Debido a que el tema en cuestin posee una amplia gama de matices y formas tericas, ya que existen diferentes campos

de investigacin que estudian la problemtica, se tomar como basamento terico a algunos de ellos. A continuacin se enuncian los elementos tericos que sustentan esta investigacin, tales como: TEORA HUMANISTA: CARL ROGERS (1999). Carl Rogers, (1999) participa en estudios realizados en psicologa aportando diversas ideas provenientes de su misma actividad, primero en la asesora y la psicoterapia y luego directamente en la educacin. Sus aportes ms significativos son las innovaciones en tcnicas de asesora, teora de la personalidad, filosfica de la ciencia, investigacin en psicoterapia, grupos de encuentro, enseanza centrada en el estudiante. El punto bsico de su enfoque es que est centrada en la personalidad o el cliente, como se llama en psicoterapia, y esto significa que la persona que requiere ayuda no es un ser dependiente sino una persona responsable, capaz de tomar decisiones que consciente o inconscientemente van a regular o controlar los pensamientos, sentimientos o comportamientos propios o de otros individuos. Para Rogers, C. (1999) ese potencial y sus recursos representados en el deseo de aprender, de descubrir, aplicar conocimiento y experiencias que se liberan y afloran al exterior en ciertas circunstancias: la creacin de un cierto tipo de relacin entre el facilitador y el educando, permite a este descubrir en s mismo su capacidad de utilizar esa relacin para su propia maduracin mediante la produccin del cambio y el desarrollo individual. Esa relacin ser mucho ms productiva en la promocin del crecimiento personal y en la liberacin de la capacidad del individuo para comprender y gobernar su vida, mientras ms favorable sea el clima psicolgico en que se desarrolle y para ello Rogers, C. (1999) considera importante la presencia de tres condiciones: 1) Autenticidad: mientras ms se manifiesta el facilitador tal como es mayor es la probabilidad de que la otra persona busque su propia autenticidad, que cambie y crezca de manera constructiva. 2) Aceptacin: aprecio o estimacin por el individuo como ser, como valores propios independientemente de su condicin, conducta o sentimiento aun cuando en ocasiones parezcan contradictoria. 3) Comprensin Emptica: de los sentimientos y pensamientos del educando sin evaluar, ni juzgarlo, facilitara la posibilidad de que explore con libertad

dentro de sus vivencias ms profundas tanto a nivel consciente como inconsciente. TEORA DEL APRENDIZAJE SOCIAL DE ALBERT BANDURA (1980) El aprendizaje social (que tambin recibe los nombres de aprendizaje vicario, aprendizaje observacional, imitacin, modelado, o aprendizaje cognitivo social) es el aprendizaje basado en una situacin social en la que, al menos, participan dos personas: el modelo, que realiza una conducta determinada, y el sujeto, que realiza la observacin de dicha conducta y cuya observacin determina el aprendizaje. El aprendizaje social est a la base de la transmisin cultural pues permite que las habilidades adquiridas por algn miembro de la comunidad puedan transmitirse al resto, sin que sea preciso que cada uno las adquiera a partir de su propia experiencia. Muchos investigadores consideran que este tipo de aprendizaje es exclusivo de los seres humanos o, en todo caso, lo amplan a los animales superiores como los primates. De tal manera que, la teora de Bandura, A. (1980) se relaciona de forma directa con esta investigacin, debido a que muchas de las conductas violentas (Agresiones Verbales) son aprendidas por la observacin e imitacin de su entorno. Tomando como modelo los padres, educadores, los amigos y hasta los hroes de la televisin. En definitiva las conductas dependen del ambiente, as como de los factores personales (motivacin, atencin y retencin). COMUNICACIN DEFINICIN: Segn la Real Academia Espaola se puede explicar etimolgicamente el trmino comunicacin: El cual se deriva del latn comunicativo y ste a su vez procede del sustantivo comunico, cuya traduccin al castellano es participar en algo comn. Tanto el sustantivo comunicacin, como el verbo comunicar, tiene su origen en la palabra comunis, raz castellana de la palabra comunidad, la cual significa la participacin o relacin que se da entre individuos. Sin embargo, La comunicacin, en su interpretacin ms general, puede definirse como elicitacin de una respuesta. (Dance, F. 1973. P. 392). La comunicacin humana posee un rasgo distintivo que esencialmente consiste, siguiendo a Dance, en elicitar una respuesta mediante smbolos verbales; sin embargo, aunque el hombre

puede tener acceso a todos los medios no simblicos de comunicacin, la capacidad de comunicarse mediante smbolos verbales es exclusiva del ser humano. A nivel sociocultural, la comunicacin se considera desde un sentido amplio, Silvio, C. (1993 p.131), la concibe como un proceso integrado de las actividades humanas, donde todo individuo de alguna manera se comunica, directa o indirectamente en forma presencial o a distancia.

ADOLESCENCIA DEFINICIN: La adolescencia es esencialmente una poca de cambios. Es la etapa que marca el proceso de transformacin del nio en adulto, es un perodo de transicin que tiene caractersticas peculiares. Se llama adolescencia, porque sus protagonistas son jvenes que an no son adultos pero que ya no son nios. Es una etapa de descubrimiento de la propia identidad (identidad psicolgica, identidad sexual) as como de la de autonoma individual. En el aspecto emocional, la llegada de la adolescencia significa la eclosin de la capacidad afectiva para sentir y desarrollar emociones que se identifican o tiene relacin con el amor. El adolescente puede hacer uso de su autonoma y comenzar a elegir a sus amigos y a las personas que va a querer. Hasta entonces no ha escogido a sus seres queridos. Al nacer conoci a sus padres y tal vez a algunos hermanos y el resto de sus familiares. Despus, de alguna manera, sus padres fueron eligiendo sus compaeros de clase y amigos. Pero al llegar a la adolescencia, puede hacer uso de cierta capacidad de eleccin para poner en marcha uno de los mecanismos ms significativos de esta etapa. Llevando implcita la capacidad para discriminar sus afectos: querer de diferente manera a cada persona que le rodea y personalizar sus afectos. Esto debido a la llegada del pensamiento abstracto que le permite desarrollar su capacidad para relativizar. La discriminacin de afectos, a travs del establecimiento de diferencias en el tipo y la profundidad de sentimientos, le permite la personalizacin de sus afectos. El adolescente est en un camino medio entre la edad adulta y la infancia, en lo que hace referencia a la vivencia de sus emociones, estando presente una mezcla singular de sus comportamientos. Todava tiene una forma de manifestar sus deseos mediante una emotividad exacerbada o con la espontaneidad propia de la infancia, pero ya empieza a actuar de una manera sutil en las interacciones, o con una cierta represin relativa de sus emociones, tal como hace el adulto.

RELACIONES INTERPERSONALES DEFINICIN: Una relacin interpersonal es una interaccin recproca entre dos o ms personas. Se trata de relaciones sociales que, como tales, se encuentran reguladas por las leyes e instituciones de la interaccin social. En toda relacin interpersonal interviene la comunicacin, que es la capacidad de las personas para obtener informacin respecto a su entorno y compartirla con el resto de la gente. El proceso comunicativo est formado por la emisin de seales (sonidos, gestos, seas) con el objetivo de dar a conocer un mensaje. La comunicacin exitosa requiere de un receptor con las habilidades que le permitan decodificar el mensaje e interpretarlo. Si algo falla en este proceso, disminuyen las posibilidades de entablar una relacin funcional. Hay que tener en cuenta que las relaciones interpersonales nos permiten alcanzar ciertos objetivos necesarios para nuestro desarrollo en una sociedad, y la mayora de estas metas estn implcitas a la hora de entablar lazos con otras personas. Sin embargo, es tambin posible utilizarlas como un medio para obtener ciertos beneficios, tales como un puesto de trabajo; incluso en esos casos, existen ms razones que el mero inters material, aunque suelen ignorarse a nivel consciente. DESTREZAS PARA LAS RELACIONES INTERPERSONALES: Las destrezas para las relaciones son aquellas destrezas sociales y emocionales que promueven la habilidad para comunicarse clara y directamente, escuchar atentamente, resolver conflictos y expresarse de manera honesta y autntica. Las destrezas para las relaciones interpersonales son: Sociales Comunicacin Autoconocimiento Lmites

DESTREZAS SOCIALES: Autoimagen positiva y confianza, Asertividad proactiva ,Iniciacin al contacto, Comienzo de comunicacin, Reconocimiento y evasin del peligro, Lmites saludables, Comunidad y Apoyo.

DESTREZAS DE COMUNICACIN: Escuchar activamente, Empata, apertura, conciencia (identif. Mental y afectiva de un sujeto con el E de nimo de otro) Respuesta reflexiva Revelacin (mostrar, descubrir velos) Expresin( manifestar sentimientos) Entendimiento del lenguaje corporal Claridad y honestidad, No asumir Contenido vs. Proceso Resolucin de conflicto Negociacin DESTREZAS DE AUTOCONOCIMIENTO Autenticidad Asertividad (positivo, afirmativo) Comunicacin y integridad Lmites emocionales Base en la realidad Postergacin de la gratificacin Distanciamiento DESTREZAS DE LMITES Reconocimiento y honor de valores comunes. Respecto y Aceptacin Escuchar Autenticidad Validacin y apoyo Afecto fsico y emocional Desarrollo del carcter Sentido de Identidad Lmites saludables Perdn Encarar los propios miedos procesos fundamentales que impactan las relaciones interpersonales Los cinco procesos fundamentales son: Percepcin Pensamientos Sentimientos Intencionalidad Accin INFLUENCIA Y CAMBIO DE ACTITUDES El ser humano es un ser racional y por lo tanto no todas las personas se comportan del mismo modo ya que lo que diferencia a una persona de la otra es su forma de expresarse y comportarse con los dems individuos que lo rodean. Por lo mismo tenemos que aclarar que en la vida de todo ser humano existen muchas conductas que el mismo se forma o le forman cuando es todava un nio y que a travs de los aos estas conductas van creciendo y desarrollndose a travs de su vida afectndole para bien o para mal, afectando todo esto de alguna manera en la personalidad y comportamiento de la persona. Para muestra, podemos hablar de dos conductas de todo ser humano que le pueden llegar a afectar de una manera positiva o negativa en su vida, segn sea esta la que el individuo domine ms.

CONDUCTA PASIVA: Son socialmente pasivas las personas que transgreden sus propios derechos al no ser capaces de expresar sentimientos y opiniones o hacerlo con falta de confianza, de modo que los dems pueden no hacerle caso. Esta actitud muestra falta de respeto hacia las propias necesidades. Su objetivo es evitar conflictos a toda costa.

Quien es objeto de esta conducta tiene que adivinar constantemente lo que realmente est diciendo la otra persona, lo cual puede generar frustracin e incluso ira hacia la persona pasiva. CONDUCTA AGRESIVA:

Esta conducta se da cuando se defienden los derechos personales de manera inapropiada e impositiva. La conducta agresiva puede expresarse de manera directa o indirecta. La agresin verbal directa incluye ofensas verbales, insultos, amenazas y comentarios humillantes. El componente no verbal incluye gestos hostiles o amenazantes, como puos apretados, miradas intensas y ataques fsicos. La agresin verbal indirecta se da con comentarios sarcsticos y murmuraciones. Las vctimas de personas agresivas acaban por sentir resentimiento y evitarlas.

FAMILIA
DEFINICIN: Familia es la unin de personas que comparten un proyecto vital en comn, en el que se generan fuertes sentimientos de pertenencia a dicho grupo, existe un compromiso personal entre sus miembros y se establecen intensas relaciones de intimidad, afectividad, reciprocidad y dependencia. Inicialmente se trata de dos adultos que concretan intensas relaciones en los planos afectivo, sexual y relacional. El ncleo familiar se hace ms complejo cuando aparecen los hijos, entonces la familia se convierte en un mbito en el que la crianza y socializacin de los hijos es desempeada por los padres, con independencia del nmero de personas implicadas y del tipo de lazo que las una. Lo ms habitual es que en ese ncleo haya ms de un adulto y lo ms frecuente es que ambos adultos sean los progenitores de los nios a su cargo, pero tambin hablamos de familia cuando alguna de esas situaciones no se dan. Lo ms importante en la familia no es el compromiso legal o las relaciones de consanguinidad entre sus miembros, sino: 1. La interdependencia, la comunicacin y la afectividad que se da entre los adultos que la forman.

2. La relacin de vnculo afectivo estable entre quien cuida y educa, por un lado, y quien es cuidado y educado, por otro. 3. Esta relacin est basada en un compromiso personal de largo alcance de los padres entre s y de los padres con los hijos. Dos criterios en los que se basa la familia son: uno de orden natural, como la necesidad de cooperacin para sacar adelante a los hijos, y otro de ndole cultural como las creencias religiosas, filosficas y las tradiciones transmitidas de generacin en generacin.

IPD
DEFINICIN:

El Instituto Peruano del Deporte es el ente rector del Sistema Deportivo Nacional, constituye un Organismo Pblico Descentralizado con rango ministerial adscrito al Ministerio de Educacin, con autonoma tcnica, funcional y administrativa para el cumplimiento de sus funciones. Constituye Pliego Presupuestal.

El Instituto Peruano del Deporte en coordinacin con los organismos del Sistema Deportivo Nacional, formula e imparte la poltica deportiva, recreativa y de educacin fsica. Organiza, planifica, promueve, coordina, evala e investiga a nivel nacional el desarrollo del deporte, la recreacin y la educacin fsica en todas sus disciplinas, modalidades, niveles y categoras.

BIBLIOGRAFA
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