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Lars Ekblad cree que ms ministros irn al catolicismo Tras 40 aos como pastor luterano sueco, lo tiene claro:

Quien escuche al Seor se har cat lico! Tras 40 aos como pastor luterano sueco, lo tiene claro: Quien escuche al Seor se har cat lico! Lars Ekblad, como pastor de su parroquia, en un bauti"o### el $% por ciento de suecos estn bauti"ados luteranos, pero s lo el & por ciento de ellos 'uel'e por la i(lesia

)ctuali"ado * enero &0+4

,ompartir: )cceder al -SS )adir a .acebook )adir a T/itter )adir a del#icio#us 0uscar en Technorati )adir a 1ahoo En'iar a 2eneam3 4 5mprimir 4 ,orre(ir 4 En'iar 4 ,omentar +* 6ablo 7# 8in3s9-eL

,ura casado, con tres hi:os ; seis nietos, 'endr con <00 : 'enes suecos a la 727 2adrid &0++ ,uando el Estado obli(a a una i(lesia a ordenar obispas: el caso sueco, el dan3s### ; el in(l3s ,at licos ; ortodo=os, unidos contra los matrimonios (a;s de los luteranos suecos Luteranos norue(os se plantean las bodas cristianas! (a;s: > obispos a ?a'or, 4 en contra @espu3s de e:ercer casi 40 aos como pastor en la 5(lesia AluteranaB de Suecia, el ;a e=Cre'erendo Lars Ekblad lo tiene claro: D6ienso que cualquiera que escuche la 'o" del Seor ; est3 dispuesto a se(uirlo se har cat licoD, declara a -eL# 1 eso es lo que 'a a hacer 3l# Se lo pens seriamente este 'erano ; se lo di:o en septiembre a su obispo luterano, Erik Eordin, de la di cesis de StrFn(nFs# ) ?inales de no'iembre pronunci su Gltimo serm n en la que ?ue su parroquia luterana desde +*%%, su DrebaoD por H$ aos, en T;sslin(e, a &00 kil metros de Estocolmo, :unto a un hermoso la(o mu; apreciado por los ami(os de la ornitolo(Ia ; el a'istamiento de p:aros AaquI, la /eb parroquial en in(l3s, con ?otosB# 1 ahora espera# DLa ,ru" de ,risto ; el Gltimo lu(arD

DEl obispo cat lico de Estocolmo Jel Gnico de SueciaK est in?ormado de mi decisi n ; me ha dado la bien'enidaD, e=plica Ekblad a -eL# D) lo lar(o de mi 'ida he hablado con muchos sacerdotes cat licos, tanto en Suecia como en el e=tran:ero# Ein(uno me di:o Ldebes 'enir con nosotrosLM lo que me decIan era: Lescucha a tu conciencia ; sI(uelaL# Eo ha habido nin(Gn intento de con'ertirme# )l(uien di:o: Lno puedo prometerte nada sino la ,ru" de ,risto ; el Gltimo lu(ar en la colaL# Suena mu; retador, NnoOD

,apelln militar con las P.Q,uando habla de sus contactos en el e=tran:ero inclu;e la temporada que pas como capelln DseniorD de las tropas internacionales de la P.Q- en Poso'o# D)llI siempre me presentaba como un cat lico ortodo=o en la tradici n luteranaD, e=plica# Eo est mu; claro qu3 entenderIan de eso los serbios ortodo=os ; los koso'ares musulmanes, todos ellos postCcomunistas poco de'otos# @e Poso'o se tra:o hermosas ?oto(ra?Ias, que conser'a en su /eb ?oto(r?ica# Tambi3n publica ?otos de su ?amilia, de la 'ida parroquial, del campo### Ekblad no da muchos datos teol (icos sobre las ra"ones de su con'ersi n, pero de:a claro que es un proceso de toda una 'ida, que responde al deseo de ,risto de la unidad de los cristianos ; de (uardar el le(ado apost lico# Est con'encido de que ;a era el momento# DLa 'o" del Seor me llam D DEs un anhelo lar(o, que empe" cuando ;o tenIa +4 aos, mu; personal# 1 al ?inal se con'irti en una cuesti n de 'erdad ; de conciencia# La 'o" del Seor me llam ; ?inalmente no me pude resistirD, ase(ura# DLa unidad es un don que 'iene de @ios ; 'iene cuando nos abrimos a ese don ; lo recibimos de RlD, aade# ,uando por ?in se decidi , e=plica, Dmi esposa di:o Llo he sabido toda la 'idaLD# La seora Ekblad ;a no es la mu:er del re'erendo# Eo es que la parroquia de T;sslin(e se 'a;a a quedar sin elemento ?emenino, porque la mu; Dpro(resistaD 5(lesia de Suecia ordena sacerdotisas desde +*$0 Apor imposici n del 6arlamento, como e=plicamos aquIB ; en la parroquia no ?alta una seora 'icaria con cler(;man Ao cler(;/oman en este casoB# La /eb de ?otos parroquiales inclu;e sus acti'idades con cuello clerical sentada en el suelo parroquial con el (rupo de embara"adas Aun e:emplo, ba:o estas lIneasB#

,omentamos a Lars Ekblad que esas im(enes de lo DcotidianoD ho; en una parroquia luterana sueca pueden asombrar a los lectores de -eL, de tras?ondo cat lico# D)sI es como se hace en la 5(lesia de Suecia, ; es un si(no de que esta i(lesia ; otras i(lesias no cat licas ; no ortodo=as estn dispuestas a ale:arse del orden apost licoD, nos responde# Sin planes: esperar ; re"ar Ekblad no sabe qu3 quiere @ios para 3l ahora, pastoralmente# Sa sido pastor ; predicador toda su 'ida# 6or el momento, espera instrucciones#

DSe dado mi paso en obediencia a la 'oluntad de ,risto tal como la lle(o a entender# Eo ten(o planes de ?uturo# Espero ; re"o para que use mi e=periencia ; conocimiento a su 'oluntad en la 5(lesia ,at licaD#

En &0+0 -eL entre'ist a otro e=Cpastor luterano sueco, cat lico desde +*** ; sacerdote desde &00*, el padre 2or(an El/orth# E=plicaba que habIa < curas cat licos en Suecia que eran e=Cpastores luteranos, ; que no habrIa ms porque la 5(lesia luterana estaba ;a mu; seculari"ada# 6ero Ekblad no est de acuerdo# D1o cono"co muchos ministros de la 5(lesia de Suecia que se han hecho cat licos ; 'endrn ms aGn# ,ada uno tiene su propio caminoD, a?irma# DLa seculari"aci n es un reto en toda la sociedad occidental ; la me:or respuesta que pueden dar las i(lesias es unirse para que el mundo crea en ,risto como sal'ador del malD, propone contundente# NSe autoen(aa el obispo luteranoO El obispo luterano de StrFn(nFs Aaba:o, en la ?oto :unto a Ekblad en un ser'icioB coment a la prensa local: DEo 'o; a criticar el hecho de que Lars Ekblad se con'ierta a la 5(lesia cat lica, aunque sea triste despu3s de tanto tiempo salir de la 5(lesia de Suecia para ir a una i(lesia con la que, en (ran medida, compartimos la misma ?eD#

6ero esa a?irmaci n parece una ?orma de autoen(aarse# @e hecho, no es nada ?cil saber cul es la ?e de la 5(lesia de Suecia, aunque sI su pra=is# El luteranismo en Escandina'ia siempre ha mantenido 'estimentas litGr(icas, mitras, pectorales, bculos, etc###, ha usado Dre'estimientosD del pasado cat lico, pero cambiando la moral ; la doctrina# La 5(lesia luterana de Suecia es una i(lesia que no condena ni combate el aborto# Eo e'an(eli"a# Qrdena mu:eres como sacerdotisas porque asI lo impuso el 6arlamento de Suecia en +*$0, ; ?ue la 5(lesia o?icial del Estado sueco hasta el ao &000# Sace ceremonias de uniones (a; desde &00%, ; bodas (a;s reli(iosas desde &00*# La obispesa luterana de Estocolmo es una lesbiana militante ; abierta acti'ista DcasadaD con otra DpastoraD Aen la ?oto ba:o estas lIneas, a la i"quierdaB# ,uando se lo sealamos a Ekblad, apunta que Estocolmo es s lo una di cesis ms de las +H del paIs, ; que la di cesis principal es la de Tppsala### que desde &0+H tambi3n est re(ida por una ar"obispesa#

Tna sociedad sin ?e ; antiC'ida Tantos aos de doctrina pro(resista ; DsacerdocioD ?emenino no han atraIdo a los suecos a las i(lesias# )l contrario, si en +*%& el *<U de la poblaci n estaba bauti"ada en la 5(lesia de Suecia, en &0+& es apenas el $%,<U# 6ese al aumento de la poblaci n, la i(lesia luterana pas de %,% millones de ?ieles bauti"ados a $,4 millones# 6resume de ser Dla ma;or denominaci n luterana del mundoD, pero la realidad es que apenas el &U de sus ?eli(reses 'a a la i(lesia con cierta re(ularidad en domin(o#

)sI 'a ca;endo en la irrele'ancia una denominaci n que cre el re; 8usta'o 5 en +<&$ cuando tom el control de la 5(lesia local, prohibi la impresi n de te=tos cat licos ; Ccomo hicieron tantos re;es protestantesC con?isc los die"mos ; bienes eclesiales para pa(ar deudas estatales# Ekblad pasa a ?ormar parte del catolicismo sueco: un s lo obispo, 4H parroquias, +40#000 ?ieles, la inmensa ma;orIa inmi(rantes e hi:os de inmi(rantes Apolacos e hispanos, sobre todoB# Los cat licos intentan proponer una cultura de la 'ida ; los 'alores en un paIs con aborto libre ; (ratuito desde +*%< ; una educaci n se=ual obli(atoria ; sistemtica que no ha impedido que las adolescentes suecas sean las que ms abortan de Europa A&&,<U cada mil chicas de +< a +* aos en &00*B# @e &000 a &0+0 el aborto pas de H0#000 a H>#000 casos anuales# Ekblad de:a el DstablishmentD ms c modo para unirse a una minorIa pro?3tica# Eunca es tarde si la dicha es buena#

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