Didache no portugus

Atos - Captulo 15
Segundo a Peshitta Jerusalm (manuscrito aramaico do 1o. Sculo)
Traduzido por Sha'ul Bentsion
Didache
1 Ento alguns que tinham descido de Yehud ensinavam aos irmos: Se no vos
circuncidardes, segundo o costume da Tor, no podeis ter a vida eterna.
2 Tendo Sha'ul e Bar Naba muita disputa e discusso com eles, os irmos
resolveram que Sha'ul e Bar Naba e mais alguns dentre eles subissem a
Yerushalayim, aos sh'lichim e aos ancios, por causa desta disputa.
3 Eles, pois, sendo acompanhados pela Kehil por um trecho do caminho, passavam
pela Fencia e por Shomeron, contando a converso dos goyim; e davam grande
alegria a todos os irmos.
4 E, quando chegaram a Yerushalayim, foram recebidos pela Kehil e pelos
sh'lichim e ancios, e relataram tudo quanto Elohim fizera por meio deles.
5 Mas alguns da seita dos p'rushim, que tinham crido, levantaram-se dizendo:
necessrio primeiro circuncid-los, para ento mandar-lhes observar a Tor de
Moshe.
6 Congregaram-se pois os sh'lichim e os ancios para considerar este assunto.
7 E, havendo grande discusso, levantou-se Shimon e disse-lhes: Irmos, bem
sabeis que j h muito tempo Elohim me elegeu dentre vs, para que os goyim
ouvissem da minha boca a palavra das Boas Novas e confiassem.
8 E Elohim, que conhece os coraes, testemunhou a favor deles, dando-lhes a
Ruach HaKodesh, assim como a ns;
9 e no fez distino alguma entre eles e ns, purificando os seus coraes pela f.
10 Agora, pois, por que tentais a Elohim, pondo sobre a cerviz dos talmidim um jugo
[isto , pondo uma responsabilidade nas costas dos talmidim] que nem nossos pais
nem ns pudemos suportar?
11 Mas cremos que temos a vida eterna pela graa do Senhor Yeshua, do mesmo
modo que eles tambm.
12 Ento toda a multido se calou e escutava a Bar Naba e a Sha'ul, que contavam
quantos sinais e prodgios Elohim havia feito por meio deles entre os goyim.
13 Depois que se calaram, Ya'akov, tomando a palavra, disse: Irmos, ouvi-me:
14 Shimon relatou como primeiramente Elohim visitou os goyim para tomar dentre
eles um povo para o seu Nome.
15 E com isto concordam as palavras dos profetas; como est escrito:
16 Depois destas [coisas] voltarei, e reedificarei o tabernculo de David, que est
cado; reedificarei as suas runas, e tornarei a levant-lo;
17 para que o remanecente dos homens busque a YHWH [Marya/MarYah], sim,
todos os goyim, sobre os quais invocado o meu nome, diz YHWH que fez todas
estas [coisas].
18 As obras de Elohim so conhecidas desde a antigidade.
19 Por isso, julgo que no se deve perturbar aqueles, dentre os goyim, que se
convertem a Elohim,
20 mas escrever-lhes que se abstenham da impureza daquilo que sacrificado [aos
dolos], da imoralidade sexual, do que estrangulado, e do sangue.
21 Porque Moshe, desde as primeiras geraes, tem em cada cidade homens que o
proclamam, e que o lem a cada Shabat nas sinagogas.
22 Ento os sh'lichim e os ancios com toda a Kehil escolheram homens dentre
eles e os enviaram Antioquia com Sha'ul e Bar Naba, a saber: Yehud, chamado
Bar Saba, e Sila, homens que eram lderes entre os irmos.
23 E por meio deles escreveram o seguinte: Os sh'lichim e os ancios, irmos, aos
irmos dentre os goyim em Antioquia, na Sria e na Cilcia, shalom.
24 Portanto ouvimos que alguns homens que ensinam dentre vs, que alegam
terem sido enviados por ns, aos quais nada mandamos, vos tm perturbado com
palavras, confundindo as suas almas, dizendo que vs deveis primeiro serem
circuncidados para ento observar a Tor, o que no os mandamos [dizer]
25 Por isto, todos ns reunidos, escolhemos alguns homens e os enviamos com os
nossos amados Bar Naba e Sha'ul,
26 homens que tm se comprometido em prol do nome de nosso Senhor Yeshua
HaMashiach.
27 Enviamos portanto Yehud e Sila, os quais tambm por palavra vos anunciaro
as mesmas coisas.
28 Porque pareceu bem Ruach HaKodesh e a ns no vos impor maior encargo
alm destas coisas necessrias:
29 Que vos abstenhais das coisas sacrificadas aos dolos, e do sangue, e da [carne]
estrangulada, e da imoralidade sexual; e destas coisas fareis bem de vos
guardar.Portanto o caminho da vida este:
30 Primeiramente, deveis amar a Elohim, que vos criou. Depois, ao prximo como si
mesmo. E vs nunca devereis fazer a outros aquilo que no desejais que os outros
vos faam.
31 E destes dizeres, o ensinamento este: Abenoai a todos os que vos
amaldioam, e orai pelos vossos inimigos, e jejuai por todos aqueles que vos
perseguem. Pois o que h de bom em amar apenas queles que vos amam? Acaso
no fazem as naes o mesmo? Mas vs deveis amar queles que vos odeiam; e
vs no deveis ter inimigos.
32 Afastai-vos de todo yetser har e desejos mundanos. Se algum vos bater na
face direita, volta a ele a outra tambm. Esta prtica vos conduzir perfeio. Se
algum vos pedir para caminhar uma milha, ide com ele duas ao invs. Se algum
vos tomar a tnica, dai tambm a ele o vosso agasalho. Se algum tomar algo de
vs, no cobreis de volta, pois que proveito h nisso?
33 Dai a todo aquele que pedir a vs, e no pedi nada em troca, pois o Pai deseja
que demos a todos de nossas prprias b'rachot, as quais so ddivas gratuitas.
Feliz aquele que d conforme a mitsv, pois este inocente. Ai daquele que
recebe, pois se tendo necessidade receber, ele inocente. Mas se, no tendo real
necessidade, receber, ser punido por ter recebido sem razo. E ser confinado e
examinado por essas coisas conforme o que fez, e no escapar at que pague a
ltima moeda.
34 Agora, acerca disto, tambm foi dito: Que a vossa tsedak fique suada pela
firmeza da palma de vossas mos, at que saibais para quem dar.
35 A segunda das mitsvot deste ensinamento esta: No adulterars; no
cometers pederastia; no cometers prostituio; no praticars encantamentos;
no conjurars; no assassinars uma criana que ainda no nasceu; no cobiars
as propriedades de teu prximo; no cometers perjrio; no levantars falso
testemunho; no cometers lashon har; no guardars rancor.
36 No ters mente dobre, nem lngua dobre, pois a lngua dobre uma armadilha
que te levar runa.
37 Tua fala no ser falsa, nem v, mas cheia de bondade.
38 No desejars as posses de outro, nem sers ganancioso, nem um hipcrita,
nem disposto a fazer o mal, nem arrogante. No tomars conselho maligno contra
teu prximo.
39 No odiars a homem algum, mas repreenders a alguns, e acerca desses tu os
sustentars em tuas oraes. E a esses tu os amars mais do que tua prpria vida.
40 Meu filho, foge de qualquer mal e de qualquer aparncia do mal.
41 No vivers uma vida repleta de raiva, pois a raiva conduz ao assassinato. Nem
sers invejoso ou incitars brigas, pois nenhuma destas coisas so adequadas para
um seguidor do Mashiach.
42 Meu filho, no te preenchas de luxria, pois a luxria leva prostituio. Nem
cometers lashon har nem olhars [para algum] com olhar de arrogncia, pois
todas essas coisas conduzem infidelidade, e no so adequadas para um seguidor
do Mashiach.
43 Meu filho, no te associes quele que lida com feitiaria, porque tais prticas
conduzem idolatria, nem com quem opera encantamentos, nem com que adora s
estrelas e os snais, nem com um mago, nem mesmo segue queles que buscam tais
coisas, ou permanea na companhia deles; pois todas essas coisas conduzem
idolatria, e no so adequadas para um seguidor do Mashiach.
44 Meu filho, no mintas, pois a mentira conduz ao roubo, nem seja ganancioso
nem orgulhoso; pois todas essas coisas conduzem ao roubo, e no so adequadas
para um seguidor do Mashiach.
45 Meu filho, no andeis murmurando, pois isto conduz blasfmia, nem busqueis
a tua prpria vontade, nem penseis pensamentos malignos; pois todas essas coisas
fazem operar a blasfmia.
46 Mas sede manso, porque o manso quem herdar a terra.
47 Sejas paciente quando sofredes injustia e compassivo e sem malcia e calmo e
amvel para com todos, sempre bem atento a tudo o que ouviste.
48 No te exaltes; nem te permitas ser insolente.
49 No andeis com os orgulhosos, mas te mantem na companhia dos que so
ntegros e humildes.
50 Quaisquer provaes e tribulaes que encontrares, receba-as para seu prprio
bem, sabendo que nada feito sem o conhecimento de Elohim.
51 Meu filho, lembra-te daquele que te ensina a Palavra de Elohim. Noite e dia e o
honrars como quem honra ao Senhor; para sempre que e onde quer que Divar seja
falado, o Senhor est presente.
52 Alm disso, siga diariamente queles que andam como os santos, para poderes
encontrar descanso em suas palavras.
53 No causes diviso, mas sede pacfico mesmo com quem est sempre incitando
controvrsia; julgues corretamente e, ao exortar, no sejas parcial a favor daqueles
que transgridem a Tor.
54 No duvides [de Elohim] se algo ocorrer ou no.
55 No te encontres de mo estendida para receber dinheiro a todo o tempo, mas
sim recolhida, como quem d.
56 Se reterdes qualquer coisa [de um necessitado], por tuas mos pagars o preo
de seus pecados. No hesites em dar, nem murmures quando der; ou [Elohim] te
ensinar o que um bom empregador.
57 No voltes tua face dos que esto em necessidade, porm, reparte tudo com teu
irmo; e no digas que so seus prprios bens, pois toda boa coisa provm do Pai.
Se vs partilhais a vida eterna, quanto mais as coisas que perecero?
58 No remova sua mo de seu filho ou filho; porm, ensina-lhes o profundo temor
de Elohim desde a sua mocidade.
59 No ds ordem a teus criados enquanto estiveres irado, pois eles tm f no
mesmo Elohim; porquanto podem se ofender e deixarem de reverenciar ao Elohim
que est acima de ambos: mestre e criado.
Porque Ele no chama de acordo com aparncia exterior, mas a todo aquele a
quem a Ruach preparou.
60 E vs criados sede submissos a vossos mestres como que ao Senhor, em
modstia e reverncia. Desprezai toda a hipocrisia e tudo o que no agrada a
YHWH, conforme mostrado em Suas mitsvot.
61 Nunca abandones as mitsvot de YHWH; mas guarda o que recebeste, sem
acrescentar ou remover delas.
62 Na companhia de seus irmos confessars teus pecados; e nunca digas uma
orao tendo uma conscincia m. Este o caminho da vida.
63 E o caminho da morte este: Primeiramente, todas estas coisas so ms e
malditas: assassinato, adultrio, luxria, prostituio, roubo, idolatria, magia,
feitiaria, estupro, falso testemunho, hipocrisia, corao dobre, engado, arrogncia,
depravao, obstinao, ganncia, fala vulgar, cime, excesso de confiana,
arrogncia, ostentao; perseguio ao bem, dio verdade, amar a mentira, no
reconhecer retido, no se apegar ao bem nem julgar de maneira ntegra, no
desejar ver o bem mas sim o mal;
64 destes esto longe a mansido e a persistncia - amam vaidades, buscam
vingana, no mostram misericrdia ao pobre, no obram pelo aflito, recusam-se a
conhecer quele que os fez, infanticidas, destruidores daquilo que Elohim criou,
voltando deliberadamente a face de quen est em necessidade, enquanto afligem a
quem est sofrendo, defensores dos ricos, opositores da Tor, julgando aos pobres
e pecando descaradamente.
65 Filhos, mantende-vos bem longe de tais coisas, e que aqueles que as praticam
sequer sejam achados em vossa companhia.
66 Cudeis para que ningum se desvie da halach deste ensino, pois se algum vos
ensinar a se desviar, estar vos fazendo se afastarem de Elohim.
67 Pois se fordes capazes de suportar todo o jugo de YHWH, sereis perfeitos; mas
se no puderdes fazer tudo o que requerido, faais o que fordes capazes, a
medida que aprenderdes.
68 Acerca da comida, faais o que fordes capazes; mas sede muito cautelosos
daquilo que sacrificado a dolos; pois para servio de deuses mortos.
69 Acerca da imerso, deveis imergir desta maneira:
70 Tendo primeiramente ensinado [ pessoa] todas estas coisas, imergi em gua
corrente.
71 Mas vs no tiverdes nenhuma gua corrente, imergi em outra gua; e se a gua
no for fria, que seja morna.
72 Mas se vs no tiverdes gua suficiente para a imerso, derramai da gua trs
vezes sobre a cabea.
73 Mas antes da imerso, que aquele que imergir jejue, bem como o que desejar
ser imergido, e se possvel todos os que estiverem por testemunhas. Mas ao menos
deve jejuar aquele que desejar ser imergido, por um ou dois dias antes da imerso.
74 Mas no faais seus jejuns junto aos hipcritas, porque eles jejuam no primeiro
e quinto dias. Ao invs disso, nossa tradio jejuar no quarto dia e antes do
Shabat.
75 No oreis como os hipcritas; mas sim como Yeshua ordenou nas Boas Novas:
76 Nosso Pai Celestial, santificado seja o Teu Nome. Venha o Teu Reino. Seja feita
a Tua vontade assim no cu, como na terra. D-nos o po da nossa necessidade
hoje. Perdoa as nossas dvidas, tal como perdoamos aos nossos devedores. E no
permita que sejamos levados provao, mas livra-nos do maligno. Pois teu o
Reino, o poder e a glria para todo o sempre. Amen
77 Assim deveis orar trs vezes ao dia, tal como o Senhor nos ensinou.
78 Agora relativo ao Seder de Pessach, dai graas desta maneira: Primeiro, acerca
do clice:
79 Ns te agradecemos, nosso Pai, pela sagrada Videira Vida de David teu servo,
que Tu nos fizeste conhecer atravs de Teu Servo Yeshua; a Ti seja a glria para
todo o sempre.
80 Acerca da mats partida, dai graas desta maneira:
81 Ns te agradecemos, nosso Pai, pela vida e pelo conhecimento que Tu nos
trouxeste atravs de Teu Servo Yeshua; a Ti seja a glria para todo o sempre.
82 Tal como esta mats foi quebrada e espalhada em montes, e foi reunida e se
tornou uma, assim tambm que a Tua santa Kehil seja reunida dos confins da
terra para o Teu Reino; pois Tua a glria e o poder atravs de Yeshua
HaMashiach para todo o sempre.
83 No permitas que algum coma ou beba no Seder de Pessach, salvo se tiverem
sido imergidos no nome do Senhor. Pois acerca disso Yeshua disse: "No pendureis
ornamentos sagrados em cachorros."
84 Mas depois da refeio do Seder de Pessach, dai graas ao Pai Celestial desta
maneira:
85 Ns Te agradecemos, santo Pai Celestiall, pois Tu fizeste o Teu Nome
tabernacular em nossos coraes, e pelo conhecimento e pela f e pela vida eterna,
os quais Tu nos fizeste conhecer atravs de Teu Servo Yeshua; a Ti seja a glria
para todo o sempre.
86 Tu, El-Shadai, criaste todas as coisas por causa de Teu Nome; Tu ds comida e
bebida aos homens para alegria, a fim de que eles possam dar graas a Ti; mas a
ns tu ds livremente do alimento e da bebida espiritual, e da vida eterna atravs
de Teu Servo Yeshua HaMashiach Ben Elohim.
87 Acima de todas as coisas ns Te agradecemos e o reconhecemos que Tu s
El-Shadai; a Ti seja a glria para todo o sempre.
88 Lembra-te, YHWH, da Tua Kehil, para livr-la de todo mal e para aperfeio-la
em teu amor, e reajunt-la dos quatro ventos, santificados para Teu Reino, o qual
Tu preparaste para ela; a Ti seja o poder e a glria para todo o sempre.
89 Que venha a graa, e que este mundo passe. Salva-nos, Elohim de David!
90 Que todo o que santo venha; que todo o que no santo se arrependa. Vem
Senhor! Amen.
91 Permitas que os profetas dem graas tanto quanto desejarem..
92 Portanto, recebas a todo aquele que vier ensinando estas coisas que vos
escrevemos.
93 Mas se o mestre se voltar e ensinar outro ensinamento contrrio a este, nem
sequer o escutes.
94 Mas se ele ensina de modo a aumentar a retido e o conhecimento de YHWH,
receba-o como ao Senhor.
95 Mas acerca dos emissrios e profetas, ajas de acordo com a determinao das
Boas Novas:
96 Que todo emissrio que vem a vs seja recebido como vs recebereis ao
Senhor.
97 Mas ele no permanecer dentro de tua casa por mais de um ou dois dias, salvo
se houver uma necessidade. Mas se ele permanecer por trs dias, pode ser um
falso profeta.
98 E quando o emissrio partir, que ele no leve nada consigo, exceto por poro
suficiente de po para o perodo necessrio at que encontre pouso. Se ele pedir
dinheiro, pode ser um falso profeta.
99 No tentareis ou julgareis a qualquer profeta que fala na Ruach; porque todo
pecado ser perdoado, mas [se o profeta peca], este no ser perdoado e o prprio
Mashiach o condenar por seu mal.
100 Mas nem todo o que fala na Ruach um profeta; mas somente se ele se apega
Tor do Mashiach.
101 Portanto sero conhecidos o profeta falso e o profeta verdadeiro em seus
caminhos.
102 E todo profeta que pede uma refeio enquanto [fala] na Ruach no ser o
primeiro a participar dela, a menos que ele realmente seja um falso profeta.
103 E todo emissrio ou profeta que ensina a verdade, mas no caminha de acordo
com o que ele ensina, um falso profeta.
104 E todo profeta, provado verdadeiro, operando em prol do mistrio da Kehil no
mundo, mas no ensinando outros fazer o que ele faz, no ser julgado entre voc,
mas seu juzo ser executado por Elohim; pois foi assim com os profetas antigos.
105 Mas qualquer que, enquanto profetizando ou falando na Ruach, disser "Dai-me
dinheiro" ou pedir qualquer outra coisa, tal como algo por pagamento pelo seu
ensino, no o escuteis. Mas se ele vos diz para darem em favor de outros que esto
em necessidade, que ningum o julgue, pois foi movido pela Ruach para falar.
106 Recebas a todo aquele que vem no Nome do Senhor, e prova-o e procura
conhec-lo posteriormente; assim ters discernimento entre a direita e a esquerda..
107 Se aquele que vem viajou a p, assist-o em todas as suas necessidades tanto
quanto puderes; mas ele no deve permanecer contigo mais de dois ou trs dias,
salvo se for necessrio.
108 Mas se ele deseja permanecer contigo, e tem uma habilidade, que ele trabalhe
para ganhar seu alimento e abrigo. Mas se ele tem nenhuma habilidade, de acordo
com sua compreenso, cuida para que ele, como seguidor do Mashiach, no viva
em vosso meio sem trabalhar. Ele no precisa ser pago em dinheiro, mas o seu
alimento e abrigo podero ser pagamento suficiente.
109 Mas se ele se recusa fazer a parte dele e reclama por no receber dinheiro,
ento est se valendo indevidamente do Mashiach. Observa cuidadosamente, e
mantenha distncia de tais pessoas.
110 Mas todo emissrio ou profeta verdadeiro que desejar viver contigo ou em tua
comunidade merecedor de apoio. O ensinamento de um verdadeiro emissrio ou
profeta lhe ser por trabalho, se no tiver nenhuma habilidade especfica.
111 Semelhantemente, um verdadeiro mestre por si merecedor, como o
trabalhador, de apoio.
112 Logo, toda primcia dos produtos da videira e da eira, e dos bois e das ovelhas,
tu tomars e dars aos profetas, pois eles so os vossos cohanim g'dolim debaixo
[da autoridade] do Mashiach.
113 Mas se tu no tiverdes nenhum profeta, d o que fores capaz aos que tu sabes
que esto em necessidade.
114 Se fizerdes uma poro de massa, toma a primcia, conforma a mitsv.
115 Semelhantemente, quando tu abrirdes uma jarra de vinho ou leo, toma da
primcia e d aos emissrios ou aos profetas [vivendo contigo]; bem como de
dinheiro ou vestes ou qualquer outra posse que tiver, toma as primcias, conforme
tua possibilidade, e d de acordo com a mitsv.
116 Mas reun-vos em cada um dos dias do Senhor: o Shabat, quando a Tor lida,
e nos Moadim, e parti do po, e dai graas aps terdes confessado vossos pecados,
a fim de que vosso sacrifcio seja puro.
117 Mas no permitas que algum que est guardando rancor contra seu irmo, ou
que est irado com seu irmo, reunir-se contigo para jantar contigo, at que tenha
se reconciliado, para que teu sacrifcio no seja profanado.
118 Pois isto o que foi falado por YHWH, o Elohim sobre todos:
119 "Em todo lugar e a todo tempo, ofereereis a mim um sacrifcio; porque grande
Rei eu sou, diz YHWH, e Meu Nome maravilhoso entre as naes."
120 Portanto, apontai para vs supervisores e ancios, dignos perante o Senhor,
dentre os homens mansos, e que no sejam amantes de dinheiro, e verdadeiros e
aprovados; pois eles tambm lhes sero por profetas e mestres.
121 Portanto no os menosprezeis, antes a eles dai honra, juntamente com os
profetas e mestres. E exorteis uns aos outros - no em ira, mas no shalom,
conforme sabeis que est escrito nas Boas Novas.
122 Mas queles que agem de uma maneira incorreta um contra o outro, no lhes
permita falar, nem os deixe ter notcias de vs at que tenham tido tempo
suficiente para se arrependerem.
123 Recitareis todas as tuas oraes, e dareis tuas esmolas e fareis tuas obras,
conforme sabeis que instrudo nas Bos Novas do Senhor Yeshua Ben Elohim.
124 Sejas observante, por razo de tua prpria vida.
125 No permitais que vossas lmpadas se extingam, nem percam de vista vossas
sandlias; mas estejais sempre preparados, pois no sabeis a hora em que o
Senhor vir.
126 Mas reun-vos sempre que possvel, buscando aquilo que beneficia as vossas
almas, pois nada do tempo de vossa f ser por benefcio caso vs no estejais
aperfeioados no Caminho no ltimo dia.
127 Pois ocorrer que nos ltimos dias, quando muitos falsos profetas e muitos dos
que causam corrupo forem multiplicados, e algumas das ovelhas se tornarem
lobos, o amor de alguns se transformar em dio.
128 Pois quando aumentar a oposio Tor, eles odiaro e perseguiro uns aos
outros, e ento os malignos aparecero alegando serem filhos de Elohim;
129 e o maligno, que senhor deles, realizar sinais e prodgios, e a terra ser
entregue nas mos do maligno, e ele fara tudo contra a Tor, coisas que nunca
foram feitas antes desde o princpio, e muitos crero naquilo que vero, das obras
das mos do maligno e das obras das mos dos seus servos; e eles alegaro ter
vises, e terem visto o Senhor os visitando em seus aposentos privados, dando a
eles segredos e vises de morte.
130 Ento toda a humanidade vir para o fogo da provao, e muitos tropearo e
perecero; mas aqueles que permanecerem firmes em sua f sero resgatados da
maldio.
131 E ento os sinais da verdade aparecero: Primeiro, o sinal dos cus descendo,
e ento o sinal do som do shofar.
132 E terceiro, a ressurreio dos mortos, contudo no de todos, porque os jutos se
levantaro primeiro, e dito: "O Senhor vir e todos Seus santos com Ele."
134 Ento o mundo ver a YHWH Yeshua vindo sobre as nuvens do cu. Sede
firmes no Senhor.
135 Ento eles, tendo-se despedido, desceram a Antioquia e, havendo reunido a
assemblia, entregaram a carta.
136 E, quando a leram, alegraram-se pela consolao.
137 Depois Yehud e Sila, que tambm eram profetas, exortaram os irmos com
muitas palavras e os fortaleceram.
138 E, tendo-se demorado ali por algum tempo, foram pelos irmos despedidos no
shalom, de volta aos que os haviam mandado.
139 Mas Sha'ul e Bar Naba demoraram-se em Antioquia, ensinando e pregando
com muitos outros a palavra do Senhor.
140 Decorridos alguns dias, disse Sha'ul a Bar Naba: Tornemos a visitar os irmos
por todas as cidades em que temos anunciado a palavra do Senhor, para ver como
vo.
141 Ora, Bar Naba queria que levassem tambm a Yochanan, chamado Marcus.
142 Mas a Sha'ul no parecia razovel que tomassem consigo aquele que desde a
Panflia se tinha apartado deles e no os tinha acompanhado no trabalho.
143 E houve entre eles tal desavena que se separaram um do outro, e Bar Naba,
levando consigo a Marcus, navegou para Chipre.
144 Mas Sha'ul, tendo escolhido a Sila, partiu encomendado pelos irmos graa
do Senhor.
145 E passou pela Sria e Cilcia, fortalecendo as kehilot.
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