A Grande Viagem

Uma experincia de Biodanza e Tar

Monografia para titulao de ANDRIA VASQUES Escola de Biodanza Rolando Toro de Pelotas Diretora: Myrthes Gonzalez Orientadora: Silvia Eick Julho/2010
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Antes de construir A Obra ela existe j em seu corao. Antes de encontrar seu amor o amor vem ao seu encontro. Porque O Mago pressentimento Criador do invisvel pura transformao de Sombra em luz Danando no abismo, nu, ao centro dos Elementos. ante seus olhos tudo revelao Glria terrvel do doce Alquimista Primeiro dia do Gnese antes de construir A Obra existe j em seu corao. Rolando Toro

 Rolando Toro, criador da Biodanza, que foi o prprio Mago durante sua vida deixando-nos esta obra maravilhosa, muito bem expressa na arte por Silvia Eick.

NDICE 1. AGRADECIMENTOS.07 2. INTRODUO....09 3. A GRANDE VIAGEM...11 4. QUE TAR....17 4.1 A ORIGEM DO TAR.....18 4.2 ARCANO...21 4.3 ARCANOS MAIORES.....21 4.4 ARCANOS MENORES22 5. ARQUTIPO..22 6. O TAR DA BIODANZA...24 7. A BIODANZA E O TAR..25 8. O PROJETO BIODANZA E TAR..28 9. EXPERINCIA NA CONDUO DO GRUPO..30 10.EXPERINCIAS RELATADAS PELOS ALUNOS33 11.OS ARCANOS MAIORES: 0 O LOUCO38 I. O MAGO..39 II. A SACERDOTIZA..40 III. A IMPERATRIZ..41 IV. IMPERADOR.42 V. HIEROFANTE..43 VI. OS AMANTES..44 VII. CARRO....45 VIII. A JUSTIA.46 IX. EREMITA.47 X. A RODA DA FORTUNA....48 XI. A FORA...49 5

XII. ENFORCADO....50 XIII. A MORTE.51 XIV. A TEMPERANA.52 XV. O DIABO...53 XVI. A TORRE....54 XVII. A ESTRELA.55 XVIII. A LUA.56 XIX. SOL.57 XX. JULGAMENTO...58 XXI. MUNDO..59 12.CONCLUSO ............................................60 13.BIBLIOGRAFIA..62

AGRADECIMENTOS Aos meus pais pela vida, amor e cuidado, por respeitar minhas escolhas e caminhos. A Graa e a famlia Vento Novo por terem me mostrado este caminho da Biodanza, por me acolherem, segurarem minha mo e caminharem comigo sempre que precisei. A Nenel (Carlos Manuel Dias) pelas primeiras vivncias de Biodanza, pelo afeto e carinho, por ter me apresentado o Tar e a possibilidade de danar os arqutipos. A Myrthes Gonzalez, por acreditar em seu sonho e realiz-lo, possibilitando-me assim tantas vivncias nos grupos, na Escola de Biodanza, nos trabalhos sociais, na monitoria, por abrir seu espao para a construo deste trabalho, por tudo o que aprendi e tenho transformado em minha vida a partir disso. A Silvia Eick, por disponibilizar seu Tar para a realizao deste trabalho, pela carinhosa orientao, por vibrar e construir junto. Ao meu amado amigo Andr Simoni, por todo o apoio, ajuda e carinho, pelo convite para iniciarmos um grupo e esta experincia juntos, por toda a orientao e pacincia, pelo tempo disponibilizado, horas e horas de trabalho, s vezes at a madrugada..., sem voc com certeza no estaria hoje com este sonho realizado.

A todos os que participaram de nossos grupos, danando, trazendo suas experincias, depoimentos e tornando possvel a realizao deste trabalho. E a todos os meus amigos que de uma forma ou outra me incentivaram, dando apoio, dicas, emprestando livros, msicas... O meu sonoro obrigada!!!

INTRODUO O tema da monografia Biodanza e Tar era um desejo desde que eu estava fazendo a formao em Biodanza. Conheci o tar logo que iniciei na Biodanza entre 1994/95, quando comecei a participar do grupo do Nenel (Carlos Manuel Dias), que s vezes trazia o tar e tirava algumas cartas antes da aula. Olhava aquelas cartas sem compreender, achava complexas todas aquelas figuras e smbolos, mas me encantava... A curiosidade me levou a comear a ler sobre o Tar, e assim conseguir desvendar o que aqueles smbolos queriam me dizer. Aos poucos fui estudando, descobrindo esta linguagem simblica, comprei meu primeiro Tar que foi o mitolgico, e tirava periodicamente uma carta como orientao para meu dia, ao mesmo tempo que me familiarizava com esta linguagem mitolgica, nova para mim... Um dia ganhei um presente muito especial que foi o Tar de Crowley, e ento aps aprofundar meus estudos participando de alguns cursos, passei a utilizar este Tar como orientao e consultas para amigos algumas vezes. Tambm participei de algumas vivncias com Tar e Biodanza, e sempre que tive a oportunidade de danar as cartas foi muito intenso e prazeroso. Ao vivenciar os arqutipos do Tar, ficou mais fcil 9

compreender cada carta e nossa caminhada evolutiva, onde vivemos cada arqutipo diversas vezes em nossa vida. Vejo o Tar como um espelho que reflete nosso interior, podendo nos auxiliar no processo de autoconhecimento e trazendo maior clareza para escolher os caminhos que queremos seguir em nossa vida... Da surgiu a vontade de escrever sobre este tema na monografia, falar sobre os arcanos maiores, o caminho do Louco durante as etapas de nossa vida, mas pela complexidade do Tar tradicional ainda no sabia como fazer esta ligao... Ento ao conhecer o Tar da Biodanza criado por Silvia Eick, me encantei com a beleza de cada carta e sua apresentao Biocntrica, e com a sugesto de meu amigo Andr Simoni, escolhi utilizar o Tar da Biodanza como base deste trabalho e iniciar esta grande viagem...

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A GRANDE VIAGEM...
0. Ao me permitir caminhar de encontro ao desconhecido descubro um mundo de possibilidades, me sinto protegida, e com a inocncia de uma criana, sem medo de arriscar, sigo caminhando e me permitindo mudar de rumo sempre que precisar. 1. E quando minha frente uma porta se fecha, vejo que outras tantas portas se abrem, e vou entrando por cada uma delas, descobrindo minhas potencialidades, reconhecendo meus talentos, e com alegria descubro como us-los e assim me adaptar facilmente s diversas situaes que se apresentam em minha vida. E danando os quatro elementos sigo meu caminho... 2. Em silncio... Comeo a ouvir uma voz interior, comeo a perceber minhas emoes, ouvir minha intuio e descubro a mim mesma. Quantos mistrios ainda a serem desvendados... Mas agora, reconhecendo este espao dentro de mim, sei que posso voltar a ele sempre que quiser... 3. E assim sigo meu caminho com mais confiana, me sentindo fazer parte da natureza, sentindo meus ps sobre a terra, tomando conscincia do meu corpo, da necessidade do cuidado comigo e com os outros seres, aprendendo a expressar meu amor, apreciando os prazeres

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simples da vida, e me dou conta da fora que existe em mim, do poder de criao... 4. E comeo a criar espaos e gerar projetos, e vou caminhando com determinao para realizar estes projetos... 5. Com maestria desenvolvo meus talentos, e atravs de estudo e dedicao vou me aperfeioando e passando aos outros o conhecimento que trago comigo, e assim tambm aprendendo mais com as experincias... 6. Sigo meu caminho e comeo a ver e sentir a beleza em tudo... Nas rvores, flores, aromas, aves, animais, pessoas, olhares, sorrisos... E de repente me apaixono, e vivo intensamente esta paixo, este amor, e me apaixono novamente por outra pessoa, por um projeto de vida, um trabalho... E me dou conta de que preciso fazer escolhas, e que nem sempre fcil... E como escolher? Com a razo ou com o corao? Mas com liberdade vou aprendendo a escolher integrando a razo com o corao. 7. Sigo com alegria e novamente muitos caminhos se abrem minha frente, um caminho parece mais claro, outro mais escuro, um parece mais longo, outro mais curto, olho para cada um dos caminhos... E outra vez preciso fazer escolhas, mas agora estas escolhas parecem mais difceis... Preciso me mover... Mas antes preciso focar minha inteno, para ento ir ao encontro do que realmente quero para minha vida... 12

- Onde quero viver? - Com quem quero viver? - O que quero fazer? E ento olhando para tudo isso, escolho por aonde ir... 8. E percorrendo os caminhos escolhidos muitas vezes encontro obstculos, dificuldades... Em alguns momentos sinto como se estivesse caminhando em uma corda bamba. Ser que vou conseguir?... O que realmente importante levar nesse caminho?... E vou me equilibrando, buscando meu centro de equilbrio, para ultrapassar os obstculos e assim superar as dificuldades... 9. Continuo meu caminho em silncio... Entro em contato profundo comigo mesma e encontro minha luz interior... Descubro que as respostas que busco, esto dentro e no fora...E passo a usar esta luz para iluminar o meu caminho... 10. Estando conectada comigo mesma consigo observar melhor os ciclos da vida, os momentos de alta e baixa. Comeo a perceber os presentes que a vida me oferece e ento me permito usufruir e viver intensamente cada momento. 11. Sigo meu caminho desfrutando a vida com prazer e alegria, sentindo a fora que existe em mim.

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12. Durante meu caminho encontro situaes impossveis de resolver como gostaria, paro... No h o que fazer!!! Percebo que preciso olhar para a situao de um novo modo, e que para continuar fluindo pela vida preciso deixar o controle e aceitar este momento, mesmo que seja um sacrifcio; faz parte de minha aprendizagem... E a aceitao me ajuda a continuar caminhando... 13. A vida uma transformao continua atravs da morte e renascimento. Deixo ir o que no serve mais... s vezes di... Mas agradeo todo o aprendizado que tive com estas situaes, lugares, pessoas... E abro espao para o novo em minha vida. 14. As transformaes vo acontecendo e a alquimia me faz ver a beleza da vida novamente... E sigo com prazer e harmonia desfrutando as conquistas realizadas at aqui... 15. E sigo meu caminho com mais confiana e leveza, assim consigo rir de mim mesma, e no levar tudo to a srio sempre, aceitando meus instintos e reconhecendo meus desejos, aprendo a me perguntar: - Tenho fome de que? - Voc tem fome de qu? - Tenho sede de que? - Voc tem sede de qu? 16. Idealizo algumas coisas e construo em cima destes ideais... Mas de repente estas estruturas que pareciam firmes comeam a 14

balanar e dentro de mim portas se fecham... Tudo a minha volta parece desabar, a vida me sacode, o que era no mais... Sinto-me frgil... 17. No sei por onde ir e nem por onde recomear, mas aos poucos... Volto a sentir minha fora, uma luz acende e a esperana renasce e me faz levantar e sentir confiana novamente. E seguindo minha prpria estrela reconheo a abundncia da vida e a beleza que existe em mim, e passo a construir um novo caminho... 18. E neste caminho vou mergulhando profundamente em minhas emoes, minhas iluses... E tudo parece ficar nebuloso, no consigo ver mais claramente, pensamentos confusos... escurido... Mas aos poucos comeo a ver uma luz prateada, iluminando as sombras, comeo a ter mais clareza em meus sentimentos... E sigo com a luz da lua iluminando meus passos... O que vou encontrar agora nesse caminho? 19. A noite vira dia e o SOL aparece! Iluminando meu caminho, trazendo luz e calor, aquecendo meu corpo, trazendo alegria, encantamento, e sentido a beleza da vida... Agradeo!!! E celebro, danando... 20. Dou-me conta de que para continuar este caminho no preciso mais carregar tantas coisas... E vou deixando o que no serve mais, e assim abro espao para o novo em minha vida... Descubro que no estou s, que muitas pessoas 15

caminham comigo e fazemos parte do mesmo grupo, que cada um trilhou um caminho diferente, mas hoje nos encontramos aqui. Nem todas essas pessoas que agora caminham comigo, vo escolher o mesmo caminho que eu, em algum momento podem fazer outras escolhas e assim permito que cada um siga seu caminho, mas antes me despeo e agradeo pelo tempo que caminharam comigo e todo o aprendizado que me trouxeram... 21. Vivencio a liberdade e abre-se um MUNDO de possibilidades, abundncia!!! Sinto que um ciclo se encerra, que muito aprendi at aqui e que, se me permitir novamente, outra grande viagem vai comear... Andria Vasques

Obs. A numerao de 0 a 21, representa a ordem dos arcanos.

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O QUE TAR Tar um orculo de cartas, conhecido em sua configurao atual desde o sculo XVI. Consiste em 78 cartas que se dividem em dois grupos principais: os Arcanos Maiores (compe-se de 22 cartas numeradas seqencialmente, nas quais so representados motivos individuais) e os Arcanos Menores (as 56 cartas restantes subdividem-se em quatro sries ou naipes, que possuem respectivamente um smbolo em comum: bastes, espadas, ouros ou copas). Muitas respostas tm sido dadas sobre a definio de Tar: uma arte de adivinhao uma ilustrao das foras da natureza um instrumento de autoconhecimento uma viso simblica do cosmos um compndio de conhecimentos esotricos um legado de outras civilizaes um caminho de crescimento espiritual uma representao simblica da rvore da vida O Tar a expresso simblica de Arqutipos Universais presentes no Inconsciente coletivo. De uma forma ou outra foram captados por homens e mulheres que, aps uma elaborao conceptual e plstica dessas imagens universais, 17

nos do uma possibilidade de orientao na viagem de autoconhecimento ou retorno essncia divina de cada um. A ORIGEM DO TAR As origens do Tar remontam ao Antigo Egito, aos cultos misteriosos das mitras, s crenas clticas pags e at mesmo aos ciclos da poesia romntica do Santo Graal, que surgiu durante a Idade Mdia na Europa Oriental. O Tar chegou at ns e at hoje desperta o interesse no s dos leigos e de msticos, mas tambm de poetas, escritores, artistas plsticos e de psicanalistas, principalmente aps os estudos de Carl Gustav Jung sobre das relaes entre o mito e a psicanlise. A linguagem do Tar exclusivamente simblica, e quando ele compreendido num plano mais elevado, pode oferecer uma chave para os mistrios da existncia humana e do universo onde ela se desenrola. Esse simbolismo contido no Tar faz parte das caractersticas da mente humana e acompanha o Homem desde os primrdios da histria da humanidade. O primeiro baralho conhecido foi pintado pelo artista Jacquemin Gringoneur, em 1392, para o rei da Frana Carlos VI, e se encontra hoje na Biblioteca Nacional de Paris, o fato de este baralho 18

ser o nico conhecido no sculo XIV fez com que algumas pessoas acreditassem ser Gringonneur, o inventor do Tar. At o sculo XVIII, o Tar era usado somente por pessoas interessadas em adivinhao, por bruxos e por pessoas pouco respeitadas. Em 1781 Court de Gebbelin introduziu o Tar nas rodas ocultistas na Frana, tendo publicado um baralho muito parecido com o de Marselha. Alphonse Louis Constant (Eliphas Levi) divulgou no sculo XIX, a relao entre os 22 arcanos maiores e as 22 letras hebraicas, segundo tradio oculta Gnstica, h muito perdida. Apresenta a rvore da Vida, da Cabala Judaica, como a origem do Tar, oculta por causa da perseguio incessante aos judeus. Outro grande estudioso do Tar foi Gerard Encause, mais conhecido como Papus, este mdico Frances, Rosa cruz e fundador da ordem manica dos Martinistas, por volta de 1900, publicou o Tar dos Bohmios. Na virada do sculo encontrado por trs membros de uma loja franco-manica um manuscrito que completava o quadro com as correspondncias completas entre os Arcanos Maiores e as letras hebraicas. A partir da surgem novas correspondncias com os signos astrolgicos, os planetas, os elementos, cores e at com I Ching. Desta maneira o Tar desabrocha

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com uma flor de maravilhosa beleza, coerncia e harmonia. Aleister Crowley (1875-1947), idealizou o Tar de Thoth durante quase toda a sua vida. Em 18 de maro de 1904, a companheira de Crowley recebe uma mensagem (medinica) de Horus, que volta a se repetir nos dias seguintes e do origem ao Livro da Lei. A partir da Crowley se dedica a criar, junto com a artista Frieda Harris, um Tar para a Nova Era. Entre 1938 e 1943, Frieda pintou as 78 cartas do Tar sob orientao de Crowley, incluindo explicaes mais sublimes e profundas que as apresentadas pelos baralhos medievais. A obra original inclua as ltimas descobertas da Cincia moderna, ligada a antiga estrutura da tradio cabalstica. O Tar s foi publicado em 1966, 22 anos depois da morte de Crowley, segundo ele sua tarefa foi de preservar os caracteres essenciais do Tar, que so independentes das mudanas peridicas das eras, e atualizar aqueles caracteres, dogmticos e artsticos que ficaram com o tempo ininteligveis. A arte do progresso est em manter intacto o Eterno, mas tambm adotar uma posio de vanguarda com respeito aos acidentes sujeitos ao imprio do tempo. Assim, a Papisa e o Papa passam a ser a Sacerdotisa e o Hierofante, a Fora passa a ser o

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Teso, a Temperana rebatizada de Arte e o Juzo, associado ao Juzo final, vira a Era. Neste Tar so dadas explicitamente as atribuies dos Manuscritos, correspondncias astrolgicas completas com planetas e signos, letras hebraicas, alm de associaes simblicas tradicionais e mticas j conhecidas. A partir da surgem muitos outros tars, com interpretaes pessoais do tema, como o Tar de Salvador Dal, de Picasso e muitos outros... ARCANO Arcanos (plural) (arcanumsingulares): Conhecimento oculto, um mistrio, um segredo. O Tar dividido em Arcanos Maiores e Arcanos Menores (os Menores mais as cartas da Realeza), ou o maior ou menor conhecimento oculto. ARCANOS MAIORES As 22 cartas do baralho do Tar representam 22 arqutipos universais contidos no inconsciente coletivo da humanidade e de toda a vida, sendo portanto coletivos e no individuais.

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ARCANOS MENORES So 40 cartas de um baralho de Tar consistindo de quatro naipes (paus, copas, espadas e ouros), cada um numerado de 1 a 10. A maioria dos autores tambm considera as cartas da Realeza, como parte dos Menores, totalizando 56 arcanos menores. ARQUTIPO So figuras ancestrais que fazem parte da estrutura de nossa alma. So os contedos do inconsciente. A palavra arqutipo significa um modelo original que conforma outras coisas do mesmo tipo. Conforme Sallie Nichols em Jung e o Tarot (1980), representam simbolicamente as foras instintivas que operam de modo autnomo nas profundezas da psique humana e que Jung denominou arqutipos. Tais arqutipos funcionam na psique de maneira muito parecida com a que os instintos funcionam no corpo. Exatamente como um recm-nascido chega com uma tendncia inerente para mamar ou para assustar-se com um barulho forte, assim a sua psique mostra tendncias hereditrias cujos efeitos podem ser observados de uma maneira semelhante. Est claro que no podemos ver essas 22

foras arquetpicas, como de fato, no podemos ver os instintos; mas experimentamo-las em nossos sonhos, vises e pensamentos de viglia, onde aparecem como imagens. A questo de destino aparece quando falamos do corpo Espiritual, porque esses movimentos arquetpicos no podem ser totalmente controlados, eles contem um elemento de pulso prpria, como a corrente de um rio, ou uma corrente submarina, donde possvel aprender a naveg-los, ou a nadar atravs deles, mas no impedir seu fluxo em nossa vida. Da aquele elemento do inesperado, do numinoso, do espiritual, do mgico que podemos sentir como sendo para melhor ou para pior quando uma onda arquetpica vem bater em nossa praia (no comum nos apaixonarmos pelo que racionalmente consideramos a pessoa errada mas por trs da experincia movida por um arqutipo estar uma ao da essncia ou do self).

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TAR DA BIODANZA Foi criado por Silvia Eick em 2004, como uma homenagem aos 80 anos de Rolando Toro, em reconhecimento por sua obra expressa em poesia, que definiu a Biodanza como a potica do encontro humano. A confeco do Tar conforme Silvia Eick, se fundamenta no Modelo Terico de Biodanza que atesta, basicamente, que o Homem nasce com potencial interminvel de qualidades a serem desenvolvidas ao longo de sua vida; potencial este que leva a um caminho de integrao do Homem com o seu semelhante, e com o Universo, posto que somos parte integrante de toda Vida manifestada. Tambm se relaciona com os quatro pontos bsicos do Modelo que representam nossa jornada no caminho da evoluo e de expresso de nossa Identidade, pelos quais passamos constantemente criando uma espiral evolutiva: a conscincia intensificada de si mesmo, a regresso, o potencial gentico e a integrao. A dana o gesto, a msica, ao serem linguagens universais, nos possibilitam o acesso essncia do ser humano. Assim tambm os arqutipos. E nos exerccios de Biodanza, que nos conduzem a vivncias integradoras, cada manifestao gestual a expresso arquetpica do incomensurvel universo interior do Homem. Ao 24

unirmos a vivncia dos arqutipos do Tar com a vivncia que emerge na dana atravs da msica e da emoo, acessamos e permitimos a expresso do mais ntimo do ser humano, totalmente independente da cultura em que vive, posto que os arqutipos a transcendem. Segue a relao do Tar tradicional com a Biodanza, feita por Silvia Eick, no que corresponde ao significado das cartas.

Naipe tradicional Paus Copas Espadas Ouros

Elemento Terra gua Fogo Ar

Animal da Biodanza Serpente Hipoptamo Tigre Gara

Modelo terico Potencial gentico Regresso Conscincia intensificada de si mesmo Integrao

A BIODANZA E O TAR Vrios artistas e estudiosos retrataram os tars clssicos. No sculo XIX e XX, foi lanado no mercado o resgate de artigos ricos em tradio e culturas milenares, tais como o Tar Egpcio. O

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prprio Salvador Dali, imortalizou sua amada Gala em seu espetacular tar surrealista. Devido forte influencia do patriarcado, a maioria dos Tars, em seus arcanos da Realeza, iniciam com a figura do Rei. J no tar de Toth a figura de poder a Rainha, pois no lugar do Rei temos o cavalheiro. Crowley passou sua vida dedicando ao resgate da alta magia e antigas tradies, ao culto da Deusa, e abriu a possibilidade do resgate do feminino depois de muitos anos de represso, inquisio, idade mdia e muito preconceito que sufocou a expresso matrilinear. A partir do sculo XX, todo o movimento cultural e artstico inclinou-se para o despertar do profundo resgate do feminino. No Tar da Biodanza a apresentao dos Arcanos da realeza inicia com a Criana Divina, que representa os nossos instintos, a nossa essncia, o que temos de primordial e est associada ao Inconsciente Numinoso no Modelo Terico de Biodanza... O inconsciente numinoso o reconhecimento da GRANDEZA HUMANA. Para ter acesso necessrio estar aberto em abandono confiante, disposto a receber o dom da iluminao, sem referencia a qualquer Deus de qualquer religio particular ou ideologia; o reconhecimento de nossa divindade a qual todos pertencemos. Atualmente a humanidade tem 26

racionalizado e banalizado, o sagrado, em grande parte perdendo o significado mais profundo. Segundo Rudolf Otto, a palavra numinoso deriva de numen, que pertence aos deuses. O Numinoso envolve trs significados complementares: - Fascinao graa e misericrdia deslumbrante e abarcadora. - O mistrio o inefvel, o inexpressvel. - Tremendum, o temor humano ante a presena de uma fora poderosa, tremenda, que acontece no silncio. Segundo Rolando Toro, o Inconsciente Numinoso conta de: INTASE = nossa identidade csmica e fazemos parte do universo. Somos a expresso mxima da grandeza. ILUMINAO = no se trata de uma auto iluminao, e sim de iluminar aos outros, como um farol. De levar luz sombra. CORAGEM = coragem de ser, de viver e atuar com o corao. AMOR = sem amor no h vida. O amor permeia todo o universo. O Projeto Biodanza e Tar est fundamentado no Modelo Terico de Biodanza, e tem como base o Inconsciente Numinoso. Para acessar a Grandeza Humana utiliza-se os arqutipos universais, presentes em vrios 27

exerccios de Biodanza, assim como nas prprias lminas do Tar. APRESENTAO DO PROJETO BIODANZA E TAR O projeto da Biodanza e Tar um convite para o desenvolvimento pessoal atravs de vivncias em grupo induzidas pela dana, pela msica e pelos arqutipos do tar. Com a proposta de danar os Arcanos Maiores tivemos 22 encontros temticos onde utilizamos o Tar Biocntrico de Silvia Eick. Os encontros ocorreram nas quintas-feiras das 18h30min s 21h, de 13 de agosto de 2009 a 28 de janeiro de 2010, totalizando 33 encontros. O grupo foi formado por pessoas de diversas idades e classes sociais, sendo que no total passaram 58 pessoas durante este trabalho. As aulas aconteceram na Frater Espao Biocntrico, em uma sala adequada para receber atividades de Biodanza, sendo as vivncias conduzidas por Andr Simoni e Andria Vasques. Segue o cronograma do Projeto e a relao que fizemos dos Arcanos Maiores com os Quatro Elementos, a partir de nossa percepo:

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Cronograma do Projeto Biodanza e Tar

Data 13/08 20/08 27/08 03/09 10/09 17/09 24/09 01/10 08/10 15/10 22/10 29/10 05/11 12/11 19/11 26/11 03/12 10/12 17/12 07/01 14/01 21/01 28/01 Nmero Arcano Aula Aberta O Louco O Mago A Sacerdotisa A Imperatriz O Imperador O Hierofante Os Amantes O Carro A Justia O Eremita A Roda da Fortuna A Fora O Pendurado A Morte A Temperana O Diabo A Torre A Estrela A Lua O Sol O Julgamento O Mundo Elemento principal Ar Quatro elementos AGUA TERRA TERRA AR AGUA TERRA AR AR Quatro elementos FOGO AR TERRA AGUA TERRA TERRA AR AGUA FOGO TERRA Quatro elementos Elemento secundrio

0/XXII I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII XVIII XIX XX XXI

TERRA FOGO TERRA

GUA FOGO

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Experincia na conduo do grupo Durante o desenvolvimento do projeto fomos obtendo um aprendizado entre as aulas planejadas e realizadas, pois tivemos que adaptar vrios Arcanos com o grupo (em mdia de 08 participantes), acrescentando exerccios para uma melhor ativao progressiva ou alternando o exerccio central por ter um aluno iniciante. Utilizamos alguns elementos simblicos para despertar o Arqutipo. Sempre inicivamos com um centro na roda representando os quatro elementos: taa com gua, vela, flores, cristais, as cartas que j havamos trabalhado, e a carta com o tema da aula ao lado do Louco, para identificar a Grande Viagem (o caminho do Louco). Durante as aulas tambm utilizamos alguns smbolos como tochas com leo de citronela para o caminho do Eremita. E propusemos trabalhos de criatividade, atravs de desenhos ou colagens, utilizando materiais como revistas, sementes, tintas, canetinhas, giz de cera, fitas coloridas, bales, etc... Tivemos algumas situaes curiosas interessantes. Por exemplo: na aula do Louco, chegou uma aluna j no final da parte verbal, e ao se apresentar para o grupo contou que estava na rua e resolveu ver se tinha alguma atividade na Frater e foi encaminhada ao nosso grupo. Ela era a 30

prpria imagem do Louco se permitindo ir ao encontro do desconhecido sem saber o que encontraria. As aulas da Sacerdotisa e da Imperatriz foram muito profundas, e como vieram alunos novos, tivemos que acrescentar algumas vivncias. Geralmente planejvamos em torno de doze exerccios, mas na prtica, nas pontuaes e com o tema abordado do Arqutipo daquele Arcano, amos alterando conforme nossa percepo do grupo durante a aula. Outra experincia interessante que ocorreu foi na carta da Torre, que alguns alunos enviaram recados pelo celular j na hora da aula que no poderiam ir e somente uma aluna compareceu. Era o arqutipo da Torre se manifestando. No deixamos de dar a aula, mas tivemos que alterar todas as vivncias, procurando manter a qualidade e aprofundamento necessrio para o arqutipo. Nas trocas o Andr e eu alternvamos e na ativao tambm; de modo progressivo e com cuidado conseguimos alcanar os objetivos da aula, e a aluna saiu sentindo-se bem. No Arcano do Diabo utilizamos uma vivncia dos jogos expressivos, que se chama costurar a roda, com a msica Sete Peles da Cssia Heler. O grupo adorou e facilitou para entrarem nas vivncias seguintes que eram, acariciamento em grupos de trs, para depois chegarem ao grupo compacto. 31

Ocorreram dois renascimentos, no arcano da Morte e no Arcano do Julgamento, onde utilizamos a dana da semente e o sopro da vida (mito de Isis e Osiris) respectivamente. Foi uma forma de lidar com o renascimento na caminhada do Louco. Na Estrela, utilizamos bales e foi fantstico a interao, leveza e graa dos alunos durante a vivncia. O Mundo foi emocionante, o ciclo sendo concludo e um novo ciclo iniciando atravs das rodas de transformao. No final do ano criamos um trabalho que chamamos A carta do Ano, onde calculamos anteriormente a carta de cada aluno para o ano de 2010, e nos surpreendemos de que como a experincia que estvamos tendo com o grupo, nos facilitou nesse momento ao escolher as vivncias e msicas para cada um dos Arcanos. Foi um intenso trabalho onde durante quatro horas falamos sobre cada um dos Arcanos que iramos vivenciar e depois danamos os arqutipos. Este trabalho nos serviu de base para futuras maratonas de Biodanza e Tar.

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Experincias relatadas pelos alunos

"Ter retornado biodana, como alternativa de crescimento pessoal e autoconhecimento, depois de muito tempo sem contato com ela e num momento to diferente e mais maduro, foi sem dvida um presente para mim... Mais ainda por somar vivncia, um tema que tanto me fascina: o Tar. Por impossibilidade de tempo, no percorri todo o caminho do "Louco", mas as cartas que tive o privilgio de estar presente (e realmente estive por inteiro, num ato de entrega total) foi realmente transformador para mim. Lembrome de vivncias marcantes nas cartas dos "Amantes", em que me senti literalmente me abrindo para vrias possibilidades, me apaixonando pela vida de forma geral e podendo me comprometer com minhas escolhas. Esta carta, juntamente com a carta do "Carro", que vivenciei por ser minha carta do ano, me trouxeram a determinao e o foco necessrios para realizar questes pendentes de forma mais efetiva, buscando o meu poder pessoal e sabendo o caminho que eu precisava seguir, era como se eu no precisasse fazer muito esforo, estava facilmente sendo conduzida por foras do Universo e com um nimo novo. Ainda destaco, sem tirar o mrito de cada uma das outras cartas danadas, a carta do "Eremita" e a do "Julgamento", que foram vivncias muito intensas e integradoras. Foi emocionante entrar em contato com minha prpria luz e buscar a fora interna para me ancorar, assim como poder me desfazer de tudo o que j no me servia mais, j no tinha espao na minha vida, renovando aspectos importantes, num processo

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em que foi necessrio desconstruir para reconstruir, podendo exercer o desapego e a coragem." Rossana Oliveira

No sei dizer concretamente, mas todos os arqutipos de alguma forma mexeram comigo. Dancei praticamente todas as cartas e foi um processo fascinante, de muitas descobertas/escolhas tanto internas quanto externas. difcil eleger um arcano especfico, pois todos tm suas peculiaridades, mas saliento a dana do tigre que me senti uma verdadeira tigresa. Dominando, atacando, impondo, limitando e tambm protegendo, ajudando. Com essa dualidade intensa, pude escolher com maior clareza, por exemplo, o fim de um relacionamento desgastante, me permitindo a possibilidade de ter/ser o que realmente acredito e quero para mim, sem culpas e/ou ressentimentos. A esse processo, associo tambm a carta do carro, pois pude objetivar alguns aspectos importantes, priorizando algumas questes, principalmente em mim, que estava deixando de lado. De repente, fui um pouco egosta, mas me permiti cuidar mais de mim, me colocar em primeiro lugar porque ha tempos no fazia. No posso deixar de comentar tambm o arcano do pendurado que foi a minha carta do ano. Com ela, realmente pude perceber a realidade e aceitar que tudo possvel ser transformado sem dor, mgoa, proporcionando um bem-estar pleno." Vanessa Oliveira

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Eu gostaria muito de escrever meu depoimento sobre o trabalho do e no grupo Biodanza e Tar. Foi um trabalho muito especial. A gente sentia o quanto havia de preparao, de estudo anterior a aula. Na parte verbal havia sempre uma discusso bem fundamentada, bem facilitada e bem dirigida: os facilitadores eram muito hbeis e sensveis quanto a deixar a discusso se desenrolar e delicadamente fazla se encaminhar para onde eles quisessem ou precisassem. A gente tinha a sensao gostosa de sua segurana em conduzir-nos e de seu respeito pelo momento do grupo sempre. Alm disso, durante as aulas se exercitava e se percebia toda a sutileza dessa preparao e estudo anterior por que nada na vivncia era o que as aparncias nos fariam crer. As vezes acontecia exatamente o oposto do que seria esperado de um arqutipo se o vssemos pelo senso comum, com os olhos do banal; e ao final a gente se dava conta de que aquilo que havia sido trabalhado era exatamente o que no fundo deveria ser. Que os facilitadores estavam problematizando e nos proporcionando a vivncia do aspecto mais profundo de cada carta e como isso era bom para nosso crescimento. Fani Tesseler Primeiro gostaria de dizer que gosto muito do tar de uma maneira geral, pois ele consegue muitas vezes falar o que estou sentindo no momento. A biodanza faz parte da minha vida alguns anos e com ela cada vez mais sou mais feliz. Associar a biodanza com o taro da biodanza/Silvia Eick e fazer a caminhada do louco foi

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intenso, surpreendente, acalentador, pois atravs do espao verbal e a construo do que entendamos da carta, seu significado arqutipos, mais a poesia do Rolando ver, cada carta, de uma forma totalmente diferente dos tars que j conhecia previamente. Este olhar e as vivncias permitiram um mergulho intenso neste caminho estando presente na aula ou no. Muitas das vezes que no participei vivi o arqutipo naquela semana! O uso destas duas ferramentas um potente processo de mergulho interno que torna a caminhada mais leve, pois permite vive-las de outra forma. De uma forma menos ansiosa, mais prazerosa entro em contato com a luz e a sombra. Conecta-me com o divino, conexo com a minha essncia, com o aqui e agora.. Mrcia W. Trabalhar com Biodanza e tar era um sonho muito antigo, iniciei os estudos em 1985, com o de Marselha, depois o Mitolgico de Liz Greene e o de Thoth (Crowley). Quando a Andria Vasques sinalizou que gostaria de fazer a sua monografia com o tema do Tar, sugeri que utilizssemos o Tar Biocntrico criado pela Silvia Eick em 2004. Idealizamos ento o Projeto Biodanza e Tar e danamos todos os arcanos, os maiores individualmente e os menores separamos a realeza e os quatro elementos e os naipes de 1 a 10 nos quatro animais. Foi uma imerso nos arqutipos, as descobertas das melhores e mais adequadas vivncias para cada Arcano era um desafio semanal, mas muito gratificante nos resultados com o grupo. A Andria tem uma excelente percepo e sensibilidade, e se tnhamos

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que mudar o curso da aula ou alterar algumas msicas durante a aula, sempre reagiu com fluidez, maestria e dinamismo. E sempre que repetimos o Arcano como mudamos a aula, tivemos este exemplo no Templo das guas no carnaval de 2010, e na Semana Rolando Toro. A Carta do Ano foi um excelente aprendizado para transformar em maratonas e foi muito tranqilo para montar a aula contemplando a carta de cada aluno. Tudo isso me fascina nesta companheira de jornada, pois como eu sempre fui dinmico e criativo em minhas aulas, encontrei na Andria Vasques, alm de amiga, uma facilitadora e parceira. Andr Simoni

A seguir apresento os arqutipos tal e como foram abordados por ns no Projeto Biodanza e Tar. Cito as vivncias principais e msicas que utilizamos a partir de nossa experincia com o grupo.

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0/XXII - O LOUCO
O Louco nos convida ao encontro com o desconhecido sem medo de arriscar. a concluso de um ciclo e o incio de outro. A dana do Louco Desenvolve: Coragem para as mudanas Ouvir a voz do corao Confiana Entrega Alegria Frases Geradoras: O Louco a criana divina, que segue por caminhos desconhecidos sem medo de arriscar. A vivncia do Louco nos traz a coragem para fazer as mudanas, e mudar de caminho sempre que necessrio. Vivncia central: Caminhar confiante Msica: concert pour une voix, Saint Preux

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I - O MAGO
A dana do Mago nos convida a fluir pela vida reconhecendo os prprios talentos, e assim superar seus obstculos. A dana do Mago desenvolve: Capacidade de adaptao Comunicao Fluidez Criatividade Expresso dos talentos Vitalidade Frases Geradoras: Assumindo a responsabilidade pela prpria vida, o Mago cria sua realidade. Com nossa varinha mgica temos o poder de iluminar e criar... Vivncia central:Dana de Fluidez com imagens Msica She - Zamfir Dana da criao Msica: Finlndia de Sibelius, interpretada por Leonard Bernstein

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II - A SACERDOTISA
A Sacerdotisa nos convida a entrar em contato com nosso mundo interior e a ouvir a voz da intuio. A dana da Sacerdotisa desenvolve: Contato consigo mesmo Sensibilidade Autoconfiana Centramento Harmonia

Frases Geradoras: Em contato com nosso interior, aos poucos vamos conhecendo melhor nossas emoes, percebendo as intuies, e com mais confiana poder acreditar em nossos sonhos. Vivncia central: Ninho mergulho mundo interior Msica: Awakening Of Spring Zbigniw Preisner The secret Garden Trilha Sonora do filme (1993) faixa 10. 40

III - A IMPERATRIZ
A IMPERATRIZ nos convida a trazer abundncia para nossa vida. A dana da Imperatriz desenvolve: O poder da criao Beleza interior Capacidade de dar e receber amor Frases Geradoras: A Imperatriz reconhece sua fora e o poder de criao, sentindo-se fazer parte da natureza... Vivncia central: Posio Geratriz do cdigo II: Auto-doao Msica: Bwala dance of Uganda David Fanshawe frica Sanctus

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IV - O IMPERADOR
O IMPERADOR nos convida a reconhecer nossa fora interior. A dana do Imperador desenvolve: Ao no mundo Poder da realizao Liderana

Frases Geradoras: Caminhando com confiana e determinao, reconhecendo nossa fora, vamos de encontro realizao de nossos objetivos. Vivncia central: caminhar com determinao Msica: End Title Blade runner - Vangelis

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V - O HIEROFANTE
O HIEROFANTE nos convida a entrar em contato com nossa sabedoria, ouvindo nosso mestre interno. A dana do Hierofante desenvolve: O sabor do saber Aprender com o outro Contato com o mestre interior

Frases Geradoras: Atravs do contato com o sbio que vive dentro de ns, nos damos conta do conhecimento que trazemos e aprendemos mais ainda atravs da troca de experincias. O Hierofante o eterno professor que ensina aprendendo e aprende ensinando. Vivncia central: dana de conexo com o anjo Msica: Concerto para 2 violinos/Bach

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VI - OS AMANTES
A carta dos AMANTES nos convida a vivenciar o amor... A dana dos Amantes desenvolve Liberdade para fazer escolhas Relacionamento como instrumento de aprendizado Encontro de opostos

Frases Geradoras: As escolhas esto sempre presentes em nossa vida, mas caminhando com alegria vamos escolher com liberdade procurando integrar a razo com o corao. Vivncia central: dana de aproximao e encontro Msica: Milonga / Piazzola

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VII - O CARRO
A carta do CARRO nos convida ao movimento em direo aos nossos objetivos. A dana do CARRO desenvolve: Clarificao interior acerca de seus objetivos Focar sua inteno Estar aberto para mudanas Autoconfiana Determinao Liderana Frases geradoras: Antes do movimento necessrio focar nossa inteno para depois seguir com determinao em direo aos objetivos. Vivncia central: Posio Geratriz determinao(cod II) Msica: A Tempestade- Sinfonia n 6, f maior, Op.68, 4 mov.- Beethoven

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VIII - A JUSTIA
A JUSTIA nos convida a encontrar o equilbrio atravs de seu prprio centro. A dana da JUSTIA desenvolve: Centramento O equilibrio para tomar decises A manifestao da harmonia e do equilibrio na vida Frases geradoras: Somente a concentrao e a serenidade absoluta, atravs do encontro do prprio centro interior permite que o equilbrio se produza. A dana do equilbrio em meio mudana sempre presente Vivencia central: Caminhar na linha imaginria Msica - Honey Pie The Beatles Dana de ShivaMsica - Song Fron The Hills - Ravi Shankar 46

IX - O EREMITA
O EREMITA nos ensina que o segredo olhar dentro de si mesmo e manter-se no centro, em contato com a prpria essncia para com serenidade poder integrar as necessidades internas com as externas... A dana do EREMITA nos convida: Entrar em contato consigo mesmo A reconhecer nossa luz interior Centramento Auto-aceitao Frases geradoras: O Eremita mantm a lanterna perto dos olhos para se orientar melhor mostrando a luz da sabedoria e conhecimento. Vivncia central: Posio Geratriz de Iluminao (cd. III) Msica: Impromptu n 3 in sol Schubert 47

X - A RODA DA FORTUNA
A Roda da Fortuna nos convida a observar as mudanas em nossa vida e a perceber as oportunidades que nos so oferecidas. A dana da RODA DA FORTUNA desenvolve: Movimento e expanso Estar aberto para mudanas inesperadas Auto-realizao Abundncia Frases geradoras: A roda da vida gira nos trazendo muitas possibilidades, as vezes inesperadas, basta estarmos abertos para as mudanas. Vivncia central: Roda das transformaes Msica: Todo Cambia - Mercedes Sosa

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XI - A FORA
A Fora nos convida a desfrutar a vida com prazer e alegria. A dana da FORA i desenvolve: Auto-estima Coragem Determinao Alegria A fora instintiva

Frases geradoras: Ao reconhecer nossa fora podemos utiliz-la com sutileza e avanar sentindo-se parte integrante do universo Vivncia central: Dana de Regulao de Fora Msica: Bongo Man Jimmy Cliff Reggae Greats

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XII - O PENDURADO
O pendurado nos convida a perceber a realidade claramente e aceit-la para tornar possvel a transformao. A dana do PENDURADO desenvolve: Aceitao Entrega Confiana Ultrapassar velhos padres de comportamento

Frases geradoras: A entrega nos traz a aceitao e a leveza. Ao abandonar velhos padres de comportamento a confiana se faz presente em minha vida novamente. Vivncia central: Pendulo Msica: Onluwa Quincy Jones

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XIII - A MORTE
O arcano da MORTE significa transformao e renascimento, final de um ciclo e incio de outro, deixar as idias obsoletas e abrir-se para uma nova forma de ver e interagir com a vida. A dana do Arcano da Morte oportuniza: Romper velhos padres de comportamento Mudanas interiores e exteriores Abrir-se para o novo Frases geradoras: preciso deixar ir o que no serve mais, deixar morrer para que o novo possa nascer. Vivncia central: dana da semente Msica: Inverno 1 movimento - Vivaldi

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XIV - A TEMPERANA
A TEMPERANA nos conquistas realizadas. convida a desfrutar as

A dana da TEMPERANA desenvolve: Alquimia Harmonia Criatividade Equilbrio Prazer

Frases geradoras: A alquimia transforma e com fluidez reconhecemos e aceitamos as mudanas, desfrutando com prazer nossas realizaes. Vivncia central: acariciamento de mos em grupo Msica: Evergreen Barbara Streisand

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XV - O DIABO
O arcano do DIABO nos convida a aceitar nossos instintos e reconhecer nossos desejos: Voc tem fome de qu? Voc tem sede de qu? A dana do DIABO oportuniza: Libertar-se da opresso Aceitao de si mesmo Acreditar no poder pessoal Poder criativo A rir de ns mesmos

Frases geradoras: Aceitando nossos instintos torna mais fcil lidar com eles para fluir na vida. Vivncia Central: Grupo compacto com fluidez Msica: Calling you Jevetta Steele Bagdad Caf - Trilha Sonora

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XVI - A TORRE
O arcano da TORRE nos convida a uma grande oportunidade de abandonar sem esforo as estruturas obsoletas e estagnadas que bloqueiam o crescimento pleno do ser. A dana da TORRE oportuniza: Renovao orgnica Transformao Abertura de novos paradigmas Maior compreenso de si

Frases geradoras: Deixar que a destruio leve as estruturas estagnadas e limpe o que no serve mais, abre espao para que o novo em nossa vida. Vivncia central: dana do caos Msica: The great gig in the sky Pink Floyd

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XVII - A ESTRELA
Este arcano nos convida a seguir a prpria ESTRELA, a reconhecer e sentir o fluxo da abundncia na vida. A dana da ESTRELA desenvolve: Confiana em si Conexo com a inteligncia universal Reconhecimento de seu verdadeiro potencial Coragem para sermos ns mesmos Frases geradoras: Reconhecendo nossos potenciais e a beleza que existe dentro de ns, nos sentimos fazer parte do universo. Vivncia central: posio geratriz (cd.II) Abertura-Homem Estrela Msica: Heaven And Hell Vangelis

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XVIII - A LUA
A LUA nos convida a mergulharmos em nosso inconsciente para conhecermos a fundo nossa sombra e a possibilidade de abandonar as iluses, para recuperar a prpria autenticidade. A dana da LUA oportuniza: - Confiar na intuio - Reconhecimento dos ciclos pessoais - Acreditar na vida - Mergulhar nas emoes - Coragem Frases geradoras: Em profundo contato com nosso mundo interior, com nossas emoes percebemos as iluses que criamos e aos poucos vamos trazendo a claridade necessria para se dissiparem. Vivncia Central: Ninho Msica: La petite Fille de La Mer - Vangelis

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XIX - O SOL
O SOL nos ensina a generosidade, quando ilumina a todos sem qualquer reserva. Fonte de luz e calor despertando alegria, felicidade e otimismo, trazendo sentido e beleza em nossa vida. A dana do SOL nos convida: - Reconhecimento da criana divina - Poder criativo - Alegria de viver - Celebrar a vida - Desfrutar Frases geradoras: O Sol ilumina nosso caminho, nos trazendo calor, alegria, confiana e passamos a reconhecer a beleza da vida em cada um... Vivncia central: roda de olhares Msica: Luz do Sol Caetano Veloso

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XX - O JULGAMENTO
O arcano do JULGAMENTO nos ensina o desapego de estruturas e tradies que nos impedem o crescimento pessoal e nos auxilia a mudar as atitudes rgidas para fluir na vida. A dana do JULGAMENTO oportuniza: - Reconhecer o verdadeiro sentido de nossa vida - Abandonar julgamentos - Autenticidade - Desapego Frases geradoras: Deixando o controle me entrego para que as mudanas aconteam e a vida se refaa. Vivncia central: Sopro de Vida - Mito Isis e Osrisdanas seqenciais Msicas: Fase 1: Largo fron Spring Primavera Vivaldi Fase 2:Clair de Lune - Debussy Fase 3:Meditao (Thais) - Massenet Fase 4:Finlndia (parte suave) Jean Sibelius Fase 5: Heaven and hell - Vangelis 58

XXI - O MUNDO
"O arcano do MUNDO nos convida a aceitar um universo de possibilidades que se expande com otimismo e alegria em direo a liberdade. Depois de superar os obstculos estamos prontos para novos desafios, indo muito alm do que imaginvamos poder chegar. Silvia Eick A dana do MUNDO nos possibilita: Abertura de novos espaos Ser coerente entre a razo, emoo e ao Viver a vida na totalidade do seu ser Fechamento de um ciclo e incio de outro Frases geradoras: Depois de danarmos o Julgamento e deixar o que no serve mais, abre-se possibilidades... Abundncia!

um

mundo

de

Vivncia: dana criativa em roda Msica: Ave Maria-Jorge Arago 59

CONCLUSO O Projeto Biodanza e Tar foi um intenso trabalho de imerso nos Arqutipos atravs do profundo estudo do Tar e do Modelo Terico de Biodanza. O maior desafio foi escolher a vivncia central, que mais contemplasse o arqutipo para cada um dos Arcanos Maiores e representasse melhor o tema tratado dentro do universo de exerccios e msicas existentes. Este perodo de um ano de leituras, estudo, organizao do material, escolha das msicas para cada vivncia, a preparao das aulas, o cuidado com o grupo e a imerso profunda neste trabalho me fez vivenciar cada arqutipo intensamente, muitas vezes sem me dar conta e percebendo durante a aula que o arqutipo j estava presente em minha vida na semana anterior... Observei e percebi atravs dos relatos que os alunos ficam encantados com a simbologia arquetpica, e sinto que a vivncia com os arqutipos potencializa a vivncia de Biodanza. Por solicitao do prprio grupo, iniciamos o segundo ciclo deste projeto aos sbados, para que alguns alunos que no puderam estar presentes em todas as aulas no primeiro ciclo pudessem participar. E nos demos conta de que a vivncia escolhida para aquele arcano no ciclo anterior nem sempre ser a mesma em outras ocasies. Ao perceber o grupo, assim como nas aulas de um 60

grupo regular de Biodanza, sentimos que a mudana da vivncia ou msica se faz necessria e a Alquimia da Temperana acontece trazendo uma nova forma, surgindo assim uma nova aula. E surpreendentemente percebemos que o arqutipo novamente se faz presente e o grupo responde... Nossa experincia continua tambm com os arcanos menores e as cartas da corte, onde trabalhamos com os quatro elementos e os quatro animais da Biodanza conforme a disposio das cartas do Tar Biocntrico, e tambm descobrimos inmeras possibilidades para vivncias a partir de cada um dos Arcanos Menores. Este trabalho no termina aqui, o incio de uma longa jornada. Assim como na viagem do Louco, nos permitimos ir ao encontro de um caminho desconhecido e fizemos muitas descobertas, um universo de possibilidades, principalmente ao escolher cada vivncia para os Arcanos Maiores, aquela que conforme nossa percepo mais se aproximava das caractersticas do arqutipo, facilitando assim a vivncia de cada um. Com certeza foi um perodo de muito aprendizado, e de muitas transformaes pessoais. Iniciei este trabalho contando A Grande Viagem do Louco passando por cada um dos Arcanos Maiores, mas me dei conta de que na verdade estava contando meu prprio caminho percorrido para chegar at aqui... 61

BIBLIOGRAFIA BANZHAF, Hajo; THELER,Brigitte.Tar de Crowley: palavras-chave. So Paulo: Madras,2006. CIVITA, Victor et AL. Tar: as cartas do destino. So Paulo: Ed. Nova Cultural, 1985. Coleo: a sua sorte. CROWLEY, Aleister. O livro de Thoth: um curto ensaio sobre o tar dos Egpcios. So Paulo: Ed. Madras, 2000. EICK, Silvia, Tar da Biodanza. Edio da autora, 2004. GREENE, Liz; BURKE, Juliet Sharman. O Tar Mitolgico: uma nova abordagem para leitura do tar. So Paulo: Ed. Siciliano, 1988. HALL, Calvin S.; NORDBY, Vernon J. Introduo a psicologia junguiana. So Paulo: Ed. Cultrix,1986. INNES, Brian. Tarot: como usar e interpretar as cartas. Rio de Janeiro: Record,1983. Coleo seu destino sua vida. NICHOLS,Sallie. Jung e o tar: uma jornada arquetpica. So Paulo: Ed.Cultrix, 1980. PRAMAD, Veet. Curso de Tar: o taro e seu uso teraputico. Edio da autora, 1992.

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REGINA, Cssia. Gestos palavras e msicas... Fortaleza: Ed. da Autora, 2002. RILEY, Jana. Tar: dicionrio & compndio. Rio de Janeiro: Ed. Jorge Zahar, 2000. SANTOS, Maria Lcia Pessoa. Biodana: vida e plenitude: metodologia e aplicabilidade. Belo Horizonte: Edio da Autora, 2009. SHARP, Daryl. Lxico Junguiano: um manual de termos e conceitos. So Paulo: Ed. Cultrix,1991. TORO, Rolando. Biodanza. So Paulo: Ed. Olavobrs/EPB, 2002. VIVARTA, Veet. O caminho do mago: uma viso contempornea do tarot. Rio de Janeiro: Ed. Francisco Alves, 1996. ZIEGLER, Gerd. Tar: espelho da alma: manual do tar Aleister Crowley. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed.,1993.

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