L1\ LUCIIA IDL PUEBLO SALVADOREOY I'T PAATICIPACION DE LOS CRISTIANOS

Pfcdo Erdoz!

I mdccin es una zona muy imponante. porquees la frontera , . Centromrica (rer rmpeno.ts un espaco esrraregico y vital parala seguridad dcl imD. no, uesoeesaprspectva hay que enhder los inrereses del imprioen csta regin. Es ademsuna zona de comunicacit mundial. En ei Caribe bay residuos de todoslos imperios: espaol,holands, frances. insiCv trorteamericaro. Porquees una /ona e\trargica para la cornunicin mndial. Cmtroamrica y el Carib son el eslabin ms dbil de la dependen_ oa: porso esuna derravolciicay explosiva, no sloa nivelg;fisico. Aqui esdonde seestn desarrolando unasluchas revolucionlrias, co_ mo la de Nicaragua, la de Cuatemala y la de El Salvador. teniendo n cuenta que para nuestrasorganizacioles aevolucionariasCentroamrica es un {olo pueblo. No hay atti dos proyedospoputares. sino no solo. ror e50nueslras tuchasson una misma lucha. Cctroamrica no esimponanLe tanto por la inversin econmica del rmpfratrsmo -en cualquier lugar del mundo las nversiones son may_oessrno por su vator geopolticosrrargco para la segurdad. de ta regin.El Sajvadortienealgunas caraderislicas esp_ .uentro crares: raque mssahaa la vistaesla erplosindemogrfica. En 22.d00 ms-ayi mlttoesy med'odehabitantes o. comodiceelpota,somos cin_ ^ mflonesde rebetctes co y la escoria.Esto supone230 habitantes por m-,querepresenta unagrandensidad dcpobacin, sobretodoen lao_ na. oonde,Honduras..rror ejemplo.queesseig veces mayorenexlensin, no fiee^nrta.mrtadde habitantes que El salvador.contandoinclusoa losJw.Uw saj!adoreos quevivendesde hacetjempoen Honduras. Otra caracteristica es que El Salvador es el nico pasientroamericano que no tiene costaatlnticay, por tao, necesit vitarn*te A" i.s eriZ" 185

palscsdel rca. No escasal que las idaascntroamericanistashayan 5alido cotr fecuencia de El Salvador. Tambin es un pueblo al que le han hecho perder su culfura. En eI siglo pasado, co el despoio de las ticrras comunals y ejidales s destruy la comunidad indlgena y se perdi s oltr, de tel modo que en El Salvador hay n mcstizsje e'!trao, proveniente de indgenasdesposeldosolentametrte de su cultura y de sus tearas.Una cancinde la misa popular salvadoreadice: (somos un pteblo hamlrriento qu camina en tierra aiea). Esto, ademsde ser cancin, es una verdad trgica. Para entender la situacin actual, habrla que referirse a la historia de El Salvador, pero aqul no podemos hacerlo. Me referir, ms bien, al sigificado de la lucha del pueblo salvadoreflo en el contexto intemacional en estemomento preciso. La lucha de nuestro pueblo hay que defini.la como una lucha popular de liberacin nacional, y como producto de una gran etapa y de un largo procesode concietizacin y de organizacin populares. Por la coyuntura undial en que sedesaffolla estalucha popular de liberacin nacional, esten el centro de una srie de interesesinternacionales, que le han dado un carcter trascendente.Etr Drimer lugar, estaluchase ha siruadodentro de la luchaintrrnacionaldel proycto dencratacristiano y el proyto de la Internacioal Socialista. En segudo lugar, est en el centro de Ia lucha mtre el Nofe y el Sur. En tercer lwar, por efecto de la teora conspirativa de Reagan, se8n la cual todo lo que afecta negativamentea los interesesde los Estados Unidos es producto de la conspiracin de Mosc, Ia lucha de El Salvador est situada en el centro neurlgico de la confroDtacin Este-Oste. Nestra lucha est, de estemodo, atravesadapor una serie de intereses que Ia hacen, dento del contexto de la guerra fr ctual, una guerra mucho ms dura, ms cruel y ms prolongada. Si no fuera por estecontexto intemacional, haceya tiempo que el pueblo habrla asmidoel poder. Teniendo esto en centa, es como podemos rer el papel que corresponde a todos en esta lucha. Hoy, la lucha de todos los pueblbs pasa por la luchade nuestrop]rebloy en ella sejuega los intereses de todos los empobrecidos del mundo. I. L coyuBtur sctl

En las comunidadscristianas siempreempezmos pot un anlisis de coyuntura porque pensamosque sees el lugar donde se vive la vida y la muertey, por tanto, es un lugar teolgico,de encuentro con Dios y con los hermanos.En estesentido el anlisisde coyuntura esesencialpara una ledura de a Palabrade Dios y para la vvnca de Ia fe.

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Ecott ica

una imagco, podriamos decir que El Salvador ca, hoy, como ut -Con oesaDucdo que e9| m una cmafa de o)algeno,depddcndo cDrermo roralmnle de el lubo que Ie eD direcramentedc lois ead& u;. No tiene rid econmica propia. No tien divisas; ot" t" *"o msdc.600 millones de divi6as. Todo et oro det pais e"r "to empctr.io. Indusha na tracasaclo rn un 45q0,La deudaterna no esrcalrnmtc muv elevadatodva. en comparacin con oros pajses,pero esraen un agu'_ so procesooe eodeudamietrtocxterno. Los presupuestosmillares estn agotando todas las reservas.En estemomenio, el gobieno esf eeibi do prstamos luramenre poliricos; lo que eslconceimoef ffr.fl i frce ar margen de_las leyes normales del propio FMI, ya que noixiste ningutra granua. son stmptrnente prstamoscon seDtidopolitico, al rl)arten de las razones econmicac_ Todo esto ha reprcurigoen un galopanldessnpleo,en un pasdord .. soroer I ovo de a poblacin econmicamenta aclva tie un uabajo Dor_ rial duante todo el ao. El prcducto Inlemo Brulo ha disminui; etc ao-en u 15q0, lo qu contribuyea agravarcadavezms la situacid. Las rotpresasde Ias zona.s francs_El Salvador ha sdoampliamente ullizadopor.lasmdtinacionales como platafor." p"r" sta.oa"iiioad oe aprovechamienlo de la mano de obra baraa con la garatrtla de su no organizacin- ha hfdo en busca de otros lugares ris seguros y ms rntatlles, Los granos bsicosha aumentadoen estoscuato ltimos mses sus precios de maneramuy aguda:el friiot, aljmenlobsico aeA poUtac, un lu)v/o.Estacnsrs!que hastahaceun ao era soportadancamrnie po el pueblo, empiezaa afecla tambin a esaiDcipiintc ctase oui emprezaa expresar su descontntocon la situacjn. -eaia Basten eslos datos para dar una idea general de la actual sitacin a nlvel economrco.

Hay aflualmenteuna confrontaciointerna,dentro de la clasedo_ minante.en romo al.proyectoimperialislade las elecciones. EsG pro_ ]eclo resullauna buria. ya que en Et Salvador en el ao 1972 la6o;ni_ zacjonespopulares tomaron la decisinde no ir a el"ccione" nuncais, dados los sucesivosfraudes eleclorales. Por ora pa e. y-se8n daroscomprobados del SocorroJurjdcodcl . /vToo6padooe5ansat!ador.eDestos doshimosaos ha hbidor.5m asesinatos.Unas eleccionessobre tantos cadveresresultaian demasi;_ do burlescas. Por otra parte, la situacin es tal quer aunquenos regalarancl liun-

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potquelo nico quenos nadaen El Salvador, fo lectoral, no cambiaria pueden dar esel podeque el mismo NapolenDuarteno tiene,porque cristiana,ni el goquien mandaen El Salvador ro es ni la democracia l poder,en biernosino tos militares,que son los qe llevanejerciendo en desd haceexactamente nombrede la oligarquiay del imperialismo, aos.Son las bodasde oro y de salgre de Ia tirania stemescincenta salvadoros en 1932,en de 30.000 militar; su bautizofue una masacre las elecciones seriapara volver al 15 de octubrede Si nos regataran el poderen manosdel foro nacio1979, cuandoen ciertomodo pusieron Cristiana,el Partido Comunista,etc. nat, dondeestaba la Democracia que esono resolvinada, porqueno existiaese Y ya seha demostrado poder que se pretenda dar! o se aparentaba dar. estnjugando un papelms Pero, en estemomento,las eleciones Unjintenencioistade los Estados trgico:el d legitinar la escalada que liene dos. Desdela ltima etapade Carter se inicja estaescalada, y que hoy esten visperas de estrnar una ueva. Pero pavariasetapas legilimar la toma del po necesitar o dejar a Duarte o ra llevarlaa cabo der por na derechafuene, prodcto de una falsa campaaelectoral. que sigificaranla As selegitimaran nuevospasos en la intervencin, porquela montaade los lu muertede milesy milesde salvadoreos, populares esl pueblo,comodecade Sudfrica el compaero hadores del ANC. la regionalizacin de la lucha,ya que Por otra parte,estosignjficara que, sin hacrlo tambinconlraNicaragua no pueden atacaral Salvador y de al para el imperialismo, esla plataformade la lucha salvadora, guna manefainterviniendo tambinen contra de culra. parece queesel de crearun conflictointerno El proyecto imperialista en Honduras,Cos despus de laselecciones en el eacentroamericana, y El Salvador. globala travs Tras estalegilimacin ta Rica, Guatemala por supuesto fradulentas, sesentirn con lasmanos de unaselecciones, Estamaniobrae:ectoral eslo queestenmar mslibresparaintervenir. interd ellaseestnpronunciando las contradicciones cha,y alrededor lascoIradicciones entre nasd la mismaoligarqua.Estnapareciendo la DC o mejor dicho lo que quedade la misma, que no son ms de que acugan a peI personas y los dems 9ec1ore9, a esiade comnista, sar d seren realidadla alternativa anticomunista ulilizadapor el inperialismo en toda la histofia de El Salvador. Esteesel ncleode la luchapolticaactual,en funcin de la cual han queridomovilizaral pueblo-La oligarquiamovilizaal pueblocontraIa y la DC trata demovilizaral pueblosenti DC (publo= susempleados) mentalmente, fiestas,para legilimarsu proyecro.Muchas con grandes protefantes secias de algxnas iglesias colaboran enormemente en cstamo vilizacin:estnsiendo utilizadas de manra muy claran efos momen tos por el imperialismo. 188

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E\taesa grandes ra.gos la situacin politica, por pa e delenemigo. Deorllado erla guerra. El ejrciro salvadoreo ei muy duro y m-uy 35.000elecrivos 'rere. Tiene regulares, cuandoetde Somoza en tosm; nenro(lgidos no pas de uno( 12.0O0. Adems ta Cuardia tiene orros a 000, I ern rambient Policia de Hacienday Ia poticia Nacronat. v :l baralln queron 2.000 Atlacarl y ta Marina, queno seconrabitiTa co_ 'no eierciro regular paramitilares. que estn ) lo, cuerpo. organizados 000 Ios paramit;are\ son tos que e,rn ms rotos ;.",:::T--:9 - -eii..,.i":e*i," de un paismuy pequeno, con muchas vras de co y srnmonraa.. municacin Porecoto\ puenres \on puno\ranesrrar_ co\.I a oficialidad delejrcilo no esr desmo,aliad: sinembargo, hay rucha desercin por pate de ta, base\. que son maorirariarninre de ongen campesrno muy humitde. )a queellos'on to\ nico.forlador.y parahacer .aprurado\. el .ervicio mitirar. en principio obtisarorio par;
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ft e;trciro comorat.o seata insricin mitirar, ha ejercido et poder f Juranre y cinco dcadas se siente fuerre. E. un ejrciro compacro. Lor :nlenlo\quc\ehan hecho paradi\idirfo, yen toquelodaviatSunos pien_ I \an como(orucron. .tempfe hn traca.ado. I freneaerreejrciro.etpuebtoatrededordesu\anguardiaetFVl N, I organr/ado en ar organTacjone\ de masa., \u y en ejrciro 5u\ milicias. I rmptementando td olen5r!a generat, iniciada en enero de t98, con I er la inrencin de romar a inicialiva de ta darleun senrdo de glo_ Suerra, I en todoelpa; ) enfrentar etproye\ o de la escalada incrven;io. I balidad ni.tanofleamericana_ Seromala acritud de protundiTar Ia guerrd y de pardelloseimplemenra empe/a' guerra una de ejrcjro a ejercilo. Ia re_ I j.. la guerra, el desrrotto) el avanc\ combinando armnicaI ri.rencia. mente evas rre. forma, de lucha. Con eslosepretende impedir la inrer_ liempo.de$fo,,ar y al poderenemjgos. al eircito | 'encron ', al mrsmo Esroha hecho que la gucrra ha\ iambiado de signodesde eneio I que na)aaranTado mucho. aunque no de formatan\ible ni lan perio I ha recompuesro cn su toralidad, en re.,,onas: la I drica. Fl Sal\ador.e popular. bajocontrol la5,/ona. cn conflicto y ta. ona\ dfl enemi | ,,on go, en urprocesode arnpliarlasprimeras y d introducirla guerrahasta I la retaguardia estratgica del que eemigo, es la ciudad capital. I Fne pro(e\ota dando \u. lruo,. de tat queel emujepoputar modo I ra creando raruplura de raeconomia y de a\ ba\e\ economica\ detpdis, I \a romprendo tasa]anlas delenemigo. en conrinua recompo\i_ [ cron,) e\ta creando lodo'nrerna( un problema al inperio.H primerobjerivo I oer rmpeno. que Iue acabar con la guerri a. ya sedeclar trustrado en I de 1981.Ya entonces sedieroncuenra de que,en lugar de acabar I agosto I con la guerrilla,el ejrcjtopoputarse haba forralecido,h;bia romado \e encontraba mspuiante queal comien/o det ao. I Lr eterco enemtgo ect tundamentalmente a la deten\ira. encajando de189

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queel ejrcitopopularmanlierela iniciativa rrota trasderrota,mientras ofensivay no ha sido tocadoen dngn momento,a pesardel enome despliegue del ejrcito,dirigido por el conjuntode asesores norteamericanos.Graciasa slos,el ejrcitoha podido llegara una visin global y teneruna mayorcapacjdad delaguerra,de la quecareca, demoviliza, cin. En estos momentos, el ejrcitopuedecolocaren todo momenton cualquier lugar del pasa 600hombres, en una hora y mediad tiempo. Tambinha incrementado graciasa la su capacidad de comunicacin, asesoda norteamericana. Hace tres aos,slo las comur dadescristianasde SanSalvador paramovilizara msde 2.000pertenancapacidad soas,en un dia y medio,sin rtilizarningnpapely sin sernotadaspor pudjendoorganizarmanifestaciones el enemigo, de tres horasde duracin. En estemomntoestacapacidad se ha reduidoa Ia posibilidad de convocar nicamente a 150personas, y para no msde sieteminutos de manifestacin. Esio muestra cmoha crecidola capacidad de movilizacin y de comnicacin del ejrcito. Por otra par1e, el ejrcitoha modernizado lodo su armamenro; ahoratiene bombas de napalm,veneo,desfolianres, erc.Es un ejrcitonuevo, en virtud de los asesores norleamericanos, La iucha,por consiguiente, sehacecadadia msdura. Sin embargo, en estemomento,el ejrcilopopularesttan consolidado que en las zonasbajo su control, ha organizado inclusola edcacin y, por supuesto, tambinla produccin.Se estpromoviendola educacin de adultos, y seestconsolidando exlraordinariamente el ejrcitopopular, qe disponeyadecorredors limpiosy seguros por todo el pas.EstoIe hadado ua impresionante capacidad, frentea la cualel enemigo ha lanzado cam paasgigantes de ataqua la poblacin,porquesabeque es ecesario retirar a la poblacinpara poder enfrentara la guerra.Duranrevarios meses pero el movimientopopularrespondi selallz a despoblar, con campaas de repoblacin. En algnmomento pararepoblar entraron dsde los refugiosde Hondurascuatro mil refugiados. Fracasado el intnto de despoblar, retirandoa la poblacin,desde la dinamitacin defamosoPuentede Oro, que divideal paisen dos mi tades,ha lanzadoIa campaa de aniquilamiento del pueblo. Ya qu no 10pueden retirar, vanahoraa aniquilarlo.Otro d los objelivosdel ejrcito en estos momenlosesrompr los refugios.Nteseque entrelos refugiosinternosy los queestr fueradel paishay mdiomilln de sava doreosrefuSiados. El ejrciroha atacadoa los que estncercade la fronteracon Honduras,en total connivencia con el ejrcitohonduro. Lo que buscan esechara los refugiados hafa 60kilmetrosd la fonrera, para podertenderun (ckculo sanitarioramplio, que permitacortar el ingresode armas,etc, principales Estossonlos elementos quedefinenla luchaacrual, mienlras el jrcilopopular sedisponepara iniciar nuevas erapas en esraluha y en s profundizacin, para evitarla inrervencin norteamericana 190

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laestructura mitar deleneii8o. Elpueblo cs! con

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tr- L exFriencie dc t igtesia stvdor deisteiiapoputar enbi salvador nuncs habtaDos ,1,":,1d: llb,1rnos porque a istesia pop"r_ , n".o i :1qi:'1", -ljj:fTuica. "i-o

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organizacin popur""'' vde '"o"ii J 5 *T,il:,::ffi','fliacin
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queasume athombre ratladoreio en roda su realta, enrroi ticuai .r su religiosidad popuar.como pare Integrante de esehombrecon_ cret_o. Era.religiosidad no sedesruiesiru que se va rernlerprer&tdo en

,a isresia poputar esmajrva. s un rrozode Dueblo ._j^T.::,: lg:^ r.rmmladode elangetio. No esalgosepraao aefpuetfo.ni *-frJ coD ms ampljarobre la igtesia popularpuede verse en<Historia. Fundaenlacon probemrica reotgica-y d;ta igt".j" p.;";;;;i;;;oor;,documenro quefue.pparado en novi.rU*.A.iOp" i.g*

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diroso nopudo tener rugar' Aqur me rim;;-

nolut"r deEsalvador empreza por arrrmar queno esuna J _^.1 3_igl..iu snosimplemente la continuaiin de ,.rn I rcvedad. glesa.qu. si.i para *^::j,lgo. morraresro,ecirado aocumenro cscriUi ta panci_ I pdcron deesetrozo depueblo fermenrado deevangeto I entastuciras oo_
I I ci Inoro Aqurno.. durantela independencia. que asumelos valorescrisi r|aos parareunra puebloy rratar de ol

j:i,i"fffi :i'*;rt'an#: lF,l',!{diiisir!xl,"l;!i"ff

berana ras insurreccl""* oo"r"., o"iii.l'.?i:,"Hj1,.tt"iHi; I F_arrebatan laslierrascomunales y
ejidales. y que sebasan m las.cofra_

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Itri-,1i!{i,'#StX",tT;:tt iiil*J:r
I I I I I I I I encareado delosbarrios marsinate^s d. s. lr.lg*i -.L.i.erj"-_ :ldote rere-condenacto amuene y loscristianos fueron perseguidos. En t932. rosorrrgenles quf lomanpaneen ta lucha;; .poputares ;;;il losrrderes delas.colradtas, procedenies deta i pi"-iliilii rodaliano sehabla "ru;;;" destruido el funcionamjento delascomu;da;;;;: drgenai. en la padecotindante conCuaremai". f.""r" n_" v ii"" r9 l

Snchez,que eran los lideres de las cofradlas, son los que proporcionan la base social para la insurreccin del 32. La ig]esia popular asumeestarealidad como pafe de su propia historia y desdeella se entiende a s misma como iglesia popular. En los aos 60, despus del triunfo de la revolucin en Cuba, y ante la emergenciapopular que s da n toda Amrica Latina, los obispos de El Salvador impulsan la creacin de la Democracia Cdstiana. Ellos mismos seencargande enviar a Europa a determinadaspersonas,enre ellas Napolen Duane, Abrahn Rodrguez, etc., que se conviefen ms tarpidena los sacerdotes queconvodeen los lideres dela DC. Los obispos quen a las personas ms dignas del pueblo en torno al proyecto demcrata{ristiano. Este hecho hace que se empiecea hablar de la participacin politica de los cristianos; seabre, asJ,na pequeavvula que va a peflnitir crear nuevosespacios de accin para los crislianos, aunqueen esapdmera etpa por grupospqueo-burgueses, sesncubiertos organizados en los cono' cidosmovimientos apostlicos de la Accin Catlica,Cursillosde Cristiandad, etc. En 1q5?,ao de mucha efervescencia social, surgeuna irNtanciadonde seasumeel a&ilisis de la realidad, aunqucen forraincipiente,para pnsa la fe, Esto va llevando, aun sin pretenderlo inicialmente, a n acercamiento e incorporacin pogresivos al movimienio popular. En 19?0,cuando ya s ha generadotodo un movimiento de escuelas parroquiales, centrospara formacinde liderescampesinos de iglesia, realizaciones similares a lasde Hondurasy SanMiguelilode Panam. .., se celebra una especiede sDodo, donde se plantea la coordinacin de la pastoral, a nivel nacional. P.eviamente exista una coordinacin de sacerdotestrabajando en la pasloral campesia. Este sinodo del 70 da lugar a un proyeclo nuevo de pastoral, que coincide exactamentecon el nacimiento de la luchaarmadaen el pas,con la apaicinde dosorganipoltico-militares, zaciones Una de ellasestconformadaasiexclusivamentepor miembrosde la pequea burguesa, militates de los movimientosapostlicos, si bien muchosde ellosabandonan la fe, al incorporar el anlisismalxistade la realidad.La otra su.ge$s bien de los sectoresobreros y popularesy ocasionaun procesode convergenciacon la pastoral popular. De hecho, esta segundaorganizacin sacun documenao-el pdmero en su grcro, en el mundo, por lo que yo conozcoplanteandola incorporacinde os cristianosa un partido marxistaleninista.El documentoempieza xplicardoa la iglesia,a los sacerdoy qu significaesopara ellos. tes,por qu ellosson marxistasleninistas A continuacin explica cmo los cristianostienen que superaciertas etapasen su sin de la realidadpara incorporarsea una mitancia marxistaqueesdel ao 19?4, patileninista. En la redaccin de stedocumento, ciparon algunossacerdotes, 1oque quieredecir que ya sehabanincorporado baslantesantes de esafecha. t92

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Es un documento de imegable vlor hislrico. Hoy, esa orgnizaciin est incorporada a Ia unidad de todas las fucrzs'. En esamisma fecha, el ao 74, es cuando se orgaizan lambin las o4rdzaciones de masas,ahededor de susi[tereses objetivos, al margen da la lucha parlamentaria. Esta organizacionesde masasnacm fundade la erpriencia de la iglesiapopular. Si ustedes oyen ha- | nentalmente San vjcenle. Morazn, Chinchontepec. Cus-l blar hoy de Chalatenango. .arln, Cabsas,erc. que son las onasbajo conrrol popular, penscnl qu son laszonasdondese realizcon aDlerioridad una pasloraide co-' en las orgaizaciones popu- i munidadesde base, que fue desembocando bres. En El Salvador se ha dado con claridad estefenmeno que expe-] r{cias paforales de basehan desembocadoen organizacionesautnlicunente populares. Disti o fue el proyecto de San Miglelito en Panan, que justamente fracasa cuando seincorpora a un pro)'ecto no popul- Y algo semejantesucedecon la experienciade la comunidades l hs en Honduras (Choluteca), que es anterior al movimiento de EI SalEdor, que se frust al entrar en contacto con n prcyesto social dancrata-cristiano. El ao 19?6se celebra una nueva Semanade Pastoral, cuando ya s labia iniciado la persecucincontra la iglesia popular, como tal iglesia. Unos dias antesde iniciarse estaSemana,fue quemadala casadonde yo ria y la iglesia de la que yo estabaencargado.En estaSemanase toma l decisin, por parte de toda la Arquidicesis de San Salvador, de orgarizar toda la iglesia, como institucin, al servicio del proyecto de las coolmidades de bse,dentro del proyeclo populr. Seopta por organizar toda la iglesia en comunidadesde base y formar agentcsde pastoral, tmiendo como pincipio que la Palabra de Dios, para ser autnticarnenie tal, debeser orgnicamentepalabm del pobre. Los pobres exigendentro de la iglesia que separta de s problemtica, de su lenglaje y de sus motivaciones, para pnsar Ia fe. A pafir de entoncesarecia la persecucin,y empiezaa versecon claridad, en las comunidadesde base, que exista un proyecto de persecucin sistemticacontra esta accin de la iglesia. A finales del 76 empielas bombas contra las casasparroquiales, zan las torturas a saceadotes, y se difunde por toda la ciudad de San Salvador un volante que deca: <Hagapatria. Mate un cura.))En esemome o, tienelugar el asesinato del Drimersacerdote dentrode su ministerioiel P. RutilioCrande.Otros diez sacerdotes han corrido despues Ia misma suerte. Una caracteristicaimportenle de esta iglesia es que es geriuinamente salvadorea.Todos los scerdotes asesinados son salvadoreos.El Salvador tiene un clero propio y admirable,muy vinculadoa su pucblo y my trabajador,de una forma calladay humilde.
I El d@n nlo a que sclude lteva por tltulo (Cart dc ld Fu.rzd Popular.s de Libc r&in FPL-'Farabndo Mdd'a lG s@rdotesprogrBbtasr.

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:,"iil 5,:if .xT,.lil,.x1""T3*';1,:""i: iilil;f; l."ll,i!"xi.l?,lf ;,"1 poda haer so sinescuch; atarnado. Aqu
;"'il'J:,lJ::ff i,Xili:: Sl! f f...i,:iiill il.li?H,.[X.ill:hL.,','"::: e orJoat sacerdole que le acompaaba: "Jamsen mi vida he oldo ha_ jf[lij: lil.lli"l_,ili i{"i.i""Tl,j"HiJ.."ii';,y1:,Ifl.i; j*i:."i: ffitrHf i?f"'::1?*.,:iitil. ij![l".fi:ffIr,'JJ"lff
:ifl"jl1h?fl1*#
iil,L:'j:1"-l9l1,it:l "o renJa ,jill".l.n: unacharta concampesinos; y Mons. lilo. .r tu".idote

En ere momeno.llegaa la Arquidicesis un bombre.quedjo senli. , preno oo a todo et proceso descrito:Mons. OscarA, Romero.yo he es_ crlro un pequeotlbro sobre1.que trata sobreLodode laseDeriemias oe las comurudades de basecon Mons, Romero).para nosotros sisnifi_ cora e\penerctade to que e, una iglesiapopularcon obispoy rod, en una reiaoon0raeflcacon t. Una iglesia que ya esaba m;dura cuando er.||ego-, y qx torcoDte(irlo.a 1.Mons. Romerorefleja un proceso muj Interesantfde conversin. Siempre fue un hombremuy honesio. muy uore y muy pobre, aunquedurantemucbotiemposusesquemas menra_ ies re rmpedran comprender muchas cosas.Un dla la Co;ferenciaEDis-

i"j;'"fii$il":'i"1?Lffi:11,J,,: iilli,l.Hl; i*lLliT:l,": indiscuribre detodos ros mrrires de

raribera_

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"'SIi,:,"r""T^?fl"'1,::&"J.',"#;:?:n'30[*o''-po..'o.iMons. Romerole rocala experienciide la muerrede los tO sacer.

esfleranza:la segunda espara expicase a;

.rre ma de ra icresr "o*0" ;:t'i'df,:1,:llf:i^,:ll?oji"1ffll"" .""-o ,.'" o.r".o,n a.r"J.*lTf';t[ii::i:?il: ", i!,j;;.

y,ii:ixji,"l'#1?,i""t ii,3iijiJ.T;,HilT,.i:'::::,i: " ,sr$,a: en a rercera emp,..".rur",'.n,"

u.TifTnouT"ffi;iflfi3:j
Con Mons, Romerohay rna incorporacionms,va de cristiaos al

i:"T;',xi"fr3,"]ft Ii5:#ff ilff..ffi ni*'* :nm,mi:$

co parapensar sufe y explicitar lasconsecuencia, ,o"i"i"" ; ijil,ij.i,*:,.if..:* (Monseor Ronero: nrtndeh isr6i popuraD. DEr. s. 194

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pare ll comunidades cristianas. muv lar!.odcscrbirlo queestosupuso ue rcfeiir brevernentea la reinterpretaciDque se hi2o de los Manda' mintos de Ia Ley de Diosi pdmel mandamiento es el compromiso del teismo militante. entendido como Ia lucha conlra los idolos, contra los dioses que no liberan. El segundo es la lucha contra la ideologzacin de la fe. El tercero esgarantizar tiempos fuenes y comunitarios para rela identidadcristiana,etc. cuDerar de Mons. Romerchayuna seriede crisis,pero del asesinato Despus la iglesia popular que ya ha adquirido una organicidad nacional -hay a nivel Mcional, y iarbin de religiosos unicoordinacin de sacerdotes de secon y rligiosas, comprometidos el pueblo,de jvenescristianos, minaiistas, etc.- sigueadelante, haciendo comunidad y hacie[do pue-, blo. Muchai religiosasestnal frente de comunidads.Desdeque ha em_ Dezadola persecucinsistemticaa la iSlesia, han aumentado lal voca_' nrime.o y calidad. En determinado momento, el 75q0de los iion"" "ncomprometidos con las organizacionespopulares "n estaban seminaristas Hay Lnacoordinacin de artistas cristianos: cantantes, teao populr, etc. Para llenar el vaco que supusola muerte de Mons. Romero, se crea esta coordinacin nacional de la iglesia popular' Hay que hacer notar queMons. Romero significabapara muchoscristianosuna fuerza de momuchas fami_ tivacin y na razn para luchar. Cuando l desaparece, lias cristianas se van a los refugios de dentro o de fuera del pas' porque y desamparadas. En los sieterefugios que hay en se sientenpersegidas por ejemplo,ha nacidola iglesiapopularcaside maneraesNiaragua, en los reque ya la vivian la han reproducido porqueaquellos ponnea, d otros Y assucede en los refugos de sacerdotes. iusios, sin necesidad y guerra. frenles de en los oaises de decir que la lglesiapopularestreorganizada Po; eso,podemos otra forma -a nivel clandestino en la capital, sin ni siquiera utilizar l nombre de iglesia popular; en los rcfugios, y en los frentes cle guerra; en las zonasliberadas- estpresenteen todas lar situacionesdel pueblo modelos de de nuevos la reinvencin Estoestprovocando salvadoro. que que tiene y las nuevas realidades segn d expresin, organizacin afrontar y dondetrata de ser felmento evangelizadorr.

r Por molivos de tienpo, n fu pos'ble 1e.cr .l diloso sobreEl Slvadof a co.tinnaci de l poMcia, Setuvo o oro mob6o, pro no pudo s CabadoDarala publicctr

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