COLOQUIO ENTRE MONOS Y UNA

Edgar Allan Poe

UNA. Renacida? 'Monos.-S, mi hermosa y ms amada Una. s!a era la "ala#ra, so#re c$yo ms!ico signi%icado yo ha#a medi!ado !an largamen!e, recha&ando la e'"licaci(n del sacerdo!e, has!a )$e la M$er!e ha desci%rado el secre!o "ara m. UNA.- * +a M$er!e, M-N-S.-. /$0 e'!ra1amen!e re"i!es mis "ala#ras, d$lce Una, * 2 )$0 go&osa in)$ie!$d en !$s o3os, Es!s con%$sa y so#recogida "or la ma3es!$osa no4edad de la 5ida E!erna. S, ha#la#a de la M$er!e, y * )$0 sing$larmen!e s$ena a)$ esa "ala#ra )$e en los 4ie3os !iem"os acos!$m#ra#a llenar de !error !odos los cora&ones, haciendo marchi!ar !odos los delei!es, UNA.-Ah la M$er!e, el es"ec!ro )$e se sien!a en !odos los %es!ines, 6$n!as 4eces, Monos, nos "erdimos en es"ec$laciones acerca de s$ Na!$rale&a? * /$0 mis!eriosamen!e ac!$a#a como %reno "ara la %elicidad h$mana, diciendo a cada "aso 7has!a a)$, y no ms all7, * A)$el 4ehemen!e y m$!$o amor n$es!ro, )$erido Monos, )$e arda en n$es!ros "echos, *6$n 4anamen!e nos haca lison3eamos, sin!i0ndonos %elices "or s$s "rimeros #ro!es, de )$e n$es!ra %elicidad se %or!aleca con s$ %$er&a, * Ay,, mien!ras creca en n$es!ros cora&ones el !emor de )$e a)$ella hora %$nes!a se es!a#a acercando a"res$radamen!e "ara se"ararnos "ara siem"re. As con el !iem"o el amor se 4ol4i( doloroso, y el odio h$#iera sido en!onces $n 4erdadero don. M-N-S.-N- ha#lemos ahora de esas "enas, )$erida Una. *Ma, *Ma "ara siem"re, UNA.-Pero no es el rec$erdo del dolor "asado lo )$e cons!i!$ye la alegra ac!$al? 8oda4a !engo m$cho )$e decir de las cosas "asadas. Por encima de !odo, ardo en deseos de conocer los inciden!es de !$ "aso a !ra40s del osc$ro 5alle de la Som#ra. M-N-S.-2 c$ndo la radian!e Una "idi( nada en 4ano a s$ Monos? 5oy a ser min$cioso al rela!arlo !odo. Pero en )$0 "$n!o he de dar comien&o al rela!o? UNA.-En )$0 "$n!o? M-N-S.-89 lo has dicho. UNA. Monos, !e com"rendo. la "ro"ia M$er!e nos ha ense1ado a los dos la "ro"ensi(n del hom#re a de%inir lo inde%inido. No !e "edir )$e comiences con el momen!o de la cesaci(n de la 4ida, sino en a)$el !ris!e momen!o en )$e, ha#i0ndo!e a#andonado la %ie#re, !e h$ndis!e en $n so"or, inm(4il y sin res"irar, y yo !e cerr0 los "lidos "r"ados con los dedos llenos de a"asionado amor. Monos.-Una "ala#ra "rimero, Una ma, re%eren!e a la condici(n general de los hom#res de a)$ella 0"oca. Recordars )$e $no o dos de los sa#ios an!e"asados, sa#ios realmen!e, a$n)$e no en la es!ima del m$ndo, se ha#an a4en!$rado a d$dar de la "ro"iedad del !0rmino 7"rogreso7, como a"licado a los a4ances de n$es!ra ci4ili&aci(n. :$#o "erodos. en cada $no de los cinco o seis siglos )$e "recedieron inmedia!amen!e ; n$es!ra m$er!e, en )$e s$rgieron de 4e& en c$ando alg$nas men!alidades 4igorosas )$e 4alien!emen!e l$cha#an "or a)$ellos "rinci"ios c$ya 4erdad se m$es!ra ahora a n$es!ra li#erada ra&(n. "rinci"ios )$e h$#ieran ense1ado a n$es!ra ra&a a some!erse a la direcci(n de las leyes na!$rales, en l$gar de some!erlas a s$ con!rol. A largos in!er4alos, a"arecan alg$nas men!es maes!ras )$e considera#an !odo a4ance de la ciencia "rc!ica como $n re!roceso en la 4erdadera $!ilidad. <e 4e& en c$ando la in!eligencia "o0!ica-esa in!eligencia )$e ahora sen!imos )$e ha sido la ms ele4ada de !odas, "$es!o )$e a)$ellas 4erdades )$e "ara noso!ros !ienen la mayor im"or!ancia s(lo se "$eden alcan&ar "or esa analoga )$e 9nicamen!e ha#la en !ono incon%$ndi#le a la imaginaci(n y nada a"or!a a la ra&(n-. de 4e& en c$ando, re"i!o, esa in!eligencia "o0!ica da#a $n "aso ms all en la e4ol$ci(n de la 4aga idea %ilos(%ica y halla#a en la ms!ica "ar#ola )$e ha#la del r#ol de la ciencia y de la %r$!a "rohi#ida )$e "rod$ce la m$er!e, $na clara insin$aci(n de )$e la ciencia no era "osi#le de ser alcan&ada "or el hom#re, c$yo es"ri!$ se halla !oda4a en la in%ancia, y a)$ellos hom#res, los "oe!as, 4i4iendo y m$riendo en el escarnio de los 7$!ili!arios7, esos !oscos "edan!es )$e se con%ieren a s mismos el !!$lo )$e s(lo "oda a"licrseles con "ro"iedad "ara ser escarnecido, a)$ellos hom#res, los "oe!as, re%le'iona#an

lng$idamen!e, "ero no %al!os de ingenio, so#re a)$ellos das de la An!ig=edad en )$e n$es!ros goces eran ms sencillos )$e in!ensos, das )$e la "ala#ra regoci3o res$l!a#a algo desconocida "or)$e la %elicidad era "ro%$nda y solemne> sanos y a$g$s!os das de %elicidad en )$e los ros a&$les corran in!ac!os en!re las colinas no c$l!i4adas, en!re #os)$es soli!arios, "rimi!i4os, olorosos e ine'"lorados. Pero en realidad, a)$ellas no#les e'ce"ciones en medio del e'!ra4o general s(lo ser4an "ara re%or&arlo a9n ms "or el con!ras!e. * Ay, :a#amos cado en los das "eores de !odos n$es!ros das. Al gran 7mo4imien!o7 como se le llama#a %alsamen!e, le sig$i( $na en%erma conmoci(n moral y %sica. El Ar!e-las Ar!es-res$rgieron s$"remas, y $na 4e& en!roni&adas echaron cadenas so#re la in!eligencia )$e las ha#a ele4ado al "oder. El hom#re, como no "oda reconocer la ma3es!ad de la Na!$rale&a, cay( en $na "$eril e'al!aci(n del dominio )$e ha#a logrado y )$e i#a en a$men!o. ?ncl$so c$ando en s$ "ro"ia %an!asa se considera#a <ios, $na "$eril im#ecilidad le i#a in4adiendo. 6omo se "$ede s$"oner, del origen de es!e desorden se %$e con!agiando cada 4e& ms con !oda clase de sis!emas y a#s!racciones ; se en4ol4i( en generalidades. En!re o!ras e'!ra1as ideas, gan( !erreno la de la ig$aldad $ni4ersal y a la %a& de la analoga y de <ios-a "esar de la %$er!e 4o& de las leyes )$e ad4ier!e so#re los grados )$e se o#ser4an con claridad en !odas las cosas de la 8ierra y del @irmamen!o-a "esar de es!as leyes, el hom#re hi&o insensa!os es%$er&os "ara es!a#lecer $na democracia omni"o!en!e. 2, sin em#argo, es!os males s$rgieron del origen de !odos los males> el conocimien!o. El hom#re no "$do conocer y s$c$m#i(. En!re!an!o, se ele4aron enormes ci$dades h$mean!es, las 4erdes ho3as se encogan an!e el calien!e res"iro de los hornos, la hermosa %a& de la Na!$rale&a )$ed( de%ormada como "or alg$na re"$gnan!e en%ermedad y yo "ienso, mi d$lce Una, )$e h$#ieran #as!ado n$es!ros so1olien!os sen!idos de lo %or&ado y de lo e'cesi4o "ara de!enernos en a)$el "$n!o. Pero ahora se com"rende )$e !ra#a3#amos en n$es!ra "ro"ia des!r$cci(n "or la "er4ersidad de n$es!ro discernimien!o, o me3or !al 4e&, "or la ceg$era de s$ c$l!i4o en las esc$elas. Por)$e la 4erdad es )$e en medio de a)$ella crisis, el discernimien!o s(lo-a)$ella %ac$l!ad )$e man!iene $na "osici(n in!ermedia en!re la in!eligencia "$ra y el sen!ido moral-s(lo a)$el discernimien!o "oda ha#ernos cond$cido con s$a4idad o!ra 4e& hacia la Aelle&a, la Na!$rale&a y la 5ida. Pero * ay del "$ro es"ri!$ con!em"la!i4o y de la in!$ici(n ma3es!$osa de Pla!(n, * Ay de la )$e "recisamen!e 0l la considera#a como !oda necesaria ed$caci(n del alma, * Ay de 0l y de ella, -"$es!o )$e am#os se necesi!a#an del modo ms deses"erado en a)$ellos momen!os en )$e es!a#an ms com"le!amen!e ol4idados o des"reciados-. Pascal, $n %il(so%o a )$ien am#os am#amos, ha dicho 7)$e !o$! no!re raisonnemen! se red$i! a ceder a$ sen!imen!7 B7)$e !odo n$es!ro ra&onamien!o se red$ce a ceder al sen!imien!o7C y no es im"osi#le )$e es!e sen!imien!o de lo na!$ral, de ha#er !enido !iem"o, ha#ra rec$"erado s$ an!ig$a ascendencia so#re la se4era ra&(n de las esc$elas. Pero es!a cosa no ha#a de "oder ser. Prema!$ramen!e "ro4ocada "or la in!em"erancia del conocimien!o, la 4e3e& del m$ndo 4ino r"idamen!e. Es!o, la masa de la :$manidad no lo 4io, o 4i0ndolo in!ensa a$n)$e in%eli&men!e, a%ec!( no 4erlo. Pero "or mi "ar!e, los anales de la 8ierra me ha#an ense1ado a relacionar la ms com"le!a r$ina como "recio de la ms al!a ci4ili&aci(n. 2o me ha#a im#$ido de $na "resciencia de n$es!ro des!ino "or la com"araci(n de 6hina, la sencilla y s$%rida, con Asiria, la ar)$i!ec!$ra. con Egi"!o, la as!rologa. con N$#ia, la ms as!$!a )$e ning$na, madre !$r#$len!a de !odas las Ar!es. En la his!oria de a)$ellas regiones encon!r0 $n rayo de lo @$!$ro. +as ar!i%icialidades indi4id$ales de las !res 9l!imas %$eron "ara la 8ierra en%ermedades locales y en s$s indi4id$ales derr$m#amien!os hemos 4is!o a"licar remedios locales. "ero "ara el m$ndo in%es!ado yo no "oda an!ici"ar regeneraci(n alg$na, sal4o la M$er!e. Para )$e el hom#re como ra&a no llegara a e'!ing$irse, yo 4ea )$e de#a 7nacer de n$e4o7. 2 en!onces %$e, hermossima y amadsima, c$ando noso!ros en4ol4imos n$es!ros es"ri!$s diariamen!e en s$e1os. En!onces %$e c$ando a la hora del cre"9sc$lo disc$rramos so#re los das )$e ha#an de 4enir, c$ando la s$"er%icie lacerada de la 8ierra, $na 4e& )$e h$#iera s$%rido a)$ella "$ri%icaci(n )$e s(lo "$ede #orrar s$s o#scenidades, se re4is!iera de n$e4o con el 4erdor de s$s colinas mon!a1osas y sonrieran "or ella las ag$as del Parnaso, y !ornara a )$edar al %in como digna residencia "ara el hom#re. "ara el hom#re "$rgado "or la M$er!e. "ara el hom#re en c$yo e'al!ado in!elec!o el 4eneno del conocimien!o no "$ede hacer nada. "ara el hom#re redimido, regenerado, #iena4en!$rado y ahora inmor!al, "ero, con !odo, "ara el hom#re ma!erial.

UNA.-Aien rec$erdo a)$ellas con4ersaciones, )$erido Monos, "ero la 0"oca de la %iera r$ina no es!a#a !an cerca como noso!ros nos %ig$r#amos y la condici(n )$e !9 indica#as seg$ramen!e sos!ena n$es!ra creencia. +os hom#res 4i4an y moran indi4id$almen!e. 89 !am#i0n en%ermas!e y "asas!e a la !$m#a, y a ella, cons!an!e, Una !e sig$i( r"idamen!e, y a$n)$e el siglo )$e ha !ransc$rrido desde en!onces, y c$yo %inal $na 4e& ms nos re9ne, no ha !or!$rado n$es!ros so1olien!os sen!idos con la im"aciencia de s$ d$raci(n, sin em#argo, mi amado Monos, ha !ransc$rrido !odo $n siglo. MoNos.-<i ms #ien $n "$n!o en la 4aga in%ini!$d. ?ndisc$!i#lemen!e, %$e en la decre"i!$d de la 8ierra c$ando yo mor. +le4ando en mi cora&(n las ang$s!ias )$e se ha#an originado, el !$m$l!o general y la r$ina, s$c$m#a a la a#rasadora %ie#re. <es"$0s de alg$nos das dolorosos y m$chos de delirio so1ador, re"le!o de 0'!asis, c$yas mani%es!aciones !9 !omas!e e)$i4ocadamen!e "or dolor, mien!ras yo s$s"ira#a y no !ena %$er&a "ara desenga1ar!e, des"$0s de $nos das, me in4adi(, como !9 has dicho, $n so"or sin alien!o y sin mo4imien!o al )$e los )$e es!a#an a n$es!r( alrededor llamaron M$er!e. +as "ala#ras son cosas 4agas. Mi es!ado no me "ri4( de la conciencia. me "areca no m$y di%eren!e del e'!remado re"oso de )$ien, l$ego de ha#er dormido larga y "ro%$ndamen!e, )$edando inm(4il y com"le!amen!e "os!rado en $n medioda es!i4al, comien&a a desli&arse len!amen!e hacia la conciencia, "or la mera e%icacia del s$e1o y sin ser des"er!ado "or moles!ias e'!ernas. 2a no res"ira#a. el "$lso se ha#a "arado. El cora&(n ha#a de3ado de la!ir. +a 4ol$n!ad no ha#a desa"arecido, "ero no !ena %$er&a. +os sen!idos es!a#an e'!ra1amen!e ac!i4os, a$n)$e de modo anormal-as$miendo a men$do las %$nciones $nos de o!ros, sin orden ni concier!o-. El g$s!o y el ol%a!o se halla#an ne'!rica#lemen!e con%$ndidos y se con4er!an en $n 9nico sen!imien!o, anormal e in!enso. El ag$a de rosas, )$e con !$ !ern$ra ha#a h$medecido mis la#ios en el 9l!imo ins!an!e, me a%ec!( con s$a4es %an!asas de %lores-%lores %an!s!icas, m$cho ms hermosas )$e ning$na de la 8ierra, "ero c$yos "ro!o!i"os !enemos ahora %lorecien!es a n$es!ro alrededor-. +os, "r"ados, !rans"aren!es y e'ang=es, no o%recan !o!al im"edimen!o a la 4isi(n. 6omo la 4ol$n!ad es!a#a a$sen!e, los glo#os no "odan mo4erse en s$s c$encas, "ero !odos los o#3e!os )$e es!a#an den!ro de la lnea del hemis%erio 4is$al, yo los 4ea con ms o menos dis!inci(n. los rayos )$e caan so#re la "ar!e e'!erior de la re!ina, o den!ro de la c(rnea del o3o, "rod$can $n e%ec!o m$cho ms 4i4o )$e los )$e lo heran de %ren!e en la s$"er%icie an!erior. y, con !odo, en el "rimer ins!an!e, a)$el e%ec!o era !an an(malo )$e yo s(lo lo a"recia#a como sonido-sonido d$lce o discordan!e, seg9n )$e los o#3e!os )$e se "resen!a#an a mi lado es!$4ieran il$nados $ osc$recidos en la som#ra, c$r4os o ang$lares en s$ con!orno-. Al mismo !iem"o el odo, a$n)$e e'ci!ado en in!ensidad, no era irreg$lar en s$ acci(n y es!ima#a sonidos reales con $na e'!ra4agancia de "recisi(n no menos )$e de sensi#ilidad. El !ac!o ha#a s$%rido $na modi%icaci(n ms "ec$liar. S$s im"resiones eran reci#idas con re!ardo, "ero "er!ina&men!e re!enidas, y se resol4an siem"re en el ms al!o "lacer %sico. As, la "resi(n de !$s dedos s$a4es so#re mis, "r"ados, al "rinci"io s(lo reconocida "or la 4isi(n, l$ego y largo !iem"o des"$0s de a"ar!arse, llenaron !odo mi ser con $na delicia sens$al inmens$ra#le. Eso es> con delicia sens$al. 8odas mis "erce"ciones eran sim"lemen!e sens$ales. +os ma!eriales )$e s$minis!ra#an los sen!idos al "asi4o cere#ro no eran modelados ya, ni en el ms remo!o grado, "or el en!endimien!o m$er!o. Un "oco de dolor, $n m$cho de "lacer, "ero nada en a#sol$!o de "lacer o dolor moral. As, !$s sollo&os %lo!a#an en mi odo con s$s !ris!es cadencias y eran a"reciados en !odas s$s 4ariaciones de !ono !ris!e, "ero eran s$a4es sonidos m$sicales y nada ms. no com$nica#an a la e'!ing$ida ra&(n ning9n indicio del "esar )$e las origina#a, mien!ras )$e las a#$ndan!es y cons!an!es lgrimas )$e caan so#re mi ros!ro, ha#lando a los circ$ns!an!es de $n cora&(n )$e se rom"a, s(lo conmo4an con $n s$a4e 0'!asis !odas las %i#ras de mi c$er"o. y es!o, en 4erdad, %$e la M$er!e, de la c$al ha#la#an a)$ellos circ$ns!an!es con !an!o res"e!o en #a3os c$chicheos, y !9, d$lce Una, con ahogos y sollo&os. Me 4is!ieron "ara "onerme en el a!a9d, !res o c$a!ro negras %ig$ras )$e se desli&a#an a!areadamen!e de arri#a "ara a#a3o y c$ando cr$&a#an la lnea rec!a de mi 4isi(n me a%ec!a#an como %ormas, "ero al "asar a mi lado, s$s imgenes me im"resiona#an con la idea de chillidos, )$e3idos y o!ras !ris!es e'"resiones de !error, de horror o de ang$s!ia. 89 solamen!e, 4es!ida con !9nica #lanca, "asa#as 3$n!o a m en !odas direcciones de $na manera m$sical. El da declina#a, y c$ando s$ l$& se des4aneci( me sen! "osedo de $na 4aga in)$ie!$d, de $na

ansiedad !al como la )$e sien!e el dormido c$ando !ris!es sonidos reales res$enan con!in$amen!e en s$ odo. #a3os, dis!an!es sonidos de cam"anas, solemnes, a largos "ero ig$ales in!er4alos y me&clndose con s$e1os melanc(licos. +lega#a la noche y con s$s som#ras $n "esado males!ar )$e o"rima mis miem#ros con la o"resi(n de alg9n "eso a#r$mador )$e res$l!a#a "al"a#le. :a#a !am#i0n $n sonido de gemidos, no di%eren!e a la dis!an!e re"erc$si(n de la mare3ada, "ero ms con!in$o, )$e ha#iendo comen&ado con el cre"9sc$lo, ha#a crecido con ms %$er&a en la osc$ridad. <e "ron!o !ra3eron l$ces a la ha#i!aci(n y a)$ellas re"erc$siones )$edaron inmedia!amen!e in!err$m"idas, en %rec$en!es y desig$ales gol"es del mismo sonido, "ero con menor mono!ona y dis!inci(n. +a "oderosa o"resi(n se ha#a ali4iado en gran medida, y #ro!ando de la llama de cada lm"ara B"$es ha#a m$chasC mana#a sin in!err$"ci(n en mis odos $n acen!o de melodiosa mono!ona. 2 c$ando en!onces, )$erida Una, acercndo!e a la cama, so#re la )$e yo es!a#a !endido, !e sen!as!e s$a4emen!e 3$n!o a m y con la #risa de !$s d$lces la#ios o"rimis!e mi %ren!e, se al&( !r0m$lo en mi "echo y me&clndose con las sensaciones sim"lemen!e %sicas )$e las circ$ns!ancias ha#an "ro4ocado, algo seme3an!e al sen!imien!o mismo-$na sensaci(n )$e casi com"renda, casi corres"onda a !$ diligen!e amor y "esar-. "ero es!e sen!imien!o no arraig( en el cora&(n sin la!idos, y ms "areca $na som#ra )$e $na realidad, y se %$e e'!ing$iendo r"idamen!e, "rimero en e'!remada )$ie!$d y l$ego en $n "lacer "$ramen!e sens$al como an!es. 2 en!onces, en la des!r$cci(n y en el caos de los ordinarios sen!idos, "areca al&arse en m $n se'!o sen!ido, de $na "er%ecci(n a#sol$!a. En s$ e3ercicio hall0 4i4o delei!e-con !odo, $n delei!e !oda4a %sico, "$es!o )$e el en!endimien!o no !ena relaci(n alg$na con 0l-. El mo4imien!o de mi c$er"o h$mano ha#a cesado com"le!amen!e. Ni $n solo m9sc$lo se agi!a#a. ni $n ner4io 4i#ra#a. ni $na ar!eria la!a, "ero "areca ha#er #ro!ado en el cere#ro a)$el# de )$e ning$na "ala#ra "oda com$nicar a la in!eligencia sim"lemen!e h$mana, ni s)$i0ra $n con ce"!o con%$so. Permi!e )$e lo llame $na "$lsaci(n men!al "end$lean!e. Era la incor"oraci(n men!al de la idea a#s!rac!a )$e !iene el hom#re del !iem"o, "$es la a#sol$!a ig$alaci(n de a)$el mo4imien!o-o de algo "arecido-ha#a sido a3$s!ado a los "ro"ios ciclos de las (r#i!as del %irmamen!o. 6on s$ ay$da, med las irreg$laridades del relo3 )$e es!a#a so#re la chimenea y de los relo3es de los 4isi!an!es. S$ !ic !ac llega#a sonoramen!e a mis odos. +a ms ligera des4iaci(n de la 4erdadera "ro"orci(n-y es!as deri4aciones "redomina#an cons!an!emen!e-me a%ec!a#an !an!o como las 4iolaciones a la 4erdad s$elen a%ec!ar al sen!ido moral en la 8ierra. A$n)$e no ha#a dos relo3es en la ha#i!aci(n )$e diesen a la 4e& s$s seg$ndos, con !odo, no !ena yo di%ic$l!ad en re!ener en mi es"ri!$ los !onos y los res"ec!i4os. errores momen!neos de cada $no. y es!o-es!e s$!il, "er%ec!o, e'is!en!e "or s mismo sen!imien!o de d$raci(n-es!e sen!imien!o )$e e'is!a Bcomo ning9n hom#re h$#iera "odido conce#ir )$e e'is!ieraC con inde"endencia de c$al)$ier s$cesi(n de acon!ecimien!os, es!a idea, es!e se'!o sen!ido, #ro!ando de las ceni&as de los dems, era el "rimer "aso cier!o y e4iden!e del alma inmor!al en el $m#ral de la !em"oral e!ernidad. Era medianoche, y !9 !oda4a es!a#as sen!ada 3$n!o a m. 8odos los dems se ha#an marchado de la cmara de la M$er!e. Me ha#an "$es!o en el a!a9d. +as lm"aras ardan "ar"adeando> es!o lo sa#a "or el !r0molo de los mon(!onos sones. Pero de "ron!o la meloda dismin$y( en dis!inci(n y 4ol$men. @inalmen!e, ces(. El "er%$me se e'!ing$i( de mi nari&. las %ormas no a%ec!aron "or ms !iem"o a mi 4isi(n. +a o"resi(n de la osc$ridad se al&( "or s misma de mi "echo. Una d0#il sac$dida como de elec!ricidad in4adi( mi c$er"o y %$e seg$ida "or $na "0rdida de la idea de con!ac!o. 8odo lo )$e el hom#re llama sen!ido se ha#a s$mergido en la 9nica conciencia del ser y en el 9nico "ermanen!e sen!imien!o de d$raci(n. El c$er"o mor!al ha#a sido al %in herido "or la mano de la %a!al <es!r$cci(n. 6on !odo, la sensi#ilidad no se ha#a a"ar!ado com"le!amen!e, "$es la conciencia y el sen!imien!o )$e )$eda#an e3ercan alg$nas de s$s %$nciones con $na le!rgica in!$ici(n. 2o ad4er!a el !erri#le cam#io )$e ahora se es!a#a o"erando en mi carne, y como a 4eces s$cede en s$e1os, )$e se ca"!a la "resencia de alg$ien )$e se a"oya so#re noso!ros, as, d$lce Una, yo a9n sen! )$e !9 es!a#as cerca de m. As !am#i0n, c$ando lleg( el seg$ndo medioda no de30 de darme c$en!a de los mo4imien!os )$e !e a"ar!aron de mi lado, de los )$e me encerraron en el a!a9d y me de"osi!aron en el coche %9ne#re )$e me lle4( a la !$m#a, de los )$e me h$ndieron en ella y )$e "ale!ada a "ale!ada amon!onaron "esadamen!e el #arro so#re m, y )$e as me de3aron en la osc$ridad y en la corr$"ci(n, a#andonado a mis !ris!es y solemnes s$e1os con los

g$sanos. 2 all, en la "risi(n )$e !iene "ocos secre!os )$e re4elar, rodaron los das, las semanas y los meses. y el alma o#ser4a#a es!rechamen!e el "aso de cada seg$ndo )$e 4ola#a y sin es%$er&o alg$no regis!ra#a s$ 4$elo. sin es%$er&o y sin o#3e!o. Pas( $n a1o. +a conciencia de ser se ha#a ido !ornando hora "or hora ms #orrosa, y la de mera locali&aci(n ha#a, en gran medida, $s$r"ado s$ "$es!o. +a idea de en!idad se i#a con%$ndiendo con la de l$gar. El es!recho es"acio )$e inmedia!amen!e rodea#a lo )$e ha#a sido el c$er"o es!a#a en!onces 4iniendo a ser el c$er"o mismo. Al %in, como oc$rre %rec$en!emen!e a los )$e es!n d$rmiendo B"$es con el s$e1o y s$ solo m$ndo la M$er!e )$eda re"resen!adaC, al %in, como a 4eces s$cede so#re la 8ierra al )$e d$erme "ro%$ndamen!e, c$ando alg$na l$& lo so#resal!a en s$ des"er!ar y, sin em#argo, lo de3a medio en4$el!o en s$e1os, as lleg( "ara m, en el es!recho a#ra&o de la Som#ra, a)$ella l$& )$e s(lo "oda ha#er !enido el "oder de des"er!arme> la l$& del cons!an!e amor. +os hom#res se a%ana#an en donde yo yaca en !inie#las. +e4an!aron la h9meda !ierra y so#re mis h$esos cons$midos #a3aron el a!a9d de Una. 2 en!onces !odo 4ol4i( al 4aco de n$e4o. A)$ella ne#$losa l$& se ha#a e'!ing$ido. a)$el d0#il es!remecimien!o ha#a 4i#rado en el re"oso. M$chos l$s!ros ha#an so#re4enido. El "ol4o ha#a 4$el!o al "ol4o. +os g$sanos no !enan ms alimen!o. El sen!ido del ser, %inalmen!e ha#a desa"arecido "or com"le!o y all reina#an en s$ l$gar -en l$gar de !odas las cosas-, dominan!es y "er"e!$os, los a$!(cra!as, Es"acio y 8iem"o. Por)$e "ara lo )$e no era-"ara lo )$e no !ena %orma-, "ara lo )$e no !ena "ensamien!o-"ara lo )$e no !ena conciencia-, "ara lo )$e no !ena alma y a$n "ara a)$ello )$e ya no %orma#a "ar!e de la ma!eria y "ara a)$ella inmor!alidad, la !$m#a !oda4a era $na morada, y las horas corrosi4as, s$s com"a1eras.

@?N <E 76-+-/U?- EN8RE M-N-S 2 UNA''