29.5.

12
VIDEOJUEGO (Martes 29-05-2012)
El incidente de los comunicadores sociales y los militantes de la oligarqua no es un hecho aislado, se relaciona con el comportamiento del resto de la sociedad. Si lo relacionamos con otros aspectos de la vida nacional entenderemos muchas cosas. Veamos. En una sociedad todo est entrelazado: la poltica, la economa, la cultura, la educacin, la religin, la tica todo !orma una unidad donde se e"presan la dominacin y las reacciones de sumisin o re#elda a esa dominacin, con el teln de !ondo de las caractersticas propias de esa sociedad, de la manera como se reproduce all la vida. Siendo as, un hecho relevante en la sociedad de#e contener en peque$o los rasgos principales de esa unidad. %on este pensamiento en mente intentemos anlisis del incidente de los periodistas. &'nde ocurre el incidente( Sucede en una sociedad que es sometida a un remezn cultural que merecera estudio aparte: la tica de la dominacin)acatamiento que rega a la sociedad ve su hegemona !uertemente cuestionada por una tica caracterizada por la prdida de la relacin es!uerzo)logro *est relacin ya perdida en la economa, adquiere ahora entidad tica+. ,o super!icial priva so#re el rigor, la humorada, el sho-, domina el pensamiento. El pas pasa de la tica campesina a la tica marginal rentista. El pensamiento mgico prevalece. Se valora lo individ al so!re lo so"ial# la revol "i$n devolvi$ la a toesti%a al individ o &ero no 'a &odido s stit ir la (ti"a ! r) esa &or la (ti"a revol "ionaria# es de"ir# dotarla de sentido de &ertenen"ia a la so"iedad. *are"iera + e la ,evol "i$n 'a elevado los niveles de e)o-s%o. ,a realidad es de!ormada por los medios de di!usin, o, ms preciso, estos sustituyeron a la realidad, tienen capacidad de crear mundos en nuestra psiquis y

tam#in de destruirlos. .uestra conciencia no se !orma en lo real sino en el universo de los medios, all est /la verdad/ y sus pont!ices. El incidente con los periodistas ocurre en el mundo de la !iccin de los medios, all adquiere la dinmica de sho-, se trans!orma, se potencia y se de!orma, ya no cumple las reglas lgicas de lo real: en la pantallas aparecen /heridos en com#ates/ rozagantes, sin una curita. Son agresiones que no ponen en peligro a nadie, sigue las leyes de los com#ates de utilera, o del mundo de los video0uegos. Esto no pasara de una humorada si no !uese indicio de que el % ndo real . el /i""ional 'an &erdido "onta"to# . " ando esto o" rre se siente "er"ano el 'edor del /as"is%o . 1 sus agresiones s son reales, all estn pinochet, los desaparecidos del cono sur y un largo etctera. Es urgente que el peligro !ascista a donde nos conduce el imperio se vea con seriedad. El !ascismo no se detiene en #atallas de video0uegos, se derrota con una tica del de#er social, con un alto rigor en el pensamiento y en el estudio de0ndose de pende0adas. 01on 1'2ve3 resteaos4 posted by antonio2000 at 6:00 AM 2 comments 1, so#re todo,

25.5.12

6ODOS 7OS 18MI9OS DE7 ,E:O,MISMO (7 nes 25-05-2012)

3odos los caminos del re!ormismo conducen al capitalismo. 4n clsico sentenci: 5Si no e"istiera el re!ormismo ya la 6evolucin 7undial sera un hecho8. Es as, y aunque parezca parad0ico, el principal o#stculo para la revolucin es el re!ormismo que necesariamente la ha#ita. Si revisamos la historia encontraremos a#undantes muestras que soportan esta a!irmacin. Veamos. En 6usia !alt poco para que, despus de derrotada la monarqua en !e#rero, el espritu re!ormista que era casi unnime, arropara la insurgencia y en lugar de una 6evolucin se hu#iesen quedado en re!ormas super!iciales que protegieran la e"plotacin, slo maquillando el rostro de un sistema decadente. 3uvo que llegar ,enin para dirigir la marcha revolucionaria y concretar la 6evolucin en 9ctu#re.

En %u#a la lucha contra el re!ormismo arranca desde los das de la Sierra 7aestra , y se agudiza con la crisis de 4rrutia y la renuncia de :idel. Estas dos 6evoluciones siguieron su camino victoriosas porque temprano derrotaron las veleidades re!ormistas. Supieron correr el riesgo de los cam#ios pro!undos. ;qu entre nosotros la lucha contra los re!ormismos es una constante histrica. <artidos revolucionarios tenan para la dcada del cincuenta y siguientes, por mandato internacional, la lnea de alianza con la supuesta #urguesa, de esa manera posponan la 6evolucin , se con!ina#an al re!ormismo. 7s reciente tenemos la historia del 7;S y del <<3, partidos que nacen con retrica revolucionaria, pero con planteamientos econmicos re!ormistas, !ragmentadores, en el !ondo protegen la propiedad capitalista. 3erminaron en el #ando !rancamente capitalista, donde son activos agentes contrarrevolucionarios. Esta es una caracterstica del re!ormista: h#il en la retrica revolucionaria que le permite contra#andearse en los procesos revolucionarios, y simultneamente celoso de!ensor de la propiedad capitalista, inventa diez mil vericuetos para protegerla. En estos d-as el re" rso %2s sado en la de/ensa de la &ro&iedad "a&italista es se&arar la &rod ""i$n de la distri! "i$n# de esta %anera &ost lan; no i%&orta + i(n &rod "e# ni la &ro&iedad de los %edios de &rod ""i$n# lo i%&ortante es + e " !ra ne"esidades so"iales . + e <venda !arato.= ,a construccin socialista en condiciones pac!icas es indita y di!cil: la convivencia con el sistema #urgus e"ige rigor en la ela#oracin terica y en la prctica, es necesario estudiar y meditar los rum#os tcticos. ,as armas melladas estn activas con su carga de conciencia capitalista, se corre el riesgo de, como deca el %he, errar el camino. Varios rasgos de la realidad se van per!ilando en la prctica como leyes de la 6evolucin <ac!ica , las e"periencias histricas las con!irman. Es importante tenerlas en cuenta. ,a principal ley que las resume a todas, es ya un dogma: tener /e en el So"ialis%o. S$lo /or%as So"ialistas &odr2n "onstr ir So"ialis%o# &ensar en + e (ste & eda s r)ir de /or%as "a&italistas es " ando %enos traer2 )randes desil siones. na in)en idad + e

Siempre una !orma econmica nosocial, multiplicar por muchsimo la conciencia egosta que genera. Entonces, usar la renta para construir economa capitalista, es !ormar los verdugos del Socialismo, es criar cuervos. 01on 1'2ve3 sie%&re4 posted by antonio2000 at 5:00 AM 2 comments

2>.5.12
78 ES*E,89?8 DE@E VIVI, (Do%in)o 2>-05-2012)
'espus de la cada de la 4nin Sovitica , despus que se evidencia su captura por los re!ormistas, la esperanza, la teora socialista, su!ri el golpe ms no#le que alguna teora pudiese soportar. El mundo revolucionario estall en mil inventos errados, se evadi la responsa#ilidad de retomar el camino que el humano ha#a perdido en ensayos !allidos, y de recomponer la teora revolucionaria, devolver la esperanza. En esas circunstancias arri# la 6evolucin =olivariana y asumi el di!cil reto de estos tiempos, similar al de =olvar: romper de raz con el imperio, construir una nueva visin del humano y sus relaciones. >nmediatamente el intento socialista, la osada de un pas que volva a plantear la esperanza, asom#r al mundo. ,a posi#ilidad se radicaliza#a, %hvez se pronuncia#a antiimperialista y anticapitalista, se di!erencia#a as de los /socialistas/ europeos, que cantan en el da la >nternacional , asisten a !oros sociales y en la noche, vestidos de lente0uelas y tacones altos, se re?nen con los capitalistas. El intento !ue #om#ardeado por pseudoteoras revolucionarias. Sa#en los capitalistas que slo pueden ser derrotados si primero lo son en las ideas, y all sem#raron la con!usin, intentaron impedir que la 6evolucin consolidase su acervo terico. 'irigieron sus dardos al corazn de la teora revolucionaria, a la <ropiedad Social , y a la %onciencia Social. ,a estrategia les dio resultados con la 4nin Sovitica , ya el %he lo adverta: "onstr ir so"ialis%o lleva al /ra"aso. Se sentaron a esperar, como aquel vie0o pescador que aguarda que el pez grande se agote despus que pic el anzuelo. El vie0o conocedor del mar sa#e que el pez su#ir, #a0ar, templar el sedal, saltar !uera del agua, pero a la larga l triun!ar. 1 ando el &e3 de la ,evol "i$n % erde el an3 elo de la &ro&iedad . la "on"ien"ia e)o-stas# .a la 'istoria est2 es"rita; el vieAo "a&italis%o tri n/ar2 so!re el &e3. sar las ar%as %elladas del "a&italis%o &ara

,a 6evolucin necesita za!arse de anzuelos re!ormistas. ,a humanidad necesita con urgencia un e0emplo que demuestre que el Socialismo no es una utopa, que puede conquistar la voluntad de los pue#los y ganar elecciones. @ue es verdaderamente e!iciente porque garantiza la permanencia de la especie. 3enemos el de#er de ser ese e0emplo. ,a humanidad hoy se encuentra into"icada de capitalismo, que es unnime, es necesarsimo romper la concertacin maca#ra, el cerco espiritual que nos convierte en una especie !ora0ida, enemiga de la vida. Slo la construccin de ese e0emplo 0usti!ica tanta sangre derramada, tanto es!uerzo de tanta gente, slo esa construccin rendir honor a los que desde =olvar o!rendaron su vida en la #atalla por la !elicidad de estos pue#los. .o podemos con!ormarnos con #uenos n?meros, reparticiones 0ustas, hacer el me0or go#ierno que hayan conocido estas tierras, eso es muy #ueno, pero, si nos quedamos en esa meta, sin crear conciencia social y una economa que la sustente, inevita#lemente vendr la restauracin, el pue#lo de =olvar volver a ser enga$ado. ,a humanidad perder una invalora#le oportunidad, quiz la ?ltima de romper el cerco capitalista. 01on 1'2ve34 posted by antonio2000 at 6:00 AM 2 comments

2B.5.12
E7 M896O (S2!ado 2B-05-2012)
<oco a poco el manto de la estulticia electoral cu#re al pas. ,os das pasan llenos de alguna tontera que evita lo trascendente. Vivimos un 0uego simulador, se invocan agresiones que no tienen consecuencias materiales: un ara$azo aqu, un golpe inocuo all. ,os medios se encargan de trans!ormar meros escarceos en com#ates cruentos, pero la sangre no llega al ro, 5la epopeya8 no consigue superar las pantallas de la televisin y la mesa de armisticio. 7a "on"erta"i$n ronda al es&e"t2" lo. <arece, los doctos tienen la ?ltima pala#ra, que vivimos una nueva en!ermedad, la /esquizo!renia electoral/, que cual cido lisrgico modi!ica seriamente la percepcin de la realidad, as convertimos rasgu$os en heridas de guerra, escaramuzas en grandes com#ates, declaraciones destempladas en discursos histricos, el cumplimiento de la ley en tirana. ,a realidad nos llega a travs de orculos modernos, sus iglesias tienen nom#res e"tran0eros, de esos que in!unden respeto, su liturgia son unos n?meros mgicos que

llaman encuestas, stas arro0an cualquier resultado, desde un empate tcnico hasta una #recha enorme. 1 esa liturgia alegra o deprime seg?n el gusto del o!iciante del culto. <ero no todo es malo. 7a e%!ria) e3 ele"toral# "o%o el vino# 'a"e a/lorar la verdad de "ada individ o# de los &artidos# de los )r &os. 4nos no pierden la mesura, son los menos. 9tros, a!ectados por la !ie#re del oro, son capaces de atacar con !uria inusitada al que pretenda poner un poco de realidad en la contienda electoral. 9tros se despo0an de cualquier ru#or y apelan a las vie0as ma$as, la lata de zinc aparece en escena, regresa desde los orgenes cuando se esta#leci la relacin /dame y te doy/, la competencia se aviva. 4n candidato se evidencia simpln, no consigue ocultar su nulidad. ;lgunos desesperan, ven claro la #?squeda del poder por cualquier medio, tienen el instinto de la clase dominante y, como ella, carecen de escr?pulos, conspiran amparados en el manto de la estulticia, lo dicen a#iertamente, hasta pu#lican el plan de go#ierno golpista, proclaman una transicin que durar tres a$os, una constituyente ama$ada, nunca re!erndum, entregarn la <atria , asesinarn la so#erana. 7os !olivarianos de!e%os nave)ar en este &antano &ero de!e%os 'a"erlo d2ndole otro "ontenido a la "ontienda# "olo"ando la !atalla en lo tras"endente# + e lo trivial no en%as"are lo i%&ortante# dis" tir lo &e+ eCo a &artir de lo )rande# entender lo "$%i"o# lo s &er/i"ial# lo /res"o# &ero + e eso no e%&aCe la &er"e&"i$n de la realidad. D e los "a%&os no se "on/ ndan. .o olvidar que capriles no es capriles, que el ma0unche es un instrumento del imperio y ste resume milenios de aprendiza0e en dominacin de los pue#los, de "ito en esa dominacin. Es necesario que los #olivarianos no se em#riaguen con los n?meros, ni con las comiqueras, que sepan que las elecciones son una seria #atalla en la larga guerra contra el imperio, que la de/ensa de 1'2ve3 es "ontin idad de la de/ensa a @ol-var , que estos oligarcas son los mismos que lo llevaron a San <edro ;le0andrino, esta vez no ha#r credulidad AVenceremosB 0Irreveren"ia . 7ealtad4 posted by antonio2000 at 6:00 AM 2 comments

25.5.12
E7 E76IMO SO1I87ISMO (Viernes 25-05-2012)

%omo el :aro de ;le0andra, como una idea arruinada que se e"tingue en el olvido, como las ruinas de 7achu <ichu o las pirmides mayas, la idea y la prctica socialistas se #aten con tristeza en el intento de permanecer en el imaginario humano. Son muchos los golpes que ha reci#ido la esperanza socialista, los peores provienen de las de!ormaciones, de las em#oscadas tericas, del re!ormismo. Veamos. 4n dursimo golpe para la causa socialista signi!ic la cada del mal llamado campo socialista. 'espus de que en su interior !ueron derrotadas las ideas socialistas, termin siendo un e"perimento vergonzante de economa egosta, grupal, es decir, de capitalismo. ,a de#acle !ue endosada al Socialismo y, de esa manera, el impacto negativo !ue do#le: no se consigui concretar el Socialismo y, en el supuesto !racaso, su esencia !ue de!ormada, desprestigiada de mil maneras. Es as, los intentos !allidos, las tergiversaciones del Socialismo, son armas de los capitalistas para mantener su sistema. .o se presenta como un !racaso de los re!ormistas sino del Socialismo, y su nau!ragio trae el desencanto de la posi#ilidad revolucionaria. 7os /ra"asos del re/or%is%o son sados &ara A sti/i"ar teor-as distra""ionistas . &ara des&resti)iar la teor-a revol "ionaria verdadera. :ue as que este virus re!ormista !ue in!estando, no slo las entra$as de los procesos, sino la esperanza del mundo revolucionario. 'iez mil e"cusas se encontraron para desestimar al Socialismo. En el !ondo perdieron la !e y corrieron despavoridos tras !rmulas capitalistas. .o hu#o vergCenza en cam#iar de casaca. Se inventaron e"cusas, se ha#l de 5transiciones que duran siglos8, de 5necesarias convivencias8 con el enemigo. Se neg la capacidad del Socialismo para cu#rir los anhelos del hom#re, se le asesin. Se ha#la con des!achatez de 5inversin e"tran0era controlada8, como si el capitalismo pudiese ser controlado por los hom#res que le dieron carcter de 'ios. Se dice que 5si no se hace el vira0e8 no se podrn cu#rir las necesidades de los pue#los, se olvidan que son necesidades que impulsan la produccin de mercancas in?tiles que se pagan a un precio criminal: el de conducir a la humanidad hacia su e"tincin. ,os ingenuos, los de #uena !e, pretendieron 0ugar a domadores de la !iera capitalista y terminaron presenciando con tristeza la creacin de un monstruo que arras los me0ores sue$os, de los me0ores de la humanidad. ;hora #ien, los 5vivos8, los in!iltrados, los que inventaron e"cusas para ir al capitalismo, aca#aron millonarios,

due$os de los medios de produccin que alguna vez !ueron propiedad de toda la sociedad. ;hora la especie, el homo sapiens, espera al ?ltimo socialismo, el que pueda indicar el camino para la salvacin. 'e#e tener el cora0e de ir a contracorriente, de erguirse so#re las ruinas morales de la humanidad y gritar: A/el hom#re no es una pasin in?tilB/ Aa?n podemos so#revivirB ,a vida se hizo pensamiento no para sucum#ir, no somos los sepultureros de la vida. Somos capaces de organizarnos de otra manera, pasaremos so#re el capitalismo nos salvaremos. 01on 1'2ve34 posted by antonio2000 at 6:00 AM 2 comments

2F.5.12
78 GUMI7D8D (J eves 2F-05-2012)
<oco tiempo despus de la derrota del Sandinismo en .icaragua, vino el %omandante 3oms =orge a %aracas y dict una charla en la 4niversidad %entral de Venezuela. ;l terminar la con!erencia, de manera in!ormal, un grupo de 0venes improvis una tertulia con =orge. El DiEingo, as se llama quien para la poca era un aventa0ado estudiante de Feologa, hoy curtido revolucionario !or0ado en mil #atallas y a#undantes derrotas, le pregunt: "Comandante, por qu el Sandinismo fue derrotado ! 1 el %omandante)poeta respondi relancino: ""orque perdimos la #umildad"$ 7s que una !rase !ue un !lechazo al alma. Slo un poeta poda resumir todo un proceso en un verso, en un epita!io. 7a &(rdida de la ' %ildad arrastra dos vi"ios; la ostenta"i$n . la so!er!ia. Estos &e"ados 'a"en % "'o daCo a na ,evol "i$n. 7a ostenta"i$n trae el %al eAe%&lo# la des"on/ian3a# el derro"'e; los "arros# las &rendas# las ro&as "aras# el reloA# "asas s nt osas# son %alas "o%&aCeras &ara la ,evol "i$n. 7a so!er!ia v elve "ie)os . sordos a los diri)entes a " al+ ier nivel# no atienden a la %asa# de ella se se&aran. *ero lo &eor es + e n !la la %ente# i%&ide el entendi%iento# des&re"ia el est dio# " ltiva la vanidad# se "ree sa!io# si% la sa&ien"ia# da todo &or sa!ido# "on/-a en ese raro invento + e lla%an <los sa!eres=# (stos se trans%iten &or $s%osis# sin es/ er3o. ,a so#er#ia impide la discusin. &Si todo se sa#e, para qu discutir( ,a discrepancia necesaria para el de#ate se cali!ica de deso#ediencia, los argumentos

contrarios se descali!ican. ,as advertencias de la necesidad de corregir el rum#o, son atrevimientos de /loquitos/ &%mo se va a equivocar quien todo lo sa#e( ,as alertas de las amenazas del imperio son desestimadas, las encuestas todo lo cu#ren. 6azn tena el <oeta)comandante, la prdida de la humildad es letal para una 6evolucin. Sera un #uen e0ercicio e"plorar las causas de la prdida de algunas 6evoluciones, sin duda la ense$anza ser importante. ,a 6evolucin Sovitica, en el pensamiento del %he, se derrum# por usar las armas melladas del capitalismo para construir el Socialismo. ,a .ueva <oltica Econmica que implement ,enin como !orma de resistencia a una situacin, !ue instaurada como una estrategia. ;ll los dirigentes perdieron la humildad. 'omingo ;l#erto 6angel critica#a a un alto dirigente sovitico que colecciona#a autos de carrera. ,os chinos, en contra de la opinin de 7ao, quien ensay la 6evolucin %ultural para impedir el deslizamiento hacia el capitalismo, cayeron seducidos por los oropeles y hoy e"hi#en con /orgullo metlico/ sus millones de acaudalados capitalistas, y esconden con vergCenza a los cientos de millones de e"plotados esclavos. Es as, la historia del mundo lo muestra, la ' %ildad es n ! en ant-doto "ontra la resta ra"i$n# . s &(rdida es n indi"ativo de + e los as ntos de na ,evol "i$n van %al. %oncluimos recordndonos el vie0o conse0o: /%uando veas la humildad de tu vecino arder, pon la tuya en remo0o./ 01'2ve3 es Garant-a4 posted by antonio2000 at 6:00 AM G comments

2H.5.12
*,E*8,8,9OS (Mi(r"oles 2H-05-2012)
Vivimos una #onanza petrolera, stas son peridicas y las consecuencias del comportamiento !rente a ellas tam#in lo son. El HI de !e#rero es hi0o directo del agotamiento de la #onanza, que encontr a un pue#lo desconcertado, no preparado para /las vacas !lacas/, para la cada peridica de la renta petrolera. 9 estra "ondi"i$n de &a-s rentista "rea % "'os es&eAis%os# no de ellos# % . i%&ortante# es "on/ ndir la renta "on la e/e"tividad de la e"ono%-a. 7a !onan3a sie%&re traAo &ros&eridad arti/i"ial " .a di%ensi$n de&end-a del "ar2"ter del )o!ierno# de s "a&a"idad de re&artir.

%on la llegada del go#ierno revolucionario la situacin tiende a cam#iar, puede cam#iar. ;quello que plantearon los tericos, %sembrar el petr&leo!, que en alg?n momento signi!ic el desarrollismo, construir una #urguesa nacional, ahora con la 6evolucin quiere decir esta#lecer nuevas relaciones humanas, construir el Socialismo, romper el cerco de la dominacin #urguesa en la prctica y en la espiritualidad. Si no rompemos la tradicin rentista, y no nos proponemos educar a la sociedad en valores espirituales, esto es, romper con la relacin !elicidad)#ienes materiales o#tenidos sin es!uerzo, si no esta#lecemos que el hom#re tiene su riqueza en los #ienes espirituales, que slo podr construir !elicidad con lo espiritual que gue el es!uerzo de conseguir lo material para satis!acer sus necesidades, entonces, inevita#lemente cuando llegue la peridica #a0a de los precios del petrleo, la sociedad se comportar como lo ha hecho hasta ahora cuando concluye una #onanza: le da la espalda al go#ierno, hace motn. Este pue#lo tiene madera para entender el planteamiento socialista. En ;#ril, so#re cualquier consideracin mezquina de lo material, puso su amor por %hvez, por la esperanza, por la intuicin de que el %omandante representa#a un nuevo mundo. En diciem#re el pue#lo resisti las carencias materiales, derrot a lo clientelar, volvi el espritu que gui a los llaneros en el <aso de ,os ;ndes. Es as, el re!ormismo, el capitalismo, ca#alga so#re espe0ismos. .o puede prepararnos para ser una sociedad via#le, reparte la renta y crea mentalidad de adoradores del =ecerro de 9ro. .o puede conducir a la sociedad hacia el Socialismo, y el So"ialis%o no es n "a&ri"'o de %arIistas trasno"'ados# de lo+ itos# es na ne"esidad vital; la ' %anidad va al So"ialis%o o &ere"e. ,a especie se #ate contra el capitalismo represor, !ascista, hoy unnime, que sigue su depredacin del planeta, de la vida, sumergido en una crisis estructural que se mani!iesta en todos los rdenes y es se$al clara de la amenaza de e"tincin. ,as opciones para la 6evolucin =olivariana son claras: derrotar al re!ormismo que la ha#ita, avanzar decididamente, revolucionariamente al Socialismo, o el capitalismo salva0e la a#sor#er. 'e ste no podr de!enderse, volvern a a#usar de la credulidad de un pue#lo que no supimos !ormar. Slo con el Socialismo el cam#io pro!undo en las relaciones espirituales y materiales se dar, conseguiremos el =uen vivir, el vivir #ien, la mayor suma de !elicidad. Sin el Socialismo volveremos a ser colonia destinada a sostener con su miseria el despil!arro suicida del norte.

01on 1'2ve3 todo# sin 1'2ve3 nada4