La Pascua nos invita a reconsiderar la vida de Cristo a la luz de su resurreccin, es decir, de su
triunfo sobre el pecado y sobre la muerte. Por eso, con frecuencia, a lo largo de este tiempo el Evangelio de la Misa son trechos escogidos de San uan, !ue escribe todo en clave teolgica. El Evangelio mi"rcoles de esta tercera semana nos presenta unas palabras de Cristo !ue definen el sentido de su venida al mundo# $ he ba%ado del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del !ue me ha enviado& 'n. (, )*+. El sentido de la encarnacin del ,i%o es cumplir la voluntad del Padre. - esto nos sorprende. Con frecuencia pensamos !ue cumplir la voluntad a%ena es sinnimo de opresin mental o de falta de personalidad# $.u" poco car/cter... se dobla a todo lo !ue le dicen&, decimos. -, en algunos casos podr0a ser indicio de falta de convicciones proprias... pero no siempre. San 1gust0n comenta el vers0culo !ue nos ocupa con estas palabras# $El alma se separ de 2ios por causa de la soberbia, y as0 por la soberbia fuimos arro%ados del para0so. Pero volvemos por medio de la humildad, pues el m"dico, cuando trata la enfermedad, si cura slo los s0ntomas y no e3tirpa la ra0z misma, entonces alivia por poco de tiempo, por!ue la enfermedad permanece mientras permanece la causa. Con el fin de curar las causas de todas las enfermedades 'esto es, la soberbia+, ba% el ,i%o de 2ios y se hizo humilde. 4Por !u", pues, 5oh hombre6 te ensoberbeces7 El ,i%o de 2ios se ha hecho humilde por ti. Podr0as avergonzarte !uiz/ de imitar a un hombre humilde. 8mita al menos a un 2ios humilde y "sta es la recomendacin de la humildad# 9:o he venido a hacer mi voluntad, sino la voluntad de 1!u"l !ue me envi9. Por!ue la soberbia hace su propia voluntad y la humildad hace la voluntad de 2ios& 'in Ioannem tract., ;<+. :os muestra as0 !ue Cristo al aceptar la voluntad de su Padre se convierte tambi"n en modelo del cristiano. =ambi"n nosotros estamos llamados a aceptar la voluntad de 2ios por!ue nos hace humildes> y ese es camino al Cielo# el Se?or $derrib a los potentados de sus tronos y e3alt a los humildes& 'Lc. @, <;+. El Salmo responsorial del lunes de esta semana recoge unos vers0culos emblem/ticos del salmo @@* '@@A+ !ue insisten en lo mismo# $2ichoso el !ue camina en la voluntad del Se?or&, repetimos como estribillo> y despu"s a?adimos# $Mis delicias son tus preceptos&, $ens"?ame la senda de tus decretos&> $dame el gusto por tu ley&. :o es slo Cristo !uien tiene !ue cumplir la voluntad de su Padre, tambi"n nosotros estamos llamados a encontrar nuestro gozo y plenitud en incorporar la voluntad de 2ios a nuestra vida particular. Estamos llamados a imitar a Cristo no apenas en lo perif"rico, sino en lo !ue tiene de m/s 0ntimo# $Mi alimento es hacer la voluntad del !ue me ha enviado y llevar a cabo su obra& 'n. B, )B+. Para nosotros la voluntad de 2ios, en t"rminos generales, es clara# $esta es la voluntad de 2ios# vuestra santificacin& '@ =es. B, )+. Pero es necesario traducir esto en la vida diaria. La voluntad de 2ios para mi es !ue haga bien el traba%o !ue me ocupa ahora, !ue evite las distracciones cuando estoy rezando o en Misa 'por e%emplo, apagando el celular+, !ue mis conversaciones no sean calumniadores ni difamatorias... .ue en cada momento haga lo !ue 2ios espera de mi. San osemar0a, en Camino, propone un programa espiritual para llegar a esa meta# $Escalones# Cesignarse con la Doluntad de 2ios# Conformarse con la Doluntad de 2ios# .uerer la Doluntad de 2ios# 1mar la Doluntad de 2ios& 'n. EEB+. Cesignarse significa $someterse, entregarse a la voluntad de alguien F Conformarse con las adversidades& '2C1E+. Gn e%emplo de resignacin lo encontramos en la siguiente noticia period0stica, e3tremamente dura, pero real# $1 las (#HH de la tarde de hoy, Edgar =amayo 1rias, de B( a?os de edad, entrar/ al saln donde lo someter/n a la inyeccin letal en la prisin estatal de ,untsville 'I+ JEst/ tran!uilo y resignadoK, di%o en una entrevista radiofnica su padre ,"ctor =amayo, !uien visit al sentenciado ayer y espera volver a verlo hoy al mediod0a antes de la e%ecucin& ';;L8L;H@B> en MMM.laopinion.com+. Cesignacin es la aceptacin de una situacin desagradable e inevitable. Es el primer escaln por!ue antes de "l est/ el plano de la rebeld0a ante las situaciones de la vida. Es lo !ue sucede a uno de los ladrones crucificados con Cristo. Est/ en la cruz, pero le domina la rabia# $Gno de los malhechores colgados le insultaba# J4:o eres tN el Cristo7 Pues 5s/lvate a ti y a nosotros6K& 'Lc. ;), )A+. Est/ sufriendo la pena capital, pero no lo acepta. :o ha llegado todav0a la primer escaln. El segundo paso es conformarse, !ue significa $reducirse, su%etarse voluntariamente a hacer o sufrir algo por lo cual se siente alguna repugnancia F 2icho de una persona# Convenir con otra, ser de su misma opinin y dictamen& '2C1E+. 1!u0 ya entra la voluntad# es la libre aceptacin de una situacin dolorosa. El e%emplo nos lo da 2imas, el buen ladrn, !ue encuentra sentido a su sufrimiento, pues, aun!ue est/ clavado en una cruz, lo acepta libremente# $:osotros estamos a!u0 %ustamente, por!ue recibimos lo merecido por lo !ue hemos hecho& 'Lc. ;), B@+. .uerer es m/s todav0a# $=ener voluntad o determinacin de e%ecutar algo& '2C1E+. El movimiento interior de la voluntad se e3terioriza y se realizan obras concretas. Gna religiosa francesa, la Madre Marie =h"rOse 2esandais, !ue escrib0a con el pseudnimo de P. M. Sulamitis nos hace ver como el !uerer aut"ntico va necesariamente acompa?ado por obras# $Mirad cmo los avaros piensan sin cesar en enri!uecerse> los !ue ambicionan honores, los buscan al precio de todas las ba%ezas> los !ue est/n hambrientos de placeres, hacen cuanto pueden por procur/rselos> las madres, las esposas y los esposos fieles, los amigos, est/n pendientes de a!uello !ue puede agradar a los !ue aman> los !ue se dedican al estudio aprovechan todas las ocasiones de ad!uirir conocimiento# el ob%eto !ue cada uno tiene en su voluntad, le trae continuamente ocupado&. El avaro hace de todo por acumular m/s ri!uezas, tambi"n los ambiciosos !uieren m/s actos para !ue los reconozcan, y los pobres sensuales buscan con ah0nco nuevas fuentes de placer... tambi"n las buenas madres constantemente procuran tener detalles con !uienes dependen de ella. .uerer es... e%ecutar. .uerer la voluntad de 2ios es... hacer lo !ue "l espera de mi en cada instante# traba%ar bien, sonre0r cuando estamos cansados, ayudar a !uien lo necesita, rezar con intensidad... En la cima est/ el amor. El diccionario lo define as0# $Sentimiento intenso del ser humano !ue, partiendo de su propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unin con otro ser&. 1mar lleva a la unin, a la identificacin plena con la persona amada. 1mar la voluntad de 2ios es estar de tal modo compenetrados con Pl !ue vivamos pendientes en todo momento de lo !ue le agrada. Gna vida cua%ada de obras de amor# obediencia a 2ios y al pr%imo. Mar0a nos da e%emplo de amor a la voluntad de 2ios, pues ella se identifica tanto con la Doluntad divina !ue puede llamarse $esclava del Se?or& 'Lc. @, )*+. - el esclavo es a!uel !ue no tiene otra voluntad a no ser hacer la voluntad de su se?or# Se identifica tanto con "l Q lo ama tanto Q !ue lleva a $olvidarse& de si mismo.