LOS AY AY MAMA.

Dada la complejidad del fenmeno de la violencia, existe una gran variedad de formas de conceptualizarla como son: la violencia intrafamiliar o domstica, la violencia de gnero, la violencia contra la mujer, la violencia contra la niez, la violencia social, entre otras. Independientemente de su nombre, la violencia es un problema social, cultural y poltico, que obstaculiza el desarrollo con equidad al impedir el derecho que toda persona tiene a vivir en un entorno sin violencia. Segn datos estadsticos emitidos por La Defensora del Pueblo, la violencia fsica y psicolgica afectan a la mitad de los nios y mujeres en el Per; en la mayora de los casos, los autores de estos maltratos son los padres de los nios y las parejas de las mujeres. Este tipo de violencia siempre existi y existir en el mundo. Trataremos de hacer una recreacin mitolgica de como la Diosa Abeona, protectora de los nios, ayuda a sortear los obstculos de dos criaturas que sufren el maltrato y tortura sometidos en su seno familiar. Se cuenta que en tiempos muy antiguos, en algn lugar de la selva, hubo una pareja de esposos que vivan muy felices; estos tenan dos hijos producto del gran amor que se profesaban (un varn llamado Alejandro y una mujercita llamada Alfonsina). Toda su felicidad se derrumb desde que el Esposo de este hogar, sali de casa un da con direccin al bosque, con la finalidad de traer alimentos para su hogar. Dio la casualidad que estando ah solo en el bosque, fue tentado por una bruja, la misma que palabras y gestos engaosos, sedujo y atrap a este dbil hombre en las redes de su amor. Desde entonces cambi el amor que ste senta por su esposa, generndose en l un sentimiento de odio y rencor, lo que hizo que este mal hombre se dedicara a golpear a su esposa; hasta que un da fue tanta su ira, que acabo con la vida de ella, luego de este trgico incidente, los nios quedaron totalmente desprotegidos, agravndose su situacin. De pronto este hombre decide traer a la bruja a su casa y convertirla en su nueva esposa, por consiguiente, madrastra de las dos criaturas. El hombre, en esta nueva relacin tuvo un hijo, este hombre centro toda su atencin en su nueva esposa e hijo, desentendindose totalmente de Alejandro y Alfonsina; y en el colmo

de los males la mujer empez a maltratar fsica y mentalmente a los nios, adems de tenerlos como empleados. Cierto da, la mujer cansada de la presencia de los nios en su casa, convence al esposo para deshacerse de ellos planeando llevarlos al bosque y abandonarlos. Dicha conversacin fue escuchada por Alejandro, quien no tena a donde recurrir para buscar de ayuda; es entonces que decide planear una estrategia para poder salir del denso bosque. Cuenta la historia, que llego el da en que estas dos malvadas personas ejecutaron su macabro plan. La madrastra y el padre dejan a su suerte a los menores en la montaa simulando un paseo. Alejandro y su hermana eran muy pequeos, y no conocan el camino para regresar, pero como Alejandro ya saba lo que le esperaba, en uno de sus bolsillos de su pantaln llevaba granos de maz, los cuales iba dejando por el camino, con la finalidad de que le sirviera como gua para regresar. Luego de ser abandonados, estos intentaron salir del bosque, pero vanos fueron sus intentos, porque el maz que Alejandro arroj en el trayecto del camino, y que le serviran de gua para su regreso, fueron comidos por las aves silvestres; entonces estos perdieron la ruta del camino, y por el contrario en vez de salir, se internaron cada vez ms en el inmenso bosque. Luego de horas de caminata encuentran ms y ms vegetacin, pues sin mayor orientacin, el bosque pareca un laberinto. Comienzan a llorar por el miedo de no saber a dnde ir y la desesperanza de no ver ms a los suyos. Todo a su alrededor era vegetacin, con rboles gigantes que muchas veces cubran los rayos del sol, que con dificultad ingresaban a las partes ms bajas. El pnico se apoder de ellos, corren y gritan pidiendo ayuda, pero en medio de la jungla solo el cantar de algunos pjaros e insectos parecen responder a sus demandas. Algunos sonidos singulares de aves comenzaron a aterrorizarlos, hasta pareca que el enmaraado bosque cobraba vida y que las ramas de los rboles cobraban aspectos siniestros y pretendan cogerlos. Cada cosa a su alrededor solo les ocasionaba ms terror. La noche llego, no quedando otra alternativa que buscar un lugar donde estar a salvo, estos hicieron un refugio en la copa ms alta de un rbol de huayruros, as pudieron librarse de las bestias salvajes del bosque, se dice que el alma de su madre todas las noches velaba el sueo de sus menores hijos, el espritu del bosque al ver que el llanto de los nios entristece

las plantas, en complicidad con la diosa Abeona (protectora de los nios) deciden convertirlos en aves a fin que pudiesen salir y regresar a casa alzando vuelo. Al llegar a casa, se posaron en el techo de sta y empezaron a cantar meldicamente Ay ay mama, Ay ay mama, nuestra madre a muerto y nos abandonaron, el padre escucho el canto, sali de la casa, pero no vio absolutamente nada, porque las aves nuevamente emprenderan vuelo perdindose en direccin al bosque y desde entonces cantaran melanclicamente: ay ay mama, ay ay mama. La meloda emitida quedo grabada en el odo del padre, por lo que desde entonces, el cargo de conciencia por la horrenda actitud que haba tomado, no lo dejaba vivir en paz, por lo que el resto de su vida, solo fue sufrimiento, sus ltimos das los paso en completa soledad, su esposa e hijo se alejaron de l, hasta que al fin muri en el ms completo abandono. Los pobladores de la selva asocian los cantos de esas aves, con los nios desaparecidos en medio del bosque tropical y la melancola por la prdida de la madre. Las aves que dicho sea de paso repiten ese canto, se llamaran en adelante pjaros Ayaymama.