Epistemologa de la

Ciencias Sociales
Una revisin histrica
El origen
El contexto cientfico del siglo XIX

El predominio de la razn

El desarrollo de las ciencias naturales

La transformacin de la realidad social

La sociedad y el hombre como objeto de
estudio
urgimiento de la historia! sociologa!
poltica! economa! antropologa! psicologa!
etc"
Las ciencias sociales
Las nuevas ciencias y el modelo
hegemnico
La pol#mica sobre la cientificidad
$%u# es la ciencia&
Los paradigmas tradicionales'

La tradicin aristotlica

La tradicin galileana
El paradigma
Un paradigma representa un
conjunto entrelazado de supuestos
(ue conciernen a la realidad
)ontologa*! conocimiento de esa
realidad )epistemologa*! y las
formas particulares para conocer
acerca de esa realidad
)metodologa*"
+rabtree , -iller ).//0* 1rimary care research' a multimethod typology and (ualitative road
map" London' age
Paradigma aristotlico
La investigacin cientfica inicia con el
reconocimiento de ciertos fenmenos"
2l principio est3 la observacin"
La explicacin cientfica se logra al dar 4razn
de los hechos5" El telos o fin 6ltimo"
1roceso inductivo desde la observacin
hasta los principios generales"
1roceso deductivo partiendo de las premisas
para establecer la relacin causal"
El paradigma galileano
Las races pitagricas7platnicas y las leyes
matem3ticas
El giro galileano de las sustancias con sus
propiedades a las leyes matem3ticas (ue
revelan la estructura real del mundo"
La explicacin causal y el an3lisis
experimental"
+on 8alileo y 9acon de la metafsica y la
teleologa al funcionalismo y el mecanicismo"
La b6s(ueda del dominio de la naturaleza'
predecir para controlar" El pragmatismo"
Fases de la polmica
:e acuerdo con ;" <" 2pel! tres fases
de la controversia'

1ositivismo frente a
hermen#utica

=acionalismo crtico frente a

teora crtica

Intencin frente a explicacin

Positivismo
=asgos caractersticos del t#rmino
acu>ado por +omte'

-onismo metodolgico

-odelo de las +iencias ?aturales

Explicacin causal

Inter#s hegemnico por el

conocimiento positivo"
Hermenutica
+oncepcin metodolgica fraguada en el
3mbito alem3n por :roysen! immel y
@eber'

<posicin a la filosofa positivista

1ara comprender un fenmeno es necesario

captar su dimensin interna"

Unidad sujeto7objeto

Los hechos particulares como objetos de estudio"

+iencia ideogr3fica"

4El espritu solo puede comprender lo (ue ha

hecho5
Antecedentes del
Racionalismo crtico
1ositivismo lgico o neopositivismo del
+rculo de Aiena
:os pilares de la validez cientfica'

Beora de la relacin lgico7matem3tica

Aerificacin emprica
1ropsitos de +arnap'

Lenguaje cientfico universal

exactitud absoluta

<bservacin directa y comprobacin experimental

Racionalismo crtico
1recursor ;" 1opper positivista crtico del
+rculo de Aiena

El proceso cientfico es deductivo! las

explicaciones son es(uemas lgicos b3sicos"

Los enunciados tienen un valor conjetural e

hipot#tico (ue necesitan la comprobacin"

La verificacin de todo enunciado cientfico es

imposible" lo la falsificacin es factible"

La verdad existe mientras se demuestra lo

contrario"
Teora crtica I
1recursor la Escuela de CranDfurt con
EorDheimer a la cabeza )freudomarxistas*"

El principio de la ciencia no est3 en el problema

mental sino en el problema real! la contradiccin"

La raz del m#todo cientfico es la razn crtica

emancipadora"

La razn es relativamente autnoma de los

hechos"
Teora crtica II

La estructura de la sociedad tiene un plano

objetivo y uno subjetivo"

La crtica es en 6ltima instancia crtica de

la sociedad"

El propsito de la ciencia es la supresin

de la injusticia social"
Explicacin
2plicacin del modelo nomolgico7
deductivo a la historia"
ErDlFren o la explicacin causal"
=ealidad social naturalizada.
96s(ueda de la razn terica"
-#todo experimental"
Cines pragm3ticos y funcionalistas"
Intencin
Aerstehen o comprensin del fenmeno"
ilogismo pr3ctico como modelo explicativo
legtimo para las ciencias del hombre"
+ontextualizar el fenmeno para comprender
sus sentido o significado"
La interpretacin o m#todo inferencial"
:evelar la intencin o inter#s en la
construccin del conocimiento"
La complementariedad
Es posible la mediacin dial#ctica del
Aerstehen o comprensin hermen#utica
mediante el ErDlaren o la cuasi7explicacin"
Es decir! es posible y se debe hacer ciencia
social crtico7hermen#utica con un m#todo
(ue necesariamente tiene (ue utilizar tanto la
interpretacin )Aerstehen* como la
explicacin por causas )ErDlaren*! orientada
por el inter#s emancipativo y dirigida a hacer
una sociedad buena! humanada y racional
)ideal anticipado y ansiado de sociedad*
+on la hermen#utica se ha hecho ya famoso
el llamado crculo hermen#utico! es decir!
traducido a nuestro problema' siempre
partimos de un saber precientfico sobre el
objeto (ue investigamos" Lo (ue (uiero saber
he de saberlo ya! antes de comenzar a
reflexionar e investigar" Esta inteligencia
Gprevia se articula lingHsticamente" 1ero al
analizar el lenguaje me encuentro (ue lo
hago utilizando el habla" Estamos! parece!
encerrados inevitablemente en un crculo" ?o
hay comienzo absoluto"