You are on page 1of 3

1

Angela de Castro Gomes.

Essa gente do Rio...: modernismo e

nacionalismo. Rio de Janeiro: Editora Fundao Getlio Vargas, 1999.

Segundo a autora o tra al!o se insere no "on#unto am$lo de estudos so re a atuao dos intele"tuais d%"adas do s%"ulo, desta"ando a rasileiros nas $rimeiras da $ro$osio e rele&'n"ia

im$lementao de $ro#etos $ara um (rasil moderno. ... a pesquisa est situada na interseo da histria poltica e cultural, que sempre social, assumindo uma vertente terico metodolgica que, na !rana, vem rece"endo a designao de #histria dos intelectuais$.% )$.1*+ ... a opo pela a"ordagem aca"a por en&ati'ar (como o")eto e &onte, simultaneamente , o tra"alho com peridicos, correspond*ncias, casas editoras, ca&s livrarias e associa+es culturais, en&im, com diversi&icados #lugares de socia"ilidade$ onde os intelectuais se organi'ariam, mais ou menos &ormalmente, para construir e divulgar suas propostas...,e maneira mais operacional, a a"ordagem procura mapear as idias, valores e comportamentos que aliceram a &ormao de grupos intelectuais, o")etivando compreender as genealogias que inventam, os &ormatos organi'acionais que elegem e as caractersticas estticas e polticas de seus pro)etos.% )$. 11+. ,...a modernidade cultural "rasileira no poderia ser

pensada como restrita a uma s-"ita e original desco"erta, devendo ser analisada de &orma processual e em ntima cone.o com as am"i*ncias ur"anas e regionais que demarcavam as tra)etrias individuais e coletivas dos intelectuais do pas.% )$.1-./+ 0ara Gomes !1 um dimenso $ol2ti"a nas $ro$ostas est%ti"as ela oradas $elos intele"tuais, na medida em 3ue so $rodutores de

ens sim 4li"os, $or3ue eles esto inter$retando uma realidade )diagn4sti"os+ e reali5ando $ro$ostas )$rogn4sti"os+. A im$ort'n"ia da noo de lugar de so"ia ilidade. /om tal orientao, a escolha recaiu em dois grupos de intelectuais organi'ados &ormalmente em torno de dois peridicos, que participaram diretamente dos de"ates literrios travados desde a 0egunda metade dos anos 12, at a primeira metade dos anos 32. 4sto , dos de"ates que se desenvolveram desde o momento em que as disputas so"re o que era #arte moderna$ se iniciaram, at quando este tema se esgotava porque a questo, o pas e o mundo passavam a ser outro. 0o eles: o grupo que criou a revista Festa, em circulao em duas &ases, respectivamente de 5617 a 5616 e de 5683 a 5689: e o grupo que &undou a 0ociedade !elipe d$;liveira e pu"licou o seu "oletim, 6anterna Verde, e.istente de 5683 a 5633. <esse sentido seria possvel co"rir um longo espao de tempo, de 5617 a 5633, tra"alhando com duas revistas que, segundo a lgica da pesquisa, teriam que se envolver nessa luta poltico cultural, revelando, ainda que parcialmente, as posi+es de parte da intelectualidade carioca.% )$.-*. 1+ ...a opo terica &oi tratar a noo de conte.to ur"ano num registro histrico que, alm de considerar as condi+es sociais de produo cultural e seus vnculos com o campo poltico mais a"rangente, en&ati'a como dimenso privilegiada de anlise, as rela+es que se desenvolvem no interior do prprio #pequeno mundo$ intelectual. =or assumir tal perspectiva ( a de tra"alhar no interior do campo intelectual, reconhecendo sua autonomia relativa , essencial procurar mapear e historici'ar a e.ist*ncia de tradi+es intelectuais na cidade do Rio de >aneiro, tanto em nvel organi'acional, quanto no de valores estticos e polticos. 0o elas que o&erecem uma melhor compreenso

das &ormas de articulao da intelectualidade em suas converg*ncias e disputas, "em como de suas &ilia+es atravs do tempo e do traado de seus pro)etos culturais. 0o" tal tica, as caractersticas que singulari'am as #idias modernistas$ no Rio precisariam ser analisadas ? lu' das re&er*ncias construdas pela prpria rede de intelectuais cariocas.% )$.-7.8+ 0al+es, "oemia, academias e catolicidade seriam ei.os poderosos para a compreenso e articulao do #pequeno mundo$ intelectual carioca no perodo estudado. Em"ora ? primeira vista possam parecer e.cludentes a apenas con&litantes, no o eram, havendo tens+es mas tam"m complementaridade entre eles. =ortanto, no "o)o dessas tradi+es intelectuais que as idias de modernidade e o pro)etos de modernismo se instalam e circulam pelo Rio, postulados, de"atidos e reinventados por grupos organi'ados a partir de viv*ncias e propostas muito diversi&icadas.% )$./1+ @s revistas so classicamente lugares de socia"ilidade intelectual. Augares de articulao de pessoas e idias que precisam de suportes materiais e sim"licos para &a'er circular seus pro)etos, sem o que eles perdem signi&icado.% )$.79+

You might also like