El islamismo que ya est aqu

A la vista de los ltimos acontecimientos (ya advertidos y denunciados en este libro) por los cuales est discurriendo la poltica y la sociedad actual, se vuelve a

Gelu Marn
reeditar este libro, cuya ltima edicin corresponde a diciembre de 2004. Gelu Marn, no slo es un apasionado lector que sin miedo denuncia, reprocha, indaga e interpreta la nueva y trepidante geopoltica actual, tambin es un excelente orador y un enamorado de Europa y de sus pueblos. Comprometido con su tiempo y convencido de la ineludible funcin social de la Historia, en este libro alerta y denuncia que el proselitismo musulmn se est instalando a velocidad de vrtigo en nuestras tierras, gracias a que las tteres lites de polticos pro mestizaje, no slo protegen, financian y sonren a un islam cada da ms exigente y combativo, sino que son tan extremadamente torpes, que confunden, la laicidad con la ingenuidad. En este combate, el islam cuentan con el apoyo decidido de la burguesa capitalista europea que es incapaz de defenderse y adems favorece ese peligro, de la masonera chusquera y cobarde y de la asustadiza y temblorosa curia catlica y dems iglesias protestantes y sectas varias, que no son capaces de abrir la boca, sino es para hablar de hermanamiento, tolerancia, comprensin y voluntad de sacrificio para con los recin llegados. No se dan cuenta de que esta poltica suicida para con los musulmanes, no es ms que un signo de debilidad y claudicacin que justifica y legitima su movimiento

divino de conquista etno-religiosa. No se acaban de creer los europeos que el islam es universalista y pretende para s el orbe entero. Y finalmente, no quieren ver que poltica y religin son la misma cosa. En definitiva, una religin que nos invade gracias a una complicidad y a una mentalidad vejatoria, que no es capaz de respirar sino es para trastocar, mentir, confundir y anular las mentes de los teleadictos y de los papanatas creeselotodo. Pero si el Islam se ha hecho especialmente peligroso, es debido principalmente a un acto que proviene de un mismo origen: el sionismo. En efecto, Israel ha levantado en armas al terrorismo islmico y ha puesto en pie el odio, la furia y la fuerza vengadora de la venganza, la idea de la justicia y el derecho de matar. La brutalidad israelita contra los palestinos (musulmanes y cristianos), su apropiacin infecta de tierras, sus torturas y matanzas sin fin, han hecho que el Islam vea como enemigos, no slo a los USA, sino tambin a Europa, que en definitiva han hecho posible la existencia de Israel. Sin Israel y sin judos, no hubiera pasado esto que actualmente vivimos a nivel planetario; y desde luego que el Islam no tendra la excusa perfecta (aunque es seguro que la buscaran con cualquier otra excusa) ante sus masas semitas, cada da ms radicalizadas, para propagar la violencia y justificarlo absolutamente todo. Y mientras tanto, Europa es hoy tierra de conquista, de hecho varias naciones y regiones de Europa y Espaa ya han sido ganadas en la ltima dcada por y para mayor honor y gloria del Profeta. Otras estn a punto de serlo. El objetivo final es imponer el Dar al-lslam (reinado, o lugar donde gobierna el islam). Por eso, el hecho de que los europeos no quieran reaccionar ante la islamizacin de su continente, slo sirve para auto convencer an ms a los mahometanos, de que el islam es la nica verdad (pues la reciprocidad no existe, ni ha existido nunca), y que Europa es tierra a conquistar. La fraternidad y la tolerancia en el islam es pura farsa, pues slo es un cuento chino que nos han contado, pero que la mayora se ha credo a pies juntillas. Pues con la tolerancia y la fraternidad no hacemos ni naciones, ni pueblos, ni barrios, ni ciudadanos libres, ni nada; ya que nos limitamos a instalar comunidades que nos creemos (os creis) que se integran. No defendemos pues valores, sino que nos resignamos a que coexistan. Deseo por ltimo agradecer con mi ms profundo afecto a J.R.P.N. su aliento, sus correcciones, su entrega y su ayuda final, a la hora de configurar y dar forma a este libro singular con el que he disfrutado gratamente el tiempo que ha durado su realizacin. Tambin a J.V.M.G. por mandarme notas, recortes de peridicos varios,... y hacerme comentarios y observaciones muy interesantes, que finalmente he incluido y a las que he sacado el mejor partido que me ha sido posible. Eso es todo y buen provecho.

02. Introduccin.
El odio, el fanatismo y la dinamita han inaugurado en este comienzo de siglo una nueva etapa. Una etapa incierta, en donde Europa, y ms concretamente Espaa (por razn de su ubicacin geogrfica) deben de tomar urgentemente medidas para evitar la catastrfica situacin que se nos viene irremediablemente encima: una imparable marea humana de desherados que no han sido capaces de prosperar y organizarse con el paso de los siglos, pero que han descubierto que es ms fcil y ms rpido aprovecharse del esfuerzo de otros, que pelear y luchar por lo que es tuyo. Unos emigrantes que en buena parte provienen del mundo musulmn, y que muchos de ellos se encuentran en guerra declarada contra Occidente. Con razn, algunos dirigentes de las comunidades musulmanas, han manifestado su preocupacin por el clima de creciente rechazo que perciben entre la poblacin autctona europea, por las interpretaciones que del Corn hacen determinados

eruditos musulmanes (cada vez ms), en las que se atribuye a dicho texto, la incitacin a la violencia y al odio contra el infiel. Y entonces, algunos se preguntan, tras los acontecimientos del 11S y del 11M, que por qu en nombre de Dios estas personas estn dispuestas a matarnos y a terminar con nuestra civilizacin. Sin embargo, quiz la respuesta deba surgir de entre las propias filas de las comunidades musulmanas, que no creen estar necesitadas de una voz carismtica que llame a la paz en nombre de Dios, en contraste con otras tantas que promueven precisamente lo contrario, y que cobran tintes heroicos a los ojos de resto del pueblo musulmn. Sin embargo, lo ms triste para el que escribe este libro, es descubrir como un europeo no se percata de que el islam no existe como fe sin un comportamiento poltico, pues el islam se compone de un tercio de normas religiosas y dos tercios de normas de organizacin poltica. Por eso, en el islam, no se puede separar la poltica de la religin. No ha sido nunca y no lo va a ser jams. Ellos estn en guerra contra nosotros, su Yihad (Guerra Santa) empez a mediados del pasado siglo con las masivas migraciones a Europa Occidental, al caer el Muro de Berln (1989), y continua ahora en el presente siglo, ya sin mscaras y sin disimulos. El sector fimdamentalista del islam, all donde se encuentra, y de modo ms o menos arbitrario, dependiendo siempre de los gobiernos de aquellos pases en donde viva, le ha declarado la guerra a la civilizacin occidental, y ms expresamente a Europa (en julio de 2004, Al Qaeda prometi quemar Italia, si su presidente, Silvio Berlusconni, no abandona la jefatura del Estado, un cargo para el que fue elegido por el pueblo). Y se trata precisamente de una guerra de religin, entendiendo la religin de una manera tan amplia que abarque un catlogo de normas morales, de cuerpos jurdicos, de formas y manifestaciones culturales, de ideas y creencias, de usos y costumbres, de estilo de vida, de igualdad de todos los seres humanos ante el sexo y ante las leyes, etctera. Pues la ortodoxia islmica no soporta el desarrollo cientfico y tecnolgico, la evolucin filosfica y la estructura poltica de lo que, para entendernos, podemos llamar el Occidente cristiano. Adems, ni los agnsticos, ni los cristianos, parecen haberse percatado del drama que se est perfilando. Los agnsticos, hostigando con todos los medios a su alcance a la Iglesia, no se dan cuenta de que combaten a la defensa ms vlida de la civilizacin Occidental y sus valores de racionalidad y libertad. El resto de religiones, con los cristianos a la cabeza, dejando difuminarse en s mismos la conciencia de la verdad poseda y sustituyendo el ansia apostlica, por el puro y simple dilogo a cualquier precio y coste con el mundo musulmn. Inocentes, pues no se dan cuenta de que preparan su propia extincin. Inocentes mil veces, porque no os dais cuenta, de que por un lado nos invaden pacficamente buscando el trabajo, el modus vivendi y la buena vida occidental, y por otro lado nos acorralan con su mayor natalidad. Inocentes, porque no os dais cuenta de que nos imponen su forma de vida de una forma callada y silenciosa, y luego nos matan en esta nueva forma de guerra que es el terrorismo, en este invento de luchar y de matar que han alumbrado los menos poderosos y los ms fanatizados. No os dais cuenta, inocentes, que segn el Derecho musulmn, el mundo est dividido en tres partes: Dar al-Islam (la casa del islam: los pases en los que est vigente la ley cornica); Dar al-Ahd (la casa del pacto: los pases con los que se ha estipulado un acuerdo); y Dar al-Harb (la casa de la guerra: los pases donde habitan los infieles contra los que los musulmanes, por lo menos en teora, se hallan en estado de guerra; una guerra que continuar mientras no est todo el mundo sometido a sus normas). En cuanto a los pases pertenecientes a la casa de la guerra, la ley cannica islmica no reconoce otra relacin con ellos que la propia Yihad, que significa, esfuerzo en el camino de Al, y que tiene dos significados igualmente esenciales y que no deben ser disociados. En el primer significado, Yihad, hace referencia al esfuerzo que el musulmn tiene que realizar para ser fiel a los preceptos del Corn, y as mejorar su propia sumisin (islam) a Al. En el segundo, indica el esfuerzo que el musulmn tiene que realizar para combatir en el camino de Al, es decir, para luchar contra los infieles y difundir el islam por todo el mundo. La Yihad es un precepto de la mxima importancia, tanto, que a veces es enumerado entre los preceptos fundamentales como

el sexto pilar del islam. La obediencia al precepto de la Guerra Santa, explica el hecho de que la historia del islam sea una historia de guerras y ms guerras sin fin por la conquista de los territorios de los infieles. Y ahora, inocentes, creis que el mundo es bello, o que quiz podra serlo ms, si esta gente no lo habitara con su dogmatismo?... Pues no perdis detalle y pasad al siguiente captulo, pues esto no ha hecho ms que empezar.

03. El conflicto inevitable.

La llegada de millones de musulmanes a Europa, favorecida por el bajo ndice de natalidad (la mayora de las espaolas deseara poder tener una media de 2'1 hijos, en vez del 1'3 que es lo que tienen ahora, y seran ms felices con ello, pero las circunstancias socioeconmicas se lo impiden: precariedad laboral, bajos salarios, alto precio de la vivienda) y su consiguiente prdida de fuerza laboral, plantea, en ocasiones, problemas de convivencia, debido a que es difcil conciliar la concepcin acerca de la separacin Iglesia-Estado (heredada del cristianismo), con la ambicin del islam de abarcar todas las esferas de la sociedad. Y es que el islam (y esto hay que entenderlo de una vez para siempre) es un proyecto poltico, y no un mero proyecto religioso: "... y combatid en la senda de Al a los que os combatan a vosotros y no inflingis; en verdad Al no ama a los infractores. Y motadlos donde quiera que los encontris, y echadlos de donde ellos os echaron a vosotros...", "Quienes no creen en las aleyas de Dios, tendrn un castigo terrible. Dios es poderoso, vengador", "...Y para ellas, como sobre ellas, con favor, y los hombres sobre ellas tienen un grado, y Al (es) poderoso sabio", "...Al se burlar de ellos y los dejar que en su rebelda yerren (...). Su semblanza como la de aquellos que encendieron fuego, y cuando alumbr lo que haba en torno suyo, les quit Al su luz y los dej en tinieblas. Sordera, estupor, ceguera, y ellos no volvern. O como lluvia torrencial del cielo; en ella tinieblas y trueno y relmpago, y ponen sus dedos en sus odos por los estremecimientos temiendo a la muerte ". Podramos seguir con ms aleyas, as hasta completar tres o cuatro pginas suculentas de un libro, pero creo que no merece la pena, pues sabemos de sobra que Al es "...seor de la venganza" y constantemente se alude en el texto al "...castigo doloroso", o en la aleya 156 y siguientes de la azora dos, que reza: "Cierto, los que no creen y mueren y (ellos) son infieles, esos, sobre ellos la maldicin de Al y los ngeles y las gentes todas. Eternos en ella; no se les aliviar el castigo y ellos no sern mirados ". Un Corn que llama a la muerte del infiel, al resarcimiento sangriento y al odio sobre los alejados de Al, a la rigurosidad celestial y a la satisfaccin de los sentidos de los mrtires. Por eso, llegados a este punto, muchos se preguntan. Cmo se piensa hacer coexistir el derecho familiar islmico, su concepcin de la mujer, la poligamia, la identificacin de la religin con la poltica (todas esas cosas de las que los musulmanes, no slo no desisten, sino que, si tienen fuerza, las imponen), con los principios y las reglas que inspiran y gobiernan nuestra civilizacin?. Los amigos del multiculruralismo, los traidores a su raza y a sus esencias ms genuinas, los sionistas (que siempre se les llena la bocaza de palabras como: Tolerancia, Mezcla, Asimilacin y dems sandeces, pero que luego no hacen sino criticar los matrimonios de judos con no judos), y los masones orientalistas de origen trasatlntico (afirman que en esencia, una sociedad ser tanto ms rica y ms perfecta, cuanto ms diversa sea por dentro), no parecen querer darse cuenta de que sus palabras se caen por su propio peso, y no pocas veces ponen como ejemplo los tiempos en que por estos pagos convivan las tres culturas: cristiana, musulmana y juda. Y ciertamente, que estas nostalgias no son para nada ciertas, es decir, son disparatadas y anacrnicas, pero sobre todo, ms falsas que Judas, el miserable... Pues de sobra es sabido que al comenzar el siglo VIII, Espaa era un crisol de las culturas clsicas, cristiana y germnica; adems de que se encontraba a la cabeza de Occidente. Pero ocurri que la invasin islmica, no slo aniquil esas culturas, sino que

adems trajo consigo un tremendo y profundo trastorno social de consecuencias no reconocidas, ni comprendidas hasta entonces; y por supuesto no condenadas por los que se llaman "neutrales" y "tolerantes". La realidad era que, los pobladores peninsulares que se rendan sin ofrecer resistencia a los musulmanes para mostrarles su paz, slo recibieron guerra, humillacin y sometimiento, pues lgicamente no eran de su estirpe y de su religin, y por consiguiente, no podan aspirar a recibir el mismo trato que los propios musulmanes. No slo no se les permiti la predicacin de su fe, so pena de muerte, sino que adems, se les impuso una serie de impuestos, que no pesaban sobre los musulmanes. Y aunque la poblacin sometida no musulmana -que recibi el nombre de mozrabe-, fue, durante todo el tiempo que dur la invasin, mayora, y durante dcadas sintetizaron junto a los hispanos convertidos al islam, el compendio de la cultura en Al Andalus (cosa nada extraa si se tiene en cuenta su origen romanizado), no resulta nada extrao que, a mediados de ese mismo siglo VIII, y ante la esperanza de escapar del terrible yugo musulmn, millares de mozrabes optaran por escapar de la humillacin y el sometimiento, y muchos emprendieran un largo camino hacia las tierras libres del Norte. Con anterioridad, se les haba prohibido la construccin de nuevas iglesias, la utilizacin de campanas y el regreso a su religin, pues el islam no estaba dispuesto a permitir la existencia de una cultura paralela. La proclamacin del Califato con Abd al-Rahman III, no cambi en absoluto la situacin de terrible discriminacin que padecan, no slo los no musulmanes, sino tambin los que profesaban la fe islmica, pero eran rabes. Por eso, si queremos ser justos con los datos histricos, es de recibo decir que, casi todo el edificio andalus segua elevado sobre lo que antao haba sobrevivido a la herencia hispano-romana, y aniquilado con tanta fruicin por los invasores musulmanes dos siglos antes. Eso si, lo que desde luego fue caracterstico del dominio islmico agobiante, fue la intolerancia religiosa, el racismo arabista y la consolidacin de un sistema latifundista de propiedad de la tierra, en el que las tierras ms productivas pertenecan al califa y a la aristocracia rabe. Adems, tanto durante el califato de Abd ar-Rahman III, como a lo largo de la dictadura de Almanzor, el islam fue un enemigo agresivo que no dej nunca de desencadenar sus golpes sobre los reinos y condados del Norte, a la vez que someta a la humillacin y a la discriminacin a los que no eran musulmanes. Esa mentalidad y no otra, fue la que impuls, por ejemplo, a Almanzor, a arrasar Barcelona (985), Len y Zamora (987), Santiago de Compostela (997), o Pamplona (999). Pese a todo, los reinos y condados cristianos resistieron, y el califato se termin desintegrando al ser incapaz de mantener un sistema poltico cohesionado. La fragmentacin sufrida entonces por Al Andalus result, ciertamente, espectacular. Las razones para semejante desplome, deben buscarse en la prctica imposibilidad para mantener en pie el aparato del Estado, e incluso, la vida econmica de la nacin, sin el recurso a las expediciones de saqueo que siempre se hicieron contra los reinos y condados cristianos, y en la divisin social que a los motivos religiosos superpona criterios raciales. Los reinos cristianos habran podido liquidar de un plumazo relativamente breve, la obra reconquistadora, sin embargo, sino fue as, se debi a las continuas oleadas de islamistas musulmanes (almorvides, almohades y benimerines) que cruzaron el Estrecho procedentes de frica, con la intencin de expandir el islam por la Pennsula. En verdad que fueron tiempos difciles, donde a los invadidos militarmente, no les qued ms remedio que escoger entre la conversin forzosa al islam, o por el contrario, la muerte o el exilio. Se produjo pues un inmenso genocidio (todava no condenado por los multiculturalistas de raz islmica, y por los que son sus amigos), en el que poblaciones enteras fueron diezmadas. Durante el dominio musulmn, se produjo una autntica aniquilacin de las ciencias y de las letras, y una enorme limitacin de la produccin artstica. Tal situacin slo concluy con una derrota militar y ejemplarizante de los invasores en la Pennsula, ya a finales del siglo XV. As

pues, el mito de las tres culturas no fue la conclusin de un perodo dorado de tolerancia, sino muy al contrario, la conclusin de una prolongada invasin que haba aniquilado una cultura floreciente, que haba sometido al resto de las religiones y que, una vez ms, se haba manifestado cruentamente fantica. Un fanatismo que an en nuestros das contina, eso si, renovado y refrescado con nuevos proyectos y mejores y ms eficaces mtodos propagandsticos, pero que antes como ahora, slo tiene un fin: La Conquista y el Sometimiento. Una conquista, no ya por medio de las armas, sino a travs de la emigracin, una emigracin que no slo trae otras costumbres y otras religiones, tambin viene acompaada de una invasin racial, igual que hace siglos. Slo que esta vez cuenta con el beneplcito de los multiculturalistas, es decir, de los hijos (descendientes) de los que un da nos invadieron y a punto estuvieron de aniquilarnos. Ellos son el enemigo, ellos son los culpables de que ahora Europa est amenazada de muerte. Por eso, nuestra multiculturalidad con el islam se hace imposible hasta para los que son ateos... Y quien no crea en Al y en su Profeta, ya sabe lo que tiene que hacer: poner el cuello. El que quiera entender, que entienda, y el que no..., pues el que no, que sea multiculturalista.

04. Que es el islam y quin fue Mahoma.

El islam, que fue concebido por Mahoma para crear una nacin poltica musulmana, fue siempre una religin de conquista que, en apenas un siglo, logr, por la fuerza de las armas, un enorme poder. Un inmenso imperio que iba desde Asia central hasta Espaa. Una religin que al poco de parir ya naca fracturada, pero con unas inmensas ganas de conquista. Cabe recordar que la historia del islam est repleta de desacuerdos, disputas y cismas producidos por la falta de nombramiento en la sucesin por parte del Profeta Mahoma antes de su muerte. En lneas generales, el islam qued dividido en dos grandes movimientos: los chutas o partidarios de Al, el yerno de Mahoma, y los sunnitas, o partidarios de la sitnna, codificacin tradicional. Los primeros consideraban que la lnea sucesoria al Profeta estaba en la figura de Al y por lo tanto deba ser el califa. Con la revolucin islmica de Irn (1979), se convierte en una de las ramas ms activas del islam, guardando las ciudades santas iraques de Nayaf y Kerbala, los restos de Al y de su hijo Hussein. Los segundos consideraban legtima la sucesin de los tres primeros califas: Abu Bakr (suegro de Mahoma), Ornar al Khattab y Othman. Los sunnes (en torno al 80% de los musulmanes), seran la rama ortodoxa del islam y a una de sus cuatro escuelas perteneceran la inmensa mayora de los musulmanes. Los ismailitas, que aparecen hacia el siglo IX, en el seno del chiismo, esperaban la llegada de un mesias o mahdi, que deba establecer la justicia de los cielos en la tierra. A lo largo del siguiente siglo, los ismailitas fueron adquiriendo mayor poder hasta alcanzar su mximo esplendor con la dinasta Fatamita, cuya capital era, alQahirah, el actual El Cairo. En los albores del segundo milenio controlaban toda la costa norte africana, desde Marruecos hasta Egipto, Sicilia, e incluso entraron en Espaa, Italia y Francia. Adems, sus embajadores misioneros llegaron hasta Irak, Persia, Asia central y la India. En la actualidad, el islam es la segunda religin ms numerosa en cuanto al nmero de fieles: mas de 1.400 millones. El cristianismo vendra a tener en torno a 2.000 millones (de los cuales tan slo un 30% participan asiduamente de los actos religiosos), y el hinduismo, con 900 millones, vendra a ser la tercera gran religin monotesta. Sin embargo, lo ms sorprendente, es que en cuestin de un siglo, los musulmanes han duplicado su nmero de fieles. Algunos estadistas ya se atreven a vaticinar un futuro musulmn para el mundo dentro de apenas 150 millones de aos, aunque en apenas 50 aos sern ya claramente mayora. Y es que gracias a la permisibilidad y el consentimiento del mundo no musulmn con el islam (los musulmanes no permiten la reciprocidad), es prcticamente seguro que estos se aduearan de la totalidad de la tierra con total certeza y sin oposicin, pues el sistema poltico musulmn es completa y absolutamente exclusivo, al negar la libertad de aquellos que

no son musulmanes, quedando as de esta manera toda la atmsfera completamente islamizada. Por ejemplo, en el tan turstico Egipto, los altavoces de las mezquitas difunden sin cesar el islam por todas las calles desde las cuatro de la maana (lo que tambin se hace desde la radio y la televisin), y por supuesto desde la escuela: los nios, para aprender a leer, deben aprender de memoria versos del Corn. Incluso el ayuno del mes del Ramadn, afecta a la vida civil. Todo se paraliza, incluido la mitad del trabajo administrativo. Un taosta en Egipto, por ejemplo, siempre ser un ciudadano de segunda categora, pues las leyes musulmanas darn siempre la preferencia a los musulmanes. As tenemos que un musulmn que se convierte al cristianismo, arriesga siempre su vida, porque, segn la ley, debe ser condenado a muerte. Sin embargo, no ocurre lo mismo en el caso inverso: un cristiano que se convierte al islam, por ejemplo, no estar nunca mal visto y no ser nunca repudiado por la comunidad cristiana occidental en al que vive y se desenvuelve. Las escuelas ms importantes del islam seran: A) Los Hanafi, que es la ms antigua y se encuentra extendida por los Balcanes, Turqua, Asia central, China, Pakistn, Afganistn, la India,... B) La Shafi'i, que se sigue en Egipto, el Kurdistn, Malasia, Brunei, Indonesia, Filipinas,... C) La Hanbali, que se centra principalmente en la Pennsula arbiga, D) La Wahab, una de las interpretaciones ms ortodoxas del islam sunn, E) La Shias o Chi, que tiene una estructura religiosa ms compleja que la sunn, de quienes han sufrido (y an sufren en algunos lugares: Pakistn, Afganistn,...) persecucin y un rgimen de apartheid y F) El Sufismo, que pueden ser chies o sunnes, la cual podra ser una versin dulcificada del islam, donde su visin del mundo gira en torno a los conceptos de amor y belleza universales. Es una versin ultra minoritaria y estn perseguidos en casi todos los pases islmicos. Otras familias del islam seran: los jarijites (656), los seveners (762), los alaues (1021), los nizari ismaieles (1094), los shayjes (1826), los bahaes (1850), los ahmades (1882), los lahores (1908), los qadianes (1908). Mahoma (571-632), hijo de Abdallah y Amina, se qued hurfano desde temprana edad, por lo que se educ junto a su to, Abu Talib, quien pronto le incorpor a las caravanas que comerciaban con Siria. A los 25 aos, contrajo matrimonio con Jadiya, una viuda rica con la que tuvo cuatro hijas. Su importancia en la vida de Mahoma fue extraordinaria, ya que le facilit la ayuda material y espiritual en el tiempo de las persecuciones, cuando su vocacin proftica (esta se produjo a los cuarenta aos, mediante una aparicin del arcngel Gabriel, que le hizo saber la voluntad de Dios de hacer de l su enviado) ya se haba manifestado. En adelante, Mahoma se dedic a predicar la nueva fe, que tom importantes elementos del judaismo y el cristianismo, mediante la interpretacin de sus palabras, que fueron luego posteriormente recogidas en el libro sagrado para los musulmanes: El Corn, o libro de la revelacin. Gente joven de diversos clanes, artesanos y libertos, estuvieron entre los primeros conversos, que fueron objeto de persecuciones por parte de los defensores de la religin tradicional y los adoradores de dolos. A pesar de ello, se mantuvieron feles a la doctrina del Profeta, que prescriba la veneracin de un nico Dios, la oracin, la limosna, el ayuno y la peregrinacin a la Meca. En el 619, Mahoma perdi a los feles Jadiya y Abu Talib, y se traslad en busca de consuelo a la ciudad de at-Taif. Al retornar sufri el acoso de los demonios, y en el 622 se retir de la Meca a Medina en busca de apoyo y proteccin; se trat de la llamada "hgira" o migracin. Durante sus ltimos diez aos de vida, Mahoma consolid de manera definitiva la comunidad de creyentes (Umm) con el islam y la entrega a la voluntad de Dios, como factor de identidad religiosa y poltica. Tras su muerte, el islam se expandi por los cuatro puntos cardinales del mundo con un mpetu desconocido hasta entonces por la historia.

05. Islam y terrorismo.

Aunque no es polticamente correcto relacionar y menos identificar islam y terrorismo, es evidente que se dan fuertes vnculos entre ambos, so pena de que queramos cerrar los ojos, pues de sobra es sabido que la prctica del terrorismo y la subversin aparecen muy pronto en la civilizacin islmica. Y si no, ah tenemos como ejemplo a la secta de los hashishins, o secta de los asesinos, que en pleno siglo XI y desde la antigua Persia, se dedicaban a sembrar el pnico y la desolacin de la mano de Hassan-i-Sabbah. Estos homicidas despertaban el caos y el terror all por donde fueran, seguros como estaban entonces de alcanzar el Paraso prometido por su lder, una vez fallecieran "por la causa". Pues para ellos, antes igual que ahora (diez siglos despus), el fin siempre justifica los medios. Ahora lo que ocurre es que se le llama terrorismo poltico, es decir, que est basado en la fuerza de la fe, aunque antao era lo mismo. El islam, que no pasaba de ser hace unos pocos aos para la mayora de los occidentales, una peculiaridad religiosa muy localizada, hoy hay que decir que la mayora de los problemas de convivencia entre los musulmanes y el resto de religiones y culturas en cualquier lugar del mundo, pero principalmente en aquellos en donde stos son mayora, vienen originados por la adopcin de la Sharia (Ley Islmica) como ley civil que regula todos los mbitos de la vida. Sharia, significa Camino, y designa el recorrido que debe seguir todo buen musulmn para hacer la voluntad de Al. Tiene su base en el Corn y en los dichos y hechos de Mahoma, as como en las decisiones adoptadas por consenso dentro de cada comunidad de creyentes, y regula hasta la ms mnima de las cuestiones de la vida cotidiana. No slo religiosa, sino tambin civil, debido a la pretensin del islam de identificar la religin con la organizacin social y poltica del Estado. Por eso, llegados a este punto, debemos preguntarnos si estas actitudes ante la vida, son en realidad, o no terrorismo, pues terrorismo hay muchos y de muchas clases. El castigo de cortar las manos a los ladrones, la lapidacin de las mujeres sorprendidas en adulterio, y la condena a muerte de todos aquellos musulmanes que abandonan el islam por otra religin, cmo debemos interpretarlo los occidentales?. Cmo una simple costumbre que hay que respetar, cuidar y fomentar?. Acaso no es tambin terrorismo permitir que Europa se desnaturalice, consintiendo que se construyan miles de mezquitas en lugares que nunca han alabado a Mahoma?. Qu pasa?, qu slo es terrorismo cuando alguien pone una bomba en un coche o en un edificio y lo hace saltar por los aires?. Hay muchas clases de terrorismo: laboral (permitiendo que los obreros mueran en sus puestos de trabajo), ecolgico (provocando incendios, contaminando la tierra,...), racial (fomentando la mezcla de las razas y de las culturas dispares para as acabar con las identidades nacionales), etc. Acaso no sabis que la Sharia se opone frontalmente al derecho y a la libertad religiosa, pues recoge del Corn la superioridad del islam sobre el resto de las religiones?. Incluso algunas sur as o versculos del libro sagrado de los musulmanes, alientan a los fieles a combatir con violencia, y hasta matar, a todo aquel que no sea musulmn. Sin embargo, y a pesar de contradecir los derechos fundamentales de la persona, multitud de pases han adoptado la Sharia como ley reguladora de todos los mbitos de la vida civil, religiosa y social. Qu pasa entonces?. Qu esto no es terrorismo?. Lee Lun Yen, ministro de Singapur, ha afirmado: "Los gobiernos pueden mejorar sus servicios de inteligencia, destruir redes terroristas, o incluso ampliar potenciales objetivos; pero slo los musulmanes con un enfoque ms moderno de la vida pueden luchar con los fundamentalistas para controlar el alma musulmana". La pregunta surge ahora: Quin est dispuesto a ponerle el cascabel al gato?. La respuesta es: Nadie. Y por qu?. La respuesta debera hacernos temblar: Nadie le va a poner el cascabel al gato, porque primero, no se va a dejar, y segundo, porque los gatos no llevan cascabel. Es decir, el islam, se puede propagar de muchas formas y maneras. Haciendo proselitismo en cualquier parte del mundo (ningn pas suele poner generalmente objeciones para que en pases no musulmanes se ensee el islam, cosa que no ocurre el revs), invadiendo pacficamente pases no musulmanes por medio de la inmigracin y haciendo chantaje de formas diversas: generando guerras contra naciones no musulmanas, desestabilizando pases musulmanes que se apartan de la

ortodoxia mahometana, a travs del terrorismo y el chantaje,... Nos encontramos pues ante un momento determinante y fundamental para el mundo rabe e islmico en general, y para las relaciones de stos con el resto del mundo, pero muy especialmente con Occidente. Por eso, si el experimento iraqu, afgano, o por ejemplo, la experiencia de un Gobierno islamista moderado en Turqua fracasaran, por slo poner unos ejemplos; los islamistas ms recalcitrantes se apresuraran a asegurar que el islamismo es la solucin y la nica salvacin para este mundo. Y eso es exactamente lo que quieren demostrar, para as poder instaurar su sanguinaria dictadura de terror. De lo que no se da cuenta Occidente, es de que ellos ya nos llevan ventaja, mucha ventaja. Pues ejemplos hay muchos (Mauritania, Nigeria, Etiopa,...), ya que est archi demostrado, que cada vez se les hace ms la vista gorda. Para muestra dos pases: Sudn y Bosnia-Herzegovina. En Sudn, los islamistas ms sanguinarios de frica, llevan ms de tres dcadas asesinando, violando, robando, estafando y aniquilando a los pueblos negros animstas y cristianos que pueblan el Sur del pas. Dnde est la Comunidad Internacional con sus cascos azules?, dnde la Unin Europea judaizada con sus ONGs?, dnde la Unin de Estados Africanos?. Yo no los veo. Y en Bosnia-Herzegovina-Kosovo, donde los serbios y los croatas (estos ltimos en menor medida) se han visto obligados a marcharse de sus tierras ancestrales de siglos, una vez que la comunidad internacional -con EE.UU. a la cabeza-, ha consentido la suplantacin de un pueblo cristiano por otro, en este caso, uno musulmn. Acaso no sabe la comunidad internacional, que Bosnia y Herzegovina formaron antao parte de la antigua Iliria y de las provincias rumanas de Dalmacia y Panonia para ms tarde configurar parte del Imperio Bizantino?. Acaso no saben seores legisladores, que a comienzos del siglo VII, lleg a esas tierras balcnicas la primera oleada de eslavos, que asimilaron o dislocaron las poblaciones anteriores, y poco despus, el pas fue sometido sucesivamente por otros eslavos. En el siglo X, fue objeto de las ambiciones de Bulgaria, que se anexion la frontera oriental (927) e impuso su soberana al resto del pas, y luego, fue constituido en principado por el serbio Caslav (928-960). Ms tarde, form parte del naciente Imperio Croata. Entre 1138 y 1463 (con un intermedio bizantino que va de 1165 a 1180), los reyes de Hungra establecieron una soberana que fue slo nominal. Y durante el efmero reinado del prncipe Stephan Tutko (1371-1399), Bosnia y Herzegovina vivi sus momentos de mxima expansin y gloria. Pero llegaron los turcos a Bosnia (1463) y a Herzegovina (1465), y durante cuatro interminables e sufribles siglos entraron a formar parte del Imperio Otomano. En Bosnia-Herzegovina, ms de la mitad de la poblacin no es musulmana, si bien, tras la guerra de 1992 que emprendi el islam ms reaccionario contra los que no fueran de su misma fe, esa proporcin se va progresivamente inclinando del lado musulmn. Es un secreto a voces que las autoridades bosnias incentivan a sus nacionales, para que las familias musulmanas tengan al menos cuatro hijos, a fin de inclinar ya completamente la demografa a su favor. Adems, el reparto numrico no se ha correspondido nunca jams en absoluto con el control territorial de la Repblica, nunca; pues los musulmanes solamente controlaban en 1992 el aproximadamente 5% del territorio: tradicionalmente y desde los principios de la conquista otomana han vivido en las ciudades. Los serbios, sin embargo dominaban el 65% del territorio, y los croatas el 17%. El resto siempre fueron zonas mixtas o pertenecientes a otras minoras. Al da de hoy, y gracias al apoyo de la comunidad bastarda internacional, existen cientos de miles de serbios y croatas (estos en menor nmero) viviendo fuera de sus tierras ancestrales de siglos. Y hoy, gracias tambin a la comunidad internacional, tenemos un pas en Europa que mayoritariamente es musulmn. Mil gracias, hijos de puta. Seores multiculturalistas, la existencia de un reino serbio independiente se remonta al reino de Rascie, que en el siglo X, integr Serbia, Herzegovina y Montenegro. En la segunda mitad del siglo XII, se crea un reino independiente en Bizancio, originndose a principios del siglo, una Iglesia nacional ortodoxa. Las proporciones de poblacin en el siglo XVII, giraban en torno a un 33% para los musulmanes (mayoritariamente eslavos), un 43% de ortodoxos y un 20% escaso de

catlicos. La estabilidad proporcional durante los siglos otomanos se alter frecuentemente por la sucesin de guerras y conflictos propios de un pas fronterizo en guerra. Hoy los no musulmanes retroceden en todos los frentes (Macedonia, Kosovo, Montenegro, Bosnia-Herzegovina y hasta en la propia Serbia), pues las diferentes guerrillas musulmanas, de las que no nos hablan los medios occidentales, atacan, hostigan y ejecutan cada vez con mayor precisin, sus planes expansionistas de dominio. Y todo, a pesar de que existen fuerzas de interposicin que supuestamente estn sobre el terreno, para garantizar la paz. Sin embargo, todo es una gran mentira, pues desde la finalizacin del conflicto armado en Bosnia-Herzegovina, hace ahora ms de una dcada, en torno a 200.000 no musulmanes han tenido que abandonar sus tierras, por la presin balcnico-musulmana. Esto es una realidad, y lo dems son cuentos chinos, verdades que no se dicen, y que por supuesto, no son polticamente correctas. Verdades, que no hacen sino mostrar, como el islam est empeado en conquistar Europa. Y si no es por medio de las armas, lo es por medio de una natalidad creciente y por medio de una emigracin masiva muy bien calibrada y estudiada. Hay muchos pases en el mundo rabe y en el mundo islmico, que ni tan siquiera han iniciado un mnimo de procesos y reformas polticas, y en donde sus ciudadanos no saben lo que es el Estado de Derecho, el imperio de la ley y el respeto de los derechos y de las libertades fundamentales. Sin embargo, estos pases pretenden darnos lecciones, a la vez que se atreven a sugerirnos como tenemos que organizar nuestras vidas. Y aunque los islamistas ms radicales todava no hablan por la mayora de los musulmanes, el campo se est inclinando claramente hacia su favor. Para ejemplo, un botn: si hoy se celebrasen elecciones en la muy rica, monrquica y desarrollada Arabia Saud, los partidarios de Ben Laden, ganaran por goleada. Por eso, cabe preguntarse, que es lo que pasar dentro de tan solo 5-6-7 aos en pases que no tienen el ritmo y la calidad de vida de la que disfrutan hoy los saudes. Algunos analistas internacionales sostienen que la hora del islamismo ya ha llegado. Seguimos con los ejemplos, esta vez en Jordania, donde incluso polticos promonrquicos y conservadores, ya hace aos que alabaron en pblico, las dotes de estadista del lder del Hizbullah, el jeque Hasrallan. Otros moderados del mundo rabe han ensalzado (octubre, 2000) en numerosos pases (Omn, Yemen, Arabia Saud, E.A.U.,...) el ataque suicida contra el destructor Col, que caus la muerte a 17 marineros. La condena por parte de la prensa y de los gobiernos musulmanes no se escuch entonces. Al fin y al cabo, dnde est la ofensa para los musulmanes en estos acontecimientos?. Cuando su antigua y profunda cultura de amor, arte y reflexin filosfica es secuestrada por paranoicos, mentirosos, partidarios de la supremaca masculina, tiranos, fanticos y adictos a la violencia. Por qu no gritan?. En que otro lugar del mundo islmico se oyen voces de la mayora musulmana justa y tolerante para deplorar lo que hacen los gobiernos de pases como Nigeria (condena a la lapidacin de las mujeres que tienen un hijo fuera del matrimonio), Etiopa (el Estado consiente que ms del 98% de las mujeres etopes estn castradas al haberlas practicado la ablacin), o Francia (los islamistas franceses amenazan al Gobierno por no permitir que sus hijas vayan a la escuela laica con hijad). Por qu no se hacen manifestaciones en las calles?. Por qu los musulmanes de Occidente guardan un silencio antinatural por lo que respecta a estos y otros temas?. Yo no les oigo chillar y manifestarse en la calle, y si gritan, el resto no les omos. Por eso, y llegados a este punto, yo me pregunto, si es legtimo actuar cuando el mal que se est causando es menor que el que se pretende evitar. Pero sigamos con los ejemplos. Por qu tras el atentado islamista de marzo de 2004 en Madrid, que caus casi 200 muertos y provoc ms de 1.500 heridos, un 40% de los marroques lo justific, cuando no lo alab?. Por qu?. Quiz porque los islamistas son la primera fuerza poltica del pas?, o ser mejor porque nos odian con toda el alma y no van a parar hasta que nos rediman a todos en su santsima y piadosa religin de paz, armona y comprensin?. Y en Italia, por qu pretenden imponer el matrimonio mixto, el vestido islmico, las escuelas islmicas, la sepultura islmica, una hora de Corn en las

escuelas estatales,... basndose en el artculo 19 de la Constitucin?. Y en Blgica, y en los Pases Bajos y en Suecia, y en Alemania, y en Bulgaria,... Qu tipo de democracia bastarda es esta que favorece la teocracia, restablece la hereja y sepulta las conquistas civiles de los ciudadanos que en Europa se han revelado contra quienes en otras pocas les han intentado oprimir?. Qu tipo de democracia es esta que condena y mete en la crcel como a vulgares delincuentes, a quienes se atreven a discutir determinados aspectos histricos de, por ejemplo, la Segunda Guerra Mundial y que niegan entre otros aspectos, que existiera el holocausto judo?. Qu tipo de democracia trapera es esta que no permite pensar, hablar, o simplemente ir contra corriente para denunciar que no queremos vivir bajo el yugo de los que nos invaden con sus normas y sus culturas retrgradas?. Qu tipo de islam es este que condena a la muerte por apostasa a aquellas personas que, habiendo nacido en un pas musulmn, deciden no volver a ser musulmanes por ms tiempo?. Por qu la democracia no es capaz de proteger a los musulmanes conversos que viven amenazados de muerte por el islam al que un da renunciaron?. Y por qu la democracia de los "inocentes" y de los multiculturalistas, no exige el derecho a la reciprocidad, tambin en el plano de la libertad de culto, a las naciones que se rigen por la ley de Mahoma?. Sabis lo que os digo, lo que os digo es que sois todos unos miserables y unos bobos, que no creo en vosotros, ni en vuestro adyecto sistema, ni tampoco en vuestra democracia de papel. Y por supuesto tampoco creo en el mundo islmico que ya es prisionero, no de unos raptores occidentales, sino al contrario, islmicos que luchan por mantener cerrado un mundo que unos pocos tratan de abrir. Porque no conviene olvidar que la primera vctima del islamismo radical es el propio islam, pero no os olvidis, incautos, que ese mismo islamismo radical, que pretende la expansin de su ideologa para lograr restablecer algn da un califato dictatorial islamista, ya est en marcha. Y ni an readaptando los mejores servicios de seguridad y de inteligencia, y ni an recopilando las prioridades en poltica exterior, y ni an siendo ms abiertos en nuestros planteamientos filosficos y econmicos, vamos a ser capaces de protegernos de esta banda de chiflados que vienen derechos a por todos nosotros. Porque ellos no van a volver a cometer ms errores, ellos simplemente se van a readaptar, se van a camuflar, van a ser como los camaleones: unos lobos con piel de cordero, porque hasta la fecha, que yo sepa, todava no han inventado una mquina que nos diga que intenciones tiene una persona y que es lo que piensa realmente cuando decide ser inmigrante. El reputado experto en islamismo, lan Lesser, ha reconocido que, es imposible defenderse con un 100% de eficacia frente al terror, que a lo mximo que podemos aspirar es a evitar que el terrorismo islmico suponga un riesgo existencial para nuestras sociedades. Y yo desde este libro, le digo al seor Lesser que, la mejor forma de evitar que el islamismo progrese en Occidente, es precisamente evitando que ste crezca en Europa, evitando que una cultura y una religin retrgada, machista, fantica y dogmtica, se haga cada ao ms fuerte. El que quiera tomar nota, an est a tiempo. Y ya para acabar, que por favor nadie se crea el cuento de que para acabar con el terror que generan los islamistas en Occidente, lo primero que hay que hacer es desbloquear la situacin en Oriente Prximo (es verdad que el Estado de Israel ocupa militarmente y asesina desde hace dcadas, a una poblacin palestina a la que margina y explota sin compasin), pues esto es slo una excusa de las muchas a las que nos tienen acostumbrados los gobiernos "democrticos" que se rigen por las normas de Mahoma, pues la Historia se ha encargado, en repetidas ocasiones, de demostrarnos que, el objetivo del islam es hacer de este mundo un lugar a imagen y semejanza del Profeta. Pues los musulmanes ya son de por si portadores de una antropologa y de unos valores radicalmente distintos de aquellos sobre los que est edificada la cada vez ms dbil sociedad europea, en particular, sobre las libertades individuales y la concepcin de la familia, la mujer y los hijos. Y es que nuestro continente no es un pramo semidesrtico, sin historia y sin tradiciones, que se puede poblar como si no hubiera habido un patrimonio tpico de humanismo y de civilizacin. No, Europa es mucho ms que todo eso.

06. El refugio ms seguro.

A pesar de que en los ltimos diez aos, han sido detenidas en Espaa ms de 300 personas relacionadas con grupos terroristas islmicos, Espaa sigue siendo an un lugar seguro para el islam ms radical. Decidieron instalarse aqu tras la guerra de Bosnia (1996), donde se enfrentaron los bosnios musulmanes, contra los bosnios que no pertenecan a esta confesin (ateos, cristianos, agnsticos,...). De echo, la primera base de Al Qaeda en Espaa, de la que tengamos noticias, fue creada en 1996 por el sirio-alemn, Mohamed Haydar Zammar, el lugarteniente de Ben Laden que reclut y form en Alemania la llamada "clula de Hamburgo", compuesta por los pilotos suicidas del 11S. Y es que Al Qaeda siempre ha tenido muy claro que Espaa es una pieza fundamental dentro de sus planes para aterrorizar al Mundo Occidental, a la vez que es un inmejorable lugar para la preparacin, el adoctrinamiento, el apoyo y la financiacin pro islamista. Empezaron a utilizar su "refugio" animados por los espaoles conversos, que vieron como aqu se les daba la comprensin y todo tipo de facilidades que no se les conceda en otros lugares de Europa, empezando a "trabajar" a comienzos de la pasada dcada de los noventa. En 1993, ya haban mandado desde aqu y con relativo xito, numerosos "mujaidines" a los campamentos de entrenamiento militar que los islamitas tienen por todo el mundo: Yemen, Afganistn, Indonesia, Pakistn, Siria, Turkmenistn, Albania, Azerbaiyn, Somalia, Etiopa, Kenia, Chad, Sudn, Nger, Mal, Paraguay,... Esta labor continu desarrollndose hasta empezar el ao 2002. Su principal ncleo se encontraba entonces en Granada (curiosamente el lugar de Espaa donde ms conversos existen, y el lugar desde el que pretenden iniciar su reconquista, algo que saben muy bien los granadinos que viven en la ciudad y en su provincia), habiendo sido su principal responsable, Chej Salah. Cuando este se "march", en 1995, asumi el liderazgo -tambin desde su base operativa de Granada-, Barak Varkas, "Abu Dahdah", quien no slo se encargaba de reclutar nuevos mrtires para la causa islmica, entre la cada vez ms numerosa colonia musulmana espaola, sino que adems, los buscaba fuera de Espaa y de Europa; con el fin de transferirlos a los pases en guerra contra el islam. Y es que los islamistas llevan ya casi 15 aos recibiendo y distribuyendo propaganda y revistas de diversos grupos islmicos, adoctrinando ideolgicamente a un nmero cada vez mayor de gente, y por supuesto, formando militarmente combatientes para la causa islmica en numerosos campamentos esparcidos por el ancho mundo. Unos soldados de Al que tras su preparacin poltica, religiosa y militar, son transferidos a diversos frentes blicos para realizar la Yihad, o volver a los pases de procedencia, donde permanecen como "clulas durmientes" a la espera de recibir instrucciones para seguir cometiendo acciones terroristas. Su fuerza econmica y su capital humano son ya tan importantes, que ni tan siquiera los expertos se atreven, por prudencia y desconocimiento, a dar cifras: empresas de transportes, agencias de viajes, empresas dedicadas a la promocin y construccin de viviendas, pequeos y medianos comercios dedicados a la hostelera y el ocio,... y es que las bases islamistas residentes en Espaa han financiado multitud de actos terroristas en el exterior. El dinero para consumar esos atentados, siempre fue transferido a travs de complejas operaciones bancarias o por medio de correos, que han trasladado el dinero personalmente a Afganistn, Pakistn, Chechenia, Tailandia, Filipinas,... A la vez que las propias comunidades religiosas radicales musulmanas espaolas, tambin han percibido ayudas de la propia Al Qaeda y de algunos pases musulmanes a los que no podemos nombrar, pues seguro que nuestros excelentes y previsores servicios secretos y del orden espaoles estn al corriente de lo que pasa en su pas. Pero no importa, lo repetimos otra vez: el exceso de celo y la ortodoxia religiosa en algunos pases, han contribuido y cada vez es ms evidente (pues contina con mayor insistencia), a expandir el radicalismo y la ortodoxia en favor de un nico Dios verdadero. El recurso a la hawala, un sistema de transferencias muy utilizado en ciertos pases y que se basa exclusivamente en la

confianza y que no deja rastro documental, facilita el movimiento de los fondos terroristas. Algo que ser ms evidente dentro de unos aos, cuando los bancos islmicos de profundas races religiosas se vayan instalando poco a poco en Europa. Unos bancos que sustituirn las tasas de inters, por aranceles fijos en cada uno de los prstamos que concedan, y que se basarn en la visin que el islam tiene sobre el dinero al no considerarlo como un simple medio de pago, sino como un instrumento que slo representa a ese valor. As, por ejemplo, si una persona decidiera comprar un coche a un banco musulmn (de los que cada vez hay ms en Europa y del que es un buen exponente el Islamic Bank ofBritain), lo que pasar ser que la entidad lo adquirir en su lugar, y luego se lo revender a su cliente a un precio fijo dispuesto por el banco. El comando que provoc la muerte a 43 personas en Casablanca (cuatro de ellas espaoles), en mayo del ao pasado, residieron durante aos en Madrid y Levante. Desde suelo europeo espaol, los islamistas organizaron la accin terrorista: los mismos que estaban relacionados con los terroristas del 11M y los mismos que atentaron en Tnez, en abril de 2002, con un camin-bomba y mataron a 16 turistas alemanes y franceses en la ciudad de Yerba. Los mismos que tras una exitosa intervencin policial desarrollada al unsono en Francfort y Miln, impidi, por ejemplo, que a finales de 2002 se cometieran varios atentados simultneos con bombas de gran potencia, contra el edificio del Parlamento Europeo, la catedral y el concurrido mercado navideo de Estrasburgo. Entonces fueron detenidos y procesados varios militantes de Al Qaeda de origen iraqu, argelino y francs, detectndose as mismo otra partida de correligionarios residentes en Londres, tambin desarticulados. Curiosamente, el responsable del grupsculo asentado en Alemania huy a Espaa buscando refugio y cobertura logstica, igual que han hecho despus otros yihadistas fugados de la justicia por actos de terrorismo en pases rabes o regresados de campos de entrenamiento en zonas de predomino claramente musulmn. Clulas que ya son fuertes, debido en parte a la situacin geogrfica de Espaa, a la porosidad de sus fronteras y a las facilidades que desde la administracin se las da (de esto hablaremos ms tarde), para que progresen y se expandan sin oposicin. Hace 15 aos, empezaron a distribuirse por la prctica totalidad de las provincias andaluzas, Levante, Catalua, Valle del Ebro y Madrid; hoy ya estn diseminadas por todo el pas. Se trata de clulas, cada vez ms difciles de seguir y de incriminar, pero que sobre todo se encuentran bien .conectadas con otras establecidas en Italia, Reino Unido, Francia, Bpsnia, Rusia, Blgica, Alemania,... Y ya no son slo marroques, argelinos y tunecinos, pues ahora ya hay egipcios, Jordanes, sirios, camerunenses, mauritanos, senegaleses, paquistanes, daguestanes, chechenos, balcnicos varios,... Y es que muchas cosas han cambiado desde que a mediados de la dcada de los sesenta, la Brigada de Asuntos rabes colocara encima de la mesa el primer documento sobre los grupos magrebes en el archivo de la comisara general de Investigacin Social. Han pasado cuarenta aos, y ahora tenemos pululando por estas tierras las siguientes organizaciones islamistas que a continuacin detallamos: Frente Islmico Combatiente del Gran Oriente (Turqua), Al Yihad (Egipto), Hermanos Musulmanes (Siria), Gama'a Islamiya (Egipto), Ejrcito de Mohamed (Jordania), Grupo Islmico de Combatiente (Libia), Frente Islmico de Salvacin (Marruecos), Jais-e-Muhamed (Pakistn), Qa 'idat al Yihad (Irak), Laskar Eghanvi (Pakistn), Yemaa Islamiya (Indonesia), Frente Islmico Marroqu (Marruecos), Amanecer y Victoria (Egipto), Hamos (Palestina), Frente Islmico de Salvacin (Argelia), Brigada de los Mrtires de Al Aqsa (Palestina), Partidarios del Islam (Irak), Grupo Islmico de Combatientes Marroques (Marruecos), Grupo Salafr para la Predicacin y el Combate (Argelia), Hezbola Kurdo (Turqua), Lashkar-i-Taiba (Chechenia), Al Qaeda (Arabia Saud), Monotesmo y Yihad (Irak), Vanguardia Combatiente (Siria), Qa'idat al Yiahd (Irak), Hezbola (Lbano), Al Ittihad (Somalia), Frente Nacional para la liberacin de Libia (Libia), Grupo Islmico Armado (Argelia), Autenticidad y Guerra Santa

(Marruecos), Grupo Combatiente Tunecino (Tnez), Abu Hafs al Masril (Pakistn), Abu Sayaf (Filipinas), Grupo Salafista para la Predicacin y el Combate (Argelia), Ejrcito del Grupo Suicida 66 (Yemen), Movimiento de Tendencia Islmica (Tnez), Muyahidin al Alami (Pakistn), Yihad Islmico (Palestina), Soldados de Al (Marruecos), Movimiento Islmico de Uzbekistn (Uzbekistn), Frente Moro de Liberacin Islmico (Filipinas), Movimiento Islmico de Kirguizistn (Kirguizistn), Ejrcito Islamista de Aden Ayban (Pakistn), Harakat ul Mujahedin (Pakistn), Brigadas de Abu Hafs El Masril (Irak), Grupo Marroqu para la Predicacin y el Combate (Marruecos).

07. Y mientras tanto, qu es lo que pasa en la tierra de Tarek Ben Ziyad?.

Pues para empezar, lo que est ocurriendo, es que ella misma se est convirtiendo en una gran patera que corre el riesgo de naufragar. Nos dicen, que sobre el tapete estn la fraternidad y la solidaridad universal, pero los tontos y las tontas, no se dan cuenta, de que slo puede ser fraterno y solidario quien tienen la capacidad para ello. En realidad, lo que ocurre en la tierra de Tarek Ben Ziyad (o sea en Espaa), es que cada vez es ms musulmana, pues los musulmanes, cuando se refieren a Espaa y a Portugal, no slo se limitan a nombrarla por el nombre de Al Andalus, tambin se refieren a la Pennsula con el nombre del lugarteniente del moro Muza, que en el ao 711 venci al ltimo rey godo, Rodrigo, en la batalla de Guadalete. La Espaa semi visigoda (solo en Cantabria se mantenan independientes los cntabros en su territorio que discurra desde los ros Sella al Nervin, y desde aqu hasta las peas de Amaya), dividida entonces por los intereses de los distintos reyezuelos y desprevenida por la ignorancia de los mismos hacia lo que se les vena encima, fue invadida por rabes y berberiscos, y todo ello sin apenas encontrar resistencia hasta llegar a Cantabria y tropezarse con Don Pelayo (que a la postre estaba prisionero en Crdoba y de donde logr huir hacia su pas junto a algunos cntabros cautivos atravesando la Pennsula) y sus valientes cntabros. Su victoria fue el comienzo del fin de la presencia musulmana en la Pennsula, un dominio que durara siete largos y desastrosos siglos, pues felizmente se les logr de nuevo expulsar al mar, y a su inmunda tierra. Y eso, lgicamente, no nos lo perdonan por muchos siglos que hayan pasado desde entonces, pues para ellos, Al Andalus, sigue siendo su casa y su reino perdido. Aqu estuvieron, aqu mandaron y aqu quieren volver, esta vez, de momento, sin armas convencionales, pero si con dinamita terrorista y con el argumento de una creciente demografa, convencidos de que se puede volver otra vez a reconquistar la Pennsula en el transcurso de tres generaciones, lo que en un da se perdi con la espada y el mandoble. La tierra de Tarik lleva completamente reconquistada 512 aos en manos de infieles (nosotros) y ya va siendo hora de que los creyentes verdaderos (ellos) completen su rescate. Pero lo que de ninguna manera esperaban los moros, es que contaran con el beneplcito de unos gobernantes espaoles rastreros (rastreros viene de arrastrado, de culebra y de traidor, aunque tambin, por que no, de hijo de puta, de perra y de mamona...) que han permitido y consentido, que en el transcurso de apenas treinta aos, Espaa haya pasado de no tener oficialmente musulmanes, a contar con casi un milln, incluidos los legales y los ilegales, sus descendientes y los que se han convertido a la nueva fe del Misericordioso. Ellos y sus amigos, los multiculturalistas, benefactores de la tolerancia, les han ayudado a materializar sus planes de conquista y de sometimiento a la ley de Mahoma. Y no es que haya sido precisamente por falta de informacin, pues desde mediados de los aos noventa, Espaa ya se haba convertido en un lugar de encuentro de las muy diversas organizaciones internacionales terroristas, hasta el punto de que las ltimas directrices dadas por la organizacin terrorista Al Qaeda, a Mohamed Atta antes del atentado contra las Torres Gemelas en Nueva York, y el Pentgono en Washington (2001),

se realizaron en Tarragona. Atta viajo desde Hamburgo a Madrid para entrevistarse con Ben Laden, pero ste ltimo perdi su vuelo en Alemania y se vio obligado a organizar un encuentro en la costa catalana, pues slo pudo coger un avin que volaba al aeropuerto de Reus (Tarragona). Adems, desde 1999, la Comisara General de Informacin de la polica, ha reflejado en numerosos informes que Espaa, puente entre frica y Europa, ya era entonces y serva como apoyo y refugio logstico a activistas de numerosos grupos radicales islmicos. En junio de 2001, se detuvo en Alicante al argelino, Mohamed Bensakharia, lugarteniente de Osama Ben Laden y miembro del comando Meliani, un grupo que pretenda atentar contra el Parlamento Europeo en Estrasburgo. Essid Sami Ben Khemais, el dirigente tunecino de un grupo salafista que preparaba atentados en Italia, se entrevist en Tudela (Navarra) y Valencia, con sus simpatizantes espaoles: se estima que en Espaa hay en torno a mil islamistas dispuestos a realizar diferentes actos u variantes terroristas. A su regreso a Miln, en la primavera de 2001, fue detenido. Y que decir de la primera actuacin terrorista (islamistas chies) en suelo espaol (1985) contra el restaurante, El Descanso (Madrid), donde murieron 18 personas y hubo ms de 200 heridos. Por qu la Administracin de entonces se olvid de las vctimas?. La descontextualizacin de los musulmanes de la continua dispora de sus culturas religiosas regionales, es lo que ha hecho posible, por primera vez, la codificacin de un discurso islmico simplificado y liberado de simplificaciones, al que han acudido en masa los musulmanes, permitindoles este hecho, una yuxtaposicin muy compleja y variada de grupos diversos, que tienen, como es lgico, referencias locales igualmente muy complejas y al mismo tiempo muy entrelazadas. Sucede tambin, que la vida moderna en las ciudades y regiones europeas a donde han acudido en tropel las hordas que todo lo anulan y afean, no afecta, de momento y por ahora, al funcionamiento ordinario de la sociedad. Debe tambin advertirse, que en estos lugares se produce una concentracin tecnolgica extraordinariamente densa y al alcance de muchos, lo cual facilita a las nuevas generaciones de mahometanos un mayor crecimiento de sus actitudes y de las propias comunicaciones. Ellos (los islamistas), se basan en los mecanismos ya creados, para propagar sus ideas y sus conocimientos: desde mucho antes del US, Espaa es una base tranquila, un centro de operaciones desde el que los islamistas actan sin levantar sospechas, al tiempo que planifican una guerra contra Occidente. En diciembre pasado, el organismo europeo de polica, Europol, emiti un informe en el que afirmaba que Al Qaeda y los grupos islmicos consideraban a Europa como un blanco potencial para sus acciones terroristas. Lo mejor de todo es que Espaa figura como lugar desde donde parten esas acciones de castigo contra los impuros infieles. Durante aos, muchas naciones europeas han mantenido un pacto de silencio con los militantes islmicos, permitindoles moverse con seguridad siempre, que estas naciones no se vieran atacadas. A cambio, los islamistas han presionado para ganar poder. As sabemos que: En Dinamarca, el Gobierno se ha desatendido de dar subvenciones a los templos cristianos, y en consecuencia, los islamistas "moderados" se han hecho con el control de algunos lugares, que lgicamente, luego, han convertido en centros de oracin y "reflexin" para los musulmanes. En algunas regiones del Cucaso, ya han formado mini estados (Adzaria). En el Reino Unido, existen ciudades donde hay ms templos dedicados a Mahoma que a Cristo. En muchos barrios y ciudades medias de Blgica, ya hay ms estudiantes hijos de padres musulmanes, que nios belgas descendientes de padres oriundos belgas. Ms de un 10% del territorio blgaro, est poblado por pomacos musulmanes. En varias regiones de la Federacin Rusa, ya son mayora. En algunas ciudades de Francia, viven ms musulmanes y descendientes de musulmanes, que nativos franceses,... y por lo que respecta a Espaa, en principio, no generan problemas, pues saben que este pas se est plegando a los designios de Mahoma, que hace ya la friolera de 12 aos, firm acuerdos culturales y sociales con la comunidad musulmana. Veamos: De momento, nuestros gobernantes van a empezar a financiar con los Presupuestos

Generales del Estado, la prctica de la religin islmica, adems de impulsar las clases de Corn en los colegios y la presencia de los seguidores de Al en los medios de comunicacin pblicos. Es decir, que los espectadores de la 2, en lugar de con una misa, se podrn desayunar con el sermn de un imn, pues segn dicen los musulmanes, sus peticiones son justas porque lo dice la Constitucin espaola en su artculo 20: "La ley garantizar el acceso a los medios de comunicacin de los grupos sociales y polticos significativos, respetando el pluralismo de la sociedad". Un Estado este que est completamente decidido a subvencionar las actividades de las comunidades islmicas, y que de hecho, ya cuenta con furibundos defensores, como nuestro ministro de Justicia, Lpez Aguilar, cuando afirma que: "La religin catlica no tiene por qu ser de primera divisin frente a ninguna otra". Pero vamos a ver, es que ni al ministro, ni al Estado se le puede pasar por la cabeza, que ni poltica, ni culturalmente se pueden comparar las religiones catlica y la musulmana. Cmo puede ser posible que un Estado que se declara y se proclama adicto a la democracia paritaria no tenga en cuenta, ni la sensibilidad de la gran mayora de los espaoles, ni los principios del Corn, tal y cual son hoy interpretados por los imanes?. Acaso no se han dado una vuelta por Ceuta y Melilla, donde ya hay maestros impartiendo la asignatura de religin musulmana?. Cmo puede ser posible que se permita que en la escuela pblica, se impartan asignaturas que atenan contra los principios ms bsicos de la convivencia democrtica tan fundamentales como la igualdad de los sexos?. Acaso no sabe el Estado, que slo en Occidente las mujeres han logrado ganar un mnimo de dignidad?, una dignidad que ahora van a enturbiar subvencionando y difundiendo lastreras civilizaciones que enjaulan a las mujeres en sus casas y las cubren de los pies a la cabeza. Por qu este Estado quiere contribuir a islamizar un pas europeo que no es musulmn?, por qu se deja chantajear y no tiene en cuenta las opiniones de sus ciudadanos, y por qu no convoca un referndum para saber si su medida cuenta con el apoyo de la ciudadana que le ha elegido "democrticamente"?... Es que no sabe la Justicia espaola, que sus homlogos franceses han reconocido pblicamente, que la Sharia se aplica en los enclaves en donde los musulmanes son mayora?. Que la polica ya no se atreve a entrar en determinados lugares en donde los musulmanes son francamente numerosos, y en donde una mujer que transite sin el velo islmico por sus "zonas liberadas", corre seriamente un peligro grave. Por primera vez las altas instancias francesas reconocen la gravedad del problema, cuya constatacin o denuncia, para el pensamiento polticamente correcto, simplemente son miserables y reprobables conductas "racistas". Y mientras tanto, y en pocos aos, amparndose en la proteccin de nuestras leyes (como la Ley Orgnica de Libertad Religiosa de 1980), les hemos permitido que aqu tengan en torno a medio millar de mezquitas, la mitad inscritas en el Registro de Confesiones Religiosas, donde quien dirige los sermones (okhotbas), puede ser un imn cualquiera elegido por la comunidad a la que representa, y al que slo le basta con tener conocimientos ms o menos profundos de dogma cornico. Entre tanto, lo cierto es que all donde hay una pequea comunidad musulmana (al final siempre termina habiendo problemas), hay un lugar de oracin, o un lugar de encuentro y acogida. La proliferacin de pequeas mezquitas en Espaa en los ltimos aos, es algo visible y directamente relacionado con el fenmeno de la inmigracin. Aunque no basta con dejarles que legalicen sus centros de oracin, algunos, como el presidente de la Junta de Andaluca, Manuel Chaves, deciden viajar a pases "amigos", como es el caso de Marruecos, para firmar (marzo de 2003) Proyectos de Desarrollo Transfronterizos (PDT), que permitirn que los vnculos entre Andaluca y Marruecos pasen de la "simple cooperacin", a la "asociacin". Y qu decir de los proyectos retomados entre Marruecos y Espaa en diciembre del ao pasado, por el que ambos pases se comprometan a construir un tnel ferroviario de 38'7 kilmetros bajo el subsuelo y a una profundidad aproximada de 100 metros bajo el fondo marino para enlazar frica y Espaa?. Qu pasa, que no es suficiente con que nos lleguen pateras por mar (los inmigrantes que vemos en la televisin que

llegan hasta las costas espaolas, tan slo representan el 5% de todos los inmigrantes que vienen todos los aos dispuestos a invadir la Pennsula) y aire, sino que ahora tambin se lo vamos a poner a huevo y les vamos a dejar que nos invadan a travs de los tneles?. Pues todo el mundo debe saber que, el plan ya ha sido aprobado (2 de diciembre de 2003) en una reunin del Comit mixto hispano-marroqu. El cumplimiento por parte espaola ha sido encargado a SECESA, por parte marroqu, a SNED. Y que decir del Acuerdo de Cooperacin firmados entre el Estado espaol y la Comisin Islmica (mximo rgano representativo de los musulmanes que viven en Espaa, en 1992), cuando el PSOE estaba en el poder, por el que se ven afectados siete ministerios?. Pues bien, la directora general de Asuntos religiosos, Mercedes Rico, se ha comprometido hace unos meses, ha impulsar esos acuerdos de cooperacin, donde como botn de muestra, el Ministerio de Educacin garantizar el derecho de los musulmanes a tener enseanza islmica en los centros pblicos y concertados, asignatura que ahora slo se imparte, oficialmente, en Ceuta y Melilla. Pero tambin atae a Defensa, puesto que reconoce el derecho de los militares musulmanes a recibir asistencia religiosa islmica y poder participar en los ritos del islam. A Interior, por la asistencia religiosa a los presos en las crceles, o a Sanidad, por el sacrificio a los animales. Adems, permite a los musulmanes ausentarse del trabajo los viernes, da de rezo colectivo obligatorio, desde las 13'30 horas, hasta las 16'30 horas, as como a la conclusin de la jornada laboral una hora antes de la puesta del sol, durante el Ramadn. Pero sigamos, ahora resulta que la Universidad Nacional de Educacin a Distancia (UNED), ofrece por primera vez la lengua rabe a los estudiantes del Centro Universitario de Idiomas a Distancia matriculados en los centros asociados de Madrid y Ceuta. Acaso no saben seores y seoras firmantes de acuerdos, que la enseanza del rabe va siempre ligada a la enseanza del islam, y que el rabe verdadero slo tiene sentido como vehculo para aprender la verdad nica y objetiva que representan ellos?. Para qu les pagan?. Para financiar a travs de la Agencia Espaola de Cooperacin Internacional estudios universitarios a miembros de Al Qaeda, como es el caso del indonesio Parlindugan Siregar, donde se le daba una beca de 600 euros mensuales?. Acaso no saben, algunas viudas seoras de militares muertos en Turqua (famoso Yakovlev-42), que apadrinar afganas puede servir para que muchos musulmanes vengan a este pas solidario a vivir y a residir con su bendita religin?. Acaso no saben seoras y seores gobernantes del reino de Espaa, que conceder la nacionalidad a cientos y cientos de extranjeros, familiares o vctimas de los afectados por las explosiones del pasado 11M, es un acto de humillacin para muchos que se sienten espaoles?. Acaso no sabe seor J.M. Aznar (ex presidente del Gobierno de Espaa), que no se pueden nacionalizar como si tal cosa, a casi 800.000 extranjeros (fue el nmero aproximado de inmigrantes que fueron regularizados el tiempo que dur el gobierno del P.P.), y luego ir por ah diciendo (14 de abril de 2004), "que estamos en guerra y que el 11M se plane antes de la guerra? ". Un poquitn de coherencia poltica y de sentido comn, legisladores y legisladoras que nos desgobiernan, por favor. Pues todos y todas ustedes saben muy bien, que de no haber habido inmigrantes mahometanos en esta tierra, es seguro que no habra habido atentados. Acaso lo dudan ustedes?... Pues no lo duden y no sean cnic@s y arrastrad@s. Vale?. Y ya para colmo de todos los colmos, van y se meten en una guerra contra Irak (2003-2004), juntitos de la mano de los USA-Sion, para restablecer el orden y la legalidad internacional. Aunque lo que ya raya, no ya la estupidez, sino la inteligencia, es que vayan a un pas extranjero soldados espaoles (cobrando un buen sueldo, todo hay que decirlo) y le pongan a la base donde se instalan: base Al-Andalus. Para descojonarse y para escupir a la cara al o a los que se les ocurri el feliz nombrecito. Unos ingenuos y unos hijos de puta es lo que son, y pensar que les pagan por hacer semejante gilipollez. Hay que joderse... Ah, y no nos olvidemos de Caritas, esos cristianos ejemplares que desde hace siete aos han logrado incrementar sus fondos econmicos destinados a los programas sociales para los inmigrantes. Que chic@s

ms buenos y ms majos, con que ingenuidad cuelan al lobo en el corral para que luego cuide del rebao. La verdad es que dan ganas de vomitar. Y que me decs de la idea de crear una Escuela de Estudios Superiores rabes?. O mejor an, estudiar la necesidad de crear una casilla en la declaracin de la renta para financiar a instituciones islmicas, pues muchos musulmanes consideran que es una discriminacin que slo figuren dos casillas,... Y luego van y se encierran ms de 2.000 inmigrantes en la catedral de Barcelona (6-6-04) para pedir papeles para todos y algunos, no slo terminan crinndose junto al altar de la catedral, resulta que adems, algunos se arrodillan y se ponen a rezar a su Profeta. Pues saben que hace ms de dos aos (enero, 2001) y gobernando en Espaa el P.P. y en Catalua, CiU, lograron tambin encerrndose en algunos templos catalanes y apoyados por solidarios colectivos multiculturalistas, arrancar al Gobierno de turno, un compromiso para regularizar a todos su situacin en Espaa, y as poder ser tambin ellos espaoles como t y como yo. S, como t y como yo, porque nos dicen: que todos somos iguales, que todos somos espaoles, que todos somos seres humanos, que slo hay una raza humana,... Pues no, ni somos todos iguales, ni yo quiero ser como t. Qu potestad legal y que autoridad ejerce sobre mi un Estado que echa a perder en unos aos un bagaje que a logrado siglos conseguir poner en pie y construir con la sangre derramada y el esfuerzo extenuante de los que antes nos han precedido?. Ninguna, pues desde ahora mi patria es mi sangre y mi herman@ se encuentra all donde est un@ que es como yo. Pues la raza blanca representa a nivel mundial el 8'7% de la poblacin. Por eso no podemos hacer ya ms concesiones, por eso no debemos confiar ms la educacin de nuestros hijos al enemigo multiculturalista, por eso hay que permanecer firmes y leales a nuestros principios y a nuestro estilo de vida, pues somos ya muy pocos y no debemos hacer ms favores al enemigo que suea con ponernos algn da la bota en el cuello. Por eso les podemos engaar y les podemos estafar, por eso nos est permitido rernos de ellos y por eso no debemos reconocer sus leyes injustas y discriminatorias. Por eso debemos organizar un mundo paralelo, y por eso slo debemos luchar por y para nosotros. Ni un favor, ni una gota de sangre, ni una sonrisa (slo si es para engaarles y para confundirles), ni un suspiro por su viciado, corrompido e ilegal sistema. Slo debes organizarte y luchar inteligentemente, procurando tener descendencia y asegurarte el porvenir para ti y para los que son como t. As son las cosas ahora y por eso debemos reaccionar con prontitud y decisin en cuanto nos sea posible.

08. A que esperamos para darnos cuenta de la realidad?.

El texto que aparece a continuacin ha sido extrado del nmero dos de la revista Hereditas Magazine. Por su contenido y por su fuerza demoledora, ahora se reproduce en este libro. Dice as: "El 11 de marzo, varias bombas explotaron causando, como todos ya conocemos, 191 vctimas. Pronto la sociedad se lanz a la calle pidiendo culpables y exhibiendo manos blancas contra la violencia. La verdad es que sent asco al ver a todos esos intelectuales hipcritas y periodistas progres aburguesados opinar desde sus barrios en la Moraleja de Madrid, con sus sueldos millonarios (como es el caso de Sarda y otros tanto) opinando y pidiendo respeto, que esto no fuera un detonante que provocara gestos racistas, que la sociedad democrtica no lucha si no es con la Paz y la Razn y dems basura semejante. Es fcil hablar as cuando ellos viven en sus barrios alejados de la clase obrera, cuando ellos difcilmente encontraran en sus cmodas vidas a un traficante argelino, a un matn colombiano, o a un proxeneta del Este de Europa; cuando a ellos no les atacarn y les quitarn el sueldo de un mes, como ocurre con tanta gente annima que diariamente es atacada por la inseguridad ciudadana. Sent asco adems porque todos los poderes intelectuales y polticos evitaron hablar de la verdad y buscaron lneas tangentes a la explicacin de este atentado como la

guerra de Irak. Era pattico ver como todos los partidos democrticos buscaron usar las vctimas ms all del honor, con un nico fin: El conseguir ganar las elecciones costara lo que costara. En ese momento comprend el juego de la democracia. Seamos sinceros, la guerra de Irak ha podido ser un detonante que adelantara lo que sin ninguna duda habra ocurrido antes o despus por una u otra razn: La cruzada islmica contra el Occidente infiel, cruzada esta de la que incluso los propios rabes ms accidentalizados han llamado por su nombre, han expuesto sus quejas al Gobierno y han puesto a la sociedad en alerta. Mustafa El Mirabel, presidente de la asociacin ATIME, ya ha comentado que en la mayora de las mezquitas de Espaa se dan discursos integristas contra los infieles de Occidente y contra el modo de vida de las sociedades occidentales. La casi totalidad de estas mezquitas estn financiadas por el rgimen del estado de Arabia Saud, pas de inclinacin wahhab, es decir, corriente del islam que sigue las enseanzas del Corn de Mohamed Ibn Abdul Wahhab, que pretende un regreso a las enseanzas ms estrictas y ortodoxas del islam, lo que justificara, segn su credo, una guerra santa contra Occidente para reconstruir un imperio del islam en el mundo de los infieles. Los propios rabes ms occidentalizados han denunciado y estn denunciando el radicalismo islmico en Espaa, pero nosotros que pecamos de ser "ms papistas que el papa", lo hemos ignorado con manifestaciones de "Papeles para todos ", y en base a la idea de una Espaa tolerante y mestiza, que mostrara respeto a otras culturas. Camaradas, a las cosas hay que llamarlas por su nombre. Y la guerra del islam ya ha llegado. Hace mucho que nosotros, los locos, los indeseables, los racistas, los demonios a los ojos de los progres ya advertimos de este peligro coincidiendo con la entrada de inmigrantes en nuestro pas. Se nos argument diciendo que los que entran son obreros; en efecto, los terroristas eran obreros a los que los imanes de la mezquita de la M-30 haban inducido, como parece cada vez ms evidente, a la guerra santa contra Occidente. Se nos dijo que traficaban con drogas porque no tenan otro medio para vivir; en efecto, se ha demostrado que uno de los terroristas, apodado el "chino" traficaba con drogas para financiar la guerra santa. A que esperamos para darnos cuenta de la realidad?"... A que esperamos para darnos cuenta que los islamistas en Espaa y en otras muchas partes, lo nico que hacen es apoyarse en las organizaciones caritativas islmicas que cuentan, incluso, con fondos pblicos y aglutinan en torno as a las comunidades musulmanas en las que se asientan?. A qu esperamos para darnos cuenta de que en un futuro, las clulas islamistas no se nutrirn del Norte de frica, sino de ciudadanos europeos (como ya ocurre descaradamente en Italia, Bosnia, Francia, Macedonia, Reino Unido,...) de origen magreb o rabe diverso, con la enorme dificultad para poder localizarlos y detenerlos que ello conlleva?. A que estamos esperando para darnos cuenta de que los islamistas llevan aos intentando reclutar estudiantes de bioqumica en las mezquitas de toda Espaa, para luego montar fbricas de armas qumicas en algn pas seguro: Yemen, Omn, Malasia,...?. Acaso no sabe la gente que en Espaa (Catalua), se han detenido islamistas (septiembre, 2003) que tenan conocimientos ms que suficientes para poder fabricar napalm casero?. El napalm es altamente abrasivo y susceptible de ser utilizado como un compuesto para fabricar artefactos explosivos con la finalidad de aumentar el poder de destruccin y, consecuentemente, crear el mayor nmero de vctimas. Acaso no es de dominio pblico que en las mezquitas de Melilla y Ceuta, algunos imanes han lanzado soflamas en contra del infiel cristiano y ateo?. Acaso no se sabe que algunos imanes (como el de Toledo), han sido extraditados (diciembre, 2003), porque se les ha relacionado con los atentados que en mayo del ao pasado causaron ms de 45 muertos en Casablanca?. Por qu no se dan cuenta que en Espaa, la Yihad, hace circular libros que llevan ttulos tan sugestivos como: "Manifiesto a la nacin musulmana para el establecimiento de la resistencia islmica internacionar', donde se nos cuenta que, "un musulmn puede practicar la Yihad apualando hasta la muerte a un turista cristiano, a lanzando una granada a un vehculo que transporta cristianos, o destruyendo un establecimiento cristiano, sin importar que sea ste comercial, educativo o misionero?".

Pues si, Espaa es un inmenso campo de operaciones de la red Al Qaeda, y lo peor de todo, es que los ministros de Interior de los Quince ya lo haban asegurado pblicamente hace unos meses, al tiempo que manifestaron: "Que las actividades de islamistas en Espaa, se centraban en la infraestructura, reclutamiento, apoyo logstica, financiero y en el uso de Espaa como pas de trnsito para los activistas que viajan desde el Norte de frica hacia otros pases o viceversa". Sin embargo, lo que no saben los servicios secretos espaoles (Unidad Central de Informacin Exterior de la Polica, Unidad Central Especial de la Guardia Civil, Centro Nacional de Inteligencia, y todos los servicios secretos y todos los organigramas habidos y por haber, y los que se quieran crear, secretos y ultra secretos), es que el da que la bola de fuego se ponga a rodar en todos los lugares de la tierra, no nos va a salvar, ni la caridad. Los Gobiernos lo saben, sin embargo todos los aos obtienen la nacionalidad espaola y europea, infinidad de besasuelos. Acaso no saben esos gobiernos que el edificio de nuestras leyes, elaboradas al travs de muchos siglos, en las que la condena a muerte es ya slo un vestigio, en las que todos somos iguales ante el Cdigo Penal (aunque aqu habra que hacer matizaciones), en donde todos tenemos reconocido el derecho a nuestras creencias (al nacionalsocialismo, por ejemplo, lo persiguen con saa y sin tregua), a defender las libertades de cada uno siempre que no invadan las libertades de los dems, etc, etc; estn prximas a su fin?.
Pues si seores ministros del interior, ustedes y sus respectivos gobiernos son responsables de entregar Europa al islam. Y si no, cmo se entiende que pases como Noruega, Suecia, Dinamarca, Pases Bajos, Irlanda y Blgica, reconozcan el derecho al voto a los ciudadanos no europeos?. Espaa y Portugal, se lo otorgan a aquellos ciudadanos procedentes de pases con los que actan de manera recproca. Y el Reino Unido, por su parte, reconoce ese derecho al voto a las personas originarias de la Commonwealth. Parece broma, verdad?, pues no. No es ninguna broma, pues cuando esta gente se une, hay que echar a correr. Y si no, cmo hay que interpretar el comunicado que en septiembre pasado hizo la cadena Al Yazira, amenazando con un boicot del mundo rabe a los intereses espaoles en todo el mundo, cuando Justicia encarcel a Taysir Alony, corresponsal de la cadena qatar en Madrid, y a quien se acusa de pertenecer a una clula terrorista con sede en Granada y desarticulada en noviembre de 2001?. Pero, por qu hay que aguantar tanta chulera y tanto chantaje?. Pues se aguantan, y adems, lo triste y penoso del asunto, no es el hecho en si, por el cual no se da una contundente respuesta en los medios de comunicacin estatales. Lo realmente fantstico, es que las mezquitas siguen siendo un sitio cmodo para la seleccin de los mrtires, pues ahora nos hemos encontrado con unos nuevos gnsters que practican una forma de violencia extrema, ms masiva y ms extraamente difusa, pero que cuya nica y mxima aspiracin, es morir causando el mayor nmero de muertos posibles, o teniendo el mayor nmero de hijos; que segn se mire es una nueva forma de terrorismo. Porque como ya hemos dicho antes, existen muchas y variadas formas de causar un mal. A ver, que me explique a mi alguien, si es o no terrorismo, el que en 1979 (siendo por aquel entonces alcalde de Madrid, el seor D. Jos Mara lvarez del Manzano) se ceda, con la intercesin de Su Majestad el rey, Juan Carlos, todo hay que decirlo, un solar situado junto a la M-30 (Madrid), para construir el mayor templo islmico de Europa Occidental, con nada menos que 20.000 metros cuadrados?. Ah, se me olvidan varios detalles. Primero, que el solar se cede por un tiempo de 99 aos con posibilidad de renovar la cesin. Y segundo, que los impulsores de la idea son, como no, el reino "amigo y sonriente" de Arabia Saud, el mismo en el que la religin del Estado es el wahabismo y en donde reina la casa de los Saud (la misma que ha inundado el mundo con la financiacin y construccin de ms de 30.000 mezquitas en el transcurso de los ltimos cincuenta aos), los mismos que dicen que en el islam wahabita, nunca se es demasiado piadoso, y los mismos de Muhamad Abd al-Wahhad (1703-1792, el estudioso musulmn que la fund), que desarrollara un movimiento puritano y ultra ortodoxo que reviva las tradiciones ms conservadoras de la

ley islmica hanbal (de Ibn Hanbal); una de las ms estrictas escuelas legales a la que no le tiembla el pulso a la hora de esparcir su doctrina: bien por medio de la guerra, el secuestro, el soborno,... o lo que sea. Lo vamos cogiendo, verdad?. Bueno, pues esta secta, basada en la teocracia y en la purificacin del islam (las mujeres no pueden conducir, son siempre menores de edad,... ya hablaremos de ello en otro libro), defiende la erradicacin de la idolatra y el politesmo. El Corn y la Sunna, seran la ley fundamental del pas, y por eso, deben aplicarse literalmente estos principios a todos los aspectos y ordenes de la vida. Y si eso ocurra en el ao 1979, en el verano de 1997, vena por Andaluca, el hijo menor del rey Fahd de Arabia Saud (Prncipe Salman Ben Abdullazih), para presidir dos actos pblicos (construccin de mezquitas) en Granada y Mlaga. El alcalde de Granada, por aquel entonces, el seor Daz Belbel, recibi al Prncipe saud obsequindole con la rplica de la llave de la Puerta de la Justicia de la Alhambra. El homenaje tuvo una fuerza simblica sumamente grave, ya que de esta forma ofreca la entrada al palacio en que gobern el ltimo rey nazar en Espaa (Boabdil El Chico), quien lo abandon en 1492 al reconquistar los Reyes Catlicos este ltimo enclave. Algunos peridicos de la poca captaron ese simbolismo y titularon algunas noticias con encabezados como: Los rabes "reconquistan" Granada. Lo que no cuentan las crnicas es que, el prncipe Abdullazih, se instal (un campamento con 15 jaimas), con permiso del alcalde, en un terreno que no es pblico, sino privado, y, al parecer sin el conocimiento de su propietario; adems de que no se limit a realizar actividades personales. En sus conversaciones con el alcalde granadino, se comprometi a invertir 320 millones de las antiguas pesetas (casi dos millones de euros), en una mezquita y en un centro cultural islmico en la ciudad (Ideal, 11-8-97). En esos das, el Prncipe Abdullazih, inaugur una mezquita en la zona gibraltarea de Punta Europa, en un acto que fue televisado en directo a Arabia Saud, siendo el valor de esas construcciones, de unos 1.770 millones de las antiguas pesetas (ms de 10'6 millones de euros). Pero sigamos, sigamos. El 11 de agosto, el Prncipe susodicho, se dirigi a Mlaga, para poner la primera piedra de un Centro Cultural Islmico, financiado por el monarca saud, con capacidad para 4.000 personas y con cinco plantas y ms de 12.000 metros cuadrados (uno de los mayores edificios de Europa). El detalle es que el edificio se alzo en terrenos cedidos por el Ayuntamiento, en la zona cntrica de la ciudad. Podamos seguir y seguir, pero no es esta la funcin del que escribe este libro. Lo que se pretende es que la gente abra los ojos de una vez, y se de cuenta, que, primero, con polticos y con gobernantes multiculturalistas vendidos y viciados por un Sistema abyecto que no ven ms all de los que ven sus narices viciadas, no vamos muy lejos, y segundo, que el islam (me da lo mismo que sea moderado o no), emplea el suelo espaol para expandir su doctrina lo ms lejos y lo ms efectivamente que pueda, sin importarle realmente muclio los medios que se empleen para lograr este y otros objetivos. Sin embargo, lo que ya clama al cielo y raya todo lo imaginable, lo habido y por haber, es que los musulmanes de Crdoba, pidan permiso (en algunas ocasiones no lo han hecho, y el cabildo les ha autorizado en 1979, 1982 y 1991) al cabildo catedralicio para poder rezar en los templos cristianos. En efecto, en marzo de este ao, la Asociacin Mundial Dawa Al-Islamiya, se reuni con el Vaticano para elevar al Consejo Vaticano para el Dilogo Interconfesional, que la catedral de Crdoba sea un centro de culto ecumnico, donde puedan rezar tanto, los cristianos, como los seguidores del Mahoma. Y es que los musulmanes, tengan o no petrodlares, siempre han soado con la Crdoba califal y con aquel mundo lejano y perdido. Por eso, ahora quieren que se atiendan sus peticiones en la "mezquita" levantada en el ao 785 sobre lo que antes fue una baslica visigoda, y por eso disfrazan sus peticiones apostando por que Crdoba, se convierta en la capital cultural del mundo para el ao 2016, pues dicen que, "para la UNESCO, la mezquita es un patrimonio de la Humanidad". Y adems, "sera un paso hacia el futuro, de acuerdo con el espritu ecumnico que preconiza Juan Pablo II". Otros, como el profesor melillense de Filologa, rabe en Sevilla, Mohamed Manan, llaman a liberarla, porque es "el recuerdo de una colonizacin, un genocidio y una expulsin". Otros, ms educados y ms finos, como el Foro de Bruselas (que rene a unas 50 organizaciones de dilogo islamo-cristiano), o

la Asociacin Soitl of Europe (que dirige Donal Reeves, de la Iglesia anglicana) apoyan las tesis de la Asociacin Mundial Dawa Al-Islamiya.

09. Lo que en realidad fue el 11M. El despertar islamista.

Dicen que con el tiempo y la perspectiva, los grandes acontecimientos histricos siguen siendo susceptibles de ser reinterpretados y reledos, tal vez de forma contradictoria e incluso polmica. Y eso es en realidad lo que se pretende demostrar con este apartado. La opinin pblica en general, piensa que lo acontecido en Madrid el 1 IM, fue una advertencia del mundo islmico ms radical, debido nicamente al alineamiento espaol, junto a una coalicin de ms de 30 naciones que decidieron intervenir en la guerra de Irak (2003-2004). Y eso no es cierto, pues tan slo es una simplificacin inducida por los propios instigadores del terrorismo internacional que pretenden (y de hecho ya lo han conseguido) abrir infinidad de frentes en todos los lugares de la tierra, con el fin de debilitar al Occidente libre y civilizado. Relacionar literalmente y sin matices de ningn tipo el 11M con la guerra de Irak, significa desconocer por completo la realidad musulmana, a la vez que se deriva del mal uso que posteriormente hicieron los propios terroristas, pues realmente se ignora lo que es la experiencia conocida. Ni tan siquiera se debi (como algunos analistas han sealado) a la "respuesta-aviso", que los islamistas han querido transmitir al Gobierno, por haber detenido Espaa en los ltimos tres aos a varias decenas de personas acusadas de dar apoyo, cuando no, de estar relacionadas con el entramado terrorista islmico internacional. Y qu mejor ejemplo que el atentado de Casablanca de mayo pasado, que en realidad obedeci a la multiplicacin de grupos locales de corte islamista que persiguen objetivos afines. Occidente no se quiere enterar de que el islamismo le declar la guerra tras el triunfo del islam ms internacional en los Balcanes, all por el ao 1994, pues fue ah cuando realmente los musulmanes se dieron cuenta de que podan ganar a Occidente sirvindose de ellos mismos. Pero la lucha no empez tras la fundacin del Estado Biblia-bomba de Israel en 1945, fue mucho tiempo despus. La guerra de los Balcanes sirvi para aglutinar a los musulmanes de todo el mundo y para unirles bajo la bandera verde del islam, para reconquistar Jerusaln, y > para utilizar el arma del petrleo para la derrotar a Occidente. Ben Laden y Abdullah Azzam, crearon Al Qaeda la pasada dcada de los noventa con los fondos de los petrodlares que les hicieron llegar los pases del Golfo Prsico. Por eso, Al Qaeda, hoy no sera ms que una simple pieza dentro del complejo y laberntico entramado, de una organizacin integrada y dirigida por una cpula compuesta por familias de clase alta y media (aunque integrada por un cada vez ms importante sustrato humilde), que en realidad est organizado por clases medias y universitarias. Ms que detener a los terroristas, habra que desmontar el Sistema que los produce, y es evidente que ese sistema est ntimamente entroncado, en los hoy ms de 60 pases donde rige y manda el islam. Eso es una realidad y lo dems son ganas de enredar y de perder el tiempo. Pues el islamismo, ya lo hemos dicho, utiliza todos los medios que estn a su alcance para lograr siempre sus fines. Todos absolutamente. Ellos fueron los que dieron el triunfo al PSOE de Zapatero en las elecciones del 13 de Marzo de 2004, y ellos fueron los que se inventaron treguas inexistentes haciendo claudicar a Espaa ante el terror islamista. Y si no, que se lo digan a Trinidad Jimnez, la que en abril de este ao 2004, fue nombrada secretaria Internacional de la Comisin Ejecutiva Federal Socialista, y quien seal en una entrevista a Ep, que "en absoluto cree que el terrorismo islamista dejar de actuar en Espaa por el hecho de una posible retirada de las tropas espaolas de Irak". Y es que la amenaza terrorista no va disminuir en el futuro, pues cada vez va a crecer ms, va a chantajear ms y va a exigir ms; por su cada vez mayor presencia en la sociedad. Todo ello gracias a los traidores abrepuertas, y a los solidarios y contemplativos

ciudadanos espaoles abiertos de mente, que sobre todo, tienen muy buenos sentimientos y muy buena fe para con los recin llegados invasores. La masacre de Madrid es el sexto atentado islamista ms sangriento registrado en el mundo en las ltimas dcadas: El 11-9-2001, terroristas islmicos secuestran cuatro aviones y los arrojaron contra el Pentgono en Washington, las Torres Gemelas de Nueva York y sobre una zona despoblada de Pensylvania, causando 2.976 muertos. El 3-9-2004, terroristas caucsicos islmicos y de otros pases, causan la muerte de 643 personas (la mayora nios), en la ciudad rusa de Besln (Osetia del Norte). El 23-10-1983, un camin cargado con explosivos, destroza el cuartel de los marines en Beirut (Lbano) matando a 241 soldados americanos y 58 paracaidistas franceses. El 21-12-1988, islamistas libios hacen estallar el avin del Ben Laden y Abdullah Azzam, crearon Al Qaeda la pasada dcada de los noventa con los fondos de los petrodlares que les hicieron llegar los pases del Golfo Prsico. Por eso, Al Qaeda, hoy no sera ms que una simple pieza dentro del complejo y laberntico entramado, de una organizacin integrada y dirigida por una cpula compuesta por familias de clase alta y media (aunque integrada por un cada vez ms importante sustrato humilde), que en realidad est organizado por clases medias y universitarias. Ms que detener a los terroristas, habra que desmontar el Sistema que los produce, y es evidente que ese sistema est ntimamente entroncado, en los hoy ms de 60 pases donde rige y manda el islam. Eso es una realidad y lo dems son ganas de enredar y de perder el tiempo. Pues el islamismo, ya lo hemos dicho, utiliza todos los medios que estn a su alcance para lograr siempre sus fines. Todos absolutamente. Ellos fueron los que dieron el triunfo al PSOE de Zapatero en las elecciones del 13 de Marzo de 2004, y ellos fueron los que se inventaron treguas inexistentes haciendo claudicar a Espaa ante el terror islamista. Y si no, que se lo digan a Trinidad Jimnez, la que en abril de este ao 2004, fue nombrada secretaria Internacional de la Comisin Ejecutiva Federal Socialista, y quien seal en una entrevista a Ep, que "en absoluto cree que el terrorismo islamista dejar de actuar en Espaa por el hecho de una posible retirada de las tropas espaolas de Irak". Y es que la amenaza terrorista no va disminuir en el futuro, pues cada vez va a crecer ms, va a chantajear ms y va a exigir ms; por su cada vez mayor presencia en la sociedad. Todo ello gracias a los traidores abrepuertas, y a los solidarios y contemplativos ciudadanos espaoles abiertos de mente, que sobre todo, tienen muy buenos sentimientos y muy buena fe para con los recin llegados invasores. La masacre de Madrid es el sexto atentado islamista ms sangriento registrado en el mundo en las ltimas dcadas: El 11-9-2001, terroristas islmicos secuestran cuatro aviones y los arrojaron contra el Pentgono en Washington, las Torres Gemelas de Nueva York y sobre una zona despoblada de Pensylvania, causando 2.976 muertos. El 3-9-2004, terroristas caucsicos islmicos y de otros pases, causan la muerte de 643 personas (la mayora nios), en la ciudad rusa de Besln (Osetia del Norte). El 23-101983, un camin cargado con explosivos, destroza el cuartel de los marines en Beirut (Lbano) matando a 241 soldados americanos y 58 paracaidistas franceses. El 21-121988, islamistas libios hacen estallar el avin del vuelo 103 de la aerolnea estadounidense Pan Am, mientras sobrevolaba la localidad escocesa de Lockerbie, matando a 270 personas. El 7-8-1998, Al Qaeda atenta con varios coches bombas contra las embajadas de Estados Unidos en Kenia y Tanzania, ( provocando 224 muertos. El 12-10-2002, un coche-bomba colocado por Al Qaeda en la isla indonesia de Bali, mata a 202 personas, en su mayora turistas australianos. El 11-32004, 14 bombas explosionan en cuatro trenes de Madrid causando-192 muertos. Y aunque casi todo el mundo coincide en sealar en que hay un antes y un despus tras el US, los analistas y los expertos no se ponen deacuerdo sobre las consecuencias y sobre los cambios reales acaecidos, aunque si coinciden en afirmar que el mundo ha cambiado. No obstante, donde ms evidente resulta todo esto que decimos, es en los mbitos geopolticos y geoestratgicos. Muchas de las certezas e incertidumbres que empezaban a abrirse paso tras la cada del Muro de Berln, han vuelto a verse sacudidas por los acontecimientos ms recientes que estn actualmente sucedindose en el mundo musulmn y en el mundo libre que an no est bajo su

rbita de influencia, pues la ortodoxia ms islamista lo empieza a impregnar ya todo. Pero vayamos por partes. En EE.UU., donde ya residen ms musulmanes que judos, su fuerza es tan abrumadora y cada vez ms creciente, que ya no slo se conforman con levantar mezquitas y crear asociaciones caritativas (se sabe que envan dinero a asociaciones radicales rabes: muy propio de etopes, pakistanes, etc) por todo lo largo y ancho del pas, sino que ya empiezan a influir en las decisiones de determinados municipios y concejos. Como por ejemplo ha ocurrido cuando el mismsimo Gobierno se ha decidido a actuar judicialmente en defensa de una nia de Muskogee (Oklahoma), para que vaya al colegio pblico de la localidad mencionada, con pauelo islmico. En Canad, vaticinan una sociedad islmica negroide y asitica para dentro de 70 aos, debido a la emigracin musulmana perfectamente organizada, que desde finales de los aos ochenta se decidi por asaltar la segunda nacin ms extensa y menos poblada del mundo, amn de tener uno de los ndices de natalidad blancos ms bajos de la tierra. Numerosos pases de las Antillas Menores, estn siendo verdaderamente colonizados para el islam, como es el caso de Trinidad y Tobago, con ya un 7% de musulmanes. En otros, los aclitos de Mahoma avanzan con paso firme y decidido en naciones independientes y en algunos casos tpoco pobladas (Granada, San Vicente, Aruba, Antillas Holandesas, Barbados, Santa Luca, Martinica), aunque algunos territorios continentales como Suriname (21% de musulmanes), ya han sido ganados por y para la causa del Profeta. Otros, como la Guyana, se descristianizan a marchas forzadas (un 37% de hindes, y un 11% de musulmanes). Y en otos (Venezuela, Guyana Francesa, Argentina, Chile, Colombia, Paraguay), el crecimiento del islam ha sorprendido incluso, hasta a los mismsimos estudiosos del islam. frica ya ha sido ganada para el islam, y hoy, en el continente africano, no ya slo son mayora (hace 50 aos esto no era as), sino que en el 90% de los casos donde hay un conflicto armado -en frica hay en la actualidad ms de 20 conflictos armados-, este tiene profundos antecedentes religiosos y un claro afn de dominio: en este caso del islam sobre el resto de las confesiones. En Asia, desde Turqua hasta Mindanao (Filipinas), se extiende la idea generalizada de que el islam es la solucin a todos los problemas. Por los mercados de Asia Central, las mujeres que hace una dcada no iban cubiertas, hoy lo hacen con improvisados "chadores", mientras las tradiciones de las bodas y de los entierros son sustituidos por los ritos musulmanes. En las antiguas repblicas ex-soviticas de Kazajstn, Uzbekistn, Kirgucia, Turkmenistn, Tadjikistn y Azerbaiyn, las nuevas autoridades apuestan decididamente por la fe del Profeta, mientras los cristianos (principalmente los ortodoxos) se baten en retirada. Las monarquas ricas del Golfo Prsico y los gobiernos de marcada afirmacin islamista, sufragan los gastos de miles de peregrinos de Asia Central y Oriental que todos los aos se renen en La Meca. En Filipinas (Palawan, Archipilago Sulu, Mindanao) los islamistas ya controlan zonas donde el Estado no ejerce ninguna autoridad. Lo mismo cabe decir del Xinjing chino. En la muy budista Tailandia, los musulmanes ya dominan zonas liberadas en Yala, Narathiwat y Pattini, y aunque en estas zonas desde hace aos est vigente la ley marcial, a diario hay atentados contra soldados, funcionarios y monjes budistas. En Corea del Norte, Japn y Taiwn, su presencia es ya ms que evidente en las calles. En Myanmar (la antigua Birmania), los musulmanes (El 5% de la poblacin), ya hace aos que alcanzaron a los cristianos, adems de que los nuevos emigrantes del hiper poblado vecino Bangladesh, amenazan con desestabilizar amplias regiones de la Baha de Bengala. En la India, no slo habita la tercera comunidad ms numerosa del islam, tambin existe una guerra civil oculta entre los hindes y los musulmanes. Un conflicto que todos los aos provoca miles de muertos y que es fuente de pelea permanente con la muy nuclear Pakistn; un pas donde uno de cada cuatro ciudadanos se muestra admirador de Ben Laden y vota a partidos islamistas. En Indonesia (archipilago con ms de 17.000 islas), no slo habita la mayor comunidad musulmana del mundo con ms de 200 millones de habitantes, es tambin el mayor campo de entrenamiento de los ms de 300 grupos terroristas de

corte islamista que estn esparcidos por todo el mundo. Indonesia, a diferencia de Malasia o Brunei, carece de estrategia para hacer frente al proyecto de Al Qaeda en el sureste asitico, donde una quinta parte de los electores, ya se decantan por las opciones islamistas. Un tema este que preocupa, y mucho, a Australia, pues teme una verdadera invasin de indonesios, una vez los islamistas se hagan con el control del pas. En Jordania, Siria, Afganistn, y Yemen, su fuerza es ya prcticamente incontestable. Slo los fraudes, los cambios de leyes y circunscripciones, y el amordazamiento de la prensa y otras instituciones, evitan que se hagan con el control de los respectivos gobiernos. De hecho, Australia es un pas donde la cultura europea est llamada a desaparecer de forma irremediable, debido a la agresin invasiva y-continuada de asiticos y ocenicos, que se ha producido en los ltimos treinta aos. Ni abriendo las fronteras sin concesiones a los hombres y a las mujeres blanc@s que viven en el resto del mundo, van a ser capaces los australianos de poder parar la aniquilacin de su raza y de su identidad. Slo el cambio de mentalidad de sus dirigentes y del pueblo diciendo, "no a la invasin", salvar su sociedad y su forma de vida; aunque no parece que esto vaya a suceder a la vista de los miles de filipinos, camboyanos, vietnamitas, malayos, chinos, indonesios, ocenicos varios,... que todos los aos llegan al pas para quedarse alegando motivos diversos. En otros pases ocenicos (Samoa, Tuvalu, Vanuatu Kiribati, Salomn, Kanaky), la progresin del islam se debe al crecimiento de las asociaciones caritativas. Y en otras naciones (Nueva Zelanda, Tonga), no les dejan que se instalen y se hagan visibles de forma escandalosa, como ya ocurre en Fiji, donde debido a la emigracin de los ltimos aos, ya son casi el 10% de la poblacin. A Europa, la califican algunos intelectuales con el nombre de, provincia del islam, debido a la cada vez mayor presencia de los musulmanes en este continente, que en los ltimos veinte siglos ha sido candil y faro de la humanidad. En la actualidad, ya existen siete pases en donde el islam es la religin mayoritaria: Albania, BosniaHerzegovina, Turqua, Azerbaiyn, Kosovo, Chechenia y Adjazia. En el caso de los tres ltimos pases, aunque no estn reconocidos como tales por la comunidad internacional, en realidad funcionan y se organizan desde hace aos con instituciones paralelas, a la vez que se gobiernan con sus normas propias, pues el islam es la forma suprema de conducta de la sociedad. En otras muchas regiones del Cucaso (Daguestn), la Federacin Rusa (Tatartn), los Balcanes (Macedonia), Europa Oriental (Sur de Ucrania) y Europa Occidental (Occitania, Inglaterra, Andaluca,...), su presencia ya no slo no pasa desapercibida, sino que incluso, se permiten (debido principalmente a su cada vez mayor presencia) retar a los Estados en donde residen: en Miln, planearon un atentado multitudinario en la estacin de trenes de esta ciudad, en Blgica (valuarte del islam ms radical de Europa Occidental y lugar donde han sido detenidos en los ltimos ocho aos, centenares de islamistas), en algunos pueblos y ciudades, ya son clara mayora ellos y sus descendientes; lo mismo que ocurre en los Pases Bajos. En el Reino Unido, lugar donde se encuentra el cuartel general del islamismo occidental (disponen de peridicos, bancos, emisoras de radio, un mini parlamento slo para musulmanes,...) ya han intentado perpetrar autnticas matanzas (Manchester y Londres, en abril de 2004). Alemania, dejar de ser un pas con mayora cristiana para dentro de aproximadamente unos treinta aos, de continuar afluyendo como hasta ahora todos los aos miles y miles de inmigrantes. Un pas, donde adems, ya se han producido ataques aislados contra la poblacin civil y contra, por ejemplo, trenes de alta velocidad (abril, 2004), a la vez que se ha logrado arrancar del Gobierno socialista, la prohibicin para que el Gobierno regional de Berln, pueda prohibir la exhibicin de cualquier smbolo religioso. Con ello han logrado que ya no se exhiban nunca ms crucifijos en los mbitos pblicos: escuela, mbito judicial, etc. En Francia, donde ya hay ms musulmanes practicantes que cristianos, se permiten incluso el lujo de amenazar al Estado: los autodenominados Sienas de Al, enviaron a mediados de marzo de 2004, una carta al primer ministro francs para denunciar la prohibicin por la cual las musulmanas no podan usar el velo en las escuelas pblicas y privadas del pas, pues lo consideran

"una declaracin de guerra en toda regla contra el mundo musulmn". La polmica del velo tambin ha llegado a Italia, Austria, Espaa,... as como otras muchas reclamaciones, que por ejemplo, no se dan en Islandia, pues en este pas, al no tener prcticamente musulmanes, no conocen, ni de atentados, ni de polmicas, ni de invasiones camufladas, ni de amenazas, ni de nada de nada. Y es que al da de hoy, tres son los pases europeos que ms sueo le quitan a los islamistas: uno es Turqua, pas que desde la Primera Guerra Mundial se ha occidentalizado considerablemente, al tiempo que es un aliado preferente de los Estados Unidos. La segunda nacin a la que ms odian es a Espaa y Portugal (el antiguo para ellos, Al Andalus), pues lo consideran un reino perdido, por eso ahora incitan a los musulmanes de todo el mundo a su conquista por medio de la emigracin y la alta natalidad. La tercera nacin sera Italia, pas donde residen casi de dos millones musulmanes, y nacin donde vive el Papa (aunque oficialmente lo haga en la Ciudad del Vaticano), pues dentro del ideario islamista, la capital italiana es concebida como el centro de la cristiandad y el ncleo espiritual de la para ellos, "Gran Hereja". La limpieza tnica, la realizan pues todos los das los iluminados besasuelos, cuando utilizan sus ejrcitos en Macedonia (Ejrcito Nacional Albans y Ejrcito de Liberacin Nacional), para amedrentar a los eslavos que viven en inferioridad numrica (esto antes no era as) en infinidad de pueblos y aldeas repartidas por todo el pas. La practican todos los das en Rusia, cuando atentan en sus estados confederados del Sur, contra poblaciones indefensas. Cuando violan jovencitas serbias en Kosovo (la cuna del pueblo serbio), hoy invadido por ms de 1.800.000 albaneses, frente a los apenas ya 80.000 serbios; pero que con la ayuda inestimable de la ilegal y xenfoba O.N.U., ayudaron a expulsar a ms de 300.000 serbios que tuvieron que marcharse por el conflicto tnico-religioso que les enfrent contra los albanomusulmanes en la guerra de 1998-1999, y luego sucesivas guerras no declaradas contra la poblacin indefensa eslava. Cuando llegan las "pateras" por aire, tierra y mar a solicitar refugio, trabajo y ayuda. Cuando solicitan en Polonia, que el men de sus hijos en los colegios, se adecu a sus creencias y a sus normas. Cuando levantan sus templos por la totalidad de Europa, gracias a la manipulacin, el engao y el consentimiento de los imbciles materialistas y bobos inocentes europeos, que no son capaces de llegar a ver ms all de dos metros seguidos. Cundo, cundo,... Cundo se va a terminar toda esta pantomima, este engao, esta farsa y esta condescendencia para con stos personajes?. Cundo...?.

10. Secretos del 11M y elecciones del 14M.

Ya hemos demostrado en anteriores captulos, que el atentado de Madrid, en el que murieron 192 personas, caus ms de 1.500 heridos y provoc que ms de 15.000 personas tuvieran que ser atendidas psicolgicamente, no tuvo nada que ver con el envo de tropas espaolas a Irak, como los terroristas han querido hacernos creer. Sin embargo, existen algunos puntos no aclarados que conviene repasar y que no han sido dados a conocer al gran pblico, pues cuanto ms se sabe sobre la matanza del 11M, ms difcil resulta creer la versin oficial, la conmocin que gener y la victoria del PSOE tres das despus. Son demasiadas las casualidades, los puntos negros, las contradicciones en las versiones de los implicados y la posibilidad de que los hechos hayan ocurrido como se supone. Por qu se produjo tres das antes de los atentados una profunda cada en la Bolsa, de ningn modo justificable por los vaivenes propos del mercado burstil?. Alguien manejaba informacin privilegiada y no la hizo llegar al gran pblico?. Un da antes del atentado, la OTAN finalizaba un simulacro con armas qumicas en los Pases Bajos, con el resultado de varios muertos. Que curioso que, en el caso del US, ocurriera lo mismo, pues ese da se realizaba un simulacro de ataque con avin al edificio central de la CA. Minutos despus la ficcin se converta en realidad. Quien no afirma que el espionaje francs o marroqu pudieran tener algo que ver en este salvaje atentado, pues se conoce que la repentina alianza de George Bush y Jos Mara Aznar, supuso un contratiempo para el Gobierno marroqu, que siempre ha contado con los

norteamericanos para ser un firme aliado en la zona, y el giro que haba dado la poltica espaola era muy molesto para sus planes de movilizacin en el franco Sur espaol: Argelia siempre se ha llevado bien con Espaa, pues el anterior gobierno del PP deseaba convertir a Argel en el "gendarme" de la OTAN en el mar Mediterrneo; sin embargo las bombas de Madrid lo impidieron. Lo mismo que era molesta la postura francesa por la firmeza de no claudicacin de Espaa con respecto a la poltica europea (sobre todo en lo referente a la Constitucin Europea) y al peso que se le otorgaba, excesivo a Francia y Alemania, en la nueva Europa ampliada a 25 estados. Adems, Francia siempre ha apoyado a Marruecos al rechazar el plan de autonoma y posterior autodeterminacin del Sahara, respaldado por el Consejo de Seguridad en julio de 2003. Todo no quita para que los autores materiales del atentado fueran los islamistas del Grupo Islmico Combatiente Marroqu, y sus clulas diversas de apoyo, que cuenta con diversos nombres para despistar, a quienes se les facilitara los medios para cometer la accin. Unos islamistas marroques que quiz tuvieran contacto con la Mujabarat (el servicio secreto iraqu de Sadam Hussein), que en tiempos mejores (dcada de los ochenta), tenan excelentes relaciones con el desaparecido CESID, que al tiempo era el interlocutor ante Occidente de los iraques. El cudruple atentado tiene una ejecucin de corte militar muy precisa, por eso se ha seguido la pista al coronel de la Mujabarat, Salem Omn, que un mes antes del atentado abandon Irak a travs de la frontera con Siria y que bajo la identidad de un comerciante rabe, tom un avin a Damasco (Siria), que le conducira hasta Casablanca (Marruecos). Desde all, este personaje entr por va area en Espaa, y despus desapareci. Adems, tres meses antes del 11M (8-12-03), la agencia de noticias "Global Islamic Media", simpatizante de la guerra santa, public en internet, una carta de cuatro pginas titulada: "Mensaje al pueblo espaol", en la que se detallaba la posibilidad de cometer atentados contra Espaa fuera del territorio de Irak. La misma carta apareci en la web de otra agencia de noticias llamada "Al Farouq". Sin embargo, el mensaje no fue dado a conocer (como el anterior), a travs del Centro de Servicios para los Mujaidines, sino por su Departamento de Propaganda Extranjera (Qism al-L 'lam al Kharij). El que el atentado del 11M, no ha tenido nada que ver con la participacin de Espaa en la guerra de Irak, lo avala el hecho de que Rabei Osman el Sayed Ahmed, Mohamed "El Egipcio", ya comenz a preparar la atrocidad en el otoo de 2001, cuando Sadam Hussein gobernaba en Irak. El marroqu detenido en Miln, no slo era un dinamizador ideolgico excepcional, tambin un excelente formador de clulas que, desde Blgica se esparcan por toda Europa. Y es que la experiencia nos demuestra que el terrorismo islamista siempre encuentra un motivo ms que suficiente para justificar sus crmenes. Y si en esta ocasin alegaron el despliegue de tropas espaolas en el pas, en el caso de que no hubiera sido as, los islamistas habran esgrimido otra justificacin, como la recuperacin de Al Andalus, o la situacin en Palestina, Chechenia, Afganistn, Cachemira, Macedonia,... Por eso slo hay que esperar, esperar a que cada vez haya ms y ms musulmanes, para ver que lo que ahora decimos se cumplir con precisin cartogrfica: a mayor nmero de musulmanes, mayor nmero de quebraderos de cabeza. Y ya entonces no ser slo un choque de civilizaciones, ser algo mucho ms gordo y ms preocupante. Algo que nuestros demcratas polticos ya saban, pero que prefirieron dejar hacer, para ver que es lo que ocurra. Y sino como hay que encuadrar las manifestaciones que hicieron los islamistas una semana despus del atentado de Madrid (Espaa), advirtiendo al nuevo gobierno entrante del PSOE, de que han "decidido parar las operaciones en territorio espaol contra los llamados objetivos civiles'", y que "le dimos la oportunidad al pueblo espaol de elegir entre la guerra y la paz y han elegido, efectivamente la paz al escoger al partido que est contra la alianza de los Estados Unidos de Amrica en su guerra particular contra el islam". Como digerir las manifestaciones que los terroristas hicieron el 17 de marzo de 2004, al peridico rabe, Al Hayat, en el que reiteran los atentados de Madrid , y advierten, "...que la direccin de Al Qaeda no detendr estas acciones hasta que reconozcamos las

tendencias del nuevo Gobierno, que ha prometido la retirada del Ejrcito espaol de Irak". Y como entender la siguiente amenaza del 27 de marzo, cuando dicen: "En el nombre de Al, el Clemente y Misericordioso (...). Tras comprobar que la situacin no ha cambiado y despus de que vuestro nuevo gobernante anunciase la apertura de su mandato con ms lucha contra los musulmanes y el envo de ms tropas cruzadas a Afganistn, las Compaas de la Muerte y nsar Al Qaeda han tomado la resolucin de seguir la senda de la bendita Yihad y la resistencia (...). Por ello han decidido la brigada situada en Al Andalus no salir de aqu hasta que no salgan sus tropas de las bases de los musulmanes de forma inmediata y sin condiciones. Sino lo hacis en un plazo de una semana a partir de la fecha de hoy (grabado el 27 de marzo), continuaremos nuestra Yihad hasta el martirio en la tierra de TarekBen Ziyad". (...) Y es que existe una notable diferencia entre los atentados del 11S en Estados Unidos y las bombas del 11M en Madrid (Espaa). A diferencia de los atentados de Al Qaeda en EE.UU., lo acontecido en Espaa tres das antes de las elecciones, no slo sirvi para alterar el curso de las elecciones (el PP habra ganado holgadamente las elecciones del 13 de marzo al PSOE), tambin legitim el terrorismo como justa arma poltica, escribiendo otra pgina negra en la historia de la democracia en este pas. El PSOE gan, no por sus mritos, que no tiene ninguno, si no que lo hizo exclusivamente gracias a un golpe de gracia terrorista, del cual este partido y otros semejantes son responsables morales, porque han creado una atmsfera propicia, esperndolo y vaticinndolo. Y eso que vaticinaron, es seguro que les pasar factura, pues a cambio los islamistas querrn recibir su parte en el botn por haber contribuido a la victoria de un partido que, sino es gracias a ellos, no habran sido capaces de ganar unas elecciones generales que ya tenan perdidas de antemano, como todas las encuestas venan pronosticando desde hace semanas, y que no vari un momento hasta que se produjeron los terribles atentados. Atacar a gente inocente para poner en dificultad al mundo poltico, es una teora de Osama Ben Laden basada en una interpretacin particular del concepto islmico de takfir por parte de los ortodoxos islmicos. De acuerdo con esta teora, quien acepte las decisiones de sus gobernantes sin rebelarse, es igualmente cmplice con sus polticas y por tanto debe ser castigado. No quisiera cerrar este captulo sin antes referirme al Instituto Noruego de Investigacin para la Defensa, quien habra interceptado en diciembre de 2003, un documento estratgico de 42 pginas elaborado en rabe por Al Qaeda y en el que por primera vez en los ms de 15 aos de historia de la organizacin, se mentaba el juego poltico en Europa. Dicho informe apuntaba a la posibilidad de ejecutar dos o tres atentados en Espaa justo antes de las elecciones de 2004: "Pensamos que el Gobierno espaol no lo soportara sin verse obligado a retirarse de Irak debido a la presin popular. Y sino lo hiciese, la victoria del partido socialista estara casi asegurada y la retirada de Irak sera una de sus prioridades". Efectivamente, el atentado de Madrid, tuvo unas consecuencias polticas muy graves y los terroristas consiguieron su objetivo intoxicando a la opinin pblica espaola y orientando su voto. Y en otro documento de 50 pginas, publicado por el Instituto de Informacin en Apoyo del Pueblo Iraqu, titulado: "7 Yihad Iraqu, esperanzas y riesgos: Anlisis de la realidad, visiones para un futuro y pasos a dar en el camino del bendito Yihad", le dedica ocho pginas a la poltica nacional e internacional de Espaa y a las ambiciones polticas del entonces presidente Aznar, haciendo hincapi en el equilibrio entre la izquierda y la derecha espaola, y en la conveniencia de atacar a las fuerzas espaolas en Irak para alterar el resultado de las elecciones de marzo de 2004 en Espaa.

11. Si os llaman intolerantes... no tengis miedo... Decirles que s, que lo sois,... y adems... a mucha honra.

Deseo abrir este captulo con una cita de Heinrich Himmler, que dice as: "Aquel que se escucha as mismo, oye la voz de su conciencia, que no es otra cosa que la voz de sus antepasados. Poco importa lo que el resto del mundo piense de l; pues l encarna su verdad y combate por ella, slo contra todos si es necesario". Por eso, si algn da veis a un musulmn que, por ejemplo, para de trabajar en la fbrica para rezar, o si hace lo propio un maestro musulmn en clase delante de sus alumnos, o si veis a un ciudadano en la va pblica que hace lo propio; no os lo pensis dos veces, y conminarle a que no lo haga tapndole la bocaza a algn vomitivo multiculturalista que, por ejemplo, diga: "Qu hermoso!", "cmo adora a Dios!", "cuanta religiosidad!". Pues comprended que ese acto no encierra sino un signo ms de conquista del islam sobre Europa, ya que el error de los europeos es proyectar el cristianismo sobre el islam, cuando no se dan cuenta de que es otra religin que se gua por un sistema totalmente intolerante, cosa que no ocurre en Europa, donde cada uno puede vivir su fe como quiera. Es cierto que la obligacin del musulmn es la oracin, que dura ocho minutos, y slo si puede, la debe realizar en la mezquita. Pero no es menos cierto que el islam, al menos en el mundo islmico, se adapta a todas y a cada uno de las situaciones, y es curiosamente, slo cuando llegan a Occidente, cuando piden situaciones particulares y de privilegio, pues saben que nosotros, los europeos, dudamos acerca de nuestra propia identidad. Y si no pongamos como ejemplo al muy islmico Egipto, donde viven castradas no menos de un 98% de sus mujeres. Resulta que en este pas, paraso de pirmides y turistas, las estadsticas revelan que el viernes al medioda, ni tan siquiera el 10% de la poblacin va a la mezquita (las mujeres casi nunca lo hacen). Entonces, por qu cuando llegan a Europa piden todo el viernes como da de descanso?. Muy sencillo, para espetarnos: "Nosotros somos diferentes y vosotros sois unos ingenuos". Si, unos ingenuos, porque cuando los musulmanes nos llaman (a mi desde luego que eso no me pasa) intolerantes por no permitirles hacer lo que ellos hacen en sus pases de origen, nos entra un pnico y unos sudores, que incluso algunos, hasta son capaces de cagarse los pantalones de puro miedo; pues seguro que su conciencia esa noche nos les dejar dormir tranquilos. Pobrecillos, verdad?, hay que joderse mayo!... Y es que no os dais cuenta de que el buen musulmn, llama religin a todo: aspectos religiosos varios, polticos, costumbres,... O acaso no veis que la tolerancia religiosa no significa ms que la libertad de creer y de tener opiniones, y que nadie te pueda encarcelar por ello?. Por eso, lo que Occidente no puede permitir por ms tiempo, es que en nombre de la intolerancia religiosa, se acepten todas aquellas cosas que exige mi religin no musulmana, o no juda, no budista, o lo que sea. Por qu Occidente no de da cuenta de que los musulmanes, cuando llegan aqu, no hacen sino presentar iniciativas polticas que cada vez amplan a ms y ms y ms, hasta que al final se termina por crear un rgimen particular para los musulmanes que han venido a Europa, y que ya no se van a marchar, y el resto de los habitantes de ese pas al que han llegado para impregnarle con sabia nueva mahometana y purificadora?. Una ingenuidad europea que raya lo estpido cuando, por ejemplo, se piensa que los budistas, por ejemplo, son unos grandsimos tolerantes, unos hombres y unas mujeres amantes de la verdad y de la razn. Aunque habra que corregir, y decir, su razn. Pues Nepal, el pas que alberga Lumbini, la ciudad natal de Buda, y la cumbre ms alta del mundo (el mtico Everest), no es slo un estrecho y alargado reino entre el Tibet y la India, tambin un pas donde no se permite otra prctica religiosa que no sea la que nos ense nuestro buen amigo Buda. El resto de religiones estn condenadas al ostracismo. Igual que hacen los musulmanes cuando son mayora en sus respectivos pases. Sin embargo, los intolerantes musulmanes islamistas son ellos, que no practican la reciprocidad con otros mundos que no pertenecen a su cosmovisin musulmana. Los intolerantes son los que ahora gobiernan una Europa de 25 estados (la Unin Europea es un invento sionista que tiene como finalidad ltima, poder controlar mejor a un muy diverso y complejo continente), y que dan por buenos unos comicios europeos (por ejemplo las ltimas elecciones europeas del 13 de junio de 2004), donde tan slo han votado uno de cada tres ciudadanos. Pero bajo que paraguas "democrtico" se erigen en representantes del pueblo de Europa, unos seores y unas seoras que no cuentan con ni tan siquiera el respaldo de a los que supuestamente tienen que representar?. En Espaa la participacin no lleg, ni tan siquiera al 46%. Qu tolerancia es esa que deja sin representacin poltica en la Asamblea Nacional Francesa a un partido poltico (en

este caso al Frente Nacional'), que obtiene ms de 6 millones de votos en unas elecciones generales, y que es la tercera fuerza poltica en Francia porque as lo han decidido sus habitantes, y luego no tienen representacin en las instituciones porque los partidos democrticos han cambiado las circunscripciones, han alterado las normas de la Repblica y han modificado con infinidad de artimaas sus leyes para que no obtenga representacin legal en el Parlamento?. Qu tipo de democracia es esta que consiente que un eurodiputado, por el simple hecho de serlo seis meses, ya pueda tener derecho a una pensin vitalicia mxima para el resto de sus das?. Qu tipo de tolerancia democrtica es esta, que consiente que en uno de cada seis hogares espaoles haya dificultades econmicas para llegar a fin de mes, o que en el 63% de los hogares en Espaa, no se pueda dedicar nada o muy poco al ahorro, porque los sueldos no son acordes con el ritmo desenfrenado de vida capitalista ultramoderna y mestiza?. Y que tipo de tolerancia golpista es esta democracia que impone por la fuerza de su sueo multiculturalista -sueo que el pueblo rechaza y al que no deja or sus argumentos, pues estos son siempre reprimidos de forma severa y adems impuestos con subterfugios y rodillos propagandsticos-, que el pueblo no pueda decidir libremente su futuro?. Por qu no toleran que el pueblo soberano no acepte la sociedad multicultural, imponindola con leyes restrictivas y no dejando que sea el pueblo soberano quien determine la poltica racial y eugensica que desea?. Y qu tipo de puta democracia golpista espaola es esta, que permite que una tercera parte de todos los inmigrantes extraeuropeos que han venido a la nueva Europa de los veinticinco, lo hayan echo en este ao 2004 a Espaa?. Por qu tenemos que ser las hermanas de la caridad del mundo?. Y por qu no toleran los golpistas, que existan medios de comunicacin en los que se rechace las sociedades multiculturales impuestas por la poltica racista del sistema golpista, clausurndolos, encarcelndolos, multndolos y privndoles del derecho a la libertad de expresin; pues se supone que la libertad de expresin es igual para todos?. Y puesto que son tan tolerantes y tan demcratas, por qu no autorizan un referndum donde se determine si la nacin desea seguir siendo invadida y desposeda de sus valores ms preciados y primigenios?. La ltima encuesta realizada en Espaa por el Centro de Investigaciones Sociolgicas (junio, 2004), afirmaba que en el pas haba "demasiados o bastantes inmigrantes", concretamente, el 89% as lo crea, y slo un 3'3% pensaba que haba pocos. Y eso que el CIS trabaja siempre, como buenos "mercenarios" que son, para el gobierno de turno. Y puesto que son tan tolerantes, por qu permiten que aproximadamente el 10% de la poblacin del Reino Unido consuma hoy agua fluorada sin que realmente lo sepa, cuando se sabe que el fluoruro es ms txico que el plomo y poco menos txico que el arsnico?. Acaso no se sabe que el fluoruro de sodio es un residuo que se obtiene de la produccin de aluminio y que en algunas naciones, como es el caso de los Pases Bajos, tienen niveles ms altos de los oficialmente recomendados: entre O'5 y 1 ppm?. Por qu utilizan a la poblacin blanca de Europa como cobayas de laboratorio cuando se sabe que el agua fluorada afecta al cerebro, tiene la potencia y la capacidad de transformar clulas normales en cancerosas, afecta de forma significativa y alarmante a la constitucin sea y narcotiza el cerebro?. Segn el investigador lan E. Stephen, especialista en las aciagas implicaciones del flor para la salud, durante el mandato de la primera ministra Margaret Thatcher (1979-1990), se triplicaron los presupuestos para la fluoracin del agua en Irlanda del Norte. Segn Stephen, las implicaciones que esto conllevaba no eran las de prevenir las caries de los habitantes, sino muy al contrario, apaciguar una zona del pas altamente conflictiva. Es inquietante observar como hoy en da ms de sesenta tranquilizantes se venden sin problema en el mercado, puesto que ste provoca un aumento en la potencia de otras sustancias. Un producto que actualmente se emplea de forma copiosa en residencias de jubilados, y en instituciones mentales de todo el mundo. Por eso, llegados a este punto, hay que preguntarles a los que toleran esto, que, porque consienten que nos envenenen con transgnicos, lluvias acidas y dems productos qumicos prohibidos. Por qu la mafia oligrquica no permite otra libertad de expresin que aquella que sirve para decir lo que ellos quieren que se diga, y no permiten que se diga y se sepa que sus mentiras, por mil veces repetidas no es democracia, sino imposicin silenciosa, manipulacin y corrupcin?. Por qu no toleran que el pueblo se defienda de los delincuentes, estableciendo popular y libremente, somatenes del pueblo o cualquier otra medida ciudadana para acabar con esa lacra propiciada por el Sistema

golpista, a la par que evitan la efectividad de muchas de sus propias "leyes", como las inmigratorias y las de represin real y efectiva del consumo de drogas?... Pues a lo mejor es porque no toleran una justicia independiente, ya que todos sabemos que sta hoy en da completamente politizada (Asociaciones Republicanas de Jueces, Jueces para la Democracia,...), como tampoco toleran la libertad de ctedra, o las tesis doctorales donde de alguna manera se cuestiona al Sistema prepotente que censura y chantajea con multas y medidas carcelarias represivas, cuando se habla o se publican cosas que cuestionan su desvirtuada y corrompida democracia de mnimos y mximos desvirtuantes. Por qu la subsecta intolerante de los tteres educacionales se afana por amanerar, promestizar, depravar y manipular los tiernos cerebros de los nios y nias que asisten a unas clases donde ya no se recibe una educacin con slidos sedimentos culturales, espirituales e incluso morales?. Y es que no nos damos cuenta de que quien permite fomenta, pues el Sistema conspiratorio y golpista tiene una clara vocacin corruptora, pues sabe que slo as podr mantenerse en el poder. Y as procurar degradar al mximo a la desgraciada sociedad que tiene que soportarles, promoviendo el vicio y la depravacin a alumnos de tierna edad, a los que, bajo el pretexto de darles una instruccin, se les adoctrinar sexualmente para que acepten el lesbianismo y la homosexualidad, entre otras perversiones sexuales, y para que as parezcan estas que son algo totalmente normal y natural. El Sistema abyecto inculcar sus prejuicios y su "escala de valores", recogidos en su panfleto constitucional para as captarlos, sin dejar opcin alguna al alumnado, que a lo mejor simplemente desea establecer su propia libertad, o a lo mejor seguir sencillamente la de sus padres. Los tiranos y los corruptores mienten, pues es mentira que su Sistema sea una democracia, es mentira que ellos sean el gobierno del pueblo, mienten cuando hablan de legitimidad, mienten al decir que el que ms tiene ms paga, es mentira lo de la igualdad de oportunidades, mienten cuando hablan de elecciones libres, mienten cuando dicen que la justicia es igual para todos, es mentira que sus capos parlamentarios representan al pueblo, mienten en sus promesas electorales, mienten cuando dicen que el pueblo es libre y soberano y mienten cuando dicen que el pueblo les ha elegido. Mienten, mienten y mienten, pues slo saben mentir...

12. Nuestros amigos del Sur, o el triunfo futuro y seguro del islamismo poltico en Marruecos.
Si Occidente, o mejor, el Reino de Espaa, se dieran realmente cuenta de lo que se est cociendo en Marruecos, se echaran a temblar. Veamos: en septiembre del ao pasado (2003), se celebraron elecciones municipales en el pas magreb, unas elecciones que fueron presentadas entonces por el primer ministro, el socialista Abderraman Yussufi, como las primeras elecciones ms "limpias y transparentes" en toda la historia de Marruecos. Pero esas elecciones no slo fueron las primeras elecciones municipales realizadas bajo el reinado de Mohamed VI, fueron tambin unas elecciones que sirvieron para medir y demostrar el peso sociopoltico de la nica formacin islamista autorizada que concurra a los comicios, el Partido de la Justicia y el Desarrollo (PJD) -pues el ms importante movimiento islmico, fundado hace ms de 20 aos por el jeque Abdesselean Yassin, Al Adh Wal Ishassan (Justicia y Caridad), no se present a los comicios y protagoniz la abstencin- en verdad los autnticos vencedores de unos comicios donde participaron el 54% de los ms de 14 millones que estaban llamados a las urnas. Los islamistas del PJD, slo fueron autorizados (por las presiones del rey) a presentarse en el 30% del pas, algo que ellos aceptaron con agrado y as lo expresaron en At Tajdid, el rgano de expresin del partido. Su vicesecretario general, Saad el Othmani, afirmaba: "Hemos tomado en cuenta en nuestro estrategia electoral el miedo y el terror que inspiramos a algunos sectores". Otro de sus dirigentes, Abdelila Benkiran, reconoci pblicamente que la direccin islamista se haba entrevistado, a principios del pasado verano, con la cpula de Interior. Aunque la "euforia" preelectoral provoc no pocos desasosiegos en las

filas de los islamistas. De hecho, varios dirigentes locales, como dos de Casablanca, dimitieron para poder concurrir a las municipales como independientes en circunscripciones en las que no haba candidaturas del PJD. Aunque muchos de los mandos medios y con responsabilidad en el partido, se preguntaron, hasta cuando van a ser capaces los jvenes militantes de aceptar una estrategia de permanente claudicacin ante las instituciones monrquicas. Y es que los islamistas marroques tienen muy presente la experiencia argelina y el triunfo del Frente Islmico de Salvacin (FIS) en las elecciones de diciembre de 1991, que luego desencaden el golpe de estado de los militares y la anulacin de los resultados de la votacin. Esta usurpacin democrtica de la voluntad popular, provoc una guerra civil en el pas (1992-1999) que caus ms de 300.000 muertos y no menos de un milln de desplazados. Por eso, los islamistas desean no repetir los errores del vecino argelino, y por eso, se preparan para asaltar de forma dulcificada y pacfica el pas. Con todo, el xito del PJD fue asombroso. Por nmero de concejales municipales, en las ciudades, los nacionalistas del Istiqlal, se situaron a la cabeza con 386 y en tercer lugar, figuraron los socialistas con 383. All donde compiti el PJD, result siempre vencedor, y eso que no lo hizo en muchas grandes urbes (Agadir, Casablanca, Fez,... y slo presentaron candidaturas en algunos de sus barrios), pues la monarqua tena miedo de que los futuros alcaldes de las grandes ciudades fueran los interlocutores ante los organismos descentralizados europeos y mediterrneos. Lo que en parte explica el "veto" puesto por el rgimen marroqu a la representacin islamista. Ms tarde, las alianzas postelectorales contra el PJD funcionaron a la perfeccin, y as se confirm lo que muchos ya sabamos; y es que los partidos polticos nacidos durante el rgimen de Hassan II carecen por completo de representatividad y legitimidad democrtica alguna. Hace dos aos (2002), en las elecciones legislativas, el PJD triplic sus escaos, y un ao ms tarde, y ante el pavor de que se alzaran con el triunfo, las elecciones municipales, que en principio estaban previstas para junio de 2003, se retrasaron tres meses, pues el clima poltico no era lo suficientemente sereno para celebrar los comicios en vsperas de la guerra de Irak. Adems, con el atentado del 16 de mayo ese mismo ao en Casablanca, las cosas se habran puesto muy difciles para los partidos tradicionales. A regaadientes, los islamistas aceptaron el aplazamiento decidido por el primer ministro, Driss Yettu. Como tambin aceptaron que les mangonearan escaos (el Ministerio del Interior quit arbitrariamente un diputado al PJD, y en algunos sitios hasta tres, como ocurri en Casablanca, la capital econmica, donde de 27 escaos les correspondi finalmente 11), aunque ellos en realidad se supieron vencedores sobre un total de 325, que son los que concurran para el Parlamento. Con los datos que manejaban en privado y segn sus estimaciones, habran conseguido no menos de 70 escaos, en vez de los 44 que finalmente les asignaron. Con todo, fueron la tercera fuerza poltica. Adems, el "retoque" del Ministerio del Interior, es ms que sospechoso, pues no es normal que se tarde ms de 90 horas (80 ms de las previstas) en conocer los resultados de un escrutinio municipal. Aunque al final, realmente, todo esto le importa muy poco al poderossimo movimiento islamista marroqu. Ellos dejan que el rey gobierne y se crea que es el Emir al Muminin (Prncipe o Comendador de los Creyentes), lo que le hace entroncar directamente con nada menos que Mahoma, y a cambio el rey concede, a los islamistas, cada vez ms protagonismo. De hecho, Mohamed VI, desde mayo de 2004, al igual que ha hecho su homlogo argelino, Abdelaziz Buteflika, ha empezado a incluir en su gobierno a representantes de las corrientes polticas islamistas que se pueden considerar ms "prooccidentales", para as intentar evitar la desestabilizacin poltica que seguro se producir en el pas por el auge cada vez ms decidido del terrorismo islmico que se apoya en una crisis sociopoltica endmica y galopante. Estas nuevas tendencias democrticas del islam dicen aceptar los valores democrticos y los derechos humanos, sin embargo, en realidad todo esto no pasa por ser un juego muy peligroso de consecuencias imprevisibles, donde la kutla

democrtica marroqu (socialistas y nacionalistas), cada da es ms rehn de los islamistas. Desde hace aos, nadie sabe en realidad hacia donde se dirige Marruecos, un rgimen donde el rey es el que gobierna y el que hace negocios. El 4 de agosto de 2004 fue asesinado en Mijas (Mlaga), Hicham Mandari, "hermanastro" y "principal opositor" al rey Mohemed VI. Mandari sabia demasiado, tena el ttulo honorfico de Consejero Especial de Hassan II, y de echo, denunci en numerosas ocasiones, que "el rey de Marruecos dispone de ms de 38.000 millones de dlares en diversas cuentas esparcidas por el resto del mundo. Es vomitivo ". Un rey que tras su llegada al poder en julio de 1999 (tras la muerte de su padre, Hassan II), gener muchas expectativas, aunque al final se quedaron en agua de borrajas. El discurso de que el pas marcha por la senda de la democracia, lo estamos escuchando desde hace ms de 25 aos, pues siempre hay un pero, en este caso, el que los marroques todava no son maduros para tener democracia plena. Y es que a los hechos hay que remitirse: hoy las ideas no vienen de la sociedad civil, o de algn grupo influyente, si no del'entorno .real. Como ha ocurrido con el reciente y nuevo Cdigo de Familia, la muy discutida y reformada Mudawana, que en lneas generales viene a dar cobertura a la mujer frente al marido y suprime la obligacin hacia este. Una Mudawana que da carta de naturaleza a lo que ya ocurre en las ciudades, pero que es un sueo en las aldeas, y una Mudawana que pretende luchar contra el analfabetismo femenino, que supera el 60% en las ciudades, y que se sita en torno a un 80% en el campo. Una revolucin que slo es equiparable en el entorno musulmn ms cercano con Tnez, pero que es criticada por los sectores ms progresistas, pues reprochan al rey haber usurpado una parcela de soberana popular que en realidad le corresponde al Gobierno o al Parlamento. Aunque al final todos callan, incluidas las comentes feministas, pues lo aceptan como escudo frente a la reaccin de la ortodoxia islmica ms intransigente y cada da ms poderosa y extranjera. En efecto, hace 30 aos, el wahabismo no tena cabida en Marruecos, donde imperaba el sunnismo light, una corriente musulmana que est muy alejada del radicalismo wahabita. Fue entonces cuando Hassan II tena que haber actuado y haber tomado cartas en el asunto, pero no lo hizo para no indisponer a los "hermanos musulmanes saudes" que traan petrodlares suficientes como para costear varias "Marchas Verdes" por frica. Sin embargo, lo que Hassan II no alcanz al principio a comprender, es que ese "apoyo" tena un precio que vena en forma de libros, ideas, proselitismo,... y en definitiva, una manera diferente de ver el islam. Adems, la irrupcin del wahabismo, aunque marginal, permita al rgimen contrarrestar la influencia creciente del por entonces, cada vez ms poderoso islamismo suf. "Se comen entre ellos ", declar al comienzo de los aos 90, el desaparecido soberano a un periodista de la revista francesa, Le Nouvel Observateur. Marruecos sabe y ha sabido siempre, que el islam ultra ortodoxo y radical de los wahabitas quiere para si el dominio del orbe, lo mismo que ellos, los wahabitas, saben que Marruecos desea ver la bandera verde del islam ondeando en Al Andalus. T me das, y a cambio yo te doy. T favoreces una emigracin masiva y constante desde hace no menos de 30 aos hacia Europa, y a cambio yo te doy dinero para que permanezcas en el poder el tiempo que haga falta, hagas negocios y pases por moderado, aunque de vez en cuando se te vaya un peln la mano, e intentes invadir tierra de infieles (Perejil, julio de 2002). Qu pas musulmn conden entonces una agresin militar contra un estado (en este caso Espaa) que no es musulmn?. Qu pas?... Acaso no se da cuenta la opinin pblica espaola que, el cuento de las supuestas reclamaciones de Ceuta y Melilla no son ms que un mero pretexto barato para llamar la atencin?. De verdad que no sabe el Gobierno de Espaa, que a Marruecos no le interesa para nada el dominio territorial de estas dos ciudades -el poltico lo tendr dentro de muy pocos aos gracias a la emigracin apabullante de marroques y a su mayor natalidad-, pues ello lo utiliza para alimentar la imaginera popular de sus subditos y el sueo del Gran Marruecos: Ceuta, Melilla, Madeira, Azores, Canarias, parte de Argelia y casi toda Mauritania?. Cmo podis estar tan

ciegos para no ver que Ceuta y Melilla slo le sirven a Marruecos para naturalizar como marroques a un importante y cada vez ms numeroso contingente de africanos que luego dan el salto hacia Europa?. Acaso no sabe el ejrcito espaol, que la cada vez mejor y ms preparada inteligencia marroqu, tiene infiltrados agentes por doquier en Ceuta y Melilla desde hace ya muchos aos, y desde hace no menos de cinco aos en Canarias, siendo la mayor parte de ellos espaoles de origen marroqu?. Es decir, jvenes inmigrantes que con el tiempo se hacen espaoles, ms tarde se hacen militares, y luego, pasan informacin a Marruecos. O cuando no, en el mejor de los casos, se hacen mujaidines, como ocurri con el ciudadano espaolsimo, Hamed Abderrahman, repatriado el 13 e febrero de 2004 desde la base norteamericana de Guantnamo (Cuba), donde permaneca internado tras ser capturado en Afganistn por tropas norteamericanas por su pertenencia a Al Qaeda, y que la justicia espaola reclamaba por estar integrado' en una clula espaola de Al Qaeda desarticulada en noviembre de 2001, aunque finalmente fuera puesto en libertad por las ilegales autoridades espaolas (que casi todo lo consienten) cuando pis suelo espaol. La opinin pblica debe saber que, en Ceuta, por ejemplo, se adoptaron algunas de las decisiones ms importantes que sirvieron para perpetrar el atentado del 11M, como tambin debe saber que el amigo Fizazi, buen conocido por los servicios secretos marroques y presunto idelogo de la Salafiya al Yihadia, el grupo islamista acusado de los atentados perpetrados en mayo de 2003 en Casablanca, ha defendido en reiteradas ocasiones la Yihad (Guerra Santa) en Ceuta y Melilla. Y es que Ceuta y Melilla son un autntico coladero por donde intentan dar el salto a la Pennsula, no menos de 5.000 personas todos los meses. Personas que algunos espaoles se apresuraran a regularizar en cuanto tocasen el suelo de Europa con frases tan deliciosas como: "ningn ser humano es ilegal", "todos somos personas", "papeles para todos", "todos somos mestizos", "una sola raza", "en la mezcla est el futuro", "un solo mundo, una sola humanidad"... Pero sigamos, sigamos. En 1999, el pobre inmigrante Kounjaa Abdennabi, autor material del 11M, y uno de los siete suicidas que murieron en Leganes (Madrid), fue detenido en la frontera ceut del Tarajal cuando intentaba pasar a Marruecos un coche robado en Italia. El suceso provoc su expulsin inmediata, pero ocurri que hace pocos meses, agentes de la polica local de Ceuta lo detuvieron en un control de trfico en el centro de la ciudad. El marroqu llevaba por aquel entonces los papeles en regla y qued en liberad. Un individuo este que mantena una estrecha relacin con Abdelia el Fadoval el Akiz, un marroqu detenido en Ceuta que se dedicaba a la compra venta de coches de segunda mano y que fue quien traslad a finales del pasado mes de febrero de 2004 desde Oviedo a Madrid, los 200 kilos de la dinamita que se emplearon en el salvaje atentado del 11M, y que los terroristas hubieran querido que hubiera sido mayor: las explosiones tendran que haber ocurrido en la propia estacin de Atocha, a esas horas repleta con cientos de viajeros en las vas esperando a que llegara su tren. Y que decir de Melilla, la ciudad que se ha convertido en una base segura para cientos de islamistas marroques y espaoles, y hasta del resto del mundo, como es bien seguro que sabe el Centro de Inteligencia de las Fuerzas Armadas, pues es un lugar desde donde Al Qaeda consigue pasaportes falsos que despus utilizan los islamistas de las ms variadas procedencias para poder viajar libremente por el resto del mundo. Una ciudad en la que estudian cada vez ms jvenes de la vecina Nador, que luego hacen su carrera en Granada o Madrid, y que algunos como el terrorista, Ghasoub al Abrash Ghalyoun, utilizaron para poder viajar tranquilamente hasta Londres. Cualquiera que se de una vuelta de vez en cuando, y en fin de semana, por ejemplo, por Melilla, se dar cuenta de que cada vez hay ms jvenes marroques que deambulan sin papeles y sin un rumbo fijo por la ciudad autonmica, al igual que ocurre en el resto de la Pennsula. Todos suelen decir lo mismo, que no tienen futuro en Marruecos, que estn desarraigados, etc. Sin embargo, cualquiera que est un poco atento a la realidad, y tenga un poco de olfato, sabr que Melilla, y por supuesto tambin Ceuta, se estn

convirtiendo en autnticos fortines del islamismo, donde los nuevos hatibs (inmigrantes) intentan desplazar a los imanes licenciados en las escuelas cornicas de Al Karaviyin (Fez), o Al Azhar (El Cairo), por ejemplo, con la intencin de radicalizar en las mezquitas a los cada da ms enfervorizados habitantes de las dos ciudades africanas. Algo que por cierto, ya hacen desde hace muchos aos en la Pennsula con susjutbas (sermones) y con su llamada reiterada a la Yihad, que por supuesto, ya no consideran como un precepto colectivo, sino individual. Pues todo buen musulmn "debe golpear al kufar (infiel) donde pueda y como pueda: todo sirve y todo es vlido. Desde poner una bomba, hasta tener una elevada natalidad. En el 2003, se registraron 53.306 nios nacidos de madre extranjera, un 22'6% ms que los 43.469 registrados en 2002. En 2001, esta cifra haba sido de 33.475. Aunque las mujeres de nacionalidad ecuatoriana y colombiana que residen en Espaa integran el colectivo ms numeroso, son las marroques las que en el ao 2003 tuvieron el mayor nmero de hijos (10.525), el 19'75% del total de nacimientos de madre extranjera. Las mujeres ecuatorianas que duplican en nmero a las marroques, tuvieron 10.406 hijos, el 10'5%. Mientras que las colombianas tuvieron 4.940 bebs, el 9'3%.

13. El terrorismo Marruecos.

tranquilo

que

tumbar

El terrorismo en Marruecos es hoy activo (operan no menos de media docena de grupos: Salafiya al Yihadia, Tekfir, Yamaa Al Maghrribia, Al Moukatila, Beit El nsar, Fara Jabhat al Inqadh Allislamia al Magbri, Yamaa Tablig, Hegira, Jamao al Daawa Wa al Qital al Maghribia, Janiaa al Maghribia al Moukatila,...), militante (los que se volaron en Casablanca en mayo de 2003, al estilo de los kamikazes, haban estado en relacin y haban sido entrenados por marroques que transitaron por los campos de entrenamiento militar de Afganistn, Chechenia, Pakistn, Kosovo, Palestina,...), est apoyado econmicamente (reciben tanto apoyo de ciertos sectores de la inmigracin en Europa y en el resto del mundo, como de pases del Golfo Prsico, en forma de dineros destinados a obras de caridad), y cuentan con el beneplcito, cada da ms ferviente y cada vez ms evidente, de guas espirituales (como es el caso del tangerino, Abu Hafs Fizazi), pues no se debe olvidar que ms del 40% de las mezquitas del pas escapan al control del Ministerio de Asuntos Religiosos. Y es que hace ya mucho tiempo, un gran nmero de personas, aprovecharon la gran apertura que Marruecos protagoniz hace ya ms de dos dcadas, para realizar actividades religiosas extremistas, aunque aparentemente no violentas, cuando en realidad s que lo eran. Una evaluacin a la baja que no es excusable, pues habra que haberse tomado las cosas ms en serio desde el primer momento; aunque finalmente no se hizo por conveniencia. El terrorismo marroqu, que ya es autctono y esparce sus tentculos por toda Europa Occidental (en casi todas las naciones de Europa Occidental hay detenidos marroques: Reino Unido, Francia, Italia, Blgica, Austria, Pases Bajos,...), a veces se deja acompaar de pakistanes, sirios, jordanos, argelinos, chechenos, sudaneses, egipcios, etc. Y de hecho, ya ha pasado de ser un simple brazo subcontratado, para comenzar a protagonizar atentados (Casablanca, Madrid), que tienen una perfecta y una cada vez ms depurada y jerarquizada estructura. Tambin se tiene la certeza absoluta, de que estn empezando a adquirir un protagonismo nada desdeable en el organigrama de Al Qaeda, De hecho, el marroqu que ha llegado ms alto en la cpula asesina, ha sido Abdelah Tabarak, ahora encarcelado en Guantnamo (donde existen no pocos marroques) y que pas por ser uno de los guardaespaldas ms cercanos de Osama Ben Laden. Adems, hasta 1998, los marroques estaban integrados en un grupo predominantemente libio, pero eso comenz a cambiar cuando hace no ms de seis aos, empiezan a fundar organizaciones armadas que tienen como propsito, dar apoyo a la organizacin Al Qaeda. Esa ayuda les ha llevado a proporcionar, incluso esposas marroques a los saudes y en menor medida, yemenes que se instalaban en

Marruecos con la intencin de crear clulas durmientes, como las que han sido desmanteladas en 2001, 2002 y 2003. El grueso de su trabajo desde entonces ha consistido principalmente, en robar y falsificar documentos, asaltar fortines donde se custodiaban armas, atentar contra centros tursticos, hacer proselitismo (vdeos, cintas, prdicas desde mezquitas,...), mantener en vilo a la sociedad con declaraciones y acciones llamativas (crticas de comentaristas de televisin que se presentaban en las pantallas de televisin con ropas "indecentes", rezos multitudinarios en las playas, control de los claustros y de las universidades,...) y hacer atentados inconexos de baja y moderada repercusin. El islam marroqu se compone de una corriente ortodoxa, que sigue el rito malekita, y otra popular, de inspiracin suf, que encarna el jeque Yassin desde 1983. Su Adh Wal Ishssam (Justicia y Caridad), es el ms importante e influyente movimiento radical de Marruecos, aunque no deja de ser un gatito si lo comparamos con el len wahab, cada da ms crecido e influyente, entre la cada vez ms moldeable e impresionable sociedad marroqu. De hecho, si en la actualidad se celebrasen elecciones municipales, o generales libres y transparentes, Justicia y Caridad sera el movimiento que se alzara con el triunfo sin ningn gnero de dudas. Ellos representan el antisistema que mejor explica las aspiraciones polticas y socioeconmicas de las capas populares ms desfavorecidas. Y ellos son tambin los que mejor han sabido "combatir" en contra de sus hermanos wahabitas. Los mismos que islamizaron hace ms de cuatro dcadas el continente africano, y los que colonizan en la actualidad Europa con sus prdicas, sus mezquitas y su infinito y manchado dinero negro. Osama Ben Laden era un wahabita ortodoxo radical, al que se le aadi el trmino salafista. La Salafia Yihadia (Salafismo Combatiente) de Hassan Khattab y Mustafa Abu Ibrahim, Mojtar Belmojtar y otros tantos, no es ms que el fruto de la poltica del anterior rey (Hassan II), que permiti que los rabes y los sauditas difundieran libremente libros e ideas. Por eso, no debe extraamos hoy, que en tomo a un 6% de los actuales marroques se declaren practicantes en el wahabismo. Alcanz su cnit en vsperas de la primera guerra del Golfo (1991), cuando algunos ulemas saudes se indignaron porque tropas de infieles estadounidenses estaban instaladas en la tierra sagrada del islam, y ya adquiri su fuerza definitiva en 1996, cuando Osama Ben Laden regresa a un Afganistn del que se han adueado los talibanes. Presionados por las autoridades de Rabat (Marruecos), los salafistas se desplazan masivamente en 2003, a Mouthallath al-irhab (el tringulo sahariano), un lugar desrtico del Sahara situado en las fronteras de Mal, Mauritania, Sahara Occidental y Argelia, desde donde se organizan y desde donde atacan el Chad y dems naciones del Sahel, con dbiles Estados, y cuyas fuerzas no pueden resistir los envites de Al Qaeda. Adems, en la zona cuentan con un aliado excepcional: Sudn. Pas donde muy probablemente se encuentre huido Ben Laden. Y es que los islamistas, no son un grupo de iluminados, como se esfuerzan en querer presentrnoslos en Occidente, pues muy al contrario, son unos expertos conocedores de las realidades que se cuecen en cada pas del ancho mundo. De hecho, los desplazamientos y los movimientos de terroristas que se han dado por Europa en el ltimo ao, tan slo son "cortinas de humo" que estn destinadas a ocultar esta formidable base a los servicios de seguridad de todo el mundo. Ellos saben y aprenden continuamente de sus errores. En Marruecos no la emprendern a tiros como hicieron sus correligionarios argelinos, pues saben que su revolucin es tranquila y pausada, pues estn convencidos de que el triunfo les pertenece, ya que su victoria se sustenta en la paciencia y en el trabajo diario y reposado. Eso s, enseando siempre los dientes en todos los lugares y en todas las ocasiones que sea oportuno y necesario hacerlo.

14. La farsa marroques.

de

las

cumbres

hispano-

Los ltimos treinta aos de las relaciones bilaterales entre Espaa y

Marruecos estn marcados por numerosos encuentros y desencuentrqs propios de pases vecinos, aunque hasta ahora, quienes se han llevado el gato al agua hayan sido los marroques. Y es precisamente esa vecindad geogrfica, la que ha marcado unos problemas que cada da van a ms y a ms, pero que algunos tratan de disimular con cumbres de alto nivel. Esos problemas tienen varios nombres: Ceuta, Melilla, Sahara, las islas del Mediterrneo y la inmigracin marroqu. Ceuta y Melilla estn presentes en las relaciones entre ambos pases desde febrero de 1975, que es cuando Marruecos plantea al Comit de Descolonizacin de la ONU, la situacin de Ceuta, Melilla y otros territorios costeros vecinos, peones e islas. Y es que la reclamacin de estos territorios es slo un primer paso para luego poder reclamar la totalidad de la Pennsula Ibrica. Las ciudades de Ceuta y Melilla son dos ciudades espaolas que existen desde mucho antes de que en el siglo pasado naciera el moderno reino de Marruecos (1956). La primera tiene una herencia europea desde que en el ao 1415 fuera tomada por los portugueses a los bereberes (que no rabes), aunque finalmente pas a poder del reino de Espaa, despus de ser disputada a los portugueses en 1688, bajo cuyo mandato ha estado hasta la actualidad. Melilla, que antes de ser ocupada por los rabes (siglo VIII), lo fue primero por vndalos y antes por los romanos, ha sido espaola (lo es desde 1495) dieciocho aos antes de que lo fuera el reino de Navarra. Las islas del Mediterrneo, como le gusta llamar Marruecos a un conjunto de islas e islotes, diseminados muy prximos a sus costas, han sido igualmente territorios espaoles muchos siglos antes de que comenzara a gestarse el Estado marroqu. Lo del Sahara, es algo ya mucho ms tenebroso y macabro, pues se trata de la usurpacin ilegal de un territorio inmenso (ms de 266.000 kilmetros cuadrados y medio milln de personas), que en noviembre de 1975 es ocupado militarmente y no pacficamente, como alega Marruecos, con su Marcha Verde, pues debajo de los vestidos y de la ropa de trabajo, marchaban miles de militares marroques que robaron una tierra ancestral a un pueblo nmada con marcada personalidad.

14. La farsa de las cumbres hispanomarroques.

Atestiguada Los ltimos treinta aos de las relaciones bilaterales entre Espaa y Marruecos estn marcados por numerosos encuentros y desencuentrqs propios de pases vecinos, aunque hasta ahora, quienes se han llevado el gato al agua hayan sido los marroques. Y es precisamente esa vecindad geogrfica, la que ha marcado unos problemas que cada da van a ms y a ms, pero que algunos tratan de disimular con cumbres de alto nivel. Esos problemas tienen varios nombres: Ceuta, Melilla, Sahara, las islas del Mediterrneo y la inmigracin marroqu. Ceuta y Melilla estn presentes en las relaciones entre ambos pases desde febrero de 1975, que es cuando Marruecos plantea al Comit de Descolonizacin de la ONU, la situacin de Ceuta, Melilla y otros territorios costeros vecinos, peones e islas. Y es que la reclamacin de estos territorios es slo un primer paso para luego poder reclamar la totalidad de la Pennsula Ibrica. Las ciudades de Ceuta y Melilla son dos ciudades espaolas que existen desde mucho antes de que en el siglo pasado naciera el moderno reino de Marruecos (1956). La primera tiene una herencia europea desde que en el ao 1415 fuera tomada por los portugueses a los bereberes (que no rabes), aunque finalmente pas a poder del reino de Espaa, despus de ser disputada a los portugueses en 1688, bajo cuyo mandato ha estado hasta la actualidad. Melilla, que antes de ser ocupada por los rabes (siglo VIII), lo fue primero por vndalos y antes por los romanos, ha sido espaola (lo es desde 1495) dieciocho aos antes de que lo fuera el reino de Navarra.

Las islas del Mediterrneo, como le gusta llamar Marruecos a un conjunto de islas e islotes, diseminados muy prximos a sus costas, han sido igualmente territorios espaoles muchos siglos antes de que comenzara a gestarse el Estado marroqu. Lo del Sahara, es algo ya mucho ms tenebroso y macabro, pues se trata de la usurpacin ilegal de un territorio inmenso (ms de 266.000 kilmetros cuadrados y medio milln de personas), que en noviembre de 1975 es ocupado militarmente y no pacficamente, como alega Marruecos, con su Marcha Verde, pues debajo de los vestidos y de la ropa de trabajo, marchaban miles de militares marroques que robaron una tierra ancestral a un pueblo nmada con marcada personalidad. Atestiguada la presencia de este pueblo en las pinturas rupestres de Tassilih, hacia el siglo VII, sufrieron las influencias de las migraciones que les llegaron del Yemen, y cuatrocientos aos ms tarde comenz a aparecer la primera confederacin de pueblos con base saharaui. Desde entonces y hasta el siglo XIX, en que comenzaron a ser colonizados por los espaoles y franceses, se mantuvieron sueltos y libres; aunque seran finalmente los espaoles quienes hacia 1904 disputaron finalmente a los franceses el control del territorio. En 1975, Marruecos ocupa militarmente el territorio, una agresin bendecida con determinacin por EE.UU. y Francia, que saben de las inmensas riquezas que guarda el subsuelo saharaui: en agosto de 2000, el monarca marroqu da a conocer la existencia en su pas de grandes cantidades de petrleo de alta calidad. Poco despus, Marruecos firma con EE.UU, el Acuerdo de Libre Comercio, lo que permite la libre implantacin de empresas americanas en suelo marroqu. Y aunque el Sahara Occidental ha sido reconocido por no menos de 70 pases en todo el mundo, hoy la RASD se encuentra secuestrada, humillada y violada por la prepotencia y la arbitrariedad marroqu, de la que es buena parte culpable la Liga rabe y la ONU, que no ordena una intervencin y un cumplimiento de los acuerdos y tratados internacionales que Marruecos se salta a la torera alegremente cuando le viene en gana, pues slo pretende ganar tiempo, a fin de asentar de una manera definitiva a una poblacin fiel en un territorio que ha ocupado militarmente. De hecho, es seguro, que si se celebrasen actualmente elecciones democrticas, los partidarios de la independencia no lograran hacerse con la victoria, pues 30 aos de colonizacin dejan una huella imborrable. Es un ejemplo que tiene su paralelismo en el Tibet, si bien el Tibet no cuenta con tantos partidarios como los tiene ahora el Frente Polisario, el representante legal de la Repblica rabe Saharaui Democrtica. Adems, la situacin de los saharauis es penosa, pues viven en campamentos de exiliados en Tinduf (el dursimo trozo de desierto argelino cedido a los saharauis), y los que lo hacen en la RASD, se encuentran bajo total vigilancia y sometimiento, debido a un control continuo y frreo por parte de la "Junta Militar" que se encuentra desplegada en el pas: Marruecos tiene desplazados a un cuarto de milln de hombres en sus llamadas "Provincias del Sur". Y es que todo para los saharauis est prohibido, pues tienen restringido su movimiento, no slo en Marruecos, sino tambin en su propio pas: no pueden expresar libremente sus opiniones y ni tan siquiera disponen de pasaporte. Su derecho al trabajo es vulnerado constantemente: son despedidos por .razones ideolgicas y privados de sus medios de vida, y no existe el derecho de huelga, ni el de asociacin. El aislamiento informativo es completo y la disidencia no existe. En casi todas las cumbres y reuniones de alto nivel hispano-marroques, Marruecos siempre a pedido a Espaa que desmantele las redes de apoyo al Frente Polisario y que deje de "reclamar" un referndum justo en el Sahara; algp que hasta ahora Espaa no ha hecho y que se pone en entredicho con la llegada al poder del PSOE en 2004. "Zapatero ha colmado todas nuestra expectativas", dijeron los periodistas, funcionarios de la Administracin marroqu, ministros y dems personalidades despus de que en abril de 2004, Zapatero hiciera su primer viaje oficial al Marruecos, despus de haber ganado las elecciones generales de 2004 un mes antes. Cumbres y ms cumbres, que al final slo han servido para que EE.UU. otorgue a Marruecos (junio de 2004) el calificativo de "aliado preferente" en el Mediterrneo. Lo que en definitiva significa que el ejrcito marroqu va a poder comprar y disponer a

partir de ahora, de uranio empobrecido estadounidense, as como infinidad de armas: aviones, buques, helicpteros de combate, misiles software y hardware, radares,... La decisin tambin supone que Marruecos pueda albergar en su territorio material de guerra yanki si fuera necesario, actuando as como "granero" privilegiado en la regin. Amn de crear una zona de libre cambio comercial con el pas magreb por el que entre ambos pases se eliminan los aranceles en el 95% de los intercambios, al tiempo que se abre Marruecos a las empresas norteamericanas: banca, telecomunicaciones,... Y aunque no nos queramos dar cuenta, la farsa es mayscula y se reafirma todos los das, pues a los USA-Sion les importa muy poco lo que pasa en Europa, un continente cada da ms judeomasonizado e islamizado: ellos quieren que Turqua (fiel aliado de Washington con el segundo mayor ejrcito de la OTAN, con 65 millones de habitantes) entre en la Unin Europea. Pero no se dan cuenta de que Turqua ha sido durante siglos el mayor agresor de Europa en el Mediterrneo, en los Balcanes, en el Danubio, y siempre ha considerado a nuestro continente como una zona natural de expansin. En este sentido no son nada tranquilizadoras las palabras de su actual primer ministro, el islamista moderado, Erdogan: "Los minaretes son nuestras corazas; las mezquitas nuestros cuarteles, y los creyentes nuestros soldados". Y ha rengln seguido es necesario recordar que Europa cuenta ya con no menos de 40 millones de personas de origen Turco. La mitad se encuentran en la Turqua Europea, el resto esparcida por numerosas naciones a las que han ido emigrando: Alemania, Blgica, Suecia, Italia, Bulgaria, Kosovo, Albania, Macedonia, Moldavia, Rumania, Francia, Austria, Grecia, Georgia, Azerbaiyn (el pas ms poblado de Transcaucsica con casi ocho millones de habitantes es hoy al 95% trquico, cuando en el censo de 1959, se arrojaba un porcentaje de poblacin turca de un 67%. El resto, un 14% eran rusos, polacos, ucranianos y eslavos varios. El otro gran grupo tnico, el de los armenios, estaba representado por un 12%), Rusia, Dinamarca,... A todo, esto habra que aadir la posibilidad de que unos 170 millones de turcfonos que se encuentran hoy ubicados por Asia Central, sean tambin ciudadanos europeos, pues la Constitucin turca contempla la posibilidad de dar la nacionalidad a no menos de 50 pueblos trquicos. Quin se opondr entonces dentro de unos aos (cuando Turqua tenga la suficiente fuerza y poder de decisin) a que la nacin asitica conceda la nacionalidad a toda esa inmensidad de extra europeos?. Quin?, La juda ramera de Nueva York, o la pedfa Bruselas?. No lo vemos, pero su odio y su desprecio por nuestro mundo es inmenso. Los USASion, estn deseando que Marruecos cumpla algunas condiciones -ser un poco ms abiertos, ms laicos, y sin duda, acatar la universalidad de sus masnicos derechos humanos-, como adecuar sus instituciones "democrticas", para hacer posible que el pas magreb forme parte de la Unin Europea. Algo que sin duda est presente en parte de un plan que se fragu en la primavera de 1991, para que los USA-Sion dominaran toda la cuenca del Mediterrneo. Hassan II, dej las cosas ms o menos encarriladas con su "democracia controlada", que es lo que en realidad ha permitido que desde el verano de 1999, EE.UU. tenga tropas y personal destacado en el Sahel. De hecho, ya cuenta con el apoyo incondicional de la muy islmica Mauritania (repblica que se rige por la ley islmica), el mejor aliado de Israel en el Magreb. El problema con Libia ya est resuelto. Marruecos es un aliado preferente. Egipto es un pas que se sostiene gracias a las ayudas de los USA-Sion. Tnez (la pequea Suiza del Magreb), es la nacin ms estable del Norte de frica. Y Argelia, es uno de los pases ms cercanos de Washington, contrariamente a lo que se pueda pensar en un principio. Aunque tambin lo es a China, pas que se encarg de construir hace ya ms de una dcada, las instalaciones nucleares de Ain-Ussera en Birine, al Sur de Argel. Instalaciones que permiten tericamente fabricar entre 3 y 5 kilos de plutonio con fines militares. Con esta cantidad, es posible construir una bomba nuclear todos los aos, lo que hace de Argelia un pas a tener muy en cuenta en el panorama internacional, junto a Irn, que prosigue con su programa nuclear secreto, y Pakistn, sin lugar a dudas, la nacin nuclear ms inestable y peligrosa del mundo debido al cada vez mayor protagonismo de los islamistas, que ya dominan amplias zonas del pas que se escapan

por completo al dominio de las autoridades centrales. El estrechamiento en los ltimos aos de las relaciones militares de Argelia con la OTAN (el quiz mayor enemigo del Pueblo blanco) y Estados Unidos, confiere al Programa nuclear argelino un alcance estratgico de proporciones antes no conocidas. Argel es un socio de primera magnitud en el Mediterrneo Occidental, y el lugar habitual donde Francia (polgono de Reggane, en el desierto del Sahara) ensaya sus pruebas atmicas. La posibilidad de que Argelia y otros pases rabes se incorporen a la OTAN, como parte del programa de ampliacin hacia el Sur, propuesto por Washington, obliga a los europeos identitarios a estar atentos y alerta ante este nuevo asalto del islam "moderado", aliado de los USA-Sion que suean con dominar Europa gracias a una cada vez mayor presencia de musulmanes en nuestra tierra. El destino vuelve pues una vez ms a poner a los europeos ante una disyuntiva. O sabemos interpretar nuestro momento histrico siendo capaces de crear una Europa edificada sobre su herencia milenaria y sobre su bendita tradicin, o la prxima ser la ltima generacin de europeos que ser aniquilada por los dos mayores enemigos que amenazan actualmente nuestra civilizacin y nuestra libertad. De un lado, el materialismo y el mundialismo uniformador e igualitarista que tiene su capital en Nueva York y sus dirigentes en el sionista y xenfobo Israel. Y por otro lado, la losa demogrfica que nos viene de Asia, frica y Amrica con sus inequvocos aires de conquista venidos de las selvas, las sabanas y los desiertos, al que sin duda hay que unir un islam cada da ms combativo, amenazador y exigente, que al igual que hace con sus mujeres, vendr para tapar para siempre nuestro pasado con un velo de intolerancia y oscuridad perpetua, que certeramente es ajeno al alma de Europa.

15. La invasin que ya est aqu.

Por lo que respecta a la inmigracin marroqu (en Espaa residen no menos de 600.000 marroques o descendientes de segunda y hasta de tercera generacin), tanto legal como ilegal, esta va cada vez a ms debido a la poca efectividad y determinacin de las autoridades espaolas, que cuando no alegan motivos diversos, se escudan en convenios humanitarios, internacionales, o en recomendaciones de dudosa catadura moral, como lo es la muy politizada ONU, quien a mediados de mayo de 2004, inst al Gobierno espaol, a que legalizara a todos los inmigrantes irregulares a fin de evitar "/a aparicin de actitudes hostiles hacia los extranjeros". Sin embargo, lo nico cierto es que, ni la Direccin General de Migracin y de Vigilancia de Fronteras, ni el Observatorio de la Migracin en Marruecos, ni el ultramoderno Sistema Integrado de Vigilancia Exterior del Estrecho (implantado en 2002 y con capacidad para controlar el ms mnimo movimiento martimo en un radio de 20 kilmetros desde una gran pantalla a color), ni la contratacin de inmigrantes en el reino alau a travs de oficinas consulares, y ni tan siquiera que Interior est dispuesto a pagar a Rabat para que readmita inmigrantes (hacia marzo de 2003, Marruecos y Espaa alcanzaron en Mlaga, un acuerdo confidencial por el que Marruecos se comprometa a readmitir a los inmigrantes llegados a la Pennsula de forma irregular y a repatriarlos, si fuera necesario, hacia sus lugares de origen), ha sido suficiente para que todos los aos lleguen ms y cada vez ms y ms. Y as, en 2002, se interceptaron 13.500 inmigrantes y 848 pateras; en 2003, se ha hecho lo propio con 15.985 "sin papeles" y 765 embarcaciones. Sin embargo un Gobierno que realmente tuviera voluntad, que velara por el futuro de sus ciudadanos, y por sus esencias ms sagradas: la sangre y el suelo, no dejara que todos los aos se desnaturalizara y se viera invadida por cientos de miles de nuevos conquistadores. Una nacin europea que realmente es consciente del enorme legado cultural y artstico que ha heredado de los que anteriormente le precedieron, no dejara que su silueta se adornara con modas, culturas y pareceres degradantes, ofensivos y aculturizantes. Unos gobernantes comprometidos y entregados a la causa

europea, no se dejaran nunca corromper, alienar y colonizar por el sueo americano, por la economa de libre mercado, por la salsa sabrosona, por la seleccin de Brasil, por la cultura asitica, por la amplia familia de Dinio, por la verborrea parasitaria de los narices puntiaguda de gorrito en la cabeza, por los Me Donald's, las mezquitas y la demografa afro-magreb. Unos autnticos patriotas que realmente velaran por sus conciudadanos, llamaran siempre a la rebelin popular y desplegaran buques de guerra frente a sus costas a fin de reconquistar a vida o muerte su porvenir, nuestro porvenir, que al fin y a 1^ postre," no otra cosa que nuestra ms profunda memoria y la de nuestros hijos, para as poder retornar a las riendas de su propio destino, a fin de no traicionar el legado de sus antepasados. Un ministro de Defensa que de verdad creyera en su pueblo y en su etnia, no le pedira (agosto de 2004) a sus subordinados (en este caso al Jefe del Estado Mayor para la Defensa) que los buques que transportan inmigrantes ilegales, sean autorizados a recalar en las costas espaolas. Un ministro con suficientes cojones, sacara a la Armada para impedir que las hordas de inmigrantes se aproximaran a las costas europeas (como hace actualmente la Marina italiana que se encarga de entorpecer a las embarcaciones clandestinas y las expulsa de sus aguas territoriales) y no se dedicara a "mirar caso por caso para estudiar las condiciones de cada misin ", ni tampoco tendra la Armada porque proporcionar comida a los inmigrantes que se trasladan a otros puntos de Europa y del Mediterrneo. Acaso no sabe el seor ministro de la Defensa, que la nueva estrategia de las mafias es emplear barcos de gran calado para trasladar a los sin papeles cual si fueran buques nodriza?. Acaso no saben seores de la Defensa, que no basta con solo vigilar el Estrecho (una de las zonas con ms trfico martimo del mundo) y que hay que evitar que salgan las pateras de Ceuta, Tnger, Larache, Mulay Buselham, Kenitra, Ved Lad, Pen de Vlez de la Gomera, Alhucemas, Pen de Alhucemas, Melilla,...?. Acaso no se dan cuenta de que hay que crear unidades especiales para combatir exclusivamente la lucha contra el narcotrfico y las redes de la inmigracin ilegal, al tiempo que unificar las comandancias de la Benemrita en Algeciras y Cdiz para que exista un slo mando en la provincia y una mayor coordinacin entre los agentes?. Acaso no se sabe que las mafias que transportan ilegales a Espaa conocen perfectamente la legislacin espaola y a sus enemigos, las Fuerzas de Seguridad del Estado?. Un Gobierno responsable como el espaol, debera saber que los inmigrantes marroques que llegan hasta aqu, vienen en la mayora de los casos para quedarse, como tambin debera saber que lo que diferencia a los musulmanes del resto de grupos de inmigrantes, es su altsimo grado de organizacin, politizacin e ideologizacin, algo que no se da entre los isleos del Pacfico, o los indgenas del altiplano boliviano, por slo poner algunos ejemplos. O acaso desconoce el Gobierno del reino de Espaa, que algunos de los fieles de la mezquita de Brooklyn (Nueva York) que se inmolaron en el atentado del US en EE.UU., eran asiduos a esta y otras mezquitas norteamericanas?. De verdad que no sabe el Gobierno espaol, que para los marroques, emigrar se ha convertido en una autntica obsesin dentro del imaginario colectivo?. No se sabe que Marruecos est interesado en que una parte de su poblacin, al menos la menos instruida, se marche?. No sabe de verdad, que dos millones de menores de edad trabajan explotados y slo suean con venir a Espaa, donde saben que les espera una vida mejor?. En Marruecos, la escuela pblica es gratuita, sin embargo, muchas familias pobres (el 45% de la poblacin no disfruta de red de alcantarillado, agua potable, o tendido de luz) carecen de recursos para pagar el material escolar de sus hijos, por lo que muchos se educan en la calle, hacinados en sus casas, trapicheando y construyendo, la mar de las veces, un botn con el que poder pagar una travesa que les conduzca al Paraso de los infieles; cuando no en muchos casos son los propios padres quienes costean por unos 4.000 dirhams (380 euros) el viaje de sus hijos para que crucen el Estrecho. Pues saben que as se quitarn una boca que alimentar, el cro recibir una formacin y luego ser regularizado, para posteriormente tener as ellos tambin la posibilidad de poder verse beneficiados en un futuro no muy lejano, por las medidas de reagrupacin familiar de nuestros tolerantes y generosos gobernantes multiculturalistas y sus, por supuesto, no menos dciles gobernados telecolonizados y

estpidos espectadores trgaselo todo, como de hecho ya est ocurriendo al anunciar (23-8-04), la secretara de Estado para la Inmigracin y la Emigracin, Consuelo Rum, que podrn ser espaoles (o sea unos 800.000 extranjeros, la inmensa mayora extraeuropeos), todos aquellos sin papeles que lleven dos aos viviendo en Espaa y tengan una oferta de trabajo. Sin darse cuenta que este tipo de medidas, no aplicadas nunca antes en ningn pas europeo, slo sirve para provocar un "efecto llamada" a todos los inmigrantes que se encuentran desahuciados por Europa, o aquellos que pretenden venir del resto del mundo a residir con nosotros, gracias a nuestra generosa poltica de que aqu no-pasa nada y aceptamos a todos, porque todos los que de verdad vienen a trabajar, son siempre bienvenidos. Pero sin embargo, no son capaces de darse cuenta, de cuntos contratos falsos se presentan, cuntos hombres y mujeres blancos se quedarn sin trabajo, porque los recin llegados trabajarn por una perra gorda, o incluso, hasta gratis total, con el fin de conseguir el ansiado papel que les diga que ellos tambin son espaoles como t y como yo. Cuntas personas, por ejemplo, del ramo de la hostelera, que han salido de las escuelas de Hostelera y Restauracin, se encontrarn en paro este verano (y se seguirn encontrando en este y en otros trabajos), poca en donde el paro del sector siempre se ha reducido?, pues a los empresarios, la verdad, poco les importar si estas personas saben servir una mesa en condiciones, mientras sean capaces de poner sobre ella los platos y los cubiertos. Adems, el proyecto, tal y como se anuncia, lanza un mensaje muy peligroso al reconocer que una persona que ha ingresado ilegalmente en Espaa, saltndose todas las normas establecidas por un Estado democrtico para el control de sus fronteras, y que ha permanecido en l al margen de las leyes laborales y de residencia puede, con el tiempo, legalizarse. Pero lo peor es que sern los empresarios quienes tendrn al final la ltima palabra para decidir si los forasteros se quedan o no en esta parte de Europa. Y aqu se abre un campo abonado para la experiencia de todo tipo de extorsiones, fraudes y compras de contratos, en el que las mafias de la inmigracin obtendrn su parte, sin contar con los beneficios aadidos del inevitable "efecto llamada" que ya se est produciendo allende de Espaa. Es impropio y vergonzoso que un Gobierno ilegtimo, como lo es este que ahora nos desgobierna, delegue en los empresarios o en los ciudadanos, una responsabilidad de Estado como lo es la poltica inmigratoria. No slo es vergonzoso que sean los empresarios quienes se encarguen de contratar a los sin papeles, pues sern a partir de ahora ellos quienes se encarguen de decidir su futuro, tambin sern ellos quienes se encarguen de crear un peligroso terreno para el abuso y la dependencia, si el empresario es quien a la vez da trabajo y quien concede defacto, el permiso de residencia, con lo que lgicamente va vamos a lograr que aumente la precariedad laboral. Adems de que lograremos trasladar las competencias en esta materia, del Ministerio del Interior al de Trabajo, con lo que se difumarn todos los aspectos relativos a la seguridad y se pondr el acento en los solidarios, permitindose que se otorgue la nacionalidad espaola a personas que no renen los requisitos que prescribe la ley, incluso en casos donde existen causas pendientes con la Justicia; como ya han denunciado y se han encargado de recordrnoslo los sindicatos policiales. El 24 de agosto de 2004, la prensa marroqu destacaba entre sus titulares que, (...) la regularizacin de los "sin papeles" en Espaa alentar todava ms a los marroques y subsaharianos a alcanzar las costas espaolas y provocar por lo tanto "ms drama y dolor". El diario, Aujourd'hui le Moroc, en un editorial titulado: "Hipocresa europea", recuerda, que el Gobierno del PSOE se dispone a regularizar la situacin de 100.000 inmigrantes, de los cuales 70.000 son marroques (...) al crear una inmensa esperanza en los miles de candidatos a marcharse, marroques o subsaharianos, la actual regulacin podra incluso animar an ms a stos a alcanzar las costas espaolas (...). Todas estas medidas servirn para que haya ms drama y dolor. Hasta cundo va a ser capaz de aguantar el Forum de las culturas en que se ha convertido Espaa desde hace unos aos, esta invasin tnico-poltico-cultural a la que nos han arrastrado poltic@s ambiciosos, chulos y putas, con el consentimiento de los bobos multiculturalistas y los memos teleadictos creeselotodo?. Hasta cundo va a ser capaz el pueblo de cerrar los ojos, y hasta cundo va a seguir callando?.

El problema al que se enfrenta pues Espaa y Europa, es de un calado tan profundo, que si de verdad lo vieran los tolerantes, se echaran a llorar: cerca de 45.000 marroques emigran clandestinamente todos los aos (a travs del Estrecho, Tnez, Turqua, etc), a los que hay que aadir los que lo hacen legalmente por reagrupamiento familiar o con un visado de turista, y luego ya se quedan en el pas que visitan. O simplemente, los diplomados, que se marchan con un contrato de trabajo. En total, ms de 100.000 personas, que sin duda pueden ser millones en un futuro muy prximo, debido al auge del islamismo. Y es que la realidad dice que muy pocos marroques se sienten cmodos en su propio pas, pues saben que las autoridades llevan a cabo polticas que no conducen a ninguna parte. Si a todo esto aadimos, que el 40% de la poblacin activa marroqu trabaja en el campo, un oficio cada da ms subsidiarizado y cada vez con menos futuro, aqu tenemos el apndice del drama que se est empezando a dibujar y que tiene muy mala solucin, pues dos de cada tres marroques slo suean con emigrar a Europa. Un drama que no es nada comparado con los casi 100.000 subsaharianos que cada ao llegan al Norte de frica, sobre todo a Libia, donde les resulta ms fcil hacer chapuzas, con la intencin de dar el gran salto a Europa. Algunos lo hacen desde Libia o Tnez, pero la mayora desde Marruecos. La poblacin de frica subsahariana ronda ya en estos momentos los 850 millones de habitantes, pero dentro de 20 aos oscilar entre los 1.300 y los 1.500 millones. La mayor parte de ellos habrn tomado conciencia de la globalizacin, y sabrn que en otros lugares (ya slo quedar Europa) hay oportunidades de prosperar. Y claro, como el islam avanza de forma segura e imparable (al igual que el desierto, las calamidades, y el horror sin fin) y el continente africano, nico y soberano, es incapaz de tomar decisiones y mejorar el nivel de vida de sus habitantes, dnde se creen los ingenuos que van a venir a residir todos esos cientos de millones de "pobrecillos" incomprendidos, hambrientos y desheredados?... Quiz al continente asitico?. Al ocenico?, que se est asiatizando de forma vertiginosa. O quiz al americano?, donde reinan las desigualdades, los pueblos se han convertido en autmatas, la moneda oficial es el dlar masnico, y casi todo el mundo est mezclado, igual que lo pueda estar el gazpacho?. No, las hordas vendrn a Europa. Y vendrn para saquearla, para anularla, para despersonalizarla, para repoblarla y para darle sabia africana purifcadora y mestiza, y si es islmica, mejor que mejor. Cuando el continente africano sea un polvorn humano del que se escaparn todos los que puedan y como puedan por cualquier orificio, igual que est pasando ahora, entonces, nuestra civilizacin y nuestro milenario mundo desaparecer para siempre; por no habernos sabido oponer con determinacin (en estos momentos cualquier tipo de lucha est a estas alturas completamente justificada y es vlida, si se realiza de forma inteligente y coordinada) y firme contundencia al desastre. Y Marruecos?. Pues Marruecos no va a ser nunca el gendarme de Europa, pues su rgimen monrquico slo juega a sobrevivir, y cuando no se deja acaramelar por Francia, se mece con los emiratos ricos del Golfo Prsico, o cuando no, saca la lengua de perrillo faldero a los USA-Sion. Adems, sabe que las remesas de sus millones de emigrantes son su principal fuente legal de divisas (aunque no nos debemos olvidar del cannabis, del que pronto hablaremos), junto a su todava no muy mecanizada agricultura y sus monstruosamente enormes reservas de petrleo que guarda celosamente en su subsuelo: podra convertirse en el sexto exportador mundial de petrleo. A los que habra que aadir, sus no menos espectaculares reservas de fosfatos: el Sahara ocupado es el primer exportador mundial de fosfatos; adems de poseer una de las mayores reservas pesqueras del mundo. Sin embargo, slo una negociacin multilateral, con la participacin de la Unin Europea oficial y extra oficial (el islam se est instalando con una fuerza inusitada en la Europa del Este), el Magreb y los principales pases emisores de inmigrantes del frica subsahariana, pueden ser capaces de encauzar un fenmeno que, como una espada de Damocles, se abate sobre nuestra preciosa tierra. No slo es urgente y necesario adoptar medidas de seguridad extremas (empezando por la expulsin-retorno organizada, compensada y efectiva de los inmigrantes legales e ilegales, incluidos sus descendientes), tambin es necesario que seamos verdaderamemente conscientes de que hay que procurar

ayudar a desarrollarse a esas naciones oprimidas por el capitalismo y la religin islmica redentora y suicida. Sin embargo, tambin existen otro tipo de invasiones, ms superficiales, y ms dulces, aunque no por ello menos dainas. Me refiero nada menos que al inmenso campo de cultivo de cannabis en que se ha convertido el Norte de Marruecos, donde nada menos que 134.000 hectreas en el Norte del pas estn dedicadas al cultivo de esta sustancia que produce anualmente no menos de 47.000 toneladas brutas, lo que se traduce en aproximadamente, 3.100 toneladas de hachs. Datos que se corresponden con un estudio hecho pblico en diciembre de 2003 por el organismo marroqu, Agencia Norte, en cooperacin con la Oficina de Naciones Unidas contra la Droga y el Crimen (ONUDC). Por lo que debemos sospechar que el terreno dedicado a este cultivo es con total seguridad mayor. Un cultivo que cada ao va a ms, y que no parece tener visos de moderarse, pues poco a poco va sustituyendo al resto de las dems actividades agrcolas. En total, 96.000 explotaciones agrcolas familiares (el 66 de las del Rif, y cada ao siguen creciendo sin parar), cultivan cannabis. Una droga africana que es consentida por las instituciones marroques, pero que se exporta masivamente a Espaa (el ao 2003, en Espaa se aprehendi el 70% de todo el cannabis que se ha incautado en toda la Unin Europea) y al resto de Europa: los incrdulos slo tienen que darse una vueltecita por regiones como, Larache, Alhucemas, Taunate, Chaven, Teman,... Y es que una hectrea de cannabis, es ocho veces ms rentable que una de cebada, por slo poner un ejemplo, y si est irrigada, pues ya entonces puede llegar a serlo hasta 16 veces ms. Una droga "invisible" para las autoridades marroques, pero que cada ao adquiere ms peso en el resultado global de su economa, aunque bien es verdad que sta es todava marginal. A juzgar por la cantidad de hachs incautado, se sabe que las redes maosas estn sobre todo, al otro lado del Estrecho. En Espaa, se interviene el 57% de todo el cannabis que circula por el mundo, un hachs que mayoritariamente procede de Marruecos, cuyas fuerzas de seguridad (dicen las estadsticas, aunque debemos pensar que es lgicamente ms, pues hacen la vista gorda a las mafias), interceptan hasta ocho veces menos cannabis que las espaolas. Y eso que sus efectos no son precisamente marginales, pues est ms que comprobado que perjudica a la salud, ya que sus componentes activos provocan paranoia, perturbaciones cognitivas, y dems historias. Y una droga que, en no pocas ocasiones, entra con las pateras atestadas de inmigrantes, aunque tambin lo hace por tierra, y que se sabe, sirve para financiar a las clulas durmientes que operan en Espaa. Sin duda ms numerosas y mejor formadas de lo que pudieran pensar y sospechar las autoridades espaolas, pues no son pocos los traficantes marroques en ambos lados del Estrecho, que ven con enorme satisfaccin la bendita Yihad contra los infieles opresores occidentales. Varias de las personas que participaron en el atentado del 11M (Jamal Ahmidan, El Chino, los hermanos Rachid, Mohamed y Khalid Oulad Akcha, Kounjaa Abdennabi,...), tenan antecedentes policiales por estar relacionados con el trfico de drogas. Por qu no queris daros cuenta y abrir los ojos ya?. Por qu escondis el cuello como las avestruces?. No os dais cuenta de que con la droga se financian mezquitas y centros de caridad?. Es que no veis que el auge del radicalismo es cada vez mayor y afecta clarsimamente a los inmigrantes de segunda y hasta de tercera generacin, que slo juegan a creer que se integran, cuando en realidad lo nico que quieren es imponernos sus normas?. Por qu no aprendis de lo que ocurre en Alemania, Francia, Bulgaria, Kosovo,...?. Por qu Espaa no ha aprendido de los errores que se han cometido en los dems pases en que la inmigracin ha llegado de manera similar?. Se sabe que la infiltracin terrorista en las comunidades musulmanas de Europa, se ve favorecida por una juventud cada da ms radicalizada que se plantea el retorno al islam, no como una vuelta a la tradicin cultural de los pases de origen de sus padres, sino como la integracin en una nueva comunidad islmica mundial, que puede definirse como virtual, debido a que se constituye mediante nuevos medios de comunicacin, incluida la red internet, y todos los medios tcnicos y propagandsticos que les son beneficiosos y le vale para imponer su visin del mundo.

Por qu no os queris dar cuenta de que el terrorismo islmico, directa e indirectamente, controla ya, y cada vez con mayor efectividad, a un ms y mayor nmero de barcos y pequeas embarcaciones que viajan con banderas de parasos fiscales, y que antes slo transportaban mercancas; pero que sin lugar a dudas unen la costa marroqu con Espaa?. Acaso desconocis que algunos de los que atentaron en Madrid el 11M, llegaron a Espaa por va martima, la misma que se usa para introducir a los inmigrantes ilegales en el pas?. Es que no os dais cuenta de que el hecho de nacer en un pas donde el islam es mayoritario, marca indeleblemente a las personas, de modo que la opcin individual es imposible, lo mismo que su adaptacin a un rgimen de tolerancia y convivencia?. Hasta hace unos aos y exceptuando a Armenia, Islandia, Noruega, Finlandia, Irlanda, Hungra, Bielorrusia, las repblicas blticas y Albania, en ningn pas como Espaa haba habido nunca tanta homogeneidad racial. Por eso da mucha pena pensar que esto pueda un da llegar a perderse gracias a los multiculturalistas y a los teleadictos. En apenas treinta aos, la mitad de la poblacin espaola ser oriunda y descendiente de otros continentes. No slo habrn transformado un pas, tambin una cultura, una forma de pensar y de actuar,... una forma de ser. Y vosotros y vosotras seris los culpables por cruzaros de brazos y no hacer nada. Acaso estis esperando a que las lites intelectuales, los polticos, el mundo del show-business, la judera, los neocapitalistas pro mestizaje y tambin los que no lo son, los atolondrados y las incautas, los imbciles y las oas, las personas que reniegan de su identidad y viven en barrios caros, o en barrios pobres (me da igual), los que slo nos saben hablar desde sus medios de desinformacin de masas, los que hablan de fracturas sociales, de lo que es o no polticamente correcto, o cuando no de los derechos humanos, los masones, los tontos y las tontas,... cambien?. Pues no, no van a cambiar. Por eso, si no os inclus en este y otros grupos "selectos", lo mejor que podis hacer es empezar a reaccionar de inmediato: negndoles el saludo, confundindoles cuando os pregunten por una calle, no socorrindoles nunca, no comprando jams en sus tiendas... seguro que cada un@ ya sabr como comportarse en cada momento y en cada situacin, pues nos jugamos nada menos que nuestra propia supervivencia como colectivo racial y nico que somos, pero ni mejor, ni peor que otros. El pueblo (que se encuentra secuestrado intelectualmente, aunque este se crea que es muy libre y muy autosuficiente), no se da cuenta de que la guerra etno-cultural ya ha comenzado. No quieren ver que la delincuencia juvenil extraeuropea, no es tal, sino muy por el contrario, un medio de conquista para ganar territorios y expulsar a los europeos de sus tierras y de sus casas. Ciudades y pueblos enteros diseminados por Europa son hoy en da patrimonio exclusivo de poblaciones algenas, donde muchos centros urbanos estn casi prohibidos a los europeos. No obstante algunos y algunas, an hablan de convivencia, entendimiento y comprensin. Pero que pobres que sois !!. Por qu no probis vosotros a meterles en vuestras casas, por qu no les dais vosotros de comer, por qu no dejis que se casen con vuestras hijas, por qu no les hacis herederos de vuestros esfuerzos y de vuestros patrimonios, por qu mejor no os dejis influir por su cultura y su tradicin, por su religin de paz y tolerancia, y por su exotismo?. O mejor an, por qu no les dais trabajo para que un da sean autosuficientes y se puedan valer por s mismos para decidir en un futuro si les somos o no tiles?. Como, por ejemplo, ya ha ocurrido en algunos pases: Botswana, Angola, Repblica Sudafricana, Bosnia-Herzegovina, Venezuela,... Los esnobistas antirracistas, el altruismo alucinatorio, la derecha sionista y pro americana, la nueva izquierda convertida al capitalismo y los etnomasoquistas pro inmigracin, dicen que el importante crecimiento econmico de Espaa durante los ltimos aos, ha permitido ofrecer puestos de trabajo a los extranjeros, partiendo del hecho de que se trata de puestos de trabajo que no pueden ser cubiertos por la falta de trabajadores autctonos. Y eso es mentira, pues los nuevos caciques, explotadores y usureros, que slo saben ver beneficios, de sobra conocen que es ms rentable dar un sueldo a un recin llegado que sabe que no va a protestar, que a un europeo que sabe cuales son sus derechos. La burguesa delirante y cobarde, los sindicatos de clase y los colaboracionistas ignorantes que atenan contra la

identidad, no merecen (como deca el emperador Diocleciano) ningn tipo de gracia alguna. Porque, de que les van a servir sus casas, sus coches, sus amantes, su dinero, y su estupidez, cuando Europa sea un Canad, una Francia, una Argentina, una Sudfrica, o un Brasil desmelenado, sucio, mestizo y peligroso?. De que les va a servir vivir rodeados de guardias, perros muy peligrosos, y cmaras de seguridad con verjas muy altas y puntiagudas, si no van a poder pasear con sus no menos atolondrados hijos por un parque, un pueblo de cualquier rincn, o simplemente, ir a comprar el pan a la tienda de la esquina?. En ms de 30 municipios espaoles los extranjeros representan oficialmente ms del 30% de la poblacin. Aunque existen no menos de 200 municipios donde la suma de los inmigrantes legales, los ilegales y sus descendientes (da igual que sean espaoles o no), superan con creces el porcentaje del 20%, aunque las estadsticas ofrezcan otros datos maquillados para no alarmar a la poblacin; como es el caso de la capital del Estado. Aunque en este caso, a su alcalde, este tipo de cosas no parecen preocuparle lo ms mnimo, pues a raz de la polmica suscitada por el ex presidente de la Generalitat catalana (Jordi Pujol, 23-8-04), a propsito de los riesgos que supone para Catalua la llegada de cada vez ms inmigrantes y el peligro gravsimo que entraa el mestizaje para el mantenimiento de la propia identidad, el alcalde madrileo (Alberto Ruiz), manifest un da despus, que siente verdadera estupefaccin por las declaraciones del ex presidente cataln. Y sentencia que: "(...) en Madrid (en esta comunidad autnoma estn asentados en torno al 25% de todos los inmigrantes que han llegado masivamente en los ltimos aos a Espaa) a nadie se le pregunta de donde viene, sino que a todo el mundo se le abren las puertas para construir un espacio verdaderamente de solidaridad". Es tan difcil comprender que los inmigrantes polacos, hngaros, islandeses, georgianos, suecos o croatas, no necesitan prcticamente de "polticas de insercin", lo que no ocurre, por ejemplo, con los afro-magrebes, donde la distancia etnocultural con los europeos es demasiado extensa para que sea posible la cohabitacin. Por qu las administraciones no ven el peligro y slo se aferran a las polticas de "dejar hacer"?. Por qu no ven nuestros multiculturalistas, que la mayor parte de los inmigrantes extraeuropeos son dogmticos?. Por qu no se comprende que la instalacin del islam en Europa es un acto criminal de guerra?. Acaso no sabis que algunas naciones como Francia, ya tienen instalados dentro de sus fronteras ms musulmanes que algunas naciones europeas que ahora ya son musulmanas?. Y es que al enemigo nunca se le ha de despreciar, sino muy al contrario, combatir con determinacin y mucho empeo con todas las armas que en ese momento se disponga. O dicho de otro modo, igual que la instalacin del orbe EE.UU.-Sion significa sumisin y dependencia, la introduccin del islam en Europa presenta dos caras: desfiguracin y guerra. O mejor, digamos, siguiendo al genial Gillaume Faye, en su Colonizacin de Europa lo siguiente: En una primera etapa, el discurso del islam en Europa se hace relativamente tolerante. Los responsables musulmanes dicen "querer respetar las leyes de la Repblica (se refiere a Francia) y la laicidad", a pesar de que ello es totalmente incompatible con el Corn, pues all no se acepta otro derecho ms que el derecho cornico, que tambin incluye el derecho civil. Se presenta con un mensaje que pertenece a "la estrategia del zorro" evocada por Maquiavelo (...). El islam no revela jams con franqueza sus intenciones a aquellos que considera sus enemigos, nosotros, los Infieles; este camuflaje es para ellos una obligacin teolgica y moral En un segundo tiempo, con el aumento constante de efectivos musulmanes por un vuelco del diferencial demogrfico, los flujos constantes de inmigracin, ms la conversin de los autctonos, Europa ser declarada "tierra de conquista" por el islam, lo que constituye una revancha radical de las tendencias histricas de siglos pasados. Revancha contra las cruzadas y la humillacin de la colonizacin, y conquista mediante un gran movimiento de expansin. El islam es por esencia intolerante y su lgica es aquella, tan maquiavlica, de la utilizacin conjunta de la fuerza y de la astucia. La astucia se emplea siempre que los musulmanes son minoritarios y dbiles, la fuerza, en el momento en que su dominacin est asegurada. Es as que entre los inmigrantes rabeafricanos, el Islam

se piensa no como una religin de esencia espiritualista, sino como una autoafirmacin tnica y de revancha frente a los europeos. Ms an que el cristianismo, hoy muy debilitado, el Islam es la religin por esencia de la verdad revelada e imperativa, y, con una conciencia ciega, siempre se cree en su derecho y justifica todos sus actos, hasta la exaccin, cometidos en nombre de su expansin y de la gloria de Allah. Los europeos, ingenuos defensores del islam, cometen el error de no conocer ni interpretar el Corn como un bloque sincrtico, como un texto globalmente lgico, antes que como un texto "de varias lecturas ", rico en interpretaciones. Se subraya la "tolerancia y la fraternidad entre las religiones, la libertad de creencia " inscritas en los preceptos cornicos (Sura II, 256); se insiste en el rechazo de todo integrismo y fanatismo, "el Islam como comunidad de justo medio" (11,143), o bien "el rechazo de la violencia en materia de religin" (11,257). El Islam estara unido a la comprensin y al perdn de las ofensas, no se debe responder el mal al bien (XLI,34; XXIII, 96; XII,22). Estos versculos se contradicen con catorce siglos de comportamiento del Islam, que privilegia la violencia siempre que las relaciones de fuerza le son ventajosas, que ignora el perdn y la compasin, que erradica o somete en ghettos a las otras religiones en los territorios que ha conquistado, y que no tolera bajo ningn concepto ni a los paganos politestas ni a los ateos. Estos versculos pacficos son un engao, una astucia. Teolgicamente, en el Corn, son anulados por los versculos blicos escritos con posterioridad, especialmente aquellos de la Sura IV (...). Por todo ello, no deja de ser vergonzoso y sangrante, que parlamentos bastardos como el de la Unin Europea aprueben leyes (22-9-03) que regulan la reagrupacin familiar de los inmigrantes legales que llegan de todo el mundo, siendo el principal requisito que se debe cumplir para optar a normalizar esta situacin en nuestro continente, el ser titular de un permiso de residencia de un Estado miembro por un periodo superior a un ao, al tiempo que tener perspectivas de obtener la residencia permanente. La reagrupacin se aplicar - dice la ley emanada en la masnica y judeizada Bruselas, aunque ahora musulmanizada, donde los residentes mahometanos ya son ms del 15% de la poblacin (descendientes de inmigrantes legales e ilegales incluidos)- al cnyuge y a los hijos menores. Es decir, que podramos multiplicar por 4, 5, 6 el nmero de algenos que se vienen a vivir con nosotros a Europa, gracias a los miserables que nos gobiernan con firme sujecin y de manera amoral. Camaradas, no olvidis que nuestra revolucin es antes que nada personal, que seremos nosotros y slo nosotros, quienes debamos luchar por cambiar este mundo que no nos gusta, y que no es el nuestro. Las palabras se las lleva siempre el viento, y las conversaciones de taberna estn bien para cuando ya hayamos cumplido, por lo menos, cien aos. Por eso y ante todo este emponzoamiento mental, toda esta mentira, toda esta miseria humana, desidia y dejadez absurda, grietad fuerte conmigo: Insumisin total al Sistema, organizando nuestro propio mundo paralelo y aprovechndonos de sus cosas buenas !! Por la familia, la educacin, la tica, el estilo, la cultura, el trabajo, el bienestar, la seguridad, la ecologa y la diferenciacin !! Adelante con todo y con todos los medios de que dispongamos en ese momento!! Arriba Europa !!