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KANT Y LA NUEVA FISICA: UN PANORAMA INESPERADO

Ya a finales del siglo XIX e inicios del siglo XX, la fsica de Newton que tan
orgullosamente explicaba cmo funcionaba el mundo, comienza a sucumbir a las luz de
un conjunto de nuevos descubrimientos(la emisin de energa por los cuerpos calientes,
estudio realizado por Planck y Kirchhoff, la radioactividad, por bequerel, etc.) realizados
por los fsicos de ese entonces, a pesar del enorme desarrollo de la mecnica, la ptica y
el electromagnetismo, no se podan explicar de marera conocida alguna estos nuevos
descubrimientos.
Si bien se conoce la monumental obra desarrollada por Newton, se sistematiza una gran
cantidad de experiencias y conocimientos, tambin se establecen las herramientas
matemticas para quitarle la categora de filosofa de la naturaleza a la que
posteriormente se llamara FISICA. Este trabajo tuvo enorme influencia no solo en el
pensamiento cientfico de la poca si no que tambin influyo notablemente en el
pensamiento filosfico de muchos estudiosos, entre los cuales cabe destacar Immanuel
Kant, aunque existen partes de esta obra en las cuales Newton no es muy explcito y las
da por conocidsimas, desembarazndose de explicaciones filosficas. Es Kant como
representante de la modernidad (poca en la cual el propio ser humano se desligaba del
misticismo y dogma) busca a travs de la razn establecer y darle sustento filosfico a
esta gran obra.
En el presente trabajo se quiere abocar de marera especfica a la forma como han ido
cambiando las nociones del espacio y el tiempo desde Newton hasta la nueva fsica.
La Mecnica Newtoniana y el Idealismo Kantiano
Como ya se indic ms arriba la visin de Newton tuvo repercusiones filosficas, por
ejemplo Hum, en su tratado de la naturaleza humana de 1739, criticara las ideas
filosficas bsicas de sustancia y de causalidad, pero no tanto las nociones de espacio y
de tiempo. Cree que estas ltimas satisfacen el criterio empirista de estar basadas en
percepciones, aunque ellas directamente percibidas. De las diversas frases con que
critica Hum podemos rescatar esta que suena a relativista las ideas de espacio y tiempo
no son ideas separadas o distintas sino meramente la de la manera u orden con que
existen los objetos, aunque en su contexto la frase no tiene nada de relativista.
Simplemente dice, la idea de espacio no es separable del orden de ordenacin o
colocacin de los objetos y la del tiempo no es separable del orden de su sucesin.
Es sabido que la crtica de Hum como lo reconociera Kant, lo despertara del sueo
dogmtico, y que la solidez de la ciencia newtoniana le incitar a reflexionar sobre las
condiciones de posibilidad de una metafsica.
Preguntose Kant cmo conocemos lo que nos rodea? a lo que responde que el proceso
de conocer lo integran dos elementos: lo dado y lo que ponemos nosotros. Lo dado, es lo
material del mundo, es puro desorden es puro caos, un material informe que logramos
ordenar gracias a nuestra sensibilidad: el espacio y el tiempo.
El espacio y el tiempo son, pues, condiciones propias de nuestra capacidad de conocer, a
que tiene que someterse los a objetos que aprehendemos sensorialmente para que
puedan ser conocidos efectivamente por nosotros.
Segn Kant, entonces, el carcter espacial y temporal de las cosas y los hechos de
nuestra vida les viene de su insercin en esta existencia nuestra. nicamente desde el
punto de vista del hombre cabe hablar de espacio y tiempo.
Segn diversos autores consideran el poder reducir la doctrina Kantiana en cuatro puntos:
1.- el espacio y el tiempo son representaciones a priori porque no derivan de la
experiencia, siendo la representacin del espacio dad primeramente la que permite
representarse las cosas exteriores y es la representacin del tiempo, dada primeramente
tambin, la que permite representarse cosas simultneas y sucesivas.
2.- el espacio y el tiempo son representaciones necesarias. Siendo estas consideradas
como ilimitables condiciones de posibilidad.
3.- el espacio y el tiempo son intuiciones, no conceptos discursivos. Hay un espacio nico
y un tiempo nico, omnicomprensivos.
4.- el espacio y el tiempo son infinitos.
Adems:
``la esttica, por consiguiente, dice: las formas de la sensibilidad son el espacio y el
tiempo, las cuales, a su vez, son intuiciones a priori, necesarias e infinitas. La
sensibilidad, en su propiedad formal de ser afectada por los objetos es dada en las formas
del espacio y del tiempo que condicionaran todo lo que a la sensibilidad misma le sea
dado y le afecte.
No hay pues seres reales que sean el espacio y el tiempo, sino que estos son condiciones
subjetivas de la sensibilidad humana que comprenden todas las cosas reales, pero no en
s mismas, como pudiera percibirlas un sujeto cualquiera, sino desde el punto de vista del
hombre. Se puede decir, pues, que en ellas cabe la realidad emprica constituida por los
objetos reales, pero dentro de las condiciones de la posibilidad de la intuicin misma, por
lo tanto, en la idealidad trascendental del espacio y el tiempo.
As, pues para Kant, filsofo de la modernidad, que tena ante s las concepciones fsicas
tanto de Newton como de Leibniz, para el espacio y el tiempo eran y sern formas
subjetivas de la sensibilidad; no concibe que no existan o que tal vez deje n de existir,
considerndolos nicos y omnicomprensivos, centrndolos en un espacio y tiempo
intuitivos.
Segn Roberto Torreti, en su estudio Manuel Kant, seala: segn esta doctrina el espacio
no es real, sino ideal, esto es no tiene existencia independiente de la vida mental de los
hombres, y constituye un principio que condiciona la manera como tenemos que
representarnos los objetos que conocemos a travs de nuestros sentidos.
Tambin al igual que Leibniz, Kant concibe como idea al tiempo, es decir, vinculado
indisolublemente a la conciencia que lo vive. Es decir Kant: ve al espacio y al tiempo
como formas apriorsticas de la contemplacin sensorial.
Espacio y Tiempo en la Nueva Fsica
Cuando se menciona la nueva fsica se hace referencia a la fsica desarrollada a partir de
1900 en adelante, a partir de la cual por un lado podemos mencionar a la famosa teora
de la relatividad de Einstein y la tambin no menos famosa Mecnica Cuntica
desarrollada en el primer cuarto de ese mismo siglo, las nuevas ideas que trajeron
consigo estas dos teoras son tan inimaginables que aun hoy en da los fsicos y los
filsofos discuten sus implicaciones tanto fsicas como filosficas. El nexo de las teoras
cientficas y la filosofa no es inmediato sino mediato.
Hablaremos de algunos de los resultados de la teora de la relatividad, segn la cual los
procesos fsicos transcurren de manera uniformemente en todos los sistemas que, uno
relativamente a otro se mueven con velocidad constante (teora especial de la relatividad:
1905) y tambin con movimiento acelerado (teora general de la relatividad: 1916). Dicha
teora parte del principio clsico de relatividad propuesto por Galileo-Newton, segn el
cual los procesos mecnicos se producen del mismo modo en sistemas inerciales.
El avance de la ptica y de la electrodinmica llevo a la conclusin de que ese principio es
aplicable a la difusin de la luz, es decir, a las ondas electromagnticas proponindose la
independencia de la velocidad de la luz, respecto al estado de movimiento del sistema de
referencia. Dicha conclusin fue explicada por la teora de la relatividad, que renuncio al
concepto de tiempo absoluto, de simultaneidad absoluta y al de espacio absoluto. Segn
Einstein el curso del tiempo depende del movimiento del sistema y los intervalos de
tiempo se modifican de tal modo que la velocidad de la luz, en el sistema dado no cambia
en dependencia del movimiento de este. Se modifican as mismo las proporciones
espaciales.
De estos resultados se infiri un gran nmero de conclusiones fsicas. Por otro lado la
teora general de la relatividad, por su contenido fundamental constituye una nueva teora
de la gravitacin, se basa en la conjetura de que el espacio-tiempo es un entramado tetra
dimensional en el que las fuerzas de la gravitacin se subordinan a las correlaciones de la
geometra no euclidiana (geometra hiperblica de Lobachetsky y la geometra elptica de
Riemman)
Einstein por analoga interpreta la desviacin de las correlaciones geomtricas respecto a
las euclidianas, en el espacio tiempo tetra dimensional, como curvatura del espacio
tiempo, llegando a establecer que la gravitacin es una curvatura del espacio tiempo.
La teora de la relatividad demostr el vnculo indisoluble del espacio y el tiempo,
expresando un concepto nico el intervalo espacio-temporal, y tambin entre el
movimiento material por un lado y sus formas de existencia espacio temporal por el otro.
La determinacin de las propiedades espacio-temporales en dependencia de las
particularidades del movimiento material (tiempo enlentecido, espacio curvado) revelo la
limitacin de las representaciones de la fsica newtoniana sobre el espacio y el tiempo
absolutos, la legitimidad de aislarlos de la materia en movimiento. La teora de la
relatividad proporciona una visin de los procesos objetivos ms exacta que la de la
mecnica clsica, refleja la realidad objetiva.
Ahora mencionaremos algunos resultados de mecnica cuntica, esta se encarga del
estudio del movimiento de los micro objetos, esta fue creada por Max Planck, Louis De
Broglie, y reformulada ms tarde por Werner Heisemberg, Erwin Schrdinger y Paul
Dirac, los rasgos esenciales de esta teora se desprenden de la presencia del cuanto de
accin. En la mecnica cuntica a diferencia de la newtoniana la conducta de una
partcula como tal tienen un carcter de probabilidad, estadstico, lo cual hace que, en
dicha teora pierda su sentido el concepto de trayectoria del movimiento y la idea clsica
de causalidad. Las propiedades extraordinarias de las macropartculas se reflejan
mediante la denominada funcin de onda que da la caracterizacin mecnica cuntica del
estado del micro objeto.
Esta funcin se determina partiendo de la ``ecuacin de onda cuanto-mecnica que
constituye la ley fundamental del movimiento de los micro-objetos. Cuando las
velocidades son pequeas esta ley est dada por la ecuacin de Schrdinger, si las
velocidades del movimiento de los micro-objetos es grande se expresa mediante la
ecuacin de Dirac, que tiene en cuenta las exigencias de la teora de la relatividad.
Esta teora ha permitido explicar un crculo amplsimo de fenmenos tanto en fsica, en
qumica como en biologa, la estructura del tomo, la radiactividad, el sistema peridico de
los elementos, etc. Como quiera que la mecnica cuntica, en comparacin con la
mecnica newtoniana hace referencia a un nivel ms profundo de la materia, ha
planteado con mayor profundidad problemas filosficos, como el de la relacin entre el
objeto y el sujeto, el conocimiento y la realidad fsica, la posibilidad y realidad, el de
determinismo e indeterminismo, el de ``evidencia fsica y el formalismo matemtico.
La distinta visin filosfica de tales problemas se revela directamente de la interpretacin
de los rasgos especficos fundamentales de la mecnica cuntica, ante todo de la funcin
de onda, de la interpretacin del principio de incertidumbre, el experimento de la doble
rendija, de los diagramas de feynman, los cuales rompen la estructura clsica del espacio
y tiempo de la mecnica newtoniana, tal es as que surgieron diversas corrientes que
interpretaron los resultados totalmente inesperados de dichos experimentos.
Una pincelada desde la Astrofsica
Segn Stephen Hawking, uno de los fsicos en vida, ms relevante desde Einstein, en su
famosa obra la historia del tiempo, propone la bsqueda de un teora que fusione tanto la
relatividad como la mecnica cuntica en una teora unificada que permita una completa
comprensin del universo, de su origen y funcionamiento.
De acuerdo a los estudios realizados sobre estos temas, se puede proponer que una
teora satisfactoria (hasta cierto punto) del origen del universo es la teora del BING
BANG, a partir de la cual estaba concentrada en un nico punto (singularidad) toda la
materia, incluso el propio espacio y el tiempo. Desde la primera singularidad en adelante
el universo se encuentra en expansin.
Uno de los resultados de esta teora y que est de acuerdo con la relatividad general es la
aparicin de objetos nicos llamados ``agujeros negros que se constituyen como
fenmenos naturales de la muerte de una estrella, son lugares donde la gravedad es tan
intensa que incluso la propia luz queda atrapada en el de ah su nombre. Segn Hawking,
los agujeros negros constituyen desgarraduras en el tejido espacio-temporal, tal es asi
que en su interior se considera que el espacio y el tiempo, tal como solemos percibirlos se
acaban.
En conclusin
Con todo esto podramos decir que el principal error de Kant y por consiguiente de la
fsica Newtoniana estuvo en tratar al mundo fsico como un mundo sensible. La nueva
fsica nos tiende a demostrar que la imagen cientfica del mundo no coincide con su
imagen sensible, as mismo parece demostrar que el hombre posee medios cognoscitivos
que le permiten penetrar intelectualmente en una realidad que trasciende al mundo
emprico sensible.
Por otro lado el gran principio de Einstein segn el cual es imposible por experimento
alguno constatar el movimiento de un cuerpo con respecto al ter es obviamente un
principio que tiene una base epistemolgica. El principio se funda, como el de Heisenberg,
en lo observable, en lo constatable y hace una referencia directa a las condiciones de la
observacin. Ambos principios delimitan conceptualmente al campo de lo observable la
base de sustentacin de la nueva fsica.
En realidad, la nueva fsica, tiene un notable matiz epistemolgico, y es por esto que
Eddington ha dicho en su Filosofa de la Ciencia Fsica que los fsicos modernos se han
visto obligados a estudiar epistemologa.
La fsica newtoniana no haba delimitado de una manera exacta su territorio.
Innumerables inobservables como el ter y el movimiento absoluto haban penetrado en
sus dominios. El progreso ms significativo de la nueva fsica ha consistido en eliminar lo
inobservable del campo de la fsica.
Sin embargo, al lado del rigor con que la nueva fsica a ha eliminado lo inobservable del
conjunto de datos que le sirven de base, es notable la audacia con que el pensamiento
partiendo de estos datos e interpretndolos lgicamente ha construido una concepcin del
mundo diferente de la sensible.

Bibliografa
Libros de texto
Critica de la razn pura, E. Kant, editorial Taurus
Pensamiento sobre la verdadera estimacin de las fuerzas vivas, E. Kant,
La teora de la relatividad y la filosofa, E. Chudinov,
La historia del tiempo, S. Hawking, editorial planeta, 2005, Barcelona, Espaa
La frontera del infinito, P. Davies, Salvat editores, 1985, Barcelona, Espaa
Otros mundos, P. Davies, Salvat editores, 1986, Barcelona, Espaa
La explosin de la relatividad, M Gardner, Salvat editores, 1994, Barcelona, Espaa
Las leyes del caos, I. Prygogyne, editorial crtica, 1997, Barcelona, Espaa
Diccionario filosfico ROSENTAL

Artculos
El kantismo y la ciencia contempornea
Consideraciones entorno a la causalidad Kantiana
Conceptos de espacio y tiempo en la fsica
Y adis, Kant... sobre las nociones de espacio y tiempo en ciencia
Teora kantiana del espacio, geometra y experiencia
Entorno a la filosofa natural de Newton
La evolucin de los conceptos de espacio y tiempo en los escritos pre crticos de
Kant

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