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CINCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS Questes de 1 a 45
QUESTO 03
verdade que nas democracias o povo parece fazer o que quer; mas a liberdade poltica no consiste nisso. Deve-se ter sempre presente em mente o que independncia e o que liberdade. A liberdade o direito QUESTO 01 de fazer tudo o que as leis permitem; se um cidado Torna-se claro que quem descobriu a frica no pudesse fazer tudo o que elas probem, no teria mais Brasil, muito antes dos europeus, foram os prprios liberdade, porque os outros tambm teriam tal poder. africanos trazidos como escravos. E esta descoberta no se restringia apenas ao reino lingustico, estendia-se MONTESQUIEU. Do Esprito das Leis. So Paulo: Editora Nova Cultural, 1997 (adaptado). tambm a outras reas culturais, inclusive da religio. A caracterstica de democracia ressaltada por H razes para pensar que os africanos, quando Montesquieu diz respeito misturados e transportados ao Brasil, no demoraram de cidadania que o indivduo adquire ao em perceber a existncia entre si de elos culturais A ao tomar as decises por si mesmo. mais profundos. B ao condicionamento da liberdade dos cidados SLENES, R. Malungu, ngoma vem! frica coberta e descoberta do Brasil. conformidade s leis. Revista USP, n. 12, dez./jan./fev. 1991-92 (adaptado). Com base no texto, ao favorecer o contato de indivduos C possibilidade de o cidado participar no poder e, nesse caso, livre da submisso s leis. de diferentes partes da frica, a experincia da escravido D ao livre-arbtrio do cidado em relao quilo que no Brasil tornou possvel a proibido, desde que ciente das consequncias. A formao de uma identidade cultural afro-brasileira. E ao direito do cidado exercer sua vontade de acordo B superao de aspectos culturais africanos por antigas com seus valores pessoais. tradies europeias.
d e f e g d

C D E

QUESTO 04

de cada etnia. resistncia incorporao de elementos culturais indgenas.

QUESTO 02
Ns nos recusamos a acreditar que o banco da justia falvel. Ns nos recusamos a acreditar que h ns viemos trocar este cheque, um cheque que nos dar o direito de reclamar as riquezas de liberdade e a segurana da justia.

KING Jr., M. L. Eu tenho um sonho, 28 ago. 1963. Disponvel em: www.palmares.gov.br. Acesso em: 30 nov. 2011 (adaptado).

Disponvel em: www.gandhiserve.org. Acesso em: 21 nov. 2011.

O cenrio vivenciado pela populao negra, no sul dos O cartum, publicado em 1932, ironiza as consequncias Estados Unidos nos anos 1950, conduziu mobilizao sociais das constantes prises de Mahatma Gandhi pelas social. Nessa poca, surgiram reivindicaes que tinham autoridades britnicas, na ndia, demonstrando como expoente Martin Luther King e objetivavam A a ineficincia do sistema judicirio ingls no A a conquista de direitos civis para a populao negra. territrio indiano. B o apoio aos atos violentos patrocinados pelos negros B o apoio da populao hindu priso de Gandhi. em espao urbano. C o carter violento das manifestaes hindus frente C a supremacia das instituies religiosas em meio ao inglesa. comunidade negra sulista. D a impossibilidade de deter o movimento liderado D a incorporao dos negros no mercado de trabalho. por Gandhi. E a aceitao da cultura negra como representante do E a indiferena das autoridades britnicas frente ao modo de vida americano. apelo popular hindu.
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QUESTO 05 QUESTO 07
Aps o retorno de uma viagem a Minas Gerais, Diante dessas inconsistncias e de outras que ainda preocupam a opinio pblica, ns, jornalistas, onde Pedro I fora recebido com grande frieza, seus estamos encaminhando este documento ao Sindicato partidrios prepararam uma srie de manifestaes a favor do imperador no Rio de Janeiro, armando fogueiras luminrias na cidade. Contudo, na noite de 11 de maro, para que o entregue Justia; e da Justia esperamos e a realizao de novas diligncias capazes de levar a Noite das Garrafadas, durante os quais os brasileiros completa elucidao desses fatos e de outros que apagavam as fogueiras portuguesas e atacavam as porventura vierem a ser levantados. casas iluminadas, sendo respondidos com cacos de Em nome da verdade. In: O Estado de So Paulo, 3 fev. 1976. Apud. FILHO, I. A. garrafas jogadas das janelas. Brasil, 500 anos em documentos. Rio de Janeiro: Mauad, 1999. A morte do jornalista Vladimir Herzog, ocorrida durante o regime militar, em 1975, levou a medidas como o abaixo- pelo aumento da tenso poltica. Nesse sentido, a anlise dos episdios descritos em Minas Gerais e no Rio de Janeiro revela Paulo. A anlise dessa medida tomada indica a A estmulos ao racismo. A certeza do cumprimento das leis. B apoio ao xenofobismo. B superao do governo de exceo. C crticas ao federalismo. C violncia dos terroristas de esquerda. D repdio ao republicanismo. D punio dos torturadores da polcia. E questionamentos ao autoritarismo. E expectativa da investigao dos culpados. QUESTO 08
VAINFAS, R. (Org.). Dicionrio do Brasil Imperial. Rio de Janeiro: Objetiva, 2008 (adaptado).

QUESTO 06

Portadora de memria, a paisagem ajuda a construir os sentimentos de pertencimento; ela cria uma atmosfera que convm aos momentos fortes da vida, s festas, s comemoraes.
CLAVAL, P. Terra dos homens:

No texto, apresentada uma forma de integrao da paisagem, alm de existir como forma concreta, apresenta uma dimenso A poltica de apropriao efetiva do espao. B econmica de uso de recursos do espao. C privada de limitao sobre a utilizao do espao. D natural de composio por elementos fsicos do espao. E simblica de relao subjetiva do indivduo com o espao.

Disponvel em: www.metmuseum.org. Acesso em: 14 set. 2011.

volta do ano 300 d.C., encontrado na cidade de Lod, atual Estado de Israel. Nela, encontram-se elementos que representam uma caracterstica poltica dos romanos no perodo, indicada em: A Cruzadismo conquista da terra santa. B Patriotismo exaltao da cultura local. C Helenismo apropriao da esttica grega. D Imperialismo selvageria dos povos dominados. E Expansionismo diversidade dos territrios conquistados.

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QUESTO 09 QUESTO 10
Esclarecimento a sada do homem de sua menoridade, da qual ele prprio culpado. A menoridade a incapacidade de fazer uso de seu entendimento sem a direo de outro indivduo. O homem o prprio culpado dessa menoridade se a causa dela no se encontra na falta de entendimento, mas na falta de deciso e coragem de servir-se de si mesmo sem a direo de outrem. Tem coragem de fazer uso de teu prprio entendimento, tal o lema do esclarecimento. A preguia e a covardia so as causas pelas quais uma to grande parte dos homens, depois que a natureza de h muito os libertou de uma condio estranha, continuem, no entanto, de bom grado menores durante toda a vida.

Charge annima. BURKE, P. A fabricao do rei. Rio de Janeiro: Zahar, 1994.

Na Frana, o rei Lus XIV teve sua imagem fabricada por KANT, I. Resposta pergunta: o que esclarecimento? Petrpolis: Vozes, 1985 (adaptado). um conjunto de estratgias que visavam sedimentar uma determinada noo de soberania. Neste sentido, a charge Kant destaca no texto o conceito de Esclarecimento, apresentada demonstra da Modernidade. Esclarecimento, no sentido empregado A a humanidade do rei, pois retrata um homem comum, por Kant, representa sem os adornos prprios vestimenta real. B A a reivindicao de autonomia da capacidade racional rei com a vestimenta real representa o pblico e sem como expresso da maioridade. a vestimenta real, o privado. B o exerccio da racionalidade como pressuposto menor C o vnculo entre monarquia e povo, pois leva diante das verdades eternas. despretensioso e distante do poder poltico. C a imposio de verdades matemticas, com carter D objetivo, de forma heternoma. elegncia dos trajes reais em relao aos de outros D a compreenso de verdades religiosas que libertam o membros da corte. homem da falta de entendimento. E a importncia da vestimenta para a constituio simblica do rei, pois o corpo poltico adornado E a emancipao da subjetividade humana de ideologias produzidas pela prpria razo. esconde os defeitos do corpo pessoal.

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QUESTO 11
Na regulao de matrias culturalmente delicadas, como, por exemplo, a linguagem oficial, os currculos da educao pblica, o status das Igrejas e das comunidades religiosas, as normas do direito penal (por exemplo, quanto ao aborto), mas tambm em assuntos menos chamativos, como, por exemplo, a posio da famlia e dos consrcios semelhantes ao matrimnio, a aceitao de normas de segurana ou a delimitao das esferas pblica e privada em tudo isso reflete-se amide apenas o autoentendimento tico-poltico de uma cultura majoritria, dominante por motivos histricos. Por causa de tais regras, implicitamente repressivas, mesmo dentro de uma comunidade republicana que garanta formalmente a igualdade de direitos para todos, pode eclodir um conflito cultural movido pelas minorias desprezadas contra a cultura da maioria.
HABERMAS, J. A incluso do outro: estudos de teoria poltica. So Paulo: Loyola, 2002.

QUESTO 12
testemunhos, e que vi nesta terra de Veragua [Panam] maiores indcios de ouro nos dois primeiros dias do que na Hispaniola em quatro anos, e que as terras da regio no podem ser mais bonitas nem mais bem lavradas. Ali, se quiserem podem mandar extrair vontade.
Carta de Colombo aos reis da Espanha, julho de 1503. Apud AMADO, J.; FIGUEIREDO, L. C. Colombo e a Amrica: quinhentos anos depois. So Paulo: Atual, 1991 (adaptado).

O documento permite ide espanhol na colonizao da Amrica a partir do sculo XV. A implicao desse interesse na ocupao do espao americano est indicada na
A B C D E

A reivindicao dos direitos culturais das minorias, QUESTO 13 como exposto por Habermas, encontra amparo nas Que ilegal a faculdade que se atribui autoridade democracias contemporneas, na medida em que real para suspender as leis ou seu cumprimento. se alcana Que ilegal toda cobrana de impostos para a A a secesso, pela qual a minoria discriminada Coroa sem o concurso do Parlamento, sob pretexto obteria a igualdade de direitos na condio da sua concentrao espacial, num tipo de de prerrogativa, ou em poca e modo diferentes dos designados por ele prprio. independncia nacional. Que indispensvel convocar com frequncia os B fragmentada em grupos de diferentes comunidades Parlamentos para satisfazer os agravos, assim como para co Declarao de Direitos. Disponvel em: http://disciplinas.stoa.usp.br. torno da coeso de uma cultura poltica nacional. Acesso em: 20 dez. 2011 (adaptado). C a coexistncia das diferenas, considerando a possibilidade de os discursos de autoentendimento No documento d da Inglaterra diante dos demais Estados europeus na se submeterem ao debate pblico, cientes de que poca Moderna. A peculiaridade inglesa e o regime estaro vinculados coero do melhor argumento. poltico que predominavam na Europa continental esto D a autonomia dos indivduos que, ao chegarem indicados, respectivamente, em: vida adulta, tenham condies de se libertar das tradies de suas origens em nome da harmonia da A B Limitao do poder do soberano Absolutismo. poltica nacional. E o desaparecimento de quaisquer limitaes, tais C Ampliao da dominao da nobreza Repblica. como linguagem poltica ou distintas convenes D Expanso da fora do presidente Parlamentarismo. de comportamento, para compor a arena poltica a E Restrio da competncia do congresso Presidencialismo. ser compartilhada.
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expulso dos indgenas para fortalecer o clero catlico. promoo das guerras justas para conquistar o territrio. imposio da catequese para explorar o trabalho africano. opo pela policultura para garantir o povoamento ibrico. fundao de cidades para controlar a circulao de riquezas.

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QUESTO 14 QUESTO 16 TEXTO I
por obscuras foras econmicas sem rosto ou localizao fsica conhecida que no prestam contas a ningum e se espalham pelo globo por meio de milhes de transaes dirias no ciberespao.

Folha de So Paulo, 11 dez. 2011 (adaptado).

TEXTO II
tnhamos visto desde a Grande Depresso iniciada em 1929 nos Estados Unidos.
cados

Entrevista de George Soros. Disponvel em: www.nybooks.com. Acesso em: 17 ago. 2011 (adaptado).

da atual crise econmica e do crash de 1929 oculta a principal diferena Disponvel em: http://primeira-serie.blogspot.com.br. Acesso em: 07 dez. 2011 (adaptado). Na imagem do in entre essas duas crises, pois produtivo cuja forma de organizao fabril baseava-se na A o crash da Bolsa em 1929 adveio do envolvimento dos EUA na I Guerra Mundial e a atual crise o A autonomia do produtor direto. resultado dos gastos militares desse pas nas guerras B adoo da diviso sexual do trabalho. do Afeganisto e Iraque. C explorao do trabalho repetitivo. B a crise de 1929 ocorreu devido a um quadro de D superproduo industrial nos EUA e a atual crise E incentivo criatividade dos funcionrios.

QUESTO 15
A singularidade da questo da terra na frica Colonial a expropriao por parte do colonizador e as desigualdades raciais no acesso terra. Aps a independncia, as populaes de colonos brancos tenderam a diminuir, apesar de a proporo de terra em posse da minoria branca no ter diminudo proporcionalmente.
MOYO, S. A terra africana e as questes agrrias: o caso das lutas pela terra no Zimbbue. In: FERNANDES, B. M.; MARQUES, M. I. M.; SUZUKI, J. C. (Org.). teoria e poder. So Paulo: Expresso Popular, 2007.

Com base no texto, uma caracterstica socioespacial e um consequente desdobramento que marcou o processo de ocupao do espao rural na frica subsaariana foram: A Explorao do campesinato pela elite proprietria Domnio das instituies fundirias pelo poder pblico. B Adoo de prticas discriminatrias de acesso terra Controle do uso especulativo da propriedade fundiria. C Desorganizao da economia rural de subsistncia Crescimento do consumo interno de alimentos pelas famlias camponesas. D Crescimento dos assentamentos rurais com mo de obra familiar Avano crescente das reas rurais sobre as regies urbanas. E Concentrao das reas cultivveis no setor agroexportador Aumento da ocupao da populao pobre em territrios agrcolas marginais.
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desmedida do crdito bancrio. a crise de 1929 foi o resultado da concorrncia dos pases europeus reconstrudos aps a I Guerra e a atual crise se associa emergncia dos BRICS como novos concorrentes econmicos. o crash da Bolsa em 1929 resultou do excesso de protees ao setor produtivo estadunidense e a atual crise tem origem na internacionalizao das empresas e no avano da poltica de livre mercado. a crise de 1929 decorreu da poltica intervencionista norte-americana sobre o sistema de comrcio mundial e a atual crise resultou do excesso de regulao do governo desse pas sobre o sistema monetrio.

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QUESTO 17 TEXTO I
O que vemos no pas uma espcie de espraiamento e a manifestao da agressividade atravs da violncia. Isso se desdobra de maneira evidente na criminalidade, que est presente em todos os redutos seja nas reas abandonadas pelo poder pblico, seja na poltica ou no futebol. O brasileiro no mais violento do que outros povos, mas a fragilidade do exerccio e do reconhecimento da cidadania e a ausncia do Estado em vrios territrios do pas se impem como um caldo de cultura no qual a

Entrevista com Joel Birman. A Corrupo um crime sem rosto. Isto. Edio 2099, 3 fev. 2010.

QUESTO 18

TEXTO II
Nenhuma sociedade pode sobreviver sem canalizar as pulses e emoes do indivduo, sem um controle

desse tipo possvel sem que as pessoas anteponham limitaes umas s outras, e todas as limitaes so convertidas, na pessoa a quem so impostas, em medo de um ou outro tipo.
ELIAS, N. O Processo Civilizador. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1993.

Considerando-se a dinmica do processo civilizador, tal Disponvel em: http://quadro-a-quadro.blog.br. Acesso em: 27 jan. 2012. como descrito no Texto II, o argumento do Texto I acerca Com sua entrada no universo dos gibis, o Capito da violncia e agressividade na sociedade brasileira chegaria para apaziguar a agonia, o autoritarismo militar expressa a e combater a tirania. Claro que, em tempos de guerra, A incompatibilidade entre os modos democrticos um gibi de um heri com uma bandeira americana no de convvio social e a presena de aparatos de peito aplicando um sopapo no Frer s poderia ganhar controle policial. destaque, e o sucesso no demoraria muito a chegar. B manuteno de prticas repressivas herdadas COSTA, C. Capito Amrica, o primeiro vingador: crtica. Disponvel em: www.revistastart.com.br. Acesso em: 27 jan. 2012 (adaptado). dos perodos ditatoriais sob a forma de leis e atos A capa da primeira edio norte-americana da revista administrativos. do Capito Amrica demonstra sua associao com a C inabilidade das foras militares em conter a violncia decorrente das ondas migratrias nas grandes participao dos Estados Unidos na luta contra cidades brasileiras. A a Trplice Aliana, na Primeira Guerra Mundial. D B os regimes totalitrios, na Segunda Guerra Mundial. institucionalizar formas de controle social compatveis C o poder sovitico, durante a Guerra Fria. com valores democrticos. D o movimento comunista, na Guerra do Vietn. E incapacidade das instituies poltico-legislativas em E o terrorismo internacional, aps 11 de setembro de 2001. realidade social brasileira.
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QUESTO 19
A criao no Brasil do Servio do Patrimnio Histrico Artstico Nacional (SPHAN), em 1937, foi orientada por ideias como as descritas no texto, que visavam
A

submeter a memria e o patrimnio nacional ao controle dos rgos pblicos, de acordo com a tendncia autoritria do Estado Novo. transferir para a iniciativa privada a responsabilidade de preservao do patrimnio nacional, por meio de

C

Cartaz da Revoluo Constitucionalista. Disponvel em: http://veja.abril.com.br. Acesso em: 29 jun. 2012.

cultuados pela sociedade brasileira, de acordo com o interesse pblico. resguardar da destruio as obras representativas da cultura nacional, por meio de polticas pblicas preservacionistas. determinar as responsabilidades pela destruio do patrimnio nacional, de acordo com a legislao brasileira.

Elaborado pelos partidrios da Revoluo Constitucionalista de 1932, o cartaz apresentado pretendia mobilizar a populao paulista contra o governo federal. Essa mobilizao utilizou-se de uma referncia histrica, associando o processo revolucionrio A experincia francesa, expressa no chamado luta contra a ditadura. B aos ideais republicanos, indicados no destaque bandeira paulista. C ao protagonismo das Foras Armadas, representadas pelo militar que empunha a bandeira. D ao bandeirantismo, smbolo paulista apresentado em primeiro plano.

QUESTO 21
A soma do tempo gasto por todos os navios de carga na espera para atracar no porto de Santos igual a 11 anos isso, contando somente o intervalo de janeiro a outubro de 2011. O problema no foi registrado somente neste ano. Desde 2006 a perda de tempo supera uma dcada.
Folha de S. Paulo, 25 dez. 2011 (adaptado).

E A

A situao descrita gera consequncias em cadeia, tanto para a produo quanto para o transporte. No que se refere territorializao da produo no Brasil contemporneo, uma dessas consequncias a realocao das exportaes para o modal areo em funo da rapidez. busca de novos pontos de importao. reduo da exportao de gneros agrcolas em
D

QUESTO 20
O que o projeto governamental tem em vista poupar Nao o prejuzo irreparvel do perecimento e da evaso do que h de mais precioso no seu patrimnio. Grande parte das obras de arte at mais valiosas e dos bens de maior interesse histrico, de que a coletividade brasileira era depositria, tm desaparecido ou se arruinado irremediavelmente. As obras de arte tpicas e as relquias da histria de cada pas no constituem o seu patrimnio privado, e sim um patrimnio comum de todos os povos.
ANDRADE, R. M. F. Defesa do patrimnio artstico e histrico. O Jornal, 30 out. 1936. In: ALVES FILHO, I. Brasil, 500 anos em documentos. Rio de Janeiro: Mauad, 1999 (adaptado).

B C

priorizao do comrcio com pases vizinhos em funo da existncia de fronteiras terrestres. estagnao da indstria de alta tecnologia em funo da concentrao de investimentos na infraestrutura de circulao.

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QUESTO 22 QUESTO 23
Nossa cultura lipofbica muito contribui para a distoro da imagem corporal, gerando gordos que se veem magros e magros que se veem gordos, numa quase unanimidade de que todos se sentem ou se veem distorcidos. Engordamos quando somos gulosos. pecado da gula que controla a relao do homem com a balana. Todo obeso declarou, um dia, guerra balana. Para emagrecer preciso fazer as pazes com a dita cuja, visando adequar-se s necessidades para as quais ela aponta.
FREIRE, D. S. Obesidade no pode ser pr-requisito. Disponvel em: http//gnt.globo.com. Acesso em: 3 abr. 2012 (adaptado).

O texto apresenta um discurso de disciplinarizao dos corpos, que tem como consequncia
A B C D

Texto do Cartaz: Amor e no guerra


Foto de Jovens em protesto contra a Guerra do Vietn. Disponvel em: http://goldenyears66to69.blogspot.com. Acesso em: 10 out. 2011.

a ampliao dos tratamentos mdicos alternativos, reduzindo os gastos com remdios. a democratizao do padro de beleza, tornando-o acessvel pelo esforo individual. o controle do consumo, impulsionando uma crise econmica na indstria de alimentos. a culpabilizao individual, associando obesidade fraqueza de carter. o aumento da longevidade, resultando no crescimento populacional.

Nos anos que se seguiram Segunda Guerra, movimentos como o Maio de 1968 ou a campanha contra a Guerra do Vietn culminaram no estabelecimento de diferentes formas de participao poltica. Seus slogans, tais como Quando penso em revoluo quero fazer amor, se tornaram smbolos da agitao cultural nos anos 1960, cuja inovao relacionava-se
A B

contestao da crise econmica europeia, que fora provocada pela manuteno das guerras coloniais. organizao partidria da juventude comunista, visando o estabelecimento da ditadura do proletariado. poltico ao uso do corpo.

C D

reproduo, que era tomado como soluo para os

ao reconhecimento da cultura das geraes passadas, que conviveram com a emergncia do rock e outras mudanas nos costumes.
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QUESTO 24 TEXTO I
Anaxmenes de Mileto disse que o ar o elemento originrio de tudo o que existe, existiu e existir, e que outras coisas provm de sua descendncia. Quando o ar se dilata, transforma-se em fogo, ao passo que os ventos so ar condensado. As nuvens formam-se a partir do ar por feltragem e, ainda mais condensadas, transformam-se em gua. A gua, quando mais condensada, transforma-se em terra, e quando condensada ao mximo possvel, transformase em pedras.
BURNET, J. . Rio de Janeiro: PUC-Rio, 2006 (adaptado).

QUESTO 26 TEXTO I

Experimentei algumas vezes que os sentidos eram

em quem j nos enganou uma vez.

DESCARTES, R. Meditaes Metafsicas. So Paulo: Abril Cultural, 1979.

TEXTO II

Sempre que alimentarmos alguma suspeita de que uma ideia esteja sendo empregada sem nenhum impresso deriva esta suposta ideia? E se for impossvel atribuir-lhe qualquer impresso sensorial, isso servir

TEXTO II

Baslio Magno, filsofo medieval, escreveu: Nos textos, ambos os autores se posicionam sobre a Deus, como criador de todas as coisas, est no natureza do conhecimento humano. A comparao dos princpio do mundo e dos tempos. Quo parcas excertos permite assumir que Descartes e Hume de contedo se nos apresentam, em face desta concepo, as especulaes contraditrias dos A defendem os sentidos como critrio originrio para considerar um conhecimento legtimo. filsofos, para os quais o mundo se origina, ou de algum dos quatro elementos, como ensinam os Jnios, B ou dos tomos, como julga Demcrito. Na verdade, do a impresso de quererem ancorar o mundo numa C so legtimos representantes do criticismo quanto teia de aranha. gnese do conhecimento. GILSON, E.; BOEHNER, P. . So Paulo: Vozes, 1991 (adaptado). D concordam que conhecimento humano impossvel em relao s ideias e aos sentidos. Filsofos dos diversos tempos histricos desenvolveram E atribuem diferentes lugares ao papel dos sentidos no teses para explicar a origem do universo, a partir de uma processo de obteno do conhecimento.

HUME, D. Uma investigao sobre o entendimento. So Paulo: Unesp, 2004 (adaptado).

No ignoro a opinio antiga e muito difundida de que o que acontece no mundo decidido por Deus e B pelo acaso. Essa opinio muito aceita em nossos dias, C tinham origem nos mitos das civilizaes antigas. devido s grandes transformaes ocorridas, e que D postulavam um princpio originrio para o mundo. ocorrem diariamente, as quais escapam conjectura E defendiam que Deus o princpio de todas as coisas. humana. No obstante, para no ignorar inteiramente o nosso livre-arbtrio, creio que se pode aceitar que a sorte QUESTO 25 decida metade dos nossos atos, mas [o livre-arbtrio] nos De repente, sente-se uma vibrao que aumenta permite o controle sobre a outra metade. rapidamente; lustres balanam, objetos se movem MAQUIAVEL, N. O Prncipe. Braslia: EdUnB, 1979 (adaptado). sozinhos e somos invadidos pela estranha sensao de Em O Prncipe medo do imprevisto. Segundos parecem horas, poucos poder em seu tempo. No trecho citado, o autor demonstra minutos so uma eternidade. Estamos sentindo os efeitos o vnculo entre o seu pensamento poltico e o humanismo de um terremoto, um tipo de abalo ssmico. renascentista ao ASSAD, L. Os (no to) imperceptveis movimentos da Terra. ComCincia: Disponvel em: http://comciencia.br. Acesso em: 2 mar. 2012. A valorizar a interferncia divina nos acontecimentos O fenmeno fsico descrito no texto afeta intensamente as B rejeitar a interveno do acaso nos processos polticos. populaes que ocupam espaos prximos s reas de C A alvio da tenso geolgica. fundamento da ao humana. B D romper com a tradio que valorizava o passado C atuao do intemperismo qumico. como fonte de aprendizagem. D formao de aquferos profundos. E E acmulo de depsitos sedimentares. f e razo.
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comum na sua fundamentao teorias que A eram baseadas nas cincias da natureza.

QUESTO 27

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QUESTO 28
A interface clima/sociedade pode ser considerada em termos de ajustamento extenso e aos modos como as sociedades funcionam em uma relao harmnica com seu clima. O homem e suas sociedades so vulnerveis s variaes climticas. A vulnerabilidade a medida pela qual uma sociedade suscetvel de sofrer por causas climticas.
AYOADE, J. O. Introduo a climatologia para os trpicos. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2010 (adaptado).

O primeiro eixo geogrfico de ocupao das terras amaznicas demonstra um padro relacionado criao de A ncleos urbanos em reas litorneas. B centros agrcolas modernos no interior. C vias frreas entre espaos de minerao. D faixas de povoamento ao longo das estradas. E povoados interligados prximos a grandes rios.

QUESTO 31

QUESTO 29

A experincia que tenho de lidar com aldeias de Considerando o tipo de relao entre ser humano e diversas naes me tem feito ver, que nunca ndio fez condio climtica apresentado no texto, uma sociedade torna-se mais vulnervel quando esto j civilizados, como no suceder o mesmo com esses que esto ainda brutos. A concentra suas atividades no setor primrio. NORONHA, M. Carta a J. Caldeira Brant. 2 jan.1751. Apud CHAIM, M. M. Aldeamentos indgenas (Gois: 1749-1811). So Paulo: B apresenta estoques elevados de alimentos. Nobel, Braslia: INL, 1983 (adaptado). C possui um sistema de transportes articulado. Em 1749, ao separar-se de So Paulo, a capitania de Gois foi governada por D. Marcos de Noronha, que D atendeu s diretrizes da poltica indigenista pombalina E introduz tecnologias produo agrcola. que incentivava a criao de aldeamentos em funo
A

Uma mesma empresa pode ter sua sede administrativa onde os impostos so menores, as unidades de produo onde os salrios so os mais baixos, os capitais onde os juros so os mais altos e seus executivos vivendo onde a qualidade de vida mais elevada.
SEVCENKO, N. A corrida para o sculo XXI: no loop da montanha russa. So Paulo: Companhia das Letras, 2001 (adaptado).

No texto esto apresentadas estratgias empresariais no contexto da globalizao. Uma consequncia social derivada dessas estratgias tem sido
A B C D E

o crescimento da carga tributria. o aumento da mobilidade ocupacional. a reduo da competitividade entre as empresas. o direcionamento das vendas para os mercados regionais. a ampliao do poder de planejamento dos Estados nacionais. A moderna conquista da Amaznia inverteu o eixo

das constantes rebelies indgenas contra os brancos colonizadores, que ameaavam a produo de ouro nas regies mineradoras. da propagao de doenas originadas do contato com os colonizadores, que dizimaram boa parte da populao indgena. do empenho das ordens religiosas em proteger o indgena da explorao, o que garantiu a sua supremacia na administrao colonial. da poltica racista da Coroa Portuguesa, contrria miscigenao, que organizava a sociedade em uma hierarquia dominada pelos brancos. da necessidade de controle dos brancos sobre a populao indgena, objetivando sua adaptao s exigncias do trabalho regular.

QUESTO 32
A partir dos anos 70, impe-se um movimento de desconcentrao da produo industrial, uma das manifestaes do desdobramento da diviso territorial do trabalho no Brasil. A produo industrial torna-se mais complexa, estendendo-se, sobretudo, para novas reas do Sul e para alguns pontos do Centro-Oeste, do Nordeste e do Norte.
SANTOS, M.; SILVEIRA, M. L. O Brasil: territrio e sociedade no incio do sculo XXI. Rio de Janeiro: Record, 2002 (fragmento).

QUESTO 30

colonial at meados do sculo XIX, as correntes principais de populao movimentaram-se no sentido Leste-Oeste, estabelecendo uma ocupao linear articulada. Nas Amaznia.

Um fator g
A

B C
OLIC, N. B. Ocupao da Amaznia, uma epopeia inacabada. Jornal Mundo, ano 16, n. 4, ago. 2008 (adaptado).

Obsolescncia dos portos. Estatizao de empresas.

D E

Ampliao de polticas protecionistas. Desenvolvimento dos meios de comunicao.


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QUESTO 33
Minha vida andar Por esse pas Pra ver se um dia Descanso feliz Guardando as recordaes Das terras onde passei Andando pelos sertes E dos amigos que l deixei
GONZAGA, L.; CORDOVIL. H. A vida de viajante, 1953. Disponvel em: www.recife.pe.gov.br. Acesso em: 20 fev. 2012 (fragmento).

QUESTO 35

representam a
A B C D E

QUESTO 34

valorizao das caractersticas naturais do Serto nordestino. denncia da precariedade social provocada pela seca. experincia de deslocamento vivenciada pelo migrante. profunda desigualdade social entre as regies brasileiras. Disponvel em: http://nutriteengv.blogspot.com.br. Acesso em: 28 dez. 2011. discriminao dos nordestinos nos grandes centros urbanos. ocorrida na agricultura. Uma contradio presente no

Prximo da Igreja dedicada a So Gonalo nos deparamos com uma impressionante multido que danava ao som de suas violas. To logo viram o ViceRei, cercaram-no e o obrigaram a danar e pular, exerccio violento e pouco apropriado tanto para sua idade quanto posio. Tivemos ns mesmos que entrar na dana, por bem ou por mal, e no deixou de ser interessante ver numa igreja padres, mulheres, frades, cavalheiros e escravos a danar e pular misturados, e a gritar a plenos pulmes Viva So Gonalo do Amarante.
BARBINAIS, Le Gentil. Noveau Voyage autour du monde. Apud: TINHORO, J. R. As festas no Brasil Colonial. So Paulo: Ed. 34, 2000 (adaptado).

produtiva est presente em: A Expanso das terras agricultveis, com manuteno de desigualdades sociais. B Modernizao tcnica do territrio, com reduo do nvel de emprego formal. C Valorizao de atividades de subsistncia, com reduo da produtividade da terra. D Desenvolvimento de ncleos policultores, com ampliao da concentrao fundiria. E Melhora da qualidade dos produtos, com retrao na exportao de produtos primrios.

O viajante francs, ao descrever suas impresses sobre uma festa ocorrida em Salvador, em 1717, demonstra manifestaes religiosas do perodo colonial, ela A seguia os preceitos advindos da hierarquia catlica romana. B demarcava a submisso do povo autoridade constituda. C definia o pertencimento dos padres s camadas populares. D afirmava um sentido comunitrio de partilha da devoo. E harmonizava as relaes sociais entre escravos e senhores.
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QUESTO 36
A maior parte dos veculos de transporte atualmente movida por motores a combusto que utilizam derivados de petrleo. Por causa disso, esse setor o maior consumidor de petrleo do mundo, com altas taxas de crescimento ao longo do tempo. Enquanto outros setores tm obtido bons resultados na reduo do consumo, os transportes tendem a concentrar ainda mais o uso de derivados do leo.

QUESTO 37

As mulheres quebradeiras de coco-babau dos Estados do Maranho, Piau, Par e Tocantins, na sua grande maioria, vivem numa situao de excluso e subalternidade. O termo quebradeira de coco assume o carter de identidade coletiva na medida em que as mulheres que sobrevivem dessa atividade e reconhecem sua posio e condio desvalorizada pela lgica da dominao, se organizam em MURTA, A. Energia: o vcio da civilizao. Rio de Janeiro: Garamond, 2011 (adaptado). movimentos de resistncia e de luta pela conquista da Um impacto ambiental da tecnologia mais empregada terra, pela libertao dos babauais, pela autonomia pelo setor de transportes e uma medida para do processo produtivo. Passam a atribuir significados promover a reduo do seu uso, esto indicados, ao seu trabalho e as suas experincias, tendo como respectivamente, em: principal referncia sua condio preexistente de acesso e uso dos recursos naturais. A Aumento da poluio sonora construo de barreiras ROCHA, M. R. T. A luta das mulheres quebradeiras de coco-babau, pela libertao do acsticas. coco preso e pela posse da terra. In: Anais do VII Congresso Latino-Americano
B

Incidncia da chuva cida estatizao da indstria A organizao do movimento das quebradeiras de coco de babau resultante da automobilstica. Derretimento das calotas polares incentivo aos transportes de massa. Propagao de doenas respiratrias distribuio de medicamentos gratuitos. Elevao das temperaturas mdias criminalizao da emisso de gs carbnico.
C A

de Sociologia Rural, Quito, 2006 (adaptado).

con de terras maranhenses, piauienses, paraenses e tocantinenses, regio com elevado ndice de homicdios. falta de identidade coletiva das trabalhadoras, migrantes das cidades e com pouco vnculo histrico com as reas rurais do interior do Tocantins, Par, Maranho e Piau. escassez de gua nas regies de veredas, ambientes naturais dos babaus, causada pela construo de audes particulares, impedindo o amplo acesso pblico aos recursos hdricos. progressiva devastao das matas dos cocais, em funo do avano da sojicultura nos chapades do Meio-Norte brasileiro. no acesso aos babauais localizados no interior de suas propriedades.
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E

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QUESTO 38
t u v w u x y z { u | } w u w ~  } z { u x y | ~ } } w u x u x ~ | u

QUESTO 39
Para Plato, o que havia de verdadeiro em Parmnides era que o objeto de conhecimento um objeto de razo e no de sensao, e era preciso estabelecer uma relao entre objeto racional e objeto sensvel ou material que privilegiasse o primeiro em detrimento do segundo. Lenta, mas irresistivelmente, a Doutrina das Ideias formava-se em sua mente.
ZINGANO, M. Plato e Aristteles: So Paulo: Odysseus, 2012 (adaptado).

Composio da populao residente rural por sexo, segundo os grupos de idade - Brasil - 1991/2010
100 95 90 85 80 75 70 65 60 55 50 45 40 45 30 25 20 15 10 5 0
Homens
Mulheres

O texto faz referncia relao entre razo e sensao, um aspecto essencial da Doutrina das Ideias de Plato (427 a.C.-346 a.C.). De acordo com o texto, como Plato se situa diante dessa relao?
A B C

Estabelecendo um abismo intransponvel entre as duas. Privilegiando os sentidos e subordinando o conhecimento a eles. Atendo-se posio de Parmnides de que razo e sensao so inseparveis. mas a sensao no. Rejeitando a posio de Parmnides de que a sensao superior razo.

D
%

8,0

6,0

4,0

2,0 1991

0,0 2010

2,0

4,0

6,0

8,0

Fonte: IBGE, Censo Demogrfico 1991/2010

BRASIL. IBGE. Rio de Janeiro, 2011.

A interpretao e a correlao da


A B C D E

menor proporo de fecundidade na rea urbana. menor proporo de homens na rea rural. aumento da proporo de fecundidade na rea rural. queda da longevidade na rea rural. queda do nmero de idosos na rea urbana.

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QUESTO 40
terrenos mais antigos e arrasados por muitas fases Ao se emanciparem da tutela senhorial, muitos de eroso. Apresentam uma grande complexidade camponeses foram desligados legalmente da antiga terra. Deveriam pagar, para adquirir propriedade ou antigas (Pr-Cambriano Mdio e Inferior). Tambm arrendamento. Por no possurem recursos, engrossaram ocorrem rochas intrusivas antigas e resduos de rochas a camada cada vez maior de jornaleiros e trabalhadores sedimentares. So trs as reas de plataforma de volantes, outros, mesmo tendo propriedade sobre um crtons no Brasil: a das Guianas, a Sul-Amaznica e a pequeno lote, suplementavam sua existncia com o do So Francisco. assalariamento espordico.
ROSS, J. L. S. . So Paulo: Edusp, 1998.

QUESTO 42 As plataformas ou crtons correspondem aos TEXTO I

Com a globalizao da economia ampliou-se a hegemonia do modelo de desenvolvimento agropecurio, com seus padres tecnolgicos, caracterizando o agronegcio. Essa nova face da agricultura capitalista tambm mudou a forma de controle e explorao da terra. A apresentarem reas de intruses granticas, ricas em Ampliou-se, assim, a ocupao de reas agricultveis e jazidas minerais (ferro, mangans). as fronteiras agrcolas se estenderam. B corresponderem ao principal evento geolgico do SADER, E.; JINKINGS, I. Enciclopdia Contempornea da Amrica Latina e do Caribe. So Paulo: Boitempo, 2006 (adaptado). Cenozoico no territrio brasileiro. C apresentarem reas arrasadas pela eroso, que Os textos demonstram que, tanto na Europa do sculo XIX quanto no contexto latino-americano do sculo XXI, as originaram a maior plancie do pas. D possurem em sua extenso terrenos cristalinos ricos alteraes tecnolgicas vivenciadas no campo interferem na vida das populaes locais, pois em reservas de petrleo e gs natural. E serem esculpidas pela ao do intemperismo fsico, A induzem os jovens ao estudo nas grandes cidades, decorrente da variao de temperatura. causando o xodo rural, uma vez que formados, no retornam sua regio de origem. QUESTO 41 B impulsionam as populaes locais a buscar linhas A irrigao da agricultura responsvel pelo consumo de mais de 2/3 de toda a gua retirada dos rios, lagos e lenis freticos do mundo. Mesmo no Brasil, onde achamos que temos muita gua, os agricultores C ampliam o protagonismo do Estado, possibilitando a grupos econmicos ruralistas produzir e impor que tentam produzir alimentos tambm enfrentam secas polticas agrcolas, ampliando o controle que tinham peridicas e uma competio crescente por gua. MARAFON, G. J. et al. O desencanto da terra: produo de alimentos, ambiente e sociedade. dos mercados. Rio de Janeiro: Garamond, 2011. D aumentam a produo e a produtividade de No Brasil, as tcnicas de irrigao utilizadas na agricultura produziram impactos socioambientais como da mecanizao, do uso de agrotxicos e cultivo de A reduo do custo de produo. plantas transgnicas. B agravamento da poluio hdrica. E desorganizam o modo tradicional de vida impelindoC compactao do material do solo. as busca por melhores condies no espao D acelerao da fertilizao natural. urbano ou em outros pases em situaes muitas vezes precrias. E redirecionamento dos cursos
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As regies cratnicas das Guianas e a Sul-Amaznica tm como arcabouo geolgico vastas extenses de escudos cristalinos, ricos em minrios, que atraram a ao de empresas nacionais e estrangeiras do setor de minerao e destacam-se pela sua histria geolgica por

MACHADO, P. P. Poltica e colonizao no Imprio. Porto Alegre: EdUFRGS, 1999 (adaptado).

TEXTO II

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QUESTO 43
Em um engenh porque padeceis em um modo muito semelhante o que o mesmo Senhor padeceu na sua cruz e em toda a sua paixo. A sua cruz foi composta de dois madeiros, e a vossa em um engenho de trs. Tambm ali no faltaram as canas, porque duas vezes entraram na Paixo: uma vez servindo para o cetro de escrnio, e outra vez para a esponja em que lhe deram o fel. A Paixo de Cristo parte foi de noite sem dormir, parte foi de dia sem descansar, e tais so as vossas noites e os vossos dias. Cristo despido, e vs despidos; Cristo sem comer, e vs famintos; Cristo em tudo maltratado, e vs maltratados em tudo. Os ferros, as prises, os aoites, as chagas, os nomes afrontosos, de tudo isto se compe a vossa imitao, que, se for acompanhada de pacincia, tambm ter merecimento de martrio.
VIEIRA, A. Sermes. Tomo XI. Porto: Lello & Irmo, 1951 (adaptado).

QUESTO 45
O uso da gua aumenta de acordo com as necessidades da populao no mundo. Porm, diferentemente do que se possa imaginar, o aumento do consumo de gua superou em duas vezes o crescimento populacional durante o sculo XX.
TEIXEIRA, W. et al. Decifrando a Terra. So Paulo: Cia. Editora Nacional, 2009.

Uma estratgia socioespacial que pode contribuir para alterar a lgica de uso da gua apresentada no texto a A ampliao de sistemas de reutilizao hdrica. B expanso da irrigao por asperso das lavouras.

C D adoo de tcnicas tradicionais de produo. E

produtos orgnicos.

O trecho do sermo do Padre Antnio Vieira estabelece uma relao entre a Paixo de Cristo e
A B C D E

a atividade dos comerciantes de acar nos portos brasileiros. a funo dos mestres de acar durante a safra de cana. o sofrimento dos jesutas na converso dos amerndios. o papel dos senhores na administrao dos engenhos. o trabalho dos escravos na produo de acar.

QUESTO 44
Fugindo luta de classes, a nossa organizao sindical tem sido um instrumento de harmonia e de cooperao entre o capital e o trabalho. No se limitou a um sindicalismo puramente operrio, que conduziria certamente a luta contra o patro, como aconteceu com outros povos.
FALCO, W. Cartas sindicais. In: Boletim do Ministrio do Trabalho, Indstria e Comrcio. Rio de Janeiro, 10 (85), set. 1941 (adaptado).

1945), apresentada uma concepo de organizao sindical que


A B C D E

elimina os co limita os direitos associativos do segmento patronal. orienta a busca do consenso entre trabalhadores e patres. probe o registro de estrangeiros nas entidades

desobriga o Estado quanto aos direitos e deveres da classe trabalhadora.

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