 13/03/14 s 20h ( quinta - feira). Desejo a todos um Novo Ano com muito sucesso e Amor em suas vidas. Dejanira Martins

Em 2/01/2013.

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Janeiro de 2014

Testamento moral
No final de minha vida, nesta hora crepuscular em que uma nova etapa termina, em que as sombras crescem sem cessar e cobrem todas as coisas com seu manto melanclico, recordo o caminho percorrido desde minha infncia; depois, dirijo meu olhar para adiante, para essa porta que brevemente se abrir para mim, para o Alm e suas eternas claridades. Nessa hora, minha alma se recolhe e se desprende, antecipadamente, dos liames terrenos; ela v e compreende o objetivo da vida. Consciente de seu papel neste mundo, reconhecida pelos benefcios divinos, sabendo por que veio e por que atuou, bendiz a vida por todas as alegrias, todas as dores, todas as provas salutares que experimentou e agradece os instrumentos de sua educao e de seu progresso. Bendiz a vida terrena, convencida, quando a deixar, de que retornar mais tarde, numa nova existncia, para ainda trabalhar, sofrer, aperfeioar-se e contribuir, por seus esforos, para o progresso deste mundo e da humanidade. Consagrei esta existncia ao servio de uma grande causa: O Espiritismo ou Espiritualismo Moderno, que ser, certamente, a crena universal, a religio do futuro. Consagrei sua divulgao todas as minhas foras, toda a minha capacidade e todos os recursos de meu esprito e meu corao. Tenho sido sempre, e poderosamente, sustentado por meus amigos invisveis, por aqueles a quem irei juntar-me, brevemente. Pela causa do Espiritismo, renunciei a todas as satisfaes materiais, mesmo as da vida familiar e da vida pblica, aos ttulos, s honrarias e funes, vagando pelo mundo, muitas vezes s e triste, porm, no fundo, feliz de assim pagar minha dvida do passado e de me aproximar dos que me aguardam, no Alm, na Luz Divina. Abandonando a Terra, quero que os recursos por mim deixados sejam consagrados ao servio dessa mesma causa. com este pensamento e com esta firme vontade que organizei a lista de meus herdeiros. Inicialmente, com o objetivo de propaganda doutrinria, deixo ao Sr. Jean Meyer, residente na Vila Montmorency, Avenida des Tilleuls, 11, Paris, 16, a propriedade de minhas obras que figuram na Biblioteca de Filosofia Espiritualista Moderna e das Cincias Psquicas, que ele fundou. Alm disso, deixo ao dito Jean Meyer, todos os volumes e brochuras em depsito na tipografia Arrault, em Tours, assim como os clichs, impresses e anexos referentes a essas obras. Se, por morte do Sr. Jean Meyer, o funcionamento de sua biblioteca, acima designada, se achar comprometido, minhas obras cairo no domnio pblico e todos os interessados podero reproduzi-las, com a condio de seguirem escrupulosamente o texto de cada ltima edio, sob o controle e vigilncia de meus executores testamentrios.

Lon Denis

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Janeiro de 2014

PROGRAMAO DA CASA
Dia 05 12 19 26 Palestrante Andr Cantarelli Roracy Corra Daniel Pavam Wendel Brulio

Domingo 18h

Origem U. Esprita Chico Xavier Centro Esprita Trabalhadores de Jesus Cabo Frio - RJ Centro Esprita Trabalhadores de Jesus Cabo Frio - RJ Centro Esprita Regenerao So Gonalo - RJ
Quarta-feira - 20h

Tema Diversidade e Sociedade Doutrina Esprita ou Espiritismo. O que ? Trigo de Deus A arte no Espiritismo

01

Daniel Pavam O Livro dos Espritos Paulo Jorge Gozos dos bens terrenos Marcelo Turra Necessrio e suprfluo Flvio Scali Privaes voluntrias. Mortificaes Jos Martins Pintor Destruio necessria e destruio abusiva Itens 711 a 714 715 a 717 718 a 726 728 a 736

Os primeiros cristos O Evangelho Segundo o Espiritismo Roracy Corra Aliana da Cincia e da Religio Cludia Pavam A Era Nova Beth Sanches A Era Nova Ciro Meliande A vida futura Cap./ Itens I 8 I 9 I 10 e 11 II 1a3

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Livraria : Segunda a Sexta-feira: 14h30 s 17h Quarta-feira: 19h30 s 21h; Sbados:15h30 s 18h; Domingos:17h30 s 20h Biblioteca: quarta-feira 19h30 s 21h30; quinta-feira: 14h30 s 17h; domingo: 17h30 s 19h30. Domingos 18h s 19h30: Reunio pblica; Grupo de Recreao Infantil Tudo Amor (GRITA). Segundas-feiras 14h s 17h: Tarefas de corte e costura e bazar; 14h30 s 17h: Pechincha; 15h s 16h30 e 20h s 21h30: Reunies de Desenvolvimento. Medinico e Socorro Espiritual; 18h15 s 19h45: Estudo Sist. da Doutrina Esprita; Estudo Livro do Espritos 20h: Reunio de estudo da mediunidade. Teras-feiras 14h s 16h: GEMA - Atendimento s gestantes; 19h45 s 21h30: Reunio de tratamento Espiritual.

Quartas-feiras 15h s 16h30: Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita 15h s 17h: Grupo de Visitas a Enfermos Milota Cabral; 20h s 21h30: Bazar; 20h s 21h30: Reunio pblica; Grupo de Recreao Infantil Tudo Amor (GRITA). Quintas-feiras 14h30 s 17h: Bazar; Pechincha;Tarefas corte e costura 15h s 17h: Planto de passes; 18h15 s 7:30h: Estudo Livro dos Espritos 18h30 s 20h: Estudo das obras de Andr Luis; 19h: Montagem bolsas de alimentos; 1 e 3 de cada ms 20h s 21h30: Estudo Sist. da Doutrina Esprita Sextas feiras 13h30: preparao da sopa. (1a. e 3a. de cada ms) 20h s 21h30: Reunio medinica; Sbados 10h s 11h30: 1o e 3o do ms, atendimento aos irmos cadastrados; distribuio de sopa e bolsa com alimentos. 15h s 16h - Oficina de Msica 16h s 18h: Evangelizao infantil; reunio da Mocidade Esprita; Reunio do Grupo de Pais;

O CETJ fica aberto diariamente de segunda a sexta-feira, de 14h s 17h, para as atividades administrativas e informaes

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