DERECHOS DE LA PERSONALIDAD.

Los derechos a la personalidad son los derechos subjetivos, privados, absolutos y extra patrimoniales, que posee todo
ser humano por el solo hecho de serlo y que protege la esencia de la personalidad y sus ms importantes elementos o
atributos, tales como la vida, el honor, el nombre, la imagen, la intimidad de la vida privada.
Los derechos de la personalidad no son otra cosa que derechos subjetivos humanos. Son facultades derivadas de una
norma de Derecho Natural, que halla su fundamento en lo que es adecuado a la propia naturaleza humana. Gracias a
ellos se tiene la posibilidad de exigir lo que a cada persona le corresponde.
Los derechos humanos son los derechos naturales de la persona humana. Por el hecho de ser persona, cada hombre es
titular de un conjunto de derechos que le corresponden naturalmente, anteriores a cualquier intervencin del Estado y
que deben ser reconocidos y protegidos por ste.
ANTECEDENTES HISTORICOS.
En el derecho romano fue ignorado el derecho a la personalidad aun cuando existieron acciones donde permitan obtener
una proteccin civil de los elementos o atributos esenciales de la personalidad.
En el cristianismo ellos proclamaron la igualdad esencial de todos los seres humanos a fines de la edad media y sobre
todo a partir del renacimiento destacaron la existencia de tales derecho como: que todo hombre tena la potestad sobre
su propio cuerpo y la potestad de s mismo y hubo otra doctrina que se difundi mas, que l fue el derecho natural, que
culmino con la doctrina poltica y revolucionaria de los derechos del hombre y de los ciudadanos.
Objeto de los derechos de la Personalidad
I. Teora del Derecho sobre la propia persona
La principal discusin sobre el objeto de los derechos de la personalidad versa acerca de si tales derechos pueden
considerarse como derechos del sujeto sobre su propia persona( potestas in se ipsum) como afirmaban antiguos
tratadistas del siglo XVII y repiten autores posteriores ( puchta, windscheid, chironi, etc.)
La objecin fundamental que se hace a la concepcin sealada es que conduce a confundir el sujeto y objeto del
derecho: la propia persona seria sujeto y objeto de los derechos de la personalidad. Pero a su vez se han ensayado
varias replicas a esa objecin fundamental.
1 Unos autores afirman que no existe la confusin porque los derechos de la personalidad son derechos sin sujeto,
concepcin que hemos rechazado antes.
2 otros afirman que el objeto de los derechos de la personalidad no est en la propia persona, sino en los dems en el
sentido de que los dems estn obligados a respetar los bienes correspondientes ( vida, honor, etc.)
3 otros autores destacan que la confusin no existe porque el sujeto de los derechos de la personalidad es el hombre
considerado como unidad fsica y moral ( con todas las facultades que lo componen), mientras que el objeto de cada uno
de los derechos de la personalidad es una manifestacin determinada de la personalidad humana, bien sea fsica o moral
( vida, honor, nombre, imagen, etc. ) as pues, sujeto de tales derechos seria el hombre completo y objeto una
manifestacin particular del mismo.
II. Teoras Recientes
1 De cupis destaca que los derechos de la personalidad no tienen por objeto la propia persona, sino los modos de ser
(fsicos o morales) de la persona.
2 Messineo afirma que los derechos de la personalidad generalmente tiene por objeto atributos esenciales de la
personalidad cuyo uso y apropiacin se asegura al sujeto (p ej.: la vida). Dentro de este caso general caben dos
variantes. Una veces el objeto de los derechos de la personalidad es uno de los sealados atributos al cual
conceptualmente se lo considera como separado de la personalidad del sujeto (p ej. : la vida)
Pero seala Messineo que, adems de los casos en que el objeto de los derechos de la personalidad es un atributo de
esta (en s mismo o en una objetivacin suya), hay casos en que ese objeto es algo por s y ab origine objetivado (p ej.:
los escritos confidenciales).
Naturaleza de la tutela Jurdica de los Derechos de la Personalidad
Nadie niego que los bienes a que se refieren los derechos de la personalidad estn protegidos por el derecho objetivo.
Pero se discute si esa proteccin consiste en haber concedido a la persona verdaderos derechos subjetivos sobre tales
bienes. En efecto, algunos autores sealan que los llamados derechos a la vida, integral corporal, honor, etc. No
confieren al sujeto ninguna facultad especifica ( nada que este pueda o no hacer, nada que dependa de su voluntad) de
modo que el derecho subjetivo, no aparece sino cuando alguien lesiona esos bienes ( momento en el cual el sujeto si
tiene facultades conferidas por la ley); pero aun entonces el derecho no se manifiesta como derecho a tales bienes 8 no
confiere facultades al sujeto sobre el bien lesionado), sino como derecho a obtener la condenacin penal del ofensor o la
condena del mismo al pago de la indemnizacin de daos y perjuicios.
Caractersticas de los derechos de la personalidad
Los derechos de la personalidad, al ser derechos naturales, gozan de las mismas caractersticas de todos los derechos
derivados del Derecho Natural. stas son:
I. Esenciales: Esencia de una cosa es el conjunto de las propiedades que la constituyen como tal. Es aquello por lo cual
un ser es lo que es y no algo diferente. Los derechos de la personalidad se encuentran dentro de estas propiedades, por
lo que sin ellos las personas dejaran de ser personas humanas.
II. Personalsimos: Cada persona es un ser nico e irrepetible, con un conjunto de derechos que slo a ella le
corresponde ejercer y que por lo tanto no puede realizar a travs de representante o de terceras personas.
III. Originarios e Innatos: Estas dos caractersticas de los derechos de la personalidad son similares. Son derechos
propios de la naturaleza humana, por lo que la raz y el origen de ellos se encuentran en la propia naturaleza y los
adquiere la persona desde el momento de la concepcin.
IV. Sin contenido patrimonial: El contenido de los derechos de la personalidad es tan valioso que no puede ser apreciado
en dinero. Ello significa que no pueden ser objeto de transaccin comercial ni de transmisin alguna, por la que se
obtenga a cambio un pago o compensacin.
V. Absolutos: Son absolutos los derechos que valen en todas las circunstancias y frente a todas las dems personas. Y
no pueden ser disminuidos ni relativizados bajo ninguna circunstancia ni por persona alguna.
VI. Inalienables e Intransmisibles: Como se apunt en la fraccin IV, al no tener contenido patrimonial, los derechos de la
personalidad no pueden ser objeto de enajenacin (alienacin) ni de transmisin.
VII. Imprescriptibles: El transcurso del tiempo no puede ser nunca la causa de la adquisicin o prdida de estos
derechos. Los derechos de la personalidad permanecen con la persona desde antes de su nacimiento hasta su muerte.
El hecho de que una persona, por su conducta negativa o su comportamiento inmoral, haya conculcado su imagen, no
significa que haya perdido su dignidad de persona y aun as conserva sus derechos fundamentales.
VIII. Irrenunciables: Ni siquiera la voluntad libre de una persona puede privar de su eficacia a estos derechos, por no
tener contenido patrimonial. Solamente los derechos patrimoniales pueden ser objeto de renuncia.

EXTENSION Y CONTENIDO DE LA CATEGORIAS DE LOS DERECHOS DE LA PERSONALIDAD.
Se dividirn los derechos de la personalidad as:
1. Derecho a la individualidad o identidad: toda persona tiene un inters a ser distinta a las dems con la identidad del
nombre civil, del seudonismo y sobrenombre.
2. Derecho sobre el cuerpo: se manifiesta en el derecho a la vida, derecho a la integridad fsica y el derecho de disponer
de su propio cuerpo.
3. Derechos relativos a la personalidad moral: en el nos referimos al derecho de la libertad, al honor, al secreto, reserva o
vida privada y al derecho personal o moral de autor.
4. Derecho personal o moral de autor: el derecho del autor sobre una obra de ingenuo, llamado tambin impropiamente
derecho de propiedad intelectual, comprende al lado de facultades de carcter patrimonial, facultades de carcter
personal o moral, el conjunto de esas facultades de carcter personal o moral se denomina derecho personal o moral del
autor.
Derechos a la individualidad o identidad
Toda persona tiene un inters legtimo en afirmarse como individualidad distinta de las dems, en orden a lo cual juegan
un papel importante los signos distintivos de la identidad (nombre civil, seudnimo, sobrenombre). Por ellos el
ordenamiento jurdico confiere a las personas derechos de la personalidad.
Derechos sobre el cuerpo
Los derechos de la personalidad sobre el cuerpo se manifiestan en el derecho a la vida, el derecho a la integridad fsica y
el derecho a disponer del propio cuerpo
Derecho a la vida (Propia): El derecho a la vida es el ms esencial de todos los derechos de la personalidad, ya que sin
la vida no cabe la existencia y disfrute de los dems bienes. El derecho a la vida en nuestro ordenamiento jurdico est
establecido como el primero de los derechos civiles y tiene una tutela constitucional tan intensa que est proscrita la
pena de muerte (Const. Art. 43). En el orden civil, el derecho a la vida implica una accin para obtener la indemnizacin
de los daos materiales y morales causados por la lesin de ese bien, incluso en ciertos casos en que no haya delito
penal.
Derecho a la integridad fsica: Tambin existe tutela penal y civil de la integridad fsica anloga a la tutela de la vida
misma. El derecho a la integridad fsica implica incluso el derecho a negarse a ser sometido a inspecciones corporales
(salvo algunas excepciones), as como a someterse a ciertos tratamientos mdicos o quirrgicos.
Derecho a disponer del propio cuerpo (vivo): a) Es harto discutible la existencia en nuestro ordenamiento jurdico de un
derecho a disponer del propio cuerpo que sea distinto del derecho a la vida y a la integridad fsica. Pero sea o no un
derecho distinto de stos, lo cierto es que la persona no slo puede disponer de su cuerpo para fines de utilidad propia
sino que tambin puede hacerlo, dentro de ciertos lmites, para fines altruistas (ej.: donar sangre, prestarse para ciertas
experimentaciones cientficas, etc.). En Venezuela no existe legislacin sobre el derecho de disponer del propio cuerpo
en general, pero s en orden a los trasplantes de rganos y materiales anatmicos tanto desde el punto de vista del retiro
como de la recepcin de los mismos (Ley sobre Trasplantes de rganos y Materiales Anatmicos en Seres Humanos de
1992. Captulos I y II). b) Derecho distinto es el derecho a disponer de las partes del cuerpo que han sido separadas de
l. En este caso, las partes separadas del cuerpo son, en principio, objeto de propiedad y trfico, salvo lmites derivados
del orden pblico y las buenas costumbres.
Derecho relativo a la personalidad moral
Aun cuando otros derechos de la personalidad pueden ser incluidos dentro de este rubro, los ms resaltantes son el
derecho a la libertad, al honor, al secreto, a la reserva o vida privada y al derecho personal o moral del autor.
Derecho a la Libertad: el derecho a la libertad no puede concebirse como derecho de la personalidad, sino en cuanto
implique la facultad de ejercer aquellas actividades que si no se permitieran realizar privaran de valor la personalidad
humana. An concentrado as, el derecho a la libertad tiene escaso relieve en las legislaciones en el campo del derecho
privado. Nuestro cdigo civil prev el atentado contra la libertad personal. Dentro de las libertades, con cierta imprecisin,
se distinguen las llamadas libertades pblicas (libertad religiosa, de expresin y difusin del pensamiento, de reunin, de
asociacin, etc.), garantizadas por la constitucin o leyes especiales, y las llamadas libertades civiles, garantizadas por el
Derecho Penal y Civil. Entre stas se pueden enumerar la libertad de contraer matrimonio, contratar, comerciar, etc.
Derecho al Honor: del honor puede hablarse en sentido objetivo y subjetivo. En el primer sentido, el honor es la
reputacin, buen nombre o fama de que goza una persona ante las dems. En sentido subjetivo, es el sentimiento de
estimacin que tiene la persona de s misma en relacin con la conciencia de la propia dignidad moral. La constitucin
establece que todos tienen derecho a ser protegidos contra los perjuicios en su honor o reputacin (art. 60), y el Cdigo
civil prev la indemnizacin pecuniaria del dao moral causado por lesin al honor o reputacin de una persona o de su
familia (C.C. art. 1.196).
Derecho al secreto, reserva o vida privada: muy relacionados con el derecho al honor estn aquellos que protegen la
inviolabilidad de la vida privada contra las intromisiones e indiscreciones ajenas. El derecho angloamericano habla del
right of privacy (derecho a lo privado, a la intimidad); y nuestra Constitucin del derecho a ser protegidos en la vida
privada, intimidad y confidencialidad (Const., art. 60). Las manifestaciones ms importantes de este derecho son: el
secreto e inviolabilidad de las comunicaciones privadas, el derecho sobre escritos confidenciales. El derecho sobre la
palabra hablada, la voz o las expresiones orales, y el derecho a la imagen.
a) El secreto e inviolabilidad de las comunicaciones privadas: este derecho se refiere a toda comunicacin privada
cualquiera que sea su forma (postal, telegrfica, etc.), y aun cuando la misma no tenga carcter confidencial. Nuestra
constitucin lo consagra como la garanta del secreto e inviolabilidad de las comunicaciones privadas en general (Const.,
art. 48). El cdigo civil prev la obligacin de indemnizar en dinero en caso de violacin de un secreto (C.C. art. 1.196). al
secreto de la correspondencia se asimila el secreto telefnico y segn algunos clases deben agregarse como derechos
de la personalidad el secreto de otros documentos que no constituyen correspondencia ni comunicacin alguna, (papeles
privados, libros de comercio, etc.)
b) El derecho sobre escritos confidenciales: toda persona tiene derecho a que no se divulguen sin su consentimiento sus
escritos confidenciales constituyan o no correspondencia (cartas privadas, diarios, memorias, etc.), ni las cartas
confidenciales de que sea destinatario, todo dentro de los lmites establecidos por la ley. La proteccin de este derecho
est comprendida en las normas penales y civiles sobre la inviolabilidad del secreto.
c) Derecho sobre la palabra hablada, la voz o las expresiones orales: toda persona tiene un derecho sobre lo que diga en
privado, especialmente en el sentido de que no se graben sin su consentimiento las palabras que diga en privado y a que
no se divulgue la grabacin que se hiciere de ellas, de modo que es un derecho diferente al que tiene el artista vocal
sobre sus interpretaciones o el conferencista sobre sus expresiones. Este derecho no se encuentra debidamente
configurado y protegido en nuestro ordenamiento jurdico.
d) Derecho a la imagen: La concepcin ms amplia considera que cada quien tiene sobre su propia imagen un derecho
prcticamente incondicionado mientras que la ms estrecha sostiene que el derecho a la imagen no se lesiona sino
cuando la reproduccin o difusin de la misma representa una lesin de honor. En nuestro derecho urge reglamentar
esta materia que solo es mencionado en trminos generales en la Constitucin (art. 60).
Derecho personal o moral de autor
El derecho del autor sobre una obra de ingenio, llamado tambin impropiamente "derecho de propiedad intelectual",
comprende al lado de facultades de carcter patrimonial, facultades de carcter personal o moral.


INTERDICCION.
Constituye el estado de una persona quien se le ha declarado incapaz de actos de la vida civil por adolecer o por
carencia de un defecto intelectual grave o por virtud de una condena penal.
Segn el Cdigo Civil Venezolano al entredicho (nombre que se le da a la persona sometida a interdiccin) queda
sometido a una incapacidad negocial plena, general y uniforme privndosele de la administracin y manejo de sus
bienes, esto aunque tengan intervalos de lucidez. (Art.393)
Como otro concepto tenemos que la interdiccin Civil consiste en el estado de una persona que ha sido judicialmente
declarada entredicha, es decir, incapaz, por lo cual se le priva de ciertos derechos, ya sea por razn de delito o por otra
causa establecida en la ley.
Con respecto a la interdiccin civil el legislador establece en el artculo 393, que el mayor de edad y el menor
emancipado que se encuentren en estado habitual de defecto intelectual que los haga incapaces de proveer a sus
propios intereses, sern sometidos a interdiccin, aunque tengan intervalos lcidos.
LA INHABILITACIN DE LAS PERSONAS NATURALES.
La Inhabilitacin consiste en el estado de una persona dbil de entendimiento que ha sido judicialmente declarada como
inhbil, porque no presenta un estado tan grave que d lugar a la interdiccin y como consecuencia se le priva de ciertos
derechos.
El artculo 409 del Cdigo Civil determina que "el dbil de entendimiento cuyo estado no sea tan grave que d lugar a la
interdiccin, y el prdigo, podrn ser declarados por el Juez de Primera Instancia inhbiles para estar en juicio, celebrar
transacciones, dar ni tomar bienes, o para ejecutar cualquiera otro acto que exceda de la simple administracin, sin la
asistencia de un curador que nombrar dicho juez de la misma manera que da tutor a los menores. La prohibicin podr
extenderse hasta no permitir actos de simple administracin sin la intervencin del curador, cuando sea necesaria esta
medida".
Agrega el legislador en el artculo 410 que el sordomudo, el ciego de nacimiento o el que hubiere segado durante la
infancia, llegados a la mayora de edad, quedarn sometidos de derecho a esta incapacidad de la inhabilitacin, a no ser
que el Juez Competente los haya declarado hbiles para manejar sus propios negocios.
LA NO PRESENCIA DE LAS PERSONAS NATURALES
No presente es la persona que no se encuentra en el pas en un momento dado, sin que exista motivo legal para dudar
de su existencia.
PROCEDIMIENTO Artculo 224 (Cdigo de Procedimiento Civil)
Cuando se compruebe que el demandado no est en la Repblica, se le citar en la persona de su apoderado, si lo
tuviere. Si no lo tuviere, o si el que tenga se negare a representarlo, se convocar al demandado por Carteles, para que
dentro de un trmino que fijar el Juez, el cual no podr ser menor de treinta das ni mayor de cuarenta y cinco, segn
las circunstancias, comparezca personalmente o por medio de apoderado. Estos carteles debern contener las
menciones indicadas en el artculo anterior y se publicarn en dos diarios de los de mayor circulacin en la localidad, que
indicar expresamente el Juez, durante treinta das continuos, una vez por semana. Si pasado dicho trmino no
compareciere el no presente, ni ningn representante suyo, el Tribunal le nombrar defensor, con quien se entender la
citacin.
EFECTOS
La no presencia produce dos efectos civiles principales:
1 La exclusin del no presente del ejercicio de la patria potestad sobre sus hijos (C.C. artculo 262) norma que no est
incorporada expresamente a la LOPNA, pero que esta ley no deroga (LOPNA, artculo 684)
2 El nombramiento de un defensor al no presente:
A.- Cuando sea demandada una persona no presente en el pas, cuya existencia no est en duda y que no tenga quien
legalmente la represente (C.C. artculo 417, encabezado), todo de acuerdo con la ley procesal que agrega otras
exigencias (C.P.C. artculo 224). En este caos, es necesario pues que a la no presencia del sujeto, se unan las
circunstancias de haber sido demandado en Venezuela, carecer de quien pueda representarlo en dicho juicio y haberse
llenado algunas exigencias procesales y,
B.- Cuando haya de practicarse alguna diligencia judicial o extrajudicial, para lo cual sea indispensable la citacin o
representacin del no presente (C.C. artculo 417, ap. 1), siempre que ste carezca de quien pueda representarlo a tales
efectos. Este segundo caso fue previsto expresamente en el Cdigo Civil de 1942, con lo cual se consagr el criterio de
la jurisprudencia anterior que, por analoga con el caso de la demanda intentada contra el no presente, nombraba a ste
defensor para las diligencias sealadas.
3 El defensor puede y debe representar al no presente en el juicio o diligencia de que se trate, en defensa de sus
intereses; pero sus poderes estn limitados en el sentido de que no podr convenir en la demanda ni transigir si no
obtuviere el dictamen favorable y conforme de dos asesores de notoria competenciay probidad que, para estos casos
nombrar el Tribunal de Primera Instancia dela jurisdiccin en donde curse el asunto, a peticin del defensor (C.C.
artculo 418, ltimo aparte). Es de observar que, obtenido ese dictamen con las condiciones exigidas, el defensor no
requiere autorizacin judicial para convenir o transigir.
LA AUSENCIA DE LA PERSONAS NATURALES.
La ausencia en cuanto a la legislacin venezolana no es ms que la condicin de la persona fsica cuya existencia es
incierta debido a determinados hechos sealados por la ley. Es caracterstica de la ausencia la duda acerca de si la
persona est viva o ha muerto ya; pero no basta cualquier duda sino que es necesario que la duda resulte de los hechos
determinados por la ley.
DERECHO DE LA PERSONALIDAD CON ESPECIAL REFERENCIA A LOS DERECHOS INDUVIDUALES REFERIDOS
A LA NIEZ Y ADOLESCENCIA VENEZOLANA EN MATERIA CIVIL.
La exposicin de motivos de la Ley para la proteccin del Nio y Adolescente destaca que la nueva doctrina en que esta
se fundamenta convierte las necesidades de nios y adolescentes en derechos civiles, culturales, econmicos, polticos y
sociales con la particularidad de que en el marco de esa nueva concepcin jurdica y social se atribuye los derechos
especficos a los nios nias y adolescentes pero no derechos especiales excluyentes, aun cuando desde luego
convierta necesidades en derechos en modo alguno implica que con tal declaracin quedan satisfechas las
necesidades.
De acuerdo a lo dicho anteriormente la especificidad de esos derechos implica reforzar los derechos otorgados a los
seres humanos de cualquier edad, adecundose a los nios y adolescentes como sujetos en formacin. As mismo se
amplia para ellos una serie de nuevos derechos que antes solo se reconocan a los mayores de edad, como por ejemplo,
el derecho a la libertad de opinin, a la participacin, asociacin, a la seguridad social, entre otros.
En particularidad los derechos del nio reconocido en la convencin internacional de la materia, instrumento en que se
basa la nueva legislacin nacional, agrupa los derechos fundamentales de la infancia en 4categorias:
Derecho a la supervivencia: los derechos a la supervivencia incluyen principalmente, el derecho a la vida, a la salud, a
un nivel de vida adecuado, a la seguridad social, a la proteccin en casos de conflictos armados, a que los padres tengan
la asistencia debida para que puedan asumir su crianza.
Derecho al desarrollo: incluye entre otros, derecho a la educacin, acceso a la informacin, a preservar su identidad, al
nombre y nacionalidad, a no ser separado de sus padres, a la libertad de pensamiento, conciencia y religin, a la
recreacin y a la cultura.
Derecho a la proteccin: la proteccin abarca todas las formas de explotacin y crueldad, a no ser objetivo de
injerencias en su vida privada, familia, correspondencia, proteccin especial al nio refugiado, proteccin al nio mental o
fsicamente impedido, contra abusos en el sistema de justicia penal, contra el abuso sexual contra la venta o trata de
nios, contra el uso ilcito estupefacientes.
Derecho a la participacin: los derechos a la participacin incluye la libertad de expresin, a expresar su opinin y ser
escuchados en asuntos que le conciernen, derecho a la libre asociacin y libertad de celebrar reuniones pacificas,
adems del derecho a desempear un papel activo en la sociedad en general.
Aun cuando entre esos derechos estn incluidos derechos de la personalidad y en particular derechos de la personalidad
enunciados en forma que se adecua a las especificaciones.
LOS DERECHOS HUMANOS
Origen

Desde la antigedad, se le atribuy a la persona el poder satisfacerse comunicndose con los otros y de organizar y
desempear actividades comunes con sus semejantes. En la Edad Media aparecieron las primeras rdenes, de los
estamentos en el que se configuraba y estructuraba la sociedad.
Pero la libertad de reunin no nace como derecho hasta las revoluciones de los siglos XVII y XIX y tiene su propio
origen. Se contempla por primera vez en las Constituciones modernas por medio de los ciudadanos. De hecho, la libertad
de reunin constituye el principal instrumento de lucha poltica y social. La "Constitucin de los Estados Unidos de
Amrica" de 1789, en su primera versin no hacia ninguna referencia a la libertad de reunin, al igual que en la
Constitucin Francesa del mismo ao, pero en diciembre del mismo ao se dict una ley apropiada para garantizarla,
aunque referida solamente a las reuniones pacficas, como se indicar posteriormente en Europa.
Los Derechos Humanos se establecieron en el Derecho Internacional a partir de la II Guerra mundial, se elaboraron
numerosos documentos destinados a enumerarlos y declarar su importancia y necesidad de respetarlos.
Las distintas culminaciones de la Revolucin Estadounidense y la Revolucin francesa, hitos fundamentales del efectivo
paso a la Edad Contempornea, representan el fin o el principio, segn se quiera ver, del complejo proceso de
reconocimiento o creacin de los derechos humanos. Si las revoluciones son el revulsivo que da lugar a la gestacin de
los derechos humanos, las diversas actas de nacimiento lo constituyen las declaraciones de derechos de las colonias
americanas, en especial la Declaracin de Derechos de Virginia de 1776, considerada la primer declaracin moderna de
derechos humanos, y la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano francesa de 1789, influenciada por la
anterior. Estas declaraciones, fundamentadas en el iusnaturalismo racionalista, suponen la conversin del derecho
subjetivo en centro del orden jurdico, y a aqul se supedita el Derecho como orden social.

Caractersticas Tienen Los Derechos Humanos
Universalidad: Todos los hombres los tienen, sin depender de su naturaleza.
Imprescriptibles: No se pueden perder a lo largo del tiempo.
Irrenunciables: Nadie puede pasar desapercibido ante ellos ni ignorarlos.
Absolutos: Son los ms importantes de nuestra historia y a ellos les debemos el nacimiento de los dems derechos.
Innegociables: No se puede discutir sobre ellos, ya que constituyen la dignidad de todas las personas.

Clasificacin de los Derechos Humanos:
En el estudio de los derechos humanos se han elaborado distintas clasificaciones, con el fin de determinar las
caractersticas que corresponden a cada grupo. Los criterios que se han dado para las clasificaciones han sido de
diferente ndole, polticos, histricos.
Es de destacar que esta clasificacin no est elaborada a partir del orden de importancia de los derechos humanos.
Segn esta clasificacin existen:
Derechos Civiles y Polticos, de la Primera Generacin: Constituyen los primeros derechos que fueron consagrados en
los ordenamientos internacionales. Estn destinados a la proteccin del ser humano individualmente considerado, contra
cualquier agresin de algn rgano pblico.
Los derechos civiles y polticos pueden ser reclamados en todo momento y en cualquier lugar, salvo en aquellas
circunstancias de emergencia que permiten el establecimiento de ciertas limitaciones de slo algunas garantas.
Entre los derechos civiles y polticos podemos destacar:
- Derecho a la vida
- Derecho al honor
- Derecho a la libertad seguridad e integridad personal
- Derecho a la libertad de expresin
- Derecho a elegir y ser elegido
- Derecho a peticin
- Derecho al libre trnsito
Derechos Econmicos, Sociales y Culturales, forman la Segunda Generacin:
Tienen como objetivo fundamental garantizar el bienestar econmico, el acceso al trabajo, a la educacin y a la cultura,
de tal forma que asegure el desarrollo de los seres humanos.
Se caracterizan porque requieren de la actuacin del Estado para que los seres humanos puedan tener acceso a estos.
Son derechos colectivos, porque los derechos econmicos, sociales y culturales benefician a grupos de seres humanos,
no a uno en particular. Como hemos afirmado, los derechos econmicos, sociales y culturales, pueden exigirse al Estado
en la medida de los recursos que efectivamente l tenga, pero esto no significa en modo alguno que el Estado puede
utilizar como excusa para el cumplimiento de sus obligaciones, el no poseer recursos cuando en realidad dispone de
ellos.
Entre los derechos econmicos, sociales y culturales, podemos sealar:
- Derecho al trabajo
- Derecho a la educacin
- Derecho a la salud
- Derecho a la proteccin y asistencia a los menores y a la familia
- Derecho a la vivienda
Derechos de los Pueblos, Tercera Generacin: El contenido de estos derechos no est totalmente determinado, ellos al
igual que los anteriormente nombrados han sido producto de cambios en la historia, se encuentran en proceso de
definicin.
Este grupo de derechos se encuentra constituido entre otros por:
- Derecho al desarrollo
- Derecho a la libre determinacin de los pueblos
- Derecho al medio ambiente
- Derecho a la paz.
La clasificacin que establece la Constitucin nacional define el lenguaje comn de los derechos humanos en
Venezuela:
Derechos de nacionalidad y la ciudadana.
Derechos civiles.
Derechos polticos.
Derechos sociales y de las familias.
Derechos culturales y educativos.
Derechos econmicos.
Derechos de los pueblos indgenas.
Derechos ambientales.

Justicia Social y Estado de Derecho
Las funciones esenciales del Estado Social coinciden el Estado de Derecho, los pactos, tratados y convenios suscritos
por Venezuela. Su finalidad radica en crear, conservar y comprometerse a materializar esos derechos para satisfacer las
demandas y necesidades de sus habitantes para lograr el bienestar general. Por ello, la justicia, la educacin, la salud, la
seguridad social, el propender a un desarrollo integral de la sociedad y del individuo, el establecimiento y la proteccin de
los derechos humanos, siendo funciones indelegables del Estado. Aquellas que pueden acometer con mayor eficacia y
eficiencia en la medida en que podramos decir que son inherentes a la persona humana, es decir funciones que cuadran
al estado en virtud de los fines y medios que estn a su alcance, as como la mejor preparacin de sus actores
gubernamentales para ejecutar las tareas que la Constitucin y las leyes de la Repblica le emanan. Por lo tanto, el
Estado venezolano en tiempos de la modernidad, estimula a sus conciudadanos a fomentar el espritu de solidaridad,
responsabilidad y ponderacin en sus acciones ante otros organismos que no se inscriben en la funcin social. En este
sentido, el cumplimiento de su funcin debe avocarse a orientar y apuntalar a la sociedad hacia la proteccin de los
derechos humanos. No basta establecer bases tericas y leyes para el entendimiento de estos derechos, sino que debe
ir ms all, hasta llegar a la funcin de educar, proteger, asistir y colaborar con aquellos ciudadanos y ciudadanas a
quienes les han sido conculcados sus derechos humanos.
En este mismo orden de ideas, el concepto de justicia social se basa en concebir la aptitud humanos que, con
fundamento en los principios ticos, morales y jurdicos persigue como fin supremo lograr el respeto, el adecuado
ejercicio de los derechos individuales o colectivos para cuyo fin se debe implementar acciones como instrumentos
especficos de coercin y sancin del actuar humano en la justa proporcin, es decir, equiparando el bien jurdico,
tutelado con el dao causado por la conducta a la ausencia de ella.

Alcance de la Justicia Social y el Estado de Derecho en la Historia Contempornea de Venezuela.

Estado social de derecho en nuestros das, tiene relacin con el estado democrtico, en efecto, el estado social de
derecho ha experimentado las luchas ideolgicas y polticas del siglo XIX. Sin embargo, este concepto fue desarrollado
en el siglo XX.
El nacimiento del concepto de Estado de Derecho segn sus consecuencias es producto de las crticas a la ideologa
liberal, tal como se haba impuesto a partir de la revolucin burguesa, y a su expresin jurdico-constitucional, con las
primeras Declaraciones de Derecho (Virginia de 1776 y la Declaracin Francesa de 1789), y las constituciones,
norteamericana de 1787 y revolucionaria francesas, a partir de 1791; es fundamentalmente desde la segunda mitad del
siglo XIX que surge el cuestionamiento de la concepcin liberal originaria.
Referente a la responsabilidad del Estado en materia de derechos humanos tiene su asiento como fuente el mbito
constitucional, pero tambin tiene su fuente en el derecho internacional pblico general y en el derecho internacional
pblico privado, es decir en el derecho internacional de los derechos humanos, en el derecho internacional humanitario,
en el derecho internacional de los refugiados, en el derecho penal internacional y el derecho internacional del trabajo.
As por ejemplo, la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, otorga a los Acuerdos, Convenios, Tratados,
entre otros, suscritos y ratificados por Venezuela, la jerarqua constitucional, razn por la cual goza de preeminencia
respecto al Derecho Interno. Al respecto, es importante sealar que el texto constitucional contentivo a los artculos 19 y
23 de la Carta Magna.
En este orden de ideas el artculo 19, se refiere a que el Estado garantizar a toda persona, conforme al principio de
progresividad sin discriminacin alguna, del mismo modo, le da el privilegio de que toda persona debe gozar y ejercer de
forma irrenunciable, indivisible e interdependiente de los derechos humanos. Tambin alude al respeto y a las garantas
que son obligatorio cumplimiento para los rganos del Poder Pblico venezolano, conforme a la Constitucin, a los
tratados sobre derechos humanos suscritos y ratificados por la Repblica y de igual manera leyes que salgan del seno de
stos y puedan ser desarrolladas.
En cuanto al artculo 23 de la Carta Magna de 1999, establece que Venezuela se compromete a convenir tratados,
pactos y convenciones relativas a derechos humanos, que son suscritos y ratificadas por la Nacin venezolana, por lo
que stos poseen jerarqua constitucional y en todo caso, predomina sobre el ordenamiento jurdico interno del pas.
Los instrumentos internacionales en esta materia, muestran como se conforman y se materializan de forma profusa
cuando se le asigna la responsabilidad a los Estados para que stos cumplan de forma efectiva la ejecucin de estos
derechos, y una forma de cumplirlos, consiste en planificar, administrar, ejecutar y controlar las polticas pblicas donde
se incluyen programas y proyectos tanto coyunturales como estructurales a fin de instrumentar y darle existencia a los
principios jurdicos, derechos y garantas que posibiliten en la prctica social hacer efectivos estos derechos.
Estos derechos tambin estn expresamente consagrados en nuestra Carta magna en el Ttulo III. De los Derechos
Humanos Garantas y Deberes. Como el derecho a la vida, a la integridad, al libre desenvolvimiento como ser humano, a
la equidad jurdica y administrativa, sin que se pueda discriminar o vulnerar de ninguna forma ni por ninguna condicin de
raza, sexo, credo, condicin social.
As tambin, el Estado es garante de la justicia para todos sus ciudadanos quienes pueden ser valer sus derechos e
intereses, actuando de conformidad con las leyes de la Repblica sobre procedimientos jurdicos en defensa de su
libertad y garantas constitucionales establecidos en la Constitucin.
El Estado tendr el deber de garantizar los derechos civiles como la seguridad de sus ciudadanos, el derecho a la vida, y
el derecho a la libertad, al respeto de su integridad fsica, psquica y moral como derechos inviolables por el Estado y
procurar el castigo y sanciones necesarias hacia los culpables de estos daos. Teniendo en cuenta las leyes aplicables
a delitos que coarten la libertad y la propiedad privada.