Ahora s soy libre!

Por: Willy Moeller

Ahora s soy libre!
Willy Moeller
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*ndice
Prlo+o.............................................................................,
!- -ntrod&ccin y testimonio........................................... "
.- -+lesia/ 0libertad o esclavit&d1 ...................................!2
3- 4n b&sca de la verdad................................................. .!
5- 6a 7iblia/ la Palabra de 8ios...................................... .,
,- Pablo/ a9stol de :es&cristo....................................... 3!
#- Misterio 9or (in revelado........................................... 32
2- 4l ;nico evan+elio..................................................... 3"
<- Para =&e >l viviera en m yo tena =&e morir............ 5!
"- 6le+ la verdadera libertad........................................ 52
!$- 0Ten+o o no ten+o (e1 ............................................. ,2
!!- 0?&i@n soy ahora1.................................................... #!
!.- Ren&eva t& mente y 9iensa con 9oder...................... 2,
!3- Malditos si se+&imos en la ley................................. "3
!5- 4l dar.......................................................................!$3
!,- 6as circ&nstancias y los 9roblemas.........................!$"
!#- 4l 4s9rit& Aanto/ n&estro 9ro(esor.........................!!3
!2- %risto es el todo......................................................!!2
!<- 0?&@ ti9o de control tiene AatanBs1 .......................!.3
!"- Practi=&emos la libertad.........................................!33
.$- 6a verdadera 9ros9eridad.......................................!3"
.!- 6mites................................................................... !5"
..- ersc&los de identidad en %risto...........................!,,
Prlo+o
Cn momento =&e se dis(r&ta al mBDimo es s&bir a la cima de &na montaEa y
contem9lar lo =&e abaFo se enc&entra/ a n&estra total dis9osicin. Go s@ si
&sted ha vivido esta eDtraordinaria eD9eriencia/ donde se siente a&toridad y/
sobre todo/ libertad.
M&chos de nosotros no conocemos o valoramos la libertad/ ese saber =&e te
9&edes mover 9or donde deseas sin tener restricciones =&e te hacen vivir baFo
&n m&ndo de car+as/ =&e no te deFan ser lo =&e realmente eres ni 9royectarte
hacia lo =&e anhelas.
6a 9rimera veH =&e o hablar a Willy sobre la libertad =&e le haba sido revelada
y =&e se haba hecho rhema en s& coraHn/ note cmo s&s oFos y s& rostro se
il&minaban hablando de este +ran re+alo de 8ios 9ara la h&manidad.
%&ando nos contaba cmo oc&rri esta revelacin en s& vida/ 9ensaba en lo
+lorioso =&e es 8ios/ =&e desea caminar cerca de s&s hiFos y revelarles s&s
secretos/ mBs allB de las doctrinas e im9osiciones h&manas.
Record@ los aEos de mi in(ancia dentro de &na i+lesia o/ meFor dicho/ dentro de
&n ambiente reli+ioso donde las leyes y las re+&laciones eran tan eDa+eradas
=&e m&chas veces no nos deFaban act&ar con la libertad necesaria.
P&de recordar/ 9or eFem9lo/ =&e d&rante los das de Aemana Aanta en las
emisoras de n&estro 9as no se esc&chaba m;sica Idel m&ndoJK solo haba
m;sica clBsica
o reli+iosa. Aiendo niEo/ no 9odas correr y menos +ol9ear &n baln contra el
s&elo. Record@ las re+&laciones de lo =&e debes o no debes vestir/ la (orma de
9einarte/ el lar+o del cabello. Record@ c&ando la televisin era/ o es/ &n IcaFn
del diabloJ/ y c&ando las =&emaban 9ara =&e no est&viera en la casa de &n hiFo
de 8ios. Record@ =&e nos han dicho =&e si deFas de ir a la i+lesia hay
condenacin/ y estamos obli+ados a ir 9ara =&e nos vean y no nos 9ase nada.
Record@ a &na seEora =&e 9ara 9oder ser ba&tiHada t&vo =&e 9asar &n c&rso
de casi &n aEo.
8e &n eDtremo al otro anda el 9&eblo de 8ios: &nas veces m&y eDi+ente con las
leyes/ y otras veces demasiado (leDible en lo =&e 8ios demanda de la
h&manidad. 0AerB =&e lo =&e %risto vino a 9redicar y lo =&e la Palabra de 8ios
dice es 9ara acomodarlo a n&estro +&sto1 0L es el mismo mensaFe ayer/ hoy y
siem9re1
Podemos ver a n&estro alrededor las m;lti9les normas =&e re+&lan n&estro
diario vivir/ normas im9&estas 9or los hombres (rente al tema divino.
%abe 9re+&ntarse entonces dnde estB la libertad =&e nos o(rece %risto:
I%onocer@is la verdad y la verdad os harB libres.J
04starB en &na i+lesia en 9artic&lar1
Go/ la verdad =&e me ha hecho libre es el conocer =&e 8ios vive en m.
A esta +ran revelacin lle+a el a&tor del 9resente libro al saber y eD9licarnos
con todos s&s detalles =&e ya no soy yo =&ien vive/ sino %risto en m/ lo =&e
me +arantiHa &na vida llena de victoria. 6a +racia y el amor de 8ios estBn
dis9onibles 9ara =&ien le 9ermiti a %risto morar en s& vida. Pero no solo
morar/ sino caminar y +&iar n&estro diario vivir.
%omo decimos/ ya no es mi a+enda/ es la a+enda del 8ios todo9oderoso la
=&e llevo a cabo cada da.
Ai &sted desea ver y conocer &na verdad 9or (in revelada/ le invito a =&e
re(leDione sobre este libro/ de manera =&e 9&eda decir con nosotros ahora s
soy libre!
Mracias al amor sin i+&al =&e 8ios nos ha dado/ hoy tenemos la se+&ridad de
=&e >l vive en nosotros/ =&e nos m&estra la verdad =&e 8ios desea/ leFos de
normas y ritos 9ara =&e n&estro caminar sea (Bcil y sin tanto obstBc&lo
h&mano.
6a +racia estB ah/ al alcance de t& mano. 6ee y dis(r&ta esta verdad y 9odrBs
ver =&e la vida es m&cho mBs hermosa con la 9resencia de 8ios. Al leer tan
a9asionante tema/ deseo =&e t&s oFos es9irit&ales sean abiertos 9ara =&e
9&edas hacer t&yo este re+alo de 8ios.
Jonathan Senz
!
-ntrod&ccin y testimonio
G&nca me ima+in@ =&e al+;n da sentira la necesidad de escribir &n libro. 4l
hecho es =&e ahora lo hice y 9&edo decir =&e (&e al+o mila+roso. N&bo &n
hecho en 9artic&lar =&e motiv esta decisin y (&e la necesidad de contar &na
9reciosa revelacin =&e me dio el AeEor/ la c&al debo com9artir con el mayor
n;mero de 9ersonas 9osibles/ ya =&e mi vida cambi radicalmente/
encontrando 9or (in el ori+en de la verdadera libertad.
?&@ meFor 9ro9sito 9ara escribir &n libro =&e relatar cmo encontr@ la llave
=&e me 9ermiti abrir la 9&erta hacia &n m&ndo donde se enc&entra la verdad/
y como consec&encia la 9reciosa libertad.
6le+ar a este conocimiento siem9re tiene &n 9recioK 9or lo +eneral no se
consi+&e sin 9asar 9or &na (&erte crisis.
4n mi vida esta crisis (&e m&y intensa y lar+a/ 9ero el 9recio =&e t&ve =&e
9a+ar no se com9ara ni remotamente con la recom9ensa/ el (r&to es m&cho
mBs +rande.
6a b;s=&eda de la verdad la em9eHamos casi siem9re en los movimientos
reli+iosos o (ilos(icos/ y tambi@n en la b;s=&eda del conocimiento cient(ico/
9ara encontrar el ori+en de la vida y la raHn de ser de n&estra eDistencia. 4n
mi caso/ b&s=&@ la verdad de m&chas maneras/ en la meditacin trascendental/
el yo+a/ el m@todo Ailva de control mental/ los Rosacr&ces/ la 9sicolo+a/ la
reli+in catlica/ la G&eva 4ra/ la reli+in evan+@lica/ etc./ 9ero n&nca la 9&de
encontrar.
Antecedentes (amiliares
Mi 9adre (&e l&terano y mi madre catlicaK no recib &na ed&cacin reli+iosa/
sino bBsicamente instr&cciones de valores y 9rinci9ios/ los c&ales eDisten en
toda (amilia =&e anhela la (elicidad y =&iere lo meFor 9ara los s&yos.
Rec&erdo =&e de 9e=&eEo iba siem9re a misa 9&es en mi (amilia se =&era
9racticar la reli+in catlica/ lo c&al mi 9adre vea como a9ro9iado 9&esto =&e
@l no com9arta nada de la s&ya. O&e d&rante los aEos de Aec&ndaria/ en el
cole+io AlemBn de ?&ito/ 4c&ador/ donde entend =&e la reli+in de mi 9adre
9rovena de Martn 6&tero/ re(ormador del si+lo P-.
O&i ba&tiHado catlicoK hice la Primera %om&nin sin darme c&enta de s&
verdadero si+ni(icadoK me con(esaba re+&larmente/ 9ero n&nca le encontr@
nin+;n sentido a la reli+in 9or la hi9ocresa =&e vea en las i+lesias/ y yo me
haba convertido en &n hi9crita tambi@n. ea a 8ios como &n 8ios distante/ y
mBs re+&lador y controlador =&e amoroso/ &n 8ios de leyes.
Me costaba ace9tar la (i+&ra de 8ios como Padre/ 9osiblemente 9or=&e esta
(i+&ra estaba distorsionada/ ya =&e el mo/ si bien me dio materialmente lo
s&(iciente/ n&nca (&e &n 9adre cariEoso QvieFa esc&elaR.
G&nca 9&de eDterioriHar mis sentimientos con @lK yo saba =&e me amaba 9ero
no me lo deca/ y tam9oco lo eD9resaba con abraHos o caricias/ lo =&e se
conta+ia (Bcilmente. Mi madre s/ a ella mi 9adre le Sdele+T el amor en la
(amiliaK (&e la res9onsable de ed&carnos/ s& amor (l&a con m&cha nat&ralidad/
9ero siem9re me (alt el com9lemento de la (i+&ra 9aterna.
4sta cost&mbre de dele+acin al+o abs&rda/ mBs arrai+ada en la +eneracin
anterior/ t&vo &na (&erte sec&ela en el e=&ilibrio emocional de mi vida.
Mi niEeH (&e relativamente (eliHK no ten+o rec&erdos =&e hayan a(ectado mi vida
ne+ativamente d&rante mi in(ancia mBs =&e los t9icos temores =&e &no tiene a
tem9rana edad. ea =&e mis 9adres se amaban. Reciba el s&(iciente amor de
mi madre y saba =&e mi 9a9B estaba bien/ es decir/ era i+&al de b&eno =&e la
mayora de los 9adres de mis ami+os/ y 9ienso =&e eso me bastaba/ a&n=&e
ahora me doy c&enta =&e (altaron m&chas cosas =&e a(ectaron el normal
desarrollo de mi a&toestima.
%ole+io
6a Primaria la 9ase (eliH/ tambi@n los 9rimeros aEos de Aec&ndaria.
6as cosas comenHaron a com9licarse &n 9oco a los !5 aEos/ c&ando mis
9adres me re+alaron &na motocicletaK des9&@s de tanta insistencia me la
dieron y cometieron obviamente &n +rave error/ no solo 9or el 9eli+ro del
a9arato/ sino 9or el desc&ido =&e iba a si+ni(icar 9ara mis est&dios este n&evo
F&+&ete.
A los !5 aEos 9or lo +eneral lle+an la mayora de las tentaciones al
adolescente/ como hormi+as al d&lce. Te sor9renden todas de +ol9e y con
m&cha (&erHa y sin com9asin de nin+&na clase. Ae necesita m&cho carBcter
9ara 9ararse (irme y decir SnoT a cada &na de ellas/ y yo estaba leFos de
tenerlo. %omenc@ a tomar licor con mis ami+os en cada 9osible salida de los
(ines de semana/ acom9aEBndolo con ci+arrillos/ y tambi@n c&ando lo
9odamos hacer tenamos relaciones seD&ales con 9rostit&tas 9&esto =&e
n&estras ami+as a;n 9ermanecan 9&ras a esa edad y en esa @9oca. Ahora las
cosas han cambiado.
A los !2 aEos me invol&cr@ con &n +r&9o de ami+os en el cons&mo de
marih&ana. Por cerca de &n aEo la cons&m &n 9ar de veces 9or semana/ hasta
=&e t&ve &na eD9eriencia horrorosa/ llamada Sla m&erte blancaT en el ar+ot de
los cons&midores. 4sta terrible vivencia hiHo =&e n&nca mBs la volviera a
cons&mirK sin embar+o ya haba ca&sado estra+os en mi 9ersonalidad. %&ando
al+&ien cons&me dro+as/ tiende a aislarse del m&ndo con s& +r&9o/ lo =&e
+enera 9a&latinamente &na relativa inada9tacin social.
Ae cosecha lo =&e se siembra
4l e(ecto de esta catarata de eD9eriencias tremendamente daEinas a la mente/
vol&ntad/ emociones y sentimientos lo t&ve =&e llevar en mis es9aldas 9or
m&chos aEos/ hasta =&e (&i liberado de esas atad&ras. 4star atra9ado en este
ti9o de acciones destr&ctivas siem9re va acom9aEado de s&s meFores ami+os:
la mentira/ la hi9ocresa/ el en+aEo/ el temor/ la an+&stia/ la ira/ el des9recio/ el
resentimiento/ la amar+&raU 4s casi inevitable no eD9erimentar este ti9o de
sentimientos/ los c&ales tienen &n e(ecto m&y daEino al carBcter y la
9ersonalidad. Tambi@n se re(leFa en la soberbia/ el e+osmo/ el or+&llo/ la (alta
de dili+encia/ en (in/ son interminables las consec&encias de esa 9erniciosa
es9iral.
O&i cm9lice en el aborto de &n hiFo. ?&@ terrible! Pero/ e(ectivamente/ est&ve
de ac&erdo con mi enamorada en hacerlo.
O&e &na eD9eriencia relativamente (Bcil en el momento/ 9ero aterradora en el
(&t&roK 9eor a;n 9ara ella/ =&e s&(ri la im9rovisada cir&+a/ de la c&al tambi@n
9&do haber m&erto.
Ain entrar en mBs detalles de mi vida anterior al matrimonio/ solo les aEadir@
=&e s&(r m&cho/ les ca&s@ daEo a m&chas 9ersonas y m&cho daEo a m
mismo.
8esde mi 9&nto de vista/ 8ios siem9re est&vo m&y leFos.
A 9esar de =&e siem9re reHaba/ no 9erciba nin+&na res9&esta a mis +ritos de
a&Dilio.
Matrimonio
A los .# aEos conoc a 4velyn/ &na linda chica de 4l AalvadorK s& 9a9B
trabaFaba 9ara el 7-8 Q7anco -nteramericano de 8esarrolloR en ?&ito. Gos
casamos seis meses des9&@s de conocernos/ m&y ent&siasmados y se+&ros
de =&e bamos a ser (elices 9ara siem9re.
0Podra irme bien en mi matrimonio1 %on mis antecedentes sera casi
im9osible/ y as (&e. 6os 9rimeros aEos si bien es cierto =&e nos amBbamos/
tenamos lindos momentos F&ntos y viaFamos bastante/ el licor comenH a
lanHar s& tenebrosa red en n&estra relacin.
Vo era &n alcohlico socialK me costaba salir de &na re&nin antes de =&e
saliera el ;ltimo +r&9o/ y 9eor a;n/ contentarme con solo dos tra+os d&rante la
noche. 4n n&estra sociedad es m&y com;n este ti9o de alcoholismo/ &na de las
9rinci9ales ca&sas de divorcio en 6atinoam@rica.
Mi es9osa tena &n carBcter bastante sensible/ m&y 9ro9enso a alterarse
c&ando las cosas no salan como ella =&era/ 9or lo tanto era &n motivo mBs
9ara concentrarme en mis ami+os/ mi trabaFo/ en mis cosas y/ 9or s&9&esto/
&n motivo mBs 9ara beber. Ambos estBbamos atra9ados en el e+osmo.
%omenHamos a vivir n&estras vidas e+oc@ntricas/ cada &no 9or s& lado/ con
intereses m&y distintos y con &na com&nicacin de 9areFa cada veH 9eor.
Pienso =&e no tiene m&cho sentido contar tantos eventos tristes y ne+ativos/
=&e lo ;nico =&e a9ortaron es daEo a n&estras vidas como 9ersonas y como
9areFa/ la c&al 8ios haba &nido 9ara estar bien en las b&enas y en las malas/
=&e irnico!
6&e+o de &na se9aracin de &n mes y des9&@s de mis r&e+os/ ella re+res/
9ero no 9asaron dos meses y de n&evo eDa+er@ con el alcohol d&rante &n viaFe
de ne+ocios.
A mi re+reso le diFe =&e la ;nica salida era b&scar ay&da con &n sacerdote o &n
9astor/ a lo =&e ella se ne+aba/ ya =&e n&nca haba con(iado en las reli+iones.
Accedi 9or (in a mi 9eticin con el inter@s de salvar n&estro matrimonio. As
=&e (&imos a &nos c&rsos de 7iblia sin entender mayor cosa/ 9ero nos invitaron
el 9rDimo domin+o a &na re&nin am9liada/ a la =&e (&imos/ y donde se
9rod&Fo lo inima+inable.
Mila+ro
6a 9ersona =&e nos dio la charla Q=&e/ 9or cierto/ no le entend la mayor 9arte
de lo =&e eD9&soR 9re+&nt al (inal si haba al+&ien en la sala =&e =&era
ace9tar =&e %risto entrara en s& coraHn. Vo me 9ar@ como &n resorte/ lloraba
y temblaba como &n niEo/ y acced a recibir al AeEor/ sin saber lo =&e eso
im9licaba o lo =&e verdaderamente si+ni(icaba.
Aalimos del l&+ar/ y senta &na 9aH interior como n&nca antes la haba sentidoK
(&imos a casa/ y al acostarnos no se coment el evento/ debido a =&e los
;ltimos tiem9os haban sido m&y di(ciles/ con 9romesas no c&m9lidas y con &n
nivel de es9eranHa casi es(&mado.
4l hecho es =&e 9asaron los das/ lle+o el (in de semana con las t9icas
invitaciones de siem9re y la sor9resa (&e =&e diFe SnoT a los tra+os.
Poco tiem9o des9&@s deF@ de (&mar la caFa de ci+arrillos diaria =&e d&rante !<
aEos tena como hBbito de mi d@bil vol&ntad. A los 33 aEos/ de 9ronto no sent
la mBs mnima +anas de se+&ir (&mando/ y tam9oco t&ve nin+;n sntoma 9or la
abstinencia en las si+&ientes semanas y meses.
Mi es9osa y mi hiFo de &n aEo se convirtieron en mi mBDima 9rioridadK solo
=&era estar con ellos y dis(r&tarlos. ea la nat&raleHa con n&evos oFos de
c&riosidad y admiracin/ con &na intensidad =&e no haba eD9erimentado
antes.
4n mi trabaFo tambi@n sent =&e mi actit&d cambi 9ara bien. Go haba tenido
inte+ridad en mi lideraH+o/ y ahora es lo =&e mBs =&eraK se eliminaron las
+rati(icaciones =&e solamos 9a+ar 9ara +anar licitaciones/ el trato hacia mis
s&balternos meFor radicalmente y senta F&sticia en mi actit&d hacia ellos.
Go entenda realmente lo =&e me haba s&cedido/ hasta =&e &nos n&evos
ami+os =&e habamos invitado a n&estra casa nos eD9licaron el n&evo
nacimiento/ ar+&mentando los detalles de este cambio radical. Abrieron la
7iblia en el 9asaFe de :es;s y Gicodemo y lo relataron/ haci@ndonos conocer a
4velyn y a m el mila+ro =&e se haba 9rod&cido.
8e 9ronto necesitaba/ es decir/ tena hambre de leer la Palabra de 8ios/ y la
comenc@ a entender sin haberla ledo n&nca en mi vida. 6a 7iblia se haba
convertido de &n da 9ara otro en mi libro (avorito y la lea a diario/ entendiendo
cada da mBs la raHn de mi eDistencia/ el 9or=&@ de m 9asar 9or este m&ndo
y c&Bl era la misin a la =&e el AeEor me haba llamado. Mi vida haba
comenHado 9or (in a (&ncionar en armona.
Vo saba =&e el 9roceso 9ara sanar mi mente iba a ser lar+o/ 9ero al ver
semana a semana los 9ro+resos notorios estaba com9letamente motivado a
se+&ir hasta el (inalK la eDistencia F&nto al AeEor me 9ro9orcionaba &na calidad
de vida di(erente/ =&e +eneraba en m &n deseo de se+&ir en esos 9asos 9ara
siem9re.
.
-+lesia/ 0libertad o esclavit&d1
Gos invitaron &n domin+o a ir a &na i+lesia.
Realmente no saba =&@ clase de i+lesia era/ 9ero =&era esc&char la 9alabra
de 8ios. 4ntre con cierto recelo/ des9&@s =&e me sal&daron con m&cha
amabilidad/ y comenc@ a investi+ar desde mi asiento al+&nos as9ectos =&e me
llamaron la atencinK 9rimero =&e cantaban canciones m&y bonitas/ todos sin
eDce9cin cantaban en voH alta y m&chos cerraban s&s oFos en seEal de
devocin.
6&e+o de varias canciones Qa m me daba cierta ver+WenHa cantar/ 9&es me
senta observadoR/ se diFo desde el 9;l9ito =&e abrieran las 7iblias en tal
9B+ina/ y todos abrieron las s&yas +enerando el sonido m&y es9ecial de tantas
9a+initas revoloteando al mismo tiem9o.
Me daba la im9resin de =&e la Palabra leda deba ser constatada 9or todos/
9ero mBs =&e eso con el 9asar del tiem9o me di c&enta/ 9&esto =&e me
s&ceda a m tambi@n/ =&e este 9recioso libro era como el man&al de la vida/
era el man&al del (abricante =&e nos dice =&@ es lo =&e tenemos =&e hacer
9ara =&e nos vaya bien.
8&rante el sermn o 9r@dica Qeste ;ltimo era el vocablo =&e &tiliHabanR se lean
al+&nos 9asaFes del ieFo y G&evo Testamento y l&e+o el 9redicador hacia
al+&nas re(leDiones sobre lo ledo 9ara =&e las 9ersonas lo 9&dieran a9licar en
s&s vidas.
Realmente me +&st m&cho cmo lo hacan/ as =&e decidimos con 4velyn/ ya
=&e a ella tambi@n le llam la atencin/ se+&ir asistiendo a esta i+lesia/ =&e
l&e+o nos enteramos se trataba de &na i+lesia evan+@lica.
Ae+&imos al+&nos c&rsos en la esc&ela bblica y nos invol&cramos en el
servicio de varios ministerios.
Ami+os y tambi@n (amiliares me criticaron haberme convertido en evan+@lico y
(anBtico. Vo les res9onda: Lo nico que les puedo decir es que ahora veo
y antes no vea. 4n mi coraHn no me consideraba Sevan+@licoT/ lo =&e
9erciba es =&e %risto haba marcado &na enorme di(erencia en mi vida/ >l
haba abierto mis oFos es9irit&ales y me haba aleFado de a=&ello =&e no me
convena.
Ahora me consideraba &n se+&idor de %risto/ ya =&e >l me haba dado &na
vida n&eva/ renovBndome 9or com9leto de la eDistencia di(erente. G&nca
est&ve de ac&erdo con nin+&na reli+in. 4l 9ro9sito de 8ios es =&e nos
amemos los &nos a los otros y las reli+iones +eneran divisiones/ 9or lo tanto no
se 9&ede c&m9lir con este 9rimero y +ran 9ro9sito del AeEor. 4n el (ondo
saba =&e haba &n error en 9ertenecer a &na instit&cin reli+iosa/ 9ero debido
a =&e mi n&evo nacimiento (&e en ese edi(icio evan+@lico/ nos invol&cramos
con ellos.
%on el tiem9o com9rend =&e si bien es cierto =&e haba a9rendido m&cho del
AeEor en la i+lesia/ estaba atra9ado en otra reli+in/ con listados Qleyes
adicionalesR de lo =&e tena =&e hacer y de lo =&e no tena =&e hacer.
%ontin&aba mi esclavit&d/ en b&ena hora no en 9ecado como antes/ 9ero ahora
en obras =&e deba c&m9lir 9ara =&e el AeEor me bendi+a. Go =&iero criticar a
los catlicos o evan+@licos/ mi a(Bn es ;nicamente contar mi historia y =&e a
trav@s de ella m&chos 9&edan lle+ar a ser verdaderamente libres. Nay
m&chsimos sacerdotes maravillosos/ al i+&al =&e 9astores/ con las meFores
intenciones. ?&ienes +&iaron mis 9asos son mis ami+os y los =&iero/ 9ero esto
no si+ni(ica =&e siem9re inter9reten la Palabra como debe ser.
Nay m&chos/ m&chos errores =&e 9asan inadvertidos 9or la mayora de los
creyentes y les es m&y di(cil salir del marco en =&e estBn atra9ados. Ai+&en
9racticando terribles hBbitos y no saben cmo liberarse de ellos.
3
4n b&sca de la verdad
4l ser h&mano ha 9erse+&ido la (elicidad a lo lar+o de la historia/ tratando de
desc&brir la verdad sobre s& raHn de ser/ el 9or=&@ de la vida/ la vida des9&@s
de la m&erte/ sobre 8ios/ etc. 6amentablemente no lo ha lo+rado/ y 9rod&cto
del (racaso de esta b;s=&eda los res&ltados son evidentes en este m&ndo.
6a 9alabra (iloso(a en s&s races +rie+as si+ni(ica Sb;s=&eda de la (elicidadT.
Trata de est&diar la esencia de todos los elementos de la realidad. 4n otras
9alabras/ es la sabid&ra h&mana en b&sca de la verdad/ la limitadsima
sabid&ra h&mana tratando de desc&brir sobre la eDistencia de 8ios/ la
nat&raleHa del ser/ del &niverso/ del bien y del mal.
0%&Bl es esa verdad1 08e =&@ manera la encontramos1
0Aeremos (elices y tendremos 9aH al encontrarla1
08nde la 9odemos encontrar1
6a tarea 9ara el hombre es m&y com9licadaK m&chos celebres (ilso(os
9&sieron (in a s&s vidas/ esca9ando de la im9osible misin de encontrar la
verdad.
Para el denominador com;n de los hombres/ la b;s=&eda de la (elicidad
9robablemente no se enc&entre en el intelecto/ 9ero han tratado/ como me
s&cedi a m/ de b&scar &na a9arente 9ero (alsa (elicidad en el 9oder/ el dinero/
las 9osesiones/ los 9asatiem9os/ el trabaFo/ las m&Feres/ las (alsas doctrinas/ el
seDo y el alcohol y otros/ como lo hiHo Aalomn/ y el (in de s& disc&rso (&e
Ssolo t;/ oh 8iosT.
6a verdad sencilla de 8ios
4l AeEor no es com9licado/ es m&y sencillo/ m&chas veces tan sencillo =&e no
lo 9odemos encontrar. >l dice en s& Palabra: Sy conocer@is la verdad y la
verdad os harB libresT Q:&an <:3.R.
SAi el NiFo os libertare/ ser@is verdaderamente libresT Q:&an <:3#R.
4ste es el res&men de millones y millones de 9B+inas escritas tratando de
com9render la verdadU sin @Dito.
SAi el NiFo os libertareT/ si %risto os libertare/ a=& estB la llave de la vida/ la
llave de la (elicidad/ la llave de la verdad.
4n :&an !5:#/ leemos =&e :es;s diFo: SVo soy el camino/ y la verdad/ y la vidaK
nadie viene al Padre/ sino 9or mT.
>l es la ;nica verdad/ el ;nico (&ndamentoK si lo conocemos a >l/ es todo lo =&e
necesitamos. %&ando recib a :es;s en mi coraHn no t&ve nin+&na in(l&encia
de reli+iosidad/ como 9ara decir =&e me ind&Feron a 9ensar en al+o/ o me
in(l&enciaron 9ara =&e creyera en esto o a=&ello/ sim9lemente mi vida cambi y
lo ;nico =&e 9oda decir es Sno s@/ 9ero ahora veoT/ como c&ando le
9re+&ntaron los (ariseos al cie+o =&e :es;s haba sanado: S 0?&i@n (&e el =&e
te san1T V contesto: SVo no s@/ lo ;nico =&e s@ es =&e ahora veoT. Vo no
s&9e lo =&e me haba 9asado hasta =&e le el 9asaFe del n&evo nacimiento en
la Palabra/ =&e dice as:
Res9ondi :es;s y le diFo: 8e cierto/ de cierto te di+o/ =&e el =&e no naciere de
n&evo/ no 9&ede ver el reino de 8ios. Gicodemo le diFo: 0%mo 9&ede &n
hombre nacer siendo vieFo1 0P&ede acaso entrar 9or se+&nda veH en el vientre
de s& madre/ y nacer1
Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y
del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios Q:&an3:3-,R.
6a simbolo+a del a+&a es %risto: S4l =&e cree en m de s& interior correrBn
ros de a+&a viva.T 4l 4s9rit& Aanto entra a morar en nosotros y se convierte
en n&estro Pro(esor y %onsolador/ y nos enseEa los manantiales de n&eva vida
=&e %risto nos ha dado. >l nos ha dado &na n&eva vida.
Antes de se+&ir con el tema central del libro/ =&e es el haber encontrado la
verdad/ hablemos &n 9oco de la 7iblia.
5
6a 7iblia/ la Palabra de 8ios
4s im9ortantsimo conocer cmo/ dnde/ 9or =&i@n/ 9or =&@ y 9ara =&i@n (&e
escrita la 7iblia. 4n mi caso/ sin haberla n&nca ledo/ de 9ronto sent &na +ran
necesidad de hacerlo/ y lo increble (&e =&e la entenda.
%om9rend m&chsimas cosas/ entre las c&ales estaba la eD9licacin de lo =&e
me haba s&cedido/ y entend el 9or=&@ de mi cambio. 4s im9ortante tener
antecedentes sobre la Palabra escrita/ sobre la 7iblia/ sobre el man&al de la
vida/ el man&al 7iblia 9ara =&e la (e/ 9&esta en nosotros 9or 8ios a trav@s de
:es&cristo/ vaya creciendo en 9oder.
4ste libro maravilloso (&e escrito 9or 5$ a&tores ins9irados 9or el 4s9rit& Aanto
en el la9so de !.#$$ aEos/ en tres idiomas Qhebreo/ +rie+o y arameoR/ en tres
di(erentes continentes Q4&ro9a/ Asia y X(ricaR. 6a 7iblia (&e escrita 9or 9ersonas
de di(erentes in+resos econmicos y 9ro(esiones Q9ro(etas/ sacerdotes/
co9eros reales y 9escadores/ entre otrosR. %onsta de ## libros/ 3" del Anti+&o
Testamento y .2 del G&evo. A 9esar de tanta diversidad de 9ersonas/ l&+ares y
tiem9o en la =&e (&e escrita es com9letamente coherente. 6a 9rimera
trad&ccin com9leta al es9aEol (&e com9letada en !.<$ baFo el a&s9icio del rey
Al(onso P/ el Aabio.
Na sido ya trad&cida a mBs de ..$$$ len+&as y dialectos y lle+a al "$Y de la
9oblacin m&ndial. 4s el libro mBs ledo Q9&ede ser =&e vendido sea la 9alabra
correctaR de toda la historia de la h&manidad. M&chos solo la tienen de adorno
en s&s casas!
6a 7iblia es teDt&almente 9&ra en &n "<.,Y de s& contenido/ el !.,Y sobre el
c&al hay d&das no cambia 9ara nada la doctrina (&ndamental. %onsiste
bBsicamente en modi(icaciones de 9alabras y orto+ra(a/ =&e son las llamadas
variantes teDt&ales. 4stB com9robada s& 9recisin y eDactit&d.
Mran 9arte de las 9ro(ecas escritas en el Anti+&o Testamento ya se han
c&m9lido. Por eFem9lo/ en -saas ,3 estB claramente descrita la cr&ci(iDin del
AeEor :es&cristo.
6as 9robabilidades de =&e con :es;s se c&m9lieran cientos de las 9ro(ecas
9rinci9ales es de ! en !$ elevado a la !,2 9otencia/ =&e e=&ivale a ! dividido
9or ! con !,2 ceros.
Al+;n matemBtico cristiano diFo =&e si se llenara el estado de TeDas con
monedas de ., centavos y se colocara a &na de ellas &n 9&ntito blanco/ el
encontrarla a la 9rimera/ es decir/ debera ser la 9rimera en encontrarse 9ara
=&e esas 9ro(ecas (&eran cas&alidad en el G&evo Testamento. 4n otras
9alabras/ no hay 9robabilidad de =&e sean inciertas.
Ae ha intentado inn&merable veces desvirt&ar a la 7iblia con ar+&mentos
cient(icos e histricos/ y ha sido im9osible.
%on el desc&brimiento en !"52 de anti+&os rollos en c&evas del Mar M&erto/
&na veH mBs se rati(ic s& veracidad. ?&@ tristeHa =&e m&chas 9ersonas no
crean en ella/ y son mBs todava las =&e no 9ractican el contenido de la
Palabra de 8ios.
6a 7iblia se ha convertido en mi vida/ en mi com9aEera inse9arable. 6a leo casi
todos los das/ y no 9or=&e ten+a =&e hacerlo/ sino 9or=&e lo siento y necesito
hacerlo. 4s m&y im9ortante saber leerla se9arBndola en dos 9artes: la ley y la
+racia. 6a +racia vino a raH de la res&rreccin de :es&cristo y la lle+ada del
4s9rit& Aanto a la tierra.
6a Palabra y :es&cristo
06a Palabra y :es&cristo son lo mismo1 As es/ la Palabra es :es&cristo. 4n
:&an !:!-3/ se lee:
4n el 9rinci9io era el erbo/ y el erbo era con 8ios/ y el erbo era 8ios. 4ste
era en el 9rinci9io con 8ios. Todas las cosas 9or @l (&eron hechas/ y sin @l nada
de lo =&e ha sido hecho/ (&e hecho. ?&@ 9asaFe mBs 9oderoso! 4n el versc&lo
!5/ se con(irma =&e :es&cristo es la Palabra misma:
V a=&el erbo (&e hecho carne/ y habit entre nosotros Qy vimos s& +loria/
+loria como del &ni+@nito del PadreR/ lleno de +racia y de verdad. 4s 9or eso
=&e la Palabra tiene 9oder. Poder de trans(ormacin/ de cambioK 9oder de vida/
9oder de sanidad/ de amor/ de +oHo/ de 9aH/ de ent&siasmoK 9oder de hacer
c&al=&ier cosa/ ya =&e :es&cristo es la Palabra. 8ios creo el &niverso con s&
Palabra/ se+;n vemos en M@nesis !:3 V diFo 8ios: Aea la l&HK y (&e la l&H.
# 6&e+o diFo 8ios: Naya eD9ansin en medio de las a+&as/ y se9are las a+&as
de las a+&as. " 8iFo tambi@n 8ios: :;ntense las a+&as =&e estBn debaFo de los
cielos en &n l&+ar/ y desc;brase lo seco. V (&e as. Toda la creacin se (orm
con el 9oder de s& PalabraK el hombre tambi@n. 4n el versc&lo .# del 9ro9io
M@nesis !/ leemos:
4ntonces diFo 8ios: Na+amos al hombre a n&estra ima+en/ con(orme a n&estra
semeFanHaU
Gtese =&e dice con(orme a n&estra ima+en: la Trinidad est&vo 9resente desde
el 9rinci9io/ tanto :es&cristo como el 4s9rit& Aanto eran &no con 8ios Padre.
4n hebreos 5:!./ tenemos &n versc&lo 9oderoso:
orque la pala!ra de Dios es "i"a y e#icaz, y ms cortante que toda espada de
dos #ilos$ y penetra hasta partir el alma y el espritu, las coyunturas y los
tu%tanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazn&
Ai lo inter9retamos/ dice as: :es&cristo estB vivo y trabaFa 9oderosamente en
nosotrosK entra en n&estra alma Qmente/ vol&ntad/ emociones y sentimientosR y
como bBlsamo la s&aviHa y la ren&evaK entra a n&estro es9rit& y lo llena con el
4s9rit& de >l. :es&cristo endereHa n&estros caminos y nos a9arta del mal. 6as
intenciones de n&estro coraHn y n&estros 9ensamientos estaban a9artados de
>l/ 9ero ahora ya no mBs! ?&@ 9recioso saber =&e >l ha cambiado todo/ =&e
ha hecho todo n&evo. 4stamos c&biertos baFo s&s alas/ >l nos abraHa y nos
hace sentir en s& casa.
6a n&eva vida en >l
6o =&e s&cedi en la cr&H es al+o tan (antBstico =&e no lo 9odemos asimilar de
&n solo +ol9e. 4s &n 9roceso el conocer n&estra n&eva vidaK la semilla de
:es&cristo im9lantada 9or el Padre en nosotros va a crecer 9a&latinamente. 4l
4s9rit& Aanto es el =&e nos ay&da a desc&brir esa semilla de la verdad. 6o
im9ortante es dar el 9rimer 9aso de (e y desc&brir =&e >l es la verdad. 4l
9roceso sera maravilloso sin la intervencin de la reli+iosidad/ la c&al nos
desva del (&ndamento/ =&e es %risto/ y nos lleva 9or camino de obras/ y 9or
ende la c&l9abilidad y la condenacin salen de n&evo a (lote.
M&y 9ocos han recibido al AeEor y se han deFado +&iar solo 9or >lK la +ran
mayora hemos entrado a instit&ciones reli+iosas cada &na con doctrinas
h&manas di(erentes/ lo =&e ha im9edido =&e n&estro crecimiento en el AeEor
sea diB(ano y 9ersonal. :es&cristo =&iere maneFar &na relacin 9ersonal con
cada &no de nosotros/ >l nos =&iere hablar directamente y (ormarnos de
ac&erdo a s& vol&ntad. 4s im9ortante sac&dirse de la reli+iosidad 9ara entrar
en la mBs +rande avent&ra de n&estras vidas/ con :es&cristo en nosotros.
,
Pablo/ a9stol de :es&cristo
0Por =&@ eli+e 8ios a &no de los hombres mBs 9erversos de la @9oca 9ara
de9ositar en @l el evan+elio de la +racia/ es decir el evan+elio de :es&cristo1
Al mar+en de =&e 8ios siem9re esco+e a los mBs d@biles 9ara mani(estar s&
+loria/ en esta ocasin tom a &no =&e era 9osiblemente el mBs cr&el de la
@9oca.
6as 4scrit&ras dicen =&e era hiFo de (ariseo/ nacido en Tarso de %ilicia/ centro
de la c&lt&ra y el saber +rie+oK de &na (amilia F&da de la trib& de 7enFamn. A&
9adre era ci&dadano de Tarso/ lo =&e hace s&9oner =&e tena &na b&ena
9osicin en la sociedad.
Por s& (ormacin r+ida de (ariseo/ recibida desde la niEeH/ era m&y celoso de
todo lo =&e estaba en contra de ella e irre9rensible en s& c&m9limiento. 4s
decir/ Pablo se tomaba s& rol m&y en serio. 4ra irre9rochable en c&anto a la
F&sticia. Oili9enses 3:# dice: =&e Sen c&anto a celo/ 9erse+&idor de la i+lesiaK en
c&anto a la F&sticia =&e es en la ley/ irre9rensibleT. O&e circ&ncidado el octavo
da des9&@s de s& nacimiento/ y recibi el nombre de Aa&lo/ =&e si+ni(ica Sel
deseadoT. S%irc&ncidado al octavo da/ del linaFe de -srael/ de la trib& de
7enFamn/ hebreo de hebreosK en c&anto a la ley/ (ariseoT QOili9enses 3:,R.
4l niEo Aa&lo (&e instr&ido en la len+&a aramea y ed&cado en la (iel
observancia de la ley y de las tradiciones de los mayores. 8ios esco+i
F&stamente al mayor eD9onente de la ley de la @9oca 9ara mani(estar s& +racia
en @l y darle la encomienda de darle a conocer este misterio a los +entiles.
Ae+;n la cost&mbre F&da/ desde los cinco aEos debi de a9render a leer las
4scrit&ras hebreas. 8esde s& F&vent&d a9rendi tambi@n la len+&a +rie+a/ =&e
era la com;n en Tarso. A los =&ince aEos (&e enviado a :er&sal@n 9ara
(ormarse a (ondo en el conocimiento de la 4scrit&ra y de las tradiciones y
m@todos rabnicos. All (&e disc9&lo de Mamaliel.
'o de cierto soy (udo, nacido en )arso de *ilicia, pero criado en esta ciudad,
instruido a los pies de +amaliel, estrictamente con#orme a la ley de nuestros
padres, celoso de Dios, como hoy lo sois todos "osotros QNechos ..:3R
Pablo est&di a (ondo el Anti+&o Testamento/ los m@todos eDe+@ticos de los
rabinos/ es decir/ m@todos cient(icos de inter9retacin crtica y com9leta de las
4scrit&ras/ y se convirti en (anBtico ent&siasta de los (ariseos. 6a eD@+esis
tradicional re=&iere lo si+&iente: anBlisis de 9alabras si+ni(icativas en el teDto/
en el marco de la trad&ccinK eDamen del conteDto +eneral histrico y c&lt&ral/
con(irmacin de los lmites de &n 9asaFe/ y (inalmente/ eDamen del conteDto
dentro del teDto.
,y en el (udasmo a"enta(a!a a muchos de mis contemporneos en mi nacin,
siendo mucho ms celoso de las tradiciones de mis padres QMBlatas !:!5R.
Pablo era (abricante de tiendas. Probablemente com9raba la lona o la teFa @l
mismo y con(eccionaba las tiendas. 4Ferca s& o(icio 9ara s&stentarse y 9ara no
ser 9iedra de tro9ieHo 9ara los +entiles.
,y como era del mismo o#icio, se qued con ellos, y tra!a(a!an (untos, pues el
o#icio de ellos era hacer tiendas QNechos !<:3R.
Pablo (&e la 9ersonalidad mBs in(l&yente del m&ndo cristiano. A& mensaFe era
com9letamente di(erente al mensaFe de ley =&e ri+i hasta entonces/ y dio
inicio a la com&nicacin del n&evo 9acto =&e 8ios tena 9revisto 9ara los
hombres desde antes de la (&ndacin del m&ndo.
A& 9ersonalidad y a9ariencia (sica
6a a9ariencia (sica de Pablo no era im9resionante ni atrayenteK s&s
adversarios se b&rlaban de @l dici@ndole =&e s& 9resencia era 9oca cosa y s&
9alabra des9reciable. >l mismo hace re(erencia a s& a9ariencia en este
versc&lo:
orque a la "erdad, dicen, las cartas son duras y #uertes$ ms la presencia
corporal d%!il, y la pala!ra menosprecia!le Q. %orintios !$:!$R.
A& sal&d era d@bilK s&(ra de &na en(ermedad =&e @l mismo cali(icaba como &n
a+&iFn en la carne enviado 9or AatanBs.
' para que la grandeza de las re"elaciones no me e-altase desmedidamente,
me #ue dado un agui(n en mi carne, un mensa(ero de Satans que me
a!o#etee, para que no me enaltezca so!remanera$ respecto a lo cual tres
"eces he rogado al Se.or, que lo quite de m& ' me ha dicho: /state mi gracia$
porque mi poder se per#ecciona en la de!ilidad& or tanto, de !uena gana me
gloriar% ms !ien en mis de!ilidades, para que repose so!re m el poder de
*risto Q. %orintios !.:2-"R.
8ios le contest =&e la dimensin de la revelacin era tan +rande =&e era
necesario =&e t&viera este 9roblema 9ara evitar =&e @l se enalteciera 9or este
motivo y oc&ltara la +loria de %risto en @l.
Pablo tena &n tem9eramento de lder/ &na constancia in=&ebrantable/
iniciativa/ vol&ntad de hierro/ +ran ca9acidad de trabaFo/ &n carBcter
con=&istador y &na resistencia ;nica. V ahora con el AeEor y el 9oder de s&
(&erHa en @l ya se 9&ede ima+inar cmo estas caractersticas/ meHcladas con
el amor y +loria de 8ios/ in(l&yeron 9ara convertirlo en el hombre de mayor
trascendencia en la historia cristiana.
6o mBs 9recioso de todo es =&e 8ios le revela a Pablo =&e ya no era @l el =&e
o9eraba/ sino otra 9ersona en @l: :es&cristo/ y se inicia la o9eracin mBs
+randiosa en la historia de la h&manidad: 8ios o9erando a trav@s del hombre
en la tierra!
6eemos a lo lar+o de las cartas de Pablo cmo se em9eEaba en an&nciar las
virt&des de :es&cristo con s&s acciones y 9or medio de las 9alabras =&e el
AeEor 9ona en s&s labios.
0as os hago sa!er, hermanos, que el e"angelio anunciado por m, no es segn
hom!re$ pues yo ni lo reci! ni lo aprend de hom!re alguno, sino por
re"elacin de Jesucristo QMBlatas !:!!-!.R.
6a revelacin de :es&cristo cambi 9or com9leto el es9rit& de Aa&lo de Tarso/
trans(ormBndolo en Pablo/ 9oniendo en @l al 4s9rit& Aanto/ =&ien le revel a
:es&cristo como s& n&evo AeEor. Para =&e s&cediera esto/ le (&e revelado el
verdadero si+ni(icado de la cr&H/ e hiHo =&e Pablo 9redicara a :es&cristo
cr&ci(icado y res&citado y ahora viviendo en @l. 0Go es @sta la revelacin mBs
(antBstica de la historia1
%ada veH nos =&eda mBs claro el 9or =&@ diFo Pablo =&e si a;n &n Bn+el del
cielo an&nciare otro evan+elio/ sea considerado como maldicin/ es decir/ lo
debemos rechaHar de inmediato/ no 9restar odos n&evamente a la ley/ =&e (&e
se9&ltada con :es&cristo.
ero cuando "i que no anda!an rectamente con#orme a la "erdad del
e"angelio, di(e a edro delante de todos: Si t, siendo (udo, "i"es como los
gentiles y no como (udo,
1or qu% o!ligas a los gentiles a (udaizar2 3osotros, (udos de nacimiento, y no
pecadores de entre los gentiles, sa!iendo que el hom!re no es (usti#icado por
las o!ras de la ley, sino por la #e de Jesucristo, nosotros tam!i%n hemos credo
en Jesucristo, para ser (usti#icados por la fe de Cristo y no por las o!ras de la
ley, por cuanto por las o!ras de la ley nadie ser (usti#icado QMBlatas .:!5-!#R.
4s m&y (Bcil caer de n&evo en las tram9as de la ley/ como le 9as al a9stol
Pedro/ y Pablo le t&vo =&e llamar la atencin/ recalcBndole =&e ahora vivimos
baFo la (e en
:es&cristo y =&e ya (&imos F&sti(icados 9or >l. Ae estB levantando &n 9&eblo
9oderoso con esta verdadK somos los 9ortadores del ;ltimo mensaFe antes de
la lle+ada del 6en de :&dB/ con 9oder y +loria/ tal c&al es9eraban los F&dos Qy
si+&en es9erandoR hace dos mil aEos. >l naci en &n 9esebre y camin como
hombre/ y los s&yos no le recibieron/ 9ero ahora viene con todo s& es9lendor y
+loria a reco+er a s&s hiFos en las n&bes 9ara =&e reinemos con >l
eternamente. A millones de s&s hiFos les estB siendo revelada esta verdad/ 9ara
cosechar a m&chos millones mBs y trasladarlos de las tinieblas a la l&H de
%risto/ y de la ley a la +racia de >l. endrBn tiem9os di(ciles de 9ersec&cin/
9ero la +loria de :es&cristo es m&cho mBs 9oderosa =&e las 9atadas de
aho+ado de AatanBs/ a =&ien 9&so baFo n&estros 9ies hace dos mil aEos.
#
Misterio 9or (in revelado
4s (&ndamental =&e ha+as &n alto en la lect&ra 9or &n momento y le 9idas a
8ios Padre =&e el 4s9rit& Aanto te de revelacin y sabid&ra en el
conocimiento de :es&cristo. A 9esar de =&e estB tan claro escrito/ siem9re
necesitamos de la revelacin directa 9ara =&e entendamos a :es&cristo en
n&estro coraHn. 4sta es la verdad mBs 9ro(&nda/ 9reciosa/ colosal/ =&e 8ios
nos re+ala a todos los =&e le b&scamos de coraHn. 6ee detenidamente estos
versc&los y se+&iremos l&e+o desc&briendo mBs verdades.
0as ha!lamos sa!idura de Dios en misterio, la sa!idura oculta, la cual Dios
predestin antes de los siglos para nuestra gloria, la que ninguno de los
prncipes de este siglo conoci$ porque si la hu!ieran conocido, nunca ha!ran
cruci#icado al Se.or de gloria Q! %orintios .:2-<R.
,dndonos a conocer el misterio de su "oluntad, segn su !eneplcito, el cual
se ha!a propuesto en s mismo, de reunir todas las cosas en *risto, en la
dispensacin del cumplimiento de los tiempos, as las que estn en los cielos,
como las que estn en la tierra Q4(esios !:"-!$R.
,que por re"elacin me #ue declarado el misterio, como antes lo he escrito
!re"emente, leyendo lo cual pod%is entender cul sea mi conocimiento en el
misterio de *risto, misterio que en otras generaciones no se dio a conocer a
los hi(o de los hom!res, como ahora es re"elado a sus santos apstoles y
pro#etas por el Espritu
, 4 m, que soy menos que el ms peque.o de todos los santos, me #ue dada
esta gracia de anunciar entre los gentiles el e"angelio de las inescruta!les
riquezas de *risto, y de aclarar a todos cul sea la dispensacin del misterio
escondido desde los siglos en Dios, que cre todas las cosas, Q4(esios 3:3-,/
<-"R.
,para que sean consolados sus corazones, unidos en amor, hasta alcanzar
todas las riquezas de pleno entendimiento, a #in de conocer el misterio de Dios
el adre, y de *risto, en quien estn escondidos todos los tesoros de la
sa!idura y del conocimiento
Q%olosenses .:.-3R.
,para que anuncie cumplidamente la pala!ra de Dios, el misterio que ha!a
estado oculto desde los siglos y edades, pero que ahora ha sido mani#estado a
sus santos, a quienes Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria de
este misterio entre los gentiles$ que es Cristo en vosotros, la esperanza
de gloria Q%olosenses !:.,-.2R.
:es&cristo le revela al a9stol Pablo 9or intermedio del 4s9rit& Aanto =&e
dentro de @l no solo moraba el 4s9rit& Aanto/ sino tambi@n :es&cristo mismo
en 9ersona:
:es&cristo mismo estB dentro de cada creyente. 4n MBlatas .:.$/ leemos:
*on *risto estoy (untamente cruci#icado, y ya no "i"o yo, mas "i"e *risto en m$
y lo que ahora "i"o en la carne, lo "i"o en la fe del Hijo de Dios, el cual me
am y se entreg a s mismo por m&
4sta verdad va a revol&cionar la i+lesia del AeEorK con(orme avancemos en el
evan+elio de :es&cristo entenderemos m&chas cosas =&e antes no veamos.
orque nadie puede poner otro #undamento que el que est puesto, el cual es
Jesucristo& Q! %orintios 3:!!R
2
4l ;nico evan+elio
4l a9stol Pablo tena m&cha o9osicin de la i+lesia tradicional/ de la i+lesia
le+alista/ de a=&ellos =&e =&eran todava a+radarle a 8ios con diversas obras/
lo c&al si+&e oc&rriendo en +ran medida en n&estros das. 8e ah el @n(asis =&e
@l 9one en s&s cartas acerca de s& ministerio/ es9ecialmente en MBlatas/ 9ara
ver si as el 4s9rit& les hablaba.
6es 9ido =&e lean el ca9t&lo 9rimero de MBlatas con m&cho detenimiento/ 9ara
=&e el 4s9rit& les reveleK l@anlo varias veces/ si (&era necesario. 6es comento
=&e la 9alabra SanatemaT si+ni(ica maldicin: 4stoy maravillado de =&e tan
9ronto os hayBis aleFado del =&e os llam 9or la +racia de %risto/ 9ara se+&ir &n
evan+elio di(erente. Go =&e haya otro/ sino =&e hay al+&nos =&e os 9ert&rban y
=&ieren 9ervertir el evan+elio de %risto. MBs si a;n nosotros/ o &n Bn+el del
cielo/ os an&nciaren otro evan+elio di(erente del =&e os hemos an&nciado/ sea
anatema. %omo antes hemos dicho/ tambi@n ahora lo re9ito:
Si alguno os predica diferente evangelio del que habis
recibido, sea anatema.

P&es/ 0b&sco ahora el (avor de los hombres/ o el de 8ios1
0L trato de a+radar a los hombres1 P&es si todava a+radara a los hombres/
no sera siervo de %risto. MBs os ha+o saber/ hermanos/ =&e el evan+elio
an&nciado 9or m/ no es se+;n hombreK pues yo ni lo recib ni lo
aprend de hombre alguno, sino por revelacin de !esucristo.
Por=&e ya hab@is odo acerca de mi cond&cta en otro tiem9o en el F&dasmo/
=&e 9erse+&a sobremanera a la i+lesia de 8ios/ y la solabaK y en el F&dasmo
aventaFaba a m&chos de mis contem9orBneos en mi nacin/ siendo m&cho mBs
celoso de las tradiciones de mis 9adres.
15 Pero cuando agrad a Dios, que me apart desde el vientre de mi
madre, y me llam por su gracia 16 revelar a su Hijo en m, para que yo le
predicase entre los gentiles, no consult! en seguida con carne y sangre
"#$latas 1%6&16'(
0%&Bl es el evan+elio del =&e no nos 9odemos desviar ni a&n si &n Bn+el nos
an&nciara &no di(erente/ como dice Pablo1 4l evan+elio es: S%risto en mT.
8ios Padre le revel a Pablo =&e :es&cristo haba entrado a habitar con @l y
=&e @l haba deFado de ser/ =&e haba sido cr&ci(icado con %risto. %on %risto
Sen nosotrosT/ cambia totalmente la 9ers9ectiva del cristianismo. Ahora solo
somos envases/ ahora solo c&enta la eD9resin de %risto en n&estras vidas.
"o se trata de lo que yo haga, se trata de lo que yo soy. 0V
=&i@n soy1 Aoy solo &n contenedor de >l en m. 4ste es el ;nico evan+elio del
c&al no nos 9odremos ya se9arar/ si lo hemos entendido 9or el 4s9rit&. 4l
evan+elio es %R-ATL y solamente %R-ATL.
<
Para =&e >l viviera en m yo tena =&e morir
Ahora vamos a desmen&Har esta 9reciosa verdad. 4s im9osible =&e la l&H
more con las tinieblas/ =&e la santidad more con el 9ecado en &n mismo sitio/
9or lo tanto el 9lan Qel n&evo 9actoR tena =&e ser 9er(ectoK es as como 8ios
dice: SNe a=& el %ordero de 8ios/ =&e =&ita el 9ecado del m&ndoT. Gosotros
tenamos =&e morir 9ara =&e >l 9&eda vivir en nosotros. :es&cristo 9a+ el
9recio enorme de n&estro 9ecado mediante s& san+re y nos libera de n&estra
nat&raleHa 9ecadora/ si abrimos n&estro coraHn a >l. 4n ese momento
nacemos de n&evo y se 9rod&ce el mila+ro. 4s im9ortante leer lo =&e dicen las
4scrit&ras:
,sa!iendo esto, que nuestro "ie(o hom!re #ue cruci#icado (untamente con %l,
para que el cuerpo del pecado sea destruido, a #in de que no sir"amos ms al
pecado& orque el que ha muerto, ha sido (usti#icado del pecado QRomanos #:#-
2R.
Para m&chos esta noticia 9&ede ser n&eva: 4l 9ecado ya no mora en ti desde
el momento en =&e ace9taste a :es&cristo como t& AeEor y Aalvador!
4(ectivamente/ la fuente del pecado que se denomina iniquidad o
cuerpo del pecado ha sido e#tirpada de tu vida para siempre. 4l
9ecado/ las tinieblas/ ya no tienen dominio sobre t& vida. 0V 9or =&@ todava
ten+o tentaciones y 9eco1 4ste tema es am9lio y lo voy a tratar mBs adelante/
9ero tiene &na eD9licacin clarsima. 4n este momento concentr@monos en las
4scrit&ras =&e res9aldan la esencia del n&evo 9acto de 8ios con nosotros a
trav@s de :es&cristo.
Romanos #:!5 dice claramente =&e el 9ecado es historia en n&estras vidas/ ya
=&e deF de tener 9oder. A m este evan+elio no me lo enseEaron con claridadK
no s@ a ti/ 9ero es (&ndamental entender esto 9ara 9oder se+&ir constr&yendo
sobre el ;nico (&ndamento/ =&e es :es&cristo.
orque el pecado no se ense.orear de "osotros$ pues no estis !a(o la ley,
sino !a(o la gracia QRomanos #:!5R.
Ai+amos leyendo en Romanos/ ahora los versc&los .. y .3 del mismo ca9t&lo
# dicen:
)$s a*ora que *a+!is sido li+ertados del pecado y hechos sier"os
de Dios, ten%is por "uestro #ruto la santi#icacin, y como #in, la "ida eterna&
orque la paga del pecado es muerte, ms la ddi"a de Dios es "ida eterna en
*risto Jess Se.or nuestro&
*uando leo estos preciosos "ersculos me estimulan simplemente agradecerle
a Dios por lo que nos regal, por lo que hizo: 5+racias Se.or porque he sido
li!ertado de la escla"itud del pecado y ahora soy li!re, y me has dado "ida
eterna, la cual ha comenzado ya& 4ntes esta!a muerto, porque la paga del
pecado es muerte, pero t pagaste el pecado muriendo por m y me has dado
"ida (untamente con *risto6&
-nicialmente/ c&ando el AeEor me estaba revelando estas verdades/ crea =&e
era demasiado 9ara ser ciertas/ 9ero al contin&ar leyendo la Palabra me iba
con(irmando con otros 9asaFes/ como en %olosenses 3:3/ =&e dice: $orque
habis muerto, y vuestra vida est% escondida con &risto en
'ios. 4sta verdad no se 9&ede a9artar n&nca de nosotros. 4stamos m&ertos/
n&estro vieFo hombre (&e cr&ci(icado F&ntamente con :es;s/ el 9ecado no tiene
ya nin+;n 9oder sobre m.
*olosenses 7:88 lo dice as: 5En %l tam!i%n #uisteis circuncidados con
circuncisin no hecha a mano, al echar de "osotros el cuerpo pecaminoso
carnal, en la circuncisin de *risto6&
4ch (&era el 9ecado de nosotros. Aolo conociendo esta verdad 9&edes deFar
de 9racticar el 9ecado. Ai no la conoces/ 9iensas =&e todava tienes &na
nat&raleHa 9ecadora Qya =&e te lo dicen!R y estBs en &na constante l&cha entre
el bien y el mal. Cn da te sientes bien des9&@s =&e has corrido tras la &ncin
de &na 9ersona =&e lle+ a bendecir a &na ci&dad/ 9ero al 9oco tiem9o estBs
ya b&scando &na se+&nda y &na tercera &ncin. 0Por =&@1
Por=&e sim9lemente no conocas la verdad!
4l vieFo hombre estB F&ntamente con %risto cr&ci(icado. 0?&@ si+ni(ica esto1
Ai+ni(ica =&e t& vieFa manera de vivir deF de eDistirK si+ni(ica =&e lle+ la
+enerosidad y se acab el e+osmoK si+ni(ica =&e se acab el temor y lle+ la
9aHK si+ni(ica =&e se acab la (alta de 9erdn y ahora s estBs ca9acitado 9ara
9erdonar c&al=&ier o(ensa. Ai+ni(ica =&e se acabaron los vicios y lle+ el
controlK se acab la tristeHa/ lle+o la ale+ra. Go mBs hBbitos destr&ctivos y s al
dominio 9ro9io. >l cambia el lamento en baile. >l se hiHo 9obre en la cr&H 9ara
hacernos ricos. >l m&ri 9ara darnos vida y vida ab&ndante Q:&an !$:!$R.
Proceso
4ste conocimiento nos lle+a de manera 9a&latina/ es decir no s&cede de &n da
9ara el otro. Toma s& tiem9o/ hasta =&e 9or (in nos damos c&enta =&e somos
com9letamente libres. M&chas veces las circ&nstancias y 9roblemas =&e nos
lle+an en la vida 9ermiten =&e desc&bramos a ese %risto en nosotros/ =&e
desc&bramos la libertad en nosotros.
A veces tenemos =&e ser +ol9eados 9ara entender. 4l dolor 9&ede ser hasta
cr&el/ 9ero >l no nos deFarB en ese estado mBs allB de lo =&e 9odamos
so9ortar. Ae hace necesario =&e la 9orcelana sea 9asada 9or varias visitas al
horno 9ara =&e sal+a 9reciosa. 4l 9roceso de9ende de n&estra renovacin
mental 9or medio de la Palabra. 6o =&e s&cedi en la cr&H es al+o tan
(antBstico =&e no lo 9odemos asimilar de +ol9e. 4s &n 9roceso conocer n&estra
n&eva vidaK la semilla de :es&cristo im9lantada 9or el Padre en nosotros va a
crecer de (orma +rad&al. 4l 4s9rit& Aanto es el =&e nos ay&da a desc&brir esa
semilla de la verdad. 6o im9ortante es dar el 9rimer 9aso de (e y desc&brir =&e
:es&cristo es la verdad.
4l n&evo 9acto
4l n&evo 9acto de san+re cristiana no 9&ede invalidarse FamBsK es &n 9acto
eterno/ &n 9acto hecho 9or 8ios 9ara los hombres y =&e n&nca 9&ede abolirse.
8ios no se retracta
y es (iel en c&m9lir s&s 9romesas y 9actos. 4stos versc&los en %orintios son
9oderosos:
G&estras cartas sois vosotros/ escritas en n&estros coraHones/ conocidas y
ledas 9or todos los hombresK siendo mani(iesto =&e sois carta de %risto
eD9edida 9or nosotros/ escrita no con tinta/ sino con el 4s9rit& del 8ios vivoK
no en tablas de 9iedra/ sino en tablas de carne del coraHn.
' tal con#ianza tenemos mediante *risto para con Dios$ no que seamos
competentes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos,
sino que nuestra competencia pro"iene de Dios, el cual asimismo nos hizo
ministros competentes de un nue"o pacto, no de la letra, sino del espritu$
porque la letra mata, ms el espritu "i"i#ica Q. %orintios 3:.-#R.
8ice =&e todo estB escrito en n&estros coraHones con la 9ro9ia san+re de
:es&cristo.
(a no hay tablas de ley, su amor est% escrito en nuestros
cora)ones y somos com9etentes en >l 9ara 9oder c&m9lir s& vol&ntad.
Tenemos esa con(ianHa mediante %risto. >l hace =&e seamos dili+entes en
hacer la vol&ntad del Padre.
>l ha derramado s& 9reciosa +racia sobre nosotros/ 9or lo =&e 9odemos dar
+ritos de F;bilo y +oHo 9or la dimensin de todo lo =&e ha hecho 9or nosotros.
Aomos ministros de &n n&evo 9acto/ as como lo hiHo con el a9stol Pablo.
Aomos embaFadores de s& +racia 9ara trasmitirla a tantos =&e viven en la
i+norancia.
Somos cartas vivientes de &risto para anunciar sus virtudes a
los =&e todava estBn en tinieblas y necesitan de la ;nica l&H =&e salva/ =&e es
%risto. Aomos s&s instr&mentos/ los c&ales (&ncionamos con 9recisin/ siem9re
con >l.
ero cuando se con"iertan al Se.or, el "elo se quitar& orque el Se.or es el
Espritu$ y donde est el Espritu del Se.or, all hay li!ertad& or tanto, nosotros
todos, mirando a cara descu!ierta como en un espe(o la gloria del Se.or,
somos trans#ormados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el
Espritu del Se.or Q. %orintios 3:!#-!<R.
Por :es&cristo somos trans(ormados de +loria en +loria. Mirando cmo obra en
nosotros/ 9odemos darnos c&enta de la hermos&ra del n&evo 9acto/ el c&al
9erd&ra 9ara siem9re. 6eamos estos versc&los acerca del vieFo y el n&evo
9acto:
' si el ministerio de muerte gra!ado con letras en piedras #ue con gloria, tanto
que los hi(os de 9srael no pudieron #i(ar la "ista en el rostro de 0ois%s a causa
de la gloria de su rostro, la cual ha!a de perecer, 1cmo no ser ms !ien con
gloria el ministerio del espritu2
orque si el ministerio de condenacin #ue con gloria, mucho ms a!undar en
gloria el ministerio de (usti#icacin& orque aun lo que #ue glorioso, no es
glorioso en este respecto, en comparacin con la gloria ms eminente& orque
si lo que perece tu"o gloria, mucho ms glorioso ser lo que permanece Q.
%orintios 3:2-!!R.
%on estas 9alabras de verdad/ cmo no vamos a andar en victoria constante/
con el ent&siasmo de haber sido ele+idos 9ortadores de la +loria de 8ios en
:es&cristo.
"
6le+ la verdadera libertad
6o+ramos conocer la libertad c&ando nos acercamos al Sman&al del
(abricanteT y leemos sobre s& n&evo 9lan 9ara con nosotros. 4l n&evo 9lan es
&n n&evo 9acto/ el n&evo 9acto es la sol&cin 9er(ecta de 8ios 9ara el hombre/
el nuevo pacto es &risto en nosotros.
%onocen la historia de &n hombre =&e a 9rinci9ios del si+lo 9asado =&era
emi+rar a &na n&eva vida en los 4stados Cnidos. >l era 9obre en 4&ro9a/ 9ero
el s&eEo de b&scar &na n&eva vida le alent a trabaFar (&ertemente hasta lo+rar
re&nir el dinero 9ara el 9asaFe de &n trasatlBntico =&e lo llevara a 4stados
Cnidos/ el 9as de la libertad! %om9r m&cho =&eso y +alletas/ 9&es se haba
=&edado sin &n centavo 9ara ad=&irir meFores alimentos 9ara el viaFe. 6le+ado
el da/ m&y emocionado se embarc y 9as el tiem9o en alta mar/ sobre todo
en s& camarote/ donde coma y dorma. %&ando sala a c&bierta/ 9aseaba
9ensando sobre s& incierto 9ero +ran (&t&ro. Oaltando dos das 9ara lle+ar/
decidi s&bir a c&bierta 9ara comer s&s +alletitas con =&eso al aire libre. 6a
+ente =&e 9asaba a s& lado lo miraba eDtraEada/ hasta =&e &na 9areFa le
9re+&nt: SAeEor/ 09or =&@ no 9asa al comedor con nosotros1T >l res9ondi
=&e el dinero no le haba alcanHado y no 9oda 9a+ar 9or la alimentacin. S
Pero cmo ZeDclamaron s&s interloc&toresZ/ si la comida es +ratis y estB
incl&ida en el 9asaFe!T
4sto nos ha s&cedido a m&chos catlicos o evan+@licos =&e decidimos se+&ir a
%risto: no nos damos c&enta =&e hay &n delicioso ban=&ete ya 9a+ado/
dis9onible 9ara nosotros/ y de eso trata este libro/ de hacerte conocer esa
libertad/ lista 9ara =&e sea tomada 9or ti. :es&cristo 9a+ ya t& de&da/ no le
debes nada a nadie. T& de&da era m&y alta/ 9ero >l la cancel hasta el ;ltimo
centavo. *l ser humano siempre tiene la tendencia a crear religiones con
listados de leyes que no se pueden quebrantar y listados de todo lo que
se tiene que hacer.
Pasamos tan 9reoc&9ados 9or estos listados y n&estro desem9eEo (rente a
ellos =&e no nos damos c&enta =&e la libertad ya nos (&e otor+ada. 8ice
:es&cristo/ con toda claridad/ =&e la verdad es la =&e nos hace libres:
Si "osotros permaneciereis en mi pala!ra, ser%is "erdaderamente mis
discpulos$ y conocer%is la "erdad, y la "erdad os har li!res Q:&an <:3!-3.R.
4sta Palabra (&e dada en la @9oca de la leyK ahora :es&cristo mora en nosotros
y con m&cha mBs raHn tenemos esa 9reciosa libertad.
4n :&an <:3#/ dice: 4s que, si el :i(o os li!ertare, ser%is "erdaderamente
li!res&
>l ya nos libert/ el 9a+ el 9recio/ 9or lo tanto somos verdaderamente libres.
4sta es la verdad: %risto nos libert y >l es el camino/ la verdad y la vida. 4s
necesario re9etir estos versc&los 9or=&e son clave 9ara el entendimiento de la
verdad. Nemos sido bombardeados d&rante aEos 9or tantas doctrinas de
hombres =&e ahora debemos solidi(icar n&estro coraHn con la verdad 9ara
=&e se 9rod&Hca la revelacin 9or 9arte de :es&cristo.
0?&@ es libertad1 Tener libertad es c&ando 9&edo caminar en a=&ello =&e me
conviene/ y desechar las cosas =&e me hacen daEo. 6a libertad se 9rod&ce
c&ando le deFo act&ar a :es&cristo en mi vida/ c&ando s& eD9resin es lo =&e
mBs c&enta/ c&ando me deFo +&iar 9or >l.
A&s instr&cciones se convierten en sencillas/ mi caminar es cond&cido 9or la (e
=&e estB ya de9ositada en m. Ten+o libertad 9or=&e el 9ecado ya no tiene
nin+;n 9oder sobre mi vida. 6as tinieblas desa9arecieron 9ara siem9re. %omo
dice la Palabra/ ahora soy l&H.
4sta Palabra no se esc&cha constantemente/ es con s&erte 9arte de &na serie
de charlas sobre la malinter9retada S+raciaT/ c&ando debera ser el in+rediente
de todo sermn o 9redica.
%&ando entramos a &na habitacin en la noche/ lo 9rimero =&e hacemos es
encender la l&HK lo mismo se debera hacer c&ando hablamos del AeEor/
encender la l&H/ y esa l&H es %risto en nosotros. >l no es ;nicamente &na serie
de charlas/ >l es el Stodo y en todosT. >l no es &n 8ios de domin+os/ sino de
todos los das de la semana.
%&ando el a9stol Pablo hablaba a los +Blatas/ ima+nense =&e le estB
hablando a la i+lesia mediocre de ahora/ 9&es estB tan en(erma como los
+Blatas de esa @9ocaK =&i@n sabe si mBs. 4l versc&lo ! del ca9t&lo , del libro
de MBlatas dice:
Estad, pues, #irmes en la li!ertad con que *risto nos hizo li!res, y no est%is otra
"ez su(etos al yugo de escla"itud&
4llos/ los +Blatas/ haban cado de n&evo en &n evan+elio de ley/ les costaba
enormemente a9ro9iarse de la verdad y re+resaban &na y otra veH al vieFo
9acto. 4l enemi+o les haca 9ensar =&e deban hacer &n listado de cosas 9ara
a+radar a 8ios/ y vivan otra veH en &n evan+elio de obras/ es decir/
re+resaban a &na vida de esclavit&d.
4l est&diante =&e ya se +rad& de medicina y ahora es doctor/ l&e+o de &n
tiem9o de 9rBctica se 9one a 9ensar:
SGo soy &n b&en doctor/ no me mereHco este tt&lo/ debo re+resar n&evamente
a la CniversidadT/ y e(ectivamente deFa s& 9ro(esin/ no ace9ta lo =&e es y
re+resa a s& estado anterior sin =&erer a9ro9iarse de la verdad.
6o mismo s&cede con los creyentes hoy en da/ y lo 9eor de todo es =&e la
mayora ni si=&iera se da c&enta =&e (&eron com9letamente libertados des9&@s
de s& n&evo nacimiento. 6a reli+iosidad se ha encar+ado de mantenernos en
las +aleras/ remando como esclavos/ teniendo arriba &n sol abri+ador y &n
viento s&ave =&e nos lleva a 9&erto se+&ro. 4sa libertad es %R-ATL/ solo >l.
Ai hemos sido hechos libres/ debemos a9ro9iarnos de esta verdad y no 9ermitir
=&e las mentiras de la (alsa es9irit&alidad tomen control de nin+;n Brea de
n&estra vida.
Aomos ya bendecidos
%&ando te dicen =&e tienes =&e hacer esto o a=&ello 9ara =&e 8ios te bendi+a/
te vas a las 4scrit&ras/ en 4(esios !/ y lees/ 9ara =&e esta verdad entre en t&
alma como arma de doble (ilo:
/endito sea el Dios y adre de nuestro Se.or Jesucristo, que nos !endi(o con
toda !endicin espiritual en los lugares celestiales en *risto Q4(esios !:3R.
0TGos bendiFoT estB en tiem9o 9asado/ verdad1 L sea =&e ya s&cedi/ y
ademBs nos bendiFo con StodaT bendicin es9irit&al/ no con bendiciones
9arciales/ sino con todas. 0Ai+ni(ica =&e tenemos =&e hacer al+o 9ara =&e nos
bendi+a1 Por s&9&esto =&e no/ 9ero ahora vamos a deFar =&e >l se eD9rese en
n&estras vidas.
0Te ac&erdas de la otra verdad sobre la m&erte de n&estro vieFo hombre1 Ai
estamos m&ertos al 9ecado/ si este 9ecado QvieFo hombreR ya (&e cr&ci(icado
F&ntamente con :es&cristo/ entonces vamos a caminar se+;n el n&evo hombre/
el c&al es ;nicamente &n reci9iente de la +loria del AeEor. >l es ahora n&estra
;nica vida.
7;s=&eda insaciable
orque el Se.or es el Espritu$ y donde est el Espritu del Se.or, all hay
li!ertad
Q. %orintios 3:2R.
Antes yo corra de &na i+lesia a otra b&scando &na &ncin es9ecial 9or 9arte
del AeEor. 7&scaba al 9redicador =&e me 9oda dar esa &ncinK b&scaba con
los 9entecostales/ en el movimiento de (e/ en di(erentes cr&HadasK com9raba
todo ti9o de libros/ 7iblias en di(erentes versiones/ 9ero se+&a estancado en
&n evan+elio en +ran 9arte (abricado 9or hombres.
Go es =&e estos ten+an mala intencin/ la mayora =&ieren hacer el bien/ 9ero
no deFan de ser hombres =&e venden mila+ros 9asaFeros/ hombres =&e no
tienen el 9or=&e te dicen =&e te (alta (e/ =&e te (alta orar/ =&e te (alta ay&nar/
=&e te (alta hacer cosas 9ara =&e 8ios te bendi+aK sin =&erer lo =&e estBn
haciendo es 9oni@ndote las rayas de cebra en t& vestido/ y 9asas de &na cBrcel
a la otra. Go te dan la libertad =&e estB ya en ti 9ara =&e la 9racti=&es.
Antes de mi n&evo nacimiento mi b;s=&eda (&e en tantos movimientos =&e
hasta los nombres se me han olvidado: M@todo Ailva de control mental/ yo+a/
meditacin trascendental y otros ti9os de raras meditaciones/ G&eva 4ra/
Rosacr&cesU lo ;nico =&e lo+r@ (&e con(&ndirme mBs y mBs.
%&ando b&s=&@ a :es&cristo directamente/ 8ios &tiliHo al 4s9rit& Aanto 9ara
=&e me mostrara a :es&cristo en m/ es decir (&e &n contacto directo/ =&e
siem9re serB el 9er(ecto/ en &n m&ndo donde la verdad es maltratada al
eDtremo. 6o mismo 9&edes hacer t; y serBs trans9ortado a la verdad: %risto y
solo %risto es el camino/ la verdad y la vida.
El Espritu de Jeho" el Se.or est so!re m, porque me ungi Jeho": me ha
en"iado a predicar !uenas nue"as a los a!atidos, a "endar a los que!rantados
de corazn, a pu!licar li!ertad a los cauti"os, y a los presos apertura de la
crcel Q-saas #!:!R.
4sta 9ro(eca de %risto (&e escrita #$$ aEos antes de s& nacimientoK s&
contenido es 9recioso. Nabla de esa libertad =&e estB a n&estra dis9osicin
solo a trav@s de >l. Ae acab la b;s=&eda. Te encontr@/ AeEor!
>l est&vo siem9re ah
>l est&vo siem9re cerca +ol9eando a t& 9&erta/ como dice A9ocali9sis 3:.$:
SNe a=&/ yo estoy a la 9&erta y llamoK si al+&no oye mi voH y abre la 9&erta/
entrar@ a @l/ y cenar@ con @l/ y @l conmi+oT. 0Rec&erdan c&ando les coment@
=&e des9&@s de mi n&evo nacimiento mi vida cambio sin la in(l&encia de
nin+;n +r&9o reli+ioso1 O&e &n cambio 9rod&cido 9or 8ios en mi vida con la
intervencin del 4s9rit& Aanto. 6&e+o (&e =&e comenc@ a leer la Palabra/ y los
cambios =&e se haban dado tomaron sentido.
Na+o re(erencia a esto 9or=&e mi coraHn le haba abierto la 9&erta a
:es&cristo 9ara =&e >l entrara en mi vida/ 9ero yo le 9ermit =&e entre solo a
ciertas habitaciones de la casa. Go le 9ermita =&e entrara a &n 9ar de c&artos
cerrados con llave/ 9eor =&e &na caFa (&erte! Vo saba =&e >l =&iere todo. Ai
bien es cierto =&e los 9ecados +ordos se (&eron Q9ara >l todos son i+&alesR/ el
evan+elio miDto entre ley y +racia =&e reciba no me 9ermita liberarme de
di(erentes as9ectos =&e a(ectaban mi vida. 6es voy a comentar sobre a=&el
=&e mBs me a(ect y del =&e no saba cmo salir.
Oalta de 9erdn
Cna de las sit&aciones mBs devastadoras =&e eDisten 9ienso =&e es la
eD9eriencia de ser +ravemente o(endido/ 9ero es &n di9loma de +rad&acin en
el caminar con el AeEor/ ya =&e si con(iamos en >l 9odemos salir victoriosos de
la sit&acin/ dici@ndole hasta n&nca a la amar+&ra.
6&e+o de =&e ciertas 9ersonas me haban ca&sado este +rave daEo/ 9as@ 9or
&n valle de tinieblas 9ro(&ndo y desolador. Go 9oda entender cmo individ&os
=&e decan ser cristianos 9&dieron haber lle+ado a &n eDtremo semeFante.
Al b&scar ay&da me to9@ con ami+os de b&ena vol&ntad =&e me ay&daron/
9ero debido a =&e la mayora Qcasi todosR hemos estado barniHados con &na
ca9a o varias ca9as de ley/ res&lta casi im9osible =&e los conseFos ten+an
al+;n e(ecto resta&rador/ ya =&e se basan siem9re en el es(&erHo h&mano.
4l t9ico versc&lo de la ley =&e se &tiliHa en esos casos es el =&e dice =&e si no
9erdonamos las o(ensas a n&estros hermanos/ 8ios tam9oco nos 9erdonarB
las o(ensas a nosotros. Tambi@n la historia del rey =&e =&iso hacer c&entas con
s&s siervos de Mateo !<:.3.
4sta historia termina en =&e si no 9erdonamos a n&estros o(ensores/ 8ios nos
entre+arB a los verd&+os. L c&ando le 9re+&ntaron a :es;s c&Bntas veces
debemos 9erdonar y >l res9ondi 2$ veces 2/ en otras 9alabras/ siem9re.
8e ac&erdo a estos versc&los/ no me 9oda acercar a 8ios 0a no ser =&e
9erdonara/ verdad1 4ra im9osible tener com&nin con >l si estaba en 9ecado/
9or lo tanto/ si mora en ese momento me ima+ino =&e no 9odra entrar a s&
9resencia. 0L sea =&e la salvacin se 9erda1 0Ae 9erda 9or este 9ecado o
9or c&al=&ier 9ecado1 0Ai 8ios dice en s& Palabra =&e todos los 9ecados son
i+&ales/ caa constantemente en condenacin 9or c&al=&ier 9ecado1
4n (in/ todo era con(&so y contradictorio/ y ese es el 9roblema c&ando
recibimos el mensaFe de ley y +racia meHclado: estamos &n da m&y bien
c&ando leemos las 9romesas de 8ios y al si+&iente da mal 9or=&e d&damos si
la salvacin se 9ierde o no. 8e hecho hay m&chos +r&9os =&e dicen en s&
doctrina =&e s se 9ierde. 6e mBs de !$ libros sobre el 9erdn/ 9ero todos sin
eDce9cin se basan en es(&erHos h&manos/ es decir/ obras.
4n =&@ debo hacer 9ara ser libre. Ain d&da tenan &n cierto e(ecto de sanidad
en &n 9rinci9io/ 9ero l&e+o re+resaba al mismo crc&lo vicioso/ y la amar+&ra
se+&a intacta o 9eor. Vo saba =&e la (alta de 9erdn es como &n cian&ro
bebido lentamente/ te mata a ti y no le hace ni cos=&illas al =&e te o(endi.
Aaba =&e no deba mirar atrBs y 9rose+&ir adelante. Aaba m&chas cosas
des9&@s de la cantidad de libros =&e le/ 9ero no haba sanidad en mi coraHn/
ya =&e era alimentado 9or mi mente/ =&e se haba daEado a ca&sa de la (alta
de 9erdn.
6a verdadera sanidad vino c&ando el AeEor me comenH a revelar la ;nica y
verdadera +racia/ =&e es :es&cristo en m.
6eamos n&evamente MBlatas .:.$:
*on *risto estoy (untamente cruci#icado, y ya no "i"o yo, mas "i"e *risto en m$
y lo que ahora "i"o en la carne, lo "i"o en la fe del Hijo de Dios, el cual me
am y se entreg a s mismo por m.
%&ando esta verdad se hace realidad en t& coraHn 9or revelacin del AeEor/
entiendes 9or (in =&e no es 9or obras.
'ios a quien ve en ti es a !esucristo, no a ti. Por lo tanto/ no hay &n
listado de obras a c&m9lir de mi 9arte 9ara 9oder 9erdonar/ sino el conocer
estas verdades/ las c&ales le trans(ieren todo el 9roblema a :es&cristo y >l le
da 9aH a t& alma.
6a (alta de 9erdn es 9arte de mi eD nat&raleHa 9ecadora/ la c&al (&e
cr&ci(icada en la cr&H F&ntamente con :es&cristo QRomanos #:#R/ es 9arte del
vieFo hombre =&e ya m&ri/ ya no eDiste mBs/ 9or lo tanto solo debemos
a9ro9iarnos de esa verdad/ c&ando ha sido revelada 9or :es&cristo. Ai no
sientes =&e la tienes/ 9dele a 8ios =&e te d@ es9rit& de revelacin y sabid&ra
en el conocimiento de :es&cristo/ y >l te lo va a dar/ y el 9erdn (l&irB a t&
mente y a t& coraHn. Go olvides =&e la libertad ya es t&ya/ >l te la re+al 9ara
siem9re y >l vive ahora en ti. 4sto es al+o maravilloso/ y estB ah 9ara ti.
!$
0Ten+o o no ten+o (e1
6a (e es tambi@n motivo de m&chas controversias. Ai bien es cierto =&e la
salvacin no es 9or obras/ sino 9or (e/ se 9resta m&cho 9ara mensaFes
le+alistas =&e te mandan directamente al calaboHo. 8ice la Palabra =&e la (e
viene 9or el or y el or 9or la Palabra de 8ios. 6a 9re+&nta es: 0de dnde viene
la (e1 6a (e viene de la semilla de :es&cristo im9lantada dentro de ti en el
momento de t& n&evo nacimiento. %&ando entras en contacto con la Palabra/
esa (e se desencadena. Piensa =&e los ros de a+&a viva estBn dentro de &n
reci9iente en tiK al instante en =&e entras en contacto con la Palabra/ el 4s9rit&
Aanto abre ese reci9iente y rie+a t& alma Qmente/ vol&ntad/ emociones y
sentimientosR con la verdad de :es&cristo.
Go es solo la Palabra de 8ios la =&e abre el reci9iente/ es todo lo =&e ten+a
=&e ver con la Palabra/ con la creacin/ ya =&e todo esto es :es&cristo. Ai
al+&ien te habla del AeEor/
si estBs mirando la maravillosa nat&raleHa con s&s 9lantas/ (lores/ animales/ si
entras en contacto con cristianos verdaderos/ todas estas circ&nstancias hacen
=&e el reci9iente se abra y la (e =&e ya estB en ti se active al ciento 9or ciento.
4s m&y im9ortante =&e la Palabra del n&evo 9acto sea t& alimento constante.
Go la 9&edes s&stit&ir con nada/ la creacin es &n com9lemento/ &na aEadid&ra
a la Palabra.
Ac&@rdate =&e la Palabra es >l/ 9&es el erbo se hiHo carne y mora ahora en ti.
4n Nebreos <:!$-!3 se escribe sobre la 9ro(eca de :eremas 3!:33
or lo cual, este es el pacto que har% con la casa de 9srael Despu%s de
aquellos das, dice el Se.or: ondr% mis leyes en la mente de ellos, ' so!re su
corazn las escri!ir%$
' ser% a ellos por Dios, ' ellos me sern a m por pue!lo$ ' ninguno ense.ar
a su pr(imo, 3i ninguno a su hermano, diciendo: *onoce al Se.or$ orque
todos me conocern, Desde el menor hasta el mayor de ellos& orque ser%
propicio a sus in(usticias, ' nunca ms me acordar% de sus pecados y de sus
iniquidades&
Al decir: G&evo 9acto/ ha dado 9or vieFo al 9rimeroK y lo =&e se da 9or vieFo y se
enveFece/ estB 9rDimo a desa9arecer.
:es&cristo nos enseEa directamente con s& 4s9rit& Aanto/ y todos los =&e
hemos sido esco+idos 9or >l le conoceremos y no necesitamos =&e nadie nos
enseEe. 6os maestros solo nos dan la in(ormacin/ 9ero esa in(ormacin nos es
revelada 9or el 4s9rit& Aanto.
Toda la verdad estB escrita en n&estros coraHones/ contenida en n&estro
es9rit&. >l hora las escribe en n&estras mentes/ &tiliHando el 9oder del 4s9rit&
Aanto.
%&Bl es esa verdad: %R-ATL 4G GLALTRLA.
6a com9leta (e estB en n&estro es9rit& en el momento de n&estro n&evo
nacimiento.
6a se+&nda 9arte de MBlatas .:.$/ dice:
5' lo que ahora "i"o en la carne, lo "i"o en la fe del Hijo de Dios, el cual me
am y se entreg a s mismo por m6&
6ean bien/ dice: Sen la (e del NiFo de 8iosT/ no n&estra (e. 4n al+&nas
versiones n&evas ha sido eliminado este sentido =&e viene del ori+inal +rie+o.
Ai a &sted le lle+an a decir: S6o =&e te (alta es mBs (eT. 8+ale: S4stoy
com9leto en el AeEor/ no me 9&ede (altar (e/ 9&es @sta mora al ciento 9or
ciento en m. 6o =&e &sted debe hacer es tomarla y act&ar en base a ella.
6a 9r@dica en Mateo !2:.$ dice: S:es;s les diFo:
or "uestra poca #e$ porque de cierto os digo, que si tu"iereis #e como un grano
de mostaza, dir%is a este monte: PBsate de a=& allB/ y se 9asarBK y nada os
serB im9osible.T
6a verdadera inter9retacin de este versc&lo baFo el n&evo 9acto es di(erente/
ya =&e c&ando :es;s lo diFo era a;n @9oca de la ley. 7aFo la +racia/ c&ando te
hace (alta (e es 9or=&e no estBs haciendo &so de ella.
4l evan+elio de %risto cr&ci(icado es di(erente ahora 9&esto =&e >l mora SenT
nosotros. 0Gos 9&ede (altar (e si 8ios mora en nosotros1 -m9osible. 6o =&e
tenemos =&e hacer es &sarla/ darnos c&enta =&e estB ah y tomar de ella.
%omo el cam9esino =&e 9or 9rimera veH lle+a a la ci&dad y s& ami+o citadino lo
invita a &n b&((et servido en &no de los meFores hoteles. 4l ami+o le diFo: Svoy
al baEo/ mientras tanto srveteT/ sin 9ercatarse =&e era s& 9rimera veH en &n
b&((et. Tmidamente se acerc a la mesa y tom solo &n 9an con &n 9oco de
mante=&illa/ 9ensando =&e iba a serlo mBs econmico/ y re+res a la mesa. A&
ami+o lo estaba es9erando/ y le diFo:
S 0Go te vas a servir lo demBs1T A& res9&esta (&e: SGo ten+o dinero 9ara
mBsT. 4l ami+o le res9ondi: S4n 9rimer l&+ar yo te invito/ y en se+&ndo l&+ar
toma todo lo =&e t; =&ieras de la mesa =&e estB incl&ido en el 9recioT.
4sta historia es similar a la invitacin =&e nos ha hecho el AeEor. >l nos ha
invitado a entrar a &na vida sin lmites/ de com9leta libertad/ donde 9odemos
tomar todo lo =&e nos conviene y desechar lo =&e no nos conviene. 4l b&((et
estB servido con los meFores manFares del m&ndo y estB ah 9ara nosotros/ y
ademBs es +ratis/ >l nos invit. Parte de ese b&((et es la (e y estB en nosotros a
trav@s de %risto 9ara &sarla y ver cmo el 9oder de >l se mani(iesta.
!!
0?&i@n soy ahora1
4s m&y im9ortante conocer sobre n&estros com9onentes 9ara 9oder se9arar
&no del otro y as darnos c&enta de s&s (&nciones. 4n el m&ndo/ se alimenta
(&ndamentalmente al c&er9o y al alma/ se trata de vivir emociones intensas/ de
eD9erimentar sensaciones/ de alimentar el e+o con conocimiento. 4s decir/ el
F&e+o es entre alma y c&er9o.
6a esencia de n&estra identidad
Entonces di(o Dios: :agamos al hom!re a nuestra imagen, con#orme a nuestra
seme(anza QM@nesis !:.#R.
AdBn (&e creado (sica y es9irit&almente vivo. Posea vida eterna desde s&
9rimer aliento y dis(r&taba de la 9resencia de 8ios en el Fardn del 4d@n. A
di(erencia del m&ndo animal/ =&e viva 9or instinto divino/ AdBn (&e creado en la
semeFanHa de 8ios/ con mente/ emociones y ca9acidad de decisin/ dBndole la
habilidad de 9ensar/ sentir y ele+ir. Gin+&na otra creacin es com9arable al ser
h&mano.
8es9&@s de crear a AdBn/ diFo 8ios: SGo es b&eno =&e el hombre est@ soloK le
har@ ay&da idnea 9ara @lT QM@nesis .:!<R. As =&e creo a 4va. Ambos
dis(r&taban &n sentido de 9ertenencia hacia 8ios y del &no hacia el otro. Go
solo eso 8ios les dio &n 9ro9sito: 5y se.oree en los peces del mar, en las
a"es de los cielos, en las !estias, en toda la tierra, en todo animal que se
arrastra so!re la tierra6 QM@nesis !:.#R.
AdBn y 4va no tenan =&e b&scar s& sentido de im9ortanciaK la tenan ya en s&
relacin ntima con 8ios. V debido a =&e 8ios estaba 9resente con ellos/ vivan
en constante se+&ridad y 9roteccin. ida eterna/ identidad/ sentido de la vida/
+ran valoracin/ si+ni(icado y sentido de 9ertenencia son atrib&tos de los seres
h&manos/ 9&esto =&e somos creados a ima+en y semeFanHa de 8ios.
AdBn y 4va eD9erimentaban estos atrib&tos en toda s& eDtensin/ y nosotros
como descendientes estamos destinados a dis(r&tarlos tambi@n. Pero c&ando
AdBn 9ec m&ri es9irit&almente y 9erdi todo lo =&e 8ios haba 9re9arado
9ara el hombreK se se9ar de 8ios/ dBndole la a&toridad y dominio a AatanBs.
8esde entonces caminamos 9or la vida tratando de =&e n&estro nombre sea
res9etado/ b&scando se+&ridad y (elicidad en cosas tem9orales/ tratando de
=&e n&estra vida ten+a si+ni(icado/ a9artados de 8ios. ?&@ misin im9osible!
4stamos en ca9acidad de llenar esas necesidades si establecemos &na
relacin 9ersonal con 8ios a trav@s de la (e en :es&cristo. Todo lo =&e AdBn
dis(r&taba antes del 9ecado estB ahora a n&estra dis9osicin. 4stando
se9arado de 8ios/ los atrib&tos +loriosos de AdBn se convirtieron en
necesidades evidentes y hasta ne&rticas. %omo hiFos de AdBn/ habiendo
nacido se9arados de 8ios/ >l nos envi a :es&cristo 9ara =&e m&riera 9or
n&estros 9ecados y nos diera vida eterna. V +racias a %risto mi necesidad de
identidad/ si+ni(icado/ se+&ridad y sentido de 9ertenencia estBn com9letos/
9or=&e >l mora ahora
en m.
orque en %l "i"imos, y nos mo"emos, y somos, QNechos !2:.<R.
6a b;s=&eda de n&estro ho+ar/ n&estra misin y n&estra identidad ha
terminado. 6a hemos encontrado en %risto. 4n >l vivimos/ tenemos n&estro
ho+ar y se+&ridad de 9ertenencia. >l nos com9r 9or &n 9recio inima+inable/
=&e (&e s& san+re.
Ahora vivimos en casa/ con la 9roteccin de >l en cada momento de n&estra
vidaK donde vayamos estaremos con >l/ es decir nos movemos con >lK
c&m9limos con &na misin al ser s&s embaFadores encadenados/ (elices
esclavos de >l 9ara siem9re.
Ahora tenemos &n trabaFo =&e c&m9lir/ &na labor =&e da los mayores r@ditos
ima+inables. Ahora somos s&s sanadores y resta&radores de almas 9erdidas/
liberamos a las 9ersonas de s&s 9risiones y atad&ras/ los trasladamos de las
tinieblas a s& l&H y les damos alimento de vida eterna/ y todo esto con el
res+&ardo de &na identidad maravillosa en >l.
+alemos muchsimo por lo que somos, no por lo que podamos
hacer, sino 9or n&estra n&eva identidad de hiFos de 8ios. Aomos n&evas
criat&ras creadas
a s& ima+en/ somos &na n&eva raHa sin nacionalidad/ ya =&e la n&estra es
celestial. Todo estB escrito 9or :es&cristo en n&estros coraHones y mentes con
s& san+re/ la c&al nos F&sti(ic (rente al Padre. 4se 9e=&eEo versc&lo contiene
&na ri=&eHa +i+ante sobre lo =&e somos ahora: tenemos ho+ar/ misin e
identidad en :es&cristo.
4s9rit&/ alma y c&er9o
6as verdades del AeEor estBn tomando la dimensin =&e deben tener en
n&estras vidas/ y nos damos c&enta de =&e hemos sido liberados y =&e nada ni
nadie nos debe molestar & obstr&ir en n&estro caminar como hiFos libres de >l.
4s clave saber =&e estamos hechos de tres 9artes: es9rit&/ alma y c&er9o:
, el mismo Dios de paz os santifique por completo- y todo vuestro ser,
espritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensi+le para la venida de
nuestro .e/or 0esucristo
,- .esalonicenses /0123.
As como 8ios/ somos seres tri9artitos. 4l Cniverso es tambi@n tri9artito en
m&chas (acetas/ 9or eFem9lo:
- Xtomo: electrn/ 9rotn y ne&trn.
- Tiem9o: 9asado/ 9resente/ (&t&ro.
- 4s9acio: lon+it&d/ altit&d y anch&ra.
- Materia: animal/ ve+etal y mineral.
- A+&a: l=&ida/ slida y +aseosa.
- Plantas: raH/ tallo y hoFas.
- %olores bBsicos: roFo/ amarillo y aH&l.
- Cniverso: a+&a/ tierra y (&e+o.
- Nombre: es9rit&/ alma y c&er9o.
- 8ios: Padre/ NiFo y 4s9rit& Aanto.
4l alma se com9one de la mente/ la vol&ntad y las emociones. 4l alma ri+e
sobre el c&er9o/ =&e es solo el envase/ 9ero =&e 9&ede sentir y 9ercibir/ es el
vehc&lo.
6os cinco sentidos son 9artes de n&estro c&er9o y 9ermiten llevar in(ormacin
al alma.
M&chos creyentes estBn concentrados en sentir a 8ios a trav@s de s&s c&er9os
y en llenar s&s mentes de in(ormacin de la PalabraK se conocen las 4scrit&ras
de arriba a abaFo/ 9ero no viven de ac&erdo a ella/ 9or=&e la han recibido solo a
trav@s de s& alma. 4l lle+ar a ser m&y intelect&ales no si+ni(ica haber entendido
el mensaFe del 4s9rit&.
G&estro es9rit& ha sido llenado con el 4s9rit& de 8ios y @ste es el =&e debe
reinar y maneFar n&estra alma y n&estro c&er9o. G&estro es9rit& y n&estra
alma tienen vida eterna y la esencia de n&estra identidad/ de n&estro yo/ es
%risto.
La funcin prioritaria del *spritu Santo es revelar a nuestra
alma la esencia de &risto.
Ahora %risto es n&estro es9rit&/ n&estra ;nica vida/ n&estra ;nica nat&raleHa.
Va no tenemos &na nat&raleHa 9ecadora/ sino santa. %risto en nosotros +&a
n&estra mente/ vol&ntad y emociones/ y estos tres 9onen a n&estro c&er9o en
accin consec&ente.
Ai blo=&eamos la mala in(ormacin =&e viene de (&era y nos alimentamos de la
in(ormacin =&e viene del 4s9rit&/ 9ronto n&estra mente se alinearB con la
verdad y eD9erimentaremos el +oHo y la 9aH del AeEor.
6a 9resencia del AeEor estB tambi@n en n&estra alma/ 9&esto =&e Stenemos la
mente de %ristoT y somos &no con >l.
4ntre+amos n&estra mente a %risto y o9eramos baFo s& vol&ntad y en s&s
obras/ no en las n&estrasK en s& (r&to/ no en los n&estros. G&estro es9rit& y
alma son salvas y lle+arBn al cielo en &n c&er9o +lori(icado. Ahora somos
es9rit& en &n c&er9o con &na mente.
4n hebreos 5:!. vemos la clara se9aracin entre alma y es9rit&:
orque la pala!ra de Dios es "i"a y e#icaz, y ms cortante que toda espada de
dos #ilos$ y penetra hasta partir el alma y el espritu, las coyunturas y los
tu%tanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazn&
0?&i@n es la Palabra1 %risto es la Palabra!
AeEor/ =&eremos =&e t& 4s9rit& nos revele estas verdades/ =&e son n&estro
9an de vidaK danos sabid&ra en el conocimiento de %risto. Mracias/ Padre
amado.
%&ando n&estra mente es alimentada 9or %risto/ tenemos la mente de %risto.
6o dice ! %orintios .:!#:
Por=&e 0=&i@n conoci la mente del AeEor1 0?&i@n le instr&irB1 MBs nosotros
tenemos la mente de %risto.
0%&Bl es el 9roceso1 4l 4s9rit& Aanto nos enseEa sobre %risto y coloca en
n&estros coraHones esa Palabra 9oderosa de >l. Ai esta Palabra la hacemos
viva en n&estras mentes/ se convierten en sentimientos sanos =&e nos llevan a
&na accinK si las acciones 9ersisten se convierten en hBbitos/ y si estos se
mantienen/ n&estro carBcter cada veH se asemeFarB al de >l. 4sta es s&
intencin. 4l AeEor =&iere brotar de adentro hacia a(&era y eD9resarse a trav@s
de n&estra 9ersonalidad.
Para 9oder llevar ca&tivos n&estros 9ensamientos en %risto :es;s/ debemos
conocer 9rimero estas verdades/ 9ara 9ermitir =&e el 4s9rit& Aanto nos
enseEe sobre %risto y 9odamos andar en s& vol&ntad.
4l 4s9rit& es como las bateras de &n F&+&ete/ c&ando la hacemos (&ncionar
Q(eR/ m&eve al F&+&ete sin nin+&na (&erHa adicional. Ain %risto @ramos como &n
F&+&ete sin bateras =&e em9&FBbamos hasta el cansancio/ 9ero n&nca se
mova solo y siem9re terminBbamos a+otados. Ahora somos mBs =&e
vencedores en >l y s& ener+a y 9oder nos m&eve constantemente.
Gos dio &na n&eva nat&raleHa
De modo que si alguno est$ en Cristo, nueva criatura es- las cosas viejas
pasaron- *e aqu todas son *ec*as nuevas ,1 &orintios /0-43.
6a 4scrit&ra no dice =&e al+&nas cosas son hechas n&evas/ dice StodasT. 4sto
si+ni(ica =&e h&bo &n cambio de nat&raleHa/ todo el 9asado =&edo borrado/ no
eDiste mBs/ somos n&evas criat&ras/ creadas en %risto :es;s 9ara caminar en
s&s obras/ las c&ales estBn 9re9aradas de antemano 9or >l 9ara =&e
caminBramos en ellas.
*omo todas las cosas que pertenecen a la "ida y a la piedad nos han sido
dadas por su di"ino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llam
por su gloria y e-celencia, por medio de las cuales nos ha dado preciosas y
grandsimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la
naturaleza di"ina, ha!iendo huido de la corrupcin que hay en el mundo a
causa de la concupiscencia Q. Pedro !:3/5R.
8ios nos entre+ todo a trav@s de %ristoK ahora 9or s& 9romesa somos
partcipes de su naturale)a divina, es decir tomamos 9arte de s&
nat&raleHa/ estamos (&sionados con >l. 4n el 4van+elio de :&an/ :es;s oraba
al Padre as:
0as no ruego solamente por %stos, sino tam!i%n por los que han de creer en
m por la pala!ra de ellos, para que todos sean uno$ como t, oh adre, en m,
y yo en ti, que tam!i%n ellos sean uno en nosotros$ para que el mundo crea
que t me en"iaste& ;a gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno,
as como nosotros somos uno& 'o en ellos, y t en m, para que sean per#ectos
en unidad, para que el mundo conozca que t me en"iaste, y que los has
amado a ellos como tam!i%n a m me has amado Q:&an
!2:.$-.3R.
6a 4scrit&ra es tan clara =&e no nos 9odemos con(&ndirK ahora somos &no con
8ios/ s& 4s9rit& se ha (&sionado al n&estroK como ramas =&e somos/ s&
nat&raleHa divina (l&ye a trav@s de nosotros. 4stB cons&mado/ todo (&e dado.
6a dimensin de vida en la =&e entramos estB (&era de todo entendimiento
h&mano. Aolo el 4s9rit& Aanto nos 9&ede enseEar. 6e debemos 9ermitir al
4s9rit& Aanto =&e interven+a 9ara darnos c&enta de esa llen&ra com9leta =&e
>l nos ha dado. 4sto no viene 9or es(&erHo h&mano/ viene 9or revelacin y
conocimiento.
Aomos s& (amilia
AdemBs de ser hiFos de 8ios/ somos ci&dadanos celestiales/ con todos los
derechos =&e nos con(iere el ser ci&dadanos de los cielos.
4s que ya no sois e-tran(eros, ni ad"enedizos, sino conciudadanos de los
santos y miem!ros de la #amilia de Dios Q4(esios .:!"R.
Nemos deFado la esclavit&d de las tinieblas y hemos sido trasladados al reino
del amado NiFo. Por la san+re del 9recioso %ordero/ tenemos ahora estos
9rivile+ios =&e s&9eran todo lo =&e nos h&bi@ramos ima+inado. Aomos
herederos de 8ios/ 09&edes ima+inarte lo =&e eso si+ni(ica1 Realmente no
9odemos/ n&estra mente es limitada 9ara 9oder entender el alcance de esta
dimensin.
4s que ya no eres escla"o, sino hi(o$ y si hi(o tam!i%n heredero de Dios por
medio de *risto QMBlatas 5:2R.
Aolo 9odemos darle +racias a 8ios 9or n&estra n&eva condicin/ =&e s&9era
toda la eD9ectativa =&e 9odamos haber tenido. Ahora somos &na (&ente =&e
(l&ye 9ara vida eternaK somos canales cond&ctores de la (&ente de vidaK somos
instr&mentos de +oHo y de 9aH 9ara otros. Aomos 9ortadores de lo mBs
9reciado en el &niverso: :es&cristo.
:es&cristo nos ve santos
Para 9oder entrar en nosotros/ %risto tena =&e eliminar el 9ecado en n&estras
vidas/ y as lo hiHoK ahora >l nos ve santos.
4(esios !:5 dice:
,segn nos escogi en %l antes de la #undacin del mundo, para que
#u%semos santos y sin mancha delante de %l&
4l 9lan estaba 9revisto desde antes de la creacin de todo lo eDistente/ y el
9lan era: S6os convertir@ en santos y sin manchas delante de mT. %risto nos
hiHo Slim9iosT con s& san+re/ y esto es irreversible. Ai entendemos esta
verdad/ =&erremos andar siem9re en santidad/ acorde a lo =&e >l ya hiHo/
consec&entes con esa realidad.
8i(cilmente 9racticaremos el 9ecado si esta revelacin lle+a a n&estras vidas.
,alum!rando los o(os de "uestro entendimiento, para que sepis cual es la
esperanza a que %l os ha llamado, y cuales las riquezas de la gloria de su
herencia en los santos Q4(esios !:!<R
8ios al&mbra t& entendimiento/ abre t& mente 9ara =&e te des c&enta de esta
+loriosa realidad: ahora eres santo 9ara >l. 6a Palabra es vida/ la Palabra es
%ristoK 9or eso debemos analiHar m&chos versc&los/ a trav@s de los c&ales
entendemos n&estra libertad/ entendemos n&estra identidad/ entendemos
n&estra n&eva nat&raleHa. Va nadie nos molestarB con &n evan+elio di(erente a
esteK todo evan+elio =&e no sea @ste es anatema QmaldicinR/ dice la Palabra.
4l si+&iente versc&lo tomado de la Primera %arta de Pedro/ es 9oderoso/ nos
dice =&i@nes somos ahora y 9ara =&@ estamos a=&/ es decir nos habla de
n&estra identidad y de n&estra misin:
)as vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa, pue+lo
adquirido por Dios, para que anunci!is las virtudes de aquel que os llam
de las tinie+las a su luz admira+le ,- $edro 1053.
8ios nos com9r 9or &n 9recio +i+ante/ =&e (&e la san+re de s& hiFo/ 9ara =&e
an&nciemos s&s virt&des/ s&s caractersticas/ 9ermiti@ndole a >l =&e sea el =&e
se eD9rese en nosotros/ sobre todo con acciones. 6as acciones son s&
es9ecialidad. M&chas veces =&eremos im9resionar a las 9ersonas con lindas
9alabrasK >l =&iere act&ar &tiliHando n&estro c&er9o y n&estra mente/ y tambi@n
=&iere =&e com&ni=&emos estas verdades 9ara liberar a m&chos.
,porque con una sola o#renda hizo per#ectos para siempre a los santi#icados
QNebreos !$:!5R.
Gosotros no nos sentimos 9er(ectos/ y de hecho n&estra mente debe alinearse
a estas verdades/ lo c&al es &n 9roceso. 4sto no si+ni(ica =&e 8ios no nos vea
9er(ectos/ 9&ros y sin mancha/ 9&esto =&e ve a s& hiFo en nosotros.
T; no 9&edes vivir 9ensando =&e eres mitad santo y mitad 9ecador/ como se
nos da a entender m&chas veces. Ai crees esto/ vivirBs &na vida de constante
derrota y el 9ecado tomarB c&er9o en t& vida otra veH. T; no tienes ya &na
nat&raleHa 9ecadora/ somos santos =&e 9ecamos ocasionalmente/ no somos
9ecadores =&e tratan de alcanHar la santidad/ esto es reli+iosidad. Go 9odemos
meForar al vieFo hombre/ @ste estB ya m&erto/ cr&ci(icado con %risto.
Res&citados con >l
6a Palabra dice en varios 9asaFes =&e los verdaderos creyente res&citamos
F&ntamente con %risto. Go solo =&e n&estro vieFo hombre (&e cr&ci(icado 9ara
siem9re/ sino =&e res&citamos con >l y estamos sentados en l&+ares
celestiales. 4sto se entiende 9or=&e ahora somos es9rit&s con &na mente en
&n c&er9o.,
4un estando nosotros muertos en pecados, nos dio "ida (untamente con *risto
<por gracia sois sal"os= y (untamente con %l nos resucit, y asimismo nos hizo
sentar en los lugares celestiales con *risto Jess Q4(esios .:,/#R
Ahora somos de %risto :es;s/ le 9ertenecemos a >l/ (&imos com9rados con el
9recio de s& san+re/ somos ahora sal y l&H. Andamos en s&s obras/ no en las
n&estras/ o9eramos se+;n s&s (&erHas/ no con las n&estras.
orque somos hechura suya, creados en *risto Jess para !uenas o!ras, las
cuales Dios prepar de antemano para que andu"i%semos en ellas Q4(esios
.:!$R.
Para n&estras mentes 9e=&eEas esto s&ena como &n s&eEo/ 9ero si o9eramos
en s& (e 9odremos entender =&e esto es as. Personalmente he tenido dos
s&eEos donde 9&de eD9erimentar estar en s& 9resenciaK estar con el AeEor es
lo mBs maravilloso =&e 9&eda eDistir/ no =&era des9ertarme. Por al+o deca el
a9stol: $ara m vivir es &risto, morir es ganancia.
%onoHco 9ersonas =&e han sido trasladadas al tercer cielo como lo (&e el
a9stol Pablo/ 9ersonas =&e han tenido m;lti9les eD9eriencias en el 4s9rit&.
Todos tenemos acceso ahora a s& trono de +racia/ es c&estin de anhelarlo/ y
>l en s& momento te lo concederB.
,sepultados con %l en el !autismo, en el cual #uisteis tam!i%n resucitados con
%l, mediante la #e en el poder de Dios que le le"ant de los muertos
Q%olosenses .:!.R.
Ai no estamos tomados de este evan+elio/ del evan+elio de :es&cristo/
(Bcilmente 9odemos caer n&evamente en &n evan+elio de obras m&ertas. Por
eso el a9stol les deca a los +Blatas =&e se deFaban convencer otra veH de la
ley/ =&e b&scaran las cosas de arriba/ no las del m&ndo.
Si, pues, ha!%is resucitado con *risto, !uscad las cosas de arri!a, donde est
*risto sentado a la diestra de Dios Q%olosenses 3:!R.
orque si #uimos plantados (untamente con %l en la seme(anza de su muerte,
as tam!i%n lo seremos en la de su resurreccin QRomanos <:,R.
Piensa 9or &n momento =&e en esa cr&H estBbamos nosotrosK morimos
conF&ntamente con :es;s/ e i+&almente resucitamos con 6l a una
nueva vida. A& simiente (&e 9lantada en nosotros/ s& semilla incorr&9tible
nos dio &na n&eva vida en >l y con >l. Ahora %risto es n&estra ;nica vida. >l
estB en nosotros y estamos revestidos de >l.
MrBvate la si+&iente decisin del AeEor 9ara =&e lo ten+as siem9re en t& mente
y te 9resentes ante >l como &n envase de barro/ 9ara =&e te si+a (ormando en
t& vida:
8ios no esco+e a los ca9acitados/ ca9acita a los esco+idos.
orque por gracia sois sal"os por medio de la #e$ y esto no de "osotros, pues
es don de Dios$ no por o!ras, para que nadie se glore& orque somos hechura
suya, creados en *risto Jess para !uenas o!ras, las cuales Dios prepar de
antemano para que andu"i%semos en ellas Q4(esios .:<-!$R.
6ee el artc&lo *omo em!ellecer tu alma, de &n a&tor annimo/ baFo t& n&eva
identidad en %risto:
*l limpiador de t& alma es el 9erdn en %risto. 8eberBs &sarlo todo el tiem9oK
a9enas veas &na im9&reHa/ a9lcalo. Go te ac&estes n&nca sin haber 9edido
9erdn y sin haber 9erdonado. 4l res&ltado serB =&e en 9aH te acostaras y
asimismo dormirBs y t& s&eEo te s&stentarB.
La hidratante de t& alma es la oracin. Ai no hidratas la 9iel de t& rostro/ se
marchita. As/ si no oras/ t& alma se reseca. Pero a medida =&e con(as en
8ios/ el a(Bn y la ansiedad desa9arecen/ y a9rendes a re9osar y es9erar en el
AeEor.
La tonificante de t& alma es la alabanHa. %&ando alabas a 8ios y v&elves a >l
t&s 9ensamientos/ c&ando te ac&erdas =&e has m&erto con %risto/ sin e+osmo
en t& coraHn/ =&edas libre 9ara =&e >l 9on+a en ti s& +oHo.
La nutricin de t& alma es la Palabra. As como en lo (sico no 9&edes vivir sin
alimentos/ t& alma necesita el alimento de la Palabra de 8ios. %&ando te
alimentas con la Palabra/ la debilidad y la con(&sin desa9arecen. AerBs como
Brbol 9lantado F&nto a corrientes de a+&a.
*l protector de t& alma es la coraHa de la (e. %on la (e te 9rote+erBs de las
inclemencias de la vida/ mirarBs 9or encima de las circ&nstancias y 9asarBs
victorios) en medio de las 9r&ebas. A trav@s de ti/ 8ios moverB montaEas y
alcanHarBs a otros 9ara +loria de 8ios.
Ai &sas a diario estos 9rod&ctos de belleHa/ t& alma se mantendrB lim9ia y t&
coraHn serB 9&ro. Te saciarBs de bien/ de modo =&e te reF&veneHcas como el
B+&ila.
4l =&e al+&ien to=&e mi vida es &n 9rivile+io/ tocar la vida de al+&ien es &n
honor/ 9ero el ay&dar a =&e otros to=&en s&s 9ro9ias vidas es &n 9lacer
indescri9tible.
!.
Ren&eva t& mente y 9iensa con 9oder
A=& estB la clave y la res9&esta a las in=&iet&des de m&chos. 0Ai el 9ecado
ya no mora en m 9or=&e todava 9eco1 0Por =&@ me c&esta tanto controlar
mis 9ensamientos1 0Por =&@ me 9ersi+&e la c&l9abilidad1
>l nos ve santos/ 9&ros y sin mancha/ a 9esar de todo. Ahora debemos alinear
n&estra mente a la verdad/ comenHar a 9ensar consec&entemente con lo =&e
ya s&cedi/ de ac&erdo a como 8ios nos ve/ de ac&erdo a la verdad en
nosotros/ es decir a %risto. 4l si+&iente versc&lo es cr&cial 9ara =&e se 9&eda
entender esto:
3o os con#orm%is a este siglo, sino trans#ormaos por medio de la reno"acin
de "uestra mente, para que compro!%is cul sea la !uena "oluntad de Dios,
agrada!le y per#ecta QRomanos !.:.R.
6a trans(ormacin a la =&e se re(iere Romanos es lle+ar a ver lo =&e somos/
lle+ar a 9racticar n&estra n&eva nat&raleHa con el 9oder de 8ios. 6a
metamor(osis ya se 9rod&Fo en n&estras vidas en n&estro es9rit&/ ahora/
conscientes de esta verdad/ le 9ermitimos a >l =&e cambie n&estra manera de
9ensar con s& Palabra/ es decir con las verdades =&e estBn ya escritas en
n&estros coraHones y en n&estras mentes. %omo c&ando leemos/ 9or eFem9lo/
en Timoteo !:2:
SPor=&e no nos ha dado 8ios es9rit& de cobarda/ sino de 9oder/ de amor y de
dominio 9ro9ioT.
4n este momento estoy renovando mi mente con el 9oder de la verdad. 6le+o a
estar consciente del 4s9rit& =&e esta en m/ =&e me 9ermite decir SA*
PC48LT/ =&e me ha dado el 9oder de caminar en amorK me ha dado la
ca9acidad de hacer m&chas cosas =&e antes no 9oda hacerK me 9ermite ahora
tener dominio 9ro9io/ es decir no decidir sobre la base de mis emociones/ sino
basado en &na re(leDin sobre lo =&e me conviene de ac&erdo a la verdad.
6a vida ad=&iere otra dimensin. 4sta renovacin de mi mente saca a la l&H la
libertad ya inFertada en m 9or :es&cristo. Ahora me es (Bcil 9erdonar 9or=&e
8ios 9erdona 9or mK ahora me es (Bcil amar 9or=&e >l ama 9or mK me 9&edo
concentrar mBs en mis res9onsabilidades =&e en mis derechos. 8escanso en
las 9romesas de >l/ las c&ales han sido ya concedidas a mi vida/ y descarto las
a(licciones de las circ&nstancias =&e no deFarBn de s&ceder/ 9ero =&e ya no
tienen 9oder sobre mi vida.
P&edo orar 9or los =&e me han o(endidoK la ven+anHa ya no (orma 9arte de mi
vida. 4n %risto soy ahora +eneroso/ re9artiendo con ale+ra al necesitado.
6a trans(ormacin =&e +enera la renovacin de la mente es total y 9er(ecta.
Aiendo &n B+&ila la hicieron crecer en &n +allinero/ 9or lo tanto crea =&e era
&na +allina y no se atreva a volar/ hasta =&e vio &n B+&ila volando =&e
descendi y le diFo St; eres &n B+&ila y 9&edes volarTK c&ando conoci esta
verdad 9or s&9&esto =&e abri s&s alas y vol. 4sto nos s&cede c&ando
estamos atra9ados en doctrinas de hombres se+;n las cost&mbres y
tradiciones de ellos/ nos creemos +allinas y no sabemos =&e 9odemos volarK
9ero eso se acab/ ahora v&elo y m&y alto. Mi mente conoce ahora la verdad y
se alinea a ella.
,pero los que esperan a Jeho" tendrn nue"as #uerzas$ le"antarn alas
como las guilas$ corrern, y no se cansarn$ caminarn, y no se #atigarn
Q-saas 5$:3!R.
4ste 9asaFe estB en el ieFo Testamento/ 9or lo tanto tienes =&e trad&cirlo a la
+racia/ es decir ya no tenemos =&e es9erar en 8ios/ %risto esta en m/ 9or lo
=&e la 9romesa ya lle+. 6eamos esta historia de las B+&ilas/ =&e nos 9&ede
hacer re(leDionar m&cho sobre lo =&e somos ahora en %risto y del 9oder del
9ensamiento c&ando lo entrenamos con >l.
6as B+&ilas
%&ando las B+&ilas enveFecen s& 9ico es lar+o y 9&ntia+&do/ se c&rva/
a9&ntando contra el 9echo/ s&s alas estBn enveFecidas y 9esadas/ y s&s
9l&mas +r&esasK volar se hace ya tan di(cil =&e entonces el B+&ila tiene dos
alternativas: morir o en(rentar &n doloroso 9roceso de renovacin =&e d&rarB
&nos !,$ das.
0Acaso no nos sentimos a veces como las B+&ilas/ =&e nos (altan (&erHas 9ara
contin&ar1
4se 9roceso consiste en volar hacia lo alto de &na montaEa y =&edarse ah/ en
&n nido cercano a &n 9aredn/ donde no ten+a la necesidad de volar. 8es9&@s
de encontrar el l&+ar/ el B+&ila em9ieHa a +ol9ear s& 9ico en la 9ared hasta
conse+&ir arrancarloK l&e+o debe es9erar el crecimiento de &no n&evo/ con el
=&e des9renderB &na a &na s&s &Eas/ hasta =&e estas v&elvan a nacerK
comenHarB l&e+o a des9l&mar cada &na de s&s vieFas 9l&mas/ y des9&@s de
ese tiem9o sale a s& v&elo de renovacin/ a vivir a9roDimadamente 3$ aEos
mBs.
4n n&estras vidas m&chas veces tenemos =&e res+&ardarnos 9or al+;n tiem9o
y comenHar &n 9roceso de renovacin 9ara contin&ar &n v&elo de victoria.
8ebemos des9rendernos de cost&mbres/ tradiciones y rec&erdos =&e nos
ca&saron dolor. Rom9er 9aradi+mas. Aolamente libres del 9eso del 9asado/
con el 9erdn a (lor de labios/ 9odremos a9rovechar el res&ltado valioso =&e
siem9re trae &na renovacin/ &na renovacin =&e ha sido ya +arantiHada 9or el
AeEor.
8eFemos de alardear res9ecto a =&e no necesitamos renovarnosK cambiemos
9rimero n&estra manera de 9ensar y entonces com9renderemos =&e la
vol&ntad de 8ios es b&ena/ a+radable y 9er(ecta 9ara n&estra vida.
4nsayemos a b&scar el v&elo alto de las B+&ilas 9ara s&bir a otros cielos/
donde estB sentado 8ios/ y no el v&elo rastrero de los loros/ =&e no hacen sino
re9etir todo lo =&e el m&ndo =&iere =&e re9itan.
4s &n 9roblema de visin. 8ebemos vernos como 8ios nos ve. oy a
eDtenderme hacia lo =&e 8ios tiene 9ara m. 4stoy ya listo 9ara caminar en s&
9ro9sito/ caminar en el destino =&e 8ios ha 9re9arado 9ara mi vida. AllB voy/
la verdad me ha hecho libre.
4l AeEor es el =&e sana todas mis dolencias/ el =&e ha rescatado del hoyo mi
vida/ el =&e me ha coronado de (avores y misericordias/ el =&e sacia de bien mi
boca/ de modo =&e me reF&veneHca como &n B+&ila.
>)odos los que ha!%is sido !autizados en *risto, de *risto estis re"estidos?
QMBlatas 3:.2R.
-ma+nate esta maravilla: no solo mora 8ios en nosotros/ sino =&e estamos
revestidos de %risto. 0%mo no se me va a renovar mi mente conociendo estas
verdades1 0%mo no le voy a a+radecer a 8ios 9or el 4s9rit& Aanto/ =&e no
solo me cons&ela/ sino =&e me instr&ye sobre :es&cristo en m1 6as
instr&cciones no son ya &n listado de leyes/ sino 9rinci9ios con los c&ales me
identi(ico inmediatamente y =&e conc&erdan con lo =&e estB escrito en mi
coraHn y en mi mente. 6a renovacin de mi mente es sencilla. A& car+a es
liviana y s& y&+o (Bcil. Todo estB escrito. Ahora s@ cmo debo tratar a mi
es9osa: Scomo al vaso mBs (rB+ilT.
6a 9&edo amar como %risto me ama/ y ella res9onde con s&avidad y tern&ra.
Ahora s@ cmo amar y disci9linar a mis hiFos/ 9ero s@ tambi@n =&e el amor en
cantidad y calidad es lo mBs im9ortante. Ai ten+o &na b&ena com&nicacin con
ellos/ no tendr@ =&e &sar la disci9lina con (rec&encia. Ahora 9&edo ser dili+ente
con mis res9onsabilidades hacia los demBs en mi em9resaK act;o con F&sticia/
recti(ico los errores/ 9ido disc&l9as/ 9rom&evo el trabaFo de e=&i9o/ invierto en
ca9acitacin/ 9a+o meFores salarios. Ten+o metas claras y &n 9lan de accin en
todas las Breas. 8ele+o con (acilidad en las 9ersonas adec&adas.
Personalmente no ten+o nin+;n m@rito/ %risto en m es el =&e 9&ede hacer
todo esto. 0?&@ me corres9onde a m1 R4GLAR M- M4GT4.
4l 9roceso de renovacin es constante y no termina. 8ebemos re+ar la (lor
todos los das/ hasta =&e n&estro c&er9o deFe de eDistir. 4l 9rinci9al alimento
=&e tenemos en n&estra vida es el es9irit&alK 9or aEadid&ra vamos a meForar
n&estra (orma de 9ensar y vamos a tratar n&estro c&er9o como lo =&e es/ &n
tem9lo dedicado al AeEor.
Aabid&ra divina/ no h&mana
ues no me en"i *risto a !autizar, sino a predicar el e"angelio$ no con
sa!idura de pala!ras, para que no se haga "ana la cruz de *risto <8 *orintios
8:8@=&
6a mayora de la +ente cree =&e debe llenar s& mente de conocimientos
9or=&e esto lo 9one en &n 9lano s&9erior y le 9ermite tener control/ y 9or ende
9oder. Go es =&e sea malo el conocimiento/ 09ero c&Bl es la motivacin1 0?&@
dice el AeEor1
amos a renovar en este momento n&estra mente con la verdad y no deFarnos
con(&ndir con la mentiraK leamos esta 9arte de la 4scrit&ra =&e nos va ha
aclarar m&chas cosas sobre lo =&e le interesa al AeEor:
orque la pala!ra de la cruz es locura a los que se pierden$ pero a los que se
sal"an, esto es, a nosotros, es poder de Dios& ues est escrito:
Destruir% la sa!idura de los sa!ios, ' desechar% el entendimiento de los
entendidos&
1Dnde est el sa!io2 1Dnde est el escri!a2 1Dnde est el disputador de
este siglo2 13o ha enloquecido Dios la sa!idura del mundo2 Q! %orintios !:!<-
.$R.
6a Palabra es 9oder/ 9&esto =&e es :es&cristo/ y &na sola Palabra es s&(iciente
9ara cambiar t& vida. Go se trata de amontonar conocimientos teol+icos/ se
trata de deFarle a
>l =&e se eD9rese y te enseEe de s& amor mediante las acciones =&e >l con s&
9oder y (&erHa harB a trav@s t&yo.
Go se trata de saber mBs Qno =&e est@ mal/ 9ero estamos hablando de =&@
en(o=&e tenemos en la vidaR/ sino de deFarle =&e nos &se como s&s
instr&mentos. Go se trata de
ad=&irir conocimientos como 9rinci9al (&ente de sabid&ra/ se trata sobre >l
&sBndote a ti.,y ni mi pala!ra ni mi predicacin #ue con pala!ras persuasi"as
de humana sa!idura, sino con demostracin del Espritu y de poder, para que
"uestra #e no est% #undada en la sa!idura de los hom!res, sino en el poder de
Dios Q! %orintios .:5/,R.
Ahora se esc&chan a m&chos 9redicadores &tiliHar 9alabras 9ers&asivas con
doctrinas de hombres/ =&e tienden a condenar/ a con(&ndir/ a esclaviHar a
creyentes in+en&os =&e viven &na vida cristiana llena de derrotas y no saben
cmo encontrar esa verdadera libertad con la =&e %risto nos hiHo libres. 6a vida
con el AeEor es &na vida de 9oder y de victoria/ donde las circ&nstancias y los
9roblemas solo son &na 9alanca mBs 9ara ver la +loria de 8ios en nosotros.
3adie se enga.e a s mismo$ si alguno entre "osotros se cree sa!io en este
siglo, hgase ignorante, para que llegue a ser sa!io& orque la sa!idura de
este mundo es insensatez para con Dios, Q! %orintios 3:!</!"R
M&chas veces la ;nica manera de hacernos i+norantes es a trav@s de las
sit&aciones di(ciles/ donde nos encontramos com9letamente inca9aces de
arre+larlas con n&estras (&erHas y de9endemos eDcl&sivamente de &n 9oder
s&9erior. 8eFemos de 9ensar =&e el conocimiento h&mano es &na alternativa.
4stB claramente escrito =&e no lo es. %&ando ya tienes clara t& identidad/ es
sencillo descansar en el AeEor/ ya =&e sabes =&e solo eres &na ramaK >l es la
vida =&e (l&ye de t& c&er9o y mente 9ara c&m9lir &na misin 9oderosa/ =&e es
la de com&nicar las virt&des de >l a tanta +ente necesitada. Aolo estas
verdades del n&evo 9acto del evan+elio de %risto :es;s 9&eden ser las =&e
sanen y resta&ren a m&chos.
orque el reino de Dios no consiste en pala!ras, sino en poder Q! %orintios
5:.$R
6a renovacin de t& mente/ como se diFo antes/ debe ser de todos los das/
9or=&e estamos con(rontando mentiras constantes/ ya sea en los medios de
com&nicacin o c&ando esc&chamos a tanta i+norancia =&e sale de la boca de
otras 9ersonas. 8ebemos estar en contacto con la verdad contenida en la
Palabra y 9idi@ndole a 8ios Padre =&e nos revele a trav@s del 4s9rit& Aanto a
:es&cristo en nosotros/ 9ara 9oder 9ensar y act&ar en >l/ demostrando s&
9oder en nosotros.
A&toestima
4s &n tema (avorito hoy en da/ y estB 9or lo +eneral mal en(ocado. 4stima
si+ni(ica ace9tacin/ a9recio/ valor/ o9inin (avorable/ tener 9or di+no/ 9or lo
tanto a&toestima 9odemos de(inirlo como el a9recio/ la o9inin/ el valor/ la
ace9tacin =&e tenemos sobre nosotros mismos. 6a 9sicolo+a s&9&estamente
nos enseEa a elevar la a&toestima/ 9ero de la manera e=&ivocada. Ae nos ha
9ro+ramado a creer =&e n&estra ca9acidad intelect&al/ n&estra habilidad (sica/
lo =&e hemos lo+rado/ es decir todo lo =&e 9&eda elevar n&estra condicin
como seres h&manos ya sea mentalmente o (sicamente/ incl&yendo n&estro
a9ellido/ n&estro nivel econmico/ n&estro estado civil/ es lo =&e vale. 6a
Palabra de 8ios en cambio advierte =&e:
53o tenga ms alto concepto de s que el que de!e tener, sino que piense de
s con cordura6&
6a mayora de la +ente tiene el conce9to de s mismo (&ndamentado en todas
estas cosas/ =&e son vanas/ y mientras se enc&entran en la c;s9ide de cada
&na de estas circ&nstancias/ s& a&toestima/ se eleva/ 9ero c&ando 9asa la vida/
y ya no se es tan Foven/ s& belleHa se ha erosionado/ o al+&ien nos s&9era en
al+o/ o no nos s&cede lo =&e es9erBbamos/ la a&toestima se ve a(ectada/ y es
entonces =&e vemos tanta +ente caer en de9resiones/ 9or 9ensar en S0=&i@n
soy1T/ S0cmo soy1T/ S0cmo estoy1T/ basBndose en esos conce9tos
e+ostas =&e no tienen &n (&ndamento cristiano.
6a 9alabra de 8ios nos dice =&e somos hech&ra s&ya/ somos s& 9rod&cto/
creados a ima+en y semeFanHa de >l.
Ahora con :es&cristo hemos rec&9erado todos los 9rivile+ios =&e t&vo AdBn/ y
m&chos mBs. ?&@ inmenso 9rivile+io solo al conocer estas 9ocas (rases.
8eberamos tener n&estra a&toestima en el cielo! 8ios nos ha hecho reyes y
sacerdotes 9ara reinarK somos s&s hiFos y herederos/ coherederos con %ristoK
nos ve 9&ros santos y sin mancha delante de >l. Gos dice yo te F&sti(i=&@/ te
redim/ te santi(i=&@/ mo eres t;/ y lo mBs 9ro(&ndo y 9recioso: Sivo en tiT.
Por lo tanto/ 9&edes sentirte di+no/ inteli+ente/ ca9aH/ sabio/ 9&ro. >l te ha
dado todo. 4n >l tienes todo!
TrabaFamos se+;n la (&erHa de :es&cristo
4l creyente =&e ha recibido la esencia de la verdad del evan+elio de :es&cristo/
inicia &na avent&ra sin 9recedentes en la historia de s& vida. Ahora todo =&ed
atrBs/ todo ha sido hecho n&evo y como reci9iente de barro =&e es comienHa a
o9erar se+;n las (&erHas de :es&cristo/ no baFo s& 9ro9io control/ sino baFo el
control del AeEor :es&cristo.
Va no hay nada =&e ha+a 9or s& 9ro9ia c&enta =&e val+a 9ara recibir mBs o
menos bendiciones/ 9&esto =&e s& vieFo hombre m&ri con %risto y s& ;nica
vida es ahora >l.
,alum!rando los o(os de "uestro entendimiento, para que sepis cul es la
esperanza a que %l os ha llamado, y cules las riquezas de la gloria de su
herencia en los santos, y cul la supereminente grandeza de su poder para con
nosotros los que creemos, segn la operacin del poder de su #uerza Q4(esios
!:!</!"R.
4l renovar la mente abre los oFos de n&estro entendimiento y lle+amos a darnos
c&enta c&Bl es n&estra misin en la tierra/ la herencia +i+ante =&e hemos
recibido/ y comenHamos a sentir la +randeHa de s& 9oder. 8e 9ronto 9odemos
hacer cosas =&e no hacamos antes/ 9erseveramos hasta alcanHar n&estros
obFetivos/ lo c&al nos costaba m&chsimo en n&estra vida anterior. Todo ha sido
hecho n&evo/ nos convertimos en 9ersonas detallistas/ el +oHo lo 9odemos
sentir cada veH mBs/ en (in/ la renovacin es total. 8eFamos de ser y >l toma
n&estro l&+ar.
Upara que os d%, con#orme a las riquezas de su gloria, el ser #ortalecido con
poder en el hom!re interior por su Espritu$ para que ha!ite *risto por la #e en
"uestros corazones, a #in de que, arraigados y cimentados en amor, seis
plenamente capaces de comprender con todos los santos cul sea la anchura,
la longitud, la pro#undidad y la altura, y de conocer el amor de *risto, que
e-cede a todo conocimiento, para que seis llenos de toda la plenitud de Dios&
' a 4quel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho ms
a!undantemente de lo que pedimos o entendemos, segn el poder que acta
en nosotros, Q4(esios 3:!#-.$R
8ios es &n 8ios +eneroso/ >l nos da con(orme a las ri=&eHas de s& reino/ s&
reino +lorioso/ =&e no tiene lmites. Gotemos las 9artes de estos versc&los
donde dice =&e hemos sido (ortalecidos con 9oderK este 9oder es nada mBs y
nada menos =&e :es&cristo en n&estras vidas. >l nos hace com9render la
dimensin +i+ante =&e tiene s& reino/ =&e eDcede toda eD9ectativa n&estra y
=&e es m&cho mBs +rande/ 9otente y maravilloso de lo =&e nos ima+inamos/
hemos 9edido o entendemos/ 9ero >l en s& inmenso amor nos enseEa/ &sando
s& 9oder en n&estras vidas.
,a quien anunciamos, amonestando a todo hom!re, y ense.ando a todo
hom!re en toda sa!idura, a #in de presentar per#ecto en *risto Jess a todo
hom!re$ para lo cual tam!i%n tra!a(o, luchando segn la potencia de Al, la cual
acta poderosamente en
m Q%olosenses !:.</."R.
Pablo entendi =&e no era @l el =&e trabaFaba/ sino %risto en @l/ y lo dice
claramente en s&s cartas/ y lo mismo nos s&cede a nosotros c&ando la
revelacin del 4s9rit& toca n&estras vidas.
8ice en el versc&lo ." citado arriba: StrabaFo l&chandoT/ 9&es de(initivamente
hay &na l&cha/ el camino no es f%cil, pero es segn la potencia de 6l/
y no dice =&e solo act;a en m/ sino S9oderosamente en mT.
Aiem9re debemos tener en n&estra mente =&e somos solo ramitas y =&e la
vida de :es&cristo es la =&e (l&ye en nosotros y es la =&e va a 9rod&cir el (r&to
verdadero.
G&estras obras 9rod&cen (r&tos ra=&ticos/ sin vida/ =&e no son 9rovechosos y
=&e solo estorban la salida de los verdaderos/ obstr&yen s& camino.
>l es la vid/ nosotros las ramas
De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere,
queda solo$ pero si muere, lle"a mucho #ruto Q:&an !.:.5R.
4l AeEor &tiliHa m&cho s& creacin 9ara dar s&s 9reciosos eFem9los. >l dice
=&e si no m&ere la semilla no 9odrB dar (r&to. 6o mismo s&cede en n&estras
vidas/ si no morimos no 9asa nadaK tenemos =&e morir 9ara vivir. Ai no
morimos/ la semilla no va a dar vida 9ara =&e el Brbol creHca y s& vida (l&ya a
trav@s de s&s ramas. G&estra vanidad/ n&estro e+o/ se inter9onen en el camino
y no deFamos de ser 9ara =&e >l sea. %&ando decidimos entre+arle n&estra
vida a 8ios/ se abren las 9&ertas del verdadero alimento/ =&e comienHa a (l&ir
con 9oder y a 9rod&cir &n (r&to sano y delicioso. 4l Padre estB contento en ese
momento 9or=&e =&e ve a s& NiFo invadiendo n&estra vida/ tomando control
hasta de lo mBs ntimo de n&estros 9ensamientos y obrando con nosotros
en esta tierra.
Ai le entre+amos a :es&cristo n&estra vida/ todo lo =&e somos/ >l nos entre+a
la s&ya/ todo lo =&e >l es. 6os creyentes estamos Scom9letos en >lT/ como
dice %olosenses .:!$.
'o soy la "id, "osotros los pmpanos$ el que permanece en m, yyo en %l, %ste
lle"a mucho #ruto$ porque separados de m nada pod%is hacer Q:&an !,:,R.
4n >l ahora tenemos como (r&to la santi(icacinK solo somos &na rama =&e
sostiene el (r&toK yo no 9rod&Hco el (r&to/ solo lo eD9reso. 4l (r&to es de >l/ no
moK donde vamos solo somos la eD9resin de >l/ la eD9resin de s& santidad.
Aolo >l 9rod&ce la santidad/ yo no lo 9&edo hacer. Aolo 9or conocimiento se
me im9re+na esto en mi mente y sin nin+;n es(&erHo comienHo a eD9resarlo.
Ae9arados de 8ios nada somos y nada 9odremos hacer. emos a &n m&ndo
claramente se9arado de >l/ 9or lo =&e estB desolado/ deses9erado/ sin saber
=&@ hacer/ ni adonde ir.
6a +ente estB necesitada de la verdadK la b&scan en todas 9artes y no la
enc&entran. M&chos creen haberla encontrado en edi(icios reli+iosos/ 9ero s&s
vidas si+&en siendo &n torbellino. 6as reli+iones y denominaciones van a
comenHar a caer como castillos de nai9es. emos cmo +randes lderes
reli+iosos estBn desmoronBndose/ s&s vidas corr&9tas estBn saliendo al
escenario 9;blico.
4s m&y tarde ya 9ara tratar de decir S&9s/ me e=&ivo=&@T/ la verdadera i+lesia
de %risto se estB levantando 9oderosamente entre m&chos creyentes sedientos
=&e ya no creen en la reli+in y han encontrado la verdad en %risto. 4l AeEor
estB reconstr&yendo s& tem9lo Qnosotros somos s& tem9loR y es la seEal de los
;ltimos tiem9os. ?&@ ale+ra =&e 9or (in estamos caminando en la libertad con
=&e %risto nos hiHo libres!
,porque Dios es el que en "osotros produce as el querer como el hacer, por
su !uena "oluntad QOili9enses .:!3R.
%&ando lle+amos a entender esta verdad/ nos damos c&enta =&e 8ios es el
=&e 9rod&ce la chis9a. >l activa la llama en n&estro coraHnK la 9asin 9or
hacer las cosas nace de >l. 6a motivacin 9or vivir en accin constante ya no
es n&estra. >l es el es9ecialista de los im9osibles/ y comenHamos a andar en
esos im9osibles/ los c&ales eran antes loc&ra 9ara nosotros. 4s %risto el =&e
9one ahora el carbn en el horno 9ara se+&ir o9erando. %risto se hiHo bas&ra
en la cr&H 9ara darnos vida F&ntamente con >l.
Nemos entrado en s& re9oso
Podemos descansar de las obras/ as como 8ios descans de las s&yas. 4stB
todo concedido/ solo debemos a9ro9iarnos de estas verdades 9ara vivir en la
vida ab&ndante =&e >l nos ha re+alado. 4sto no si+ni(ica =&e no tendremos
circ&nstancias di(ciles/ 9ero s si+ni(ica =&e tendremos 9aH y +oHo en medio de
ellas.
or tanto, queda un reposo para el pue!lo de Dios& orque el que ha entrado
en su reposo, tam!i%n ha reposado de sus o!ras, como Dios de las suyas
<:e!reos B:C,8D=&
%&ando te di+an =&e tienes =&e hacer esto o lo otro 9ara alcanHar s&s
bendiciones/ rec&erda =&e ya estBs en s& re9oso/ :es&cristo lo +an 9or ti/ el
9a+ el 9recio 9ara =&e
t; y yo estemos sentados en l&+ares celestiales/ en el l&+ar donde (l&ye la
leche y la miel. >l trabaFa 9or ti ahora y 9ermite =&e sientas 9asin al hacer s&s
obras/ no las t&yas.
:es&cristo dice =&e s& car+a es li+era y =&e s& y&+o es (BcilK no te deFes
im9oner car+as 9or la reli+in/ no tienes &na mochila de 9iedras =&e car+ar/ 6l
llev la carga por ti7 ahora eres liviano, %gil, despierto, >l te da
estas caractersticas.
Tenemos =&e a9render de :es&cristo/ 9or lo =&e n&estra 9rinci9al oracin/
como diFimos antes/ es: 5Se.or, dame de tu Espritu re"elacin y sa!idura
para conocer cada da ms a Jesucristo6& Eenid a m todos los que estis
tra!a(ados y cargados, y yo os har% descansar& ;le"ad mi yugo so!re "osotros,
y aprended de m,que soy manso y humilde de corazn$ y hallar%is descanso
para "uestras almas$ porque mi yugo es #cil, y ligera mi carga QMateo !!:.<-
3$R.
%&ando esc&ches decir Sla clave es la obedienciaT/ piensa solo que el
hacer es una consecuencia del ser7 debemos concentrarnos en %risto/
y lo demBs vendrB siem9re 9or aEadid&ra. Ai la clave (&era la obediencia/
entraramos a&tomBticamente en &n evan+elio de ley. 6a clave no es la
obediencia/ la clave es deFarle (l&ir a >l/ ya =&e no somos nosotros/ sino >l en
nosotros. 4l descanso y el re9oso son 9arte de n&estras vidas. Aon &n derecho
ad=&irido 9or el m@rito de %risto.
0as !uscad primeramente el reino de Dios y su (usticia, y todas estas cosas os
sern a.adidas QMateo #:33R.
4n los 4van+elios se+;n Mateo/ Marcos/ 6&cas y :&an leemos 9rimordialmente
instr&cciones de ley 9or 9arte de :es;s/ 9&es >l vino a c&m9lir la ley y vivi en
&na @9oca de leyK sin embar+o/ se 9&ede ver en ciertos versc&los =&e
antici9aba la @9oca de la +raciaK no la com&nicaba abiertamente 9or=&e nadie
le h&biera credo. -ma+nense si :es;s h&biera dicho: %&ando yo m&era/
&stedes morirBn conmi+o/ y yo entrar@ en &stedes y har@ morada dentro de
&stedes.
0%mo debemos inter9retar Mateo #:33 baFo el n&evo 9acto1 Al b&scar 9rimero
a 8ios/ e(ectivamente %risto entra a morar en nosotros/ >l es la ima+en del
8ios viviente/ y el
4s9rit& Aanto es n&estro consolador y 9ro(esor/ 9or lo tanto la Trinidad toma
9osesin de n&estra vida y todo nos es aEadido/ 9or=&e %risto es el Todo en
todos.
%&ando decimos StodoT/ si+ni(ica todo/ 9or lo tanto: SMi 8ios/ 9&es/ s&9lirB
todo lo =&e os (alta con(orme a s&s ri=&eHas en +loria en %risto :es;sT/ dice
Oili9enses 5:!".
%risto s&9lirBK >l nos concede a=&ello =&e nos va ha edi(icar/ >l nos con(orta/
nos +&a 9or caminos de F&sticia/ nos da lo necesario 9ara vivir bien/ nos da la
sal&d =&e necesitamos/ nos da &na mente sana Qtenemos la mente de %risto/
dice s& PalabraR. >l nos da todo.
Renovacin constante
4l renovar constantemente t& mente con la verdad de la Palabra del n&evo
9acto harB =&e t&s 9ensamientos sean cada veH mBs dominados 9or t&
es9rit&/ =&e es &no con
8ios. %risto en ti harB =&e se active s& mente/ es decir la mente de %risto =&e
estB en ti tomarB el control/ dBndote 9ensamientos de dominio 9ro9io/ amor y
9oder en >l.
PodrBs controlar m&cho mBs (Bcilmente todo 9ensamiento de derrota/ temor/
an+&stia/ a&tocom9asin/ (alta de 9erdn/ l&F&ria/ etc./ =&e son los t9icos
9ensamientos del vieFo hombre/ o del m&ndo/ los c&ales ya no (orman 9arte de
t& vida y se los debe rechaHar de inmediato/ c&ando =&ieren reclamar &n
territorio en t& mente.
8*ntrega de mi vida al Se9or !esucristo : 6o =&e t; 9ienses va a
+enerar =&e t&s emociones y sentimientos est@n sanos o en(ermos. -ma+nate
&n vaso lleno de %oca %olaK ahora 9iensa =&e a este vaso (l&ye &n
chorro de a+&a cristalina/ lim9ia/ 9&ra. 0Go tardarB en vaciarse el contenido
osc&ro y convertirse en cristalino1 6o mismo s&cede con t&s 9ensamientosK
entr@+aselos al
AeEor y 9odrBs 9or (in controlar lo =&e debe entrar a esta 9reciosa mente =&e
>l te ha dado. 7&enos 9ensamientos harBn =&e tomes b&enas decisiones/ y t&s
sentimientos y
emociones tambi@n estarBn libres de contaminacin. 6a sec&encia es:
$ensamientos centrados en &risto ,uso de su mente3 :
Sentimientos sanos : ;cciones guiadas por 6l : &reacin de
h%bitos nuevos :<ormacin del car%cter de &risto en ti.
Por eso dice la Palabra en . %orintios ,:!2: S8e modo =&e si al+&no estB en
%risto/ n&eva criat&ra esK las cosas vieFas 9asaronK he a=& todas son hechas
n&evasT. 4ste 9asaFe estaba mencionado antes/ 9ero es b&eno re9etirlo
9or=&e se debe +rabar en ti/ =&e eres &na n&eva creacin en %risto. Todo lo
vieFo m&ri/ todo ha sido hecho n&evo.
!3
Malditos si se+&imos en la ley
6a Palabra es clara en s&s declaraciones sobre la abolicin de la ley 9ara los
=&e vivimos baFo la +racia y sin embar+o la reli+iosidad insiste en com&nicar
&n mensaFe meHclado.
Go trato de o(ender en manera al+&na a tanta +ente de b&ena vol&ntad =&e
tiene +randes ministerios y =&ieren con la meFor intencin hacer el bien al
9rFimo/ 9ero a la +ran mayora les (alta la revelacin del 4s9rit& Aanto sobre
el verdadero si+ni(icado de la +racia. 6a +racia es :es&cristo y @ste cr&ci(icado
y res&citado en nosotros.
amos a analiHar al+&nos versc&los 9ara 9oder entender meFor la transicin de
la @9oca de la ley o vieFo 9acto a la @9oca de la +racia o n&evo 9acto.
4s tan s&til la (orma en =&e la +racia se 9&ede volver ley de n&evo =&e hoy en
da 9rBcticamente todas las reli+iones y denominaciones 9ractican &na meHcla
de ellas/ estando en &n ambiente de total con(&sin. Nasta la m&erte de
:es&cristo/ 8ios habitaba en el l&+ar santsimo dentro del tem9loK en el
momento en =&e :es&cristo m&ri se ras+ el velo =&e divida el l&+ar
santsimo del l&+ar santo/ y ahora tenemos acceso al l&+ar santsimo 9or la
san+re del %ordero =&e (&e inmolado.
4n el vieFo 9acto/ es decir en el Anti+&o Testamento/ ri+i la ley/ hasta la m&erte
de :es;s. Cn sacerdote ele+ido era el ;nico =&e &na veH al aEo 9oda entrar al
l&+ar santsimo/ llevando la o(renda de san+re/ 9rod&cto del sacri(icio de
animales 9ara 9resentBrsela a 8ios/ y de esta manera c&brir el 9ecado de s&
9&eblo. Aolo c&bra el 9ecado/ no lo =&itaba. 4n el n&evo 9acto :es&cristo vino
a =&itar el 9ecado del m&ndo/ a llevBrselo 9ara siem9re.
Al sacerdote le amarraban &na c&erda en el 9ie 9ara 9oder sacarlo/ ya =&e
mora en caso de =&e h&biera entrado sin 9&ri(icarse 9or com9leto. :es&cristo
s&bi a esa cr&H sin haber cometido &n solo 9ecado y car+ con todo el 9ecado
de la h&manidad.
7aFo el vieFo 9acto se tena =&e hacer obras 9ara ser bendecido 9or 8iosK baFo
el n&evo 9acto >l nos bendiFo con toda bendicin es9irit&al/ y no tenemos =&e
hacer obras 9ara alcanHarlo/ 9&es >l habita en nosotros. 6as obras son solo
&na consec&encia de =&e ahora somos s& tem9loK >l obra en nosotros y
c&m9le la ley.
%&ando Pablo ac&sa a los +Blatas de haberse deFado in(l&enciar 9or doctrinas
(alsas/ no estB hablando de 9ersonas aFenas al cristianismo y =&e 9ertenecan
a sectas raras/ estB hablando del mismo Pedro/ =&ien conoci a :es&cristo en
9ersona y era &no de los doce a9stoles/ y de otros hermanos/ los c&ales se
estaban desviando del evan+elio de :es&cristo y 9racticaban n&evamente ritos
y obras 9ara a+radar a 8ios/ es decir haban v&elto en 9arte a la @9oca de la
ley. 6eemos en MBlatas .:!5-!#:
ero cuando "i que no anda!an rectamente con#orme a la "erdad del
e"angelio, di(e a edro delante de todos: Si t, siendo (udo, "i"es como los
gentiles y no como (udo, 1por qu% o!ligas a los gentiles a (udaizar2 3osotros,
(udos de nacimiento, y no pecadores de entre los gentiles, sa!iendo que el
hom!re no es (usti#icado por las o!ras de la ley, sino por la #e de Jesucristo,
nosotros tam!i%n hemos credo en Jesucristo, para ser (usti#icados por la #e de
*risto y no por las o!ras de la ley, por cuanto por las o!ras de la ley nadie ser
(usti#icado&
Ai (&@ramos F&sti(icados 9or al+&na obra/ en vano m&ri :es&cristo 9or
nosotros/ 0verdad1 Ai el mismo Pedro/ =&e and&vo con :es;s d&rante tres
aEos y medio no tena claro lo =&e haba s&cedido/ 9odemos entender con =&@
(acilidad el mali+no nos desva hacia la ley en &n abrir y cerrar de oFos. Por eso
es im9ortantsimo =&e le 9idamos revelacin a 8ios 9ara =&e nos la d@ y
entendamos 9ara siem9re la 9reciosa +racia/ y andemos en ella sin desviarnos.
Re+resando al sistema de Shacer 9ara recibirT te aleFa del AeEorK >l estB en ti y
no corres nin+;n ries+o de 9erder la salvacin/ 9ero s te 9ierdes de la libertad
con =&e %risto ya te hiHo libre. Por s&9&esto =&e no es &na libertad 9ara 9ecarK
al contrario/ c&ando desc&bres t& n&eva identidad en %risto se 9rende &n (&e+o
en ti =&e hace =&e =&ieras hacer solo s& vol&ntad/ no la t&ya.
FGh glatas insensatosH 1Iui%n os #ascin para no o!edecer a la "erdad, a
"osotros ante cuyos o(os Jesucristo #ue ya presentado claramente entre
"osotros como cruci#icado2 Esto solo quiero sa!er de "osotros: 1Reci!isteis el
Espritu por las o!ras de la ley, o por el or con #e2 1)an necios sois2
1:a!iendo comenzado por el Espritu, ahora "ais a aca!ar por la carne2
QMBlatas 3:!-3R.
4stos versc&los literalmente 9&eden ser dichos a la i+lesia de ahora: Lh
catlicos insensatos! Lh evan+@licos insensatos! Ai :es&cristo ya (&e
9resentado a &stedes como cr&ci(icado/ es decir >l m&ri/ ya (&e cr&ci(icado/
res&cit y nosotros con >l/ y ahora >l estB en nosotros. 6a insensateH te dice:
S-mita a :es;s. 4stB escrito en los 4van+elios cmo debes andarK debes andar
como >l and&voT. 4sto es im9osible! Vo no 9&edo 9arecerme a :es;s/ es >l
en m el =&e obra ahora y se eD9resa en mi vida. Vo deF@ de ser/ yo t&ve =&e
morir 9ara =&e >l 9&eda vivir en m/ de lo contrario >l no 9odra morar en mi
c&er9o.
orque todos los que dependen de las o!ras de la ley estn !a(o maldicin,
pues escrito est: 0aldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas
escritas en el li!ro de la ley, para hacerlas& ' que por la ley ninguno se (usti#ica
para con Dios, es e"idente, porque: El (usto por la #e "i"ir$ y la ley no es de #e,
sino que dice: El que hiciere estas cosas "i"ir por ellas& *risto nos redimi de
la maldicin de la ley, hecho por nosotros maldicin <porque est escrito:
0aldito todo el que es colgado en un madero=, para que en *risto Jess la
!endicin de 4!raham alcanzase a los gentiles, a #in de que por la #e
reci!i%semos la promesa del Espritu QMBlatas 3:!$-!5R.
4stB clarsima la 4scrit&ra en la eD9licacin de =&e estamos baFo maldicin si
9racticamos &n evan+elio de leyK no 9erdemos la salvacin/ 9ero vivimos en
esclavit&d.
4stamos 9isoteando al 9lan de 8iosK estamos diciendo: SGo (&e s&(iciente lo
=&e hiHo 8ios 9or m con %risto en la cr&HTT Acaso: S6e ten+o =&e dar &na
9e=&eEa ay&daT.
0Por =&@ no se 9redica esto en las i+lesias1 AatanBs sim9lemente ha n&blado
el entendimiento de los 9astores y lderes/ y el conta+io es masivo/ 9eor =&e
&na e9idemia.
6a meHcla de ley y +racia +enera con+re+aciones de esclavos con(&ndidos.
Ahora se entiende 9or =&@ no lle+a el avivamiento 9or el =&e se ora tanto.
Por :es&cristo no solo hemos sido F&sti(icados/ redimidos/ santi(icados/
lim9iados/ sino =&e todas las 9romesas hechas a Abraham nos han sido
concedidas en >l. 4stB todo SenT nosotros a trav@s de %risto. ?&@ maravilla!
Go es =&e la ley haya sido mala/ re(leFa el carBcter de 9&reHa total de 8ios/ y
t&vo =&e ser dada 9ara =&e las trans+resiones sal+an a la l&H hasta la lle+ada
de :es&cristo/ =&ien se la llev 9ara siem9re en la cr&H del calvario.
Por lo tanto :es&cristo estB mBs arriba =&e la ley y >l vino a c&m9lirla en la
tierra/ y ahora la c&m9le 9or nosotros eD9resBndose a trav@s n&estro.
Tenamos =&e vivir baFo la ley hasta =&e viniera la (e/ y ahora el creyente es
F&sti(icado 9or la (e/ no 9or la ley/ y la (e viene de >l/ no es &na obra de n&estra
9arte/ estB im9lantada en nosotros/ 9or=&e estamos com9letos en >l.
ero cuando "ino el cumplimiento del tiempo, Dios en"i a su :i(o, nacido de
mu(er y nacido !a(o la ley, para que redimiese a los que esta!an !a(o la ley, a
#in de que reci!i%semos la adopcin de hi(os& ' por cuanto sois hi(os, Dios
en"i a "uestros corazones el Espritu de su :i(o, el cual clama: F4!!a, adreH
4s que ya no eres escla"o, sino hi(o$ y si hi(o, tam!i%n heredero de Dios por
medio de *risto
QMBlatas 5:5-2R.
6le+ el momento dentro de la historia. Todo estaba 9revisto en el tiem9o 9ara
=&e las cosas se c&m9lieran/ as =&e lle+ el NiFo a la tierra nacido de Mara
9or obra del
4s9rit& Aanto/ en la @9oca de la ley. 6le+ 9ara salvarnos de la esclavit&d de la
ley y 9or ende del 9ecado y convertirnos en hiFos y herederos de >l. 8ios dice
=&e coloc al 4s9rit& de s& NiFo en nosotros y =&e clama directamente a 8ios
9or nosotros. Aomos hiFos y herederos de 8ios 9or medio de s& NiFo. %risto
siem9re es y serB el (&ndamento de todo.
Hijitos mos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, *asta que
Cristo sea formado en vosotros ,=%latas >0-53.
Pablo en s& deses9eracin deca =&e s&(ra m&chsimo 9or=&e no se daban
c&enta =&e %risto moraba en los cristianos y les s&9licaba =&e se aleFaran de
los ritos reli+iosos =&e n&evamente eran s& 9rBctica constante. %on %risto eso
no era necesario. >l los haba librado de la esclavit&d y maldicin de la ley.
Ahora 9odan c&m9lir movidos 9or &n 9oder interior =&e antes no tenan y =&e
esta verdad no estaba en s&s coraHones.
6a verdadera i+lesia
0%mo debe ser la verdadera i+lesia de %risto1 6a 9odemos ver en el libro de
Nechos. M&chos la llaman la i+lesia 9rimitivaK 9ienso =&e las i+lesias de hoy
son las 9rimitivas/ y deberamos re+resar a la i+lesia 9roactiva/ =&e era la
i+lesia de los 9rimeros aEos des9&@s de la lle+ada del 4s9rit& Aanto a la tierra.
6a i+lesia act&al es reactiva a instr&cciones le+alistasK en cambio/ la i+lesia de
los 9rimeros das era &na i+lesia de 9oder/ 9roactiva/ dinBmica/ =&e (&ncionaba
9or el 9oder de >l en cada 9ersona. 6os miembros de la i+lesia cristiana de los
9rimeros aEos se re&nan en las casas/ tomaban la santa cena en cada
o9ort&nidad 9or amor/ com9artan lo =&e tenan/ se ay&daban m&t&amente/ ya
=&e tenan la verdad en s&s manos/ sentan la 9resencia de %risto en s&s
vidas/ entendan lo =&e en verdad si+ni(ic la cr&H.
4l 4s9rit& Aanto les enseEaba de :es&cristo/ tal como :es;s les haba
advertido/ y donde estB el 4s9rit& hay libertadK 9or lo tanto no haba reli+iones/
9or=&e el 4s9rit& no tiene reli+iones/ es %risto y solo %risto. Ae daban c&enta
del 9oder del AeEor en ellos/ sanaban en(ermos y sacaban (&era demonios/
amaban y 9erdonaban sin barreras.
04n =&@ momento se coloc a %risto en &na caFa (&erte1 0%&Bndo lo =&itaron
de en medio de ellos1 O&e c&ando decidieron ta9arlo con s&s tradiciones/
c&ando 9&sieron 9rimero a s&s edi(icios y a s& administracin/ c&ando el (r&to
lle+ a ser mBs im9ortante =&e la vid/ c&ando en(ocaron s&s ministerios en
levantar (ondos y meter la ley 9ara cobrar dieHmos y o(rendas/ c&ando
comenHaron a se+&ir al hombre =&e hablaba bonito y deFaron de b&scar a
%risto 9ersonalmenteU c&andoU c&andoU
4s hora de =&e re+resemos a >l/ =&e es la vidaK es hora de armar &na
revol&cin de amor con >lK es hora de deFar los 9reteDtos/ el intelect&alismo/ el
or+&llo y volvernos h&mildemente a >l/ =&e estB en nosotros/ =&iere eD9resarse
y siem9re estB dis9&esto a darnos otra o9ort&nidad. 4l da de %risto es ahora/
no maEana.
-nsistamos en la libertad
Ai+amos leyendo la 4scrit&ra/ la c&al nos libera y nos ren&eva el
entendimiento. 8ice la Palabra =&e la (e viene 9or el or/ y el or 9or la 9alabra
de 8ios. 04sa (e dnde estB1 4stB en ti 9&es es &n (r&to del 4s9rit& Aanto/ 9or
lo tanto se desencadena c&ando esc&chamos o leemos la Palabra con el
4s9rit& Qsomos &no con >lRK la accin viene 9or la revelacin.
Estad, pues, #irmes en la li!ertad con que *risto nos hizo li!res, y no est%is otra
"ez su(etos al yugo de escla"itud& :e aqu, yo a!lo os digo que si os
circuncidis, de nada os apro"echar *risto& ' otra "ez testi#ico a todo hom!re
que se circuncida, que est o!ligado a guardar toda la ley& De *risto os
desligasteis, los que por la ley os (usti#icis$ de la gracia ha!%is cado& ues
nosotros por el Espritu aguardamos por #e la esperanza de la (usticia$ porque
en *risto Jess ni la circuncisin "ale algo, ni la incircuncisin, sino la #e que
o!ra por el amor& Eosotros corrais !ien$ 1qui%n os estor! para no o!edecer a
la "erdad2 QMBlatas ,:!-2R.
4stB clarsimo/ 0verdad1 0A =&@ esclavit&d se re(iere1 Ae re(iere a la
esclavit&d de la ley/ es decir =&e el ser h&mano tiene =&e hacer al+o 9ara
a+radarle a 8ios y recibir s&s bendiciones. 4sto 9as a la historia con la cr&H.
4sa m&erte de cr&H se llev todas las obras/ ahora (&ncionamos con el 9oder
de >l en nosotros.
Somos envases de barro que funcionan con una energa
interior, la que
nunca se agota7 esos ros de a+&a viva son ros de a+&a cristalina/ 9&ra/
eterna/ a+&a (resca =&e ren&eva n&estras vidas da a da y debe (l&ir 9ara
conta+iar a otrosK el +oHo y
la 9aH de haber sido 9or (in liberados. A=&ellas 9ersonas =&e =&ieren con s&s
(&erHas a+radar a 8ios +&ardando los mandamientos dice la 4scrit&ra =&e han
cado de la +racia/ si+&en siendo esclavos de la ley/ desli+ados de %risto. Aolo
c&enta la (e =&e obra 9or el amor/ y el amor es >l 9ersoni(icado en nosotrosK
9or lo tanto la (e obra 9or >l.
6as obras
08ebo 9ertenecer a &n ministerio 9ara =&e 8ios me bendi+a1
08ebo ir mBs a la i+lesia 9ara =&e 8ios me bendi+a1
08ebo leer mBs la Palabra 9ara =&e 8ios me bendi+a1
08ebo ay&nar 9ara recibir mBs de >l1
08ebo dieHmar 9ara recibir bendiciones de >l1
Ai mi res9&esta es s/ no entend la +racia y le debo 9edir a 8ios =&e me d@
es9rit& de revelacin y sabid&ra en el conocimiento de :es&cristo 9ara darme
c&enta =&e todo lo dicho antes es &na aEadid&ra a mi liberacin/ es &na
consec&encia de haber m&erto con >l y res&citado con >l/ es el 9rod&cto de
=&e deF@ de ser y ahora es >l en m.
Ahora leo la Palabra con entendimiento y ale+ra/ doy +enerosamente/ me
encanta estar en &n ministerio de ay&da a los necesitados/ el verdadero ay&no
es ay&dar al 9rFimo/ com9artir lo =&e t; tienes con otros/ bendecirlos/ tener
9aciencia con los demBs/ ya =&e estBs e=&i9ado con 9aciencia/ estBs e=&i9ado
con amor y +oHo. 4l AeEor te dio la 9aH =&e tanto anhelabas. Ahora eres
bondadoso/ manso Qno tontoR/ estBs com9leto en el s/ s/ sK com9leto en >l.
4stamos (ormando con mi es9osa 4velyn &n instit&to/ en ?&ito/ 4c&ador/ 9ara
ay&dar a las (amilias ec&atorianas a liberarse de s&s car+as y alcanHar la tan
anhelada libertad.
4l ministerio 9ara las (amilias se denomina %8A/ =&e si+ni(ica *lnica del alma/
y &n ministerio 9ara em9resarios y 9ro(esionales denominado *ree/ =&e
res9alda la resta&racin del 4s9rit& en las em9resas.
8esde =&e la +racia de :es&cristo o9era en n&estras vidas/ la eD9resin de >l
ha hecho =&e em9rendamos 9royectos =&e eran im9ensables anteriormenteK
las 9ersonas =&e reciben esta revelacin se dan c&enta =&e >l es el =&e
9rod&ce tanto el =&erer como el hacer/ 9or s& b&ena vol&ntad.
6os versc&los de 4(esios .:<-!$ sobre la salvacin 9or +racia son clarsimos:
orque por gracia sois sal"os por medio de la #e$ y esto no de "osotros, pues
es don de Dios$ no por o!ras, para que nadie se glore& orque somos hechura
suya, creados en *risto Jess para !uenas o!ras, las cuales Dios prepar de
antemano para que andu"i%semos en ellas&
MBs claro no 9&ede estarK 9rimero dice =&e la (e nos salv y no las obras/ 9ara
=&e no ha+amos alarde de nada/ y la (e 9roviene de 8ios/ es &n re+alo de >l.
6&e+o dice =&e
>l nos cre en %risto/ somos s& creacin en s& NiFo 9ara hacer lo =&e ya
estaba 9revisto =&e hici@ramos/ 9&esto =&e >l nos va a diri+ir en la accin. Go
hay (orma de con(&ndirse.
8ice MBlatas ,:!5:
5orque toda la ley en esta sola pala!ra se cumple: 4mars a tu pr(imo como
a ti mismo6&
Go con(&ndamos el verbo amarBs con &n mandamiento/ ya =&e estaramos
9ensando =&e 9or ley debo amar al 9rFimo. >l en m 9rod&ce ese amor/ >l en
m 9rod&ce el 9erdn. Ac&@rdate siem9re =&e ya no vives t;/ sino >l en ti. 6o
=&e haces en la carne lo haces en la (e de >l/ =&e es &n (r&to ya concedido.
!5
4l dar
Ten+o =&e decir la verdad/ la c&al d&ele c&ando la 9ersona estB 9racticando
al+o contrario a ella. 6a +enerosidad estB siendo mani9&lada de di(erentes
(ormas y no com&nicada de la manera como =&isiera el AeEor. Ae han (ormado
em9resas =&e literalmente eD9lotan el evan+elio 9ara levantar (ondos/ +ran
9arte de los c&ales se =&edan en las manos de s&s (&ndadores. Ae &tiliHa
tambi@n con &na habilidad eDtrema la ley del dieHmo/ como &na 9rBctica =&e
debe c&m9lir el creyente o le estara robando a 8iosK se basan sobre todo en la
escrit&ra de Mala=&as/ =&e 9ertenece al vieFo 9acto/ a la @9oca de la ley/ en la
=&e ya no estamos:
Desde los das de "uestros padres os ha!%is apartado de mis leyes, y no las
guardasteis& Eol"eos a m, y yo me "ol"er% a "osotros, ha dicho Jeho" de los
e(%rcitos& 0as di(isteis: 1En qu% hemos de "ol"ernos2 1Ro!ar el hom!re a
Dios2 ues "osotros me ha!%is ro!ado& ' di(isteis: 1En qu% te hemos ro!ado2
En "uestros diezmos y o#rendas& 0alditos sois con maldicin, porque "osotros,
la nacin toda, me ha!%is ro!ado& )raed todos los diezmos al al#ol y haya
alimento en mi casa$ y pro!adme ahora en esto, dice Jeho" de los e(%rcitos, si
no os a!rir% las "entanas de los cielos, y derramar% so!re "osotros !endicin
hasta que so!rea!unde& Reprender% tam!i%n por "osotros al de"orador, y no
os destruir el #ruto de la tierra, ni "uestra "id en el campo ser est%ril, dice
Jeho" de los e(%rcitos& ' todas las naciones os dirn !iena"enturados$ porque
ser%is tierra desea!le, dice Jeho" de los e(%rcitos QMala=&as 3:2-!.R.
8ebemos entender dos cosasK en 9rimer l&+ar dicha 4scrit&ra estB en el
Anti+&o Testamento/ 9or lo tanto no 9odemos hacer doctrina de ella. 4s ley y
estaramos baFo maldicin al creer =&e es 9ara nosotros/ como dice la 4scrit&ra
baFo el n&evo 9acto. 4n se+&ndo l&+ar/ el vieFo hombre/ el 9ecado en nosotros/
m&ri con :es&cristo/ 9or lo tanto ya no 9odemos ser trans+resores baFo la
+raciaK as =&e no le 9odemos robar a 8ios. Aomos ya bienavent&radosK >l
re9rendi y destr&y al devorador/ >l abri ya las ventanas de los cielos y traFo
toda bendicin es9irit&al a s&s hiFos entraEablemente amados.
Ahora somos verdaderamente +enerosos. Go o9eramos baFo n&estras 9ro9ias
(&erHas/ sino baFo las de 8ios. 0O&e :es&cristo +eneroso1 %ontesta t; mismo
esta 9re+&nta. 8ios no es &n 8ios de 9orcentaFes/ como e(ectivamente dio en
esa instr&ccin baFo la leyK ahora todo lo damos 9or 9erdido 9or amor a >lK ese
amor brota sin es(&erHos. 4s s& 9ro9io amor el =&e (l&ye a n&estra mente/
emociones y sentimientos.
8esde =&e estas verdades lle+aron a mi vida 9or revelacin del AeEor/ doy
m&cho mBs de lo =&e daba antes/ =&e meda el !$Y casi con eDactit&dK incl&so
me haca el loco y daba el 2-<Y/ y con dolor/ y l&e+o tena mala conciencia/
9or=&e de ac&erdo a lo =&e me enseEaban le estaba robando a 8ios.
Ai los 9astores y sacerdotes 9racticaran verdaderamente la +racia/ se c&m9lira
en las con+re+aciones lo =&e dice el versc&lo !$ de Mala=&as/ Sabrir@ las
ventanas de los cielos y derramar@ bendiciones sobre vosotros hasta =&e
sobreab&ndeT. 4stas bendiciones :es&cristo las desat en la cr&H/ nos las dioK
solo tenemos =&e re9artirlas con(orme a lo =&e >l nos 9one en el coraHn. 6as
i+lesias estaran llenas de dinero/ se 9odra dar a los necesitados Qeste es el
r&bro mBs im9ortante y menos 9racticado hoy en daR y la +ente se acercara a
las i+lesias sin temor a =&e les =&ieran sacar el dinero/ como 9asa ahora.
%onoHco a m&chsimas 9ersonas =&e n&nca re+resaron 9or la insistencia del
dar como si (&era &na SleyT. Go se trata de =&e sea o9tativo o no/ se trata de
=&e nos convirtamos en +enerosos con %risto en nosotros.
4l tema del dieHmo es m&y delicado/ no se le debe to9ar ni tratar/ es mBs =&e
&na leyK m&chas con+re+aciones basan toda s& eDistencia en esta ley y s&s
lderes no se dan c&enta lo e=&ivocados =&e estBn.
8ebemos orar m&cho 9ara =&e el AeEor les revele la verdad. 4ste libro no es
9ara a+radar a los hombres/ sino ;nicamente a 8iosK si ca&sa molestias a
m&chos/ =&e as sea 9ara lo+rar =&e cambien las estr&ct&ras sobre las c&ales
estBn creadas las instit&ciones reli+iosas. 4l ;nico (&ndamento es :es&cristo y
solo :es&cristo. Mientras %risto est@ escondido en las denominaciones y
reli+iones/ no 9asarB n&nca nada. 6os movimientos de avivamiento se estBn
(ormando ahora (&era de ellas/ y serBn los =&e lo+ren cambiar las estr&ct&ras/
sin la necesidad de (ormar &na denominacin o reli+in mBs. 4sto lo di+o en
amor/ no con el a(Bn de atacarlas o hacerles daEo. 6as verdades siem9re
d&elen.
Gosotros somos ahora hiFos y ci&dadanos celestiales/ 9or lo tanto el dieHmo ya
no es 9ara nosotros/ ahora somos m&cho mBs +enerosos =&e a=&ellos =&e
todava baFo s& i+norancia viven baFo la leyK 9obrecitos/ n&estra (&ncin es
sacarles de las tinieblas a la l&H. Al di(o:
S& ' al entrar %l en casa, Jess le ha!l primero, diciendo: 1Iu% te parece,
Simn2 ;os reyes de la tierra, 1de qui%nes co!ran los tri!utos o los impuestos2
1De sus hi(os, o de los e-tra.os2 edro le respondi: De los e-tra.os& Jess le
di(o: ;uego los hi(os estn e-entos <0ateo 8@:7J,7K=&
Ac&@rdate siem9re =&e el cristianismo es la eD9resin de %risto en nosotros.
6a siembra y la cosecha
Ai+&iendo en este tema/ analicemos &n 9oco la realidad sobre este +esto/ =&e
es el mBs im9ortante de todos los dones de 8ios/ el dar 9or amor.
'e tal manera am 'ios al mundo, que dio a su nico ?i@o para que todo
aquel que en l crea no se pierda m%s tenga vida eterna.
4ste versc&lo/ =&e estB en :&an 3:!#/ se centra en la verdad del darK >l dio
+rat&itamente a s& ;nico NiFo/ lo entre+ a la m&erte 9or nosotros. 6a
+enerosidad de 8ios es ineD9licable/ inmensa/ +randiosa. 4sa +enerosidad es
la =&e mora en nosotros ahora.
A"os puede costar dar si entendemos que 'ios est% a cargo de
nuestras vidasB A"os puede costar dar si ahora sabemos que
solo somos un envase de barroB A"os duele dar si sabemos
que a travs de este gesto estamos bendiciendo a otrosB A"os
duele dar si sabemos que vamos a cosechar muchsimo m%s
de lo que hemos dadoB
4sta es &na ley creada 9or 8ios/ tan verdadera como la ley de la +ravedad.
Todo lo =&e ya nos dio comienHa a (l&ir a n&estras vidas. 6a Palabra dice =&e
mBs bienavent&rado es dar =&e recibirK esto lo entendemos estando 4G
%R-ATL.
4ntiendes ahora =&e no es &na ley =&e debemos c&m9lir/ sino el 9rod&cto de
n&estra n&eva vida. Ahora ALMLA +enerosos. 6o =&e sembramos eso vamos
a cosecharK esto si+ni(ica =&e cosecharemos en ab&ndancia/ 9&esto =&e el dar
(orma ya 9arte de n&estro ser.
%mo dar
Ai damos de n&estro tiem9o a otros/ la cosecha serB siem9re m&y +rande.
Ai damos n&estro amor y 9erdn a otros/ seremos siem9re +anadores.
4l 9erdonar es de los valientes/ ya =&e tienen =&e morir 9ara vivir.
Ai amamos a n&estros cny&+es y somos detallistas con ellos/ estaremos
casados 9ara siem9re.
Ai damos de n&estros rec&rsos a los necesitados/ re+resarB a nosotros con
creces.
Ai derramamos lB+rimas F&nto a los =&e estBn tristes/ el +oHo y la 9aH siem9re
nos rodearBn.
Ai somos dili+entes y res9et&osos con n&estros trabaFos y n&estros Fe(es/
siem9re s&biremos 9or los escalones del @Dito.
Ai damos calidad y cantidad de tiem9o a n&estros cny&+es e hiFos/
recibiremos +ran recom9ensa de ellos tambi@n.
Ai a n&estros em9leados los tratamos con di+nidad/ F&sticia y res9eto/
9a+Bndoles como se merecen. Cno de los +randes males de las sociedades
latinoamericanas son los niveles salariales/ =&e ni si=&iera c&bren &na canasta
bBsica. 6os in+resos an&ales de n&estros trabaFadores deben estar siem9re 9or
arriba de la canasta bBsica. Ai todos los em9resarios lo hicieran/ s&s em9resas
venderan m&chsimo mBs 9or=&e a&tomBticamente el cons&mo a&mentara.
?&@ e+osmo c&ando no lo hacemos! 4ste mal se vierte contra nosotros y 9or
i+norancia no nos damos c&enta.
A al amor/ no a la leyK s a 9rinci9ios de vida =&e nos 9ermitan vivir en
armona/ los c&ales se enc&entran escritos en la Palabra. Go nos c&esta
c&m9lirlos 9or=&e
tenemos &n +&a interior 9oderoso =&e n&nca desmaya y siem9re esta ah 9ara
diri+irnos 9or el camino =&e nos conviene.
0?&@ dice la Palabra sobre la siembra y la cosecha1
0as el que #ue sem!rado en !uena tierra, %ste es el que oye y entiende la
pala!ra, y da #ruto$ y produce a ciento, a sesenta, y a treinta por uno QMateo
!3:.3R.
6a b&ena tierra es a=&ella =&e recibe el conocimiento de la verdad del
evan+elio/ a=&ella =&e recibe revelacin directamente del AeEor :es&cristo a
trav@s del 4s9rit&
Aanto. %&ando la verdad entra en n&estros coraHones sobre =&i@n mora ahora
en nosotros y =&i@n estB en control/ comienHa n&estra vida a 9rod&cir sin cesar
y en calidad y cantidad/ 9or=&e >l es ahora n&estra vida.
4l =&e siembra +enerosamente/ tambi@n se+arB +enerosamente. Ahora
sembramos con %risto y tambi@n reco+emos con >l. Va n&nca estaremos solos/
somos esclavos encadenados con >l 9ara siem9re.
!,
6as circ&nstancias y los 9roblemas
4ste tema es &no de los mBs controversiales en el cristianismo. M&chas
veces no entendemos 9or =&@ 8ios obra de determinada manera. 6a 9re+&nta
de siem9re es: S 0Por =&@ a m1T/ c&ando debera ser: S0Para =&@ a mT.
Aiem9re hay &na raHn de ser de las circ&nstancias/ 9or lo tanto debemos
9ensar siem9re en &n SsT a las 9romesas/ y en &n SnoT a las circ&nstancias.
Ai me deFo llevar 9or las circ&nstancias/ la amar+&ra no tardarB en invadir mi
coraHn/ haci@ndome la vida im9osible e incl&yendo a los =&e me rodean/
convirti@ndolos en co-de9endientes de mi en(ermedad.
6a 4scrit&ra dice =&e todo lo puedo en &risto que me fortaleceK el todo
si+ni(ica todo/ 9or lo tanto 9&edo atravesar la 9r&eba con >l sin =&e @sta me
ha+a daEo/ inde9endientemente del +ran tamaEo =&e ten+a.
%onoHco a m&cha +ente =&e ha 9asado 9or las mBs di(ciles: m&erte de &n hiFo/
violacin/ ad&lterio/ =&iebra/ en(ermedades de todo ti9o/ maltratos 9sicol+icos
9or 9arte del cny&+e/ en+aEos/ ab&sos 9or 9arte de los 9adres/ en el cole+io/
esta(as... Pienso =&e/ sin ir m&y leFos/ en n&estras vidas y en la de n&estras
(amilias encontramos al+&nos de los mencionados 9roblemas y vemos tambi@n
&na variedad de reacciones y consec&encias en el alma de las 9ersonas.
6as t9icas reacciones de amar+&ra o de (alta de a&toestima son la a+resividad
o la 9asividad/ de9endiendo del tem9eramento de la 9ersonaK actit&des
eDtraEas/ vicios/ en(ermedades ca&sadas como consec&encia de estas
alteraciones. Ae les vinc&la m&cho al cBncer 9or la (alta de 9erdn 4l desorden
alimenticio se deriva de &n 9roblema de (alta de a&toestima/ 9or eFem9lo: Nay
millones de 9ersonas =&e viven en silencio s& dolor y se cons&men 9or dentro
sin saber =&e hay &na verdad liberadora =&e se llama %risto.
ctimas de ab&so =&e hi9critamente se colocan &na mBscara 9ara salir de
s&s casas y a9arentan vivir &na vida (eliHK a=&ellos =&e no 9&eden decir =&e no
a las demandas
de la vida y no 9aran &n min&to 9or=&e creen =&e el m&ndo es as. Mritan 9or
dentro =&e al+&ien los a&Dilie y han cado en todo ti9o de medicamentos/ =&e lo
;nico =&e hacen es ta9ar el 9roblema tem9oralmente. 4llos no saben =&e
%risto estB a la 9&erta llamando. Rec&erden @ste versc&lo:
He aqu, yo estoy a la puerta y llamo- si alguno oye mi voz y a+re la
puerta, entrar! a !l, y cenar! con !l, y !l conmigo ,;pocalipsis 201C3.
Para %risto la es9ecialidad es el 9ecador arre9entido/ y a=&@l =&e s&(re 9or
diversas circ&nstancias. 4s el meFor en tratar casos =&e a9arentemente no
tienen sol&cin. >l es n&estro sanador y libertador.
1ntes, en todas estas cosas somos m$s que vencedores por medio de
aquel que nos am ,Domanos E0243.
4n todo salimos como tri&n(adoresK (rente a todo 9odemos cantar victoria. Todo
9roblema acarrea tristeHa inicial/ hasta 9osible deses9eracin/ 9ero %risto es el
=&e nos libra del mal/ nos saca de n&estro aislamiento y nos 9ermite res9irar
aire (resco n&evamente. 6a es9eranHa n&nca m&ere en >l/ %risto en nosotros/
es9eranHa de +loria.
Cna 9areFa (&e a visitar el 9siclo+o y le c&enta s& historia: SOFese doctor =&e
estamos deses9erados con n&estro hiFo/ estB metido en el alcohol/ no est&dia
cmo debera en el tercer aEo de &niversidad. Go tiene intereses/ solo le +&sta
las (iestas/ es m&y desordenado e irres9et&osoT. 4n (in/ le contaron toda la
9roblemBtica y terminaron dici@ndole:
S6o =&e no entendemos es =&e le damos todo lo =&e necesita/ n&nca le ha
(altado nada/ siem9re hemos estado ah 9ara @l/ hemos c&bierto todos s&s
+astos e incl&so a=&ellos =&e ha tenido c&ando se ha metido en 9roblemas con
la ley. 0Por =&@/ doctor/ entonces reacciona as1 0Por =&@ tiene tantos
9roblemas1T 4l doctor les contesta: S:&stamente tiene tantos 9roblemas
9or=&e no tiene 9roblemasK &stedes le han res&elto todo/ no han 9ermitido =&e
@l (orme s& carBcter a(rontando las di(ic&ltades normales de la vida/ le han
dado mBs de lo =&e necesita y sin =&erer lo estBn destr&yendoT.
0Te 9arece esta historia conocida1 6os 9roblemas son &na +arrocha/ &n
im9&lso 9ara n&estro crecimiento/ si los a9rovechamos bien y hacemos =&e
act;en 9ara n&estro bene(icio/ 4G %R-ATL.
-ma+nate si F&+ando +ol( metemos todas las 9elotas en los hoyos de &n solo
tiro. 0Go sera ab&rridsimo1 6a vida es como &n cam9o de +ol(/ donde los
obstBc&los son necesarios 9ara 9oder a9reciar el b&en F&e+o y 9oder divertirse.
6os bos=&es/ los la+os/ los valles de arena/ el viento/ las =&ebradas/ las
9endientes y la maleHa son como las circ&nstancias de t& vida. Ahora todo
de9ende del e=&i9o y de la actit&d =&e ten+as (rente a esas barreras. %on
%risto tienes el meFor e=&i9o eDistente y te divertirBs F&+ando el F&e+o de la
vida/ incl&sive en los momentos mBs di(cilesK no te olvides =&e son s&
es9ecialidad. 6evBntate y F&e+a!
!#
4l 4s9rit& Aanto/ n&estro 9ro(esor
8ios o9er con &na de las 9ersonas de la Trinidad en cada @9oca. 4n al
Anti+&o Testamento era 8ios PadreK en los 4van+elios/ :es;s/ y a 9artir de
Pentecost@s el
4s9rit& Aanto. Ai bien es cierto =&e donde estB Cno estBn los Tres/ 8ios 9one
@n(asis en &no de ellos en las di(erentes (ases de la historia mencionadas.
4l 4s9rit& Aanto es n&estro consolador y n&estro ami+oK la 9rinci9al (&ncin de
>l es darnos a conocer a :es&cristo en nosotros/ >l nos enseEa sobre s&s
dones/ sobre s&s atrib&tos/ sobre s& inmenso amor 9ara con nosotros.
Tomemos al+&nos versc&los del 4van+elio se+;n :&an.
Rec&erda siem9re =&e los 4van+elios son relatos de la @9oca de la ley/ 9or lo
=&e :es;s tena =&e &tiliHar ese len+&aFe. Al+o les deca a s&s disc9&los sobre
lo =&e iba ha s&ceder en el (&t&ro/ 9ero n&nca les mencion directamente =&e
>l entrara a morar en nosotros.
' yo rogar% al adre, y os dar otro *onsolador, para que est% con "osotros
para siempre: el Espritu de "erdad, al cual el mundo no puede reci!ir, porque
no le "e, ni le conoce$ pero "osotros le conoc%is, porque mora con "osotros, y
estar en "osotros Q:&an !5:!#/!2R.
M&cha +ente no entiende la Palabra/ 9or=&e sim9lemente no tienen (e en las
cosas de 8ios/ no les interesa/ creen =&e la 7iblia ha sido escrita 9or hombres
y dicen =&e ellos tienen a 8ios a s& manera. Para los =&e creemos/ >l nos
o(rece estar con nosotros 9ara siem9re.
0as el *onsolador, el Espritu Santo, a quien el adre en"iar en mi nom!re, %l
os ense.ar todas las cosas, y os recordar todo lo que yo os he dicho Q:&an
!5:.#R.
4l 4s9rit& Aanto es n&estro maestro/ y nos enseEa todo lo relacionado con
:es&cristo. 4l Padre lo envi en el nombre de s& NiFo 9ara =&e nos enseEe todo
lo relativo a >l.
4l 4s9rit& Aanto saca a la l&H de n&estra alma todo lo =&e ya estB escrito en
n&estros coraHones 9or la san+re del %ordero/ nos lo revela y 9ermite =&e s&
vol&ntad nos ca9t&re.
ero cuando "enga el *onsolador, a quien yo os en"iar% del adre, el Espritu
de "erdad, el cual procede del adre, %l dar testimonio acerca de m Q:&an
!,:.#R.
4l 4s9rit& Aanto nos enseEa la verdad/ la c&al nos ha hecho ya libresK esa
verdad es :es&cristo. 4l 4s9rit& Aanto vino a esa misin/ a enseEarnos sobre
>l. 8ios dice:
STomarB de lo mo y os lo harB saberT.
ero cuando "enga el Espritu de "erdad, %l os guiar a toda la "erdad$ porque
no ha!lar por su propia cuenta, sino que ha!lar todo lo que oyere, y os har
sa!er las cosas que ha!rn de "enir& El me glori#icar$ porque tomar de lo
mo, y os lo har sa!er Q:&an !#:!3/!5R.
?&@ +lorioso/ =&@ 9rivile+io tan +rande tener al 4s9rit& de 8ios en nosotros/
=&e nos enseEa a :es&cristo como n&estra ;nica vida/ como n&estro Aalvador.
Ain >l no somos nadaK solo con >l estamos com9letos.
)am!i%n "osotros ahora ten%is tristeza$ pero os "ol"er% a "er, y se gozar
"uestro corazn, y nadie os quitar "uestro gozo& En aquel da no me
preguntar%is nada& De cierto, de cierto os digo, que todo cuanto pidiereis al
adre en mi nom!re, os lo dar&
:asta ahora nada ha!%is pedido en mi nom!re$ pedid, y reci!ir%is, para que
"uestro gozo sea cumplido Q:&an !#:..-.5R.
Ahora >l mora en nosotros/ 9or tanto n&estro +oHo se ha c&m9lido. 6e
9odemos 9edir todo en nombre de s& NiFo/ y >l nos lo darB si es conveniente
9ara nosotros.
,pero reci!ir%is poder, cuando haya "enido so!re "osotros el Espritu Santo, y
me ser%is testigos en Jerusal%n, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo
de la tierra QNechos !:<R.
0%&Bl es el 9oder =&e recibimos1 4s el 9oder de :es&cristo en nosotros/ es &n
9oder =&e no lo 9odemos describir/ 9ero es vivo y verdadero. Ai %risto es el
todo/ si+ni(ica =&e
>l nos 9&ede &tiliHar 9ara hacer c&al=&ier cosa =&e est@ n s& vol&ntad/ no en la
n&estra. Podemos resta&rar coraHones/ sanar en(ermos/ bendecir/ sacar (&era
emonios/ hablar en otras len+&as. Todo esto no nos eDaltarB 9or=&e somos
vasos de barro/ sin embar+o >l
9ondrB obstBc&los si lle+Bramos a creer =&e valemos mBs 9or el 9oder =&e nos
ha dado. Rec&erda: Va no eres t;. %omo dice la 4scrit&ra/ el mayor 9oder =&e
tenemos es 9oder serle testi+os a 8ios/ es decir eD9resar a %risto en n&estras
vidas y hablar de >l.
4 este Jess resucit Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos& 4s que,
e-altado por la diestra de Dios, y ha!iendo reci!ido del adre la promesa del
Espritu Santo, ha derramado esto que "osotros "eis y os QNechos .:3.R.
0?&@ derram 8ios1 >l abri los cielos 9ara nosotros/ el reino s&yo lle+ a s&s
hiFos en 9lenit&d com9leta y total a trav@s de s& NiFo/ y nos esco+i 9ara ser
s&s instr&mentos en la transmisin de s& +loria. 4l 4s9rit& Aanto nos m&estra
esa +loria y maFestad.
!2
%risto es el todo
0?&ieres saber =&i@n mora dentro de ti1 6ee detenidamente estos versc&los y
v&@lvelos a leer si (&era necesario todos los das hasta =&e te des c&enta la
dimensin tan +rande de la verdad de t& n&eva vida.
Al es la imagen del Dios in"isi!le, el primog%nito de toda creacin& orque en %l
#ueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la
tierra, "isi!les e in"isi!les$ sean tronos, sean dominios, sean principados, sean
potestades$ todo #ue creado por medio de %l y para %l& ' %l es antes de todas
las cosas, y todas las cosas en %l su!sisten$ y %l es la ca!eza del cuerpo que
es la iglesia, %l que es el principio, el primog%nito de entre los muertos, para
que en todo tenga la preeminencia$ por cuanto agrad al adre que en %l
ha!itase toda plenitud, y por medio de %l reconciliar consigo todas las cosas,
as las que estn en la tierra como las que estn en loscielos, haciendo la paz
mediante la sangre de su cruz&
' a "osotros tam!i%n, que erais en otro tiempo e-tra.os y enemigos en "uestra
mente, haciendo malas o!ras, ahora os ha reconciliado en su cuerpo de carne,
por medio de la muerte, para presentaros santos y sin mancha e irreprensi!les
delante de %l$ si en "erdad permanec%is #undados y #irmes en la #e, y sin
mo"eros de la esperanza del e"angelio que ha!%is odo, el cual se predica en
toda la creacin que est de!a(o del cielo$ del cual yo a!lo #ui hecho ministro
Q%olosenses !:!,-.3R.
4n sntesis/ dice: >l es la ima+en de 8ios Padre. Para >l y 9or medio de >l
(&eron creadas todas las cosas. >l (&e antes de toda la creacin y ella s&bsiste
9or >l. >l es la cabeHa de la i+lesia/ =&e somos nosotros/ no &na reli+in ni &n
edi(icio/ sino nosotros. Toda la 9lenit&d estB en >l y >l reconcilia todas las
cosas mediante s& m&erte en la cr&H.
Gosotros =&e @ramos antes del mali+no/ somos ahora santos/ sin mancha e
irre9rensibles delante de >l. G&evamente menciona Pablo al evan+elio
9redicado 9or @l/ del c&al (&e hecho ministro/ y del c&al no debemos desviarnos
ya =&e el ;nico (&ndamento es %risto.
6as 9romesas de 8ios
8ios dice =&e F&ro 9or s mismo =&e mantendrB s&s 9romesas a s&s hiFos/ 9ara
=&e no eDista la menor d&da en los hombresK 8ios F&ra 9or s& mismo nombre
=&e las 9romesas serBn 9ara siem9re/ no cambiarBn y se c&m9lirBn.
Todas las 9romesas son SAT y SAm@nT en :es&cristo/ dice la Palabra.
,porque todas las promesas de Dios son en %l S, y en %l 4m%n, por medio de
nosotros, para la gloria de Dios Q. %orintios !:.$R.
6a 9alabra Sam@nT si+ni(ica Ses la verdadTK da a9robacin a lo =&e ha sido
dicho/ certi(ica =&e es as/ =&e es &n hecho =&e (&e as. Por tanto tenemos la
absol&ta +aranta de =&e a trav@s de :es&cristo nos han sido con(irmadas
todas las 9romesas hechas 9or 8ios 9ara s&s hiFos. 4s im9osible =&e 8ios
mienta. :es;s es la verdad y sostiene la verdad. 6eamos detenidamente estos
versc&los:
orque cuando Dios hizo la promesa a 4!raham, no pudiendo (urar por otro
mayor, (ur por s mismo, diciendo: De cierto te !endecir% con a!undancia y te
multiplicar% grandemente& ' ha!iendo esperado con paciencia, alcanz la
promesa& orque los hom!res ciertamente (uran por uno mayor que ellos, y
para ellos el #in de toda contro"ersia es el (uramento para con#irmacin& or lo
cual, queriendo Dios mostrar ms a!undantemente a los herederos de la
promesa la inmuta!ilidad de su conse(o, interpuso (uramento$ para que por dos
cosas inmuta!les, en las cuales es imposi!le que
Dios mienta, tengamos un #ortsimo consuelo los que hemos acudido para
asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros& ;a cual tenemos como
segura y #irme ancla del alma, y que penetra hasta dentro del "elo, donde
Jess entr por nosotros como precursor, hecho sumo sacerdote para siempre
segn el orden de 0elquisedec
QNebreos #:!3-.$R.
Tenemos 9or lo tanto la certeHa de =&e :es&cristo nos dio todo. Go es9eres
mBs nada de 8ios/ >l ya te dio todo en :es&cristo/ todas las 9romesas estBn
concedidas 9or intermedio de la cr&HK estBs com9leto en >l. %ree =&e es as
con la (e 9&esta en ti/ y la 9reciosa libertad de %risto (l&irB con 9oder de ti. 7aFo
la ley 8ios c&m9li todas las 9romesas con -srael:
3o #alt pala!ra de todas las !uenas promesas que Jeho" ha!a hecho a la
casa de 9srael$ todo se cumpli Q:os&@ .!:5,R.
8ios siem9re c&m9le y no (allaK es consec&ente con lo =&e ha dicho y no se
e=&ivoca FamBs. Gin+&na Palabra es incorrecta/ todas se han c&m9lido y se
c&m9lirBn.
/endito sea Jeho", que ha dado paz a su pue!lo 9srael, con#orme a todo lo
que %l ha!a dicho$ ninguna pala!ra de todas sus promesas que e-pres por
0ois%s su sier"o, ha #altado Q! Reyes <:,#R.
4n :es;s todo se c&m9li/ >l vino a c&m9lir la ley 9ara hacernos ver =&e 8ios
deca la verdad en s&s ordenanHas/ 9ero tambi@n se llev la ley en la cr&H y
re+res de la m&erte
9ara c&m9lirla dentro de nosotros. 4sta 9romesa (&e dada antes de la
(&ndacin del m&ndo y con(irmada con s& m&erte y res&rreccin.
ues os digo, que *risto Jess "ino a ser sier"o de la circuncisin para mostrar
la "erdad de Dios, para con#irmar las promesas hechas a los padres QRomanos
!,:<R.
P&edes vivir tran=&ilo/ con(iado y en la vol&ntad de 8ios/ =&e te F&r
bendiciones y te las concedi todas 9or medio de %risto. Ahora estBn dentro de
ti con >l.
4hora !ien, a 4!raham #ueron hechas las promesas, y a su simiente& 3o dice:
' a las simientes, como si ha!lase de muchos, sino como de uno: ' a tu
simiente, la cual es *risto QMBlatas 3:!#R.
6as circ&nstancias en la vida 9&eden 9arecer m&chas veces contrarias a las
9romesas/ 9ero son 9arte de la vida/ 9ara =&e te des c&enta =&e las 9romesas
estBn ah. Por eFem9lo/ si estBs viviendo al+o =&e te ha =&itado la 9aH y hay
m;lti9les 9romesas en la Palabra de 9aH 9ara t& vida/ lo =&e debes hacer es
a9ro9iarte de ellas/ orar y declarar =&e ya las tienes/ y esa 9aH incom9rensible
de 8ios in&ndarB t& alma.
or nada est%is a#anosos, sino sean conocidas "uestras peticiones delante de
Dios en toda oracin y ruego, con accin de gracias& ' la paz de Dios, que
so!repasa todo entendimiento, guardar "uestros corazones y "uestros
pensamientos en *risto Jess QOili9enses 5:#R.
AatanBs =&iere robarte esa 9aH =&e tienes en %risto/ 9ero ahora sabes =&e
eres mBs =&e victorioso en el AeEor/ 9or tanto =&e nadie te 9ert&rbe con
nin+&na mentira/ 9or=&e tienes las 9romesas del AeEor en %risto :es;s.
!<
0?&@ ti9o de control tiene AatanBs1
AatanBs no tiene nin+;n control sobre n&estras vidas. Nemos sido
trasladados de las tinieblas de s&s manos a la l&H admirable del AeEor
:es&cristo. %r@alo o no/ la verdad es =&e a&n=&e 9ienses =&e antes eras
b&eno 9ertenecas a AatanBs/ 9ero desde =&e naciste n&evamente Q9or eso
tambi@n se lo llama n&evo nacimientoR le 9erteneces a 8ios. %risto te =&it la
semilla corr&9tible/ 9odrida/ daEada/ y te coloc &na incorr&9tible/ santa y
9er(ecta/ =&e es >l en ti.
&risto anul para siempre la lista de pecados que nos
condenaba y @unto con las leyes y decretos que estaban contra
nosotros los clav en la cru), y a Satan%s y a sus demonios los
e#hibi pblicamente antes de anularlos por completo,
triunfando sobre ellos para siempre tambin en la preciosa
cru) del calvario.
:es&cristo baF al in(ierno a 9a+ar toda la c&l9a de la h&manidad 9or tres das/
9ara l&e+o res&citar/ estar &nos das con s&s se+&idores y l&e+o 9resentarse
ante el Padre/ y decirle Smisin c&m9lidaT/ la misin mBs eDtraordinaria =&e
haya s&cedido en la historia de todo lo creado haba sido c&m9lida 9or el NiFo
de 8ios/ y l&e+o >l se encarna en n&estras vidas/ 9or=&e somos &no con >l/
con el Padre y con n&estro Pro(esor y %onsolador el 4s9rit& Aanto.
' a "osotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisin de "uestra
carne, os dio "ida (untamente con %l, perdonndoos todos los pecados,
anulando el acta de los decretos que ha!a contra nosotros, que nos era
contraria, quitndola de en medio y cla"ndola en la cruz, y despo(ando a los
principados y a las potestades, los e-hi!i p!licamente, triun#ando so!re ellos
en la cruz& *olosenses Q.:!3-!,R.
4l Padre 9&so a %risto/ dice la Palabra/ sobre todo 9rinci9ado y a&toridad/
re(iri@ndose a AatanBsK someti todas las cosas baFo s&s 9ies y nos 9&so a
nosotros como cabeHas de todas las cosas/ incl&yendo en el 9a=&ete a
AatanBs. 4sto se entiende c&ando sabemos =&e somos s& c&er9o/ c&ando
sabemos =&e hemos m&erto con >lK se entiende c&ando sabemos =&e somos
&no con >l/ y esta a&toridad dele+ada no la 9odramos c&m9lir si %risto mismo
no est&viera en nosotros.
,y cul la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que
creemos, segn la operacin del poder de su #uerza, la cual oper en *risto,
resucitndole de los muertos y sentndole a su diestra en los lugares
celestiales, so!re todo principado y autoridad y poder y se.oro, y so!re todo
nom!re que se nom!ra, no slo en este siglo, sino tam!i%n en el "enidero$ y
someti todas las cosas !a(o sus pies, y lo dio por ca!eza so!re todas las
cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de 4quel que todo lo llena
en todo Q4(esios !:!"-.3R.
Aon verdades =&e nos deFan sin habla/ sin aliento. Aon tan maravillosas/
s&blimes y 9ro(&ndas =&e 9rovoca leerlas &na y otra veH. Aon n&estra libertad/
son la tarFeta =&e nos 9ermite salir de n&estras 9risiones y nos da la entrada
+ratis a la avent&ra mBs eDtraordinaria =&e FamBs hayamos vivido.
orque en otro tiempo erais tinie!las, mas ahora sois luz en el Se.or$ andad
como hi(os de luz Q4(esios ,:<R.
Al ser l&H en %risto/ las tinieblas no 9&eden o9erar baFo la l&HK debemos
sim9lemente estar conscientes de esta verdad y (ortalecernos en el 9oder de
s& (&erHa/ 9or=&e ahora vivimos baFo s& dominio/ y la armad&ra =&e se
describe en estos versc&los re9resenta a %risto. %ada 9ieHa de la armad&ra es
>lK ya estamos e=&i9ados con ellas/ solo debemos estar conscientes de =&e
tenemos todo el e=&i9o/ de =&e no nos (alta nada/ y act&ar de ac&erdo a esa
9osicin.
AatanBs =&errB siem9re atacar/ es9ecialmente tratando de =&itarnos estas
verdades/ 9or lo =&e es m&y im9ortante renovar n&estro entendimiento 9ara
com9robar c&Bl es la vol&ntad de 8ios/ a+radable y 9er(ecta. Mi vida es
ANLRA eterna/ AatanBs =&iere en+aEarme dici@ndome =&e ten+o &na vida
9ro9ia/ c&ando mi ;nica vida es %risto en m. >l/ =&e estB en m/ es ahora mi
yo.
Aolo tenemos =&e com&nicar a AatanBs lo =&e tenemos y somos y @l
desa9arece de nosotros. AatanBs se es9ecialiHa en en+aEarnos y nos 9one a
trabaFar 9ara alcanHar a 8ios/ =&e estB en al+&na 9arte de los cielos y si
hacemos esto o a=&ello viene y nos bendice. Aabemos ahora =&e >l ya nos
bendiFo y o9era en nosotros de adentro hacia (&era. 4l conocimiento viene de
adentro/ y la accin tambi@n.
6a semilla de condenacin se 9rod&ce c&ando creemos =&e debemos hacer
al+o 9ara recibir las bendiciones y el mila+ro de 8ios. %&ando la reli+in nos
9resiona y nos hace creer =&e el amor de 8ios es condicional/ =&e a cambio de
s& +racia =&iere =&e le devolvamos (avores/ 9erdemos el descanso y la 9aH.
Al leer los si+&ientes versc&los de 4(esios/ 9iensa =&e cada armad&ra es
%risto y no te olvides =&e de >l estamos revestidosK solo debemos estar claros
en n&estra mente de lo =&e nos ha otor+ado y vivirlo como n&estro.
or lo dems, hermanos mos, #ortaleceos en el Se.or, y en el poder de su
#uerza& Eestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar #irmes
contra las asechanzas del dia!lo& orque no tenemos lucha contra sangre y
carne, sino contra principados, contra potestades, contra los go!ernadores de
las tinie!las de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las
regiones celestes&
or tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podis resistir en el da
malo, y ha!iendo aca!ado todo, estar #irmes& Estad, pues, #irmes, ce.idos
"uestros lomos con la "erdad, y "estidos con la coraza de (usticia, y calzados
los pies con el apresto del e"angelio de la paz& So!re todo, tomad el escudo de
la #e, con que podis apagar todos los dardos de #uego del maligno& ' tomad el
yelmo de la sal"acin, y la espada del Espritu, que es la pala!ra de Dios$
orando en todo tiempo con toda oracin y splica en el Espritu, y "elando en
ello con toda perse"erancia y splica por todos los santos$ y por m, a #in de
que al a!rir mi !oca me sea dada pala!ra para dar a conocer con denuedo el
misterio del e"angelio, por el cual soy em!a(ador en cadenas$ que con
denuedo ha!le de %l, como de!o ha!lar Q4(esios #:!$-.$R.
6a verdad. 6a F&sticia. 4l evan+elio. 6a (e. 6a salvacin. 4l 4s9rit&. 6a Palabra.
%ada &no de estos elementos nos ha sido re+alado y 9odemos vivir en ellos/
9&esto =&e %risto re9resenta el !$$Y de n&estro e=&i9o y estamos com9letos
en >l/ 9or lo =&e a AatanBs sim9lemente le con(irmamos s& derrota en la cr&H.
MBs =&e vencedores
Tenemos =&e estar convencidos =&e AatanBs y s&s demonios estBn derrotados
y =&e no nos 9&eden se9arar ya del amor de 8ios. -ntentan hablarnos mentiras
a n&estra mente/ y m&chas veces lo+ran =&e desclavemos al vieFo hombre de
la cr&H y lo comencemos a vivir de n&evo. Go 9ermitas =&e esto s&ceda/ 9ara
evitar =&e t&s sentimientos se vean a(ectados. Tenemos la mente de %risto y es
a >l a =&ien debemos 9restarle n&estra mente 9ara tener 9ensamientos de
victoria y de tri&n(o.
Pensamientos de 9aH y de +oHo/ de beni+nidad y bondadK 9ensamientos de
lo+ros y con=&istas. %omo diFimos/ la revelacin 9rod&ce 9ensamientos sanosK
estos +eneran b&enos sentimientos y n&estras acciones 9roactivas vienen
l&e+o/ 9ara (ormar hBbitos resta&rados y 9or ende tener &n carBcter
e=&ilibrado/ es decir/ %risto en nosotros.
I4ntes, en todas estas cosas somos ms que "encedores por medio de aquel
que nos am& or lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la "ida, ni
ngeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por "enir ni lo alto, ni
lo pro#undo, ni ninguna otra cosa creada nos podr separar del amor de Dios,
que es en *risto Jess Se.or nuestro? QRomanos <:32-3"R.
1Iu%, pues, diremos a esto2 Si Dios es por nosotros, 1qui%n contra nosotros2
QRomanos <:3!R.
0Te das c&enta1 0?&i@n 9&ede =&erer en(rentarnos/ si el mismo 8ios estB en
nosotros y con nosotros1 6a +&erra estB +anada/ solo a9ro9i@monos de esta
verdad! 0Por =&@ s&cede =&e le abrimos las 9&ertas al 8iablo1 Por=&e no
hemos conocido la verdad acerca de n&estra identidad. 4l AeEor conoce a s&s
hiFosK estamos a9artados de la ini=&idad. %&ando lle+amos a conocer =&e
%risto es n&estra vida/ a&tomBticamente nos a9artamos de lo malo.
%ada sit&acin de n&estra vida es &na sit&acin de 8iosK le abres las 9&ertas al
diablo 9or=&e no sabes =&i@n eres. %risto estB con nosotros en cada sit&acinK
cada momento y evento de n&estro eDistir. Aomos mBs =&e victoriososK siem9re
tendremos hambre de >l 9or=&e >l es n&estro (&ndamento. 4sa hambre es de
conocerle/ de saber mBs de >l.
Go vivimos como %risto/ tenemos la vida de %risto en nosotros. Go =&eremos
hacer lo =&e haca :es;s/ tenemos a :es;s en nosotros. Go ten+o &na vida
9ara mi yo/ 9ara mi e+o/ mi vida es solo %risto. O&imos creados 9ara tener &na
vida en >l/ no 9ara =&e o9erBramos 9or n&estra c&enta.
orque "uestra o!ediencia ha "enido a ser notoria a todos, as que me gozo de
"osotros$ pero quiero que seis sa!ios para el !ien, e ingenuos para el mal& '
el Dios de paz aplastar en !re"e a Satans !a(o "uestros pies& ;a gracia de
nuestro Se.or Jesucristo sea con "osotros QRomanos !#:!"/.$R.
6a obediencia/ como diFimos/ siem9re serB &na consec&encia del saber =&i@n
somosK AatanBs siem9re estarB a9lastado baFo t&s 9ies si vives a9ro9iado de
estas verdades. 4l bien estB en ti/ el mal estB a(&era de ti/ 9or lo tanto debes
9onerle &n (reno/ 9ara evitar =&e se te acer=&e.
4l mal va a intentar tomar ventaFas sobre ti si le deFas/ si 9ermites =&e el vieFo
hombre se 9on+a en actividad. 8ice la Palabra =&e AatanBs estB como len
r&+iente b&scando a =&ien devorar/ 9ero sale corriendo como &n +atito miedoso
c&ando nosotros estamos (irmes en %risto y en s&s verdades. %onc@ntrate en
%risto y >l harB =&e el diablo se es(&me.
0as a Dios gracias, el cual nos lle"a siempre en triun#o en *risto Jess, y por
medio de nosotros mani#iesta en todo lugar el olor de su conocimiento Q.
%orintios .:!5R.
Aomos olor (ra+ante 9ara 8ios 9or=&e llevamos a :es&cristo en nosotros. 8ios
=&iere ver a %risto movi@ndose con 9oder en n&estras vidas/ amBndole a >l
sobre todas las cosas y al 9rFimo como se+&nda 9rioridad.
PrFimo si+ni(ica 9rDimo/ 9or lo tanto todos tenemos &n crc&lo cercano de
in(l&encia con =&ienes tendremos n&estra mBs intensa relacin. Tenemos =&e
eFercitar el amor de >l en n&estras vidas 9ara con ellos. A& 9erdn tambi@n
deberB (l&ir 9ara c&m9lir con la 9rimera (&ncin. 4l (r&to del 4s9rit&/ =&e es
%risto/ se mani(iesta con varias caractersticas =&e ya vimos en MBlatas ,/ las
c&ales solo debemos 9onerlas en 9rBctica 9&es son 9arte de n&estro n&evo
ser. %&ando estamos en los ne+ocios del AeEor/ eD9erimentamos la l&H/ =&e
hecha (&era todo vesti+io de osc&ridad.
Ten siem9re 9resente =&e ahora solo tienes &na nat&raleHa y @sta es divina/ la
anterior =&e era de AatanBs o la tienes mBs/ m&ri y (&e reem9laHada 9or &na
semilla 9er(ecta =&e es %risto en ti. T& alma si+&e siendo v&lnerable a los
ata=&es de AatanBs/ 9or eso la im9ortancia de renovar t& entendimiento/ 9ara
entender la b&ena vol&ntad de 8ios/ a+radable y 9er(ecta QRomanos !.:.R.
-ma+nate lo si+&iente: AatanBs nos tena ca&tivos en &n +ran estadio de (;tbol
antes de =&e naci@ramos de n&evoK s&cede l&e+o =&e al+&nos lle+an al
conocimiento de :es&cristo y son e(ectivamente salvados/ 9ero 9or (alta de la
verdad de s& com9leta libertad no 9&eden salir del estadio y si+&en atra9ados
dentro. Nay m&chos reli+iosos en el estadio =&e no les 9ermiten salir.
0?&@ les dicen estos reli+iosos1 6es llenan de re+las SsantasT o ac&saciones
s&tiles 9ara mantenerlos atra9ados sin 9oder salir. Por eFem9lo/ Ste (alta (eT/
Sno estBs orando lo s&(icienteT/ Sdebes invol&crarte en tal ministerio 9ara =&e
8ios te bendi+aT/ Slas len+&as son las =&e te liberanT/ Sel AeEor no te bendice
9or=&e no has dieHmadoT/ Sdebes 9erdonarT/ Sdebes amarT/ debes/ debes/
debes/ debes.
Para salir del estadio a la libertad/ lo ;nico =&e debes hacer es estar consciente
de =&e t& vieFo hombre (&e cr&ci(icado F&ntamente con %risto QRomanos #:#R/
saber =&e el c&er9o del 9ecado (&e destr&ido en t& vida y vivir a %risto en ti
como t& ;nica vida. >l se va a eD9resar sin l&+ar a nin+&na d&da y harBs todo
lo =&e te dicen =&e debes hacer como al+o nat&ral/ no 9ara =&e >l te bendi+a/
9or=&e ya te bendiFo con toda bendicin es9irit&al/ sino como &na
consec&encia de t& n&eva vida y de t& identidad.
Ahora como 9ersona com9letamente libre/ entras al estadio 9ara amar/ salvar/
sanar y resta&rar/ y sales acom9aEado de m&chos a la libertad/ hablBndoles
sobre esta verdad desde s& nacimiento/ 9ara =&e creHcan en %risto desde el
9rinci9io sin tener =&e 9asar 9or la ensalada de la con(&sin/ como me s&cedi
a m a 4velyn y a millones de 9obres cristianos/ c&yos lderes les hacen vivir
como en la @9oca de las catac&mbas: salvos 9ero atra9ados baFo tierra. 8ebo
re9etir este versc&lo 9ara cerrar este ca9t&lo 9&esto =&e somos 9arecidsimos
a los +Blatas:
2stad, pues, firmes en la li+ertad con que Cristo nos *izo li+res, y no
est!is otra vez sujetos al yugo de esclavitud ,=%latas /0-3.
Gos deFamos llevar 9or c&al=&ier viento de doctrina de lderes =&e no entienden
a %risto y volvemos a caer en la ley. 7asta ya de reli+in/ dice el AeEor/ yo
estoy en ti/ d@Fame hacer la obra/ t; solo eres &n instr&mento moK te amo y te
amar@ siem9re/ =&iero =&e ten+as &na vida ab&ndante/ 9ermteme diri+irte 9or
el camino de la verdad =&e soy yo en tiK enti@ndelo/ ya no =&eda m&cho tiem9o/
te necesito 9ara =&e salves a miles =&e estBn es9erando 9or m. Vo te hice
santo. Go tienes nin+&na mancha =&e te 9&eda a(ectar el estar en mi
9resencia. 4stBs en el l&+ar santsimo con mi Padre/ con el 4s9rit& Aanto y
conmi+oK no tienes de =&@ temer. Todo 9as/ ahora eres mo/ te com9r@ con m
san+re. 4res com9letamente libre/ deFa =&e te cond&Hca en ese camino.
A.e das cuenta ahora cu%l es la buena, agradable y perfecta
voluntad de 'ios para tiB
!"
Practi=&emos la libertad
%mo 9odra ser &na r&tina diaria con el AeEor ahora =&e somos n&evas
criat&ras y conocedores de la verdad. 8ios =&iere =&e como tem9lo =&e eres
de >l lleves &na r&tina de vida normal/ con m&chos cambios de (ondo/ no tanto
de (orma. 4l leer la 7iblia o el orar en mayor o menor cantidad no te harB mBs o
menos santo/ ni te acercarB o aleFarB del AeEor. >l estB en ti donde =&iera =&e
t; vayas/ dis9&esto a eD9resarse en t& vidaK 9or lo tanto/ 9ermtele =&e lo ha+a.
Aiem9re (ortalecerB t& alma tener &na r&tina diaria =&e comience con oracin y
la lect&ra de la Palabra/ meFor todava si 9&edes 9oner &n 9ar de canciones de
adoracin/ o si las 9ones mientras oras y lees la Palabra del n&evo 9acto/ hasta
=&e t& mente est@ ya tan 9re9arada como 9ara no deFarte conta+iar de ley al
leer los 4van+elios o el Anti+&o Testamento.
Ai lo 9&edes hacer/ inicialmente , !$ min&tos/ estarB bienK l&e+o te darBs
c&enta =&e =&ieres &n 9oco mBs cada veHK no te 9reoc&9es si hay das en =&e
te sientes ab&rrido y no lo haces/ y lo 9re(ieres hacer 9or la noche o al si+&iente
da. 6o mBs im9ortante de t& vida es la 9rBctica de la eD9resin de >l/ y en la
medida en =&e %risto sal+a de ti con mayor re+&laridad/ =&errBs tambi@n estar
a solas con >l con mBs (rec&encia.
6a oracin 9&ede ser en el a&tomvil/ en la o(icina/ en el s&9ermercado/ es
decir en c&al=&ier 9arte/ y s& eD9resin/ con mayor raHn/ en todas 9artes/
desde =&e nos levantamos y estamos con n&estra (amilia hasta =&e
re+resamos a casa a estar con ellos n&evamente. 8ios 9re(iere con se+&ridad
=&e rie+&es el amor de %risto d&rante t& da a t& 9rFimo/ a =&e te 9ases
est&diando la Palabra y orando sin cesar y l&e+o te molestes con el 9rimer
error =&e cometa &na 9ersona.
6a vida es &na esc&ela
4stamos en &na esc&ela y no nos vamos a +rad&ar con n&estra alma sino en la
t&mbaK 9ero &na cosa es se+&ra/ el alma 9ro+resa rB9idamente al estar en
contacto con la verdadK es como el a+&a en contacto con la electricidad.
Podemos renovar n&estro entendimiento c&ando maneFamos hacia el trabaFo/
9ensando en &n versc&lo/ 9or eFem9lo . %orintios 5:2:
SPero tenemos este tesoro en vasos de barro/ 9ara =&e la eDcelencia del 9oder
sea de 8ios/ y no de nosotrosT.
Ai meditamos en =&e somos nada mBs barro/ y n&estro contenido es %risto/
serB m&cho mBs (Bcil no 9erder la 9aciencia c&ando nos en(rentamos a &n
im9r&dente en las calles/ 0no es cierto1
Ai lle+amos al trabaFo y nos 9ro9onen =&e debemos sobornar a al+&ien 9ara
obtener &n ne+ocio/ 0cmo lo vamos a hacer si sabemos =&e solo somos
tem9los de barro y =&e %risto estB dentro siem9re1 0%mo 9odremos en+aEar
a al+&ien o dedicarnos a &n
vicio si nos a9ro9iamos de la verdad de este 9e=&eEo versc&lo1
4l temor/ el miedo/ el dolor/ la tristeHa/ ya no se 9&eden a9ro9iar de mi vida
9or=&e el 9oder es ahora de %risto y no mo.
04ntiendes con claridad el 9ro9sito de 8ios en el n&evo 9acto con %risto1
0Ai le 9on+o diesel a mi carro de +asolina =&@ le s&cede1 6o mismo 9asa con
el alimento =&e le damos a n&estra alma/ tiene =&e ser el a9ro9iado 9ara =&e
(&ncione bienK 9or lo tanto alimentar@ mi mente con la verdad.
4n(ermedades del alma
Todos en al+;n momento de la vida nos hemos sentido tristes/ con(&ndidos/
de9rimidos/ con amar+&ra/ resentimientos/ d@biles/ inse+&ros/ con temor o con
al+;n sentimiento =&e no nos edi(icaK nadie 9&ede 9asar 9or esta vida sin tener
este ti9o de sentimientos. 4l 9roblema viene c&ando no nos 9odemos deshacer
de ellos y &no o m&chos 9erd&ran en n&estra mente y 9or ende en n&estro
coraHn.
4stos sentimientos se (&nden con n&estra 9ersonalidad ya =&e han lle+ado a
ser 9arte de n&estro carBcter/ &n carBcter d@bil y en(ermo. 4s m&y sencillo en
ese momento rec&rrir a los Ses =&eTUSAi &sted s&9iera lo =&e me s&cedi a
mTUStodo me sale malTUS9or =&@ a mT. Todo esto estB a la orden del da
en casi todas las (amilias del 9lanetaK los rom9imientos/ las ven+anHas/ la
a&tocom9asin/ la code9endencia de 9ersonas ab&sivas/ es &n len+&aFe
com;n. Ae acab lo bonito de la vida/ 9ero tratando de b&scar com9ensaciones
rec&rrimos a vicios de di(erente ndole: comida/ licor/ de9orte/ trabaFo
desmedido/ medicinasK n&estro dolo 9&ede ser incl&so &n ser =&erido/ como el
cny&+e o los hiFos.
Por eso las telenovelas son tan com&nes/ 9or=&e re(leFan la verdad detallada
de &na sociedad com9letamente en(erma/ y las 9ersonas se identi(ican con los
roles y 9roblemas re9resentados.
4l tiem9o 9asa y las consec&encias las notamos en n&estros c&er9os con
en(ermedades derivadas del s&(rimiento de n&estro coraHn. 0%mo retomar la
ale+ra/ =&e es la meFor medicina 9ara &n coraHn triste1 0%mo tener
n&evamente +oHo de vivir y com9artir y olvidar las heridas del 9asado1
0%mo abrir n&estro coraHn al amor des9&@s de haber 9&esto decenas de
cerrad&ras 9ara =&e nadie entre en n&estras vidas1 0%mo esca9ar del
ca&tiverio de soledad =&e esco+imos y cmo recibir ese amor1 %risto es la
;nica res9&esta!
7aFo n&estra n&eva identidad no tenemos 9reteDtos 9ara act&ar con
a+resividad/ 9asividad o d&reHa de coraHn/ como vctimas/ como
code9endientes/ o con tantas (acetas de la en(ermedad del alma =&e eDisten
en el m&ndo. %risto rom9i toda cadena =&e te atabaK 9osiblemente el
9roblema vena de +eneraciones anterioresK si (&e as/ %risto rom9i toda
atad&ra +eneracional. Ai se trat de ab&so en t& in(ancia/ violacin/ maltrato/
abandono/ sec&estro/ divorcio/ las cadenas ya se rom9ieron/ no eDisten mBs.
Ai h&bo 9rBcticas vinc&ladas con es9rit&s mali+nos/ como la hechicera/ la
o&iFa/ lect&ra de cartas/ lect&ra de manos/ tarot/ meditacin trascendental/
m@todo Ailva de control mental/ G&eva 4ra/ etcU/ el AeEor ya te san.
4s 9r&dente siem9re =&e t; rec&erdes y le 9idas al 4s9rit& Aanto te +&e y te
revele c&al=&ier 9rBctica rara de este ti9o =&e hayas vivido/ 9ara rechaHarla en
el nombre de %risto/ =&e es ahora t& ;nico maestro y d&eEo/ y >l liberarB 9or
com9leto t& alma de tra&mas/ 9roblemas/ com9leFos/ temores/ (obias/
debilidades de c&al=&ier ndole =&e te hayan a(ectado en c&al=&ier momento
de t& vida. 4n la esc&ela no se a9rende todo de +ol9e/ 9or lo tanto rec&erda
=&e se trata de &n 9roceso/ re=&iere de 9rBctica/ 9ero no tardarB m&cho hasta
=&e sientas =&e el 9oder de 8ios 9rod&ce (antBsticos res&ltados. 6os casos
mBs +raves son s& es9ecialidad/ 9ero tardan &n 9oco mBsK los leves >l los
sana casi instantBneamente. 4l 9roceso es en la mente/ t& es9rit& estB
(&ncionado con >l/ 9or lo tanto es 9er(ecto. Matrimonios con +raves 9roblemas/
adolescentes =&e no se com&nican o =&e event&almente estBn metidos en
dro+asK bancarrotas o (inanHas deterioradas/ desem9leo/ en(ermedades
terminales/ relaciones rotas con (amiliares o ami+os/ m&ertes de seres
=&eridos/ sec&estros/ 9risin/ homoseD&alismo/ 9rostit&cin/ todos estos males
y otros m&chos son la es9ecialidad de %risto. 0Te das c&enta la enorme misin
=&e 8ios nos ha encomendado al ser 9ortadores de s& NiFo en esta tierra1
%&esta &n 9oco al 9rinci9io 9ensar =&e otra Persona estB dentro de ti y =&e le
debes dar el visto b&eno 9ara =&e o9ere en t& vida/ 9ero con(orme notas =&e
esto (&nciona y lo sientes en la 9rBctica/ act;as en consec&encia de lo =&e ya
s&cedi en la cr&H: t& vieFo hombre m&ri/ as =&e lo haces morir
conscientemente tambi@n en t& alma/ donde a;n lo tenas vivo. >l m&ri 9or m
en &na m&erte terriblemente cr&el/ 9ara 9oder l&e+o vivir dentro de m y 9oder
se+&ir amando/ 9erdonando/ resta&rando/ sanando/ a trav@s de m&chos.
Aeiscientos aEos antes de =&e :es;s lle+ara al m&ndo -saas escribi:
:e aqu mi sier"o, yo le sostendr%$ mi escogido, en quien mi alma tiene
contentamiento$ he puesto so!re %l mi Espritu$ %l traer (usticia a las naciones
Q-saas 5.:!R.
'o Jeho" te he llamado en (usticia, y te sostendr% por la mano$ te guardar% y
te pondr% por pacto al pue!lo, por luz de las naciones, para que a!ras los o(os
de los ciegos, para que saques de la crcel a los presos, y de casas de prisin
a los que moran en tinie!las Q-saas 5.:#/2R.
4sta 4scrit&ra se c&m9li hace ..$$$ aEos y ahora eres t;/ como contenedor/
el 9rota+onista 9ara =&e >l se eD9rese y sa=&e a los 9risioneros de las
cBrceles/ d@ vista a los cie+os y l&H a todos los =&e estBn en tinieblas. Todo lo
9&edes en %risto =&e te (ortalece.
.$
6a verdadera 9ros9eridad
[ltimamente se han (ormado denominaciones =&e 9redican =&e 8ios =&iere
=&e todos seamos 9rs9eros en &n sentido e=&ivocado. >l =&iere en e(ecto =&e
nada nos (alte/ y de hecho nada nos hace (alta con >l/ 9ero eso estB leFos de
=&e todos nos convirtamos en 9ersonas econmicamente ricas. Ai todas las
9ersonas del 9laneta (&eran cristianas 9racticantes en %risto/ 9or s&9&esto =&e
no eDistira la 9obreHa/ 9&es @sta es sin d&da &na maldicin. Todos
desarrollaran s&s habilidades y dones y 9odran 9ro+resar de ac&erdo a lo =&e
dice la Palabra. 4l Aalmo dice:
7iena"enturado el "arn que no andu"o en conse(o de malos,
3i estu"o en camino de pecadores,
3i en silla de escarnecedores se ha sentado$
Sino que en la ley de Jeho" est su delicia,
' en su ley medita de da y de noche&
Ser como r!ol plantado (unto a corrientes de aguas,
Iue da su #ruto en su tiempo,
' su ho(a no cae$
' todo lo que hace, prosperar QAalmos !:!-3R.
4ste Aalmo/ trad&cido a la +racia/ dira: 7ienavent&rada la 9ersona =&e ya no
estB en conseFos de malos y 9erversos/ sino =&e se da c&enta de =&e s& vida
es ahora %risto y medita da y noche en >l/ serB como BrbolU Go si+ni(ica =&e
todo lo =&e ha+a +enerarB millones/ sino =&e en todo lo =&e ha+a le irB bien. 6a
Palabra dice =&e todo lo =&e nos s&cede es 9ara bien/ 9or lo tanto incl&so las
cosas desa+radables tienen &n b&en (in en la vida de los cristianos.
0Por =&@ 9ro+resamos1 6a res9&esta es m&y sencilla. %&ando estamos
conscientes de n&estra n&eva identidad nos damos c&enta =&e somos libresK
c&ando esto s&cede/ n&estros hBbitos comienHan a cambiar y ordenamos
n&estra vida. Ad=&irimos hBbitos =&e n&nca t&vimos/ los c&ales hacen =&e
iniciemos el camino hacia la 9ros9eridad.
Me doy c&enta de =&e ahora val+o m&chsimo y decido cambiar en m&chos
as9ectos. Ten+o ahora &na visin y &na misin claras y de(inidas. Mi visin es
%risto y mi misin es el 9rFimo/ sobre todo los mBs cercanos. Me 9on+o
obFetivos de n&evos hBbitos en las tres Breas de mi vida: 4s9rit&/ alma y
c&er9o:
4s9rit&
Le pido a 'ios que me d espritu de revelacin y sabidura en el
conocimiento de !esucristo. S ahora que hay una llama encendida en m
que me empu@a a conocerle m%s7 6l es un fuego en m que ya nunca se
apagar%, por lo tanto s que todo vendr% por a9adidura.
Alma
Fi segunda prioridad es mi mente. Guiero llevar todo pensamiento
cautivo a la obediencia a &risto en m. *stoy consciente que tengo la
mente de &risto, por lo tanto le entrego la ma a 6l para que la mane@e y
me permita andar en su voluntad. Fis sentimientos y voluntad est%n ba@o
su control, por lo que la pa) y amor de 6l me invaden.
%&er9o
Fi cuerpo es el templo de 'ios, es el templo del *spritu Santo, es la
e#presin de &risto en m. Los sentidos, que son parte de mi cuerpo, se
alinean a los pensamientos sanos y de poder que provienen de la mente
de &risto en m, por lo que trato bien a mi cuerpo, aliment%ndole
sanamente y con e@ercicios diarios.
Pa9eles de mi vida
4stoy ahora se+&ro de =&e ser@ 9ros9erado en cada rol de mi vida/ en cada
cosa =&e ha+a/ 9or=&e mi mente estB controlada 9or %risto. Ten+o obFetivos y
metas claras 9ara cada Brea y actividad. A@ a dnde voy y 9or dnde ten+o
=&e 9asar 9ara lle+ar a mi destino (inal/ 9or lo tanto ten+o la 9lani(icacin de
cmo hacerlo. 6eo la Palabra con mi es9rit& 9ara =&e la revelacin de >l me
ha+a andar de ac&erdo a s& vida. 6as instr&cciones de vida =&e me da son s&
carBcter en accin/ 9or lo tanto las 9odr@ c&m9lir siem9re en >l.
Aoy &n b&en es9oso o es9osa
6as si+&ientes instr&cciones las 9&edo c&m9lir en %risto/ 9or=&e >l me im9&lsa
con s& 9oder a hacerlo con amor:
0aridos, amad a "uestras mu(eres, as como *risto am a la iglesia& Someteos
unos a otros en el temor de Dios& ;as casadas est%n su(etas a sus propios
maridos, como al Se.or$ porque el marido es ca!eza de la mu(er, as como
*risto es ca!eza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y %l es su Sal"ador& 4s
que, como la iglesia est su(eta a *risto, as tam!i%n las casadas lo est%n a
sus maridos en todo, y se entreg a s mismo por ella, para santi#icarla,
ha!i%ndola puri#icado en el la"amiento del agua por la pala!ra, a #in de
presentrsela a s mismo, una iglesia gloriosa, que no tu"iese mancha ni
arruga ni cosa seme(ante, sino que #uese santa y sin mancha& 4s tam!i%n los
maridos de!en amar a sus mu(eres como a sus mismos cuerpos& El que ama a
su mu(er, a s mismo se ama&
orque nadie a!orreci (ams a su propia carne, sino que la sustenta y la
cuida, como tam!i%n *risto a la iglesia, porque somos miem!ros de su cuerpo,
de su carne y de sus huesos& or esto de(ar el hom!re a su padre y a su
madre, y se unir a su mu(er, y los dos sern una sola carne& +rande es este
misterio$ mas yo digo esto respecto de *risto y de la iglesia& or lo dems,
cada uno de "osotros ame tam!i%n a su mu(er como a s mismo$ y la mu(er
respete a su marido Q4(esios ,:.!-33R.
6a 9areFa es lo mBs 9reciado 9ara el AeEorK no 9odemos F&+ar con ella/ 9or=&e
estB escrito en la Palabra =&e >l nos hiHo &na sola carne/ 9or lo tanto es
n&estro tesoro mBs 9reciado. Aolo lo lle+amos a entender con %ristoK sin >l
toda instr&ccin es como &n 9e=&eEo so9lo de viento/ se va con la misma
velocidad con la =&e vino.
%on >l entendemos =&e somos inse9arables y =&e nos cre 9ara estar F&ntos
hasta =&e la m&erte nos se9are/ y o9era &sBndonos 9ara s& reino en la tierra.
A& reino ya lle+ y o9era a trav@s n&estro. %R-ATL 4G GLALTRLA/
4AP4RAG\A 84 M6LR-A.
6as instr&cciones son 9er(ectas y las 9odemos c&m9lir sin es(&erHo. >l es el
motor en nosotros.
Mracias AeEor 9or=&e eres la sol&cin a todos los 9roblemas =&e se 9resentan
en esta tierraK si t; estBs conmi+o =&i@n contra m. Gadie 9&ede molestarme
9or=&e llevo las marcas del AeEor :es&cristo.
Aoy &n +ran 9adre o madre
Me doy c&enta =&e la base de mi relacin con mis hiFos es el amorK solo con el
amor de >l 9odr@ estar en ca9acidad de instr&ir y disci9linar a mis hiFos y ser &n
b&en ami+o de ellos. 4l amor siem9re antecede a la disci9lina. >sta sin amor
se convierte en rebelda/ 9or eso hay tantos hiFos rebeldes hoy en da. A@
ahora =&e la calidad de tiem9o es im9ortante/ 9ero la cantidad tambi@n/ 9or lo
=&e 9lani(ic ambas y act;o con la (&erHa de %risto.
' "osotros, padres, no pro"oqu%is a ira a "uestros hi(os, sino criadlos en
disciplina y amonestacin del Se.or Q4(esios #: 5R.
Ae los 9rovoca a ira c&ando no se act;a con amor. ?&isiera darles &n eFem9lo
de la vida cotidiana en la relacin de 9adres e hiFos. Cn +ran ami+o mo se
divorci 9or=&e s& es9osa cay en ad&lterio y no se aleF ni arre9inti. Go es
=&e 8ios a9r&ebe el divorcio/ 9ero en caso de ad&lterio sin arre9entimiento la
9&erta del divorcio s se abre.
%risto lo con(irm en el libro de Mateo.
Mi ami+o 9as mBs de c&atro aEos sin 9areFa 9or s&s hiFos/ 9ara darles 9or lo
menos la estabilidad =&e necesitaban d&rante &na crisis tan terrible. Para ellos
h&biera sido a;n mBs +rave el ver =&e s& 9adre no era nte+ro y no se
dedicaba a ellos. Pas bastante tiem9o y @l decidi 9edirle al AeEor =&e le
diera &na 9areFa/ y le (&e concedido. 4s9er con 9aciencia y lle+ la m&Fer
di+na 9ara @l. Ambos estBn m&y enamorados y =&ieren casarse. 8e 9or medio
hay tres hiFos de ella y dos de mi ami+o.
0?&@ va a 9asar ahora c&ando se casen1 Go =&isiera entrar en los caminos a
se+&ir de ac&erdo a la 9sicolo+a h&mana/ ya =&e son m&y com9licados y
con(&sos. 4ntremos directamente en la Palabra =&e tiene 8ios 9ara @l en
%risto.
>l le dice: NiFo mo/ los hiFos de ella son t&s hiFos/ los amarBs como a los t&yos
ya =&e serBs &na sola carne con ella y ella es la madre de esos tres
m&chachitos.
6o mismo le dice a ella al res9ecto de los dos hiFos de mi ami+o. %om9artirBs
todo lo t&yo con los cinco y todo lo de ambos tambi@n. 4ntre s&s hiFos deberBs
en %risto crear hermandad 9ara =&e se traten como tales. 4l AeEor les darB la
sabid&ra y ca9acidad 9ara amarlos 9or i+&al y com9artir con F&sticia. Ai ambos
estBn en %risto 9odrBn decir: Mracias AeEor/ =&@ bendicin ahora 9oder tener
cinco hiFos y amarlos con t& amor en nosotros. Para el m&ndo es loc&ra/ 9ara
s&s hiFos bendicin.
0Ae dan c&enta de la 9reciosa di(erencia1 0%mo 9odra cambiar el m&ndo
con %R-ATL/ no es cierto1
8esde ahora bendi+o a mi ami+o y a s& (&t&ra es9osa/ y a s&s , hiFos/ ellos
serBn &tiliHados 9oderosamente 9or el AeEor y vivirBn en armona/ en %risto.
Tener la verdad es tener a %risto y saber =&e >l estB en control. 4l evan+elio es
&na 9ersona/ el evan+elio es accin y 9oder en %risto. >l es la 9rinci9al 9iedra
de Bn+&lo/ el
Mesas/ n&estra l&H/ n&estro 9an/ la 9alabra de 8ios en nosotros/ n&estra raHn
de ser/ n&estra vida.
Ai esta verdad entra en nosotros 9odemos ser verdaderamente (elices/ 9&esto
=&e %risto nos liber. ?&e ni &n Bn+el del cielo te hable otro evan+elio =&e no
sea @ste o serB maldicin 9ara t& vida. 6ee MBlatas ! &na y otra veH. 4l
evan+elio de %risto es tan sencillo =&e hasta los niEos lo entienden!
4l em9resario o 9ro(esional
Ahora soy &n +ran 9ro(esional/ en %ristoK yo s@ =&e es &n 9roceso/ 9ero ahora
s@ =&@ hacer y he caminado bastante en esa direccin. %risto o9era F&sticia en
el creyenteK somos F&stos como 9ro(esionales y trabaFadores.
] 0Pa+amos salarios adec&ados1 no 9odemos 9a+ar salarios =&e no alcancen
a c&brir las
necesidades de las 9ersonas. 4n 4c&ador/ el salario mnimo es de 9oco mBs
de CA^
!$$ dlaresK el mnimo F&sto debe estar en 9or lo menos CA^ ,$$ con
bene(icios
sociales/ o sea CA^ 5$$ sin bene(icios.
] 4le+imos a la +ente =&e =&iera colaborar con nosotros con sabid&raK el y&+o
desi+&al
termina en divisin.
] %a9acitamos a n&estra +ente 9ara =&e 9ro+resen en s& carrera.
] emos las (ortaleHas del e=&i9o y las eDaltamos.
] Oomentamos el trabaFo en e=&i9o 9ara alcanHar los obFetivos traHados. 6a
(iFacin de
metas es esencial.
] Plani(icamos las actividades 9ara 9oder trabaFar con orden y 9oder 9rever
rec&rsos
(inancieros y tecnol+icos.
] Aomos 9&nt&ales/ or+aniHados y ale+res en el trabaFoK el +oHo del AeEor es
n&estra
(ortaleHa.
] Aomos 9erseverantes/ nos damos c&enta de =&e la vida es &n maratn no
&na carrera
de !$$ metros.
] emos las o9ort&nidades en medio de la tormenta.
] Gos +&stan mBs n&estras res9onsabilidades =&e n&estros derechos/ sin
embar+o
sabemos 9oner lmites y decir GL c&ando es necesario.
] %onocemos m&y bien n&estra 9ro(esin y nos act&aliHamos constantemente
en ella.
] 8edicamos tiem9o a ver =&@ hace la com9etencia 9ara tratar de hacerlo
meFor con
n&estras 9ro9ias ideas creativas.
] M&ardamos las leyes de n&estro 9asK n&nca sobornaremos 9or dinero o
entraremos en
malas 9rBcticas de ne+ocios.
] 6a a&tomotivacin es m&y sencilla 9or=&e tenemos al %reador del cielo y de
la tierra
en nosotros.
Todos estos 9rinci9ios son eDtractados de la Palabra de vida/ y ahora/ como
Palabra/ estB escrita en n&estros coraHones y es (Bcil deFarla act&ar. Ai
se+&imos estos 9rinci9ios/ con se+&ridad seremos 9ro+resados/ y @sta es la
intencin de %risto/ ya =&e si somos 9ro+resados n&estra +enerosidad harB
=&e demos en ab&ndancia/ 9ara bene(iciar a otros.
4sta es &na +ran (ortaleHa en los 9ases del norte/ donde el evan+elio ha
9enetrado en el carBcter de las 9ersonas y eDiste en cada 9ro(esional &na m&y
(&erte conciencia ocial. M&chsimos em9resarios y 9ro(esionales contrib&yen a
la sociedad con donaciones en ed&cacin/ sal&d/ c&lt&ra etc./ ya =&e ven s&
ci&dad o 9as como el Fardn de s& casa. 4sto =&e es tan l+ico 9ara ellos no se
9ractica en 6atinoam@rica 9or i+norancia es9irit&al. 4s hora de =&e
des9ertemos a la verdad! 4n (in/ cada rol eD9&esto o no a=&/ ahora es diri+ido
9or %ristoK n&estra escala de valores ha sido ordenada/ sabemos maneFar las
9rioridades y act&ar siem9re en >l. %omo ami+os/ hermanos e hiFos ahora
conocemos la verdad de cmo 9roceder.
.!
6mites
Ae han escrito m&chos libros sobre lmites. ?&isiera hacer &n 9e=&eEo
res&men sencillo sobre cmo &tiliHar la 9alabra SnoT/ =&e es la =&e tenemos
=&e &sar c&ando al+o =&e no nos conviene nos rodea o intenta acercarse a
nosotros.
Poner lmites no es otra cosa =&e 9edirle al AeEor sabid&ra/ la c&al >l nos da
de inmediato Qya =&e estB de9ositada en nosotrosR 9ara act&ar en momentos
di(ciles/ donde debemos decidir/ 9ara =&e n&estra inte+ridad se manten+a
intacta.
4n la mayora de los casos lamentablemente tenemos =&e elevar barreras de
9roteccin des9&@s de =&e hemos sido vctimas de ab&so/ maltrato o/ al
contrario/ des9&@s =&e nosotros hemos 9ecado contra otras 9ersonas/ 9or=&e
los lmites son de entrada y de salida. Todo se (acilita enormemente c&ando
hemos recibido la verdad sobre %risto en nosotros. A&s revelaciones nos hacen
la vida m&cho mBs (Bcil al sanarse n&estra a&toestima 9or la verdad de la cr&H.
>l nos ca9acita 9ara &tiliHar la 9alabra SnoT al hacer entender a otras 9ersonas
=&e mi territorio y el de mi (amilia no deben ser violados. M&chas veces y 9or lo
+eneral los lmites debemos 9onerlos a n&estros 9ro9ios cny&+es. 4n mi
caso/ tanto 4velyn como yo no 9&simos a tiem9o las barreras de 9roteccin y
9ermitimos =&e tanto el &no como el otro en s& tiem9o nos convirti@ramos en
ab&sador o ab&sado/ sin =&e la 9alabra salvadora GL se haya inter9&esto en el
9roceso.
M&chas 9ersonas se v&elven code9endientes de la 9ersona =&e ab&sa de ellas
9or miedo a =&edarse solas o sin res9aldo econmicoK 9or miedo al =&@ dirBn/
9or=&e son amenaHadas/ 9or terror al divorcio/ 9or s&s hiFosK en el caso de
dro+adictos o alcohlicos 9or=&e sim9lemente estBn atra9ados en el vicio. 4s
decir/ las raHones son m&chas y variadas/ y la (rec&encia con la =&e estos
casos se enc&entran es cada veH mayor. PrBcticamente estB 9resente en todas
las (amilias del 9laneta.
6a sol&cin estB en %R-ATL. >l nos llama a ser esas 9ersonas sanadoras y
resta&radoras. 6os doctores del AeEor somos normalmente 9ersonas =&e han
9asado 9or ab&sos de al+;n ti9o/ ya sea (sico o 9sicol+ico/ o hemos sido
ab&sadores antes de n&estro n&evo nacimiento. Por este motivo estamos
9re9arados 9or >l 9ara sanar y ser testimonios vivientes de lo s&cedido y de
cmo :es&cristo nos rescat del hoyo.
4s m&y di(cil sanar con la tera9ia 9sicol+ica del m&ndo. 6as heridas no
cierran/ 9eor a;n la dis(&ncin 9rod&cida en la 9ersonalidad y el carBcter de la
9ersona.
6a ;nica +aranta de sanidad estB en %risto y s& Palabra.
6os 9roblemas m&chas veces vienen de +eneracin en +eneracin/ 9or eso
vemos =&e los casos se re9iten de ab&elos a 9adres y de 9adres a hiFos/ ya
=&e son es9rit&s mali+nos =&e viaFan en el tiem9o con las 9ersonas. 4s m&y
im9ortante =&e se b&s=&e ay&da de &n cristiano mad&ro 9ara =&e @ste le
oriente en s& sanidad. 4s &n 9roceso no com9licado/ donde se le 9ide al
4s9rit& Aanto =&e le revele a la 9ersona =&e %risto rom9i esas cadenas y =&e
la com9leta libertad lle+ y estB a s& alcance.
4l a9ro9iarse de la verdad es m&chas veces &n 9roceso al+o demorado 9or=&e
la 9ersona ha estado 9or m&cho tiem9o encarcelada y le c&esta entender =&e
es libre.
Al+&nas veces &n 9reso de .$ aEos es liberado y 9re(iere re+resar a la cBrcel
9or=&e no estB ada9tado a la libertad.
%&ando la 9ersona se da c&enta 9or revelacin del 4s9rit& Aanto de =&e s&
vieFo hombre m&ri y de =&e ahora %risto mora en ella/ la sanidad viene como
9or &n mila+ro/ =&e realmente lo es.
4n el instit&to AA/ =&e hemos (ormado inicialmente en ?&ito/ 4c&ador/
estamos o(reciendo al 9;blico en +eneral los 9rimeros c&rsos de ab&so/ crisis
de dolor/ a&toestima/ code9endencia y lmites. 4l AeEor nos ha movido a
4velyn y a m a invertir en esta (&ndacin sin (ines de l&cro 9ara ay&dar a miles
de 9ersonas vctimas de la esclavit&d en n&estro 9as.
Go tienes 9or =&@ se+&ir en nin+;n ti9o de y&+oK el ;nico y&+o (Bcil de llevar es
el del AeEor :es&cristo. >l dice: mi y&+o es (Bcil y mi car+a liviana. As =&e
adelante/ dile GL a la esclavit&d y A* a la libertad.
4Fem9los de (alta de lmites
] 6a 9ersona ab&sada 9or s& cny&+e/ (sica o sicol+icamente/ o 9or
de9endencia de
alcohol/ dro+as/ ad&lterio/ etc.
] M&chachos =&e 9or la 9resin del +r&9o entran en el cons&mo de dro+as o
alcohol/ o
se &nen al vandalismo.
] Maltrato de 9adres a hiFos o de hiFos a 9adres.
] Personas vctimas de violacin o ab&so 9or (amiliares o terceros.
] Ab&so entre hermanos.
] 8is(&ncin en las relaciones entre Fe(es y s&balternos.
] Ab&so entre com9aEeros de cole+io o de trabaFo.
] -nc&rsin en 9ecados de todo ti9oK hBbitos sin control.
] Ab&so 9or 9arte del Mobierno.
] Acoso en el trabaFo.
4l anterior es &n listado 9e=&eEo de tanta variedad de (alta de lmites/ =&e sin
%risto en nosotros estBn a la orden del da. Mracias a 8ios tenemos &na
sol&cin/ 9ara la c&al debemos trabaFar con 9oder en >l.
Lracin (inal
Mracias/ Padre amado/ 9or la verdad =&e estB toda en t& NiFo 9recioso/ =&e
m&ri 9or m y ahora ha hecho s& morada en m.
Mracias 9or =&e t; me ves ahora 9&ro/ trans9arente/ santo/ sin mancha delante
de ti/ y 9&edo andar con(iado sabiendo =&e t; no cambiarBs n&nca de 9arecer.
Mracias 9or haberme bendecido con toda bendicin es9irit&al y ahora estoy
sentado conti+o en l&+ares celestiales. Vo s@ =&e t; me enseEarBs cosas
9reciosas =&e m&y 9ocos han visto y estBn 9re9aradas 9or ti 9ara m. Mracias
9or=&e ahora soy t& hiFo/ heredero de todo lo t&yo y coheredero con %risto.
Ten+o todos los derechos de &n hiFo y me siento amado 9ro(&ndamente 9or ti.
Aoy ahora t& embaFador en la tierra y mi misin es deFarte (l&ir 9ara 9oder sanar
y resta&rar a otros con el 9oder t&yo de9ositado en m.
Mracias 9or=&e t; me hablas cada da/ t; eres la vida y esa vida me la has
dado en %risto/ y es eterna. Vo solo =&iero ser ese envase de barro t&yo 9ara
=&e te eD9reses en m. Mracias 9or=&e estoy com9leto en ti con %risto. Aomos
&no conti+o/ inse9arables 9ara toda la eternidad. Mracias 9or=&e ahora s@ c&Bl
es la misin en mi vida/ y conti+o 9&edo 9erdonar y amar al 9rFimo/ ya =&e t;
lo haces 9or m. %on %risto ten+o ahora &n ho+ar/ &na identidad y &na misin/
=&e 9recioso!
Mracias 9or=&e ahora mi mente estB sanBndose mediante la ay&da de %ristoK
s& Palabra me ren&eva da a da y s@ =&e ha+o 9ro+resos rB9idos 9or=&e
ten+o a mi dis9osicin la mente de %risto.
T; me has hecho 9artci9e de t& nat&raleHa divinaK ahora ya no soy yo. Mi vieFo
hombre m&ri en la cr&H con %risto. Ahora vive solo %risto en m. Mracias 9or
este mila+ro maravilloso.
4l (r&to del 4s9rit& mora en m/ 9or lo tanto el amor/ el +oHo/ la 9aH/ la
beni+nidad/ la bondad/ la (e/ la mansed&mbre y tem9lanHa (orman 9arte de mi
ser/ 9or=&e somos &no/ inse9arables.
Mracias 9or=&e me has dado la a&toridad sobre AatanBs/ lo has 9&esto baFo
mis 9ies y ahora lo 9&edo rechaHar con (acilidad y h&ye de m. Ai %risto
conmi+o/ =&i@n contra m.
Mracias 9or=&e todas las cosas me ay&dan a bien/ los 9roblemas y las
circ&nstancias las conviertes t; en ener+a divina 9ara 9oder contin&ar/ y esto
+racias a %risto/ =&e es el todo en todos.
orque el :i(o de Dios, Jesucristo, que entre "osotros ha sido predicado por
nosotros, por m, Sil"ano y )imoteo, no ha sido S y 3o$ mas ha sido S en %l$
porque todas las promesas de Dios son en %l S, y en %l 4m%n, por medio de
nosotros, para la gloria de
Dios Q. %orintios !:!"/.$R.
Mracias 9or=&e todas las 9romesas escritas 9or ti en la 9alabra son SAT y
erdad en :es&cristo 9ara m/ y las 9&edo vivir y 9racticar con s& (&erHa en mi
vida.
Mracias 9or el misterio =&e me has revelado/ =&e estaba oc&lto 9or
+eneraciones y ahora ha salido a la l&H en m vida: %risto es mi es9eranHa de
+loria!
Am@n
..
ersc&los de identidad en %risto
4 s de vital im9ortancia =&e nos demos c&enta de n&estra identidad en
%risto 9ara 9oder entre+arle a >l el control de n&estras vidas. 4ste listado de
versc&los te ay&darB a darte c&enta de esta realidad/ de manera =&e 9&edas
a9ro9iarte de la verdad mBs im9ortante de t& vida. Trata en lo 9osible de
a9renderte al+&nos/ tambi@n 9ara =&e c&m9las t& misin de llevar a m&chos la
l&H del AeEor. Va no tenemos m&cho tiem9o!
Ac&@rdate =&e la Palabra tiene 9oder:
Porque la pala+ra de Dios es viva y eficaz, y m$s cortante que toda
espada de dos filos- y penetra *asta partir el alma y el espritu, las
coyunturas y los tu!tanos, y discierne los pensamientos y las intenciones
del corazn ,?ebreos >0-13.
%&ando t; hablas/ la 9alabra de 8ios n&nca v&elve vaca/ tiene 9oder de
trans(ormacin/ 9rod&ce cambios en el alma y en el es9rit&/ entra hasta lo mBs
9ro(&ndo del ser y +enera conciencia de 9ecado/ y la verdad de %risto cambia
estr&ct&ras mentales y 9aradi+mas. 6a Palabra es viva y e(icaH 9or=&e >l estB
vivo y act;a 9oderosamente.
6os versc&los estBn en sec&enciaK los 9&edes leer en orden o como 9re(ieras:
2n aquel da vosotros conocer!is que yo estoy en mi Padre, y vosotros
en m, y yo en vosotros ,!uan ->01C3.
3espondi 0es4s y le dijo%
2l que me ama, mi pala+ra guardar$- y mi Padre le amar$, y vendremos a
!l, y *aremos morada con !l ,!uan ->0123.
ermaneced en m, y yo en "osotros& *omo el pmpano no puede lle"ar #ruto
por s mismo, si no permanece en la "id, as tampoco "osotros, si no
permanec%is en m& 'o soy la "id, "osotros los pmpanos$ el que permanece
en m, y yo en %l, %ste lle"a mucho
#ruto$ porque separados de m nada pod%is hacer Q:&an !,:5/,R.
'o en ellos, y t en m, para que sean per#ectos en unidad, para que el mundo
conozca que t me en"iaste, y que los has amado a ellos como tam!i%n a m
me has amado Q:&an !2:.3R.
Eosotros sois la sal de la tierra$ pero si la sal se des"aneciere, 1con qu% ser
salada2 3o sir"e ms para nada, sino para ser echada #uera y hollada por los
hom!res& Eosotros sois la luz del mundo$ una ciudad asentada so!re un monte
no se puede esconder QMateo ,:!3/!5R.
' los discpulos esta!an llenos de gozo y del Espritu Santo QNechos !3:,.R.
,siendo (usti#icados gratuitamente por su gracia, mediante laredencin que es
en *risto Jess QRomanos 3:.5R.
orque somos sepultados (untamente con %l para muerte por el!autismo, a #in
de que como *risto resucit de los muertos por la gloria del adre, as tam!i%n
nosotros andemos en "ida nue"a QRomanos #:5R.
,sa!iendo esto, que nuestro "ie(o hom!re #ue cruci#icado (untamente con %l,
para que el cuerpo del pecado sea destruido, a #in de que no sir"amos ms al
pecado& orque el que ha muerto, ha sido (usti#icado del pecado& ' si morimos
con *risto, creemos
que tam!i%n "i"iremos con %l QRomanos #:#-<R.
4s tam!i%n "osotros consideraos muertos al pecado, pero "i"ospara Dios en
*risto Jess, Se.or nuestro QRomanos #:!!R.
orque la paga del pecado es muerte, ms la ddi"a de Dios es "ida eterna en
*risto Jess Se.or nuestro QRomanos #:.3R.
4hora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en *risto Jess, los
que no andan con#orme a la carne, sino con#orme al Espritu& orque la ley del
Espritu de "ida en *risto Jess me ha li!rado de la ley del pecado y de la
muerte QRomanos <:!/.R.
' si hi(os, tam!i%n herederos$ herederos de Dios y coherederos con *risto, si
es que padecemos (untamente con %l, para que (untamente con %l seamos
glori#icados QRomanos <:!2R.
El que no escatim ni a su propio :i(o, sino que lo entreg por todos nosotros,
1cmo no nos dar tam!i%n con %l todas las cosas2 QRomanos <:3.R.
4ntes, en todas estas cosas somos ms que "encedores por medio de aquel
que nos am QRomanos <:32R.
,ni lo alto, ni lo pro#undo, ni ninguna otra cosa creada nos podr separar del
amor de Dios, que es en *risto Jess Se.or nuestro QRomanos <:3"R.
,para ser ministro de Jesucristo a los gentiles, ministrando el e"angelio de
Dios, para que los gentiles le sean o#renda agrada!le, santi#icada por el
Espritu Santo&
)engo pues, de qu% gloriarme en *risto Jess en lo que a Dios se re#iere
QRomanos !,:!#/!2R.
,a la iglesia de Dios que est en *orinto, a los santi#icados en *risto Jess,
llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar in"ocan el nom!re
de nuestro Se.or Jesucristo, Se.or de ellos y nuestro Q! %orintios !:.R.
+racias doy a mi Dios siempre por "osotros, por la gracia de Dios que os #ue
dada en *risto Jess$ porque en todas las cosas #uisteis enriquecidos en %l, en
toda pala!ra y en toda ciencia Q! %orintios !:5/,R.
0as por %l estis "osotros en *risto Jess, el cual nos ha sido hecho por Dios
sa!idura, (usti#icacin, santi#icacin y redencin Q! %orintios !:3$R.
13o sa!%is que sois templo de Dios, y que el Espritu de Dios mora en
"osotros2
Q! %orintios 3:!#R.
orque aunque tengis diez mil ayos en *risto, no tendr%is muchos padres$
pues en *risto Jess yo os engendr% por medio del e"angelio Q! %orintios
5:!,R.
1G ignoris que "uestro cuerpo es templo del Espritu Santo, el cual est en
"osotros, el cual ten%is de Dios, y que no sois "uestros2Q! %orintios #:!"R.
Gs aseguro, hermanos, por la gloria que de "osotros tengo en nuestro Se.or
Jesucristo, que cada da muero Q! %orintios !,:3!R.
0as gracias sean dadas a Dios, que nos da la "ictoria por medio de nuestro
Se.or Jesucristo Q! %orintios !,:,2R.
0as a Dios gracias, el cual nos lle"a siempre en triun#o en *risto Jess, y por
medio de nosotros mani#iesta en todo lugar el olor de su conocimiento Q.
%orintios .:!5R.
,lle"ando en el cuerpo siempre por todas partes la muerte de Jess, para que
tam!i%n la "ida de Jess se mani#ieste en nuestros cuerpos& orque nosotros
que "i"imos, siempre estamos entregados a muerte por causa de Jess, para
que tam!i%n la "ida de Jess se mani#ieste en nuestra carne mortal Q. %orintios
5:!$/!!R.
De modo que si alguno est en *risto, nue"a criatura es$ las cosas "ie(as
pasaron$ he aqu todas son hechas nue"as Q. %orintios ,:!2R.
4l que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros
#u%semos hechos (usticia de Dios en %l Q. %orintios ,:.!R&
orque aunque #ue cruci#icado en de!ilidad, "i"e por el poder de Dios& ues
tam!i%n nosotros somos d%!iles en %l, pero "i"iremos con %l por el poder de
Dios para con "osotros Q. %orintios !3:5R.
ero cuando agrad a Dios, que me apart desde el "ientre de mi madre, y me
llam por su gracia, re"elar a su :i(o en m, para que yo le predicase entre los
gentiles, no consult% en seguida con carne y sangre QMBlatas !:!,/!#R.
*on *risto estoy (untamente cruci#icado, y ya no "i"o yo, mas "i"e *risto en m$
y lo que ahora "i"o en la carne, lo "i"o en la #e el :i(o de Dios, el cual me am
y se entreg a s mismo por m QMBlatas .:.$R.
:i(itos mos, por quienes "uel"o a su#rir dolores de parto, hasta que *risto sea
#ormado en "osotros QMBlatas 5:!"R.
*risto nos redimi de la maldicin de la ley, hecho por nosotros maldicin
<porque est escrito: 0aldito todo el que es colgado en un madero= para que
en *risto Jess la !endicin de 4!raham alcanzase a los gentiles, a #in de que
por la #e reci!i%semos la promesa del Espritu QMBlatas 3:!3/!5R&
'a no hay (udo ni griego$ no hay escla"o ni li!re$ no hay "arn ni mu(er$ porque
todos "osotros sois uno en *risto Jess QMBlatas 3:.<R.
,porque en *risto Jess ni la circuncisin "ale algo, ni la incircuncisin, sino la
#e que o!ra por el amor QMBlatas ,:#R&
ero le(os est% de m gloriarme, sino en la cruz de nuestro Se.or Jesucristo,
por quien el mundo me es cruci#icado a m, y yo al mundo& orque en *risto
Jess ni la circuncisin "ale nada, ni la incircuncisin, sino una nue"a creacin
QMBlatas #:!5/!,R.
a!lo, apstol de Jesucristo por la "oluntad de Dios, a los santos y #ieles en
*risto Jess que estn en A#eso Q4(esios !:!R.
/endito sea el Dios y adre de nuestro Se.or Jesucristo, que nos !endi(o con
toda !endicin espiritual en los lugares celestiales en *risto Q4(esios !:3R&
,aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio "ida (untamente con
*risto <por gracia sois sal"os=, y (untamente con %l nos resucit, y asimismo
nos hizo sentar en los lugares celestiales con *risto Jess, para mostrar en los
siglos "enideros las a!undantes riquezas de su gracia en su !ondad para con
nosotros en *ristoJess Q4(esios .:,-2R.
orque somos hechura suya, creados en *risto Jess para !uenas o!ras, las
cuales Dios prepar de antemano para que andu"i%semos en ellas Q4(esios
.:!$R.
ero ahora en *risto Jess, "osotros que en otro tiempo esta!ais le(os, ha!%is
sido hechos cercanos por la sangre de *risto Q4(esios .:!3R.
,para que ha!ite *risto por la #e en "uestros corazones, a #in de que,
arraigados y cimentados en amor, seis plenamente capaces de comprender
con todos los santos cul sea la anchura, la longitud, la pro#undidad y la altura
Q4(esios 3:!2/!<R.
' a 4quel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho ms
a!undantemente de lo que pedimos o entendemos, segn el poder que acta
en nosotros, a %l sea gloria en la iglesia en *risto Jess por todas las edades,
por los siglos de los siglos& 4m%n Q4(esios 3:.$/.!R.
,y "estos del nue"o hom!re, creado segn Dios en la (usticia y santidad de la
"erdad Q4(esios 5:.5R.
or lo dems, hermanos mos, #ortaleceos en el Se.or, y en el poder de su
#uerza Q4(esios #:!$R.
a!lo y )imoteo, sier"os de Jesucristo, a todos los santos en *risto Jess que
estn en Lilipos, con los o!ispos y diconos QOili9enses !:!R.
,para que a!unde "uestra gloria de m en *risto Jess por m presencia otra
"ez entre "osotros QOili9enses !:.#R.
orque nosotros somos la circuncisin, los que en espritu ser"imos a Dios y
nos gloriamos en *risto Jess, no teniendo con#ianza en la carne QOili9enses
3:3R.
,prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en *risto
Jess QOili9enses 3:!5R.
or nada est%is a#anosos, sino sean conocidas "uestras peticiones delante de
Dios en toda oracin y ruego, con accin de gracias& ' la paz de Dios, que
so!repasa todo entendimiento, guardar "uestros corazones y "uestros
pensamientos en *risto Jess QOili9enses 5:#/2R.
0i Dios, pues, suplir todo lo que os #alta con#orme a sus riquezas en gloria en
*risto Jess QOili9enses 5:!"R&
,a quienes Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio
entre los gentiles$ que es *risto en "osotros, la esperanza de gloria, a quien
anunciamos, amonestando a todo hom!re, y ense.ando a todo hom!re en
toda sa!idura, a #in de presentar per#ecto en *risto Jess a todo hom!re
Q%olosenses !:.2R.
or tanto, de la manera que ha!%is reci!ido al Se.or Jesucristo, andad en %l$
arraigados y so!reedi#icados en %l, y con#irmados en la #e, as como ha!%is
sido ense.ados, a!undando en acciones de gracias Q%olosenses .:#R&
,sepultados con %l en el !autismo, en el cual #uisteis tam!i%n resucitados con
%l, mediante la #e en el poder de Dios que le le"ant de los muertos
Q%olosenses .:!.R.
Si, pues, ha!%is resucitado con *risto, !uscad las cosas de arri!a, donde est
*risto sentado a la diestra de Dios Q%olosenses 3:!R.
orque ha!%is muerto, y "uestra "ida est escondida con *risto en Dios&
*uando *risto, "uestra "ida, se mani#ieste, entonces "osotros tam!i%n ser%is
mani#estados con %l en gloria Q%olosenses 3:3/5R.
,donde no hay griego ni (udo, circuncisin ni incircuncisin, !r!aro ni escita,
sier"o ni li!re, sino que *risto es el todo, y en todos Q%olosenses 3:!!R.
Dad gracias en todo, porque esta es la "oluntad de Dios para con "osotros en
*risto Jess Q! Tesalonicenses ,:!<R.
ero la gracia de nuestro Se.or #ue ms a!undante con la #e y el amor que es
en *risto Jess Q! Timoteo !:!5R.
a!lo, apstol de Jesucristo por la "oluntad de Dios, segn la promesa de la
"ida que es en *risto Jess Q. Timoteo !:!R.
orque no nos ha dado Dios espritu de co!arda, sino de poder, de amor y de
dominio propio Q. Timoteo !:2R&
,quien nos sal" y llam con llamamiento santo, no con#orme a nuestras
o!ras, sino segn el propsito suyo y la gracia que nos #ue dada en *risto
Jess antes de los tiempos de los siglos Q. Timoteo !:"R.
Ret%n la #orma de las sanas pala!ras que de m oste, en la #e y amor que es
en *risto Jess Q. Timoteo !:!3R.
), pues, hi(o mo, es#u%rzate en la gracia que es en *risto Jess
Q. Timoteo .:!R.
ala!ra #iel es esta: Si somos muertos con %l, tam!i%n "i"iremos con %l
Q. Timoteo .:!!R.
:i(itos, "osotros sois de Dios, y los ha!%is "encido$ porque mayor es el que
est en "osotros, que el que est en el mundo Q! :&an 5:5R.
En esto conocemos que permanecemos en %l, y %l en nosotros, en que nos ha
dado de su Espritu <8 Juan B:8M=&
orque todo lo que es nacido de Dios "ence al mundo$ y esta es la "ictoria que
ha "encido al mundo, nuestra #e <8 Juan J:B=&
' este es el testimonio: que Dios nos ha dado "ida eterna$ y esta "ida est en
su :i(o
<8 Juan J:88=&
*ualquiera que se e-tra"a, y no perse"era en la doctrina de *risto, no tiene a
Dios$ el que perse"era en la doctrina de *risto, %se s tiene al adre y al :i(o Q.
:&an !:"R.
4mado, yo deseo que t seas prosperado en todas las cosas, y que tengas
salud, as como prospera tu alma Q3 :&an !:.R.
0as "osotros sois lina(e escogido, real sacerdocio, nacin santa, pue!lo
adquirido por Dios, para que anunci%is las "irtudes de aquel que os llam de
las tinie!las a su luz admira!le Q! Pedro .:"R&
,por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandsimas promesas,
para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza di"ina,
ha!iendo huido de la corrupcin que hay en el mundo a causa de la
concupiscencia Q. Pedro !:5R&
:e aqu, yo estoy a la puerta y llamo$ si alguno oye mi "oz y a!re la puerta,
entrar% a %l, y cenar% con %l, y %l conmigo QA9ocali9sis 3:.$R.
Ai =&ieres contactarte con la (&ndacin AA/ llama al tel@(ono "2-##!-<"</ en
?&ito/ 4c&ador. %di+o 9as Q,"3R G&estra 9B+ina 'eb es:
'''.(&ndacinava.net
PodrBs encontrar todas las actividades de la O&ndacin AA/ artc&los sobre la
+racia de :es&cristo y 9odrBs in+resar directamente a la 7iblia y s&s
comentarios.
4ncontrarBs testimonios y te ay&daremos con res9&estas a t&s in=&iet&des.
PodrBs ca9acitarte 9ara ay&dar/ sanar y bendecir a otros.