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IGREJA BATISTA CIDADE UNIVERSITRIA

CRISTIANISMO AUTNTICO

SRIE: I CORNTIOS
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INTRODUO

Continuando a srie de estudos na primeira carta de
Paulo aos Corntios, vejamos o que dizem os versculos de 4 a 9
do captulo 1: Sempre dou graas a meu Deus por vocs, por
causa da graa que lhes foi dada por ele em Cristo Jesus. 5 Pois
nele vocs foram enriquecidos em tudo, isto , em toda palavra e
em todo conhecimento, 6 porque o testemunho de Cristo foi
confirmado entre vocs, 7 de modo que no lhes falta nenhum
dom espiritual, enquanto vocs esperam que o nosso Senhor
Jesus Cristo seja revelado. 8 Ele os manter firmes at o fim, de
modo que vocs sero irrepreensveis no dia de nosso Senhor
Jesus Cristo. 9 Fiel Deus, o qual os chamou comunho com
seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor.

Ns temos diversas oportunidades de olhar para o que
acontece no mundo e perceber uma srie de situaes que, no
mnimo, nos levam a questionar qual o conceito que se tem de
cristos hoje em dia. Talvez voc se lembre que, por ocasio da
guerra da Bsnia, ouvamos relatos de segmentos chamados de
cristos que perseguiam e matavam os muulmanos. Ou ento,
provavelmente voc j reparou no dio existente entre catlicos e
protestantes na Irlanda. So dois grupos que se denominam
cristos e que, no entanto, nutrem um dio mtuo e uma
incapacidade de se relacionarem. Alm disso, constantemente
podemos ver na mdia relatos de sacerdotes ou pastores que
tiveram uma conduta questionvel da perspectiva crist, pelo fato
de estarem agindo com pedofilia, furto, corrupo ou outro tipo
de imoralidade. Frente a este quadro, minha pergunta : o que
realmente ser um cristo? Ns vivemos em um pas reconhecido
como um pas cristo, e no nos difcil perceber isso na teoria.
Porm, na prtica, no parece que sejamos, de fato, cristos.

O que ser cristo?

Ser cristo no simplesmente adotar um nome ou uma
bandeira. Se fosse possvel, poderamos imaginar o que Deus nos
perguntaria no acesso ao cu. Voc acha que ele perguntaria: voc
crente? Voc vai igreja batista ou catlica? Se h uma
pergunta a ser feita, com certeza no nenhuma dessas. No
esse tipo de pergunta que ser respondida para identificar algum
como um cristo autntico, porque existem muitos falsos. Foi o
Senhor Jesus quem disse, em Mateus 7.21: Nem todo aquele que
me diz: Senhor, Senhor entrar no Reino dos cus, mas aquele
que faz a vontade de meu Pai que est nos cus. Muitos o
chamavam de Senhor e muitos clamavam a este Senhor, mas Ele
mesmo diz que nem todos esses entraro no Reino dos cus.


CDIGO: 227002
TEXTO: I Co 1.4-9
PRELETOR: Fernando Leite
DATA: 18/04/2004
MENSAGEM 02






Havia ainda aqueles que faziam uso de uma srie de
manifestaes gloriosas, tais como as profecias e realizao de
milagres descritas na seqncia deste versculo. No entanto,
mesmo sendo indiscutivelmente manifestaes de poder, Jesus
diz que no os reconhecer: Ento eu lhes direi claramente:
Nunca os conheci. Afastem-se de mim vocs que praticam o mal.
(Mt 7.23) Apesar de terem feito coisas espetaculares, e sempre
em nome do Senhor, Ele no os reconhece como cristos e nunca
os conheceu. A linguagem de Jesus nesses versculos, por menos
agradvel que seja, clara, radical e excludente. Ainda que nosso
Deus no seja imprevisvel, eu creio que muitas pessoas se
surpreendero quando encontrarem o Senhor e ouvirem o seu
destino. Minha proposta mostrar a voc algumas das
manifestaes divinas que esto presentes na vida de um cristo
autntico, para que voc avalie a voc mesmo e perceba se sua
vida contm estas marcas. Um verdadeiro filho de Deus
experimenta a ao de Deus na sua vida. Vejamos, ento, nesta
passagem de I Corntios, quais as aes de Deus presentes na vida
de Seus filhos, que comprovam a autenticidade de f e salvao
pessoal.


1 AO DIVINA: D A SUA GRAA

A primeira ao divina para a qual eu chamo sua ateno
a ao de Deus dando sua graa. No versculo 4, Paulo diz:
Sempre dou graas a meu Deus por vocs, por causa da graa
que lhes foi dada por ele em Cristo Jesus. Graa significa um
favor que no se merece. O prprio apstolo Paulo refere-se
graa como o favor imerecido de Deus que foi derramado por
ns. Vejamos um exemplo prtico do que seria a graa. Talvez
voc tenha um vizinho que mexe com seus nervos. Ou porque ele
gosta de fazer festas at de madrugada, ou porque varre o quintal
dele e sempre coloca o lixo na frente da sua casa, ou ento porque
passeia bem cedinho com o seu cachorro e leva-o em frente sua
casa para fazer suas necessidades, ou mesmo porque o filho dele
comeou a tocar bateria e treina justamente nas suas horas de
descanso. Eu tenho um amigo que comprou uma sirene industrial
e, cada vez que seu vizinho comea a tocar bateria, ele liga a
sirene. Entretanto, agir com graa nessas situaes seria, quem
sabe, voc antecipar-se e varrer a calada do vizinho. Ou ento,
voc bater porta do vizinho e oferecer-se para passear com o
cachorro. Isso graa, pois o indivduo no merece e mesmo
assim voc o faz.

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Quando olhamos para as Escrituras, percebemos que
Deus est voltando-se para um povo marcado pela rebeldia e pelo
pecado, com todo o direito de ser condenado com justia, sem
qualquer exceo. No entanto, Deus acaba por enviar o Seu filho,
Jesus, que morre na cruz para pagar, por completo, nossos
pecados. Isso sim graa.

No coexiste com culpa

Quando pensamos em graa precisamos excluir trs
idias. Em primeiro lugar, a graa no coexiste com culpa. Ns
temos razes para sermos servos culpados, mas Deus busca,
justamente, homens reais para tratar da sua culpa. Foi o Senhor
Jesus quem disse: No so os que tm sade que precisam de
mdico, mas sim os doentes. Eu no vim para chamar justos, mas
pecadores. (Mc. 2.17) A graa vai ao encontro das pessoas que
tm a grande marca do pecado, ou seja, todos ns. Sendo todos
pecadores, todos tm culpa. E quando eu me deparo com a
realidade, que Deus, em Cristo Jesus, condenou os pecados,
livrando-me da culpa real, eu posso compreender a graa. Voc
pode sentir-se culpado, mas isso no o torna culpado. A culpa foi
absolutamente paga na cruz, de uma maneira imerecida, a qual
voc nunca poderia pagar.

No coexiste com obrigao

Em segundo lugar, graa no coexiste com obrigao.
Quando as Escrituras falam em graa, falam como sendo um
presente e no um emprstimo que dever ser pago com juros.
Em Romanos 4.4, Paulo diz: Ora, o salrio do homem que
trabalha no considerado como favor, mas como dvida. Se h
algo que eu preciso fazer para me tornar merecedor, isso no
mais graa e sim favor. A salvao no por um favor, ela
graa, um favor imerecido e, portanto, eu no tenho
obrigatoriedade de pagar. Eu estou endividado pois Jesus pagou
todos os meus pecados. Porm, isso impagvel, a morte de
Jesus por mim no tem preo.

No coexiste com mrito humano

Por fim, a graa no coexiste com mrito humano, ou
seja, no h nada em ns que possa agradar a Deus. Se pensarmos
bem, as pessoas a quem Jesus recebeu foram publicanos e
prostitutas. Essas pessoas aproximaram-se de Deus uma vez que
reconheceram que no tinham qualquer mrito, e essa a lio
das Escrituras. O profeta Isaas disse: Somos como o impuro
todos ns! Todos os nossos atos de justia so como trapo
imundo. Murchamos como folhas, e como o vento as nossas
iniqidades nos levam para longe. (Is. 64.6) Deus est dizendo
que mesmo os atos bons ou justos que voc faz, para Ele so
como trapos de imundcia. Os trapos de imundcia eram
utilizados pelas mulheres, para se limparem da sua menstruao,
e Deus est comparando suas boas obras a isso. preciso sempre
ter em mente que a graa foi dada por Jesus, conforme lemos no
versculo 4: Sempre dou graas a meu Deus por vocs, por causa
da graa que lhes foi dada por ele em Cristo Jesus. Ns no
somos dignos e devemos nos colocar como tal, como
imerecedores de receber esse presente.


2 AO DIVINA: CHAMA PARA SI

A segunda ao de Deus na vida de Seus filhos
autnticos que Deus chama para si essas pessoas. Nos trs
primeiros versculos dessa carta, pudemos ver a existncia de trs
chamados especficos. O primeiro chamado relacionado com a
palavra igreja que significa, literalmente, chamados para fora. O
segundo o chamado para sermos santos. E o terceiro foi o
chamado de Paulo, para a realizao de um servio. No entanto,
alm desses trs, encontramos novamente a palavra chamado no
versculo 9: Fiel Deus, o qual os chamou comunho com seu
Filho Jesus Cristo, nosso Senhor. A caracterstica desse novo
chamado que Deus nos chamou para a comunho com Seu filho
Jesus Cristo. O Senhor Jesus est repartindo Sua posio conosco,
assim como Seu propsito, Sua essncia, Seu amor, Seus
pensamentos e projetos. Assim, quando Deus nos chama, Ele nos
chama atravs do evangelho de Jesus, para termos participao no
Seu projeto. Tal como lemos em Marcos 2.17, Ele veio para
chamar os pecadores e condenados, que entendem a graa de
Deus e podem desfrutar desse chamado que os inclui no projeto
de Deus e os torna parte da Sua famlia. sobre isso que Joo
fala em I Joo 3.1: Vejam como grande o amor que o Pai nos
concedeu: sermos chamados filhos de Deus, o que de fato
somos!
H uma mentalidade reinante no mundo de que todos so
filhos de Deus. As Escrituras no falam isso e nem tampouco
Deus. Ao contrrio, Deus diz que apenas quem recebeu a Jesus, a
esses, Deus deu o poder de serem feitos filhos de Deus. Voc no
se torna filho de Deus simplesmente por nascer e ter vida. Para
tornar-se um filho de Deus, preciso entender sobre a graa de
Deus, que entregou Jesus para morrer na cruz e pagar os nossos
pecados para que, imerecidamente, e somente por f, ns
pudssemos desfrutar do sermos chamados verdadeiros filhos de
Deus. No versculo 6 Paulo diz: porque o testemunho de Cristo
foi confirmado entre vocs. Isto , o evangelho de Cristo foi
pregado quele povo e ele creu. As Escrituras nos dizem que
quem crer est livre da condenao, tornando-se filho de Deus
atravs da Sua misericrdia e graa. O termo confirmado,
empregado neste versculo, muito interessante. Ele era
empregado em alguns manuscritos para garantir a sua
autenticidade, legalmente. Aqui, ento, Paulo est dizendo que o
indivduo que creu no testemunho acerca de Jesus Cristo, pelo
fato de ter crido, tem a confirmao de pertencer a Deus.


3 AO DIVINA: ENRIQUECE COM DONS

A terceira ao divina que encontramos nesta passagem
de I Corntios que Deus enriquece com dons. Observe o
versculo 5: Pois nele vocs foram enriquecidos em tudo, isto ,
em toda palavra e em todo conhecimento. Quando Paulo diz que
eles foram enriquecidos em tudo, no est se referindo a dinheiro,
propriedades ou indstrias, como algumas pessoas enfatizam em
programas de televiso. A proposta aqui de sermos enriquecidos
em Deus. Pedro tambm deixou isso muito claro ao escrever sua
carta. Ele diz: Seu divino poder nos deu tudo de que
necessitamos para a vida e para a piedade, por meio do pleno
conhecimento daquele que nos chamou para a sua prpria glria
e virtude. (2Pe 1.3) Palavra e conhecimento eram duas coisas
muito importantes para um grego. Conhecimento era algo interno,
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adquirido por uma pessoa na tentativa de alcanar a verdade. Eles
buscavam um conhecimento mstico, que no estivesse acessvel
aos outros. Alm disso, eles tinham suas escolas de retrica,
valorizando muito a capacidade de algum debater e falar
publicamente. O que o apstolo Paulo est dizendo, ento, que,
ainda que eles tivessem essas caractersticas naturais e comuns
quela sociedade, eles sofreram uma ao de Deus em suas vidas,
o que deixou esse conhecimento muito patente em torno da obra
do Senhor Jesus Cristo. Aqueles crentes manifestaram uma
capacidade de compreenso das Escrituras e uma capacidade de
comunicao que so, justamente, dons de Deus. isso que nos
dito no versculo 7: de modo que no lhes falta nenhum dom
espiritual, enquanto vocs esperam que o nosso Senhor Jesus
Cristo seja revelado.

Enquanto ns estamos nessa vida e no vemos Jesus em
toda Sua glria, Deus nos enriqueceu, concedendo-nos dons
espirituais. Ao longo da carta aos corntios, podemos perceber
que todo o filho de Deus foi agraciado com um dom espiritual, ou
seja, com uma capacitao sobrenatural que Deus d a todos os
Seus filhos para que faam o Seu servio. Voc talvez possa dizer
que no sabe se tem um dom ou qual o seu dom. Isso no um
problema, muitas pessoas no o sabem. Paulo diz: Irmos, quanto
aos dons espirituais, no quero que vocs sejam ignorantes. (1Co
12.1) Durante muitos anos da minha vida, a minha reao no que
tange aos dons espirituais era ser ignorante. Eu no sabia que
havia uma capacitao que Deus havia me dado, muito menos
sabia qual era essa capacitao. At descobrir qual era o meu
dom, eu vivia como algum que estava na ignorncia sobre este
assunto. Entenda, porm, que ser ignorante no significa que voc
no tem uma capacitao. Deus, na Sua soberania e conforme os
Seus propsitos, capacita todos os Seus filhos para que faam o
servio.

Por outro lado, o dom espiritual, de forma alguma, um
meio de nos tornarmos vaidosos. Digamos que Deus lhe deu a
capacidade de ensinar. Assim, voc uma pessoa que pode se
deparar com uma classe de crianas ou jovens e captar a ateno
dessas pessoas, interess-las e comunicar-lhes uma mensagem
com clareza. Sem dvida, isto um dom. Entretanto, voc no
deve nunca dizer: ai se no fosse eu nessa igreja. Essa no uma
oportunidade para voc se engrandecer ou se ensoberbecer. O que
Deus est lhe dando para que voc O sirva. O que Deus espera
que o Seu filho autntico, com a capacidade que ele est lhe
dando, possa agir servindo e trabalhando conforme o seu dom.
Paulo diz, no versculo 6: porque o testemunho de Cristo foi
confirmado entre vocs. Aquelas pessoas no somente ouviram
da graa, ouviram do testemunho e creram. Elas tambm
receberam uma capacitao adicional. E essa capacitao, mesmo
que voc ainda no saiba, Deus d a todos os Seus filhos, sem
exceo.


4 AO DIVINA: MANTM FIRME

Por fim, h uma quarta ao divina presente neste texto.
Deus mantm firmes os Seus filhos. Quando tudo favorece o
fracasso, os filhos de Deus provam da experincia de Deus
sustentando-os. No versculo 7 dito: enquanto vocs esperam
que o nosso Senhor Jesus Cristo seja revelado. A palavra
revelao neste versculo tem o mesmo significado do ttulo do
ltimo livro da Bblia: Apocalipse. uma manifestao, tirar o
vu da humanidade de forma a podermos enxergar, de fato, como
o Senhor realmente . A sua humilhao, passados dois mil anos
e que at hoje encobre sua glria, no estar mais presente, e ns
poderemos ver a totalidade da Sua glria. Poderemos ver que
Satans foi derrotado e que o Senhor reina sobre tudo.
Perceberemos que Deus fez justia aos mrtires que morreram
pela causa de Cristo. Perceberemos que Deus perdoa e recebe
aqueles que aceitaram o amor de Cristo. Veremos tambm a
destinao dos filhos de Deus para o cu, porque fomos
chamados para tal, para vivermos em um outro lugar. como o
apstolo Paulo diz em Filipenses 3.21: A nossa cidadania, porm,
est nos cus, de onde esperamos ansiosamente o Salvador, o
Senhor Jesus Cristo.

No versculo 8 do captulo primeiro desta carta aos
corntios, lemos ainda: Ele os manter firmes at o fim, de modo
que vocs sero irrepreensveis no dia de nosso Senhor Jesus
Cristo. Algumas vezes, ao falar com pessoas sobre a graa,
percebo que elas ficam preocupadas, considerando que assim
tudo muito fcil, pois como se pudessem pecar vontade.
um fato que a graa um presente, porm, as suas atitudes com
relao ao pecado um outro assunto. O que acontece por vezes,
ao me deparar com cristos que tm uma conduta incompatvel
com as Escrituras, que, ao exort-los sobre isso, eles assumem a
seguinte postura: uma vez que eu sou salvo, e se o meu pecado
no vai influenciar minha salvao, no h problema nenhum em
pecar. Eu no posso afirmar que algum ou no salvo em
funo da vida dessa pessoa com Deus ou com o apoio das
Escrituras. A prpria lio de Jesus para no confundirmos trigo
com joio. Cabe a Deus somente fazer essa distino. Entretanto,
quando eu confronto essas pessoas, apesar de no saber se elas
so ou no salvas, eu sei que utilizar um argumento como esse
algo diablico e pago. Isso no perspectiva para a vida de um
filho de Deus autntico.

No versculo 8, tambm dito que Ele os manter firmes
at o fim. H aqui uma promessa de que ns temos uma proviso
enquanto estivermos nessa vida. Isso no significa que no vamos
cair em pecado ou nos afastarmos. No entanto, o verdadeiro filho
de Deus, ao se distanciar ou desobedecer, ser disciplinado pelo
seu Pai, para assim acertar os seus passos. Esse o compromisso
de Deus, de manter firme o seu povo. Foi Paulo quem disse aos
filipenses: Estou convencido de que aquele que comeou boa
obra em vocs, vai complet-la at o dia de Cristo Jesus.(Fp.1.6).

Eu tenho dois filhos, um com 22 anos e outro com 20.
Atualmente, os dois passam praticamente mais tempo fora do que
em casa, pois o mais velho estuda em guas de So Pedro e a
mais nova em So Paulo. Eu no posso e nem pretendo mais
controlar todos os seus passos. Tenho que aprender a desfrutar e a
confiar dessa verdade, de que Deus que completar a Sua obra.
Por vezes, algumas escolhas e aes fazem com que eu dobre
meus joelhos e diga: Senhor, s o Senhor mesmo. Eu sei que Ele
quem garante a sade espiritual de algum. Ns podemos nos
distrair ou nos deixarmos seduzir pelo pecado, mas Deus sempre
nos sustenta. Eu tenho certeza de que se no fosse pelo amor, pela
graa, pela persistncia e pela pacincia de Deus para comigo h
muito tempo eu j teria derrapado. Eu sei que sou tudo o que sou
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hoje pela graa de Deus. Deus quem comeou a boa obra e ir
complet-la at o dia de Cristo Jesus. No tire concluses. Se
voc um filho de Deus, passar por disciplina e arrependimento
para acertar o seu passo com Deus. Ele derrama sua graa,
testemunha de Jesus Cristo, capacita com dons e tem as provises
para aqueles que andam dentro do Seu caminho.


CONCLUSO

Dando graas

Ao olharmos para esta passagem de I Corntios, podemos
perceber que, pelo menos sete vezes, Paulo cita Deus e outras sete
vezes ele cita Jesus Cristo. A origem da vida que Deus nos d
para vivermos com Ele o prprio Pai, Deus, e isso viabilizado
atravs de Jesus Cristo. No depende de ns mesmos. Ns
confiamos em um Deus que atua em tudo e todos. Outro aspecto
interessante a maneira como Paulo inicia o versculo 4: Sempre
dou graas a meu Deus por vocs, por causa da graa que lhes
foi dada por ele em Cristo Jesus. Se voc j conhece a primeira
carta aos corntios sabe que, j no Captulo 1, possvel
percebermos que aquela igreja tinha um srio problema de
diviso, a igreja estava toda dividida em partidos. Seria como se
hoje voc dissesse: Eu sou discpulo de fulano ou sigo a sicrano.
No Captulo 2, percebemos que aquele povo, como todo o povo
grego, estava muito orgulhoso do conhecimento que tinha. No
Captulo 3, Paulo afirma que eles so imaturos pois, pelo tempo
de cristos que tinham, deveriam ser mais maduros. No quarto
captulo, lemos que eles estavam objetivamente desrespeitando as
orientaes do apstolo. No quinto captulo, vemos um homem
que estava tendo relaes sexuais com a madrasta, assim como,
no seis, vemos outro que estava levando um crente justia. No
Captulo 7, percebemos problemas no casamento e, se
continuarmos, podemos compreender que h praticamente a
descrio de um problema por captulo.

Todavia, Paulo inicia o versculo 4 dizendo: sempre dou
graas a meu Deus por vs. Isso um desafio para mim e pode
s-lo para voc tambm. Talvez voc tenha algum problema na
classe que voc administra na escola dominical, na reunio de
orao ou em algum segmento que voc discpula. Aprendamos
com Paulo a sempre dar graas. Aquela igreja era problemtica e,
humanamente falando, se eu recebesse uma proposta para
trabalhar numa igreja como aquela, eu jamais aceitaria. Mesmo
assim, Paulo d graas a Deus por Eles. Eis um homem que,
olhando a nao presente, em vez de ser dominado por lamria ou
reclamao, tinha a perspectiva de que Deus quem atua. Isso
uma base bblica para voc parar com sua lamria, murmurao,
comiserao e reclamao e comear a dar sempre graas.

Esperando nas promessas de Deus

Quero chamar sua ateno ainda para a palavra espera
presente no versculo 7: enquanto vocs esperam que o nosso





Senhor Jesus Cristo seja revelado. O Senhor Jesus Cristo ainda
no foi revelado. No podemos v-lo agora em toda sua glria
sem os filtros humanos que existem. Mas, enquanto isso, o que
Deus espera de ns? O verbo esperar aqui utilizado significa
esperar ativamente e pacientemente. A idia transmitida que,
enquanto estamos aqui e o Senhor no volta, nossa postura tem
que ser a de viver com uma certa ansiedade e com um senso de
antecipao de que o Senhor voltar. Nossa vida tem que estar
focalizada e centrada na vinda do Senhor Jesus Cristo.

Esta idia traz tambm, por outro lado, o conceito de
pacincia. Precisamos agir com ansiedade e antecipao, porm
tambm com pacincia. Nessa espera precisamos agir em
conformidade com a Sua vontade, como se fssemos nos
encontrar com algum. Imagine um encontro de uma namorada
com seu namorado. Qual a atitude dela nessa ocasio? Uma certa
ansiedade, uma antecipao e um arrumar-se para o encontro com
a pessoa amada. O que Paulo est dizendo que, enquanto o
Senhor Jesus no se manifesta, Ele nos quer esperando assim com
uma ansiedade apaixonada, mas pacientemente, como se espera
um namorado. Ns estamos de passagem neste mundo, tudo o
que podemos realizar ou ganhar aqui passageiro. O Senhor,
porm, pode chegar a qualquer momento, por isso devemos
esperar com ansiedade, antecipao e pacincia a vinda do
Senhor Jesus Cristo. H uma certeza, tal como nos diz o versculo
9: Fiel Deus, o qual os chamou comunho com seu Filho
Jesus Cristo, nosso Senhor. Esse Deus que nos chamou fiel, ele
cumprir suas promessas. Pode ser agora, amanh ou depois, mas
Ele cumprir.

Sendo um cristo verdadeiro

Obviamente, todas essas aes divinas pedem reaes
dos filhos de Deus. Aquele que ouve do favor imerecido de Deus
chega a Ele com humildade, reconhecendo que pelos seus
prprios mritos no tem condies. Aquele que ouve do
testemunho de Jesus Cristo cr na obra de Cristo naquela cruz,
cr que Ele veio ao mundo para pagar os nossos pecados e reage
com f. Aquele que sente a capacitao de Deus para o Seu
servio reage utilizando seus dons para o servio. Aquele que
reconhece que Deus que nos mantm e sustm reage orando,
estudando a Palavra e dependendo desse nosso Deus. Um filho de
Deus tem marcas, aes divinas em sua vida. Algumas vezes,
conhecendo crentes que se converteram em outros lugares, j tive
oportunidade de ver diplomas de batismos muito antigos, que
esto guardados at hoje. Tenha a certeza de que, ao morrer, voc
no precisar mostrar nada disso. Eu, particularmente, no gosto
nenhum pouco de guardar papis. O filho de Deus autntico tem
marcas da ao de Deus, sendo isso o que o torna um verdadeiro
cristo. Ouvir e receber a graa, ouvir o testemunho de Cristo e
crer, ser capacitado para o servio e servir e ter o sustento de
Deus para levar uma vida de fidelidade at a chegada do Senhor
Jesus Cristo.





Publicao do Ministrio de Comunicao da Igreja Batista Cidade Universitria. Esta mensagem das Escrituras foi apresentada na Igreja Batista Cidade Universitria,
Campinas. Para receber cpias desta mensagem em fitas K-7 ou CD (temos um catlogo disposio), escreva-nos ou ligue-nos.
Ministrio de Comunicao - Igreja Batista Cidade Universitria R. Tte Alberto Mendes Jr., 5 Vila Independncia Campinas - SP - CEP 13085-870.
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