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CARDOSO, Irene. Os silncios da narrativa. Tempo Social; Rev. Sociol. USP, S. Paulo, 10(1): 9-17, maio de 1998.
R
Tempo Social; Rev. Sociol. USP, S. Paulo, 10(1): 9-17, maio de 1998.
A R T I G O
Os silncios da narrativa
IRENE CARDOSO
Ao Salinas, in memoriam
RESUMO: Leitura da narrativa Retrato calado, de Luiz Roberto Salinas Fortes,
que procura reconstruir alguns de seus traos, reconhecidos a partir de uma
possvel experincia de leitura.
etrato calado
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o ttulo do texto de Salinas, enigmtico porque
construo que remete simultaneamente a dois silncios: quele que
lhe roubou a palavra, comeu a fala, cortou a lngua (p. 103) o
calar-se (tacere) e o silere, o silncio reencontrado na escrita
ainda uma nova forma de silncio, como diz o nico recurso, o antdo-
to, o alinhamento das palavras, a inscrio como resposta (p. 102).
Retrato calado o modo de nomear a figurao que vai sendo
construda no texto, a partir das diversas posies do sujeito narrativo, que
resulta da possibilidade deste encontro do silncio tempo de formao da
palavra e tempo para que ela possa se escutar no que diz (Cardoso, 1997,
p. 180). Trabalho insistente e doloroso que produz o pensamento e a fala so-
bre o que est calado e eu aqui insistindo sobre to insignificantes eventos,
querendo me fazer de importante (...) no riam, por favor, pois a dor sria
(p. 105). aqui, neste exato momento, que se trava a luta. Cada trao inscri-
to um tiro, um golpe (...) cada linha lana, gume, faca que penetra na
carne dura do inimigo vrio. Plural... (p. 102).
Insistncia narrativa que vai deslocando o calado posio do que
no se compreende e a partir da qual sobrevm os delrios que fazem esque-
cer , que se defronta com o real, este real que parece um delrio circular, ele
UNITERMOS:
narrativa,
memria,
silncio,
tortura.
Professora do Depar-
tamento de Sociologia
da FFLCH-USP
Este texto foi lido na
Mesa de abertura do
Colquio Rousseau
Homenagem a Luiz
Roberto Salinas For-
tes, no Departamento
de Filosofia da FFLCH-
USP (17/11/1997). O li-
vro a que se refere este
texto foi publicado pos-
tumamente em 1988, a
partir dos manuscritos
deixados por Salinas,
que faleceu em 1987.
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tambm (p. 103), e atravs da memria confisses procura no dei-
xar que tudo se perca, se evapore, no esforo de compreenso de si mesmo
e da poca complicada, labirntica (p. 89).
Retrato calado inscreve-se no difcil gnero das narrativas que
tematizam a impossibilidade mesma de narrar a partir de situaes extremas,
na no garantida busca de uma compreenso, do que talvez, no limite, no
seja comunicvel, porque o horror, por sua natureza mesma, nos empurra
para os confins da linguagem, para aquilo que pode ser vivido sem poder ser
dito (Bernardi, 1988, p. 40).
H algo que se rompe, pois no impunemente que se passa pela
experincia da priso e da tortura. E Salinas continua: A passagem pelos
subterrneos do regime, o contato com o avesso do milagre, eram, nestas con-
dies, a ocasio para um aprendizado to importante quanto intil, pelo me-
nos durante muitos anos. Mas, de qualquer maneira, experincia decisiva no
interior da selvagem fenomenologia. Guinada. Depois dela, depois de termos
ingressado no espao da fico oficial, passvamos para outra figura do esp-
rito, para o delrio, em cujos breus parecem comprometidas as fronteiras entre
o imaginrio e o real. Tudo teria sido ento pura fico? Tudo ficar por isto
mesmo? A dor que continua doendo at hoje e que vai acabar por me matar se
irrealiza, transmuda-se em simples ocorrncia equvoca susceptvel a uma
infinidade de interpretaes, de verses das mais arbitrrias, embora a dor
que vai me matar continue doendo, bem presente no meu corpo, ferida aberta
latejando na memria (p. 29).
ele prprio quem se pergunta: Pois . Por que escrevo tudo isso???
Por que relembrar guas passadas e repassadas e bem passadas? Qual a im-
portncia, afinal, do gnero como cham-lo? memorial? (p. 80).
A nica coisa que sou capaz de dizer no momento que se as escre-
vo as memrias para dar a mim mesmo, conceder-me em benefcio pr-
prio, uma anistia ampla, geral e irrestrita, j que ningum me concede. Por que
no? Quem impede? Uso deste espao para no deixar que tudo se perca,se
evapore. E continuo dizendo dessa forma canhestra e imprecisa, infiel e abstra-
ta. O fato que tudo mudou, que era o mundo antes, o meu, bem diferente. E
tudo vai ficar por isto mesmo? Eles torturaram, mataram, destruram,
tripudiaram, achincalharam, humilharam e continuam a, juzes finais, so
eles que decidem o que certo ou errado, o que bom ou mau. Mas esqueamos
as transas morais e retornemos descrio dos eventos (p. 80-81).
Memorial, memrias, confisses, autobiografia?
Como constituir um sujeito narrativo a partir de uma vida cesurada,
como diz, corte (...) certamente fundo, bem no fundo (p. 39). Como narrar,
se a conscincia tem dificuldade em reviver, em evocar com exatido o primeiro
ato do pesadelo, e se esfora, ao contrrio, por mant-lo recalcado, fora de seu
mbito? (p. 29). Retrato calado colado na experincia vivida no inferno
que produz a indistino entre o real e o imaginrio. Qual a possibilidade de
uma narrativa a partir da eroso do sujeito desfalecente, de um eu (...) demo-
1
Diante de uma narra-
tiva, como Retrato
calado, de Luiz Ro-
berto Salinas Fortes,
que nasce de um si-
lncio e por ele
construda, no cabem
a anlise nem o co-
mentrio: apenas a
experincia de leitu-
ra, que reconstri al-
guns de seus traos
atravs da repercus-
so naquele que l.
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lido pela lgica incontornvel das circunstncias? (p. 50). Como contor-
nar a lgica da tendncia se o sabotador, com toda a sua malcia, instalou-se
dentro da cabea, enfiou-se no interior do interior, sugando os esforos e com-
prometendo a objetividade do pensamento? (p. 100). Como fazer fluir a me-
mria se as grades esto nela ainda duramente plantadas, grades que con-
tinuam imaginrias, a me comprimir o crebro? (p. 100).
desse modo que a narrativa vai se construindo, tematizando a sua
prpria impossibilidade. As questes de modo angustiado e doloroso vo
emergindo sem nenhum tipo de censura ou complacncia, especialmente em
relao a si prprio, a partir do silncio, reencontrado na escrita.
Retrato calado, a narrativa que tematiza a impossibilidade da narra-
tiva, assume o risco da construo literria da experincia vivida que no pode
ser dita a literatura falando daquilo que se cala (Sarlo, 1997, p. 27-28).
necessrio ento o registro rigoroso da experincia, como diz Salinas da sua
descrio, da constituio do material fenomenolgico, da sua transcrio lite-
rria. Contra a fico do gnio maligno oficial se impe um minucioso relato
histrico e da boa mira neste alvo que depende o rigor do discurso (p. 29).
desta posio que a narrativa vai se construindo, a da boa mira,
que se move e se desloca permanentemente ao longo do texto, sem se fixar
num fio condutor cronolgico, dando lugar aos vrios tempos da experincia
que se entrecruzam nas suas diferentes intensidades tempo vazio, tempo da
morte, rotina da sobrevivncia, abismo do tempo, intervalo, outro tempo, tempo
acelerado, tempos difceis, espera e que vo fazendo falar os at ento mu-
dos sujeitos que no podiam emergir das suas posies armadas de fora, ar-
mao que no entanto cala fundo, retratos calados.
Narrativa ofegante e entrecortada que expressa a impossibilidade
de compreender os nexos entre as coisas e a prpria condio de Coisa: Que
me espera agora? Que crimes cometi, afinal? (p. 37). Vestido. De novo Gente.
Ou quase. Coisa, depois de tudo o que acontecera, que eu j nem julgava mais
possvel (p. 44).
Impossibilidade de compreender o ritmo delirante da realidade, que
no pode ser narrado a partir de nenhuma linearidade: este real que parece
um delrio circular, ele tambm (p. 103). Delrio circular do real, imagem que
convoca a viso de espanto, os dedos remos, a caneta ncora para nave-
garem no mar das coincidncias (p. 103). Jogo incessante de imagens que
se superpem (p. 92), sem a mediao-deformao do narrador historia-
dor (p. 91), como diz na anlise que faz do filme visto em Paris, no tempo
agora livre da nova vida das ruas estrangeiras, mas familiares, na carta ao
amigo transcrita/inscrita no texto. A insero/inscrio no gratuita da anli-
se do filme na narrativa induz o leitor a v-la naquele registro do jogo inces-
sante de imagens que se superpem, que , no entanto, ainda, como diz a
respeito do filme, fruto da mais inteligente construo (p. 91).
Sem a mediao-deformao do narrador historiador a narrativa vai
se construindo atravs de um sujeito que constantemente se depe de suas posi-
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es e vai cedendo lugar a um outro que surge quando, como diz ainda Salinas a
respeito do filme, de repente, o espectador sente de maneira intensa como sen-
do o lugar do trabalho do cinegrafista, quando ainda o jogo incessante de
imagens que se superpem, se neutralizam num comentrio, em que possvel
distinguir vrios patamares expressivos (p. 92). Um achado narrativo (p.
93) do filme, como diz, que parece ser tambm o da sua prpria narrativa.
Lugar do trabalho insistente, da insistncia narrativa a partir do
qual se pergunta: Como deixar de me pr totalmente em questo, ali diante
de to vil desfecho? Como no me perguntar pelo sentido de todo esse movi-
mento passado, atendo-me exclusivamente fria descrio dos eventos? Como
no mobilizar o espanto diante de tantos significantes de conseqncias to
devastadoras? (p. 37).
Posio do sujeito narrativo, que emerge da boa mira mvel, aqui e
ali no texto, diante das demais posies marcadas pelos significantes devasta-
dores, pelo destino que ia se decidindo misteriosamente l fora (p. 86), pelo
Mar das Coincidncias (p. 103-104), no qual se v envolvido, ilhado e circun-
dado por acasos mais pesados e fatais do que qualquer necessidade (p. 104).
Cena Primitiva e Repetio: modos como o narrador nomeia a or-
denao possvel do relato destas experincias a serem decifradas. Esta orde-
nao no pode ser a da ordem cronolgica, embora o narrador se angustie
por retom-la de algum modo: No confundamos as coisas e tentemos
reconstituir a chamada ordem cronolgica, pois Cronos um deus muito po-
deroso e voraz que nos consome tanto que j no podemos mais deter o fluxo,
o fluxo to sonhado que de repente arrebenta (p. 86).
Duas prises em 1970, outras duas em 74. OBAN, DOPS;
DEIC, OBAN.
Cena Primitiva se abre no velho edifcio do largo General Osrio,
o DOPS, meses depois dos dez dias de deteno na OBAN. Mas agora as
coisas seriam bem diferentes e logo, logo seria dado ao protagonista que vos
fala a ocasio nica, o privilgio imerecido de vir a conhecer o famoso instru-
mento de tortura j h muitos e muitos anos corriqueiramente utilizado por
nossas foras policiais em toda a vastido do territrio nacional (p. 9).
S quando chegamos percebo, de repente, o que me espera e en-
tendo o sorriso. que o tal do magricela nervosinho e gozador me mandara
carregar, envolto em jornais, para disfarar, nada mais, nada menos do que o
aparelho de choque, a cujas iluminaes, dali h pouco, paudeararizado, viria
eu a ser submetido graciosamente. O grupo explode em gargalhadas quando o
pacote desembrulhado, deixando a descoberto aquela sorte de pequeno rea-
lejo, cubo de madeira com uma manivela pendurada de um dos lados. E eu,
atnito, catatnico, arremessado de repente em meio ao inferno, transferido
de sbito para esta dimenso nova onde tudo se passa velozmente, embora
dure uma eternidade e embora se propague pela eternidade afora (p. 9-10).
Na reconstruo da Cena, o jogo rpido de alternncia das imagens,
que se traduz nos modos diversos de enunciao possveis: o sujeito narrativo
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oscila entre posies que do origem ora a uma fala que est colada Cena,
ora quela do distanciamento em relao a ela, que parece to penoso cons-
truir. Oscilao entre um eu colado e um ele que produz a distncia, que ex-
pressa literariamente a quase que impossibilidade de reconhecimento da Cena,
do seu absurdo. No possvel que aquele personagem da Cena seja eu, e no
entanto ele a minha irredutvel condio.
Nu, completamente nu. Obrigam o paciente a sentar no cho.
Amarram-me as mos, que protegem com uma cobertura de pano, uma contra
a outra. Foram-no a manter os joelhos unidos, dobrados contra o peito e
envolvidos pelos braos amarrados. No vo entre os braos e o joelho enfiam
uma barra de ferro e penduram-na penduram-me em dois cavaletes. Rpi-
dos, eficientes, bem treinados (p. 10). E vo fazendo funcionar o aparelhinho
que eu mesmo carregara como perfeito idiota (p. 11). Com seu paciente
trabalho junto manivela, o hlare servidor, arrebatado por formidvel furor
cientfico, ia buscando estabelecer a verificao emprica da veracidade das
proposies que eu formulava e respondia e vomitava em meio dor, ao pni-
co e reconfortante revolta que no mais me abandonaria (p. 12).
Abertura da Cena Primitiva e, como diz, repetio montona da
macabra cena inaugural do espetculo pirotcnico do Brasil grande do fim da
dcada de 60 e do comeo dos 70 (p. 11).
As questes vo se colocando, perguntas que no deixam de se
impor e insistir o tempo todo (p. 12), deslocando os sujeitos emudecidos,
confrontando o real e o imaginrio, dissolvendo os delrios num movimento
de entrelaamento da busca de uma conscincia de si, a partir da vida cesurada
e de uma conscincia do real para alm dos seus tambm delrios circulares.
Como diz: Tais perguntas ou dvidas, talvez suspeitas ou supr-
fluas aos olhos do entendimento, s se justificam nesta sua configurao
hiperblica, se o que pretendemos justamente nos dedicar s questes radi-
cais, ou se o que nos inquieta a radicalizao das questes que prolongam no
espao da reconstituio a Questo primeira, tornando to difcil a exposio
dos eventos e toda a ltero-analtica a que nos conduz obrigatoriamente a ne-
cessidade do exorcismo (p. 13).
Diante da situao da tortura no DOPS se pergunta: Terei falado
demais?, heri ou covarde? certo que o heri perfeito jamais colocaria tais
questes, o que significa, talvez, que pelo simples fato de enunci-las j me
denuncio como Guerreiro pouco valente. Ou me desqualifico para as finais da
copa do herosmo (p. 12). Situao que repete a da OBAN, meses antes,
diante da exigncia da colaborao, que tortura o esprito at hoje embo-
ra sem conseqncias mais dramticas: Como agir? Que dizer? Nada fa-
lar, tal como o vietcongue? (p. 20).
Deveria ter sado do pas? No sei. Partido para a clandestinidade
e me comprometido com a luta armada, desta vez para valer? Talvez. Mas,
que perspectiva nos oferecia, que no a suicida, a ao violenta contra o regi-
me? No estaramos antes obrigados a resistir sobrevivendo, do que a morrer
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lanando a fora contra a fora neste combate desigual (...)? (p. 33-34).
Radicalizao das questes que incide sem complacncia sobre si
prprio, mas tambm pode discriminar o tipo de lgica da tortura que leva
aqueles que so a ela submetidos, e que no so inteiramente destitudos da
prpria subjetividade, a se constiturem nas figuras do heri ou do traidor, na
polaridade entre herosmo e vergonha, lgica incorporada em certa medida
pelos prprios torturados e grupos aos quais pertenciam.
Questes radicais que podem pensar os delrios circulares do real,
sem nenhum tipo de condescendncia com o regime, com a sua aceitao pela
sociedade e tambm com o militantismo radical.
L fora, o melhor dos mundos, como se nada tivesse acontecido.
Os generais prosseguiam, meticulosos, na patritica azfama; o povo brasi-
leiro deixava-se salvar ao som estridente do eu te amo meu Brasil e se prepa-
rava para o Grande espetculo, enquanto seu pacfico esquadro [no o da
Morte], sob o comando de Pel e Tosto, aprestava-se para as prximas bata-
lhas, que as Tvs transmitiriam do Mxico (p. 33). Regime hipcrita e todo-
poderoso de um lado. De outro, grupos de combatentes decididos mas
amadorsticos, com escasso apoio popular, cegos pelas suas estreitas catego-
rias tericas ou pela f ingnua nas virtudes do militantismo radical, acredi-
tando que um assopro seria suficiente para conduzir conflagrao geral,
avassaladora exploso das massas enfurecidas, pondo abaixo o edifcio da
iniqidade (p. 34).
Tomar conscincia do real. Aceitar calmamente, este real que
parece um delrio circular, ele tambm: o Mar das Coincidncias, o dos
acasos mais pesados e fatais do que qualquer necessidade (p. 103-104), do
qual preciso emergir.
Repetio modo como nomeia outro movimento da narrativa que
produz a sensao de destino, que converte (...) a vida em morte (p. 86).
Meu destino ia se decidindo misteriosamente l fora (p. 86). Pois
, depois da OBAN e do DOPS, o DEIC. (...) No imediatamente: quatro anos
depois (p. 77). E ainda novamente a OBAN.
Como reconstruir o tempo, como interromper o tempo da repetio,
delrio do tempo? Como inscrever as experincias que no tm registro, que te-
rica e oficialmente nunca existiram e residem no territrio da fico? (p. 81).
Entrecortada pelas questes, a narrativa vai se construindo a partir
mesmo dos cortes que outro modo? da vida cesurada, do corte bem fundo,
bem no fundo.
Como manter a lucidez em meio complexidade? Como proceder
leitura do texto denso, desvendar os liames sutis, os vnculos que se
entremostram, como evitar as pistas falsas, como fugir tentao preguiosa
da facilidade? s vezes a relao parece ntida, a correlao rica em promes-
sas de resultados fecundos. Da minha janela, olho o muro em frente, do outro
lado da rua [naquela poca eu passava horas e horas em contemplao do
muro da rua em frente, sentado em frente janela] e sonho com o mundo em
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CARDOSO, Irene. Os silncios da narrativa. Tempo Social; Rev. Sociol. USP, S. Paulo, 10(1): 9-17, maio de 1998.
que no haveria polcia. Mas ela insiste em me acompanhar. Lembro-me bem
daquele dia em que olhava pela janela e contemplava o muro cinzento em
frente, do outro lado da rua. De repente eles chegaram, de novo. Rdiopatrulha,
vermelho e negro, dois guardies. Estacionaram o carro na entrada da vila e
um deles desceu. Teria sido um sonho? At hoje no sei muito bem. Teria sido
projeo da megalomania que de mim se apoderara e que me dotara do senti-
mento permanente de trazer guardada dentro de mim a mensagem fatal, defi-
nitivamente fatal para a ordem vigente? Mas naquele momento nada pare-
cia mais real (p. 100).
Repetio ainda, mas tambm agora, a possibilidade do exorcis-
mo, como diz, que se renova a cada instante, a cada hora, a cada dia, a cada
semana, a cada ano, a esperana que rejuvenesce, de quebrar as grades, voar,
essas grades imaginrias (p. 100).
imagem do muro cinzento em frente, que contempla sentado jun-
to janela, se superpe a do muro alvo, no jogo incessante delas que atra-
vessa a narrativa: Aqui no meu muro alvo, imitando o mestre, as confisses.
Tramadas no inferno e recapturadas luz das ruas ensolaradas, vestidas de
cor e corpo completo sonhado, no mutilado (...) Os inimigos nos olharo
com desprezo: coitado, diro, at hoje ainda falando de tudo isto. E os traos
da aventura menor j foram talvez at apagados dos arquivos, borrados dos
anais e certamente suplantados por milhares de outras histrias mais excitan-
tes que se repetem diuturnamente e eu aqui insistindo sobre to insignifican-
tes eventos (p. 105).
Insignificantes eventos, que no entanto calaram fundo, bem no fun-
do, cuja intensidade s pode ser reconstruda a partir de um outro movimento
da insistente narrativa, inter-calado entre os outros dois, Suores noturnos,
que reabre os sentidos, j no fechados, de Cena primitiva e repetio.
Suores noturnos so pginas de um Dirio escritas por Salinas em
59 e 60 num quarto de penso em So Paulo, vindo da interiorana cidade
natal, como diz transcritas e inscritas na narrativa Retrato calado.
Sinto-me s. Fora do mundo. Como personagem do livro The
Outsider de Colin Wilson (...). Diz este autor: Quem sou eu? Eis a o proble-
ma essencial do Estrangeiro. E eis a porque me identifico.
O futuro me parece um abismo. Tenho medo. Acho que sempre fui
assim, pensando bem. O mundo sempre me pareceu hostil (...) No sei onde
o meu lugar certo. Sempre fiquei meio de fora, como um estranho, mesmo
entre os amigos mais prximos.
O futuro est a, ao meu lado, imenso, incerto, desconhecido. pre-
ciso decidir logo, agora mesmo. preciso me libertar destes naufrgios quoti-
dianos. Devo escolher um caminho e sofrer at o fim as conseqncias dessa
escolha (...) meu destino o de refletir sobre mim mesmo e o mundo.
Devo me libertar antes de tudo da tirania do outro. Mas para isto
preciso, talvez, mergulhar cada vez mais na solido.
Sinto-me limitado, tenho dvidas acerca das minhas possibilida-
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des. Que fazer? Antes de tudo, quero enxergar claro. Lucidez: eis a principal
exigncia (p. 64-5).
Destino, Lucidez, Medo, inquietao diante da radicalizao das
questes, aqui como l.
Destino: acabo de ler LEspoir de Andr Malraux. Belo, belo.
Diz ele que a possibilidade infinita do destino dos homens mais inquie-
tante do que sua presena sobre a terra (p. 67).
Lucidez: Por que escrevo? Alinhar palavras, construir frases (...) de
que adianta tudo isto? As coisas continuam a deslizar pelo abismo do tempo afora.
(...) No sei por que escrevo, mas no importa. Vou continuar es-
crevendo, vou me submeter s palavras e deixar que elas corram livremente.
Alguma coisa vai ser retida, talvez, quando futuramente eu procurar fazer um
balano vital (p. 67-68).
Medo: Tenho me lembrado muito ultimamente daquele antigo, di-
gamos, surto neurtico infantil. A mesma cena repetiu-se durante muitas noi-
tes seguidas (...) De repente, uma horrvel viso me atacava e me botava em
verdadeiro pnico. Era a seguinte: eu me via, de repente, morto, dentro da
sepultura. O que mais me aterrorizava era o fato de eu no compreender como
poderia a alma que me haviam ensinado imortal desprender-se do corpo,
libertar-se dele. Acreditava que isto no fosse possvel, imaginava ento que
continuaria consciente, (...) na eterna escurido tenebrosa da sepultura (...)
At mesmo os terrores do inferno me apareciam como menos terrveis do que
a perspectiva de uma priso perptua dentro da cova (...). Fazia esforos so-
bre-humanos para compreender o enigma, suava e estremecia, e o fracasso da
investigao obscura me arrancava lgrimas de pnico (p. 65-66).
Retrato calado, a narrativa que no se fecha. Que no imobiliza a
existncia num sempre passado, morto, mas se constitui em obra de uma
memria viva, vital, que quer e pode recuperar o tempo em seu prprio movi-
mento (Blanchot, 1997, p. 237). A construo insistentemente retomada, a
forte impresso causada pela leitura de Suores noturnos, mas tambm regis-
trada por Salinas, no que escreve como acrscimo posterior, quando da prepa-
rao dos originais, referindo-se noturna cena relatada: mas o episdio
contm certamente muito material, traz certamente oculto nele muitas pistas
para a explicao do ulterior evoluir. A ele devo retornar. E insistir. Tentar
decifr-lo (p. 67).
Narrativa que no se fecha, mas que fechou a vida de Salinas. Como
ele disse, ainda, no Dirio, referindo-se morte recente de Camus este meu
amigo ntimo: essa figura foi ludibriada, sua vida convertida em destino,
como dizia Malraux, porra, como a morte uma coisa besta (p. 70).
Recebido para publicao em maro/1998
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CARDOSO, Irene. Os silncios da narrativa. Tempo Social; Rev. Sociol. USP, S. Paulo, 10(1): 9-17, maio de 1998.
CARDOSO, Irene. The silences of narrative. Tempo Social; Rev. Sociol. USP, S. Paulo, 10(1): 9-17, may
1998.
ABSTRACT: A reading of Luiz Roberto Salinas Fortes narrative Retrato Cala-
do based on the reconstruction of some of its characteristics through a reading
experience.
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UNITERMS:
narrative,
memory,
silence,
torture.