Wenn Maschinen spielen berlegungen zur Bifurkation des Spielbegriffs

Beitrag zum Workshop Denkweisen des Spiels, Dsseldorf 17./18. Mrz 2 1!, "strid Deu#er$Ma%ko&sk' u%d (ei%hold )*rli%g + ,er-os.ha Wiemer + /Da ma% -ede% 0omputer dur.h ei%e Life$1o%figuratio% simuliere% ka%%, ist die 2orstel$ lu%g %i.ht ga%z a#&egig, da3 u%ser gesamtes 4%i5ersum %i.hts a%deres ist, als ei% giga%ti$ s.hes Life$,piel, &el.hes ei% gela%g&eilter 6%gel auf ei%em himmlis.he% 0omputer aufge$ legt hat.7 84lri.h 6.khardt9 /2om e%dli.he% :e#e% zur u%e%dli.he% Mathematik7;1

Vorbemerkung:
Die berlegungen, die ich hier schriftlich formulieren will, sind noch roh und wie ich frchte voller Widersprche. Es kann nicht mehr sein als eine grobe Skiz ze einiger !deen zum Spiel und zum Spielbegriff. !ch hoffe, dass der "ahmen des Workshops dies verzeihlich macht. !n der #usformulierung meiner !dee von der $ifurkation des Spiels bin ich darauf gesto%en, dass das, was ich zun&chst als '(pothese ber eine )er&nderung des Spielbegriffs entlang der historischen #usdifferenzierung unterschiedlicher wis senschaftlicher Disziplinen verstehen wollte, auf eine philosophiegeschichtlich markante *weiteilung bezogen werden kann, die in der +eschichte des Denkens des Spiels als +egenberstellung von 'eraklit und ,laton grundlegend geworden ist. 'eraklits -ragment ber #ion als spielendes .ind stnde dabei fr eine Denkweise, in der das Spiel auf eine ontologisch bedeutsame Dimension des Seins der Welt oder des .osmos verweist, die den /enschen oder die menschliche Sph&re ber steigt. ,laton dagegen fr eine philosophiegeschichtlich lange wirksame #bwertung des Spiels, in der dieses der menschlichen 0&tigkeit zugerechnet wird und 1 als #bbild oder /imesis 2im platonischen )erst&ndnis3 1 in einem gebrochenen )erh&lt nis und in Distanz zu Wahrheit und Wirklichkeit verstanden wird.4 /eine #usgangs idee, dass sich das, was ich als $ifurkation des Spielbegriffs bezeichne, wom5g lich verorten lassen k5nnte als historische $ewegung, die am Ende des 67. und in der ersten '&lfte des 48. 9ahrhunderts sich vollzieht, wurde dadurch infrage ge stellt. !ch war dadurch schlie%lich gezwungen, der philosophiegeschichtlichen ,o larisierung dieser Denkweisen des Spiels weiter nachzugehen. $ezogen auf die ur sprngliche Skizze fr diesen $eitrag bedeutet dies eine #bschweifung, die den beabsichtigten -okus auf :+ame of ;ife: 1 und damit auf ein dezidiert algorith misches <omputer Spiel 1 auf au%erhalb der hier dargestellten berlegung ver schob. +anz konkret bedeutet dies, dass mein folgender schriftlicher $eitrag zum Workshop sich nur auf die angepeilte -ragestellung zubewegt, ohne diese 2im "ah men des geforderten =mfangs3 berhaupt zu erreichen.

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http9//kollo<uium.math.u%i$ham#urg.de/home/e.khardt/"B,=:2.pdf 8zugegriffe% am 21.2.2 1!; 2gl. >i%k, 6uge%9 Spiel als Weltsymbol, ,tuttgart 1?@ , i%9 6uge% >i%k, )esamtausga#e, Bd. 7, >rei#urg9 "l#er 2 @ so&ie 0or#i%eau$Aoffma%%, ".9 /,piel7, i%9 u%d 1arlfried )r%der, Boa.him (itter 8Arsg.;9 Aistoris.hes W*rter#u.h der Chilosophie, Bd. ?, Basel9 ,.h&a#e D 0o. 1??8, ,. 1E8E+1E? .

Umrisse der Gesamtargumentation =m das zun&chst angedachte ,ro>ekt dennoch mit sichtbar zu machen, sollen im -ol genden zun&chst die groben =mrisse der +esamtargumentation skizziert werden? !n der #useinandersetzung mit <omputerspielen als +egenstand medientheoretischer und &sthetischer #nal(sen f&llt auf, dass der $egriff des @SpielsA zwar immer wieder zentral gesetzt wird, und unter anderem fr das Selbstverst&ndnis der als :+ame Studies: sich seit Ende des 48. 9ahrhunderts formierenden -orschungsaktivi t&ten wichtige $edeutung hat, dass dabei >edoch insgesamt ein Spielbegriff domi niert, der das Spiel bevorzugt als menschliche 0&tigkeit definiert und den #nteil der 0echnik, der /aschine oder des /ediums :<omputer: damit weitgehend marginali siert oder ganz ausblendet. !n der -olge wird 0echnik nur als :/ittel: fr das :menschliche: Spiel verstanden. !n meiner eigenen #useinandersetzung mit <omputerspielen habe ich wiederholt ver sucht, dem entgegen Spiel als #spekt einer :h(briden: Sub>ektivierung zu denken, bei der das Spiel nicht vom spielenden Sub>ekt als #usgangspunkt und *entrum her verstanden wird, sondern immer schon von maschinischen #spekten durchdrungen. !n meiner $esch&ftigung mit +ame of ;ife 2+o;3, einem <omputerspiel, das Ende der 67B8er 9ahre durch den britischen /athematiker 9ohn 'orton <onwa( entwickelt wur de, und das als popul&rste )ariante zellulrer Automaten bekannt ist, wird die verbreitete :anthropologische ECklusivit&t: des Spielbegriffs zu einem ,roblem, wenn das Denken der 0echnik damit ausgeschlossen bleibt. $ei +o; handelt es sich n&mlich um ein :zero pla(er game:, was im .ern den =mstand bezeichnet, dass das Spiel weitgehend selbstt&tig abzulaufen vermag, ohne dass ein menschlicher Spie ler notwendig beteiligt sein muss. /it der g&ngigen )orstellung vom Spiel als eine 'andlungsform, die dadurch Dualifiziert ist, dass sie durch eine bestimmte $ewusstseinshaltung eines spielenden Sub>ekts begleitet wird, ist dies kaum ver einbar. Was fr eine -orm von :Spielen: mit +o; dann aber berhaupt zu denken w&re, wirft -ragen nach spielenden /aschinen, nach dem Spiel der 0echnik und der /edialit&t des Spiels angesichts algorithmischer Medien auf, die ihrerseits eine "evision g&ngiger anthropozentrischer Denkweisen des Spiels herausfordern. +o; fhrte mich so zu der 0hese einer gegenw&rtig wirksamen *weiteilung des Spielbegriffs 1 eCemplarisch anschaulich darin, dass +o; innerhalb der /athematik selbstverst&ndlich als Spiel gedacht werden kann, w&hrend sich fr den Diskurs der :+ame Studies: ein "iss offenbart, der die ontologischen )oraussetzungen des Spielbegriffs auf den ,lan ruft. Dieser 0hese der *weiteilung des Spielbegriffs nachzugehen, ist das ,ro>ekt, das ich zum Workshop beitragen m5chte. Der +ang der #rgumentation sollte einer vor&ufigen Skizze gem&% in sechs Schrit ten erfolgen. Durch die Abschweifung im 'inblick auf die entdeckte ,olarit&t des Spielbegriffs in der ,hilosophiegeschichte sowie durch fehlende +eschicklichkeit in der Darstellung mangelt es an .rze und ,r&gnanz, so dass nur der erste #rgu mentationspunkt auf den folgenden Seiten berhaupt im #nsatz ausformuliert wurde? (1) Historische These der Bifurkation des S iels! "hiloso hiegeschichte# "endeln zwischen $eltbezug und Sub%ektbezug des S iels &on Heraklit und "laton bis in die 'egenwart! (inbeziehung &on )ink# anthro ologischer &s* kosmologischer S ielbe+ griff* #m Ende dieses #bschnitts zu 263 habe ich mich bemht, wenigstens stichwortartig den ,lan fr die weitere #rgumentation anzugeben, die sich thematisch der /aschi ne, der 0echnik und einer "eformulierung von Sub>ektivit&t zuwenden wrde. 1 Ende der )orbemerkung 1

Zur Bifurkation des Spielbegriffs

"usga%gspu%kt mei%er F#erlegu%ge% ist die Ghese ei%er H&eiteilu%g des ,piel#egriffs, die i.h im >olge%de% darlege% u%d e%tfalte% m*.hte. Mei%e Ghese ist, dass si.h gege%&rtig ei%e "ufteilu%g des ,piel#egriffs #eo#a.hte% lsst, die dazu fhrt, dass si.h z&ei &eitge$ he%d u%5ermittelte ,pielko%zeptio%e% gege%#erstehe%, die ma% i% ei%er 5orlufige% 4%$ ters.heidu%g als Ikulturalistis.heI u%d Iformalistis.heI "uffassu%ge% 5om ,piel #ezei.h%e% k*%%te. Whre%d si.h et&a #ei 0aillois 81?J8; u%d Auizi%ga 81?E8; ei%e paradigmatis.h Ikultur&is$ se%s.haftli.heI ,i.ht auf das ,piel u3ert, i% der a%thropologis.he, kulturhistoris.he, spra.h&isse%s.haftli.he u%d kollekti5$ &ie i%di5idualps'.hologis.he 0harakterisieru%ge% des ,piels i% der Ghese der ,piele als kulturelle >orme% u%d des ,piele%s als ei%er zutiefst Ime%s.hli.he%I Gtigkeit kulmi%iere%, zei.h%et si.h demgege%#er + parallel zur IMathema$ tisieru%gI der Katur$ u%d :e#e%s&isse%s.hafte% + ei% Iformalistis.herI Huga%g zu ,piele% a#, der diese als mathematis.he (egelge#ilde, ,'steme, "lgorithme% oder "utomate% ko%$ zipiert, oh%e dass da#ei der IMe%s.hI %ot&e%dig i% diese 1o%zeptio%e% ei%#ezoge% &rde. Lm ei%e% >all &ird ,piel #e5orzugt als me%s.hli.he Aa%dlu%g 5ersta%de%, im a%dere% als Modell, um 6ige%s.hafte% 5erzeitli.hter ,trukture% u%d dere% 2er%deru%ge% zu #es.hrei$ #e%, oh%e dass da#ei der me%s.hli.he% ,u#-ekti5itt ei%e #e5orzugte (olle #eigemesse% &rde. Diese, zugege#e% s.hematis.h 5erkrzte, )ege%#erstellu%g lie3e si.h als >ormulieru%g ei$ %er Ge%de%z 5erstehe%, die si.h spiegel#ildli.h zu der "ufteilu%g der Wisse%s.hafte% 5er$ hlt im ,i%%e der u%ters.hiedli.he% L%teresse% 5o% 1ultur&isse%s.hafte% ei%erseits u%d Ka$ tur&isse%s.hafte% u%d Mathematik a%dererseits. Das ist -edo.h %i.ht die hier 5ertrete%e Ghese. ,tattdesse% gehe i.h da5o% aus, dass si.h gege%&rtig tats.hli.h z&ei sehr u%ter$ s.hiedli.he Denkweisen des Spiels a#zei.h%e%, die %i.ht a#leit#ar si%d aus ei%er "ufteilu%g der Wisse%s.hafte%, so%der% die #ergreife%d mit ei%er #estimmte% kulturelle% 0odieru%g 5o% ,piel zu tu% ha#e%, die als 6rge#%is ei%er historis.he% 6%t&i.klu%g 5ersta%de% &erde% muss u%d die ei%e H&eiteilu%g, ei%e IBifurkatio%I des ,piel#egriffs her5or#ri%gt.

Philosophiegeschichtliche Einordnung
Ku% hat der ,piel#egriff sel#st ei%e la%ge )es.hi.hte, u%d dere% Ka.hzei.h%u%g ka%% hier %i.ht ei%mal im "%satz geleistet &erde%. 4%d 5iellei.ht &rde ei%e gr%dli.he historis.he 4%tersu.hu%g zutage f*rder%, dass die Ghese ei%er #eso%dere% H&eiteilu%g des ,piel#e$ griffs %i.ht a% ei%er #estimmte% historis.he% 1o%stellatio% festzuma.he% &re, so%der% dass si.h 5ielmehr ei%e Ce%del#e&egu%g a#zei.h%et, #ei der i% der )es.hi.hte der ,piel#e$ griffe das Ce%del immer &ieder e%t&eder zum De%ke% des ,piels als me%s.hli.her, kultu$ reller Bettigu%g hi% auss.hlgt oder a#er i% (i.htu%g auf das ,piel als Katurph%ome%, als ,piel der Welt oder ,piel der I)*tterI. E

Gats.hli.h deutet ei% F#er#li.k #er die Chilosophieges.hi.hte des ,piel#egriffs auf ei%e "rt Ce%del#e&egu%g dieser "rt hi%. ,o lasse% si.h et&a a%ha%d des 6i%trags zu /,piel7 5o% 0or#i%eau$Aoffma%% im historis.he% W*rter#u.h der Chilosophie philosophis.he ,piel$ ko%zeptio%e% auf&eise%, #ei de%e% die Welt als ,piel geda.ht &ird9 "usgehe%d 5o% Aera$ klits #erhmte% >ragme%t, i% dem die Heit 8Mo%/"io%; als ei% /spiele%des 1i%d7 geke%%$ zei.h%et &ird, #er (oma%tiker &ie ,.hlegel oder Ko5alis, die ei%e auf das me%s.hli.he ,u#-ekt #ezoge%e Bedeutu%g 5o% ,piel als ei%e%ge%d 5ersta%de% u%d k%stleris.he Croduk$ tio% i% "%alogie zum /Welt$,piel7, dem /u%e%dli.he% ,piele der Welt7 5erstehe% &ollte%, #is zu Kietzs.he + u%d i% dieser Graditio%sreihe stehe%d au.h "r#eite% 5o% 6uge% >i%k u%d Aa%s$)eorg )adamer.E Mit 1a%t, ,.hiller u%d ,.hleierma.her #is hi% zu Auizi%ga u%d 0aillois lie3e si.h ei%e ge$ ge%ufige Graditio%sli%ie ko%struiere%, i% der ,piel als ,piel des Menschen #eto%t &ird. Diese Graditio% ka%% si.h auf Clato% #erufe%, der das ,piel als me%s.hli.he Gtigkeit der Mimesis u%d de% 1%ste% zuord%et u%d dar#er i% )ege%satz zur &ahre% 6rke%%t%is u%d zur Wahrheit setzt. /"u.h die 1%ste 5erdie%e% %ur die Bezei.h%u%g ,piel, da sie, 5om Me%s.he% gema.ht, Ka.h#ilder u%d kei%e 4r#ilder si%d7, &ie 0or#i%eau$Aoffma%% Clato%s Cositio% zusamme%fasst.! Die )es.hi.hte des De%ke%s ke%%t also #eide Cole des ,piel#egriffs, ei%e 5om Me%s.he% ausgehe%de u%d ei%e de% Me%s.he% de$ze%triere%de Betra.htu%gs&eise 5o% ,piel. 4mso merk&rdiger u%d erklru%gs#edrftiger ist a%gesi.hts dieser )es.hi.htli.hkeit des ,piel$ #egriffs die Deutli.hkeit, mit der et&a #ei Auizi%ga u%d au.h #ei 0aillois das ,piel dem Me%s.he% zugere.h%et &ird. H&ar spri.ht Auizi%ga i% ei%er "rt 2or#emerku%g zu sei%er kultura%thropologis.he% Gheorie des ,piels da5o%, dass au.h Giere spiele% k*%%te%, &eil sie /mehr als me.ha%is.he Di%ge7 seie%, a#er dies ist kaum mehr als ei%e kurze (efere%z auf die Biologie u%d die dazugeh*rige Ghese ei%er />u%ktio%7 des ,piels fr das /Gierle#e% u%d im :e#e% des 1i%des7.J Die ,to3ri.htu%g sei%es ,piel#egriffs ist -edo.h klar a#ge$ gre%zt zu allem au3erme%s.hli.he% )es.hehe%. ,piel &ird als /soziale ,truktur7 u%d als ei%e /#estimmte Nualitt des Aa%del%s7 defi%iert9 L% /sei%er primre% Bedeutu%g7 sei es %ur dur.h die su#-ekti5e Aaltu%g zu 5erstehe%, %mli.h so, /&ie der ,pieler es sel#er %immt7.@ 0aillois folgt i% Die Spiele und die Menschen der 5o% Auizi%ga 5orgezei.h%ete% Ihuma%is$ tis.he%I, kultura%thropologis.he%, respekti5e a%thropoze%tris.he% De%k&eise #er das ,piel u%d 5erfei%ert im Wese%tli.he% %ur die dazugeh*rige Begriffli.hkeit. Beto%t &ird da$ #ei u%ter a%derem der freiwillige 0harakter des ,piels so&ie sei%e 4%ters.hiede%heit 5o%
E ! J @ 0or#i%eau$Aoffma%%, ".9 /,piel7, i%9 Boa.him (itter u%d 1arlfried )r%der 8Arsg.;9 Aistoris.hes W*rter$ #u.h der Chilosophie, Bd. ?, Basel9 ,.h&a#e D 0o. 1??8, ,. 1E8E+1E? . 0or#i%eau$Aoffma%%91??8, 1E8!. Auizi%ga, Boha%9 Aomo :ude%s. 2om 4rspru%g der 1ultur im ,piel, (o&ohlts 6%z'klopdie, 2 . "ufl., (ei%#ek #ei Aam#urg9 (o&ohlt 2 @, ,. 12. e#d.

der Wirklichkeit, &eshal# 0aillois es als /fikti5e Bettigu%g7 defi%iert, die 5o% ei%em /spe$ zifis.he% Be&u3tsei%7 #egleitet sei% msse.7 Deskripti5e, ph%ome%ologis.he u%d %ormati$ 5e 6leme%te greife% fort&hre%d i%ei%a%der, so&ohl #ei Auizi%ga als au.h #ei 0aillois, der i% dieser Ai%si.ht z&ar au.h die Imi%der&ertige%I ,pielforme% &ie )l.ksspiele, :otterie% u%d #erhaupt de% (aus.h i% sei%e ,pieltheorie mit ei%#ezieht, 8 immer &ieder a#er auf ei% #estimmtes Be&usstsei% oder ei%e ,pielhaltu%g als :imitieru%g des ,piels a#he#t, dur.h die der Me%s.h zum allei%ige% Ma3sta# des ,piels erho#e% &erde% soll. Der ,piele%de /muss7 et&a sage% k*%%e% IL.h spiele %i.ht mehrI, &as %i.hts a%ders hei3t, als dass er stets auto%omes ,u#-ekt der ,pielha%dlu%g sei% ImussI.? "ufs.hlussrei.h fr die hier a%gestellte F#erlegu%g zu ei%er H&eiteilu%g des ,piel#egriffs u%d sei%er historis.he% 2erortu%g ist i%s#eso%dere der "%ha%g, der 0ailloisI Bu.h #eigege$ #e% ist. Dort &ird %i.ht %ur die "%leh%u%g a% ,.hiller u%d damit a% ei%e% idealistis.he% ,piel#egriff #ekrftigt,1 so%der% es erfolgt zudem ei%e k%appe "usei%a%dersetzu%g mit ma$ thematis.he% "%al'se% u%d ,pieltheorie%. Die )re%zziehu%g, die 0aillois da#ei 5or%immt, ist 5ielsage%d9
/Die mathematis.he "%al'se der ,piele ers.hei%t so als ei% Geil der Mathematik, der mit dem ,piel %ur zufllige Beziehu%ge% u%terhlt. ,ie #est%de e#e%sogut, &e%% es kei% ,piel g#e. ,ie muss u%d ka%% si.h au3erhal# sei%er e%t&i.kel%, i%dem sie &illkrli.h stets kom$ pleOere ,ituatio%e% u%d (egel% ersi%%t. "#er sie ka%% %i.ht die leiseste% (.k&irku%ge% auf die eige%tli.he Katur des ,piels ha#e%. 6%t&eder fhrt die "%al'se zur ,i.herheit, da%% 5erliert das ,piel -edes L%teresseP oder sie stellt ei%e% Wahrs.hei%li.hkeitskoeffizie%te% auf, da%% fhrt sie %ur dazu, die ratio%ellere Be&ertu%g ei%es (isikos, das der ,pieler auf si.h %immt oder %i.ht auf si.h %immt, her#eizufhre%, -e %a.h sei%er 5orsi.htige% oder kh%e% Katur.711

Diese (hetorik ist s.harf u%d #ezieht si.h glei.h doppelt auf die /Katur79 Huerst auf die /ei$ ge%tli.he7 des ,piels, zu der die Mathematik kei%e% Huga%g u%d kei%e Beziehu%g ha#e, u%d im H&eite% auf die /Katur7 des ,pielers, die 5orsi.htig oder kh% ausfalle% k*%%e, i% -edem >all a#er der Ma3sta# sei% msse, um Be&ertu%ge% 5orzu%ehme%, ei% 4rteil zu fl$ le%. Die Mathematik erfhrt #ei 0aillois damit im )ru%de ei%e% "uss.hluss aus dem 1reis IgeduldeterI ,pieltheorie%. We%% #erhaupt, da%% darf sie als Ailfestellu%g fr die Be&er$ tu%g 5o% (isike% die%e%. Die Mathematik ka%% das ,piel sogar /rui%iere%7 u%d /sei%e Da$
7 0aillois, (oger9 Die ,piele u%d die Me%s.he%. Maske u%d (aus.h, >ra%kfurt/M.P Berli%P Wie%9 4llstei% 1?82, ,. 1@. 8 /(aus.hspiele u%d )l.ksspiele &erde% 5o% de% ,oziologe% u%d 6rzieher% heimli.h i% Nuara%t%e geta%. Das ,tudium des (aus.hes &ird de% Medizi%er% #erlasse%, das der 0ha%.e de% Mathematiker%.7 0ail$ lois91?82, 1?@. ? 0aillois91?82, 1E. 1 0aillois91?82, 18@. 11 0aillois91?82, 2 1f.

sei%s#ere.htigu%g zerst*re%7.12 Das /eige%tli.he7 ,piel u%d sei%e /Katur7 &ill 0aillois ge$ ge% die u%eige%tli.he% u%d zerst*reris.he% &isse%s.haftli.he% Diszipli%e% 5erteidige%9
/6s si%d 5ers.hiede%e )ege#e%heite%, die -e&eils u%ter dem Kame% ,piel u%tersu.ht &er$ de%, da3 ma% ge%eigt ist zu glau#e%, das Wort ,piel sei %i.hts &eiter als ei% 1*der, &el.her dur.h sei%e trgeris.he "llgemei%heit zhe ,el#sttus.hu%ge% #er die a%ge#li.he 2er$ &a%dts.haft i% Wirkli.hkeit disparater Aaltu%ge% u%terhlt.71E

Ku% ka%% dem "utor 5o% Die Spiele und die Menschen %i.ht die 2era%t&ortu%g fr die 6i%$ gre%zu%g des ,piels auf ei%e% a%thropologis.he% oder a%thropoze%tris.he% ,piel#egriff im ,pieldiskurs a%gelastet &erde%. "llerdi%gs ist festzustelle%, dass die 5orge#ra.hte (hetorik der /eige%tli.he% Katur des ,piels7, die hier gege% die Mathematik geri.htet ist, #er die #lo3e Defi%itio% des ,piels als kulturelle oder su#-ekt$#ezoge%e Gtigkeit hi%auss.hie3t. L.h 5erstehe sie als "usdru.k ei%er "#s.hlie3u%g des a%thropologis.he% ,piel#egriffs, die 0ailloisI "r#eit zum ,piel i% ge&isser Ai%si.ht 5orausgeht, so dass sei% GeOt a#er %i.htsde$ stotrotz als ei%e Markierung i%%erhal# der Diskurs$ u%d Wisse%sges.hi.hte des ,piels gele$ se% &erde% ka%%, a% der die Bifurkatio% des ,piel#egriffs deutli.h ist.

Spiel-Rhetorik und Wissensordnungen

Diese 6i%$ u%d "uss.hlie3u%gs#e&egu%ge% des ,pieldiskurses &eiterzu5erfolge%, &re 5ermutli.h loh%e%s&ert. H&ei u%ters.hiedli.he "%stze &rde% si.h fr desse% 4%tersu$ .hu%g a%#iete% k*%%e%9 Hum ei%e% ei% rhetorischer "%satz, &ie ih% #eispielhaft Bria% ,ut$ to%$,mith i% The Ambiguity of Play dur.hgefhrt hat.1! ,utto%$,mith folge%d &rde es %i.ht darum gehe%, das ,piel oder sei% Wese% zu #estimme%. 2ielmehr gi%ge es darum, ei% #estimmtes ,pre.he% u%d De%ke% #er das ,piel, #er ,piele% u%d ,piele zu #etra.hte%, zu #es.hrei#e% u%d zu 5erstehe%. ,utto%$,mith geht da5o% aus, dass im (ede% #er ,piel ei% "spekt der ,el#st5erst%digu%g ei%er )esells.haft u%d ei%er 1ultur si.h ausdr.kt. /,piel7 ist 6leme%t u%d )ege%sta%d 5o% persuasi5e% rhetoris.he% "kte% u%d Diskurse%. Das ,piel ist Geil 5o% Diskurse%, i% de%e% u%ters.hiedli.he "uffassu%ge% 5om ,piel im Wettstreit mitei%a%der stehe%. Das hei3t 5o% Diskurse%, die u%ter a%derem darauf a#ziele%, ei%e #e$ stimmte% ,piel#egriff #erzeuge%d zu 5ertrete%, d.h. a%dere Me%s.he% 5o% ei%er sol.he% "uffassu%g zu #erzeuge%. ,utto%$,mith hat aufgezeigt, &ie sol.he (hetorike% des ,piels %i.ht %ur i% offe%si.htli.h sittli.h$moralis.he% Diskurse% aufzufi%de% si%d, so%der% e#e%so i% populre% u%d &isse%s.haftli.he% Diskurse% #er das ,piel. Dieser "%satz i%teressiert mi.h i%sofer%, als i.h 5erstehe% m*.hte, &ie die zu #eo#a.hte%de "ufteilu%g des ,piel$Begriffs i% ei%e% idealistis.h$su#-ekt$ze%trierte% Diskurs u%d ei%e% z&eite%, %i.ht$me%s.hli.he%, formalistis.he% oder su#-ekt$deze%trierte% Diskurs zusta%de
12 0aillois91?82, 2 1. 1E 0aillois91?82, 18J. 1! ,utto%$,mith, Bria%9 Ghe "m#iguit' of Cla', 0am#ridge, Mass.9 Aar5ard 4%i5ersit' Cress 1??8.

kommt. Wel.hes kulturelles ,el#st5erst%d%is kommt dari% zum "usdru.kQ Wie kommt es zu ei%er sol.he% H&eiteilu%gQ Wel.he I"ufteilu%gI der Welt u%d der Ch%ome%e korrespo%$ diert diesem z&eigeteilte% ,piel#egriffQ 6i% z&eiter, e#e%falls diskursi5 ausgeri.hteter "%satz, der ei%e &eiterfhre%de 4%tersu$ .hu%g a%leite% k*%%te, &rde 5o% ei%er historis.h$epistemologis.he% >ragestellu%g ausge$ he% k*%%e%. L% "%leh%u%g a% ei%e &isse%sges.hi.htli.he Cerspekti5e, &ie sie u%ter a%de$ rem 5o% )eorge 0a%guilhem u%d Mi.hel >ou.ault geprgt &orde% ist, &re zu frage%, &el$ .he =rd%u%ge% des Wisse%s si.h um das ,piel formiere%. Wel.he >u%ktio% #t das ,piel i% &el.he% Wisse%sord%u%ge% ausQ Warum i%teressiere% si.h die "%thropologie u%d 1ultur$ &isse%s.haft, u%d i% ihrem Huge au.h Cs'.hologie, Cdagogik et.. im 2 . Bahrhu%dert so zu%ehme%d i%te%si5 fr das ,pielQ 4%d &arum &ird es da#ei so deutli.h %i.ht %ur der me%s.hli.he% ,phre zuges.hlage% 8gar i% idealistis.her Graditio% als 1e%%zei.he% des Me%s.he% $ .harakteristikum huma%um $ aufgefasst;, auf ei%e Weise, die es ga%z dem Be$ rei.h der 1ultur zure.h%et, u%d da#ei mit ei%er ltere% Graditio% u%ter der Aa%d #ri.ht, i% der das ,piel #ergreife%d als Bettigu%gsfeld des Menschen &ie als Geil der Natur 8oder des )*ttli.he%; 5ersta%de% &erde% ko%%teQ1J Hu dieser =rd%u%g des Wisse%s, i% der das a%thropologis.he ,piel so 5ielfltig theoretisiert &ird, geh*rt zuglei.h die a%dere ,eite ei%es epistemologis.he% "ufs.h&u%gs des ,piels i% der Biologie, Ch'sik u%d Mathematik so&ie der L%formatik. Dieses L%teresse, so m*.hte ma% 5ermute%, ist 5or allem de% formale% 6ige%s.hafte% 5o% ,piele% als geregelte% ,'ste$ me% oder als regelhafte =rd%u%ge% ges.huldet. Damit ist gemei%t, dass #estimmte ,piele hi%si.htli.h ihrer formale% Nualitte% als H&is.he%di%g z&is.he% ,truktur u%d Crozess #e$ s.hrie#e% &erde% k*%%e%. ,ie 5erfge% #er ei%e %ot&e%dige zeitli.he Dime%sio%, i% der si.h Iet&asI ereig%et, i% der 2er%deru%g ges.hieht, u%d z&ar auf ei%e #estimmte "rt u%d Weise. 2er%deru%ge% im ,piel si%d da%% i%teressa%t, &e%% sie geregelt si%d, oh%e determi$ %iert zu sei%.
1J Das Ime%s.hli.he ,pielI ko%stituiert si.h offe%#ar i% "#setzu%g zu dem, &as ma% mit 6uge% >i%k als /kosmologis.he% ,piel#egriff7 #ezei.h%e% ka%%, ei% ,piel, das oh%e ,pieler auskommt. >r de% Ai%&eis auf de% kosmologis.he% ,piel#egriff >i%ks #i% i.h "strid Deu#er$Ma%ko&sk' zu Da%k 5erpfli.htet, de$ re% Bezug%ahme auf >i%k u.a. i% ihrem GeOt Play and eing ei%ige% der hier 5orgestellte% F#erlegu%ge% die (i.htu%g ge&iese% hat.2gl. zu >i%ks 4%ters.heidu%g z&is.he% a%thropologis.hem u%d kosmologi$ s.hem ,piel#egriff >i%k, 6uge%9 Spiel als Weltsymbol, ,tuttgart 1?@ , i%9 6uge% >i%k, )esamtausga#e, Bd. 7, >rei#urg9 "l#er 2 @. Was i% dem a%gedeutete% Husamme%ha%g als /Katur7 geda.ht u%d i% der >olge als I,piel der KaturI #ezei.h%et &erde% k*%%te, #z&. &as mit ,piel als Naturph!nomen i% kritis.her "#si.ht zu #ezei.h%e% &re 8oh%e de% Bah%e% ei%er ei%fa.he% 6%tgege%setzu%g 5o% Katur u%d 1ultur zu folge%;, 5erdie%t ei%e eige%e 4%tersu.hu%g. Hu #ede%ke% &re da#ei i%s#eso%dere, dass die Cri5ilegie $ ru%g des ,piels als Ime%s.hli.he GtigkeitI %i.ht oh%e metaph'sis.he H&eiteilu%ge% des Wirkli.he% aus$ kommt. Dass das ,piel dem e%tgege%gesetzt als Geil mo%istis.her =%tologie% a%dere Cri5ilegie% #es3e, sei es e%tla%g imma%ze%zphilosophis.her, 8%eo$;materialistis.her oder relatio%alistis.her Chilosophie%, ist fr die hier skizzierte Cro#lematik 5o% h*.hster (ele5a%z.

Kontingen - !uf"ertungen des Spiels als epistemologisches #b$ekt

,piele er*ff%e% ,pielrume oder au.h ,piel$Heit$(ume, i% de%e% Be&egu%ge% m*gli.h oder 5orges.hrie#e% si%d, die auf a%dere Be&egu%ge% treffe% k*%%e%, so dass ,ituatio%e% e%tstehe%, die #estimmte kritis.he 6ige%s.hafte% ha#e%. ,piele si%d i% dieser Ai%si.ht pro$ zessual u%d produkti5, sie si%d her5or#ri%ge%d. ,pielregel% si%d Geil dieser ge%erati5e% >u%ktio% 5o% ,piele%. Die z&eite 6ige%s.haft, die das L%teresse der Wisse%s.hafte% reizt u%d dem ,piel ei%e% zu$ %ehme%d &i.htige% epistemologis.he% ,tatus im :aufe des 2 . Bahrhu%derts zu&eist, ist darum sei% 2erhlt%is zur 1o%ti%ge%z. Dies lsst si.h u%mittel#ar aus de% I,pielrume%I a#$ leite% u%d z&ar derart, dass ei% ,piel si.h 5o% ei%er 2ors.hrift dadur.h u%ters.heidet 8au.h &e%% es strikte (egel% im ,i%%e 5o% 2ors.hrifte% als 6leme%te sei%er formale% (egel% e%t$ halte% ka%%;, dass es M*gli.hkeite%, =ptio%e% her5or#ri%gt. 6s ka%% so oder a%ders geha%delt &erde%, die Be&egu%g ka%% auf die ei%e oder a%dere "rt erfolge%, -etzt oder spter, der Wrfel fllt so oder a%ders. Der Hufall, der fr 5iele ,piele ei%e so herausrage%de Bedeutu%g hat, ka%% als ei%e 2ersio% 5o% 1o%ti%ge%zproduktio% auf$ gefasst &erde%. Dies &rde zur >rage 5o% Hufall u%d Wahrs.hei%li.hkeit fhre%, ei% "spekt, der fr die )es.hi.hte des ,piels 5o% gro3er Bedeutu%g ist. (diger 0ampe hat i% sei%er ,tudie Spiel der Wahrscheinlichkeit die )es.hi.hte des ,piels seit dem 17. Bahrhu%$ dert i% dieser Ai%si.ht aufgear#eitet u%d spri.ht 8im "%s.hluss a% ei%e% glei.h%amige% ,ammel#a%d 5o% :ore%z 1rger, 1?87; 5o% ei%er /pro#a#ilistis.he% (e5olutio%7, die si.h um 17 glei.herma3e% i% der Mathematik u%d im (oma% a#zuzei.h%e% #ego%%e% htte. 1@ Dem ,piel kommt %a.h 0ampe ei%e ,.hlsselstellu%g fr diese 4m&lzu%ge% zu, die #er de% Begriff des Wahrs.hei%li.he% ei%e% 5er%derte% Wirkli.hkeits#egriff her5or#ri%ge%. L% sei%er &isse%sges.hi.htli.he% ,tudie zei.h%et 0ampe ei%e "uf&ertu%g des ,piels fr theo$ retis.hes Wisse% im 17. u%d 18. Bahrhu%dert %a.h, die zu der "uf&ertu%g des ,piels im 2 . Bahrhu%dert i% Bezug gesetzt zu &erde% 5erdie%t. Wie gege%&rtig das 2erhlt%is 5o% ,piel u%d theoretis.hem Wisse% si.h zur 1u%st u%d Msthetik 5erhlt, &re %o.h differe%ziert %a.h Wisse%sfelder% u%d ko%krete% ,pielforme% herauszufi%de%. Mei%e 2ermutu%g ist dies#ezgli.h, dass die "uf&ertu%g des ,piels als epistemologis.hes =#-ekt u%d 5or allem als Modell auf ei%er allgemei%e% 6#e%e mit ei%er "uffassu%g 5om ,piel als ei%em formali$ sier#are% )e#ilde geregelter 1o%ti%ge%z zu tu% hat. ,piele erlau#e% e#e%so, M*gli.hkeits$ rume zu erfors.he% &ie au.h %eue alter%ati5e Wirkli.hkeite% zu erzeuge%. 17
1@ Ka.h 0ampe geh*re% fr die )es.hi.hte der /Wahrs.hei%li.hkeit7 ,piel u%d (oma% zusamme%, &eil #ei$ de kulturges.hi.htli.h i%ei%a%dergreife%, i%sofer% au.h ei% %eues 2erhlt%is 5o% 1u%st u%d Wisse%s.haft si.h #er die Ch%ome%ologisieru%g 5o% Wahrs.hei%li.hkeit a#zei.h%et. 0ampe, (diger9 ,piel der Wahrs.hei%li.hkeit9 :iteratur u%d Bere.h%u%g z&is.he% Cas.al u%d 1leist. )*tti%ge%9 Wallstei%$2erl. 2 2, ,. 11. 17 Da#ei steht #ei dem, &as u%ter der Bezei.h%u%g /mathematis.he ,pieltheorie7 geha%delt &ird, %i.ht so sehr der Hufall im He%trum des L%teresses, %i.ht ,tatistik u%d Cro#a#ilistik, so%der% die Gheorie der 6%t$ s.heidu%ge% so&ie die Modellieru%g 5o% 5erzeitli.hte% "#lufe%, die si.h %i.ht theoretis.h dur.hre.h%e%

Kulturelle %odierung &on Spiel und 'echnik

6i%e &isse%sges.hi.htli.he (eko%struktio% der )es.hi.hte des ,piel#egriffs ist -edo.h hier %i.ht das "%liege%. 6s ge%gt frs erste, die doppelte "uf&ertu%g des ,piels festzuhalte%, die si.h auf der ei%e% ,eite i% de% idealistis.h geprgte% ,pieltheorie% 5ollzieht, &e%% das ,piel ei%e% ,telle%&ert zugespro.he% #ekommt, der es zum /4rspru%g der 1ultur7 8Auizi%$ ga; u%d zur ausgezei.h%ete% Gtigkeit me%s.hli.her >reiheit erhe#t, u%d die auf der a%dere% ,eite im Huge der Mathematisieru%g u%d >ormalisieru%g der Wisse%s.hafte% erke%%#ar &ird, i%s#eso%dere &e%% si.h diese mit ,pielrume% u%d 1o%ti%ge%ze%, Gopologie%, 5er$ zeitli.hte% ,trukture%, 6%ts.heidu%ge% i% 1o%fliktsituatio%e% oder s.hli.ht mit Hufall u%d Wahrs.hei%li.hkeit #efasse%. (icht-menschliche Spiele) 6s lsst si.h 5ermute%, dass die "ufteilu%g des ,piel#egriffs i% gege%ei%a%der stehe%de De%k&eise% mit ei%er spezifis.he% 2erke%%u%g im Ai%#li.k auf das ,piel ei%hergeht. Warum ist es fr de% a%thropologis.he% ,pieldiskurs so%st so &e%ig m*gli.h, die Ia%dereI ,eite des ,piels zu de%ke% oder mit i% de% eige%e% ,piel#egriff zu i%tegriere%Q 6s liegt %ahe, im a%thropologis.he% ,piel#egriff, &ie er eOemplaris.h #ei Auizi%ga u%d 0aillois ausformuliert &ird, %i.ht %ur ei%e idealistis.he Graditio%, so%der% au.h ei%e #estimmte Wu%s.hfigur zu erke%%e%, %mli.h die ei%es ze%trale%, auto%om ha%del%de% ,u#-ekts, dass si.h sei%er eige%e% >reiheit im ,piele% 5erge&issert. ,piele% &ird #ei diese% au.h als "e# gelgebilde u%d soziale Struktur #es.hrie#e%, es ist -edo.h immer &ieder der ei%zel%e Me%s.h als L%di5iduum u%d Be&usstsei%, der i%s He%trum der ,pieltheorie gestellt &ird. "m deutli.hste% 5iellei.ht da%%, &e%% darauf 5er&iese% &ird, dass allei% das spiele%de ,u#-ekt a%ge#e% k*%%e, o# et&as ei% ,piel ist oder %i.ht, o# ei%e Aa%dlu%g si.h im IModusI des ,piels 5ollzieht oder I&irkli.hI so gemei%t ist.. 2o% Iau3e%I ist da%% gar %i.ht a%zuge#e%, o# gespielt &ird oder %i.ht, &eil ,piele% #egleitet sei% muss dur.h ei%e #estimmte dem ,u#-ekt zugeord%ete Aaltu%g. Diese &ird <ualifiziert dur.h >rei&illigkeit, &as als 2er&eis auf die "uto%omie des ,u#-ekts i%terpretiert &erde% muss, da#ei au.h dur.h ei%e "#set$ zu%g zur Wirkli.hkeit, dur.h ei%e Aaltu%g des "ls$=# oder de% /fikti5e%7 0harakter des ,piels.18 :etzteres s.hr%kt die Ma.ht des ,piels ei%, reduziert es do.h sei%e% Wirkli.h$ keitsstatus, defi%iert es als a#geleitet oder Iu%&irkli.hI. "usge#le%det &ird dur.h diese su#-ektze%trierte ,pielko%zeptio%e% ge%erell der "%teile des %i.ht$me%s.hli.he% oder ei%er %i.ht$me%s.hli.he% ,u#-ekti5itt am ,piel. "#ge&ehrt &ird au.h, dass das ,u#-ekt %i.ht 4rspru%g oder He%trum, so%der% )ege%sta%d des ,piels sei% k*%%te. Dass mit dem ,u#-ekt gespielt &rde, 5iellei.ht sogar oh%e dass diesem #e&usst &re, i% &el.he% ,piele% es 5erfa%ge% ist, &er oder &as mit ihm spielt. 4%d sei es %ur, dass
lasse%, sehr &ohl a#er dur.hspiele%. Wo#ei %o.h zu klre% &re, &as der 4%ters.hied z&is.he% (e.h%e% u%d ,piele% a%gesi.hts .omputer#asierter ,piel5erlufe ge%au mei%t. 18 2gl. 0aillois9 1?8J, 1@.

-ema%d ei%em a%dere% ei%e% ,trei.h spielt, dass ma%/ei%er/ei%e also zum =#-ekt ei%es an# deren ,piels &erde% k*%%te. "usge#le%det &ird damit a#er au.h ei% 2erhlt%is zu de% Mas.hi%e% u%d zur Ge.h%ik, das gerade dort zu de%ke% %*tig &re, &o &ir mit Mas.hi%e% spiele% u%d &o das i% der Ge.h%ik mit 5ermittelte 2erhlt%is 5o% 1ultur u%d Katur a%ders als i% i%strume%telle% 1ategorie% 5orgestellt zu &erde% #edarf. Diese 2erdr%gu%g der Ge.h%ik 5er&eist umgekehrt darauf, dass die kulturelle 0odieru%g 5o% ,piel 8&ie sie si.h i% der H&eiteilu%g der De%k&eise% des ,piels ma%ifestiert; au.h das 2erhlt%is 5o% Me%s.h, Katur u%d Ge.h%ik zuei%a%der #e$ trifft. We%% dies zutrifft, &re die Bifurkatio% des ,piels m*gli.her&eise e%tla%g der )es.hi.hte der Ge.h%ik, i%s#eso%dere der i%dustrialisierte% Moder%e ausdeut#ar. "ls ei%e (.kzugs$ u%d >lu.ht#e&egu%g au.h, i% der das ,piel i% sei%er a%thropologis.he% 6Oklusi5itt Hu$ flu.ht gege% ei%e die :e#e%s&elt dur.hdri%ge%de Ge.h%ik u%d Mas.hi%e%kultur a%#ietet, dere% 2erhlt%is zur >reiheit u%d "uto%omie des Me%s.he% ei% gespa%%tes ist. Hu #ede%ke% &re also, i%&iefer% die "uf&ertu%g des ,piels i% der idealistis.h$su#$ -ekt$ze%trierte% De%k&eise %i.ht ei%er 2erdr%gu%g der Ge.h%ik e%tspri.ht, u%d idee%ge$ s.hi.htli.h sei%e &a.hse%de Copularitt Hug um Hug e%tla%g der dadur.h gezei.h%ete% De$ markatio%sli%ie zur Mas.hi%e%kultur ge&i%%t. Do.h &as ge%au a% der Ge.h%ik &rde i% der a%thropoze%tris.he% De%k&eise des ,piel#egriffs ausge#le%detQ 1? 6i%e m*gli.he "%t&ort9 "usge#le%det &ird, &ie der Me%s.h i% der Ge.h%ik u%d dur.h die Ge.h%ik z&is.he% Katur u%d 1ultur 5ermittelt wird. Die Mas.hi%e als ,piel#esta%dteil, als mit$spiele%d, ist im (ahme% gege%&rtig pri5ilie$ gierter De%k&eise% des ,piels e#e%so &e%ig de%k#ar &ie der spiele%de "utomat. 4%d &e%% IesI #erhaupt i% de% Bli.k kommt, da%% %ur %egati5 im (ahme% et&a ei%es #e&ahrpdago$ gis.he% "%liege%s, das um die )efhrdu%g dur.h u%geeig%ete I,pielmittelI #esorgt ist. Des$ hal# stehe% et&a 0omputerspiele auf #eso%dere Weise 5o% Begi%% a% u%ter Beo#a.htu%g, ausgehe%d 5o% der 1i%derzimmer$Cdagogik, a#er au.h dar#er hi%aus.

Sub$ekt-de entrierende Spielbegriffe *+adamer, -ink.

Wie &re a#er %u% ei% a%derer, %i.ht$a%thropoze%tris.her ,piel#egriff zu de%ke%Q 6s &urde o#e% #ereits auf die philosophis.he Graditio% 5er&iese%, die i% Aeraklit ei%e% Bezugspu%kt fi%det. Bei )adamer fi%de% si.h ei%ige prg%a%te >ormulieru%ge% ausgehe%d 5o% ei%em ,piel#egriff, der de% Me%s.he% deze%triert u%d das hei3t au.h, das ,piel letztli.h oh%e de% Me%s.he% zu de%ke%.
1? Wre %i.ht 5ielmehr umgekehrt 5o% ei%er "llia%z 5o% ,piel u%d Ge.h%ik auszugehe%, die et&a dari% si.ht#ar &ird, &e%% Ge.h%ik als I,pielzeugI auftritt u%d das ,piel dar#er "%teil a% ei%er I6%kulturatio%I der Ge.h%ik u%d der Mas.hi%e%kultur ge&i%%tQ Mag sei%, dass i% der ,oziologie u%d 1ulturtheorie des ,piels ei%e sol.he >u%ktio% erke%%#ar ist + i% de% ,pieltheorie% #ei 0aillois u%d Auizi%ga ist dies -edo.h %i.ht zu 5erzei.h%e%. Lm )ege%teil zeige% sie si.h auffalle%d desi%teressiert a% allem Ite.h%is.he% ,piel $ zeugI.

)adamer thematisiert das ,piel im (ahme% sei%er =%tologie des 1u%st&erks, u%d z&ar sol$ .herart, dass die />rage %a.h dem Wese% des ,piels sel#st7 i% "#setzu%g zu der su#-ekti5e% (efleOio% des ,piele%de% gestellt &ird.2 Der ,piel#egriff soll so %i.ht %ur 5o% der /su#-ek$ ti5e% Bedeutu%g7 a#gel*st &erde%, so%der% au.h 5o% der i% der "%thropologie u%d der idealistis.he% Graditio% geprgte% De%k&eise.21 Dem ,piele%de% kommt so kaum mehr als ei%e (a%dpositio% zu. Dagege% &ird ei% 2erst%d%is des ,piels gesetzt, &el.hes dieses der /Be&egu%gsform der Katur7 %ahe stellt.22 )adamer he#t da#ei ko%se<ue%t auf ei%e Deze%$ trieru%g des ,u#-ekts a#9
/Betra.hte% &ir de% Wortge#rau.h 5o% ,piel, i%dem &ir die soge%a%%te% #ertrage%e% Be$ deutu%ge% #e5orzuge%, so ergi#t si.h9 Wir rede% 5om ,piel des :i.htes, 5om ,piel der Welle%, 5om ,piel des Mas.hi%e%teils i% ei%em 1ugellager, 5om Husamme%spiel der )lie$ der, 5om ,piel der 1rfte, 5om ,piel der M.ke%, -a sogar 5om Wortspiel. Lmmer ist da das Ai% u%d Aer ei%er Be&egu%g gemei%t, die a% kei%em Hiele festgema.ht ist, a% dem sie e% $ det. Dem e%tspri.ht die urspr%gli.he Bedeutu%g des Wortes ,piel als Ga%z RST7 2E

4%d &eitergehe%d, gege% ei%e a%thropoze%tris.he De%k&eise des ,piels geri.htet9

/Da3 die ,ei%s&eise des ,piels derart der Be&egu%gsform der Katur %ahesteht, erlau#t a#er ei%e &i.htige methodis.he >olgeru%g. 6s ist offe%#ar %i.ht so, da3 au.h Giere spiele% u%d da3 ma% im #ertrage%e% ,i%%e sogar 5om Wasser u%d 5om :i.ht sage% ka%%, da3 es spielt. 2ielmehr k*%%e% &ir umgekehrt 5om Me%s.he% sage%, da3 au.h er spielt. "u.h sei% ,piele% ist ei% Katur5orga%g.72!

"u.h &e%% es )adamer i% sei%e% F#erlegu%ge% s.hlie3li.h um die Bestimmu%g des 1u%st$ &erks gehe% &ird, u%d damit um ei%e Betra.htu%g, die 5om ,piel#egriff &eg fhrt u%d die 5o% u%s hier %i.ht &eiter gefolgt &erde% ka%%, ist es #emerke%s&ert, dass )adamers >rage %a.h dem Wese% des ,piels geradezu als 4mkehru%g der a%thropologis.he% ,piel#egriffe 5orgestellt &ird. Dies #etrifft %i.ht zuletzt die "uffassu%g 5om ,piel als Aa%dlu%g ei%es t$ tige% ,u#-ekts u%d "usdru.k freier ,u#-ekti5itt. ,o #eto%t )adamer, dass /alles ,piele% RST ei% )espielt$&erde%7 sei9
/Der (eiz des ,piels, die >aszi%atio%, die es aus#t, #esteht e#e% dari%, da3 das ,piel #er de% ,piele%de% Aerr &ird. RST Das eige%tli.he ,u#-ekt des ,piels 8das ma.he% gerade sol$ .he 6rfahru%ge% e5ide%t, i% de%e% es %ur ei%e% ei%zel%e% ,piele%de% gi#t; ist %i.ht der ,pieler, so%der% das ,piel sel#st.72J
2 21 22 2E 2! 2J )adamer, Aa%s$)eorg9 Wahrheit u%d Methode. )ru%dzge ei%er philosophis.he% Aerme%eutik. 2. "ufl. G#i%ge% 1?@J R1?@ T, ,. ?8. )adamer91?@J, ?7. )adamer91??J, 1 . )adamer91??J, ??. )adamer91??J, 1 . )adamer91??J, 1 1f.

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1?@ , im glei.he% Bahr, i% dem )adamers Wahrheit und Methode 5er*ffe%tli.ht &ird, i% der die )ege%stellu%g zu a%thropoze%tris.he% ,piel#egriffe% formuliert &ird, ers.hei%t au.h 6uge% >i%ks Spiel als Weltsymbol. Bei >i%k fi%det si.h ei%e De%k&eise des ,piels, die des$ se% metaphoris.he "ufladu%g mit reflektiert. ,o u%ters.heidet >i%k z&is.he% ei%em a%thro$ pologis.he% u%d ei%em kosmologis.he% ,piel#egriff, u%d geht 5om ,piel als ei%em /,.hlsselph%ome%7 aus. "ls ,.hlsselph%ome% #asiert das ,piel %a.h >i%k auf ei%er Iimma%e%te% Wiederholu%gI des /)a%ze% i% ei%em ausgezei.h%ete% Geil7. 2@ "ls ei% ,.hls$ selph%ome% k*%%e ,piel /als )lei.h%is, als a%thropologis.he oder gar kosmologis.he Me$ tapher ge%omme% &erde%7.27 "ls Ia%thropologis.her ,.hlsselI et&a derart, dass /das ,piel das Wese% des Me%s.he% sei% soll7 $ oder als Ikosmologis.her ,.hlsselI, so, /da3 das ,piel das Wese% des ,eie%de% im )a%ze% sei% soll.728 >i%k zufolge ge&i%%t die a#e%dl%dis.he Chilosophie #ei Clato% i% ei%em $strategischen mo%e$ ihr ,el#st5erst%d%is gerade aus der Abwertung des ,piels u%d i% "usei%a%derset$ zu%g mit diesem. Dadur.h erst, so >i%k, #ekrftige die Metaph'sik ihre% Wahrheitsa%$ spru.h, i%dem sie de% Wirkli.hkeits$ u%d Wahrheitsgehalt des ,piels hera#setzt. Clato%s 1ritik ri.htete si.h gege% de% homeris.he% 6pos u%d die attis.he Grag*die, der es galt /ei%e% u%tergeord%ete% (a%g im ,tufe%rei.h der Wahrheit7 zuzu&eise%. Lm Huge der Di.hterkritik Clato%s &ird das ,piel /gru%dstzli.h als "##ild u%d als Ka.hahmu%g erklrt, als mimesis #estimmt. Dieser Begriff der mimesis #edeutet die eige%tli.he 6%tzau#eru%g des ,piels. Mit dem 6i%#li.k i% die mimetis.he Katur des ,piels s.hei%t der Wettkampf der metaph'sis.he% De%ker mit Aomer u%d de% Gragiker% ge&o%%e%.72? >i%k #t 1ritik a% dieser metaph'sis.he% "#&ertu%g des ,piels, i%s#eso%dere a% der L%ter$ pretatio% des ,piels als Ka.hahmu%g u%d a#geleitetem Ch%ome%. H&ar gi#t es fr >i%k ei%e strukturelle Mh%li.hkeit z&is.he% /Bild&elt7 u%d /,piel&elt7, E do.h #estehe der &e$ se%tli.he 4%ters.hied i% der her5or#ri%ge%de% Nualitt des ,piels. /Das Bild ist &ese%tli.h Crodukt, das ,piel &ese%tli.h Croduziere%.7E1 Das hei3t, die /,pielproduktio% kommt %i.ht i% ei%em (esultat a%. =der a%deres ge&e%det u%d i% s.hrferer "%tithese formuliert9 ,pie$ le% ist als Croduziere% 5o% spiel&eltli.hem ,.hei%.7E2 Grotz sei%er Bild$a%aloge% ,truktu$ re% &ird das ,piel 5o% >i%k a#er gerade %i.ht als "#$Bildu%g, als Ka.hahmu%g oder i% ei$ %em 2erhlt%is zum /4r#ild7 gesehe%, so%der% i% sei%er =rigi%alitt u%d Crodukti5itt #e$ to%t.EE >i%ks Ikosmologis.herI ,piel#egriff h%gt sei%em eige%e% 2erst%d%is %a.h gru%d$ stzli.h 5o% der F#er&i%du%g der mit Clato% a%zusetze%de% metaph'sis.he% Graditio% des
2@ 27 28 2? E E1 E2 EE >i%k92 >i%k92 >i%k92 >i%k92 >i%k92 >i%k92 >i%k92 >i%k92 @, 8U)esamtausga#e Bd. 7;, ,. 27 . @, 27 . @, 2@8. @, 1 8. @, 11!. @, 11@. @, 11@. @, 11?.

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,piel5erst%d%isses a#. Die IWelt als ,pielI #z&. das I,piel der WeltI ist als "%alogie oder metaphoris.her ,.hlssel#egriff 5om ,piel her %mli.h %ur si%%5oll zu de%ke%, &e%% das ,piel %i.ht als ,.hei%, %i.ht als "##ild u%d %i.ht als fikti5e oder u%&irkli.he Wirkli.hkeit gefasst &ird. /We%% &ir 5o% ei%em ,piel der Welt rede% &olle%7, so >i%k, /msse% &ir die ,pielstrukture% des Me%s.he%spiels e%ts.heide%d um$de%ke%, u%d z&ar i% -e%e% Hge%, &odur.h es als abgeleitet 5om Walte% der Welt her si.h gi#t. R...T7.E! Wie a#er &re ei% kosmologis.her oder zumi%dest ei% %i.ht$a%thropoze%tris.her ,piel#e$ griff de%k#arQ Ka.h >i%k ist dies %ur i% der 6%tgege%setzu%g zur metaph'sis.he% Graditio% m*gli.h, i% der %i.ht %ur die Dista%z des ,piel#egriffs zur IWahrheitI ei%ges.hrie#e% ist, ei%s.hlie3li.h sei%es Iu%&irkli.he%I ,tatus u%d sei%er Ials$o#I Aaltu%g, so%der% au.h die Bi%du%g a% die me%s.hli.he Gtigkeit. L% >i%ks eige%e% spielphilosophis.he% F#erlegu%$ ge% ist leider die positi5e Bestimmu%g ei%es kosmologis.he% ,piel#egriffs %i.ht 5ollst%dig ausformuliert. Markiert &ird a#er der Aorizo%t ei%es sol.he% ,piel5erst%d%isses i%sofer%, als damit ei% ,piel ohne Spieler zu de%ke% &re. Das ,piel oh%e Cerso%e%, als IKiema%des ,pielI9
/Die ,pielmetapher 5ersagt als kosmis.hes )lei.h%is, &e%% &ir a% der Cerso%alitt ei%es ,pielers u%d a% der ,.hei%haftigkeit der spiel&eltli.he% ,ze%e festhalte%. Kur i% ei%er e%t$ s.heide%d gest*rte% u%d dadur.h zer#ro.he%e% I)lei.hu%gI k*%%e% &ir 5o% ei%em Spiel der Welt rede%. Das ,piel der Welt ist %iema%des ,piel, &eil es erst dari% Bema%de, Cerso%e%, Me%s.he% u%d )*tter gi#tP u%d die ,piel&elt des Weltspiels ist %i.ht ei% I,.hei%I, so%der% die 6rs.hei%u%g. R...T7EJ

!-humane Sub$ekti&ierung &s/ anthropo entrischer Spielbegriff

#n dieser Stelle w&re nachfolgend eine berleitung zu <omputerspielen und zur 'erausforderung der :/aschinen: zu formulieren. #ngesichts des erreichten =mfangs der Darstellung verbietet sich hier >edoch eine ausfhrliche Einlassung, so dass die im engeren Sinne medienwissenschaftliche ECplikation der !dee hier leider ausbleiben muss. !m prospektiven -all wrde ein Eachdenken ber die /aschine und die 0echnik auf eine alternative Deutung des Spielbegriffs hinauslaufen k5nnen, die sich weder auf die eine noch auf die andere Seite des Spielbegriffs in der oben skizzierten *weiteilung sttzt, sondern die De *entrierung des /enschen ent lang einer #ufwertung des 0echnikbegriffs vollz5ge. /it der 0raditoinen eines idealistischen Spielbegriffs verbunden w&re eine solche technikphilosophische Deutung dahingehend, dass -ragen von Sub>ektivit&t fr den Spielbegriff als "ele vant gelten. #llerdings w&re ein anderer $egriff von Sub>ektivit&t zu formulie ren, der die /aschine von diesem nicht ausschlie%t, sondern im +egenteil den #n teil des :maschinischen: an einem zeitgem&%en $egriff von Sub>ektivit&t mit be denkt. *u gewinnen w&re dadurch im gelungenen -all ein *ugang zu den nicht huma nen #nteilen des Spiels. Dem nicht anthropologischen und kosmologischen Spielbegriff verbunden w&re der prospektierte alternative Spielbegriff ber die bernahme der !dee eines Spiels

E! >i%k92 EJ >i%k92

@, 222. @, 22E.

1E

ohne Spieler, sowie in der *urckweisung einer Fntologie oder /etaph(sik, die auf der Spaltung von Wirklichkeit und $egriff, Wesen und ,h&nomen, "ealit&t und "e pr&sentation, =rbild und Eachahmung beruht und der zufolge das Spiel nur als ab geleitetes ,h&nomen und :unwirkliche: Wirklichkeit zu denken w&re. Stattdessen w&re Spiel als ein Weltverh&ltnis ebenso wie als 'ervorbringung von Welt zu den ken, derart, dass 0echnik in #nalogie zum Spiel als Weltverh&ltnis weder als /i mesis 2im platonischen )erst&ndnis3 noch als /anipulation, weder als :.ultur: noch als :Eatur:, sondern als )ermittelndes verstanden wird. #ls /edium? 9edoch nicht im Sinne des $oten, der bermittelt, sondern im Sinne eines relationalen *usammenhangs, einer konstituierenden $eziehung, eines .r&fteverh&ltnisses. Weitere Stationen der geplanten Argumentation: a-humane Subjektivierung G 2;azzarato, Deleuze3H 'erausforderung der /aschinen im <omputerspiel 2Eigenheiten der elektronischen und digitalen 0echnologien im Sinne ;azzaratos? Die ahumane ,roduktion des 'umanen als S(nthese der *eit bildet die $asis der elektronischen und digitalen 0echnologien. Sub>ektivit&t als ,roto Sub>ektivit&t konstituiert sich in der /aschine, insbesondere in maschi nisch s(nthetisierten Wahrnehmungen. Wahrnehmen, Empfinden, +ed&chtnis elektroni scher /edien bezogen auf den /enschen nicht als ECtensionen gedacht, also nicht anthropozentrisch, sondern als .r&fteverh&ltnisse, als "elationen von $ewegungen und +eschwindigkeiten I.onstitution h(brider Sub>ektivit&t und h(brider .5rper Game of Life (GoL) als !ero-pla"er game# ,ositionierung des Spielenden mehr game, weniger pla(J 2,iasG$ateson3 k(bernetisches ,ro>ekt Selbstreproduktion von /aschinen 2!mitation des ;ebendigen3 kinematische vs. zellul&re #utomaten

Wissensges$hi$htli$he %inordnung von Game of Life

<onwa(s $eitragH Schwelle zur <omputerkulturH diskursive .notenpunk te &esonderheiten von GoL: lebens'hnli$he (ualit'ten ;eben und #nimation <omputer als ,h&nomenologisierung von /athematik 2Strukturen, ,ro zesse3 K Lsthetik, )ersinnlichungH ;ebens&hnlichkeit als &sthetische Mualit&t )eutung von GoL im *ahmen einer +heorie algorithmis$her ,edien mit Laura ,arks: %nfoldment and -nfinit" 0endenzen? /odellierung von :Eatur: nach dem )orbild des ;ebendigen Spiel und ECperiment

+egen "eduzierung von algorithmischen /edien auf @!nformationA 2;angton3 .ersu$h einer m/gli$hen 0ber1indung der 21eiteilung des Spielbegriffs

1!