La "Polilla" de

la Monotona en
el Matrimonio
Por Jess Ramn Gmez,
Psiclogo
Cuando en lo ms profundo de un closet de
madera, trabaja silenciosamente la polilla,
sta mina la estructura interna del mueble,
dejando vacos imperceptibles, que socavan la
estabilidad del mueble hasta debilitarla. Al
hacerse evidente a los ojos de las personas, el
dao est hecho y probablemente con
proporciones irreparables.
Aunque toda comparacin puede ser odiosa,
con el ttulo LA POLILLA DE LA
MONOTONIA, se hace referencia aqu a la
permisibilidad de situaciones que menguan
las relaciones amorosas hasta hacerlas casi
insoportables, lo cual termina poniendo en
crisis las relaciones afectivas y sobre todo las
uniones matrimoniales. Qu sucede cuando
la pareja permite que sus relaciones se tornen
pesadas, desanimadas, ausentes de
creatividad, o en una palabra montonas?
Las causas reales de esta situacin:
Cules son las causas que llevan a una
pareja a sumirse en la monotona y por ende
el desgano amoroso para sostener la mutua
relacin?
1. Responsabilidad Compartida:
Tal situacin es producto de un proceso que
tiene su base en ambos miembros de la pareja.
Si uno de los esposos se queja: "es que el (o
ella) es muy pasivo(a), todo es igual siempre",
"me acostumbr a verle llegar, encender la
televisin, y actuar como si yo no existiera...".
Probablemente sta persona est eludiendo su
papel complementario de tal pasividad que la
hace cmplice de la monotona. Ambos
miembros de la pareja no son iguales, su
personalidad debe ser pulida en el dilogo y
sobre todo, siempre habr uno de los dos con
capacidad de tomar la iniciativa.
Ya hemos sostenido la existencia de una
economa amorosa donde todo lo que se pone
o quita, lo que se deja de hacer o aquello
donde se invierten mal las energas afecta los
resultados. Con el planteamiento "economa
amorosa" no hacemos alusin ni en lo ms
mnimo al aspecto monetario, nos referimos al
hecho de que todo cuanto sucede en la pareja
suma, resta, multiplica o divide la
afectividad.
Por ejemplo, los detalles, el esfuerzo
continuado, la lealtad, la mutuo solidaridad
y un sin nmero de valores propios de las
relaciones contribuyen al xito matrimonial.
Al contrario, actitudes despreciativas, malos
tratos, desinters, incapacidad para afrontar,
etc., permitirn un enfriamiento continuo y
afectarn tarde o temprano el amor.
2. Las causas ficticias de la "polilla" de la
monotona:
Sin embargo, hay unas causas ficticias
culturalmente impulsadas. En sta tienen
papel determinante el consumismo, los medios
de comunicacin y las ideologas que les son
inherentes.
Los argumentos estn remitidos a una
afectividad superficial o al simple
fisiologismo, donde todo depende de "nuestra
naturaleza animal", segn los sustentadores
de estos criterios, negando as cualquier
enfoque trascendente del amor y su carcter
esencial en la vida humana.
Hay en lo anterior dos extremos que se unen:
De una parte la promocin de una
afectividad de impulsos, desechable, y de otro
lado la sujecin a un racionalismo disfrazado
de ciencia que lo menos que explica es el
amor.
Por tal motivo las tendencias actuales ponen
la moda y la ciencia como factores
orientadores para definir los alcances del
amor.
Entre las hiptesis ms promovidas estn los
planteamientos:
- El amor es "cuestin de qumica"
- La duracin de amor es mximo de cinco
aos
- El enamoramiento dura mximo dos aos
El trasfondo de de tales hiptesis estriba en
que al post modernismo no le interesa para
nada que los matrimonios duren toda la vida.
Matrimonios inestables equivalen a mayor
consumo y menor natalidad. Dicho consumo
va desde la necesidad de mantenerse
presentables para no perder el encanto (las
exigencias si se tiene pareja estable van
indefectiblemente disminuyendo), hasta la
importancia de promover sexualidad
desbordada, infidelidad e incluso
homosexualismo.
Igualmente la industria pornogrfica es
promotora y beneficiaria de las relaciones
amorosas efmeras (esto ha sido ampliamente
explicado en otra seccin de EL LABERINTO
DEL AMOR).
Factores que determinan la vivacidad o la
monotona en las relaciones de pareja:
La teora de la "duracin del amor" ha sido
tomada, y mal referenciada, de ESTUDIOS
SOBRE EL AMOR, escrito en la dcada de los
40 del siglo pasado, por JOS ORTEGA Y
GASSET. Pero se ha descontextualizado por
folclricos psiclogos, porque los escritos de
este famoso filsofo distaban mucho de
expresar la supuesta corta vida del amor.
Ortega y Gasset dijo: "Todo amor transita por
la zona frentica del enamoramiento pero en
cambio existe enamoramiento al cual no
sigue verdadero amor". Esta opinin es cierta,
pero debe entenderse bajo el criterio de que el
amor tiene etapas, las cuales al ser superadas
no implican que se acab sino que pueden
llevar la relacin de pareja a estadios
superiores.
1. La Voluntad:
Contrario a lo que generalmente se cree, la
duracin del amor no se define por la pasin,
ni por los impulsos que produce, ni por el
sentimiento. ES CLARO QUE PASION,
IMPULSOS Y SENTIMIENTOS PUEDEN
PONERSE AL SERVICIO DEL AMOR, pero el
factor que define la duracin de la relacin
de pareja es la VOLUNTAD. En otras palabras,
el matrimonio es indudablemente un acto de
voluntad, por tanto el amor es tambin un
propsito.
Al contrario del criterio facilista y
equivocado de "ensayar a ver cmo nos va", la
pareja debe predisponerse para que su
relacin dure el resto de la vida, rechazando
el paradigma de una relacin efmera y de
tintes oportunistas, que conduce a
inestabilidad de las personas y en muchos
casos a convertir a los hijos en vctimas
inocentes.
2. Responsabilidad:
La estabilidad de la pareja implica el
cumplimiento mutuo de unos COMPROMISOS.
La mejor manera de destinar al fracaso una
relacin amorosa es plantear "ensayemos a ver
cmo nos va...". LA RESPONSABILIDAD NO ES
UN ENSAYO.
3. Proyecto de Vida:
El amor requiere ser alimentado y
retroalimentado constantemente, exige que se
aprenda a afrontar sus dificultades y
enfrentar los retos, requiere un compromiso
verdadero con el otro. Una de las grandes
exigencias de la relacin amorosa est
relacionada con la necesidad de luchar
juntos por un proyecto de vida, donde ms por
los resultados que por el caminar unidos,
debe producir alegra a las dos personas
comprometidas. Nada ms lejano a la
conquista de la felicidad que la pasividad y
la delegacin de todas las responsabilidades
en el otro.
Muchos son los aspectos que podramos
analizar, y que de alguna manera he puesto
en mi obra EL LABERINTO DEL AMOR, de
EDITORIAL HUMANET.
Recuerden que es posible el amor por toda la
vida, y por tanto las parejas deben volver un
propsito: Cumplir sus compromisos, elaborar
proyectos de vida conjuntos y animarse
mutuamente para cumplirlos, afrontar las
dificultades con valores como la sinceridad,
comprensin y respeto mutuo.