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FEMINISMO TRANSNACIONAL E INTERSECCIONALIDADES: UM CAMINHO PARA A GLOBALIZAO CONTRA-HEGEMNICA Renata Guimares Reynaldo1 Resumo: Ao modelo de globalizao prevalecente na atualidade,

a globalizao hegemnica, se ope um conjunto de movimentos de resistncia denominado globalizao contra-hegemnica. Neste contexto, o presente artigo, a partir de uma perspectiva de gnero sobre as interseccionalidades entendidas como a interao entre diversos eixos de subordinao como gnero, classe e raa/etnia - pretende analisar o recente feminismo transnacional enquanto fundamental integrante do movimento maior de globalizao contrahegemnica, uma vez que visa combater os efeitos perniciosos da globalizao hegemnica no apenas s mulheres, mas a todos os vencidos/excludos pelo fenmeno. Palavras-chave: Globalizao. Interseccionalidades. Feminismo transnacional. 1. Globalizao, um fenmeno multidimensional A globalizao contempornea pode ser definida como um fenmeno multidimensional que ultrapassa as fronteiras estatais, cujas causas e consequncias se situam nas mais diversas dimenses da vida social, quais sejam, econmica, poltica, cultural, social, dentre-outras. Desta forma, posta-se como desafio e objeto de estudo para grandes pensadores ao redor do mundo, a partir de diferentes perspectivas de anlise. No entender de Boaventura de Sousa Santos (2005), o fenmeno global contemporneo se desenvolveu associado ao neoliberalismo, que, em fins dos anos 60 do sculo XX, embasou as medidas de reestruturao econmica e poltica tomadas em escala global. O Autor apresenta entendimento no qual esta globalizao vista como um fenmeno polarizado, um vasto e intenso espao de conflitos em que se situam, de um lado, o campo hegemnico composto por grupos sociais, Estados e interesses hegemnicos , e de outro, o campo subalterno formado por grupos sociais, Estados e interesses subordinados. Assim, mesmo com divises internas, o campo hegemnico atua a partir de um consenso entre seus membros mais influentes, que confere globalizao suas caractersticas dominantes e as legitima como as nicas possveis ou adequadas. Ou seja, o consenso conhecido como neoliberal ou consenso de Washington 2, com base no qual atua o campo hegemnico, acabou por determinar as caractersticas da globalizao dominante hodiernamente, cujo mbito econmico se destaca, possibilitando a liberalizao dos fluxos financeiros, o crescimento das empresas multinacionais, enfim, o desenvolvimento do capitalismo e sua elevao esfera

Mestre em Direito, rea de concentrao Direito e Relaes Internacionais, e doutoranda do Programa de PsGraduao Interdisciplinar em Cincias Humanas da Universidade Federal de Santa Catarina, rea de concentrao Estudos de Gnero. 2 O Consenso de Washington consiste no conjunto de doutrinas do neoliberalismo, que por sua vez constitui a principal tendncia da economia e da poltica dos presentes tempos, firmando-se nas dcadas de 80 e 90 do sculo XX. O neoliberalismo pode ainda ser definido como um conjunto de princpios e processos que busca beneficiar pequeno nmero de particulares, para isso controlando a maior parte possvel da sociedade civil, com o objetivo de maximizar interesses individuais. Dessa forma o neoliberalismo passou a constituir o modelo econmico e poltico contemporneo que melhor retrata a sociedade global. OLIVEIRA, Odete Maria de. Teorias globais e suas revolues: fragmentaes do mundo. Iju: Ed. Uniju, 2005. 3 v., p. 187-188.

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global em nveis sem precedentes. Este consenso, embora no abranja todas as dimenses da globalizao da mesma forma, exerce impacto sobre todas elas. Por sua vez, Manuela Tavares, Almerinda Bento e Maria Jos Magalhes (2004), aduzem que o processo de globalizao neoliberal atualmente em curso tem acarretado nas ltimas trs dcadas transformaes no mundo nas esferas social, econmica, cultural, poltica e tecnolgica transformaes estas que acarretam contradies e intensificam desigualdades. Na expresso de Amors Puente (2008), com o colapso do bloco sovitico e o fim da Guerra Fria se observou uma perestroika capitalista, com a disseminao de um novo modelo de desenvolvimento que se caracterizou pela desregulao em todos os mbitos e liberalizao dos fluxos econmicos. Esta globalizao baseada no modelo neoliberal e marcada pelo predomnio das foras do mercado mundial, seus agentes transnacionais e sua ausncia de preocupao quanto s consequncias culturais e scio-ambientais desse processo, seria o modelo de globalizao preeminente na atualidade, denominada globalizao hegemnica por Boaventura de Sousa Santos (2005) e globalizao pelo alto por Octavio Ianni (1999) tambm conhecida por globalizao neoliberal e globalizao do capitalismo. Um distintivo do fenmeno, cumpre reiterar, que, embora se inicie e apresente preeminncia na dimenso econmica, onde possui suas caractersticas mais marcadas, exerce influncia e afeta, a partir da, as demais dimenses sociais, fazendo-se possvel falar de consequncias sociais, polticas, econmicas, religiosas e jurdicas da globalizao hegemnica. Dentre as causas histricas que moldaram o fenmeno global contemporneo Bauman (1999) e Ianni (1999) destacam o fim da Guerra fria, o que fez com que os Estados, sem recursos ou liberdade de manobra para resistir, passassem a ser pressionados para promover reformas estruturais, observando-se a crise de soberania do Estado-nao, uma vez que o poder do agente poltico retirado por fatores como a desregulamentao, liberalizao, privatizao, flexibilidade e fluidez. Com o papel do Estado enfraquecido e tambm como decorrncia das inovaes tecnolgicas que possibilitaram um eficiente e acelerado fluxo de informaes, recursos e pessoas atravs das fronteiras nacionais -, surgiram e ganharam fora os movimentos de conteno globalizao hegemnica, os quais se difundem por todo o mundo em reivindicaes que transpem as fronteiras estatais, representando a insatisfao e a mobilizao dos indivduos diante de causas comuns. O conjunto destes movimentos foi intitulado por Santos (2005) globalizao contra-hegemnica e por Octavio Ianni (1999) globalizao por baixo - tambm chamado movimento alterglobalizao, antiglobalizao e movimento dos movimentos . Do exposto neste tpico depreende-se que, embora a globalizao possa ser analisada sob diferentes perspectivas e diversos vieses, destaca-se, para fins do presente estudo, a dicotomia entre o modelo de globalizao prevalecente na contemporaneidade, qual seja, a globalizao hegemnica - moldada por foras econmicas e hegemnicas mundiais - e a globalizao contra-hegemnica, entendida como o conjunto de movimentos de resistncia e contestao globalizao hegemnica.

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2. Globalizao e interseccionalidades A perspectiva polarizada de Boaventura de Sousa Santos (2005) entre as globalizaes hegemnica e contra-hegemnica que deve ser entendida como uma interao dialtica, sob pena de ignorar a natureza relacional das identidades e grupos sociais - destaca o fato de a globalizao hegemnica criar uma elite capitalista global que se beneficia dos lucros, poder e vantagens deste processo, em detrimento da maioria da populao mundial, cada vez mais vitimizada por uma pobreza sistmica, privada da proteo social do Estado e crescentemente marginalizada. Esta elite beneficiada pelo fenmeno global, por sua vez, consiste em uma elite j existente no antigo estado de coisas do capitalismo nacional, detentora de um status social privilegiado em muitos sentidos, pertencente aos pases centrais do mundo, dentro dos quais possuem posio social tambm destacada. Por certo, esta elite j ocupava tal posio em decorrncia de fatores histricos que lhe favoreceram em detrimento dos outros marginalizados. Se, conforme Saffioti (1992) no existem rigorosamente fronteiras para as relaes humanas, visto que os esquemas de dominao-explorao se influenciam mutuamente, torna-se impossvel analisar as transformaes causadas pelo complexo fenmeno global contemporneo sem abordar a questo da interseccionalidade, entendida, nas palavras de Kimberl Crenshaw, como [...] uma conceituao do problema que busca capturar as conseqncias estruturais e dinmicas da interao entre dois ou mais eixos da subordinao. Ela trata especificamente da forma pela qual o racismo, o patriarcalismo, a opresso de classe e outros sistemas discriminatrios criam desigualdades bsicas que estruturam as posies relativas de mulheres, raas, etnias, classes e outras (Crenshaw, 2002, p. 177). Ao abordar a questo, Marlise Matos (2010) conceitua as interseccionalidades como formas de capturar as consequncias da interao entre duas ou mais formas de subordinao: sexismo, racismo, patriarcalismo (p. 88), superando-se assim a viso simplificada de superposio de opresses. Neste sentido, afirma que se deve destacar uma nova forma terica tambm transversal e interseccional de compreender as questes de raa, gnero, sexualidade, classe e gerao, fazendo-se premente a necessidade de se pensar em micro e macroestratgias de ao articuladas, integradas, transversais e intersetoriais, construdas em conjunto pelo Estado e pela sociedade civil, como forma de tornar mais eficiente a resoluo dos problemas sociais da atualidade. Embora existam divergncias quanto aos eixos de subordinao a serem tratados nas anlises sociolgicas, gnero, classe e raa/etnia so apresentados por diversos Autores e Autoras dentre as quais, Marlise Matos (2010), Heleieth Saffioti (1992), Rosamaria Giatti Carneiro (2008), Kimberl Crenshaw (2002) - como ncleo comum nos estudos interseccionais, motivo pelo qual sero apresentados no presente trabalho como necessrios para um estudo interseccional da globalizao. Ressalte-se ainda que, in casu, por se tratar de um fenmeno em escala global, como aponta Crenshaw (2002), a diviso Norte/Sul dos Estados influencia nas interseccionalidades e, em virtude do

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colonialismo, introduz a questo da raa/etnia no nvel macro. Um estudo interseccional a partir de uma tica internacional pode reconhecer, ento, tanto as relaes de poder entre o Norte e o Sul quanto as hierarquias de cada nao. Contudo, como pondera a Autora, a anlise interseccional pode ser dificultada pela negao de divises raciais internas em naes subordinadas poltica ou economicamente na esfera internacional, situaes em que as elites das sociedades do Sul ocupam posio de privilgio em suas naes, mas so marginalizadas na arena internacional. Observada a partir de cada um dos eixos de subordinao, isoladamente, a globalizao hegemnica apresenta consequncias e aspectos distintos. Assim, sob o vis da discriminao de raa/etnia ao nvel macro, de acordo com Boaventura de Sousa Santos (2005), a globalizao hegemnica est relacionada a uma disparidade crescente entre os Estados ricos e pobres na economia global, medida em que torna a riqueza e a capacidade produtiva localizadas e mal distribudas, definindo e reformulando os padres globais de desigualdade. J a partir de uma anlise pautada na subordinao de classe, aduz Santos (2005), a globalizao hegemnica fez surgir, em contraponto elite global, uma pobreza globalizada, permanente, generalizada, estrutural, em que se observa no mundo o aumento do desemprego e a degradao da remunerao empregatcia, ao passo em que o poder pblico se retira da proteo social. Esta pobreza produzida politicamente pelas empresas e instituies globais, que pagam para criar, por outro lado, solues parciais e fragmentadas, como o financiamento de programas de ateno aos pobres, para dar a impresso de comprometimento social. So criadas assim as condies para um mundo mais instvel, desregrado e dspar, em que se observa a crescente marginalizao dos perdedores da economia global e assim a globalizao econmica torna-se tambm responsvel pela globalizao crescente da pobreza. Vista com foco na subordinao de gnero, a globalizao hegemnica ou neoliberal em seu contexto de surgimento, como ressalta Clia Amors Puente (2008), se conformou pela vitria histrica do capitalismo, que desde seu primeiro momento, no sculo XIX, apresentou-se interconectado ao patriarcalismo. As mulheres so, portanto, afetadas de forma especfica pelo fenmeno ao suportarem, por exemplo, como aponta Kimberl Crenshaw (2002) os nus decorrentes do fim do Estado de Bem-Estar Social, tornando-se, por seu papel de cuidadoras no modelo de famlia patriarcal, as responsveis pelo cuidado da famlia - especialmente das crianas e idosos - quando ausente a assistncia estatal. Estas trs anlises da globalizao hegemnica se mostram, contudo, extremamente parciais, limitadas e insuficientes para explicar os efeitos deste fenmeno complexo em sua amplitude e nuances, j que uma infinidade de posies sociais distintas so encontradas a partir dos entrecruzamentos dos eixos de discriminao. Um exemplo de subordinao interseccional pode ser dado no caso das mulheres sobrecarregadas pelas polticas de ajuste estrutural, j que so mais afetadas as mulheres nos pases em desenvolvimento eixos de raa/etnia e classe em nvel macro. Alm disso, em decorrncia da subordinao de classe, algumas mulheres executaro fisicamente esse trabalho, enquanto outras pagaro para que

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mulheres de classes mais baixas prestem esse servio. Assim, nas palavras de Crenshaw (2002), mulheres pobres acabam tendo de carregar o peso do cuidado da famlia dos outros, alm da prpria (p. 180). Pode-se concluir ento que as mulheres, por exemplo, no sofrero as mesmas consequncias da globalizao hegemnica, independentemente de sua nacionalidade, etnia ou classe social, e cada um destes fatores servir para esclarecer as mltiplas formas em que o fenmeno interfere nas relaes de gnero. Assim como a globalizao hegemnica cria uma situao de desigualdade que favorece uma elite global a partir de diversos eixos de subordinao, tambm a globalizao contra-hegemnica precisa ser constituda pela unio das mais diversas reivindicaes e movimentos de luta. Para compreender e tentar reverter a dinmica da globalizao hegemnica, a globalizao contra-hegemnica precisa de olhares e estratgias interseccionais. Em outras palavras, torna-se possvel concluir que qualquer reivindicao que pretenda alterar o atual estado de coisas do fenmeno global precisa agregar todos os grupos excludos da globalizao hegemnica. Qualquer luta conduzida por apenas uma forma isolada de reivindicao ser parcial e, portanto, ineficaz. Isto porque as diferentes formas de subordinao social sequer podem ser isoladas, uma vez que se influenciam mutuamente. O lugar que cada vencido/excludo ocupa na hierarquia social determinado pela interseccionalidade entre distintos fatores de excluso e discriminao, e certamente a posio que um homem branco, cidado de um pas desenvolvido e no proprietrio ocupa no ser a mesma que uma mulher, pertencente a uma minoria tnica, cidad de um pas perifrico e no proprietria ocupar. A partir desta lgica, eliminar s um dos critrios de discriminao por exemplo neste caso um movimento que reivindicasse apenas uma igualdade de classe, ou de gnero ou de raa/etnia no resolveria o problema como um todo, qual seja, um modelo de globalizao sustentado por uma srie de excluses, dominaes e exploraes. Maylei Blackwell e Nadine Naber (2002), tomando por referncia a Conferncia Mundial contra o Racismo, Discriminao Racial, Xenofobia e Intolerncias Correlatas, ocorrida em Durban, na frica do Sul, em 2001, e o conjunto de espaos de ao poltica l observados, como o Frum de ONGs, a Conferncia Governamental e a mobilizao de massa nas ruas, destacam tratar-se de um encontro crucial para o movimento antiglobalizao ou globalizao contra-hegemnica - uma vez que enfatiza as muitas formas pela qual a globalizao - hegemnica ou pelo alto - depende das discriminaes raciais, sexuais e de classe. Estas articulaes entre diferentes formas de discriminao, ou interseccionalidades, neste evento de Durban, aduzem as Autoras, foram tratadas pela primeira vez em evento patrocinado pelas Naes Unidas (embora no sem crticas por parte dos conservadores temerosos de que tal percepo enfraquecesse a agenda antiracista). 3. Globalizao, feminismo transnacional e as interseccionalidades sob a tica de gnero

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No presente trabalho as interseccionalidades sero estudadas com enfoque na perspectiva de gnero 3 a partir da atuao dos movimentos feministas transnacionais enquanto pertencentes ao movimento maior de globalizao contra-hegemnica, uma vez que visam a proteo e aquisio dos direitos das mulheres e de outros grupos discriminados em um mundo crescentemente moldado e transformado pela globalizao hegemnica. Do exposto at o momento, conclui-se que a globalizao hegemnica ou pelo alto que transforma constantemente a realidade contempornea, marcada pela reconfigurao das relaes sociais em todos os nveis cria uma realidade polarizada entre vencedores, pertencentes seleta elite global, e vencidos/excludos, a maioria da populao mundial vtima de uma pobreza sistmica. Dentre os menos favorecidos, integrantes do chamado grupo vencidos/excludos encontram-se aqueles prejudicados pelos processos histricos de estratificao social, destacando-se as mulheres, os pobres, as minorias tnicas e os cidados de pases menos desenvolvidos. Esta nova configurao social, portanto, marcada por discriminaes raciais, tnicas, sexuais e de classe que se interseccionam na determinao do lugar ocupado pelos sujeitos na sociedade. Diante deste cenrio em mudana os movimentos feministas buscam se re-situar e as tericas feministas, compreender os nexos entre realidade em transformao e as relaes de gnero. Nas palavras de Celia Amors Puente (2008), a identificao dos fios de cor rosa no tecido da globalizao traam para as feministas, como em pontilhado, as linhas e direes em que havero de intervir os fios violetas (p. 25). Como destaca Rosamaria Giatti Carneiro (2008), no feminismo o conceito de interseccionalidade foi cunhado pela contribuio trazida por autoras latino-americanas e chicanas como Glria Anzalda ao debate feminista norte-americano, a partir da dcada de 1980, por meio das interveno de feministas de cor, lsbicas, judias e do terceiro mundo, fazendo com que o feminismo passasse a ser entendido como um campo intersectado por diversas formas de subordinao alm da de gnero. A grande paleta de cores e diversidades da Amrica Latina contribuiu para o surgimento do conceito de interseccionalidade nos estudos sociolgicos. No entender de Kimberl Crenshaw (2002), enquanto todas as mulheres esto sujeitas discriminao de gnero, outros fatores integrantes de suas identidades sociais, como classe, raa, etnia, religio, origem nacional e orientao sexual interferem na forma como grupos distintos de mulheres experimentam a discriminao. Neste sentido, para Avtar Brah (2006) o contexto de desigualdade, tanto nacional quanto internacional, deve ser analisado para se compreender os problemas que afetam as mulheres, uma vez que o gnero constitudo e representado de formas diversas de acordo com a localizao dentro de relaes

Joan Scott (1988 apud SAFFIOTI, 1992, p. 197) define gnero como um elemento constitutivo das relaes sociais, baseado em diferenas percebidas entre os sexos. Para Scott, gnero ainda a "maneira primordial de significar relaes de poder, uma vez que, conforme Saffioti, as relaes de gnero, alm de antecederem em muito a emergncia das sociedades centradas na propriedade privada e nos meios de produo, ainda permeiam todas as relaes sociais de classe social ou tnicas.

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globais de poder, localizao esta determinada por uma srie de processos econmicos, polticos e ideolgicos. Para a Autora: Dentro dessas estruturas de relaes sociais no existimos simplesmente como mulheres, mas como categorias diferenciadas, tais como mulheres da classe trabalhadora, mulheres camponesas ou mulheres imigrantes. Cada descrio est referida a uma condio social especfica. Vidas reais so forjadas a partir de articulaes complexas dessas dimenses (p. 341). Partindo tambm da ideia de interseccionalidades, Brah entende que os eixos de diferenciao como classe, racismo, heterossexismo e casta se articulam e assim delineiam formas diferentes de vida para categorias especficas de mulheres. A partir da, afirma - o feminismo tem apresentado como objetivo principal alterar as relaes sociais de poder imbricadas no gnero. O combate discriminao de gnero exige, na percepo de Kimberl Crenshaw (2002), a compreenso das distintas formas pelas quais o gnero se intersecta com outras identidades e como essas interseces vulnerabilizam particularmente grupos diferentes de mulheres. Segundo a Autora, esta vulnerabilidade interseccional permanece desconhecida porque categorias mais amplas como raa e gnero muitas vezes obscurecem experincias de mulheres de grupos tnicos ou raciais especficos. Crenshaw (2002) aduz ainda que em contextos em que foras econmicas, culturais e sociais moldam o pano de fundo (estrutural) a ponto deste parecer naturalizado e invisvel, a discriminao interseccional se torna difcil de ser identificada, ficando vista

apenas o aspecto mais perceptvel da discriminao, no sua estrutura. A globalizao hegemnica contempornea, enquanto fenmeno multidimensional, pode ser identificada como exemplo deste contexto, em que se faz necessrio identificar a estrutura das discriminaes, bem como considerar e compreender as diferentes formas de subordinao em suas interseces, para que ento os movimentos feministas e, de modo geral, o conjunto de movimentos que compem a globalizao contra-hegemnica, possam atuar neste cenrio com vistas a melhorar as condies das mulheres e tambm de outros grupos subordinados de forma eficaz. Esse esforo para uma anlise e atuao interseccionais vem sendo observado no feminismo contemporneo, que, conforme Nancy Fraser (2007), a partir do incio do sculo XXI, encontra novas oportunidades nos espaos polticos e se reinventa como um projeto de poltica transnacional. Fraser destaca ainda que a globalizao permitiu uma nova forma de ativismo feminista, o transnacional, podendo se acrescentar a esta afirmao que a globalizao hegemnica, ao gerar consequncias nocivas maioria da populao mundial que compe o grupo dos vencidos/excludos e, dentre eles, s mulheres de forma especfica, no apenas propiciou como motivou o surgimento dos movimentos feministas transnacionais, surgidos para conduzir as reivindicaes das mulheres contra novas formas de opresso transnacionalizadas, decorrentes do fenmeno global hegemnico.

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Neste momento, cumpre ressaltar que a transnacionalizao, conforme Joana Stelzer (2009), pode ser compreendida como um fenmeno reflexivo da globalizao, ligando-se fortemente concepo do transpasse estatal, do Estado permevel. O fenmeno global hegemnico, com seus avanos tecnolgicos e informacionais, possibilitou o surgimento de uma esfera transnacional e, segundo Manuela Tavares, Almerinda Bento e Maria Jos Magalhes (2004), abriu tambm possibilidades de transnacionalizao da resistncia por meio do movimento alterglobalizao ou globalizao contra-hegemnica - dos quais fazem parte os movimentos feministas transnacionais. Este movimento alterglobalizao ganha corpo nos Fruns Sociais Mundiais (FSM) com a diversidade, por influncia dos movimentos feministas, na construo e articulao no-hierarquizada de agendas. Para Tavares, Bento e Magalhes (2004), participando dos FSM o feminismo introduziu a questo da emancipao numa tica de multiplicidade de sujeitos. Como pontua Marlise Matos (2010), j faz parte de um determinado consenso entre as distintas teorias feministas o reconhecimento de uma moldura transnacional de flego para os movimentos feministas ao redor do mundo. Em fundamental estudo, Nancy Fraser (2007) destaca que, para se contrapor ao crescente poder do neoliberalismo, correntes feministas que operam atualmente nos espaos transnacionais realizam a juno entre redistribuio, reconhecimento e representao. De acordo com a Autora, as lutas por redistribuio e reconhecimento s podero ser bem-sucedidas se acompanharem a luta por representao, que por sua vez no significaria apenas conferir s mulheres voz nas comunidades polticas existentes, mas tambm reenquadrar as lutas por justia, fazendo com que o feminismo contemporneo ultrapasse os territrios nacionais para enfrentar os desafios que lhe so lanados para alm das fronteiras estatais. Restringir as demandas polticas esfera estatal, aduz Nancy Fraser viraria assim um veculo de injustia ao dividir o espao poltico e impedir a contestao feminista das foras opressoras que esto alm do Estado, como outros Estados mais poderosos e empresas transnacionais. Portanto, a garantia do bem-estar feminino passa por processos transfronteirios e intraestatais (FRASER, 2010). Analisando-se o entendimento de Fraser, torna-se possvel concluir que a redistribuio se refere ao eixo de subordinao de classe, reconhecimento concerne aos eixos de subordinao gnero e raa/etnia, enquanto a representao diz respeito nova esfera transnacional de atuao dos movimentos feministas, surgida como decorrncia da prpria globalizao hegemnica e como uma tentativa de lhe oferecer resistncia e oposio. Como bem destaca Nancy Fraser (2010), nesta fase do feminismo, vinculada ampliao da ateno nas fronteiras transversais entre gnero, raa, sexualidade, classe e gerao (no jargo de Fraser: nas transfronteiras), so importantes, portanto, os espaos transnacionais, nos quais as feministas se aliam a ambientalistas, ativistas do desenvolvimento e povos indgenas, enquanto atores transnacionais progressistas,

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para desenvolver uma poltica tridimensional e combater, com equilbrio, a m distribuio, o noreconhecimento e a m representao. Desta forma os movimentos feministas transnacionais, a partir de uma tica interseccional, perceberam a necessidade de se unir a outros movimentos que busquem reivindicar os direitos dos excludos da globalizao hegemnica e representar uma resistncia ao fenmeno, visando maior justia no apenas para as mulheres, mas para todos os integrantes do grupo dos vencidos, prejudicados pela ordem excludente instaurada. Em outras palavras, buscam congregar reivindicaes tnico-raciais, ambientais, de classe e gnero em um cenrio global de resistncia bipolarizao do mundo entre vencedores e vencidos. Marlise Matos (2010) aponta que um movimento emblemtico desta fase do feminismo, a Marcha Mundial das Mulheres (MMM), teve incio em uma manifestao pblica no Canad, em 1999, voltada a lutar contra a pobreza e a violncia, e que desde ento amplia seus intuitos e convoca os demais movimentos sociais a buscar um outro mundo seria o altermundialismo, ou globalizao contra-hegemnica (termo escolhido no presente estudo) e novos direitos humanos, superando a herana histrica patriarcalista e capitalista, segundo disposto na Carta Mundial das Mulheres para a Humanidade. A Carta expressa o intento pela transversalidade - ou interseccionalidade - dos direitos humanos, provando que a MMM tem por objetivo se tornar uma organizao feminista transnacional que se baseia em lutas antirracistas, antimachistas e nos ativismos antiglobalizao, todas reivindicaes coletivas da Marcha que a ajudam a se integrar com a pluralidade de tendncias do feminismo contemporneo, dos movimentos de mulheres de base local e global e com outros movimentos sociais, constituindo uma rede global de movimentos que parte dos nveis locais, regionais, nacionais, at os transnacionais. Tavares, Bento e Magalhes (2004) afirmam que a Marcha Mundial de Mulheres marca o incio de uma nova etapa dos movimentos feministas, em rede, transnacionalizados, interseccionalizados, plurais. Ainda que de forma incipiente, a MMM, com sua lgica interseccional e sua estrutura em rede representa o passo inicial do feminismo transnacional rumo compreenso das interseccionalidades em contextos especficos; formao de identidades e coalizes polticas e estratgicas, como defendido por Mohanty (2008); e elaborao e concretizao de micro e macroestratgias de aes articuladas e transversais, como aponta Marlise Matos (2010). O movimento feminista transnacional assim estruturado, ao integrar a partir da perspectiva de gnero e interseccional os movimentos contra-hegemnicos, ser ento capaz de oferecer resistncia efetiva globalizao hegemnica, alterando seu atual estado de coisas excludente e desigual. Referncias BAUMAN, Zygmunt. Depois da Nao-estado, o qu? In:_____ Globalizao: as conseqncias humanas. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 1999, p.63-84. BLACKWELL, M. NABER, N. Interseccionalidade em uma era de Globalizao as implicaes da Conferncia Mundial contra o racismo para as prticas feministas transnacionais. Revista Estudos Feministas, ano 10, vol. 01, 2002. P.189-198.

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