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Os mudrs (gestos com as mos) so como os

mantras: sons considerados sagrados, ou


especficos, que conferem mente o poder de
concentrar-se e transcender estados comuns de
conscincia e auxiliam na manuteno do bem-
estar e da sade"
Os hastha-mudrs fazem parte de antigussimos e preciosos
ensinamentos da cincia yoga. Durante milhares de anos, o
saber existente por detrs da anatomia, fisiologia e
simbologia dos mudrs manteve-se quase que em completo
desconhecimento, conhecido apenas pelos grandes yogues
do passado.
Ao longo do tempo, tais ensinamentos foram transmitidos por mestres de grande saber aos seus discpulos.

Toda pessoa interessada em aprender e praticar tais mudrs pode muito beneficiar-se de suas propriedades teraputicas.
O termo snscrito mudraa ou mudr significa selo, gestos especialmente realizados
com as mos e/ou expresses faciais.
O Kularnava Tantra e o Nigranthu Tantra, dois antigos textos clssicos, mencionam a respeito de seu significado; o primeiro considerado um dos mais
importantes tratados tntricos, pertence Escola de Kaula (Shakti), escrito em 1150 d.C., trata da relao entre mestre e discpulo. Hastha significa mo.
A raiz mud significa encanto, fora, poder, magia, prazer; e o sufixo dru, tornar, vir a ser.
Segundo o Shiva Samhit (Coleo dos Ensinamentos de Shiva), existem dezesseis diferentes categorias de mudrs e diversas subdivises para cada
uma dessas categorias, dentre as quais encontram-se os hastha-mudrs gestos simblicos com as mos. Tal importante tratado de Yoga aborda a
filosofia Natha (mestre, senhor, ttulo do deus Shiva e de vrios adeptos do Tantra, especialmente de Matsyendra e Gorakshanatha), escrito,
provavelmente, no sculo XVII, foi originalmente composto na forma de dilogo, um tanto potico, entre Shiva e sua esposa Parvati, onde ele a ensina a
prtica do Hatha-Yoga.
Os Hastha-mudrs constituem um grupo importante de gestos ou selos que envolvem posicionamento especfico das mos, dos dedos e movimento da
articulao do punho. Os gestos simblicos com as mos podem ser constitudos de diversas formas: unio do dorso da mo com a palma; das palmas das
mos (justapostas); das pontas de dois ou mais dedos; entrelaamentos dos polegares; ambas as mos formando um mudr, etc.. Destinam-se prtica de
concentrao, meditao, exerccios respiratrios (para o controle da bioenergia), saudao, orao e, inclusive, no combate de diversas doenas.
Os mudrs so como os mantras (sons considerados sagrados, ou especficos, que conferem mente o poder de concentrar-se e transcender estados
comuns de conscincia e auxiliam na manuteno do bem-estar e da sade), determinam efeitos, quase que imediatos, no corpo energtico ou vital, psique,
na fisiologia e no comportamento, potencializando as propriedades das tcnicas yogues.
Mudrs e concentao trazem benefcios em poucos minutos
Segundo antigos e grandes mestres do Yoga e Ayurveda, a concentrao, por alguns minutos, em gestos especficos realizados com as mos (hastha-
mudrs) pode conferir energia, bem-estar, vitalidade, tranquilidade, equilbrio, proteo, estados elevados de conscincia, controle da mente e do prana
(energia da vida), alguns siddhis (poderes psquicos), controle da dor, cura para diversas enfermidades e o despertar da kundalini (energia latente situada no
Muladhara-Chakra, na base do cccix).
O que representa cada dedo da mo
Importantes e sensveis ramificaes nervosas chegam at as pontas dos dedos, assim como tambm inmeros e finos canais de energia. Na mo,
encontra-se a representao dos cinco elementos da natureza. Cada dedo da mo representa um tattva (elemento) e corresponde a um rgo do corpo: o
dedo polegar, o ter ou espao (crebro); o dedo indicador, o elemento ar (pescoo, traqueia e pulmes); o dedo mdio, o elemento fogo (esfago,
estmago e intestino); o dedo anular, o elemento gua (rins, bexiga e aparelho reprodutor); e o dedo mnimo, o elemento terra (pericrdio, corao e sistema
circulatrio). Cada dedo apresenta uma polaridade ou carga eltrica. O polegar neutro. O indicador e o anular so de carga negativa. J o mdio e o
mnimo, positivos. Pode-se, assim, dizer que quando uma ou mais pontas dos dedos se tocam, forma-se um circuito eltrico.
Num passado longnquo, grandes sbios yogues descobriram que determinados hastha-mudrs poderiam ajud-los a controlar o prana no organismo,
atravs de cinco gestos denominados Pancha Prana Vyu Mudrs. Na ndia, os hastha-mudrs no so apenas utilizados pelos grandes yogues, vaidyas
(mdicos ayurvdicos) e brmanes (sacerdotes vdicos), mas tambm pelos kshtriyas (casta guerreira da sociedade hindu) e pelas devadasis (bailarinas)
da dana clssica indiana (Bhrata Natyam). perceptvel a influncia dos mudrs nos rituais sagrados das antigas civilizaes. Alm dos hindus, muitas
outras culturas tambm empregam tais gestos com as mos: hebreus, cristos, budistas, etc.
Grandes sbios e personalidades na ndia, como Mahavira (Grande heri, considerado o fundador ou reformador do Jainismo), Buddha Gautama (fundador
do Budismo), Shankara (maior expoente do no-dualismo hindu, viveu no sculo VIII d.C., ou talvez um pouco antes), etc. conheciam e praticavam os
hastha-mudrs.
muito interessante a experincia de concentrar e meditar, por um determinado tempo, nos hastha-mudrs, aqui apresentados, e usufruir de seus incrveis
efeitos teraputicos. A sua prtica regular e/ou vrias vezes durante o dia pode tornar-se de grande valia para aqueles que realmente necessitam de suporte
teraputico, uma vez que no apresentam efeitos colaterais.
Alguns dos hastha-mudrs produzem efeitos teraputicos em poucos segundos, outros necessitam de mais tempo, para que possam ser percebidos. Alguns
so mais fceis e confortveis de serem praticados por um tempo maior, outros menos confortveis, como o caso do Linga Mudr (em que se tem de
manter o dedo polegar para cima) cujo efeito muito interessante e benfico para a sade e imunidade. Para melhores resultados, deve-se adotar um
hastha-mudr, pelo menos, durante trs a cinco minutos.
Mudrs
Aquele que desejar aprend-los e pratic-los dever observar atentamente as ilustraes e seguir passo a passo as descries de como realiz-los
corretamente.
As tcnicas de meditao so explicadas logo abaixo, aps as ilustraes
Mrit Sanjivini Mudr
Flexione o dedo indicador, fazendo com que a sua ponta
toque prximo a base do dedo polegar, sobre a eminncia
tnar (regio proeminente abaixo do dedo polegar). Una,
firmemente, a ponta dos dedos polegar, mdio e anular,
mantendo o dedo mnimo levemente alongado. Faa esse
gesto (mudr) com ambas as mos.
Propriedades teraputicas: indicado para pessoas que
sofrem de doenas cardacas. Propicia alvio instantneo
dos sintomas em poucos segundos. Considerado a primeira
ajuda para os problemas cardacos. Em caso de emergncia
(pr-infarto), deve ser adotado at que o socorro mdico
chegue. Esse mudr pode salvar vidas.

Apana Vyu MudrUma, firmemente, a ponta dos dedos polegar,
mdio e anular, mantendo os dedos indicador e mnimo
levemente alongados.

Propriedades teraputicas: promove alvio para os
problemas urinrios. Estimula o organismo a eliminar as
toxinas e os resduos provenientes do metabolismo. Limpa e
purifica o organismo. Indicado tambm nas toxinfeces
alimentares, desarranjos intestinais e constipao intestinal.

Prana Vyu Mudr
Una, firmemente, a ponta dos dedos polegar, anular e mnimo,
mantendo os dedos indicador e mdio levemente alongados.

Propriedades teraputicas: fonte de energia, melhora a
respirao, a vitalidade, a fora e a disposio. Beneficia a viso.

Linga Mudr
Lingam ou Linga o rgo genital masculino, antigo smbolo flico de
poder, fora e de Shiva, o criador do Yoga. Ele representa o pnis, rgo da
criao e da fora vital, a energia masculina presente na origem do universo.
Entrelace, firmemente, os dedos indicador, mdio, anular e mnimo. Mantenha
o dedo polegar da mo direita apontado para cima (alinhado) e o dedo polegar
da mo esquerda ao redor de sua base.

Propriedades teraputicas: sua prtica regular, e algumas vezes durante o
dia, previne e combate gripes, resfriados, peito congestionado e infeces
incurveis.

Jana Mudr
A palavra snscrita jana significa conhecimento, sabedoria. O j tem o
som de gui. No entanto, a pronncia correta guiana mudr. Esse o gesto
do conhecimento superior. Uma firmemente as pontas dos dedos indicador e
polegar. Do nascer do sol at antes o pr do sol, as palmas das mos devem
permanecer sobre os joelhos ou coxas e voltadas para cima, para que os
pequenos chakras nelas existentes captem a energia masculina da natureza. Do
pr do sol at antes o alvorecer, as palmas das mos devem permanecer
voltadas para baixo, para a absoro da energia feminina.

Propriedades teraputicas: calmante; promove a paz mental, o
desenvolvimento espiritual e a criatividade; favorece a prtica de concentrao e
meditao; fortalece a memria, desenvolve a criatividade, auxilia no controle da
bioenergia (prana); ativa as nads (canais sutis de energia) Id e Pingal,
auxiliando o despertar da Kundalin.

Shunya Mudr
Flexione o dedo mdio, fazendo com que sua ponta
toque a eminncia tenar, prendendo-o na posio com
o auxlio do dedo polegar, mantendo os demais dedos
levemente esticados.
Propriedades teraputicas: combate dores de ouvido
em poucos minutos. Tcnicas de meditao
Fase I Num lugar tranquilo, sobre uma esteira, adote uma posio
sentada com as pernas cruzadas em que tenha domnio, mantenha a
coluna vertebral alinhada, preservando a curvatura natural da coluna
lombar. Feche os olhos e volte a ateno para o interior. Concentre-se na
respirao e procure acalm-la, assim como a mente, respirando de forma
lenta, suave e profunda, prolongando a entrada e a sada do ar dos
pulmes, e relaxe todo o corpo, removendo as tenses. A concentrao
em um determinado hastha-mudr pode ser tambm realizada na posio
sentada numa cadeira ou, ento, deitada no leito (no caso de uma pessoa
doente).
Fase II Adote de forma correta, e por alguns minutos, um hastha-mudr
especfico, que propicie o efeito teraputico a ser alcanado. Concentre-se
nele profundamente, direcionando a conscincia para as mos. Durante o
exerccio, no desvie a ateno. Nenhuma outra ideia ou pensamento
deve ocupar a mente. As mos devem permanecer sobre os joelhos,
coxas ou colo.
Fase III Durante todo o exerccio de concentrao no hastha-mudr, faa
a respirao completa (Prana Kriya Prnym). Ao inspirar, de forma
lenta e profunda, direcione o ar para a base dos pulmes (preenchendo-a),
movendo, naturalmente, o abdmen para fora. medida que o ar
preenche o interior dos pulmes, de baixo para cima, sinta as costelas se
expandirem lateralmente e o preenchimento da regio mediana dos
pulmes


. E, por fim, a expanso do peito e das clavculas, com o preenchimento da
regio superior, quando os pulmes encontram-se completamente
preenchidos de ar. Ao expirar, primeiro esvazie a regio superior do peito,
sentindo a retrao das clavculas e costelas superiores, depois a regio
mediana dos pulmes com a retrao das demais costelas e, por fim, o
esvaziamento da base dos pulmes com o movimento do ventre para
baixo. Em outras palavras, os pulmes devem ser preenchidos de ar de
baixo para cima e esvaziados de cima para baixo.

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