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CURSO DE DIREITO

Ana Beatriz Francisco R.A: B91DAG-0






ATIVIDADE PRATICA SUPERVISIONADA: ANALISE DO CONTO FELIDADE PELO
CASAMENTO















Orientador: Prof. Nazil Canarin Junior









Araatuba
2014
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CURSO DE DIREITO






Ana Beatriz Francisco R.A: B91DAG-0




ATIVIDADE PRATICA SUPERVISIONADA: ANLISE DO CONTO FELIDADE PELO
CASAMENTO





Trabalho desenvolvido para disciplina de Atividade
Prtica Supervisionada, ministrada pelo Professor
Nazil Canarin Junior do curso de Direito da
Universidade Paulista Campus de Araatuba,
como forma para a aprovao da disciplina.





Orientador: Prof. Nazil Canarin Junior.










Araatuba
2014

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Resumo

O presente trabalho um estudo referente ao direito e sua relao muito
prxima com a literatura. O conto analisado ser Felicidade pelo Casamento, escrito
por Machado de Assis, o qual algumas de suas principais caractersticas como
escritor, eram as crticas sociais da poca, e tambm demonstrar situaes de
cunho jurdico em todas as suas obras.
Uma anlise criteriosa sobre a legislao aplicvel s situaes dentro do
conto, em comparao com o que ocorre nos dias atuais, entre a legislao vigente
e a da poca em que o conto foi publicado.


Palavra Chave: Anlise do Conto Felicidade Pelo Casamento

















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Sumrio

1 - Introduo ............................................................................................................. 5
2- As Vertentes Tericas Sobre Direito e Literatura ............................................... 6
2.1- O Papel da Literatura e o Direito Atual ......................................................... 7
3- A vida e Obras de Machado de Assis .................................................................. 9
3.1- A Trajetria ................................................................................................... 9
3.2- As Obras ..................................................................................................... 10
3.3- Romances .................................................................................................. 11
3.4- Poesias ....................................................................................................... 11
3.5- Contos ........................................................................................................ 11
3.6- Teatro ......................................................................................................... 11
4 - Situaes de Cunho Jurdico presentes no conto........................................ 11
5 - Anlise da legislao atual e da legislao vigente poca da publicao
do conto .................................................................................................................. 12
5.1- O Casamento ................................................................................................ 13
5.2- Da Famlia Imperial, e sua Dotao ............................................................. 13
5.3- Guerra e Paz ............................................................................................... 15
5.4- Vida e Morte ................................................................................................ 16
5.5- Sade .......................................................................................................... 16
5.6- Propriedade ................................................................................................. 16
5 - Concluso ........................................................................................................ 18







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1- Introduo

O presente trabalho tem como objetivo demonstrar as relaes possveis
entre o Direito e a Literatura. Tal objetivo ser especificado atravs do Conto
Felicidade Pelo Casamento de Machado de Assis, que representar a Literatura.
O tema ser exposto de maneira direta e de fcil compreenso, abordando desde a
parte histrica at a comparao da legislao vigente daquela poca com as atuais.
A relao entre Direito e Literatura pode existir sob diversas formas. Sabe-se
que o direito um produto cultural, que tem como base a sociedade,dessa forma,
necessita de outras reas para ter uma estrutura eficaz e fundada nos valores de
cada poca.
A histria do direito em conjunto com a literatura de suma importncia para
o estudo da cincia jurdica, pois, visa compreender o processo de evoluo e
constante transformao no decorrer da histria dos diversos pontos de vista.

















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2- As Vertentes Tericas Sobre Direito e Literatura

O estudo da interface Direito e Literatura tem surgido aos poucos no Brasil.
Alguns centros de pesquisa em hermenutica jurdica e constitucional tm-se
dedicado a eles com mais afinco (podemos citar, neste sentido, o Instituto de
Hermenutica Jurdica).
Os pioneiros foram os norte-americanos, que, em 1908, j publicaram temas
relacionados ao Direito e Literatura, podendo citar o trabalho de John Wigmore, A
List of Legal Novels e, em 1925, o ensaio Law and Literatura, de Benjamin Cardozo.
(TRINDADE; GUBERT, 2008). Na Europa, os estudos aparecem publicados na
dcada de trinta do sculo XX, na Sua e na Itlia, e seguiram-se por todo o sculo.
Contudo, o estudo dessa relao entre Direito e Literatura tem produzido resultados
importantes h anos em outros pases, dentre eles os Estados Unidos da Amrica,
bem como pases Europeus.
As pesquisas desenvolvidas nestes pases passaram a englobar vrias
vertentes dessa interface Direito/Literatura e chegaram ao Brasil influenciando
trabalhos importantes como o de Arnaldo de Sampaio de Moraes Godoy (2008) e de
Andr Karam Trindade, Roberta Magalhes Gubert e Alfredo Copetti Neto (2008),
que ingressaram de maneira envolvente no estudo dessa inter-relao. Neste
sentido, novos caminhos abrem-se para o estudo e divulgao das relaes entre
Direito e Literatura, sendo, pois, salutar para o desenvolvimento de anlises de
obras literrias, cujas abordagens encontram-se ligadas ao mbito jurdico, como
para estabelecer o quo a Literatura pode ser, do ponto de vista da estrutura do
Direito, uma grande e rica fonte de conhecimento. Como afirmam Trindade e Gubert
(2008), essa relao tem como pressuposto a existncia de uma ligao, marcada,
sobretudo, pela influncia recproca.
Dessa forma que um dos maiores tericos da hermenutica jurdica
estudados no Brasil, atualmente, Ronald Dworkin (2005), encontra-se vinculado aos
estudos do Direito e Literatura. Este autor inovou no que tange a teoria da
interpretao justamente ao estabelecer uma analogia entre competncias jurdicas
e literrias.
Segundo Godoy (2008), pode-se, ento, estudar o Direito na Literatura, a
Literatura no Direito, o Direito da Literatura, a Literatura como padro ou impulso
para a reforma do Direito etc. Essas diversas facetas vm-se tornado efetivamente
em linhas pesquisa em diversos Estados.
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Assim, pode-se apontar o Direito na Literatura como sendo a descrio das
instituies jurdicas e dos operadores do Direito na Literatura. Advogados, Juzes, o
Tribunal do Jri e Tribunais aparecem expressamente em obras literrias. Em Dom
Casmurro. J a Literatura no Direito, ou para alguns autores, Direito como Literatura
(TRINDADE; GUBERT, 2008), vem estabelecer um vnculo importante por trazer
instrumentos do campo literrio para o Direito. Neste sentido, estratgias narrativas,
o uso da retrica, so trazidas do mundo da Literatura para os estudos jurdicos,
contribuindo para uma renovao no mbito da Hermenutica. E, tambm, pode-se
mencionar a Literatura como impulso para reforma no Direito, envolvendo pesquisas
que demonstram o efeito social-poltico da literatura, repercutindo nas instituies
estatais e, consequentemente, no mbito jurdico. (GODOY, 2008). por exemplo,
Bentinho, personagem central, torna-se advogado e isso ser importante para as
estratgias narrativas usadas na obra. (SCHWARZ,1997).
Aponta-se, ainda, o Direito e fico, como sendo um espao da Literatura em
que o Direito apresenta-se de modo didtico. So textos ficcionais em que
problemas jurdicos tomam forma, muitas vezes, sendo usado no mbito acadmico,
de maneira didtica, como a obra O Caso dos Exploradores de Cavernas, de Lon
Fuller. De outra maneira, fala-se ainda do Direito da Literatura, envolvendo estudos
jurdicos em torno dos Direitos Autorais, do plgio, de como o Direito protege direitos
dos escritores, tradutores, dentre outros.
Ainda no campo das interfaces do Direito e Literatura, importante os trabalhos
desenvolvidos em torno do Direito como narrativo, que envolve a averiguao da
narrativa para a compreenso do Direito, especialmente no que tange aos discursos
jurdicos, funo jurisdicional. Portanto, acima, tem-se o quadro de vertentes e de
correntes tericas que procuram cada uma a seu modo e dentro de sua perspectiva,
aliar o Direito Literatura ou a Literatura ao Direito.

2.1- O Papel da Literatura e o Direito Atual

No mbito das Letras, o tema do por que estudar a Literatura, qual sua
finalidade, qual o seu papel, tem inspirado diversas pesquisas e discusses. Como
afirma Antoine Compagnon (2009), a Literatura tem o papel de desconcertar,
desorientar e incomodar os indivduos, mais do que os discursos filosficos,
sociolgicos e psicolgicos, pois faz apelos s emoes e empatia.
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Ela tem a funo primordial de libertar os sujeitos, especialmente das
maneiras convencionais de pensar a vida. A Literatura capaz de nos surpreender e
de nos fazer pensar. Como afirma o autor: "A literatura um exerccio de
pensamento; a leitura, uma experimentao dos possveis". (COMPAGNON, 2009,
p. 52).
J Umberto Eco (2003), em artigo intitulado "Sobre algumas funes da
Literatura", ousa estabelecer as finalidades da Literatura, abordando seu aspecto
lingustico e interpretativo. Para Eco (2003) a Literatura mantm em exerccio a
lngua como patrimnio, Lngua e Literatura restam-se prximas. Fundamentais para
a realizao e manuteno de uma coletividade, de uma perspectiva de Nao. Por
isso, a linguagem torna-se fundamental para a unificao de um povo, para criao
de smbolos, constituindo em elemento essencial no estabelecimento dos Estados
Nacionais.
Ainda nas palavras de Eco: "A literatura, contribuindo para formar a lngua,
cria identidade e comunidade." Dessa forma, e nesta perspectiva, o papel da
Literatura pode ser forte para pensarmos o Estado, sua criao, sua manuteno e,
melhor ainda, seu dinamismo para chegar ao sculo XXI. Ela mantm unidade e cria
uma identidade entre aqueles indivduos que compartilham experincias prximas.
Acreditamos, tambm, que a Literatura pode ser um grande palco da
diversidade social. Alm dos aspectos lingusticos, a Literatura traz, como matria, a
dinmica da sociedade. Nas palavras de Antnio Candido: Isto posto, podemos
abordar o problema da funo da literatura como representao de uma dada
realidade social e humana, que faculta maior inteligibilidade com relao a esta
realidade. (1972, p.807).
As relaes entre Literatura e Sociedade tornam-se importantes para pensar
as estruturas sociais dos vrios Estados, dentre eles o Estado brasileiro. A forma
como essas sociedades so construdas, os acontecimentos histricos e polticos, as
influncias externas e internas so retratadas na Literatura. Tal perspectiva torna-se
essencial para o estabelecimento de relaes entre o campo literrio e, por exemplo,
o campo sociolgico. E, por isso, h que se contemplar de maneira, talvez ainda
mais recente, o saber literrio e o jurdico no coletivo.
Neste aspecto, a anlise de Eneida Maria de Souza, em artigo intitulado "O
No Lugar da Literatura", ao afirmar sobre os debates acadmicos que giram em
torno de se realizar ou no intervenes de outras reas, como a filosfica,
sociolgica, histrica, psicanaltica, dentre outras, no mbito da Literatura:
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As lies de Jacques Derrida, de Roland Barthes, de Franois
Lyotard, de Michel Foucault, de Freud e Lacan, para
mencionar alguns entre tantos, podem ser hoje revisadas e
digo revisadas, pelo fato de j se constiturem com lies -, por
terem rompido os limites dos campos disciplinares,
estabelecendo a cooperao entre arte, literatura e teoria, e
por terem entendido que nessa relao, nomeada por David
Carrol de para esttica o processo no implica o fim da teoria
ou da arte, mas a sua revitalizao mtua: nem a idealizao
da esttica, nem a supremacia da teoria. (2007, p.79).

Essa relao entre arte e teoria, portanto, entre Literatura e Direito ou vice-
versa, torna-se fundamental para o aprimoramento do Direito contemporneo, assim
como para desvend-lo da Literatura e suas mltiplas funes. Ainda neste aspecto,
a Literatura, no dizer de Angel Rama: "produz um discurso sobre o mundo, porm
esse discurso no passa a integrar o mundo, mas a cultura da sociedade, tornando-
se parte da vasta malha simblica mediante a qual os homens conhecem e operam
sobre o mundo." (2008, p.121).
Dessa forma, o Direito pode ser lido e visto na sua dinmica social,
contemplado nos aspectos literrios, nas narrativas e nas descries de condutas
sociais de uma determinada poca ou perodo histrico e pode, tambm neste
sentido, reintroduzir-se no seio social, muitas vezes, refletido e reavalido. Por outro
lado, elementos dessa narrativa literria podem ser e so identificados nas peas
judiciais, nos discursos jurdicos e na interpretao dos textos legais, uma vez que a
linguagem o material vivo que os une.

3 A vida e Obras de Machado de Assis

3.1- A Trajetria
Joaquim Maria Machado de Assis considerado um dos mais importantes
escritores da literatura brasileira. Nasceu no Rio de Janeiro em 21/6/1839, filho de
uma famlia muito pobre. Mulato e vtima de preconceito, perdeu na infncia sua me
e foi criado pela madrasta. Superou todas as dificuldades da poca e tornou-se um
grande escritor.
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Na infncia, estudou numa escola pblica durante o primrio e aprendeu
francs e latim. Trabalhou como aprendiz de tipgrafo, foi revisor e funcionrio
pblico.
Publicou seu primeiro poema intitulado Ela, na revista Marmota Fluminense.
Trabalhou como colaborador de algumas revistas e jornais do Rio de Janeiro. Foi um
dos fundadores da Academia Brasileira de letras e seu primeiro presidente.
Podemos dividir as obras de Machado de Assis em duas fases: Na primeira
fase (fase romntica) os personagens de suas obras possuem
caractersticas romnticas, sendo o amor e os relacionamentos amorosos os
principais temas de seus livros. Desta fase podemos destacar as seguintes obras:
Ressurreio (1872), seu primeiro livro, A Mo e a Luva (1874), Helena (1876) e Iai
Garcia (1878). Na Segunda Fase (fase realista), Machado de Assis abre espaos
para as questes psicolgicas dos personagens.
a fase em que o autor retrata muito bem as caractersticas
do realismo literrio. Machado de Assis faz uma anlise profunda e realista do ser
humano, destacando suas vontades, necessidades, defeitos e qualidades.
Nesta fase destacam-se as seguintes obras: Memrias Pstumas de Brs
Cubas (1881), Quincas Borba (1892), Dom Casmurro (1900) e Memorial de Aires
(1908). Machado de Assis tambm escreveu contos, tais como: Missa do Galo, O
Espelho e O Alienista. Escreveram diversos poemas, crnicas sobre o cotidiano,
peas de teatro, crticas literrias e teatrais. Machado de Assis morreu de cncer,
em sua cidade natal, no ano de 1908.

3.2- As Obras

A obra de Machado de Assis constitui-se de 9 romances e 9 peas teatrais,
200 contos, 5 coletneas de poemas e sonetos, e mais de 600 crnicas.

Suas
primeiras produes foram editadas por Paula Brito,
3
e, mais tarde, por Baptiste-
Louis Garnier.
Garnier havia chegado ao Rio de Janeiro em 1844 de Paris e estabeleceu-se
a como uma figura notria do mercado livreiro brasileiro. Hoje em dia, comum as
editoras brasileiras publicarem volumes especiais intitulados "Obra Completa de
Machado de Assis" a fim de reunir toda a gama de sua produo literria.
Algumas obras de machado de Assis So:

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3.3- Romances.
Ressurreio 1872 A mo e a luva 1874, Helena 1876 Iai Garcia
1878, Memrias Pstumas de Brs Cubas 1881 Quincas Borba 1891, Dom
Casmurro 1899 Esa e Jac 1904, Memorial de Aires - 1908

3.4- Poesias.
Crislidas, Falenas, Americanas, Ocidentais, Poesias completas

3.5- Contos.
A Carteira, Miss Dollar, O Alienista, Noite de Almirante, O Homem Clebre,
Conto da Escola, Uns Braos, A Cartomante, O Enfermeiro, Trio em L Menor,
Missa do Galo

3.6- Teatro.
Hoje avental, amanh luva 1860 Desencantos 1861, O caminho da porta,
1863, Quase ministro 1864, Os deuses de casaca 1866, Tu, s tu, puro amor
1880 Lies de botnica - 1906.

4 - Situaes de Cunho Jurdico presentes no conto

"Felicidade Pelo Casamento" um conto de Machado de Assis que pode
ser dividido em duas partes: a primeira a apresentao do narrador aos leitores,
contando sua vida e sua primeira frustrao amorosa. A segunda, ele conta como
conheceu e se apaixonou por ngela, sua ento esposa.
O que o autor quis mostrar com esse texto que todos os problemas morais e
psicolgicos podem ser resolvidos por meio do amor e que o casamento pode sim
ser fonte de felicidade, desde que haja um bom relacionamento entre ambas as
partes.
Devo referir uma circunstncia de interesse para o caso. Um de meus tios
tinha uma filha de vinte anos, talvez bonita, mas em quem eu no reparara nunca, e
a quem tinha simples afeio de parente. Era do gosto do pai que nos casssemos,
e no menos do gosto dela. O casamento uma situao de cunho jurdico, pois h
o registro de tal ato. Est presente na pgina um do conto, no incio da narrao.
H tempo de guerra e tempo de paz. Tanto nas constituies anteriores
como na vigente, situao de guerra e paz est l expresso, exceto no caso da
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Constituio de 1824, onde no havia a figura do presidente ainda. No caso da atual
Constituio de 1988, o Presidente da Repblica quem declara a guerra ou celebra
a paz. Situao prevista na pgina trs do conto.
No! Entre tantas incertezas, entre tantas iluses, uma certeza h; h um
tempo que h de vir, fatalmente, imperiosamente: o tempo de morrer. Nasci,
morrerei. A morte e o nascimento so fatos jurdicos naturais, so do interesse do
direito. Situao prevista na pgina trs do conto.
Entrando em convalescena, julguei que era tempo de satisfazer as visitas
do mdico. Escrevi-lhe uma carta, inclu a quantia que julgava devida, e mandei pelo
Joo casa do doutor. Joo voltou dizendo que o doutor, depois de hesitar, no
quisera receber a carta, mas que se preparava para ir minha casa.
Aqui houve uma prestao de servio pelo mdico, o qual foi devidamente
remunerado aps as visitas que fizera ao narrador. Foi uma prestao positiva, um
contrato verbalizado entre paciente e mdico, porm o ltimo recusou receber o
valor ao justificar ter sido um favor em nome da amizade. Situao prevista na
pgina cinco do conto.
Mas tem razo. Eu ainda nada lhe disse de mim. Pois, meu amigo, se eu lhe
oferecesse casa em Andara... deixaria de ir a Petrpolis?
Aqui o doutor Magalhes oferece o usufruto de uma de suas propriedades urbanas
ao narrador. Situao prevista na pgina seis do conto.
No fim de dois meses o meu rival vencido acedera aos velhos pedidos de
uma tia que possua, ao lado de uma fortuna avultada, a mania de acreditar-se
capaz de apaixonar um homem. Tinha ela quarenta e cinco anos e era feia. O rapaz
achou-a de uma beleza deliciosa e concluiu o casamento.
A fortuna que a tia, sua esposa ento, conservara acumulada, passou para
as. Mos de Azevedinho, e saiu das mos dele como um feixe de foguetes
incendiados. Em poucos meses Azevedinho viu-se obrigado a pr termo aos seus
caprichos, a fim de salvar alguma coisa e trabalhar para viver o resto da vida. Aqui
temos outro caso de situao de cunho jurdico, que o casamento anteriormente
citado. Mas nesta situao vemos que Azevedinho gastou toda a fortuna de sua
esposa, tendo ento que trabalhar para manter-se e pagar suas contas. Situao
prevista na pgina vinte e um do conto.

5- Anlise da legislao atual e da legislao vigente poca da publicao
do conto.
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Podemos analisar que os Direitos e Garantias o segundo ttulo da
Constituio vigente, a Constituio de 1824 tal tema o ltimo ttulo da
Constituio.
Devo referir uma circunstncia de interesse para o caso. Um de meus tios
tinha uma filha de vinte anos, talvez bonita, mas em quem eu no reparara nunca, e
a quem tinha simples afeio de parente. Era do gosto do pai que nos casssemos,
e no menos do gosto dela.

5.1- O casamento.

Constituio de 1988 - Art. 226. A famlia, base da sociedade, tem especial
proteo do Estado.
1 O casamento civil e gratuita a celebrao.
Enquanto na CF. 1824 o casamento apenas era citado no Art. 120 respeito
do casamento da Princesa Herdeira.
O Casamento da Princesa Herdeira presuntiva da Coroa ser feito a
aprazimento do Imperador; no existindo Imperador ao tempo, em que se tratar
deste Consorcio, no poder ele efetuar-se, sem aprovao da Assembleia Geral.
Seu Marido no ter parte no Governo, e somente se chamar Imperador, depois
que tiver da Imperatriz filho, ou filha.

5.2- Da Famlia Imperial, e sua Dotao.

Art.105. O Herdeiro presuntivo do Imprio ter o Titulo de "Prncipe Imperial" e
o seu Primognito o de "Prncipe do Gro Par" todos os mais tero o de
"Prncipes". O tratamento do Herdeiro presuntivo ser o de "Alteza Imperial" e o
mesmo ser o do Prncipe do Gro Par: os outros Prncipes tero o Tratamento de
Alteza.
Art.106. O Herdeiro presuntivo, em completando quatorze anos de idade,
prestar nas mos do Presidente do Senado, reunido as duas Cmaras, o seguinte
Juramento - Juro manter a Religio Catlica Apostlica Romana, observar a
Constituio Politica da Nao Brasileira, e ser obediente s Leis, e ao Imperador.
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Art.107. A Assembleia Geral, logo que o Imperador suceder no Imprio, lhe
assignar, e Imperatriz Sua Augusta Esposa uma Dotao correspondente ao
decoro de Sua Alta Dignidade.
Art.108. A Dotao assignada ao presente Imperador, e Sua Augusta
Esposa dever ser aumentada, visto que as circunstancias atuais no permitem que
se fixe desde j uma soma adequada ao decoro de Suas Augustas Pessoas, e
Dignidade da Nao.
Art.109. A Assembleia assignar tambm alimentos ao Prncipe Imperial e
aos demais Prncipes, desde que nascerem. Os alimentos dados aos Prncipes
cessaro somente, quando eles sarem do Imprio.
Art.110. Os Mestres dos Prncipes sero da escolha, e nomeao do
imperador, e a Assembleia lhes designar os Ordenados, que devero ser pagos
pelo Tesouro Nacional.
Art.111. Na primeira Sesso de cada Legislatura, a Cmara dos Deputados
exigir dos Mestres uma conta do estado do adiantamento dos seus Augustos
Discpulos.
Art.112. Quando as Princesas houverem de casar, a Assembleia lhes
assignar o seu Dote, e com a entrega dele cessaro os alimentos.
Art.113. Aos Prncipes, que se casarem, e forem residir fora do Imprio, se
entregar por uma vez somente uma quantia determinada pela Assembleia, com o
que cessaro os alimentos, que percebiam.
Art.114. A Dotao, Alimentos, e Dotes, de que falam os Artigos
antecedentes, sero pagos pelo Tesouro Publico, entrego a um Mordomo, nomeado
pelo Imperador, com quem se podero tratar as Aes ativas e passivas,
concernentes aos interesses da Casa Imperial.
Art.115. Os Palcios, e Terrenos Nacionais, possudos atualmente pelo
Senhor D. Pedro I, ficaro sempre pertencendo a Seus Sucessores; e a Nao
cuidar nas aquisies, e construes, que julgar convenientes para a decencia, e
recreio do Imperador, e sua Famlia.
O texto constitucional dispe sobre: dotao financeira famlia imperial,
fornecimento alimentar aos prncipes e princesas; pagamento de ordenados aos
mestres educadores dos prncipes; dote do casamento s princesas; herana
imobiliria aos sucessores do Imperador; aquisies ou construes para o recreio
da famlia imperial.
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A Carta nada diz sobre a proteo pelo Estado Imperial famlia enquanto
estrutura social primria na sociedade brasileira da poca, que tambm teria
necessidades de manuteno, financeiras, de segurana alimentar, educao e
lazer, entre outras.
A Constituio de 1824 (Art. 5) determina que a religio catlica a religio
do Imprio e que o Imperador pode nomear Bispos e prover benefcios eclesisticos
(Art. 102, II). Tem-se, portanto, a unio entre Igreja e Estado.
Com base em Castro (2010, p.423-424), tem-se que na vigncia da
Constituio de 1824 toda a vida civil estava sob o controle da Igreja Catlica, como
registros de nascimento, casamento e morte; no casamento havia a legislao civil e
a eclesistica e somente esta ltima era considerada legtima. A hierarquia de
valores predominantes era a da tradio catlica. H tempo de guerra e tempo de
paz.

5.3- Guerra e Paz.

CF. 1824 - Art. 102. O Imperador o Chefe do Poder Executivo, e o exercita
pelos seus Ministros de Estado.
So suas principais atribuies: IX. Declarar a guerra, e fazer a paz,
participando Assembleia as comunicaes, que forem compatveis com os
interesses, e segurana do Estado.

CF. 1988 Art. 84. Compete privativamente ao Presidente da Repblica:
XIX - declarar guerra, no caso de agresso estrangeira autorizada pelo
Congresso Nacional ou referendada por ele, quando ocorrida no intervalo das
sesses legislativas, e, nas mesmas condies, decretar, total ou parcialmente, a
mobilizao nacional;
XX - celebrar a paz, autorizado ou com o referendo do Congresso Nacional;
Pode-se observar que na primeira CF citada no h figura do Presidente, e
sim o Imperador, que na poca era o Chefe do Poder Executivo, assim como hoje
trabalho do Presidente da Repblica.
No! Entre tantas incertezas, entre tantas iluses, uma certeza h; h um
tempo que h de vir, fatalmente, imperiosamente: o tempo de morrer. Nasci,
morrerei.

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5.4- Vida e morte.

Enquanto na atual Constituio h diversos fatores relacionados na morte de
um indivduo (penso, previdncia), a Constituio de 1824 apenas cita fatos no
caso de morte do Imperador (Art. 15 VI, Art. 47 IV).
Entrando em convalescena, julguei que era tempo de satisfazer as visitas
do mdico. Escrevi-lhe uma carta, inclu a quantia que julgava devida, e mandei pelo
Joo casa do doutor. Joo voltou dizendo que o doutor, depois de hesitar, no
quisera receber a carta, mas que se preparava para ir minha casa.

5.5- Sade.

CF. 1824 - Art. 179. A inviolabilidade dos Direitos Civis, e Polticos dos
Cidados Brasileiros, que tem por base a liberdade, a segurana individual, e a
propriedade, so garantidos pela Constituio do Imprio, pela maneira seguinte.
XXIV. Nenhum gnero de trabalho, de cultura, indstria, ou comercio pode ser
proibido, uma vez que no se oponha aos costumes pblicos, segurana, e sade
dos Cidados.

CF. 1988 - Art. 6 So direitos sociais a educao, a sade, a alimentao, o
trabalho, a moradia, o lazer, a segurana, a previdncia social, a proteo
maternidade e infncia, a assistncia aos desamparados, na forma desta
Constituio. Enquanto na CF vigente cita sade como direito social, a CF da poca
do conto cita sade em questo de trabalho.

Mas tem razo. Eu ainda nada lhe disse de mim. Pois, meu amigo, se eu lhe
oferecesse casa em Andara... deixaria de ir a Petrpolis?

5.6- Propriedade.

CF. 1824 - Art. 133. Os Ministros de Estado sero responsveis
V. Pelo que obrarem contra a Liberdade, segurana, ou propriedade dos
Cidados.
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Art. 179. A inviolabilidade dos Direitos Civis, e Polticos dos Cidados
Brasileiros, que tem por base a liberdade, a segurana individual, e a propriedade,
so garantidos pela Constituio do Imprio, pela maneira seguinte.
XXII. E garantido o Direito de Propriedade em toda a sua plenitude. Se o bem
publico legalmente verificado exigir o uso, e emprego da Propriedade do Cidado,
ser ele previamente indemnizado do valor dela. A Lei marcar os casos, em que
ter lugar esta nica exceo, e dar as regras para se determinar a indenizao.

CF. 1988 - Art. 5 Todos so iguais perante a lei, sem distino de qualquer
natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no Pas a
inviolabilidade do direito vida, liberdade, igualdade, segurana e
propriedade, nos termos seguintes:
XXII - garantido o direito de propriedade;
XXIII - a propriedade atender a sua funo social;
XXV - no caso de iminente perigo pblico, a autoridade competente poder
usar de propriedade particular, assegurada ao proprietrio indenizao ulterior, se
houver dano;
XXVI - a pequena propriedade rural, assim definida em lei, desde que
trabalhada pela famlia, no ser objeto de penhora para pagamento de dbitos
decorrentes de sua atividade produtiva, dispondo a lei sobre os meios de financiar o
seu desenvolvimento;

Podemos assim observar que o direito a propriedade era mais definido e mais
parecido com o que temos hoje em dia do que os direitos anteriormente citados











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6 Concluso

A literatura e o direito apresentam muitos pontos em comum, pois ambos so
frutos da criao humana. A literatura fruto do imaginrio-radical que a criao
do novo. O direito a princpio fruto desse imaginrio, mas uma vez institudo ele se
cristaliza na sociedade. A literatura pode muito bem ser encarada como um
instrumento de crtica a um direito que cada vez mais heternomo.
A trajetria de Machado de Assis alvo de interesse dos apreciadores da
literatura e de vrios pesquisadores. A sua obra conta com um leque temtico e
estilstico bastante variado, dificultando bastante o enquadramento de seu legado
em um nico gnero. O impacto da sua obra chegou a figur-lo entre os principais
nomes da literatura internacional.
O fato de ter escrito em portugus, uma lngua de poucos leitores, tornou
difcil o reconhecimento internacional do autor. A partir do final do sculo 20, porm,
suas obras tm sido traduzidas para o ingls, o francs, o espanhol e o alemo,
despertando interesse mundial. De fato, trata-se de um dos grandes nomes do
Realismo, que pode se colocar lado a lado ao francs Flaubert ou ao russo
Dostoievski, apenas para citar dois dos maiores autores do mesmo perodo na
literatura universal.
Machado de Assis quis mostrar com seu texto Felicidade Pelo Casamento
que todos os problemas morais e psicolgicos podem ser resolvidos por meio do
amor e que o casamento pode sim ser fonte de felicidade, desde que haja um bom
relacionamento entre ambas as partes.

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