SRIE: I CORNTIOS _____________________________________________
INTRODUO
Continuando a srie de estudos na primeira carta de Paulo aos Corntios, vejamos o que dizem os versculos de 4 a 9 do captulo 1: Sempre dou graas a meu Deus por vocs, por causa da graa que lhes foi dada por ele em Cristo Jesus. 5 Pois nele vocs foram enriquecidos em tudo, isto , em toda palavra e em todo conhecimento, 6 porque o testemunho de Cristo foi confirmado entre vocs, 7 de modo que no lhes falta nenhum dom espiritual, enquanto vocs esperam que o nosso Senhor Jesus Cristo seja revelado. 8 Ele os manter firmes at o fim, de modo que vocs sero irrepreensveis no dia de nosso Senhor Jesus Cristo. 9 Fiel Deus, o qual os chamou comunho com seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor.
Ns temos diversas oportunidades de olhar para o que acontece no mundo e perceber uma srie de situaes que, no mnimo, nos levam a questionar qual o conceito que se tem de cristos hoje em dia. Talvez voc se lembre que, por ocasio da guerra da Bsnia, ouvamos relatos de segmentos chamados de cristos que perseguiam e matavam os muulmanos. Ou ento, provavelmente voc j reparou no dio existente entre catlicos e protestantes na Irlanda. So dois grupos que se denominam cristos e que, no entanto, nutrem um dio mtuo e uma incapacidade de se relacionarem. Alm disso, constantemente podemos ver na mdia relatos de sacerdotes ou pastores que tiveram uma conduta questionvel da perspectiva crist, pelo fato de estarem agindo com pedofilia, furto, corrupo ou outro tipo de imoralidade. Frente a este quadro, minha pergunta : o que realmente ser um cristo? Ns vivemos em um pas reconhecido como um pas cristo, e no nos difcil perceber isso na teoria. Porm, na prtica, no parece que sejamos, de fato, cristos.
O que ser cristo?
Ser cristo no simplesmente adotar um nome ou uma bandeira. Se fosse possvel, poderamos imaginar o que Deus nos perguntaria no acesso ao cu. Voc acha que ele perguntaria: voc crente? Voc vai igreja batista ou catlica? Se h uma pergunta a ser feita, com certeza no nenhuma dessas. No esse tipo de pergunta que ser respondida para identificar algum como um cristo autntico, porque existem muitos falsos. Foi o Senhor Jesus quem disse, em Mateus 7.21: Nem todo aquele que me diz: Senhor, Senhor entrar no Reino dos cus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai que est nos cus. Muitos o chamavam de Senhor e muitos clamavam a este Senhor, mas Ele mesmo diz que nem todos esses entraro no Reino dos cus.
CDIGO: 227002 TEXTO: I Co 1.4-9 PRELETOR: Fernando Leite DATA: 18/04/2004 MENSAGEM 02
Havia ainda aqueles que faziam uso de uma srie de manifestaes gloriosas, tais como as profecias e realizao de milagres descritas na seqncia deste versculo. No entanto, mesmo sendo indiscutivelmente manifestaes de poder, Jesus diz que no os reconhecer: Ento eu lhes direi claramente: Nunca os conheci. Afastem-se de mim vocs que praticam o mal. (Mt 7.23) Apesar de terem feito coisas espetaculares, e sempre em nome do Senhor, Ele no os reconhece como cristos e nunca os conheceu. A linguagem de Jesus nesses versculos, por menos agradvel que seja, clara, radical e excludente. Ainda que nosso Deus no seja imprevisvel, eu creio que muitas pessoas se surpreendero quando encontrarem o Senhor e ouvirem o seu destino. Minha proposta mostrar a voc algumas das manifestaes divinas que esto presentes na vida de um cristo autntico, para que voc avalie a voc mesmo e perceba se sua vida contm estas marcas. Um verdadeiro filho de Deus experimenta a ao de Deus na sua vida. Vejamos, ento, nesta passagem de I Corntios, quais as aes de Deus presentes na vida de Seus filhos, que comprovam a autenticidade de f e salvao pessoal.
1 AO DIVINA: D A SUA GRAA
A primeira ao divina para a qual eu chamo sua ateno a ao de Deus dando sua graa. No versculo 4, Paulo diz: Sempre dou graas a meu Deus por vocs, por causa da graa que lhes foi dada por ele em Cristo Jesus. Graa significa um favor que no se merece. O prprio apstolo Paulo refere-se graa como o favor imerecido de Deus que foi derramado por ns. Vejamos um exemplo prtico do que seria a graa. Talvez voc tenha um vizinho que mexe com seus nervos. Ou porque ele gosta de fazer festas at de madrugada, ou porque varre o quintal dele e sempre coloca o lixo na frente da sua casa, ou ento porque passeia bem cedinho com o seu cachorro e leva-o em frente sua casa para fazer suas necessidades, ou mesmo porque o filho dele comeou a tocar bateria e treina justamente nas suas horas de descanso. Eu tenho um amigo que comprou uma sirene industrial e, cada vez que seu vizinho comea a tocar bateria, ele liga a sirene. Entretanto, agir com graa nessas situaes seria, quem sabe, voc antecipar-se e varrer a calada do vizinho. Ou ento, voc bater porta do vizinho e oferecer-se para passear com o cachorro. Isso graa, pois o indivduo no merece e mesmo assim voc o faz.
2 Quando olhamos para as Escrituras, percebemos que Deus est voltando-se para um povo marcado pela rebeldia e pelo pecado, com todo o direito de ser condenado com justia, sem qualquer exceo. No entanto, Deus acaba por enviar o Seu filho, Jesus, que morre na cruz para pagar, por completo, nossos pecados. Isso sim graa.
No coexiste com culpa
Quando pensamos em graa precisamos excluir trs idias. Em primeiro lugar, a graa no coexiste com culpa. Ns temos razes para sermos servos culpados, mas Deus busca, justamente, homens reais para tratar da sua culpa. Foi o Senhor Jesus quem disse: No so os que tm sade que precisam de mdico, mas sim os doentes. Eu no vim para chamar justos, mas pecadores. (Mc. 2.17) A graa vai ao encontro das pessoas que tm a grande marca do pecado, ou seja, todos ns. Sendo todos pecadores, todos tm culpa. E quando eu me deparo com a realidade, que Deus, em Cristo Jesus, condenou os pecados, livrando-me da culpa real, eu posso compreender a graa. Voc pode sentir-se culpado, mas isso no o torna culpado. A culpa foi absolutamente paga na cruz, de uma maneira imerecida, a qual voc nunca poderia pagar.
No coexiste com obrigao
Em segundo lugar, graa no coexiste com obrigao. Quando as Escrituras falam em graa, falam como sendo um presente e no um emprstimo que dever ser pago com juros. Em Romanos 4.4, Paulo diz: Ora, o salrio do homem que trabalha no considerado como favor, mas como dvida. Se h algo que eu preciso fazer para me tornar merecedor, isso no mais graa e sim favor. A salvao no por um favor, ela graa, um favor imerecido e, portanto, eu no tenho obrigatoriedade de pagar. Eu estou endividado pois Jesus pagou todos os meus pecados. Porm, isso impagvel, a morte de Jesus por mim no tem preo.
No coexiste com mrito humano
Por fim, a graa no coexiste com mrito humano, ou seja, no h nada em ns que possa agradar a Deus. Se pensarmos bem, as pessoas a quem Jesus recebeu foram publicanos e prostitutas. Essas pessoas aproximaram-se de Deus uma vez que reconheceram que no tinham qualquer mrito, e essa a lio das Escrituras. O profeta Isaas disse: Somos como o impuro todos ns! Todos os nossos atos de justia so como trapo imundo. Murchamos como folhas, e como o vento as nossas iniqidades nos levam para longe. (Is. 64.6) Deus est dizendo que mesmo os atos bons ou justos que voc faz, para Ele so como trapos de imundcia. Os trapos de imundcia eram utilizados pelas mulheres, para se limparem da sua menstruao, e Deus est comparando suas boas obras a isso. preciso sempre ter em mente que a graa foi dada por Jesus, conforme lemos no versculo 4: Sempre dou graas a meu Deus por vocs, por causa da graa que lhes foi dada por ele em Cristo Jesus. Ns no somos dignos e devemos nos colocar como tal, como imerecedores de receber esse presente.
2 AO DIVINA: CHAMA PARA SI
A segunda ao de Deus na vida de Seus filhos autnticos que Deus chama para si essas pessoas. Nos trs primeiros versculos dessa carta, pudemos ver a existncia de trs chamados especficos. O primeiro chamado relacionado com a palavra igreja que significa, literalmente, chamados para fora. O segundo o chamado para sermos santos. E o terceiro foi o chamado de Paulo, para a realizao de um servio. No entanto, alm desses trs, encontramos novamente a palavra chamado no versculo 9: Fiel Deus, o qual os chamou comunho com seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor. A caracterstica desse novo chamado que Deus nos chamou para a comunho com Seu filho Jesus Cristo. O Senhor Jesus est repartindo Sua posio conosco, assim como Seu propsito, Sua essncia, Seu amor, Seus pensamentos e projetos. Assim, quando Deus nos chama, Ele nos chama atravs do evangelho de Jesus, para termos participao no Seu projeto. Tal como lemos em Marcos 2.17, Ele veio para chamar os pecadores e condenados, que entendem a graa de Deus e podem desfrutar desse chamado que os inclui no projeto de Deus e os torna parte da Sua famlia. sobre isso que Joo fala em I Joo 3.1: Vejam como grande o amor que o Pai nos concedeu: sermos chamados filhos de Deus, o que de fato somos! H uma mentalidade reinante no mundo de que todos so filhos de Deus. As Escrituras no falam isso e nem tampouco Deus. Ao contrrio, Deus diz que apenas quem recebeu a Jesus, a esses, Deus deu o poder de serem feitos filhos de Deus. Voc no se torna filho de Deus simplesmente por nascer e ter vida. Para tornar-se um filho de Deus, preciso entender sobre a graa de Deus, que entregou Jesus para morrer na cruz e pagar os nossos pecados para que, imerecidamente, e somente por f, ns pudssemos desfrutar do sermos chamados verdadeiros filhos de Deus. No versculo 6 Paulo diz: porque o testemunho de Cristo foi confirmado entre vocs. Isto , o evangelho de Cristo foi pregado quele povo e ele creu. As Escrituras nos dizem que quem crer est livre da condenao, tornando-se filho de Deus atravs da Sua misericrdia e graa. O termo confirmado, empregado neste versculo, muito interessante. Ele era empregado em alguns manuscritos para garantir a sua autenticidade, legalmente. Aqui, ento, Paulo est dizendo que o indivduo que creu no testemunho acerca de Jesus Cristo, pelo fato de ter crido, tem a confirmao de pertencer a Deus.
3 AO DIVINA: ENRIQUECE COM DONS
A terceira ao divina que encontramos nesta passagem de I Corntios que Deus enriquece com dons. Observe o versculo 5: Pois nele vocs foram enriquecidos em tudo, isto , em toda palavra e em todo conhecimento. Quando Paulo diz que eles foram enriquecidos em tudo, no est se referindo a dinheiro, propriedades ou indstrias, como algumas pessoas enfatizam em programas de televiso. A proposta aqui de sermos enriquecidos em Deus. Pedro tambm deixou isso muito claro ao escrever sua carta. Ele diz: Seu divino poder nos deu tudo de que necessitamos para a vida e para a piedade, por meio do pleno conhecimento daquele que nos chamou para a sua prpria glria e virtude. (2Pe 1.3) Palavra e conhecimento eram duas coisas muito importantes para um grego. Conhecimento era algo interno, 3 adquirido por uma pessoa na tentativa de alcanar a verdade. Eles buscavam um conhecimento mstico, que no estivesse acessvel aos outros. Alm disso, eles tinham suas escolas de retrica, valorizando muito a capacidade de algum debater e falar publicamente. O que o apstolo Paulo est dizendo, ento, que, ainda que eles tivessem essas caractersticas naturais e comuns quela sociedade, eles sofreram uma ao de Deus em suas vidas, o que deixou esse conhecimento muito patente em torno da obra do Senhor Jesus Cristo. Aqueles crentes manifestaram uma capacidade de compreenso das Escrituras e uma capacidade de comunicao que so, justamente, dons de Deus. isso que nos dito no versculo 7: de modo que no lhes falta nenhum dom espiritual, enquanto vocs esperam que o nosso Senhor Jesus Cristo seja revelado.
Enquanto ns estamos nessa vida e no vemos Jesus em toda Sua glria, Deus nos enriqueceu, concedendo-nos dons espirituais. Ao longo da carta aos corntios, podemos perceber que todo o filho de Deus foi agraciado com um dom espiritual, ou seja, com uma capacitao sobrenatural que Deus d a todos os Seus filhos para que faam o Seu servio. Voc talvez possa dizer que no sabe se tem um dom ou qual o seu dom. Isso no um problema, muitas pessoas no o sabem. Paulo diz: Irmos, quanto aos dons espirituais, no quero que vocs sejam ignorantes. (1Co 12.1) Durante muitos anos da minha vida, a minha reao no que tange aos dons espirituais era ser ignorante. Eu no sabia que havia uma capacitao que Deus havia me dado, muito menos sabia qual era essa capacitao. At descobrir qual era o meu dom, eu vivia como algum que estava na ignorncia sobre este assunto. Entenda, porm, que ser ignorante no significa que voc no tem uma capacitao. Deus, na Sua soberania e conforme os Seus propsitos, capacita todos os Seus filhos para que faam o servio.
Por outro lado, o dom espiritual, de forma alguma, um meio de nos tornarmos vaidosos. Digamos que Deus lhe deu a capacidade de ensinar. Assim, voc uma pessoa que pode se deparar com uma classe de crianas ou jovens e captar a ateno dessas pessoas, interess-las e comunicar-lhes uma mensagem com clareza. Sem dvida, isto um dom. Entretanto, voc no deve nunca dizer: ai se no fosse eu nessa igreja. Essa no uma oportunidade para voc se engrandecer ou se ensoberbecer. O que Deus est lhe dando para que voc O sirva. O que Deus espera que o Seu filho autntico, com a capacidade que ele est lhe dando, possa agir servindo e trabalhando conforme o seu dom. Paulo diz, no versculo 6: porque o testemunho de Cristo foi confirmado entre vocs. Aquelas pessoas no somente ouviram da graa, ouviram do testemunho e creram. Elas tambm receberam uma capacitao adicional. E essa capacitao, mesmo que voc ainda no saiba, Deus d a todos os Seus filhos, sem exceo.
4 AO DIVINA: MANTM FIRME
Por fim, h uma quarta ao divina presente neste texto. Deus mantm firmes os Seus filhos. Quando tudo favorece o fracasso, os filhos de Deus provam da experincia de Deus sustentando-os. No versculo 7 dito: enquanto vocs esperam que o nosso Senhor Jesus Cristo seja revelado. A palavra revelao neste versculo tem o mesmo significado do ttulo do ltimo livro da Bblia: Apocalipse. uma manifestao, tirar o vu da humanidade de forma a podermos enxergar, de fato, como o Senhor realmente . A sua humilhao, passados dois mil anos e que at hoje encobre sua glria, no estar mais presente, e ns poderemos ver a totalidade da Sua glria. Poderemos ver que Satans foi derrotado e que o Senhor reina sobre tudo. Perceberemos que Deus fez justia aos mrtires que morreram pela causa de Cristo. Perceberemos que Deus perdoa e recebe aqueles que aceitaram o amor de Cristo. Veremos tambm a destinao dos filhos de Deus para o cu, porque fomos chamados para tal, para vivermos em um outro lugar. como o apstolo Paulo diz em Filipenses 3.21: A nossa cidadania, porm, est nos cus, de onde esperamos ansiosamente o Salvador, o Senhor Jesus Cristo.
No versculo 8 do captulo primeiro desta carta aos corntios, lemos ainda: Ele os manter firmes at o fim, de modo que vocs sero irrepreensveis no dia de nosso Senhor Jesus Cristo. Algumas vezes, ao falar com pessoas sobre a graa, percebo que elas ficam preocupadas, considerando que assim tudo muito fcil, pois como se pudessem pecar vontade. um fato que a graa um presente, porm, as suas atitudes com relao ao pecado um outro assunto. O que acontece por vezes, ao me deparar com cristos que tm uma conduta incompatvel com as Escrituras, que, ao exort-los sobre isso, eles assumem a seguinte postura: uma vez que eu sou salvo, e se o meu pecado no vai influenciar minha salvao, no h problema nenhum em pecar. Eu no posso afirmar que algum ou no salvo em funo da vida dessa pessoa com Deus ou com o apoio das Escrituras. A prpria lio de Jesus para no confundirmos trigo com joio. Cabe a Deus somente fazer essa distino. Entretanto, quando eu confronto essas pessoas, apesar de no saber se elas so ou no salvas, eu sei que utilizar um argumento como esse algo diablico e pago. Isso no perspectiva para a vida de um filho de Deus autntico.
No versculo 8, tambm dito que Ele os manter firmes at o fim. H aqui uma promessa de que ns temos uma proviso enquanto estivermos nessa vida. Isso no significa que no vamos cair em pecado ou nos afastarmos. No entanto, o verdadeiro filho de Deus, ao se distanciar ou desobedecer, ser disciplinado pelo seu Pai, para assim acertar os seus passos. Esse o compromisso de Deus, de manter firme o seu povo. Foi Paulo quem disse aos filipenses: Estou convencido de que aquele que comeou boa obra em vocs, vai complet-la at o dia de Cristo Jesus.(Fp.1.6).
Eu tenho dois filhos, um com 22 anos e outro com 20. Atualmente, os dois passam praticamente mais tempo fora do que em casa, pois o mais velho estuda em guas de So Pedro e a mais nova em So Paulo. Eu no posso e nem pretendo mais controlar todos os seus passos. Tenho que aprender a desfrutar e a confiar dessa verdade, de que Deus que completar a Sua obra. Por vezes, algumas escolhas e aes fazem com que eu dobre meus joelhos e diga: Senhor, s o Senhor mesmo. Eu sei que Ele quem garante a sade espiritual de algum. Ns podemos nos distrair ou nos deixarmos seduzir pelo pecado, mas Deus sempre nos sustenta. Eu tenho certeza de que se no fosse pelo amor, pela graa, pela persistncia e pela pacincia de Deus para comigo h muito tempo eu j teria derrapado. Eu sei que sou tudo o que sou 4 hoje pela graa de Deus. Deus quem comeou a boa obra e ir complet-la at o dia de Cristo Jesus. No tire concluses. Se voc um filho de Deus, passar por disciplina e arrependimento para acertar o seu passo com Deus. Ele derrama sua graa, testemunha de Jesus Cristo, capacita com dons e tem as provises para aqueles que andam dentro do Seu caminho.
CONCLUSO
Dando graas
Ao olharmos para esta passagem de I Corntios, podemos perceber que, pelo menos sete vezes, Paulo cita Deus e outras sete vezes ele cita Jesus Cristo. A origem da vida que Deus nos d para vivermos com Ele o prprio Pai, Deus, e isso viabilizado atravs de Jesus Cristo. No depende de ns mesmos. Ns confiamos em um Deus que atua em tudo e todos. Outro aspecto interessante a maneira como Paulo inicia o versculo 4: Sempre dou graas a meu Deus por vocs, por causa da graa que lhes foi dada por ele em Cristo Jesus. Se voc j conhece a primeira carta aos corntios sabe que, j no Captulo 1, possvel percebermos que aquela igreja tinha um srio problema de diviso, a igreja estava toda dividida em partidos. Seria como se hoje voc dissesse: Eu sou discpulo de fulano ou sigo a sicrano. No Captulo 2, percebemos que aquele povo, como todo o povo grego, estava muito orgulhoso do conhecimento que tinha. No Captulo 3, Paulo afirma que eles so imaturos pois, pelo tempo de cristos que tinham, deveriam ser mais maduros. No quarto captulo, lemos que eles estavam objetivamente desrespeitando as orientaes do apstolo. No quinto captulo, vemos um homem que estava tendo relaes sexuais com a madrasta, assim como, no seis, vemos outro que estava levando um crente justia. No Captulo 7, percebemos problemas no casamento e, se continuarmos, podemos compreender que h praticamente a descrio de um problema por captulo.
Todavia, Paulo inicia o versculo 4 dizendo: sempre dou graas a meu Deus por vs. Isso um desafio para mim e pode s-lo para voc tambm. Talvez voc tenha algum problema na classe que voc administra na escola dominical, na reunio de orao ou em algum segmento que voc discpula. Aprendamos com Paulo a sempre dar graas. Aquela igreja era problemtica e, humanamente falando, se eu recebesse uma proposta para trabalhar numa igreja como aquela, eu jamais aceitaria. Mesmo assim, Paulo d graas a Deus por Eles. Eis um homem que, olhando a nao presente, em vez de ser dominado por lamria ou reclamao, tinha a perspectiva de que Deus quem atua. Isso uma base bblica para voc parar com sua lamria, murmurao, comiserao e reclamao e comear a dar sempre graas.
Esperando nas promessas de Deus
Quero chamar sua ateno ainda para a palavra espera presente no versculo 7: enquanto vocs esperam que o nosso
Senhor Jesus Cristo seja revelado. O Senhor Jesus Cristo ainda no foi revelado. No podemos v-lo agora em toda sua glria sem os filtros humanos que existem. Mas, enquanto isso, o que Deus espera de ns? O verbo esperar aqui utilizado significa esperar ativamente e pacientemente. A idia transmitida que, enquanto estamos aqui e o Senhor no volta, nossa postura tem que ser a de viver com uma certa ansiedade e com um senso de antecipao de que o Senhor voltar. Nossa vida tem que estar focalizada e centrada na vinda do Senhor Jesus Cristo.
Esta idia traz tambm, por outro lado, o conceito de pacincia. Precisamos agir com ansiedade e antecipao, porm tambm com pacincia. Nessa espera precisamos agir em conformidade com a Sua vontade, como se fssemos nos encontrar com algum. Imagine um encontro de uma namorada com seu namorado. Qual a atitude dela nessa ocasio? Uma certa ansiedade, uma antecipao e um arrumar-se para o encontro com a pessoa amada. O que Paulo est dizendo que, enquanto o Senhor Jesus no se manifesta, Ele nos quer esperando assim com uma ansiedade apaixonada, mas pacientemente, como se espera um namorado. Ns estamos de passagem neste mundo, tudo o que podemos realizar ou ganhar aqui passageiro. O Senhor, porm, pode chegar a qualquer momento, por isso devemos esperar com ansiedade, antecipao e pacincia a vinda do Senhor Jesus Cristo. H uma certeza, tal como nos diz o versculo 9: Fiel Deus, o qual os chamou comunho com seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor. Esse Deus que nos chamou fiel, ele cumprir suas promessas. Pode ser agora, amanh ou depois, mas Ele cumprir.
Sendo um cristo verdadeiro
Obviamente, todas essas aes divinas pedem reaes dos filhos de Deus. Aquele que ouve do favor imerecido de Deus chega a Ele com humildade, reconhecendo que pelos seus prprios mritos no tem condies. Aquele que ouve do testemunho de Jesus Cristo cr na obra de Cristo naquela cruz, cr que Ele veio ao mundo para pagar os nossos pecados e reage com f. Aquele que sente a capacitao de Deus para o Seu servio reage utilizando seus dons para o servio. Aquele que reconhece que Deus que nos mantm e sustm reage orando, estudando a Palavra e dependendo desse nosso Deus. Um filho de Deus tem marcas, aes divinas em sua vida. Algumas vezes, conhecendo crentes que se converteram em outros lugares, j tive oportunidade de ver diplomas de batismos muito antigos, que esto guardados at hoje. Tenha a certeza de que, ao morrer, voc no precisar mostrar nada disso. Eu, particularmente, no gosto nenhum pouco de guardar papis. O filho de Deus autntico tem marcas da ao de Deus, sendo isso o que o torna um verdadeiro cristo. Ouvir e receber a graa, ouvir o testemunho de Cristo e crer, ser capacitado para o servio e servir e ter o sustento de Deus para levar uma vida de fidelidade at a chegada do Senhor Jesus Cristo.
Publicao do Ministrio de Comunicao da Igreja Batista Cidade Universitria. Esta mensagem das Escrituras foi apresentada na Igreja Batista Cidade Universitria, Campinas. Para receber cpias desta mensagem em fitas K-7 ou CD (temos um catlogo disposio), escreva-nos ou ligue-nos. Ministrio de Comunicao - Igreja Batista Cidade Universitria R. Tte Alberto Mendes Jr., 5 Vila Independncia Campinas - SP - CEP 13085-870. Fax: (019) 289-4501. E-mail: comunicao@ibcu.org.br.