O Corao do Homem

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ISBN 0 - 908412 - 02 - 9

ALL NATIONS GO SPEL PU BLISH ERS P.O. BOX 2191, PRETORIA, 0001, R.S.A.
(Misso de Literatura Evanglica financiada por donativos) (Reg. No. 1961/001798/08)

0 Corao do Homem
O templo de Deus ou a oficina de Satans 1 Joo 3:4-20 I In imo um novo livro. Apareceu pela primeira vez em 1 mnn, h mais de duzentos anos e trouxe ento grande hAiifto a milhares de almas. Tem servido de espelho espiritual, ondo as pessoas tm visto a sua prpria condio, tal qual Dons as v. Muitos dos que tm visto os seus coraes pocnminosos revelados atravs destas pginas, arrependeram8o e alcanaram novos coraes e um novo esprito. Enquanto lerdes este livro, guardai, por favor, no vosso ponsamento, que ele um espelho no qual vos podeis contemplar. Quer vs sejais cristos ou pagos, crentes ou ronegados, encontrareis nele a vossa imagem tal como Deus a contempla. Pois Ele olha para o corao do homem. Satans o pai da mentira, o prncipe das trevas e o deus deste sculo. Ele transforma-se a si mesmo num anjo de luz; no entanto, ele no j um anjo de luz, como muitos supem; e at por veses se ofendem quando representado tal qual olo . Assim como nos tempos antigos houveram falsos profetas, h hoje obreiros mentirosos que se transformam em apstolos de Cristo. No , pois, para admirar que o prprio Sntnns se transforme num anjo de luz. (2 Cor. 11:13,14). Sotans cega o entendimento dos homens para que no possam ver o amor de Deus, a Sua glria e majestade, nem o 8ou Redentor Jesus Cristo. (2 Cor. 4:4). O povo, cego pelo dons deste sculo, no pode ver que est a caminhar nprossadamente para a eterna destruio, para um Inferno que urdo com fogo e enxofre. Esto mortos para Deus e so uovornndos pelo deus deste sculo. (Ef. 2:2). "Para isto o Filho do Dons Se manifestou: para desfazer as obras do Diabo. (1 Joftn fl:H). Portanto, sujeitai-vos pois a Deus, resisti ao Diabo n mIu tu(|lr de vs. Chegai-vos a Deus, e Ele Se chegar a v<W (lliiuo 4:7,8).

Ao ler o livro e examinar os seus quadros podereis olhar para dentro dos vossos coraes. Permiti que os vossos coraes sejam examinados e vereis qual a sua condio. Se achardes que eles so maus e pecaminosos, no negueis esse facto, nem to-pouco tenteis escond-lo, mas antes confessai os vossos pecados. Se dissermos que no temos pecado enganamo-nos a ns mesmos, e no h verdade em ns. (1 Joo 1:8-10). Humilhai-vos debaixo da potente mo de Deus, para que Ele possa perdoar os vossos pecados e limpar-vos no precioso sangue de Jesus Cristo. Sois governados por Deus ou por Satans. Sois escravos do pecado ou servos de Deus. Se o pecado reinar nas vossas vidas no procureis negar esse facto. Antes clamai a Deus, que vos livrar por Jesus Cristo, pois Ele veio a este mundo a fim de salvar os pecadores, abrir os olhos aos cegos e tirarnos das trevas, assim como tirar as trevas de dentro de ns. Ele veio para trazer-nos a Sua maravilhosa luz. Jesus veio para livrar-nos do poder do pecado e de Satans. Por Ele temos a redeno dos nossos pecados. Agora estais perante um Deus santo, que v e conhece todos os vossos segredos e actos ocultos, assim como todos os vossos pensamentos. No podeis esconder de Deus os vossos actos nem a vs mesmos. Aquele que fez o ouvido no ouvir? E o que formou o olho no ver? (Sal. 94:9). Porque os Seus olhos esto sobre os caminhos de cada um, e Ele v todos os seus passos. No h trevas e sombra de morte, onde se escondam os que obram a iniquidade." (Job 34:21,22). Porque, quanto ao Senhor, Seus olhos passam por toda a terra, para mostrar-Se forte para com aqueles cujo corao perfeito para com Ele. (2 Crn. 16:9). Bem-aventurado aquele cuja transgresso perdoada, e cujo pecado coberto. Bem-aventurado o homem a quem o Senhor no imputa maldade, e em cujo esprito no h engano. (Sal. 32:1-5). Leia tambm o Salmo 51. Jesus ainda hoje est a chamar: Vinde a Mim todos os que estais cansados e oprimidos e Eu vos aliviarei. (Mat. 11:28).

PRIMEIRO QUADRO Nimto quadro, por debaixo da cabea, v-se o corao humano; mornm nele diversos animais, que nos falam das vrias qiHilldndes de pecado no corao do homem, pois o corao 6 n habitao e o assento dos nossos pecados. Deus nos diz, polti boca do profeta Jeremias, que enganoso o corao, mais do que todas as coisas, e perverso; quem o conhecer? (Jer. 17:9). Jesus mesmo confirma isto, dizendo: Porque do Interior do corao dos homems saem os maus pensamentos, os adultrios, as prostituies, os homicdios, os furtos, a avareza, as maldades, o engano, a dissoluo, a inveja, a blasfmia, a soberba, a loucura. Todos estes males procedem de dentro e contaminam o homem. (Mar. 7:21-23). 1. O PAVO. Enquanto a beleza do pavo apreciada por todos, no corao do homem representa o pecado de orgulho. Lcifer, o querubim ungido uma vez, portador da luz de Deus, um anjo de Deus, caiu por causa do orgulho e tornou-se inimigo de Deus - Satans, o Diabo. (Is. 14:8-17; Ezeq. 28:12-17). O orgulho vem do prprio abismo e revela-se de muitas maneiras. Alguns orgulham-se das suas riquezas, da sua superior educao, por se vestirem conforme a moda - embora por vezes sem pudor nem vergonha - enfeitando-se com brincos, pulseiras, anis, etc., to claramente descrito em Isaas 3:17-24. Outros orgulham-se dos seus antepassados, da sua nacionalidade, da sua cultura, do desporto, etc., esquecendoso de que Deus resiste aos soberbos, mas d graa aos humildes. (1 Ped. 5:5). Deus aborrece a soberba e a arrogncia. (Prov. 8:13). A soberba precede a runa. (Prov. 16:18). 2. O BODE. Um animal mal cheiroso e luxurioso, que exprime concupiscncia carnal, imoralidade, fornicao, adultrio. Estes ixicitdos tomaram tal incremento nos ltimos dias, nestes rhnmiulos "tempos modernos, que somos obrigados a admitir ii vnrriiirin das palavras de Jesus, quando profetizou h quase
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1. O CORAO PECADOR
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duln mil unos, dizendo que os ltimos dias seriam como os (lliift do Sodoma e Gomorra. Este esprito moderno no ''mmnte tem agarrado homens e mulheres, mas tem penetrado nl6 nos lares de pessoas religiosas, nos institutos, nas nossas miralns, e a semente corrupta semeada sem vergonha e com mnnolras subtis e diablicas nos coraes humanos por Intormdio do cinema, do teatro, da literatura imunda, da tnlovlso e de tantos outros meios, de maneira que o que Deus chnma pecado, chama-se hoje moralidade moderna. Milhes do |ovens formam a sua concepo da vida ideal por aquilo que vem no cinema e lem nos romances, para depois se encontrarem em dificuldades, vergonha, remorsos. Actores e actrizes imorais so os heris e heronas desta actual gerao. Os bailes, tambm, so muitas vezes lugares que geram a Imoralidade. Os heris de Deus, como Jos, Gn. 39, e outros j no so exemplos que se sigam. At o velho Zulu, rude e pago, que mata os adlteros e adlteras podia ensinar alguma coisa nossa gerao, que se diz civilizada e h-de condenar-nos no dia do julgamento. Deus avisa-nos que no devemos brincar com a fornicao, mas antes fugir dela. Todo o pecado que o homem comete fora do corpo; noas o que se prostitui peca contra o seu prprio corpo. Ou no sabeis que o nosso corpo o templo do Esprito Santo que habita em vs, proveniente de Deus, e que no sois de vs mesmos? (1 Cor. 6:18,19). Se algum destruir o templo de Deus, Deus o destruir; porque o templo de Deus, que sois vs, santo. (1 Cor. 3:17). 3. O PORCO. O porco fla-nos do pecado da bebedeira e glutonaria. um animal imundo, que devora tudo o que oncontra, quer seja limpo ou sujo; e do mesmo modo o corao pocamlnoso devora toda a sugesto imunda, quer sejam oxpresses feias, quadros imorais ou literatura imoral. O corpo (|iio se destinou para ser o templo do Deus vivo, profanado por comida imunda e hbitos pecaminosos, tal como o fumar, muscar tabaco, ou uso de pio e de outros narcticos. O hbito do fumar tem-se arraigado nos homens e nas mulheres como lumcn S o poder de Deus pode livrar tais vtimas do tabaco II

e de escravos de Satans. Enquanto quase todos os religiosos no se atrevem a fumar numa igreja, no tm, contudo, escrpulos de estragar, com a erva daninha do tabaco aquilo que na verdade o templo de Deus, - o nosso corpo. No sabeis vs - diz S. Paulo - que sois o templo de Deus e que o Esprito de Deus habita em vs? Se algum destruir o templo de Deus, Deus o destruir. (1 Cor. 3:16,17; 6:18,19). O comilo tambm abominvel aos olhos do Senhor. Comemos para viver, no vivemos para comer. A fome satisfazse por comer boa comida, mas a concupiscncia diz: mais, jnais, mais. A concupiscncia nunca se satisfaz. Segundo a lei do Velho Testamento o comilo e o beberro deviam ser apedrejados. (Deut. 21:18-21). O beberro e o comilo cairo em pobreza: e a sonolncia faz trazer os vestidos rotos. O companheiro dos comiles envergonha a seu pai." (Prov. 23:21; 28:7). Lembremo-nos do rico que era comilo e beberro, e que ao morrer levantou os olhos no Inferno, onde se encontrava em tormentos indiscritveis. O prejuizo do vinho no precisa ser explicado, to conhecidos so os seus efeitos! Deus diz claramente na Sua Palavra que nenhum beberro herdar o reino de Deus. Tanto aquele que produz como o que vende bebidas fortes culpado perante Deus, pois Ele diz: Ai dos que so poderosos para beber vinho, e homens de fortaleza para misturar bebida forte. (Is. 5:22). Ai daquele que d de beber ao seu companheiro! Tu que lhe chegas o teu odre, e o embebedas. (Hab. 2:15). H nos seus banquetes alades e harpas, tambores e pfanos, e vinho, e no olham para a obra do Senhor, nem consideram a obra das Suas mos. (Is. 5:12). No erreis: nem os devassos, nem os idlatras, nem os adlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, nem os ladres, nem os avarentos, nem os bbados, nem os maldizentes, nem os roubadores herdaro o reino de Deus. (1 Cor. 6:9,10). Os pecados da nossa natureza carnal so bem evidentes! Entre 7

iilim imtfio: Prostituio, impureza, lascvia, idolatria, feitiarias, Inlml/iidos, porfias, emulaes, iras, pelejas, dissenses, hmoHlns, Invejas, homicdios, bebedices, glutonarias, e coisas nomolhnntes a estas. Aqueles que so culpados destas coisas nAo lm parte no reino de Deus. (Gl. 5:19-21). E no vos ombrlagueis com vinho, em que h contenda, mas enchei-vos do Esprito. (Ef. 5:18). Jesus oferece o seguinte convite aos que tm sede: Se algum tem sede, venha a Mim e beba. (Joo 7:37,38). Vs todos os que tendes sede, vinde s guas, e os que no tendes dinheiro vinde, comprai e comei; sim, vinde e comprai, sem dinheiro e sem preo vinho e leite. (Is. 55:1). Aquele que beber da gua que Eu lhe der nunca ter sede, porque a gua que Eu lhe der se far nele uma fonte que salta para a vida eterna. (Joo 4:14). 4. A TARTARUGA. A tartaruga fla-nos de preguia e feitiaria. A incredulidade como a feitiaria. O desejo do preguioso o mata, porque as suas mos recusam-se a trabalhar. (Prov. 21:25,26). Josu tinha que dizer ao povo de Israel: No sejais preguiosos de possuir a terra. A natureza humana muito preguiosa e ociosa para adquirir as coisas de Deus. Jesus disse: Porfiai por entrar pela porta estreita. (Luc. 13:24). Quem procura encontrar. At agora se faz violncia ao reino dos cus, e pela fora se apoderam dele. (Mat. 11:12). Ser preguioso acerca da salvao e do bem-estar espiritual das nossas almas conduz-nos perdio. Impede-nos de orar, de penetrar as profundezas de Deus, de tomar posse das ricas promessas do Senhor, conduz-nos destruio. Quando Deus vos fala, encorajando-vos a entregar-Lhe hoje os vossos coraes, Satans diz que o deveis fazer amanh ou noutra ocasio mais oportuna, a qual, infelizmente, nunca chega; e morrereis sem a salvao e sem Cristo. Deus diz: Se hoje ouvirdes a Sua voz, no endureais os vossos coraes. (Heb. 3.7,0). Quantos tm perecido por adiarem a salvao para um 'lin mais oportuno, que nunca chega! O dia de amanh no M

 vosso. A cncha da tartaruga muitas vezes usada pelos indgenas da frica do Sul para a prtica dos seus feitios, e sinnimo do pecado da confiana no poder do feitio e na leitura da sina, em vez da confiana no Deus vivo. Especialmente nos tempos de tribulao e doena, adversidade e morte somos convidados a clamar ao Deus vivo, que est pronto a ajudarnos, em vez de confiarmos na boa ou m sorte, porque os passos do homem bom so confirmados pelo Senhor. (Sal. 37:23). Porque nem do oriente, nem do ocidente, nem do deserto vem a exaltao, mas de Deus. (Sal. 75:5,6). Deus deu mandamento ao povo de Israel, dizendo: Entre ti se no achar quem faa passar pelo fogo o seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro, nem encantador de encantamentos, nem quem consulte um esprito adivinhante, nem mgico, nem quem consulte os mortos: pois todo aquele que faz tal coisa abominao ao Senhor. (Deut. 18:10-12). Ficaro de fora os ces e os feiticeiros, e os que se prostituem, e os homicidas, e os idlatras, e qualquer que ama e comete a mentira. (Apoc. 22:15). No vos virreis para os adivinhadores e encantadores, no os busqueis, contaminando-vos com eles: Eu sou o Senhor vosso Deus. (Lev. 19:31). E quando vos disserem: consultai os que tm espritos familiares e os adivinhos, que chilreiam e murmuram entre os dentes: no recorrer um povo ao seu Deus? A favor dos vivos interrogar-se-o os mortos? Lei e ao Testemunho! Se eles no falarem segundo esta palavra nunca vero a alva. (Is. 8:19,20). Enquanto estais a ler este livro Deus est a falar-vos, chamando-vos ao arrependimento dos vossos pecados e entrega das vossas vidas a Ele; mas o esprito da tartaruga, que est em vs, sugere-vos que deveis adiar a vossa deciso para qualquer outro dia. Ele tenta encher os vossos coraes de medo e perguntas como estas: Que diro os meus amigos e o mundo, se eu me converter a Cristo? Como hei-de passar o tempo se no posso danar, nem ir aos cinemas nem aos
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outros passatempos do mundo? Em vez de olhardes para as riquezas incompreensveis de Cristo, Sua maravilhosa paz, Seu gozo inexprimvel, Sua glria e vida imortal cheia de felicidade - comeais a ver as coisas que ten.des de deixar ou perder, quando permitirdes que Cristo entre nos vossos coraes. Ao mesmo tempo o medo do prximo e da morte vos guarda na escravido do Diabo. Mas Cristo veio para livrar todos aqueles que pelo medo da morte tm sido escravos toda a vida. (Heb. 2:14,15). O esprito de procrastinao endurece os vossos coraes at ficarem to duros como a concha da tartaruga. 5. A ONA um animal cruel e feroz. O dio, a ira e o mau gnio governam muitas vezes o corao do homem, at o conduzir ao assassnio. Poders tentar conseguir dominar o mau gnio, mas por fim rebentar com todo o seu furor. Melhor confessar que isto est no teu corao e pedir a Jesus que te livre dele. Deixa a ira e abandona o furor, no te indignes para fazer o mal. (Sal. 37:8). Cruel furor e a impetuosa ira, mas quem parar perante a inveja? (Prov. 27:4). A ira abriga-se no seio dos tolos; portanto afasta a ira do teu corao. (Ecl. 11:10). Agora despojai-vos tambm de tudo: da ira, da clera, da malcia, da maledicncia, das palavras torpes da vossa boca. (Col. 3:8). Muitos tentam acalmar a sua ira bebendo ou vingando-se, mas o "seu vinho ardente veneno de drages, e peonha cruel de vboras. (Deut. 32:33). A vingana doce ao corao pecaminoso, mas a vingana pertence smente a Deus. Jesus disse: Amai os vossos inimigos. Deus prometeu perdoar os nossos pecados se ns perdoarmos queles que pecam contra ns. Um esprito de amuo tambm uma abominao perante Deus. O desejo mau de derramar sangue e guerra est latente no corao humano; e, portanto, a paz verdadeira tem que ser ostnbelecida no corao do homem. 0. A SERPENTE enganou Eva no Jardim do den e destruiu i (loco comunho e harmonia que existiam entre Deus e o
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homem. Satans, o anj cado, tinha inveja de Ado e Eva quando os viu reinar sobre o mundo e em unio perfeita com Deus, ocupando o lugar de Lcifer. Impelido pela inveja, Satans planeou destruir esta maravilhosa harmonia e a sua vida de comunho com o Senhor, e conseguiu. Este mesmo cime diablico e inveja no corao humano destri a felicidade do corao de alguns, ao verem outras pessoas felizes e vivendo confortveimente. O cime duro como a sepultura." (Cant. 8:6). Ele coloca no corao o desejo de destruir a felicidade dos outros, e este desejo por vezes pode levar at ao assassnio. Isto sucede, especialmente entre os cnjuges. Nos negcios e outras esferas da vida causa misria e ira sem fim. At os Obreiros Cristos, pregadores e ministros no esto isentos dos ataques do cime e devem viver constantemente alerta e ter os coraes cheios do Esprito Santo. De outra forma, o pensamente de que Deus est a servir-se de um outro servo mais do que deles, estragar o seu ministrio e dar cabo da sua utilidade para o Senhor. 7. A R fla-nos do pecado da avareza e do amor ao dinheiro, que a raiz de todo o mal. (1 Tim. 6:10). H uma espcie de rs no Congo, que comem formigas s centenas, at que rebentam e morrem. Uma pessoa avarenta no gosta de abrir a sua mo para ajudar os pobres e necessitados; antes tenta, por meios lcitos ou ilcitos, juntar e ganhar as riquezas deste mundo, que nos corrompem fcilmente. Jesus mesmo disse: No ajunteis tesouros na terra, onde a traa e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladres minam e roubam. Mas ajuntai tesouros no cu, onde nem a traa nem a ferrugem consomem e onde os ladres no minam nem roubam. Porque onde estiver o vosso tesouro, a estar tambm o vosso corao. (Mat. 6:19-21). Ac e sua casa pereceram, porque ele amou o ouro, a prata e pedras preciosas, e vestidos. (Jos. 7). Judas Iscariotes, o discpulo de Jesus enforcou-se, porque o amor ao dinheiro fez que trasse o seu Mestre e Senhor. No o dinheiro que mau, mas sim o amor ao dinheiro que se esconde no corao humano.

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M III iiiiu h do homens e mulheres de todas as classes e raas nhtfto dostruindo as suas vidas e as vidas de seus familiares polo dosojo mau de arranjar repentinamente grandes fortunas, tiilvo/ na loteria, nas corridas de cavalos, nas apostas de futohol, etc. O desejo de ser rico sem trabalhar conduz ao roubo o no crime e por vezes ao homicdio. O amor ao dinheiro e n nvnreza tem muitos amigos, tais como: amor fama e ao poder, seja poder poltico para governar outros ou poder fliiHnceiro a fim de oprimir os pobres; seja poder religioso, que pretende ser mais zeloso por uma organizao eclesistica do que prpriamente pr Deus, condenando qualquer cristo que ousa seguir Cristo sem se conformar a uma igreja em particular. (Mar. 9:38). Jesus disse: Acautelai-vos e guardai-vos da avareza; porque a vida de qualquer no consiste na abundncia do que possui. (Luc. 12:15). A histria do rico louco contase assim: "A herdade de um homem rico tinha produzido em abundncia: E arrazoava e'^ consigo, dizendo: Que farei? No tenho onde recolher os meus frutos. E disse: Farei isto; derribarei os meus celeiros e edificarei outros maiores, e ali recolherei todas a minhas novidades e os meus bens; e direi minha alma: Alma, tens em depsito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe e folga. Mas Deus'lhe disse; Louco, esta noite te pediro a tua alma e o que tens preparado para quem ser? Assim aquele que para si ajunta tesouros e no rico para com Deus. (Luc. 12:16-21). Pois que aproveitaria ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?" (Mar. 8:36). No estejais apreensivos pela vossa vida, sobre o que comereis, nem pelo corpo, sobre o que vestireis... Buscai antes o reino de Deus e todas estas coisas vos sero acrescentadas... Porque onde estiver o vosso tesouro ali estar o vosso corao. (Luc. 12:22-34).

8. SATANS, pai de todos os que cometem a mentira o Instigador do pecado e quem reina no corao. Jesus disse: "Vs tendes por pai ao Diabo, e quereis satisfazer os desejos do vosso pai; ele foi homicida desde o princpio, e no se firmou nu vordude, porque no h verdade nele; quando ele profere inuntim, fula do que lhe prprio, porque mentiroso e pai

da mentira. (Joo 8:44). Uma pequena mentira para Deus to negra como uma grande. H mentiras faladas, escritas e praticadas. Um hipcrita um mentiroso, porque pretende ser o que, na realidade, no . Deus no poder mentir - nem deve um cristo mentir. (Tito 1:2). Se dissermos que temos comunho com Ele e andarmos em trevas, mentimos e no praticamos a verdade. (1 Joo 1:6). Ficaro de fora os ces, e os feiticeiros, e os idlatras, e qualquer que ama e comete a mentira. (Apoc. 22:15). Deus aborrece a testemunha falsa e o mentiroso. (Prov. 6:16-19). 9. A ESTRELA fala da conscincia, que est em todo o homem. Aqui apresenta-se negra, profana e m, e provvelmente morta pelo contnuo pecado e pela obstinao. uma conscincia to cega e pervertida, que nem pode julgar as suas prprias aces. Ela est, por vezes, quieta ou atribulada. Acusa quando devia desculpar e desculpa quando devia acusar. Por vezes pode estar cauterizada como um ferro em brasa e ter perdido j toda a sensibilidade por ser apstata, dando ouvidos a espritos enganadores e a doutrinas de demnios, pela hipocrisia de homens que falam mentiras. (1 Tim. 4:1-7; Heb.

10:22).

10. O OLHO DE DEUS v tudo que se passa no corao. Nada se pode esconder do Seu olhar flamejante e portanto, Ele conhece e v todos os pensamentos escondidos e as intenes do corao. O olho, nestes quadros, tambm corresponde expresso do rosto do homem. 11. AS PEQUENAS CHAMAS DE FOGO em volta do corao representam o amor de Deus volta do corao pecaminoso. Enquanto Deus odeia o pecado Ele ama o pecador a no deseja a sua morte, mas que ele se arrependa. As chamas tambm falam do sangue de Jesus Cristo, 0 cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. 12. O ANJO representa a Palavra de Deus. Deus quer falar ao homem ou mulher enganados e cheios de pecado a fim
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tln (jiii) o arrependam e deixem entrar a luz e o amor de Deus no oii corao. 13. A POMBA o emblema do Esprito Santo, o Esprito de Vordade, que convence do pecado, da justia e do juzo. O I isprito Santo, neste caso, est fora do corao humano. Ele iWio pode permanecer onde reina o pecado. No caso deste quadro representar a condio do corao dos Inltores, clamai ao Senhor, abri-Lhe o vosso corao e deixai ontrar a luz da Sua Palavra. Crede no Senhor Jesus Cristo e sereis salvos. Deus est ansioso por vos salvar, e promete transformar os vossos coraes e dar-vos coraes novos e um esprito novo. Isto est representado no segundo quadro. SEGUNDO QUADRO Este quadro mostra um corao penitente, que comea a procurar Deus. O anjo segura a espada, que reprensenta a Palavra de Deus, que viva e eficaz, e mais penetrante, do que espada alguma de dois gumes, e que penetra at diviso da alma e do esprito, e das juntas e medulas, e apta para discernir os pensamentos e intenes do corao. (Heb. 4:12). A Palavra de Deus faz-nos lembrar que o salrio do pecado a morte, e que "aos homens est ordenado morrerem uma vez vindo depois disso o juzo. (Heb. 9:27). A poro d pecador e do descrente ser no lago que arde com fogo e enxofre." (Apoc. 21:8). Na outra mo o anjo segura uma caveira. Isto serve para rocordar ao pecador que todos ns temos de morrer. Os nossos corpos, que tanto amamos, pois vestimo-los, alimentamo-los e tornnmo-los bonitos - tanto cuidado e ateno lhes damos a fim de satisfazer os seus apetites e desejos - afinal eles ho<lo morrer, apodrecer e ser comidos pelos vermes, enquanto um nossas almas e espritos iro viver para todo o sempre. I Imh comparecero um dia perante o trono de Deus. M

2. O CORAO CONVICTO DO PECADO

Aqui vemos o pecador quando comea a prestar ateno monsagem do Senhor e abre o corao ao Seu amor. O Esprito Snnto comea a brilhar neste corao negro e pecaminoso. A luz de Deus entra no seu templo para pr fim s trevas. Quando a luz de Deus entra a escurido tem de sair. O pecado, ropresentado pelos vrios animais, tem de fugir. Portanto, caros loitores, permiti que Jesus, a Luz do Mundo, entre nos vossos coraes. Assim como o indica o quadro. Jesus Cristo disse: "Eu sou a Luz do Mundo, quem Me segue no andar em trevas. (Joo 8:12). Nunca sereis capazes de expulsar as trevas dos vossos coraes pelos vossos esforos, pela vossa sabedoria, nem ainda pela sabedoria humana. A maneira mais simples, mais segura, mais rpida e a nica maneira de vencer, deixar a luz de Deus entrar e as trevas, que so os nossos pecados, fugiro. A lua e as estrelas ajudam-nos a ver durante as horas da noite, mas quando chega o dia, as trevas, a luz e as estrelas desaparecem. Jesus o Sol da Justia. Quando Ele entrou no Templo em Jerusalm, correu com todos os que vendiam bois, pombas, ovelhas e espalhou o dinheiro dos cambistas, dizendo: Est escrito: A Minha casa ser chamada casa de orao, mas vs a tendes convertido em covil de ladres. (Mat. 21:13). Os vossos coraes so destinados a serem uma Casa de Deus, o Templo de Deus. Ele deseja morar nele; portanto enchei-o de luz, de amor, de alegria, tornandoo belo. Jesus no veio somente para perdoar os nossos pecados, mas para nos livrar do poder e domnio do pecado. "Se o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres. (Joo 8:36).

TERCEIRO QUADRO
Este quadro mostra-nos o estado da alma de um pecador verdadeiramente arrependido. Ele v agora quo grandes e horrveis so os seus pecados, pelos quais Jesus morreu na Cruz. Enquanto olha para a Cruz, que o anjo segura na mo, cujo nnjo representa a Palavra de Deus, ele sente-se tocado no sou corao j contrito e comovido pelo remorso e tristeza por onusa dos seus muitos pecados. O grande amor de Deus
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3. O CORAO ARREPENDIDO 17

<|iiiin<lo

iiiiiMlInKtiuJo em Cristo comove o seu corao, especialmente s g recorda que Jesus Cristo, o Filho de Deus veio para incnhor em Si o castigo dos nossos pecados, e que Ele estava pronto a morrer ocupando o nosso lugar. O facto de Jesus Cristo ter sido aoitado, coroado de espinhos o pregado pelas mos e ps, morrendo assim pelos nossos pecados, impressiona bastante o pecador arrependido, que modifica por completo o seu corao e vida. Enquanto l a Palavra de Deus ele v-se a si prprio, como se fosse num espelho, e v quo longe se afastou de Deus e transgrediu a Sua Lei. Comovido, sente uma tristeza pura e profunda; e, contrito, o pecador abre o seu corao a Deus, com lgrimas e pranto. Jesus est a aproximar-Se. O amor e a paz de Deus entram no seu corao, quando comea a saber que o sangue de Jesus Cristo, Seu Filho nos purifica de todo o pecado. (1 Joo 1:7). O Senhor est perto dos que tm o corao quebrantado. (Sal. 34:18). Mais uma vez a Palavra de Deus declara: Eis para quem olharei, para o pobre e fraco de esprito e que treme da Minha Palavra. (Is. 66:2). O Esprito Santo segreda-lhe as palavras de Jesus: Filho, tem bom nimo, teus pecados te so perdoados. Enquanto ainda olha para a Cruz e para o sangue de Jesus que sobre ela foi derramado, crendo que foi por ele que Cristo morreu, comea a sentir que lhe foi tirado o peso do pecado. Pois Jesus na verdade tomou sobre Si as nossas enfermidades e as nossas dores. Foi ferido pelas nossas transgresses e moido pelas nossas iniquidades, e o Senhor fez cair sobre Ele a iniquidade de ns todos. (s. 53). A luz do Esprito Santo enche agora o seu corao, dantes escuro e sujo mas agora limpo e tornado alvo como a neve, pelo sangue de Jesus. (Is. 1:18). O Esprito Santo testifica com o seu esprito que foi perdoado, e pela graa tornou-se um filho de Deus. (1 Cor. 6:10,11). Porque em Jesus temos a redeno pelo Seu sangue, o perdo dos nossos pecados segundo as riquezas da Sua graa. (Ef. 1:7). As concupiscncias pecaminosas j cederam lugar a um desejo profundo de viver
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para Deus e servir a Quem primeiramente nos amou. Em vez de amar o mundo e as coisas que so do mundo, agora ama a Deus e as coisas de Deus. Neste quadro, portanto, vemos que os animais, que representam o pecado j esto fora do seu corao bem como Satans, embora ele v de m vontade olhando para trs e pensando na melhor maneira de tornar a entrar novamente. por esta razo que Jesus nos avisa para vigiar e orar, a fim de resistir ao Diabo e este fugir. QUARTO QUADRO Este quadro mostra um cristo que achou perfeita paz e redeno pelo sacrifcio de Cristo, e que portanto no se vangloria seno na cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo est crucificado para ele e ele para o mundo. (Gl. 6:14). Jesus morreu na cruz, levando Ele prprio, em Seu corpo, os nossos pecados sobre o madeiro, para que, mortos para o pecado, pudssemos viver para a justia. (1 Ped. 2:24). Assim, o cristo ficou tambm crucificado para o mundo. Somos ordenados a andar no Esprito e a no seguir as concupiscncias da carne. (Gl. 5:16,25). Neste quadro do corao v-se representada a coluna qual Nosso Senhor Jesus Cristo foi preso depois dos Seus inimigos Lhe terem tirado as vestes. So visveis, tambm, os chicotes com os quais O aoitaram cruelmente, pois o castigo que nos traz a paz estava sobre Ele. Foi ferido pelos nossos pecados. Herodes e o seu povo zombaram dEle e, tendo-0 aoitado vestiram-Lhe uma tnica escarlate. Fizeram uma coroa de espinhos em vez de uma coroa de ouro. Colocaram-Lhe uma cana na mo direita, em vez de um ceptro de rei e curvaramse perante Ele em ar de troa dizendo: Viva o Rei dos Judeus! Cuspiram-No e tirando-Lhe a cana, deram-Lhe com ela na cabea. Depois de escarnecerem dEle to vergonhosa e cruelmente, levaram-No para ser crucificado.

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4. MORRENDO COM CRISTO

H muitos que se dizem cristos, que oram nas igrejas, que tomam parte na Ceia do Senhor, que cantam os hinos de Deus e que, no entanto, pelas suas aces ms crucificam Jesus constantemente. Nem todo o que Me diz: Senhor, Senhor, entrar no reino de Deus, mas aquele que faz a vontade de Meu Pai, que est nos cus. (Mat. 7:21-27). Neste quadro encontramos o saco de dinheiro, que pertencia a Judas Iscariotes, que traiu Jesus e O vendeu por trinta moedas de prata; porque o amor do dinheiro prendera o seu corao e lhe cegara a mente. A lanterna, correntes, etc., foram usadas pelos soldados quando lanaram sortes sobre as Suas vestes, cumprindo-se assim a profecia da Palavra de Deus: Repartem entre si as Minhas vestes e lanam sortes sobre a Minha tnica. (Sal. 22:18). Tiraram-Lhe tudo o que tinha e rejeitaram a Sua prpria pessoa, dizendo: No queremos que este reine sobre ns. A humanidade, regra geral, est ansiosa por receber todas as bnos de Deus, a chuva e o sol; porm, no quer submeterse ao governo de Deus. Para muitos, Deus serve apenas de refgio nos tempos de tribulao e desespero. Os soldados, com uma lana feriram-Lhe o peito e o corao, e logo saiu sangue e gua. (Joo 19:33-37). Antes do galo ter cantado, Pedro tinha negado Jesus trs vezes perante a criada, mas mais tarde arrependeu-se, chorando lgrimas amargas. Estais vs ao lado de Jesus por palavras e actos? Ou estais envergonhados de O confessar perante os homens? Jesus disse: Qualquer que Me confessar diante dos homens, Eu o confessarei diante de Meu Pai, que est nos cus. Mas aquele que Me negar diante dos homens, Eu o negarei tambm diante de Meu Pai, que est nos cus. (Mat. 10:32,33). Jesus tambm disse: E quem no toma a sua cruz e no segue aps Mim, no digno de Mim. (Mat. 10:38). Benditos so aqueles que se firmam na Rocha, que Jesus Cristo!

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Rocha eterna, meu Jesus, Que por mim na amarga cruz Foi ferido em meu lugar, Morto para me salvar, N Ele quero me esconder, Pois me poder valer! QUINTO QUADRO Este quadro revela o corao limpo e santificado do pecado, salvo pela abundante graa e misericrdia de Deus. Tornouse um verdadeiro templo de Deus, e a habitao do Pai, do Filho e do Esprito Santo, conforme a promessa de Jesus Cristo: Se algum Me ama, guardar a Minha Palavra, e Meu Pai o amar, e viremos para ele, e faremos nele morada. (Joo 14:23). Deus agora honra, abenoa e eleva o homem por Jesus Cristo. (Luc. 1:52). O corao est agora transformado num verdadeiro templo de Deus. O pecado foi lanado fora. Em lugar dos vrios animais dominados por Satans, pai da mentira, vemos o Esprito Santo, o Esprito de Verdade habitando no corao; e o que era o assento abominvel da carne transformou-se num pomar, ou numa rvore de fruto, que produz os frutos do Esprito, os quais so: amor, alegria, paz, humildade, tolerncia, bondade, f, mansido, temperana e outros, s quais so agradveis a Deus e aos homens. Agora uma vara que d fruto e faz parte da Videira Verdadeira, que Nosso Senhor Jesus Cristo. E o segredo de ser assim frutfero, estarmos em Cristo e Cristo em ns e as Suas palavras. (Joo 15:1-10). Visto que est cheio do Esprito Santo e baptizado por Ele, tem poder para vencer a carne e as suas concupiscncias, e de crucificar o velho homem. Pelo poder do Esprito Santo capacitado para andar no Esprito e no segundo a carne. J no vive por aquilo que v, que ouve ou sente, mas pela f; porque a f em Jesus Cristo a vitria que vence o mundo. Agora vive na esperana certa e viva da vinda em breve de Nosso Senhor Jesus Cristo, e desta gloriosa esperana tira a sua fora. Vive pelo amor e 22

5. O TEMPLO DE DEUS

no amor de Deus, que habita nele para sempre.

"Bom aventurados os limpos de corao, porque eles vero a Deus." (Mat. 5:8). O rei David, apesar de todas as suas riquezas o das suas vitrias sobre os seus inimigos, sabia que a maior batalha era a que se travava no seu corao; e, reconhecendo a sua grande e premente necessidade, fez esta orao: Cria em mim, Deus, um corao puro, e renova em mim um esprito recto. (Sal. 51:10). No h ningum que seja capaz de purificar o seu corao, nem de criar em si prprio um corao puro, a no ser que, arrependendo-se verdadeiramente, procure Deus, como fez o rei David, pedindo-Lhe que lhe conceda um novo corao. Deus est ansioso por dar novos rumos nossa vida. Deitar remendos nos farrapos da nossa prpria justia, por promessas e vs penhores, nunca poder transformar os nossos coraes numa habitao digna de Deus. Porm, Deus est pronto a ajudar-nos a purificar os nossos coraes, pois Ele o prometeu, dizendo: Dar-vos-ei um corao novo, e porei dentro de vs um esprito novo; ...e porei dentro de vs o Meu Esprito, e farei que andeis nos Meus estatutos, e guardeis os Meus juzos e os observeis. (Ezeq. 36:25-27). isto o que exterioriza o Novo Testamento, que Deus selou com o sangue de Seu Filho, Jesus Cristo. Neste quadro notamos ainda que o anjo aparece de novo. Os anjos so apontados por Deus para ministrarem queles que ho-de herdar a vida eterna, e o anjo do Senhor acampa-se ao redor dos que O temem. (Sal. 34:7; 91:11; Dan. 6:22; Mat. 2:13; 13:39; 18:10; Acts. 5:19; 12:7-10). O Diabo tambm visto junto ao corao, como quem espera uma oportunidade de novamente entrar na sua antiga habitao. Por esta razo somos avisados a vigiar e orar, "porque o nosso adversrio, rugindo como um leo, anda em redor, buscando algum a quem possa tragar. (1 Ped. 5:8). Por vezes ele se disfara em anjo de luz, enganando com as concupiscncias os santos descuidados. No entanto, se resistirmos ao Diabo ele fugir de ns. (Tiago 4:7). ?4

SEXTO QUADRO Este um quadro muito triste, porque representa o crente que deixou a vida crist. Um olho est para se fechar, mostrando que o fervor do cristo arrefeceu nalguma coisa. Enquanto o outro est a fixar descaradamente o mundo. Nele j diminuiu a luz do Evangelho e diminuir tambm o desejo e a prontido de sofrer por Cristo. Est cercado de tentaes, s quais ele se vai submetendo a pouco e pouco, em lugar de lhes resistir. Em vez de escutar a voz de Deus, escuta as sugestes subtis e vs promessas do Tentador. Embora ele ainda v igreja, j. no por amor a Deus, mas sim para fingir que ainda religioso, escondendo, assim, que se tornou amigo do mundo. Est duvidoso, hesitando entre dois pensamentos. Comeou a namoriscar o mundo, enquanto que por outro lado finge amar a Deus. A estrela da conscincia quase est apagada. A cruz transformou-se num peso, que j no carrega alegremente. A sua f comea a falhar e deixa de ter comunho ntima com Deus. Torna-se indiferente e comea a descuidar a sade da sua alma. A pouco e pouco ele vai deixando lugar para o Tentador entrar, que o espera fora. J lhe mais agradvel a companhia de alguns mundanos que a dos crentes sinceros. O esprito do pavo, que representa a vaidade, tambm procura entrar. Depois bate-lhe porta o vcio da bebedeira, que procura entrar. Se se proporcionar, num dia de festa, em companhia de alguns amigos, o crente bebe alguns copos de vinho que vai prejudicar a sua vida espiritual. Pensamentos carnais e concupiscncias acordam de novo. Ele j gosta de ouvir anedotas imorais, de ver quadros indecorosos e de acompanhar com aqueles que frequentam lugares onde se encontram todos os vcios... Satans diz-lhe que isto no pecado, que no faz mal, pois todos estes desejos fazem parte da natureza humana. A culpa no nossa quando os pensamentos maus voam sobre ns como passarinhos; no entanto no devemos deix-los entrar, nem fazer os seus ninhos nos nossos coraes. Disto
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s pode resultar m conduta. Se entregarmos o dedo mnimo a Satans, dentro em breve tomar toda a mo e por fim levar a alma e o esprito ao Inferno. Portanto, Deus nos avisa solenemente para fugir das concupiscncias da mocidade e no brincarmos com o pecado, seja qual for a forma sob que se nos apresenta. Foge para perto de Jesus, o Vencedor. O homem que vemos no quadro esfaqueando o corao, representa os escarnecedores e aqueles que se opem ao Cristianismo. Com a boca cheia de calnias e lbios escarnecedores, ferem o corao dos Cristos. O corao que hesita no pode suportar estes ataques e comea a temer os homens mais do que a Deus. Deste mode torna-se escravo dos homens e vai-se afastando de Deus. No tempo das dificuldades e desapontamentos aparecem a ira e o mau gnio, que fora entram no corao. A serpente m da inveja segue atrs da vaidade, e mau gnio enfia-se, enquanto os outros esto a entrar. muito fcil o amor ao dinheiro entrar no corao, se deixarmos de prestar ateno aos avisos de Nosso Senhor Jesus Cristo, quando diz: Vigiai e orai para que no entreis em tentao. (Mat. 26:41). "Aquele pois que cuida estar em p, olhe no caia. (1 Cor. 10:12). Temos que revestir-nos de toda a armadura de Deus, para que possamos estar firmes contra as astutas ciladas do Diabo. (Ef. 6:11-18). STIMO QUADRO Este quadro revela o estado infiel do corao do homem. Mostra igualmente a condio de uma pessoa que nunca se arrependeu nem se entregou ao Senhor, apesar da verdade das Boas-Novas ter-lhe sido apresentada e revelada. O homem que endurece o seu corao quando Deus intercede junto dele ir de mal a pior, no obstante os seus esforos para melhorar. Referindo-se a este ltimo estado, Jesus descreveu a sua posio: Quando o esprito imundo tem sado do homem anda IPoem a? h d (% US , o&lk 27

por lugares secos procurando sossego; e no o achando, diz a si mesmo: Voltarei para a casa de onde sa. E quando chega, encontra-a varrida e adornada. Ento vai e congrega outros sete espritos piores do que ele, que entram e habitam ali. O ltimo estado daquele homem pior que o primeiro. (Luc. 11:24-26). Aconteceu-lhe o que por um verdadeiro provrbio se diz: O co voltou ao seu prprio vmito, e a porca lavada ao espojadouro de lama. (2 Ped. 2:22). Estas escrituras explicam claramente o estado do corao infiel, que nunca se arrependeu. O pecado, com toda a sua capacidade de enganar voltou a governar o corao e nele fixou residncia. O Esprito Santo, aquela meiga Pomba, vSe obrigado a deixar o corao, pois o pecado e o Esprito Santo no podem viver juntos. impossvel ao corao servir de templo de Deus e de covil de Satans ao mesmo tempo. O anjo, a Palavra de Deus, tem de retirar-se com dor, olhando para trs, esperando ainda que a pessoa se arrependa como o filho prdigo. Pois o filho prdigo, quando chegou ao ponto de desejar encher o seu estmago com as bolotas que os porcos comiam e ningum lhe dava nada, tornando a si, disse: Levantar-me-ei e irei ter com meu pai e dir-lhe-ei: Pequei contra o cu e perante ti; j no sou digno de ser chamado teu filho. O pai, vendo-o penitente perdoou-lhe e recebeu-o. (Luc. 15:18). Mas neste caso no se vem indcios de verdadeiro arrependimento, nem inclinaes para Deus, nem busca de perdo aos ps de Jesus. A sua conscincia est como se fosse cauterizada por um ferro em brasa e foi j obrigada a calar-se. Tendo ouvidos, deixou de ouvir a voz suplicante de Jesus. Tendo olhos no v o abismo do Hades com a boca escancarada diante de seus ps. J no se sente envergonhado por persistir no pecado. Satans j veio reina; no seu corao e sentou-se como rei sobre o seu trono. possivel que ainda se possa gabar de ser respeitvel e bem educado perante os outros, de ter aparncia de religioso, mas como um sepulcro branco por fora, mas que por dentro est
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cholo de ossos de mortos e de toda a imundice. (Mat. 23:27). O pal da mentira est ocupando o lugar do Esprito de Verdade. Todo o animal, quer dizer todo o pecado est acompanhado por um demnio especial e um esprito imundo ocupa o seu corao. Embora queira ver-se livre destes atormentadores, eles conservam-no preso. Que terrvel fim o seu! Pois aquele que desprezou a Lei de Moiss foi morto sem misericrdia, pela palavra de duas ou trs testemunhas. De quanto maior castigo cuidais vs ser julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o sangue do Testamento, com que foi santificado e fizer agravo ao Esprito da graa? (Heb. 10:28,29; 2 Ped. 2:1-14). Queridos leitores, se este quadro corresponde vossa condio clamai a Deus sem demora do fundo de vossos coraes. Ele capaz de salvar at ao ltimo, e capaz de perdoar todos os pecados, se vierdes num esprito de verdadeiro arrependimento. Ele pode prender o Diabo e todos os seus exrcitos das trevas e lan-lo fora do corao, se estiverdes prontos a deix-Lo fazer. Vinde, como o leproso que, chegandose a Jesus, disse: Se Tu queres, bem podes limpar-me. Jesus respondeu-lhe: Quero, s limpo. (Mar. 1:40,41). Se continuardes a endurecer os vossos coraes e a amar as trevas em vez da luz, no haver esperana nem ajuda; porque estais escolhendo a morte em lugar da vida. Porqe o salrio do pecado a morte. (Rom. 6:23). OITAVO QUADRO Aqui encontramos o pecador aproximando-se do seu fim, com o corpo cheio de dor e a alma cheia de temor da morte. A morte (o esqueleto) veio numa hora inesperada e pouco agradvel. Os prazeres enganadores do pecado fugiram j e ele tem de encarar, na sua realidade, o terrvel salrio do pecado. As agonias do Inferno j se agarraram sua vtima. Embora ele agora queira orar, encontra dificuldade em ter comunho com Aquele cujo amor desprezou. Os velhos amigos 30

8. O JULGAMENTO DO PECADOR 31

lAm medo de permanecer ao seu lado no leito da morte e as vAs palavras de conforto j no o ajudam. As suas riquezas, provvelmente mal adquiridas,, no podem prolongar a sua vida nem salvar a sua alma. E-lhe impossvel concentrar os ponsamentos em Deus, porque no lhe d essa oportunidade. Tudo aquilo que ele amava e para o qual vivia agora fazem troa dele e nem o seu pastor infiel e provvelmente inconvertido, o pode ajudar. Ele comea a experimentar "quo terrvel cair nas mos do Deus vivo. (Heb. 10:31). Esperava fazer contas com Deus num dia conveniente ou no seu leito de morte, mas agora j demasiadamente tarde. Milhares de pessoas morrem de repente sem oportunidade de procurarem Deus. , portanto, essencial buscar Deus enquanto se pode achar. Em vez de ouvir as palavras salvadoras e confortadoras do seu Deus, este pecador moribundo, que rejeitou a graa e o amor de Deus durante a sua vida, ouve agora a voz do seu Juiz, dizendo: Afasta-te de Mim, maldito, para o fogo eterno, preparado para o Diabo e seus anjos. (Mat. 25:41). "Porque aos homens est ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juzo. (Heb. 9:27). NONO QUADRO Este quadro representa um cristo, que suporta as tentaes e est vencendo no meio de grandes tribulaes. Ele fica firme mesmo quando tentado de todos os lados e resiste at ao fim, sendo mais que vencedor por Jesus Cristo. No somente tem comeado a carreira crist, como tem preservado, correndo com pacincia, no olhando para a direita nem para a esquerda, mas antes para Jesus, autor e consumador da f. (Heb. 12:1,2). Satans, com todos os seus exrcitos, cerca o corao crente, tentando em vo desviar o filho de Deus. O orgulho, o amor ao dinheiro, o demnio, a imoralidade e muitos outros pecados esto representados. No lugar da ona vemos o burro, porque muitas vezes o pecado aproxima-se de uma outra forma e osconde-se sob uma outra farda ou sob outro nome. Mas o n?

9. O CORAO VITORIOSO
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orlHtfto alerto reconhece o pecado sob qualquer disfarce ainda mosmo como um anjo de luz, pois a Palavra de Deus e o Espirito de Verdade conduzem-no em toda a verdade. Alm dos animais v-se um homem a danar com um copo na mo, tonlando assim o Cristo com os prazeres do mundo. No logra, porm, qualquer efeito sobre o Cristo dedicado, porquanto ele tem morrido com Cristo para o pecado e para o mundo. O segundo homem est esfaqueando o Cristo. Quando uma pessoa, que se diz crente ou mesmo um inimigo do Evangelho fala mal dos outros, infiel, escarnece ou ameaa os outros, tudo isso como se fosse uma faca no corao do Cristo sincero. No entanto, ele no liga quilo que dizem, mas antes quilo que Deus diz: Bem-aventurados sois vs quando vos amaldioarem e perseguirem, quando disserem falsamente contra vs toda a espcie de mal por Minha causa. Regozijaivos e alegrai-vos grandemente, porque grande o vosso galardo nos cus. (Mat. 5:11,12). O pecado, a nossa carne e o Diabo tentam constanemente separar o Cristo do amor de Deus. Mas com grande alegria podemos dizer: Quem nos separar do amor de Cristo? Ser a tribulao, a dificuldade, a perseguio, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? (Rom. 8:35). Em todas estas coisas somos mais que vencedores por Aquele que nos amou. (Rom. 8:37). O Cristo, revestido de toda a armadura de Deus, capaz de fazer frente s tentaes, por Jesus Cristo, O qual venceu todas as provas e tentaes, a fim de que ns pudssemos vencer e receber uma coroa de glria. A Estrela da sua conscincia est limpa e brilhante. O seu corao est cheio de f e do Esprito Santo. O anjo de Deus, a Palavra de Deus, que est sobre ele faz-lhe lembrar as preciosas promessas dadas quele que vence e resiste at ao fim. "Aquele que vencer, darei a comer da rvore da vida, que ost no meio do paraso de Deus. O que vencer no receber o dano da segunda morte. Ao que vencer darei a comer do man escondido, e dar-lhe-ei uma pedra branca, e nesta pedra um novo nome escrito. E ao que vencer, e guardar at ao

fim as Minhas obras, dar-lhe-ei poder sobre as naes; e ser vestido de vestes brancas e de maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida, e confessarei o seu nome diante de Meu Pai e diante dos Seus anjos." A quem vencer, Eu o farei coluna no templo do Meu Deus e dele nunca sair; e escreverei sobre ele o nome do Meu Deus, e o nome da cidade do Meu Deus, e tambm o Meu novo nome. Ao que vencer, lhe concederei que se assente comigo, no Meu trono, assim como Eu venci, e Me assentei com Meu Pai no Seu trono. (Apoc. 2:7,11,17,26; 3:5,12,21). O Saquinho aberto do dinheiro, mostra que no somente o seu corao, mas tambm o seu dinheiro est consagrado a Deus. Em vez de gastar ta o seu dinheiro, gasta-o em esmolas aos pobres, e d o dzimo e ofertas para a Obra de Deus. H quem d tudo o que possui para a glria de Deus. O Pozinho e o Peixe significam que vive uma vida pura e santa. No se contamina com bebidas fortes. No gasta o seu dinheiro nem contamina o seu corpo (que o Templo de Deus) a mascar tabaco nem a fumar; tambm no faz uso de narcticos. Alimenta-se, sim, com comidas boas e nutritivas. O seu corpo tornou-se uma casa de orao e assiste aos cultos com regularidade e reverncia, em todo o tempo e em todas as circunstncias. Ele gosta muito de orar quer na igreja ou em particular; porque sabe que um cristo no pode viver sem comungar com Deus pela orao. O Livro Aberto significa que a Bblia um livro aberto para ele, que a l e estuda diriamente, encontrando assim na Palavra de Deus fora, vida, luz e riquezas sem conto. Tornouse uma lmpada para os seus ps e tambm uma espada com a qual vence o inimigo. ela o po espiritual de todos os dias para a sua alma e gua para matar a sua sede. Ao mesmo tempo a pia onde lava a alma e um espelho onde se contempla e v como , realmente.

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O Crlsto gosta de levar a sua cruz; porque sabe que sem la no pode haver coroa. Como ele sabe que ressurgiu juntamente com Cristo para a nova vida, ento procura as coisas de cima, as coisas eternas, que no so visveis. Est preparado para encontrar-se com Deus; semelhante a uma rvore plantada junto a ribeiros de guas, e que d o seu fruto na estao prpria; ou como um ramo de videira verdadeira que d muito fruto. Desconhece o medo da morte, visto que, pela plenitude do Esprito Santo o perfeito amor de Deus enche e domina o seu corao. DCIMO QUADRO Jesus disse: Eu sou a Ressurreio e a Vida; quem cr em Mim, ainda que esteja morto viver. E todo aquele que vive e cr em Mim nunca morrer. (Joo 11:25,26). Quem ouve a Minha Palavra e cr nAquele que Me enviou tem a vida eterna, e no entrar em condenao, mas passou da morte para a vida. (Joo 5:24). O Cristo j no receia a morte nem esta o atormenta. Onde est Morte, o teu aguilho? Onde est Inferno, a tua vitria? Mas graas a Deus que nos d a vitria por nosso Senhor Jesus Cristo. (1 Cor. 15:54-57). Uma pessoa que viveu e andou com Deus no tem medo da morte. Quando chegar a sua hora de partir deste mundo, ela vai de boa vontade, como diz o apstolo Paulo: Tenho desejo de partir e estar com Cristo, porque muito melhor. (Fil. 1:23). Um Cristo verdadeiro sente-se ansioso por encontrar-se face a face com Jesus, que por ele morreu e o redimiu na Cruz. O Esprito Santo traz-lhe lembrana as palavras de Jesus: "No se turbe o vosso corao; credes em Deus, crede tambm em Mim. Na casa de Meu Pai h muitas moradas; ...virei outra vez, e vos levarei para Mim mesmo, para que onde Eu estiver estejais vs tambm. (Joo 14:1-4). As coisas que o olho no viu, e o ouvido no ouviu, e no subiram ao corao do homem, sAo as que Deus preparou para os que O amam. (1 Cor. 2:9). Nrto h linguagem humana que possa descrever ou explicar mi

10. SUBINDO PARA A MORADA CELESTIAL

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a glria dos lugares no Cu, glria preparada para os que andam nas pisadas do Senhor Jesus Cristo aqui na terra. Em lugar do horroroso esquelete (a Morte) v-se o anjo ou o mensageiro de Deus neste ltimo quadro. Ele est espera de poder levar o esprito do justo para junto de Deus. A alma e o esprito so soltos do corpo mortal que os prendera e voam para o seio dAquele que serviram e amaram na terra. As BoasVindas esperam-no na presena de Deus, onde as palavras de louvor do seu Senhor e Mestre o cumprimetam: Bem est, servo bom e fiel. Entra no gozo do teu Senhor. (Mat. 25:21). Satans jamais ter domnio sobre ele; porque aos olhos do Senhor preciosa a morte dos Seus santos. (Sal. 116:15). E ouvi uma voz dos cus, que me dizia: Escreve: Bemaventurados os mortos que desde agora morrem no Senhor. Sim, diz o Esprito, para que descansem dos seus trabalhos, e as suas obras os sigam. (Apoc. 14:13). LTIMO AVISO Caros Leitores deste Espelho dp Corao, que Deus vos ajude a entregar os vossos coraes quele que vos ama evos roga, dizendo: Filho meu d-me o teu corao. (Prov. 23:26). Entregai a Jesus os vossos coraes cansados, desapontados e cheios de aflies, e Ele vos dar um novo corao e um novo esprito. No vos deixeis iludir por vossos coraes enganadores, prontos a seguirem os seus desejos; porque "quem confia no seu corao insensato. (Prov. 28:26). Abandonai os vossos pecados e segui a justia; porque o salrio do pecado a morte, mas o dom gratuito de Deus a vida eterna por Cristo Jesus. (Rom. 6:23). E visto que j entregastes a vossa vida a Deus, segui a forma de palavras ss na f e caridade que h em Cristo Jesus, pela mesma razo por que o fez Paulo em 2 Tim. 1:12: Porque sei em quem tenho crido, e estou bem certo que poderoso pnra guardar o meu depsito at quele dia. Mas vs, amados, edificando-vos a vs mesmos sobre a vossa nn

santssima f, orando no Esprito Santo, conservai-vos a vs mesmos na caridade de Deus, esperando a misericrdia de Nosso Senhor Jesus Cristo para a vida eterna. (Jud. 20,21). Guardai-vos no amor de Deus, vendo em Jesus o Caminho, a Verdade e a Vida, e que em breve voltar para buscar os Seus... Or Rei dos reis e Senhor dos senhores. Ora, quele que poderoso para vos guardar de tropear, e apresentar-vos irrepreensveis, com alegria, perante a Sua glria, ao nico Deus, Salvador nosso, por Jesus Cristo, Nosso Senhor, seja glria e majestade, domnio e poder, antes de todos os sculos, agora e para todo o sempre. Amm. (Jud. 24,25).

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Este livro O Corao do Homem obtido em mais de 300 linguas e dialectos falados em todo o mundo, a saber: (Africa, Asia, America do Sul, Extrmo Oriente, Europa, etc). As 10 imagens do corao, contidas neste livro podem ser obtidas num conjunto de 10 imagens em colorido no tamanho de (86 x 61 cm). Estes Cartazes do Corao podem ser obtidos com caractersticas Europeias e Africanas e podem ser usados em conjuno com o mesmo livro em classes de ensino biblico, evangelizao ou ao ar livre. Agradecamos que nos contacta-se para confirmao do ultimo preo dos cartazes.

Ns vos convidamos a nos contactar, afim de fazer qualquer arranjo concernente a novas tradues de nossa literatura em outras lnguas. Vossa assistncia ser muito aprecivel. Se tem encontrado a salvao em Cristo, ou se tem sido abenoado por intermdio da nossa literatura evanglica, faa o favor de nos informar. Pois ns gostaramos de agradecer a Deus juntamente convosco, e lembr-lo sempre em nossas oraes.

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