Historias de política, papel femenino

La república, la mayor obra de platón trata la cuestión de la justicia y por lo tanto las
preguntas ¿Qué es un estado justo? y ¿Quién es un individuo justo? . EL estado, según
platón se compone de tres partes .La estructura económica del estado reposa en la clase de
los comerciantes .La seguridad en los militares, y el liderazgo político es asumido por los
reyes –filósofos. La clase de una persona viene determinada por un proceso educativo que
empieza en el nacimiento y continua hasta que la persona alcanza el máximo grado de
educación compatible con sus intereses y habilidades1. Los que completan todo el proceso
educacional se convierten en reyes-filósofos .Son aquellos cuyas mentes se han
desarrollado tanto que son capases de entender las ideas, y por lo tanto, toman las
decisiones mas sabias. En realidad, el sistema educacional ideal de platón esta. Ante todos
estructurado para producir reyes-filósofos.

Asocio las virtudes tradicionales griegas con la estructura de clase del estado
ideal.la templanza es la única virtud de la clase artesana, el valor es la virtud de la clase
militar la sabiduría caracteriza a los gobernantes. La justicia, la cuarta virtud, caracteriza a
la sociedad en su conjunto. El estado justo es aquel en el que cada clase debe llevar acabo
du propia función si entrar en las actividades de las demás clases.

Platón aplico al análisis del alma humana un esquema semejante: la racional, la

voluntad y los apetitos2. Una persona justa es aquella cuyo elemento racional, ayudado por
la voluntad, controla los apetitos. Existe una evidente analogía en la estructura del estado
anterior, en la que los reyes-filósofos ayudados por los soldados gobiernan al resto de la
sociedad.

Con la teoría del estado platónico, se pude observar que la mujer no era tomada en
cuenta para cumplir un papel importante en la estructura del estado ya que estos papeles
estaban dados específicamente para los hombres que a su vez estaba dividido en las clases

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PLATON. LA REPUBLICA. Centro editor de cultura. Edición 2004 pág.: 145-
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sociales mencionadas anteriormente. Los comerciantes que era la clase encargada de la
economía solo podían celebrar contratos entre hombres y con solemnidades que no
permitían la intervención del género femenino, los militares encargados de la seguridad
tampoco permitían la intervención directa de la mujer por ser catalogada erróneamente
como el sexo débil, que solo podía cumplir tareas domesticas o que no implicaran fuerza
bruta. Por otro lado el liderazgo político era aun más certero en su pensamiento
antifeminista que llegaba a tal punto de no permitir ni siquiera en una forma mínima la
educación de la mujer , de esto podemos concluir que ellas estaban imposibilitadas para
cumplir algún cargo a nivel político dentro del estado porque las personas que llegaban a
ocupar estos rangos tenían que estar en un alto nivel educativo y su ascendencia debía ser
de familias con trayectoria en el poder trayectoria que se perdía al haber una mujer como
heredera natural de la familia.

La valoración de la mujer era tan poca que presentaba varios inconvenientes no

solo a nivel social si no a nivel humano por que estas recibían un trato discriminatorio,
humillante y la mayoría de sus derechos eran altamente vulnerados y estaban sometidas a
decisiones arbitrarias por parte de los altos cargos de la esfera del estado en función de si
mismo, con este flagelo la mujer tenia que soportar un trato poco adecuado por parte de la
sociedad. Con el pasar del tiempo se vivieron grandes cambios a favor de las mujeres
cambios que incidieron en varios sentidos, económicos, sociales, políticos; su pensamiento
fue tomado en cuenta, sus ideas se empezaron a desarrollar, sus derechos tenían protección
pero lo que mas influyo para este cambio fue el progreso que se tubo al emplear a la mujer
y permitir que ella devengara un sueldo convirtiéndola en parte importante de la economía
y básicamente del estado que la convirtió en el núcleo de la familia fundamentada como
cimiento de las sociedades.

En nuestros tiempos las mujeres y los hombres ya no tienen diferencias sociales,

son tratados con los mismos parámetros en todo sentido sin embargo, se sigue presentado
ciertas diferencias que ya no son impuestas por la forma de gobierno sino por la sociedad
ya que esta crea cierta rivalidad entre feminismo y machismo ,tenemos que aclarar que a la

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mujer no se considera sumisa por la sociedad sino por ella misma al permitir tratos injustos
y al seguir con la ideología de debilidad como ser humano.

Los cambios que se han venido presentado a través de los tiempos han sido
favorables para nosotras las mujeres sin embargo aun hay falencias en muchos aspectos y
quedan personas que aun no asimilan la idea de igualdad de géneros y de capacidades que
tenemos los seres humanos como elemento racional del mundo.

La idea platónica es buena en varios aspectos, aspectos que se pueden mejorar y

colocar a nivel de nuestras vidas, esta idea es una idea perfeccionista que busca el perfecto
movimiento del mecanismo político social del estado y en ningún momento la teoría de la
república fue creada con el animo de denigrar a ninguna persona, sin importar su
sexualidad solo busca hacer un aparato social de acuerdo con las capacidades y talentos de
cada individuo formando así grupos de funcionamiento ideal. que creaba a partir de una
idea soñadora de cómo hacer la estructura de la vida sin embargo los tiempos no siguieron
con esta misma, lo único que hicieron fue degradar a la mujer catalogándola como un
animal, no contar con sus ideas y mucho menos con sus sentimientos a lo único que se
podía limitar era a su hogar, oficio que desempeño sin ningún problema ya que esta acataba
las ordenes y se sometía a cualquier ordenamiento.

Ordenes que ya no se toman como mandato sino como voluntad de la libre

expresión de la persona en todo sentido de la palabra. La libertad expresiva de la mujer es
ahora altamente tomada en cuenta en todos y cada uno de los ordenamientos que rige a un
estado libre como lo es Colombia que continua con su política de ser un estado de hecho y
derecho esto significa que todos tienen los mismos derechos y obligaciones que se rigen
en el ordenamiento que impone la carta política sin importar mas nada que la condición de
ser persona.

Para concluir la única diferencia existente entre hombres y mujeres es de carácter

físico y el tabú del sexo débil, nosotras las mujeres nos hemos encargado de desmentirlo
totalmente con hechos notorios que han ayudado y lo seguirán haciendo de manera

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significativa a la evolución mundial. No obstante podemos observar que el machismo sigue
siendo dominante en algunos lugares del globo, como lo son aquellas culturas que se niegan
a la liberación femenina tenemos como ejemplo: las culturas indígenas en las cuales los
hombres tienen el poder de la comunidad y hacen su voluntad; Basados en una ideología
que hace ver esta practica como algo normal y en algunos casos esto es así por tradición,
sin embargo el pasar del tiempo y varios factores que inciden, tales como, tecnologías y
nuevos descubrimientos harán que estos pensamientos sean erradicados totalmente de la fas
de la tierra en beneficio de nosotras las mujeres y de una sociedad en latente crecimiento y
evolución mental por partes de los géneros masculinos y femeninos que bien unidos hacen
un excelente equipo convirtiéndose así el uno al otro en parte fundamental, puesto que uno
será complemento del otro por orden expresa de la naturaleza que no creo que tome en
cuenta los pensamientos de feminismo o machismo sino que esta basado en instintos.

Nosotras las mujeres tenemos que seguir adelante en nuestra idea deliberación
femenina y tener en cuenta no pasar por alto los valores de nos otras y de ellos, para de esta
forma hacer un equilibrio en el orden de la idea de evolucionar por que no seria nada justo
erradicar el machismo para luego sembrar el feminismo de aquí podemos concluir que no
seria nada lógico hacer esto o ¿cual seria la etapa siguiente? Es un interrogante que no
podrá ser resuelto hasta que lo mencionado se cumpla.

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 BIBLIOGRAFIA

Platón, La república. Centro editor de cultura edición 2004,

Historia de política, papel de la mujer [en línea]
http://es.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADtica/word, Recuperado 25 septiembre.

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