Or entre lneas: el valor de la escucha en las prcticas de lectura

por Cecilia Bajour

() cuando el silencio ya era de confianza, intervena en la msica; pasaba entre los sonidos
como un gato con su gran cola negra y los dejaba llenos de intenciones.
!l silencio, "elisberto #ern$ndez
Leer se parece a escuchar? Si fuera as: dnde se cruza la lectura con la palabra pronunciada
encarnada en una voz la propia la de otros? ! ta"bi#n: dnde se toca la lectura con la palabra
callada no proferida pero dicha con los ojos con los $estos con el cuerpo con otros "%ltiples
si$nos &ue crea"os para tender puentes del te'to al lector del lector al te'to de lector a lector?
(n )(scribir la lectura* +,- el se"ilo$o franc#s .oland Barthes se pre$untaba:
)/unca os ha sucedido le0endo un libro &ue os hab#is ido parando continua"ente a lo lar$o
de la lectura 0 no por desinter#s sino al contrario a causa de una $ran afluencia de ideas de
e'citaciones de asociaciones? (n una palabra no os ha pasado eso de leer levantando la
cabeza?*
(sa lectura en la &ue uno )levanta la cabeza* es descripta por Barthes co"o )irrespetuosa
por&ue interru"pe el te'to 0 a la vez prendada de #l al &ue retorna para nutrirse*1 2ll aparece
la idea del lector co"o autor irreverente del te'to &ue lee: te'to &ue dispersa 0 al "is"o tie"po
canaliza las asociaciones e ideas en re$las en patrones &ue vienen de lejos en la historia del
"undo de las narraciones +podra"os a$re$ar el "undo de lo po#tico aun&ue Barthes no lo
di$a- 0 en nuestra propia historia de lectores escritores pensantes o0entes 0 hablantes1
/in$una lectura es del todo subjetiva o autosuficiente: por lo $eneral se apo0a en re$las no
creadas por el autor sino puestas en jue$o por #l1 3ero no para &uedarse en ellas1 (scribir co"o
leer supone ries$os 0 no la su"isin a cnones establecidos1 Co"o dice Carlos 4uentes se
escribe )a contrapelo* )no para se$uir las re$las sino para violarlas* +5-1
6e interesa este acto casi inconciente cercano a la enso7acin &ue Barthes describe co"o
)levantar la cabeza* durante la lectura para ponerlo en contacto con la sutil idea del ensa0ista
8eor$e Steiner +9- de )or entre lneas* refiri#ndose en este caso no a la lectura sino a la
relacin entre hablantes1 :dea &ue to"# prestada para dar ttulo a estas palabras relacionadas con
la escucha1
;ice Steiner &ue el len$uaje contiene "undos es pol$lota 0 &ue cuando habla"os )o"os
entre lneas*1 (l "atiz puesto en el )entre lneas* convierte al or en )prestar odo* 0 lo
apro'i"a al escuchar1 (se or transfor"ado supone intencionalidad conciencia actividad 0 no
es slo un re$istro pasivo 0 a veces distrado de los sonidos del otro1
3one co"o eje"plo el len$uaje de los ni7os cu0a enunciacin articulada es )la punta del
iceber$ de si$nificados su"er$idos i"plcitos*1 Cuando escucha"os la "anera sin$ular en &ue
los ni7os no"bran el "undo pone"os en saludable tensin nuestras fibras interpretativas
actitud &ue puede ser "u0 interesante 0 productiva si se la "ira desde la posibilidad 0 la
confianza 0 no del d#ficit o la carencia1 (l habla de los ni7os est habitada por "etafricos 0
sorprendentes esfuerzos por ir "s all de un universo de palabras &ue co"ienza a construirse 0
todava es pe&ue7o1 <a"bi#n por silencios1 (n el habla de los jvenes 0 adultos ta"bi#n
sie"pre ha0 una convivencia entre lo dicho 0 lo callado o su$erido1 (n conte'tos heridos por la
e'clusin o por diversas for"as de violencia real 0 si"blica en el balance entre el decir 0 el
callar suele predo"inar el silencio co"o refu$io co"o resistencia o co"o enajenacin de la
palabra propia1 ! a&u vuelvo del habla o de su ausencia a la lectura las pon$o en contacto1
Co"o tratare"os de ver a lo lar$o de esta charla para todos ni7os jvenes 0 adultos "uchas
veces la lectura co"partida de al$unos te'tos sobre todo los literarios es una "anera de poner
de relieve sie"pre atentos a la inti"idad 0 al deseo del otro la punta del iceber$ de lo &ue
su$eri"os por "edio de silencios 0 palabras1
(nfatizo la palabra )co"partida* al hablar de la lectura por&ue la refle'in de Barthes sobre
&uien lee )levantando la cabeza* puede re"itir a la representacin e'tendida 0 al$o ro"ntica
del lector solitario &ue se encuentra olvidado del "undo con el libro 0 se entre$a al ru"or de las
asociaciones 0 hallaz$os &ue el te'to le provoca o &ue #l provoca en el te'to1 Si bien este
encuentro a solas es una de las variables no es la %nica escena posible1 (s "s: sabe"os &ue en
"uchas situaciones el encuentro privado o a solas con la lectura es casi i"posible por
condiciona"ientos "ateriales o culturales1 =na $ran parte de la poblacin no tiene a su alcance
la posibilidad de ele$ir los "o"entos de privacidad o de soledad por las circunstancias
li"itantes a las &ue la condenan las polticas de e'clusin1 <a"bi#n por representaciones de
te"or o prejuicio sobre a&uel &ue se reclu0e a leer co"o el &ue )pierde el tie"po* )no hace
nada %til* )se aparta de los de"s* )se hace el intelectual* etc1 +>-
(s por ese acento &ue pondre"os en las escenas sociales de lectura +no opuestas a las solitarias
sino en dilo$o con ellas- &ue reinterpreto la idea de )levantar la cabeza* a la luz de la "etfora
de )or entre lneas*1 6e interesa la potencialidad de ese cruce para volver a la pre$unta inicial
sobre el posible parecido entre leer 0 escuchar1 Si en un encuentro colectivo de lectura la
escucha de la &ue hablare"os en detalle se pone en jue$o $racias a una "ediacin &ue la
habilite la )levantada de cabeza* de cada lector sus personales asociaciones ideas hallaz$os e
interpretaciones se podra "aterializar en un acto en el &ue todos los participantes tienen la
posibilidad de socializar si$nificados1
La e'plicitacin de a&uello &ue ru"orea en las cabezas de los lectores o sea la puesta en
escena de la palabra del silencio 0 de los $estos &ue suscita el encuentro con los te'tos "e lleva
a co"partir la afir"acin de 2idan Cha"bers de &ue en $ran "edida el acto de lectura radica en
la conversacin sobre los libros &ue lee"os1 (n su libro ;i"e +?- i"prescindible para pensar el
te"a de la escucha inclu0e el te'to de un cole$a &uien cita a Sarah una ni7a de ocho a7os:
)/osotros no sabe"os lo &ue pensa"os sobre un libro hasta &ue he"os hablado de #l*1 ;ar 0
escuchar la palabra sobre lo ledo si nos detene"os en las palabras de Sarah sera objetivar el
pensa"iento volverlo visible para uno "is"o 0 para otros1 (s co"o escribir )en voz alta* la
lectura 0 &ue otros la vivan co"o parte del te'to &ue nuestras cabezas crean cuando leen1
3ara &uienes son "ediadores entre los lectores 0 los te'tos es enri&uecedor pensar co"o lectura
este "o"ento el de la charla sobre lo ledo el interca"bio acerca de los sentidos &ue desplie$a
en nosotros un te'to1 /o se trata entonces de un a$re$ado aleatorio &ue puede estar o no a lo
&ue suele ser interpretado co"o la )verdadera* lectura la &ue ocurre cuando los ojos si$uen las
lneas 0 las i"$enes o cuando los odos estn atentos a la puesta oral de un te'to por "edio de
una lectura en voz alta1 @ablar de los te'tos es volver a leerlos1
(l re$reso a los te'tos por "edio de la conversacin sie"pre aporta al$o nuevo1 (n principio
para el &ue habla 0a &ue se escucha diciendo a otros lo &ue el te'to suscit en #l 0 de ese "odo
ensa0a su lectura co"o un "%sico cuando lee una partitura1 (n ese ensa0o uno a veces se
sorprende por los sonidos de la propia interpretacin1 3oner afuera para otros la "%sica de
nuestra lectura puede revelarnos los acentos &ue pusi"os a lo &ue le"os las "elodas &ue
evoca"os o la percepcin de su ausencia los ruidos o silencios &ue los te'tos nos provocan1
(sos sonidos salen 0 se encuentran con otros: los de las partituras de los otros lectores1 Co"o en
un ensa0o de or&uesta el te'to crece en acordes sonantes 0 disonantes con ecos a veces
insospechados para los int#rpretes1 Cha"bers se refiere a este encuentro con la palabra del otro
el )hablar juntos* co"o un "o"ento de )despe$ue* de vuelo hacia lo &ue hasta el "o"ento de
la charla nos era desconocido1 La escucha de la interpretacin de los otros se enhebra 0 entra"a
con la propia1 Los fra$"entos de sentido &ue ori$ina"os en ese encuentro cuando entran en
contacto con los fra$"entos de otros pueden $enerar al$o nuevo a lo &ue &uizs en la lectura
solitaria no se habra arribado1
3ero escuchar as co"o leer tiene &ue ver con el deseo 0 con la disposicin a recibir 0 valorar
la palabra de los otros en toda su co"plejidad o sea no slo a&uello esperable tran&uilizante o
coincidente con nuestros sentidos sino ta"bi#n lo &ue discute o se aleja de nuestras
interpretaciones o visiones de "undo1 La escucha no se resuelve con la puesta en escena
colectiva del decir de cada uno1 /o es cuestin de &ue todos ten$an la palabra si esta ter"ina en
la burbuja de la autoco"placencia1 (scuchar para reafir"ar una verdad &ue slo se "ira a s
"is"a 0 &ue espera la palabra del otro %nica"ente para enaltecer la propia es la anttesis del
dilo$o 0 suele esconder intenciones de poder 0 de control de los sentidos puestos en jue$o1 Se
trata de un si"ulacro de escucha una actuacin para "antener las for"as1 3or el contrario la
de"ocracia de la palabra co"partida i"plica el encuentro intersubjetivo de voluntades &ue
aceptan al otro en su diferencia 0 estn dispuestos a enri&uecer su vida su lectura 0 su visin de
"undo con esa diferencia aun&ue no coincida con ella1 Construir si$nificados con otros sin
necesidad de cerrarlos es condicin funda"ental de la escucha 0 esto supone una conciencia de
&ue la construccin de sentidos nunca es un acto "era"ente individual1
(sta concepcin dial$ica de la escucha for"a parte de todo acto de lectura donde se bus&ue
abrir si$nificados 0 e'pandirlos cooperativa"ente1 Sin e"bar$o "e interesa especial"ente ver
&u# pasa con la escucha cuando la lectura tiene &ue ver con la literatura 0 con otras artes1 (n la
lectura de te'tos artsticos las pre$untas la inestabilidad 0 provisoriedad de las respuestas la
posibilidad de crear 0 recrear "undos a partir de lo ledo el e'tra7a"iento frente a lo conocido
0 lo desconocido se entrelazan "s &ue en otros discursos con el jue$o sie"pre abierto de las
for"as1 (l len$uaje est#tico se ofrece a los lectores &ue se aco"odan e inco"odan ante "aneras
alternativas diversas 0 a veces trans$resoras de no"brar el "undo1 Lo &ue i"porta all no es
slo lo &ue nos sacude nuestras valoraciones ideas o e'periencias de vida sino c"o lo hace1
;estaco el c"o por&ue a la hora de pensar en la escucha cuando se habla de literatura en
escenas de lectura escolar o en otros conte'tos fuera de la escuela puede &uedar sosla0ado o en
un lu$ar "enor ante la fuerza de los te"as o ideas suscitados por los te'tos1 6uchas veces la
literatura es vista co"o el instru"ento "s atractivo para hablar sobre proble"as sociales
cuestiones relacionadas con valores asuntos escolares o situaciones personales1 Cuando esa
perspectiva es la &ue predo"ina el len$uaje artstico corre el ries$o de &uedar reducido slo a
un rol de fachada seductora por la &ue se entra al trata"iento de diversos te"as1
Los te'tos literarios nos tocan e interpelan acerca de nuestras visiones sobre el "undo 0 nos
invitan a pre$untarnos c"o vivira"os lo representado en las ficciones1 (sta di"ensin no es
"enor 0a &ue la "a0ora de las veces es la puerta de entrada para hablar de lo &ue los te'tos nos
provocan1 3ero ante todo son una construccin artstica objetos &ue dicen "uestran callan
su$ieren de un "odo 0 no de otro1
(l encuentro de los lectores con el arte pasa en $ran "edida por c"o nos sacude el c"o1 La
escuela es un lu$ar privile$iado para dar no"bres posibles a este terre"oto de los si$nificados 0
disponer nuestros odos 0 los de los otros &ue leen a encontrarnos con "aneras de hablar sobre
los te'tos artsticos1 La escucha de los docentes necesita entonces nutrirse de lecturas 0 saberes
sobre el c"o de la construccin de "undos con palabras e i"$enes para &ue los alu"nos
crezcan a su vez en el arte cotidiano de hablar sobre libros1
(sa nutricin tiene un u"bral ineludible &ue es la seleccin de los te'tos &ue se pondrn en
jue$o en un encuentro social de lectura literaria1 3or ah se inicia la escucha: all co"ienza el
odo del "ediador a afinarse1 La eleccin de te'tos potentes abiertos desafiantes &ue no se
&ueden en la seduccin facilista 0 de"a$$ica &ue provo&uen pre$untas silencios i"$enes
$estos rechazos 0 atracciones es la antesala de la escucha1
6ientras ele$i"os &u# leer con otros esta"os i"a$inando por dnde podra"os entrar a los
te'tos en las conversaciones literarias por dnde entrarn los de"s lectores &u# encuentros 0
desencuentros pueden suscitarse al discutir c"o hace"os para a0udarlos en esos hallaz$os
c"o deja"os abierta la posibilidad de &ue sea el propio te'to el &ue los a0ude con al$unas
respuestas o &ue les abra el ca"ino para nuevas pre$untas c"o hace"os para intervenir sin
cerrar sentidos1 2&u es interesante recuperar la "etfora de Barthes de )levantar la cabeza* 0
escribir la lectura de nuestras propias decisiones al ele$ir e inventar posibles ca"inos para
conversar sobre los te'tos con los lectores1 (s un ejercicio interesante el de bocetar las
pre$untas &ue potencien la discusin sobre los libros: en esa prctica relee"os nuestras propias
teoras sobre esos libros 0 decidi"os posibles "aneras de poner de relieve lo &ue nos interesa
&ue los lectores se lleven co"o conoci"iento o co"o pre$unta1
Cuestiones co"o estas aparecen con frecuencia en las refle'iones &ue los alu"nos del 3osttulo
de Literatura :nfantil 0 Auvenil de la Ciudad de Buenos 2ires +B- escriben sobre el pro0ecto de
lectura con el &ue hacen la evaluacin de cierre de la cursada1 Se trata de una e'periencia de
ca"po en la escuela o en conte'tos no escolares tales co"o co"edores co"unitarios institutos
de "inoridad centros de salud bibliotecas populares etc1
La preocupacin inicial es co"o deca"os con &u# libros salir al encuentro con los lectores1
(n la escritura de los pro0ectos 0 en los encuentros de tutoras donde se lee 0 discute los
re$istros de lo realizado se"ana a se"ana durante el trabajo de ca"po la efervescencia de la
seleccin se cruza con el v#rti$o de las conjeturas anticipadoras de las charlas literarias +c"o
pre$untar? c"o intervenir? cundo callar? entre otras tantas pre$untas-1
;os alu"nas docentes &ue trabajaron con alu"nos de cuarto $rado de una escuela p%blica de la
ciudad de Buenos 2ires eli$ieron para su pro0ecto versiones pardicas de Caperucita .oja tales
co"o la de .oald ;ahl ilustrada por Cuentin BlaDede Cuentos en verso para ni7os
perversos +E- la sin$ular ilustracin de Leicia 8otliboFsDi +G- sobre el ori$inal de 3errault la
de Luis 3escetti 0 OHIif en Caperucita .oja +tal co"o se lo contaron a Aor$e- +J-1 La idea era
partir de la lectura de las versiones ori$inales de Charles 3errault 0 los @er"anos 8ri"" para
cotejar valorar 0 reconocer junto con los chicos las transfor"aciones pardicas 0 las relecturas
de lo escrito &ue provocan ciertas ilustraciones1
=na de ellas (leonora +,K- funda"ent el proceso de eleccin de este "odo:
)Lleva"os )Caperucitas* &ue por al$%n "otivo u otro nos $ustaban1 (sta"os convencidas de
&ue para Lhacerles lle$arH a los chicos estas obras era funda"ental &ue nosotras "is"as
estuvi#ra"os i"plicadas aut#ntica"ente con ellasM &ue nos $ustaran no slo por su lectura
placentera sino ta"bi#n por su lectura $eneradora de tensiones1 /o pretenda"os Lhacerla fcilH
ni para ellos ni para nosotras1 (sperba"os &ue se $eneraran conflictos &ue los hicieran
refle'ionar cuestionarse ponerse tristes 0 ta"bi#n irnicos1 +N- /o &uera"os acercarles
"aterial &ue por estar destinado a un p%blico infantil hubiera sido "odificado 0 recortado para
tornarlo Lase&uible a este nuevo p%blicoH +,,-1 /uestra idea era &ue tuvieran &ue enfrentarse con
al$o &ue no hubiera sido censurado para facilitar su lectura 0 eli"inarle la tensin1 <ena"os el
fir"e objetivo de no facilitarles las cosas 0 &ue tuvieran &ue pensar sacar conclusiones 0
sentirse inc"odos 0 desafiados sie"pre &ue la ocasin lo propiciara*1
(n la b%s&ueda de estas "aestras brilla con fuerza la confianza en las "aneras en &ue esos
alu"nos de ocho o nueve a7os se las pueden ver con libros &ue los desafan &ue no los
puerilizan &ue los invitan a ser activos buscadores de c"o estn hechos los te'tos 0 no slo en
reconstructores de ar$u"entos1 Libros &ue dialo$an con su sensibilidad est#tica sobre todo en
una etapa de la vida donde todo es inau$uracin prueba fertilidad pre$unta abierta1
Las anticipaciones de deseos sobre los posibles efectos de los te'tos ele$idos en los lectores se
co"binaron en la propuesta co"entada con la refle'in acerca de c"o hacer para privile$iar la
escucha en las discusiones literarias1 La preocupacin de las docentes por no "onopolizar la
palabra 0 encontrar un e&uilibrio entre la libertad de opinin el derecho de todos a intervenir 0
la b%s&ueda de al$unas estrate$ias para construir si$nificados se vislu"bra en estas palabras de
(leonora:
)<uvi"os &ue lidiar por un lado con la libertad &ue les dba"os para opinar 0 producir hacer
conjeturas co"parar analizar 0 por otro con las $anas &ue tenan de opinar sobre todo 0
contar todo lo &ue se les ocurra 0 con lo &ue podan relacionar los te'tos1 +N- Otra cuestin
&ue considera"os &ue lo$ra"os "anejar fue el esperar 0 no dar todas las respuestas a las
pre$untas &ue nos planteaban para &ue ellos "is"os pudieran ir pensando los posibles
desenlaces interpretaciones 0 soluciones a sus dudas1 (llos dejaron de hacernos pre$untas a
nosotras 0 las iban tratando de responder solos to"ando e hilando lo &ue los co"pa7eros
decan1 (sto pareca producir un efecto tran&uilizador1 4ue "u0 valioso para nosotras poder ver
esa din"ica &ue se fue creando entre ellos con "ni"as intervenciones nuestras1 =no a uno
iban aportando "s ele"entos a una definicin &ue resultaba $rupal 0 con to&ues personales1*
(l acento puesto en la posibilidad de construir sentidos por parte de todos los lectores 0 no en la
carencia la diferencia o los l"ites se "anifest con fuerza en un taller de lectura llevado a
cabo por dos "ediadores .oberto 0 6ariel con un $rupo de jvenes 0 adultos con distintas
patolo$as "entales 0 "otoras en un centro de rehabilitacin 0 esti"ulacin +,5-1 La propuesta
consista en e'plorar el $#nero "aravilloso co"o ca"ino para poner en jue$o relaciones de
interte'tualidad en cuentos populares 0 diversas versiones conte"porneas1 (n su trabajo de
evaluacin final del 3osttulo .oberto co"enz pre$untndose si era )posible pensar en un
taller de lectura para personas &ue no estn alfabetizadas 0 &ue debido a &ue sus capacidades
intelectuales son reducidas ja"s podran lle$ar a estarlo*1 La idea de 8raciela 6ontes de
&ue )analfabetos de si$nificacin no ha0 so"os todos constructores de sentido* +,9- lo llev a
repensar su idea de alfabetizacin1 ;e all &ue en la seleccin apost a )te'tos &ue por sus
caractersticas Otanto for"ales co"o literariasO apuntasen a un destinatario a"plio1 2s
incorpor# obras &ue hubiesen sido descartadas si las hubiera juz$ado con criterios "s
condicionados por ideas pree'istentes o prejuicios1 Co"o sostiene la bibliotecaria 0 especialista
francesa 8eneviPve 3atte: QSeleccionar no &uiere decir restrin$ir sino todo lo contrario1
Seleccionar si$nifica valorizarR +,>-)1
La valorizacin de los lectores traducida en la variedad 0 calidad de una "esa de "s de sesenta
libros donde la i"a$en tena un rol preponderante +sobre todo librosOlbu" aun&ue no slo-
tuvo su correlato en la sutileza de la escucha de las for"as sin$ulares de &uienes lean1 Los
vnculos interte'tuales entre los te'tos ledos pronunciados o su$eridos al "odo &ue cada uno
tiene o puede se hacen visibles en estas palabras de .oberto:
)(n todo "o"ento por sus co"entarios verbalizaciones "ni"as o actitudes +buscar
encontrar ense7ar se7alar- los coordinadores percibi"os &ue conocen las historias de las &ue
esta"os hablando "s all de los libros &ue las contienen1 ! ellos a su "odo 0 con sus
posibilidades tan particulares nos lo hacen saber a cada "o"ento1 3ienso &ue de esta for"a
he"os encontrado una "anera de dialo$ar sobre libros 0 literatura 0 &ue cada intervencin
individual a0uda 0 enri&uece esta construccin cultural del i"a$inario &ue esta"os haciendo
entre todos1*
Si pone"os en dilo$o la eleccin de te'tos desafiantes con "odos de leer ta"bi#n desafiantes
los $#neros literarios &ue se caracterizan por la incertidu"bre o por la ausencia de cierres
tran&uilizadores suelen poner a prueba la predisposicin 0 fle'ibilidad de los adultos hacia la
escucha de la zozobra1
(l te"or a dejar zonas a"bi$uas en la interpretacin i"pulsa "uchas veces a la sobreproteccin
por "edio de la e'plicacin o de la reposicin de sentidos all donde el te'to propona callarse o
dudar1 Confiar en &ue los lectores se pueden encontrar con te'tos &ue los dejen in&uietos o en
estado de pre$unta es una "anera de apostar por los aprendizajes sobre la a"bi$Sedad 0 la
polise"ia en el arte 0 en la vida1 /o todos los silencios tienen &ue ser llenados: "enos a%n
a&uellos &ue constitu0en la "anera de ser de $#neros co"o el fantstico el hu"or absurdo la
poesa1
(n otro trabajo de ca"po del 3osttulo una "aestra realiz una e'periencia de lectura con te'tos
hu"orsticos en un tercer $rado de una escuela del oeste de la ciudad de Buenos 2ires1 (n uno
de los encuentros propuso el cuento )(l se7or Lanari* de ("a Tolf +,?-1 (l relato cuenta la
historia de un se7or &ue al salir de su casa co"ienza a destejerse por&ue una hebra de su $orro
de lana &ueda atrapada en la "andbula de su perro1 Co"o era do"in$o e iba a llevar
"eren$ues a su abuela cuando lle$ casi total"ente destejido a su casa ella co"enz a tejerlo
nueva"ente1 La l$ica de lo habitual es trans$redida 0 ree"plazada por otra &ue carece de
e'plicaciones co"o suele suceder con el hu"or absurdo1
(ste fra$"ento del re$istro de Iarina +,B- de la charla sobre el cuento "uestra c"o se
desplie$a la inc$nita por la falta de certezas acerca de dnde fue a parar el personaje cuando se
desteji:
)L2c nos traicion el &ue escribe por &u# no nos dice nada?H dice Sebastin1 Les pre$unto:
L3or &u# necesitan saber dnde estaba Lanari?H
Bruno dice: L(s co"o &ue ac pasa al$o raro1 3or&ue el tipo 0a no est "s pero dice ac &ue se
senta dis"inuidoNH
6acarena: Lclaro por&ue se estaba haciendo invisibleNH
Luciano: Lpero no sabe"os si era invisibleN ac dice &ue se desteji todo sola"ente le
&uedaron las "ediasNH
Bruno: Lpero i$ual co"pr "eren$uesN as co"o estabaNH
3ablo: Lpero 0o di$o la abuela saba dnde estaba "ientras no estuvo ah? o sie"pre estuvo
en el "is"o lu$ar 0 se hizo invisible?H
;i$o 0o +Iarina la "aestra-: Lel resto &u# piensa? 6e parece &ue lo &ue &uiere decir 3ablo es
&ue una cosa es ser invisible 0 otra cosa es estar destejidoNH
6icaela: L0 sN 0o no creo &ue Lanari fuera invisibleN por&ue era una lana col$andoN estaba
ah la lana de lo &ue era antes una persona pero ahora no era "s una persona era una lana no
era invisible1H
L(s ciertoH di$o 0o L&u# piensan?H
Bruno: Lpero c"o hizo para co"prar los "eren$ues?H
Luciano: Llos co"pr 0 listo1 3ara " el cuento es as por&ue si no te pre$unts c"o se
desteji el tipo 0 0a nada tiene sentidoNH*
(n esta discusin es interesante c"o la "aestra presta atencin a la in&uietud &ue suscita el no
saber 0 habilita con sus pre$untas las interpretaciones posibles sobre lo incierto pero no las
cierra: deja &ue los lectores planteen sus hiptesis 0 teoricen sobre la infor"acin dada por el
narrador hasta el punto de &ue uno viva la escasez de datos co"o )traicin* del narrador 0 otro
ad"ita &ue )el cuento es as*1
(n el encuentro de tutora donde Iarina le0 este re$istro cont &ue ante la zozobra provocada
por la incertidu"bre estuvo a punto de proponer una actividad $rfica &ue pusiera al$%n cierre a
lo &ue se planteaba co"o inc$nita1 Se produjo all una interesante discusin sobre el por &u# de
esa propuesta &ue buscaba llenar los silencios constitutivos de la propuesta artstica de ese te'to1
<ras ese debate Iarina escribi:
):ncluso 0o "e haba &uedado con la sensacin de &ue &uizs hubiera sido bueno proponerles
pensar dnde se haba ido Lanari "ientras estaba destejido1 (n la tutora sobre este re$istro "e
di cuenta de "i necesidad de aliviarlos +o de aliviar"e a " "is"a-1 ! por eso dej# las cosas
as sin e'plicacin ni dibujito &ue co"pense1*
2de"s de aprender a escuchar los silencios de los te'tos 0 ponerlos en jue$o en las
e'periencias de lectura los "ediadores pueden prestar fino odo a las particulares "aneras de
no"brar e hipotetizar sobre los hallaz$os artsticos &ue tienen los lectores1
@iptesis no dichas en jer$a t#cnica sobre la literatura 0 las artes visuales aparecen en palabras
actitudes o $estos su"a"ente ori$inales de ni7os adolescentes o adultos &ue tienen "ucho para
decir sobre c"o se hacen los te'tos si ha0 al$uien &ue est# dispuesto a escucharlos1 @ablo de
una escucha ali"entada con teoras 0a &ue para reconocer valorar 0 potenciar los hallaz$os
constructivos se vuelve productivo el "anejo de al$unos saberes tericos por parte del
"ediador1 /o "e refiero a lo terico co"o uso de ter"inolo$as o discursos especficos de la
teora literaria o de la retrica de la i"a$en co"o eti&uetadores )correctos* de hallaz$os
interpretativos1 La lectura de un poe"a por eje"plo si slo es el ca"ino para detectar aislar
diseccionar 0 "encionar hip#rboles sinestesias anttesis "etoni"ias etc1 deja afuera a la
poesa 0 a los lectores1
(s posible hablar profunda 0 crtica"ente de los te'tos sin hacerlo )en jer$a*1 Sin e"bar$o esta
visin no subesti"a los "odos particulares &ue cada teora tiene para no"brar los
procedi"ientos de las distintas artes1 3or el contrario "uchas veces una escucha sensible &ue
valorice los "odos de cada lector de referirse al encuentro con "etforas perspectivas
inusuales alteraciones te"porales elipsis etc puede ser una ocasin para poner en dilo$o
estos descubri"ientos con al$unas deno"inaciones t#cnicas1 Se trata de un "odo de trans"isin
cultural 0 puesta a disposicin de saberes tericos acerca del arte &ue no pretende ser )la
verdad* acerca de los te'tos1 La teora se pone en jue$o a partir de lo &ue los lectores dicen
sobre los te'tos 0 no al rev#s: cuando precede a la lectura condiciona 0 cierra sentidos1
6ariela otra "aestra interesada en desafiarse a s "is"a 0 a los lectores con te'tos bellos 0 sin
concesiones 0 deseosa de )estar disponible en cuerpo 0 al"a a escuchar* refle'ion sobre estas
cuestiones al escribir su e'periencia de lectura de poesa con chicos de entre trece 0 veinte a7os1
.ealiz su pro0ecto en un centro co"unitario &ue or$aniza actividades culturales 0 recreativas 0
ofrece "erienda 0 cena para )adolescentes en ries$o social* en el sur del conurbano de la
provincia de Buenos 2ires en un barrio "u0 $olpeado por la e'clusin +,E-1 Uea"os un
fra$"ento del re$istro de un encuentro en &ue propuso la lectura de poesa &ue escapa a lo
convencional en las lecturas del $#nero en esas edades:
)LLe# este &ue suena rarsi"oH "e pide Susana1
6e pasa de <rilce el L3oe"a ::H +,G- le pre$unto por &u# 0 "e se7ala la L(H "a0%scula del
final: L(s &ue se puede leer al rev#s no ves &ue ter"ina en "a0%scula se lee ta"bi#n asHM 0 con
el dedo se7ala una posible lectura &ue no respete la linealidad convencional1 <odo un hallaz$o1
Lo leo 0 <ino interru"pe: L2s cual&uiera escribe con dos palabras 0 repite repite repiteH1 Se
ren de la Ltra"paH1 Lo vuelvo a leer en voz alta acentuando las repeticiones: Ltie"po tie"po
tie"po tie"poH 0 las palabras unidas LLo"is"oH1
L3arece un reloj de un tel#fono &ue dice trece horas catorce "inutos cuarenta se$undosH dice
Brian 0 repite: Ltrece horas catorce "inutos cuarenta se$undosH1
6e sorprende lo atinado de la asociacin tan sintonizada con el poe"a 0 sus repeticiones &ue
te"atizan la rutina el tie"po indiferenciado en LLo"is"oH1
Les pre$unto de &u# otra "anera podra haber dibujado Uallejo este te'to 0 "e dicen: L(n
redondoH +en for"a de reloj-1 6e $ustan sus ocurrencias 0 se los de"uestro con una sonrisa1
Brisa "e trae La hor"i$a &ue canta +,J- de Laura ;evetach 0 Auan Li"a 0 "e "uestra un
poe"a LdespatarradoH &uiere leerlo ella co"ienza "ientras "uestra con el dedo por donde
si$ue entre la "ezcla de letras 0 hor"i$as1
Co"ienzan a traernos los platos de la cenaM ta"bi#n "ezclados circulan los poe"as1 L!o
ta"bi#n &uiero escucharH dice 8raciela la cocinera1*
6ariela no slo propone leer poesa &ue )suena rarsi"o* ta"bi#n provoca con sus
intervenciones &ue los lectores entren a los poe"as ju$ando el jue$o al &ue invitan1 La pre$unta
sobre otro "odo posible de dibujar el poe"a abre el ca"ino a lu"inosas hiptesis de los chicos
dichas por "edio de co"paraciones co"o la de Brian entre la repeticin del poe"a de Uallejo 0
la $rabacin de la hora en el tel#fono1 3or otra parte valora c"o los chicos )leen con los
dedos* particular"ente en el caso de Brisa con el te'to de ;evetach donde la palabra
)despatarradas* referida a las hor"i$as es literalizada por el jue$o $rfico de Li"a &ue las
desparra"a junto con las slabas del poe"a +http:VVFFF1i"a$inaria1co"1arV,?VEVhor"i$asO
cantoras1ht"-1
La escucha de este "odo se e'tiende no slo a lo dicho en palabras sino ta"bi#n a los si$nos
trans"itidos por $estos elocuentes1 (scuchar ta"bi#n pasa por leer lo &ue el cuerpo dice1 2s lo
piensa Wn$eles una "aestra &ue hizo una propuesta de lectura de libros de 2nthon0
BroFne con chicos &ue concurren a co"edores co"unitarios en barrios pobres del sur de la
ciudad de Buenos 2ires +5K-:
)Siento co"o "ediadora &ue ha0 al$o entre la propuesta de libros co"o estos 0 la $estin de un
espacio 0 un tie"po en co"pa7a de otros lectores &ue va instalando "u0 de a poco la
posibilidad de desOcubrir esas otras lecturas las de los lectores "s silenciosos: lecturas no
dichas en palabras sino con $estos se7ala"ientos "iradas1 ;escubrirlas desde el lu$ar del
"ediador 0 poder en al$unos "o"entos devolverlas al $rupo tal vez en palabras &ue las
valoricen 0 les ha$an un lu$ar frente a todos1*
(n las palabras de estos "ediadores 0 en sus conclusiones cuando eval%an el trabajo realizado
la escucha es ante todo una prctica &ue se aprende &ue se constru0e &ue se con&uista &ue
lleva tie"po1 /o es un don o un talento o una t#cnica &ue se resu"ira en se$uir unos
procedi"ientos para escuchar con eficacia1 (s funda"ental"ente una postura ideol$ica &ue
parte del co"pro"iso con los lectores 0 los te'tos 0 del lu$ar dado a todos &uienes participan de
la e'periencia de leer1 3or eso la escucha co"o prctica peda$$ica 0 cultural &ue co"bina la
e'i$encia con la confianza en la posibilidad de todos los lectores puede tener efectos
transfor"adores en conte'tos $olpeados por procesos de e'clusin econ"ica 0 social 0 por
diversas e'presiones de autoritaris"o1
Los "ediadores &ue en e'periencias de lectura co"partida aprenden a or entre
lneas constru0en puentes 0 confan en &ue las voces los $estos 0 los silencios de los lectores
"erecen ser escuchados1 Si fuera as cuando es as leer se parece a escuchar1