Um bom exemplo a regra nmero 34, apresentada por Norberto Dallabrida, professor d a Universidade do Estado de Santa Catarina (Udesc),

, no artigo Moldar a Alma Plsti ca da Juventude: a Ratio Studiorum e a Manufatura de Sujeitos Letrados e Catlicos . Ela trata da seleo dos livros: "Tome todo o cuidado, e considere este ponto como da maior importncia, que de modo algum se sirvam os nossos, nas aulas, de livros de poetas ou outros que possam ser prejudiciais honestidade e aos bons costumes , enquanto no forem expurgados dos fatos e palavras inconvenientes; e se de todo no puderem ser expurgados (...) prefervel que no leiam para que a natureza do conted o no ofenda a pureza da alma". Com as novas determinaes e necessidades da Companhia, as casas de b--b foram dando lu gar aos colgios, e a Educao passou a ser iniciada com contedos que hoje seriam equiv alentes ao Ensino Mdio. A alfabetizao era necessria para acompanhar esses estudos. E o foco do ensino mudou dos curumins para os filhos de colonos. "Os filhos dos e scravos tambm eram alfabetizados para serem convertidos", diz Ferreira Jr. Outro expoente dessa ordem religiosa, o padre Antnio Vieira (1608-1697) teve uma intensa produo de sermes voltados para os negros trazidos da frica para o Brasil. "O jesuta visava inculcar na mente dos escravos a concepo crist de mundo, buscando a s ua adeso e obedincia a esses valores", resumem Ferreira Jr. e Marisa. Questo de concurso Prefeitura Municipal de Terespolis, RJ, 2011. Concurso para professor de Histria Nos trs sculos de colonizao portuguesa no Brasil, novas identidades culturais foram forjadas graas atuao da Igreja Catlica. A Educao, considerada como prtica cultural, esentou as seguintes caractersticas, EXCETO: (A) a Educao esteve sob a tutela dos jesutas que aplicaram um mtodo de ensino que va lorizava a gramtica, a expresso culta e a memorizao com vistas a inserir os colonos na cultura portuguesa;

(B) a ao da Igreja Catlica marcada por uma relao entre catequese e Educao, sendo que ta apresenta o objetivo de aculturar as populaes indgenas; (C) o cdigo de ensino Ratio Studiorum pautou a organizao do ensino dos colgios funda dos e dirigidos pela Companhia de Jesus no Brasil colonial; (D) Anchieta produziu poesia e teatro fundamentados no respeito diversidade cult ural indgena, o que garantiu a preservao dos mitos e prticas culturais desses povos; (E) as Ordens Beneditinas e Franciscanas tambm participaram no processo de Educao, porm sem o apoio oficial da Coroa portuguesa e sem recursos suficientes que garan tissem uma ao sistemtica. Resposta correta: D Comentrio Anchieta escreveu peas dedicadas converso dos indgenas com enredos baseado s na contradio entre o bem e o mal. A mensagem era sempre a mesma: apenas aqueles que se convertessem ao cristianismo iriam para o cu. Consultoria Marisa Bittar Histria da Educao no Brasil Ensino com catecismo Ana Ligia Scachetti (novaescola@fvc.org.br)

Muito esforo nas aulas Nos colgios do sculo 17, a progresso do aprendizado comeava pela doutrina crist e seg uia com as aulas de Humanidades (voltadas para vrias lnguas) e, depois, as de Teol ogia, Direito Cannico, Filosofia e Retrica. Ao fim dessas etapas, os estudos poder iam ser continuados em universidades europeias. Ferreira Jr. e Marisa ressaltam, ainda, o ensino de ofcios manuais em territrio brasileiro. Com isso, formavam a mo de obra necessria para os engenhos e outros espaos. Ao descrever os preceitos do Ratio Studiorum, Dallabrida mostra que as aulas dos jesutas eram rigorosamente orientadas pelo documento. Os professores deveriam pa ssar exerccios para os alunos constantemente, solicitar trabalhos escritos diaria mente e corrigi-los um a um. Era comum os estudantes participarem de desafios com perguntas propostas pelo ed ucador ou por colegas. Quem demonstrava conhecimento era premiado. O docente def inia o lugar de cada um na sala de aula e, diante de alguma desobedincia, os cast igos fsicos eram usados apenas em ltimo caso e aplicados por algum que no pertencess e Companhia. "As regras para o Brasil eram as mesmas que regiam a escolarizao euro peia. Havia rigor na observncia delas, qualquer que fosse a regio", alerta Paiva. Com tanto esmero, os especialistas estimam que os padres converteram todos os ndi os do litoral que sobreviveram ao contato com os portugueses. E calculam que mai s de 20 colgios foram implantados at 1759. Nesse ano, porm, o marqus de Pombal orden ou o fechamento das escolas e a expulso dos jesutas para implantar seu sistema edu cacional. Ele instaurou as aulas rgias, que voc vai conhecer no prximo captulo. Linha do tempo 1500 Os portugueses chegam aqui e encontram vrios povos indgenas. 1530 As capitanias hereditrias so criadas e comea o cultivo de cana-de-acar. 1549 Primeiro grupo de jesutas desembarca em solo tupiniquim. 1599 A Companhia de Jesus promulga o Ratio Studiorum. 1759 O marqus de Pombal expulsa os jesutas do Brasil.