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DE HADAS
PARA NIOS
UNA SELECCIN DE NARRACIONES
PARA LOS MS PEQUEOS
Cmo narrarlos, de qu manera influyen en los nios,
sus smbolos ocultos, etc.
Zeraus Tador
Editorial p Creacin
Cualquier forma de reproduccin, distribucin, comunicacin pblica o transformacin de esta obra slo puede ser realizada con
la autorizacin de sus titulares, salvo excepcin prevista por la ley.
Dirjase a CEDRO (Centro Espaol de Derechos Reprogrficos,
www.cedro.org), si necesita fotocopiar o escanear algn fragmento
de esta obra.
A la memoria de mi abuela,
pues le debo que me alimentara con los cuentos ms bellos
y de la manera ms cariosa.
Gracias abuela.
ndice
Captulo
Pgina
Prlogo...................................................................................... 13
Primera parte
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29
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Entrar en el sueo............................................................... 39
Nios con necesidades especiales...................................... 40
Captulo 4 - OTROS CUENTOS Y NARRACIONES NO
TRADICIONALES............................................... 42
Perrault, Andersen y los rabes..........................................
Cuentos de hoy...................................................................
Cuentos para corregir conductas........................................
Cuentos, cine y televisin...................................................
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Segunda parte
SELECCIN DE CUENTOS................................................... 53
A PARTIR DE DOS AOS...................................................... 54
El baile del sol....................................................................
El piojito y la pulguita........................................................
Gachas dulces.....................................................................
Pico, pico, a ver si me pongo rico......................................
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Prlogo
Los Cuentos de Hadas tienen su origen en la noche de los tiempos, existen en todas las culturas y casi siempre comparten una serie de elementos comunes. Entre estos elementos estn el ritmo, la
lnea argumental y una serie de alegoras y smbolos que slo son
igualados por los sueos. La relacin entre los sueos y este tipo
de cuentos es ms estrecha de lo que se supone, para muchos es del
mundo onrico de donde han salido a la luz dichas historias. Para
otros son reminiscencias de los antiguos mitos como los de Isis y
Osiris, Mitra, Krisna, etc, incluso de mitologas y religiones que
han desaparecido. Tambin se apunta su relacin con la psiquis, tal
como afirmaba el psiquiatra infantil Bruno Bettelheim o el analista
Carl G. Jung, y que tan bien ha trabajado su discpula Mara L. Von
Franz. En cambio otros slo quieren ver meras fbulas cargadas de
moralidad y cuyo objetivo era mantener el miedo y la prevencin
entre quienes las escuchaban, una forma de contingencia moral para
mantener los grupos sociales dentro de los linderos de la sociedad.
Los menos afirman que son narraciones que reflejan la historia del
alma humana y sus procesos, que nos hablan del desarrollo del espritu que sale del Gran Todo, participa de la creacin y regresa a su
morada original con algo nuevo.
Todas estas afirmaciones son ciertas, como en la historia suf
del elefante y los ciegos, cada cual ve slo una parte. Los cuentos de
hadas son todo eso y mucho ms, son de una naturaleza que permiten emitir todos los registros antes descritos en diferentes sustratos,
actuando en la mente y en el alma humana a diferentes niveles segn las necesidades de cada cual.
Pero es en la vida infantil cuando vemos que existe hacia stas
una mayor simpata, una mayor atraccin. Si bien la mayora de
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educadores slo quieren ver que esto se debe a que son historias
sencillas, con un comienzo y final consecuente, esto sera ver solo
una parte de esta verdad. Desde una ptica espiritual, este fenmeno se debe a que el nio siente de manera inconsciente aoranza de
su origen espiritual, ya que an las emociones y la mente no le han
anestesiado del todo de su origen prenatal, y los cuentos le hablan
de esa vida que dej atrs y de la que slo le quedan ecos. Adems
stos son para la psiquis y su alma en formacin, lo que la comida
a su cuerpo, un autntico alimento, que lo nutrir en un desarrollo
armnico de su personalidad.
Sin embargo, debemos conocer y saber cmo deben ser contadas estas historias, de qu manera, a qu edades, incluso qu cuentos, dependiendo la poca del ao. Sobre esto hablaremos ms adelante. Incluso volveremos a tocar el origen y la naturaleza de tan
singulares historias.
Por ltimo, apuntar que esta obra es, en cierta manera, una prolongacin de otra titulada Concepcin, embarazo y parto a la luz del
ocultismo 1, del mismo que escribe estas letras, y a la que haremos
referencia en repetidas ocasiones, recomendando tenerla cerca pues
en ella se da una visin ms amplia de algunos aspectos de los que
en este libro no se abordarn de nuevo por estar fuera del tema tratado, pero guardan una estrecha relacin.
Verano de 2009
Islas Canarias
PRIMERA PARTE
Captulo I
omo afirmbamos en el prlogo, el origen de estas narraciones se pierde en la noche de los tiempos, se las conoce por
doquier y cuando los medios de comunicacin no existan
servan de vehculo social para explicar la vida, los procesos o los
estados del alma a los grupos.
Pero si queremos dar una respuesta ms concreta sobre su nacimiento, tendramos que hablar de aspectos relacionados con el
origen esotrico, oculto del ser humano y de la humanidad misma.
Hubo un pasado muy remoto, ms de lo que los historiadores
podrn suponer, en el que los hombres estaban an en contacto con
lo divino, con los mundos espirituales. Era una poca en la que no
haca falta la escritura, pues la memoria y la percepcin de la vida
interior, de los procesos psquicos, se encontraban en su mxima
expresin. Pero conforme la humanidad fue perdiendo esas capacidades 2 se hizo necesario que se pudiera transmitir esas verdades
interiores a las generaciones que iban llegando, ya que no tenan
ese acceso a la vida psquica y espiritual como sus ancestros, pues
conforme perdan esta visin interior ganaban en percepcin sensorial e intelectual, en la capacidad de experimentar la vida externa
y razonar, as el hombre se olvid de su origen y, por lo tanto, de
su destino. Este proceso dio como origen a los mitos que encontramos en las distintas religiones, como es el caso del Gnesis Bblico,
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Para comprender este proceso leer el libro Las voces del desierto, ediciones B.
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