Ayurveda

La medicina tradizionale indiana, conosciuta col nome sanscrito di Ayurveda

("scienza della vita"), uno dei sistemi curativi pi antichi dell'umanit
ed tuttora diffusissima in India, dove viene insenata nelle universit e
praticata comunemente anche neli ospedali, spesso in com!inazione con pi
moderne tecniche terapeutiche"
L'Ayurveda un sistema di cura lo!ale dell'uomo, in cui il concetto di
salute corrisponde a uno stato di completo !enessere ed e#uili!rio fisico,
mentale e spirituale, e di armonia con l'am!iente naturale" La malattia
vista come un'alterazione deli elementi e delle forze eneretiche che
componono l'oranismo umano e va curata rie#uili!rando tutto il sistema di
vita del malato (alimentazione, iiene personale, a!itudini di vita,
comportamento), per rafforzarne le difese e risveliare il suo potenziale di
autouariione"
L'importanza fondamentale attri!uita dall'Ayurveda alle pratiche di
depurazione e purificazione, alle reole alimentari, ai massai, la rendono
essenzialmente una medicina preventiva, sempre indirizzata al mantenimento
dell'armonia psicofisica dell'individuo"
Ai tre dosha corrispondono tre tipoloie umane, con specifiche
caratteristiche fisiche e psicoloiche"
Il tipo $ata un individuo sottile, maro, freddoloso, con carnaione scura
od olivastra, pelle secca, capelli e denti fraili, sonno irreolare, scarsa
sudorazione% emotivo e ansioso, impulsivo, irrita!ile, lo#uace e soetto
a s!alzi d'umore% predisposto a dolori nella zona lom!are, artriti,
sciatiche, nevralie"
II tipo &itta caratterizzato da una corporatura media e proporzionata,
capelli chiari, sottili e delicati con tendenza a caduta e inriimento
precoce, sudorazione a!!ondante, rande appetito% coraioso, intelliente e
aressivo, va soetto ad accessi di collera% predisposto a distur!i
!iliari, ulcera peptica, astriti, malattie infiammatorie"
Il tipo 'apha eneralmente ro!usto, con ossatura rande e tendenza a
inrassare% la pelle liscia e oleosa, i capelli folti, l'appetito normale"
(ono persone calme, tolleranti, e#uili!rate, pazienti, sicure di s)% vanno
facilmente soette ad anine, sinusiti, !ronchiti, distur!i respiratori"
I tre dosha sono influenzati da tutte le variazioni am!ientali, come i
cam!iamenti delle staioni e li s!alzi climatici, ai #uali !isona adattare
l'alimentazione e le a!itudini" *a i fattori pi importanti per il
mantenimento della salute fisica e mentale sono indu!!iamente le reole di
vita, che devono essere il pi possi!ile sane ed e#uili!rate"
+rande importanza viene attri!uita alla reolarit del sonno, a un moderato
esercizio fisico, al controllo delle emozioni, che, se neative (come odio,
ra!!ia, invidia, rancore), possono determinare l'insorere di malattie"
L'Ayurveda sta!ilisce precise pratiche iornaliere di pulizia e
purificazione corporea% prescrive inoltre docce, !ani con aromi profumati,
e specialmente massai con oli veetali"
Il massaio, in particolare, costituisce da solo una vera e propria forma
di terapia, per ritardare l'invecchiamento e mantenere in efficienza tutto
l'oranismo" Le schede risultanti dai #uestionari in #uesto sito si ispirano
appunto alle reole dettate dall'Ayurveda, millenaria scienza della vita che
#uesto sito considera culla di oni altra scienza (tutto ci, che conosciamo
e potremo conoscere i contenuto nei $eda)"
I -I./01 1L1*1.2I
(econdo l'Ayurveda l'intero universo, e #uindi anche li esseri umani, sono
costituiti da cin#ue elementi fondamentali (!huta), espressione dell'eneria
cosmica3 la terra, l'ac#ua, il fuoco, l'aria e l'etere, onuno con
specifiche funzioni e caratteristiche"
.ell'oranismo umano, l'elemento terra (&rithivi) rappresenta tutto ci, che
solido e immo!ile, come le ossa% l'ac#ua (4ala) corrisponde a tutti i
fluidi vitali (come il sanue o la linfa), ai tessuti molli come #uello
adiposo ed l'elemento di coesione che tiene insieme tutte le parti
dell'oranismo% l'aria ($ayu) rappresenta l'attivit fisica e l'insieme
dell'attivit sensoriale, mentre il fuoco (Ani) corrisponde al calore del
corpo prodotto dai fluidi diestivi e a tutti i processi meta!olici% l'etere
(A5asha) rappresenta l'intreccio di nervi, vene, arterie distri!uiti nel
corpo"
/uesti cin#ue elementi costituiscono tutta la materia esistente
nell'universo, le piante, i minerali, li esseri viventi, il ci!o di cui
essi si nutrono% nel corpo dell'uomo sono presenti in com!inazione sempre
diversa da individuo a individuo" A seconda di #uesta com!inazione e della
diversa prevalenza dei cin#ue elementi, si enerano nell'uomo tre tipi di
enerie o "umori" principali (i dosha), che determinano la costituzione di
ciascun individuo3 essi sono chiamati $ata, 'apha, &itta"
La teoria dei dosha !asilare per la concezione ayurvedica, anche se si
tratta di concetti molto lontani dalla cultura occidentale3 il dosha,
infatti, non un elemento visi!ile e materiale, ma pu, essere considerato
come un'eneria vitale che presiede a determinate funzioni dell'oranismo e
ne overna la chimica e la fisioloia"
I tridosha, $ata (detto anche $ayu), &itta e 'apha, sono alla !ase di tutte
le funzioni !ioloiche, psicoloiche e fisiopatoloiche del corpo, dello
spirito e della coscienza (Lad, 6789)% essi sono presenti in oni cellula
dell'oranismo umano, ma prevalono in zone particolari3 $ayu nella parte
inferiore del corpo, al di sotto dell'om!elico% &itta tra l'om!elico e il
cuore% 'apha nella parte superiore" $ata la com!inazione dei due elementi
dell'universo chiamati etere e aria, &itta di fuoco e terra, il 'apha di
ac#ua e terra% #uando #uesti elementi si trovano in e#uili!rio e
interaiscono armoniosamente, arantiscono la salute e il !enessere
dell'intero oranismo, ma #uando tra loro si determina uno s#uili!rio, si
manifester una malattia fisica o psichica"
In oni individuo, al momento della nascita, prevale un dosha, che sar il
suo elemento predominante per tutta la vita% vi sono dun#ue persone
tipicamente $ata, &itta o 'apha, ma anche molti soetti a costituzione
mista, che mescolano le caratteristiche di due dosha" :ni tipoloia
differisce per caratteristiche fisiche, psicoloiche, comportamentali,
necessita di una dieta particolare e risponde alla medicina in maniera
specifica3 infatti una sostanza indicata per una costituzione pu, rivelarsi
inefficace per un'altra"
(econdo l'Ayurveda, l'uomo possiede dentro di s) la pi ricca delle
farmacie, capace di produrre tutte le sostanze necessarie al mantenimento
della salute e alla uariione delle malattie3 il medico cercher, per
#uanto possi!ile, di risveliare il potenziale di autouariione presente in
oni individuo"
Le cure ayurvediche si svolono eneralmente attraverso due fasi3 dapprima
si purifica l'oranismo, tramite una serie di particolari trattamenti
iienici e di rienerazione (soltanto se il corpo perfettamente depurato,
infatti, potranno avere effetto i medicamenti)% in seuito si rimettono in
moto le funzioni carenti per mezzo di farmaci, interatori alimentari,
reole dietetiche e di comportamento"
&er purificare il corpo da oni tossina ed eliminare i dosha in eccesso
viene applicato un procedimento chiamato pancha5arma, che consiste in una
se#uenza di trattamenti, come assunzione di emetici per provocare il vomito,
di lassativi, enteroclismi, inalazioni e salassi (solo in clinica), oltre ad
applicazione di oli per via interna ed esterna, saune e massai" (i tratta
evidentemente di un processo terapeutico piuttosto forte e impenativo, non
adatto a persone de!oli, !am!ini o anziani, per i #uali sono previste
modalit di purificazione molto pi leere"
0na volta che l'oranismo del paziente stato ripulito, il medico proceder
alla somministrazione di farmaci ayurvedici, che consistono in un'infinit
di rimedi veetali, minerali e animali, di una dieta personalizzata,
eventualmente arricchita da interatori alimentari% di reole di iiene
personale e di stile di vita, che spesso comprendono tecniche di
rilassamento, meditazione, pratica dello ;oa"