18/3/2014

Jesus foi criado por Deus? Jesus Deus? Trindade

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Existem vrias controvrsias e duvidas a respeito dos seguintes versculos: Provrbios 8:22 - Apocalipse 3:14 Colossenses 1:15. Veja neste estudo a explicao. "O Senhor me criou como a primeira das suas obras, o princpio dos seus feitos mais antigos." - Provrbios 8:22 Ao anjo da igreja em Laodicia escreve: Isto diz o Amm, a testemunha fiel e verdadeira, o princpio da criao de Deus: Apocalipse 3:14 "o qual imagem do Deus invisvel, o primognito de toda a criao;" Colossenses 1:15 Afirmar que Jesus foi criado por Deus no nenhuma novidade. Essa afirmao se iniciou no sculo III atravs do presbtero cristo de Alexandria rio que foi o fundador do Arianismo. Inicialmente vamos dar uma olhada nos primeiros versculos do Evangelho de Joo. No princpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus - Joo 1:1 Aqui temos uma das maiores revelaes da divindade e preexistncia de Jesus Cristo. Na Nova Verso Internacional vemos o seguinte: No principio era aquele que a Palavra. - Joo 1:1 Verbo = Palavra, Palavra = Verbo No principio j existia aquele que a Palavra. Ora, a Palavra aqui mencionada era o Prprio Jesus Cristo! Veja o que diz em 1Joo 5:7 Porque trs so os que testificam no cu: o Pai, a Palavra, e o Esprito Santo; e estes trs so um. - 1Joo 5:7 1:1...Ele estava com Deus, e era Deus - Joo 1:1 A palavra era Deus, estava com Deus no princpio sem princpio. Princpio sem principio o mesmo que Eterno, a definio da palavra eterno : algo que no tem inicio e nem fim. Podemos ento afirmar que a Palavra sempre existiu com Deus. Eu sou o Alfa e o mega, o princpio e o fim, diz o Senhor, que , e que era, e que h de vir, o Todo-Poderoso. Apocalipse 1:8 Ele e a Palavra possui a mesma natureza divina, a mesma grandeza, sabedoria, poder, bondade e santidade porm com uma atividade distinta, a de salvar a humanidade. A Palavra era o PRPRIO DEUS. 1. A Palavra eterna 2. A Palavra o Principio 3. A Palavra estava no Principio 4. A Palavra estava com Deus no Principio 5. A Palavra era Deus Ele estava no princpio com Deus. - Joo 1:3 Vamos examinar agora v 1:3 Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez. - Joo 1:3 Ora, afirmar que Jesus foi criado por Deus contradiz o que diz neste versculo. Se todas as coisas feitas por ele (a Palavra), e sem ele (a Palavra) nada do que foi feito se fez como podemos afirmar que Jesus foi criado por Deus sendo que foi por Ele que tudo veio existncia? Veja tambm na continuao desta matria a explicao dos outros trs versculos mencionados no incio desta matria,
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a saber: Colossenses 1:15, Provrbios 8:22 e Apocalipse 3:14

Jesus criatura?
Uma das maiores heresias defendidas a afirmao de que Jesus um ser criado. Esta heresia surgiu no terceiro sculo de nossa era e foi defendida por rio o qual afirmava que Jesus era um ser criado no da mesma substncia e nem co-eterno com o Pai. rio foi vrias vezes censurado mas persistiu em sua heresia. Usam basicamente trs versculos mal interpretados e arrancados do contexto para defender esta idia. Irei expor cada um separadamente, demonstrando esses argumentos, e a resposta a eles. Colossenses 1:15 "o qual imagem do Deus invisvel, o primognito de toda a criao;" Este versculo usado para afirmar que Jesus foi o primeiro ser a ser criado por Jeov. Alegam que como Jesus o primognito de toda criao, ele o primeiro a ser criado em toda a criao. Se ns analisarmos a fundo o versculo, concluiremos algo completamente diferente. Se o termo primognito significa o primeiro a ser criado, ento Jesus foi criado pela criao! Por exemplo: Felipe o primognito de Marcelo. Marcelo foi quem gerou Felipe. Joo o primognito de Cludio. Cludio foi quem gerou Joo. Jesus o primognito de toda criao. Toda a criao foi quem gerou Jesus. Pode-se ver assim a inconsistncia do argumento. O Significado do versculo

Neste versculo, o termo primognito significa herdeiro, e no primeiro a ser criado.

Jesus o herdeiro de toda a criao, pois tudo foi criado por ele, e para ele (Cl 1:16). Outro versculo usado o seguinte: Ao anjo da igreja em Laodicia escreve: Isto diz o Amm, a testemunha fiel e verdadeira, o princpio da criao de Deus: - Apocalipse 3:14 Bblia Vozes ([BV]) "Princpio = [grego: arkh] no pode corretamente ser interpretado para significar que Jesus era o 'principio' da criao de Deus. Em seus escritos bblicos, Joo usa diversas formas da palavra grega arkh em mais de 20 passagens na bblia, e estas sempre tem o significado comum de princpio. uma mentira afirmar que Joo em seus escritos sempre usa arch com o sentido de "princpio". Este princpio mal interpretado por "a primeira coisa", fazendo assim com que o texto de Ap 3:14 diga que Jesus foi o "primeiro a ser criado". Veja alguns sentidos empregados na bblia para a palavra principio=arkh 1. Arkh = um ponto inicial no tempo Ref.: (Joo 1:1; 8:44; 15:27; 16:4;). 2. Arkh = o primeiro de uma srie. S ocorre uma vez, em Joo 2:11. 3. Arkh = principados (Principados = do Lat. Principatu.s.m., dignidade de prncipe ou princesa; estado cujo soberano tem o ttulo de prncipe;) Ref.: Rm 8:38, 1 Co 15:24; Cl 1:16, etc. 4. Arkh = Governadores (Tt 3:1). A palavra Arkh, quando se refere a pessoas, significa Governo, ou Soberano (Veja Tt 3:1). Significado Como Arkh em Ap 3:14 refere-se a Jesus, este o sentido desta palavra, Governo, ou Soberano.

Jesus soberano sobre a criao, pois tudo foi feito por ele, e para ele (Cl 1:16-17).
Finalmente, utilizam outro versculo, completamente fora de contexto: Provrbios 8:22. "O Senhor me criou como a primeira das suas obras, o princpio dos seus feitos mais antigos." Argumentam que Jesus esta sabedoria. Dizem ainda que muitos peritos concordem com isto. Mas h vrios motivos para que esta "tese" seja refutada. Em primeiro lugar, esta sabedoria no se refere a Cristo. A sabedoria personificada no livro de provrbios do captulo 1 ao 9. Se ns observarmos bem (e no arrancar o versculo de seu contexto), veremos que esta mesma sabedoria habita com a prudncia. Se a sabedoria Jesus, quem a prudncia, que mora com ele (Pv 8:12)? Jesus uma mulher que grita nas ruas e nas praas (Pv 1:20-21)? A sabedoria minha irm, e o entendimento o
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meu amigo ntimo (Pv 7:4)? Assim fica claro que a sabedoria personificada, da mesma forma que a prudncia e o entendimento. forar o texto, afirmar que Jesus a sabedoria. Outro motivo para que se afirme que o versculo no diz que Jesus um ser criado, que, mesmo que consideremos tal sabedoria sendo Jesus, o texto no diz que tal sabedoria foi criada. A palavra traduzida para criar, quanah, mas o seu sentido, no este. Quanah aparece em Pv 1:5; 4:5 15:32;, e em dezenas de outras passagens, e nestas passagens traduzida por "adquirir" ou "comprar". Este o sentido da palavra, e assim, cai por terra o argumento de que Pv 8:22 diz que a sabedoria foi criada. A sabedoria foi estabelecida desde a eternidade (Pv 8:23), isto quer dizer que no teve comeo (compare com Sl 90:2). Deus sempre teve sabedoria. Com isto, ns vemos que os argumentos para defender a idia de que Cristo foi criado, se baseiam em trs versculos tirados de contexto, e mal interpretados. Mesmo que interpretssemos tais versculos da forma absurda, teramos uma infinidade de outros versculos que comprovam a eternidade de Jesus. Jesus eterno (Ap 1:17; Jo 1:1; Mq 5:2;)! Fonte: http://www.cacp.org.br Este artigo foi enviado por email por uma autor para a CACP Depois avaliado pelo CACP e aprovado para publicao. Lembrando que cada autor responsvel pelo seu artigo. Os artigos no expressam necessariamente a opinio do CACP.

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