ADVENTISMO

A igreja adventista foi criada pelos remanescentes do Grande dia do

desapontamento em 22 outubro de 1844. Nessa memorvel data, William
Miller calculou a volta do Senhor Jesus que no ocorreu. Decepcionado com o
acontecimento, ele voltou para a Igreja Batista e permaneceu nela at sua morte.
Com certeza ele deveria ter lido e seguido o versculo abaixo antes do
clculo:
Vigiai, pois, porque no sabeis a que hora h de vir o vosso Senhor. (Mateus
24:42)
Miller Reconheceu seu erro, porm nem todos os seus seguidores estavam
dispostos a abandonar essa mensagem. Ellen G. White, a papisa adventista, deu
continuidade ao fiasco cometido por William Miller quando esse calculou a volta de
Cristo para 1844. Nascia uma nova seita. Mais a frente explicaremos o que realmente
aconteceu nesse ano e o que Miller calculou.
Uma Doutrina Insustentvel
Toda lei, dada por Deus a Moiss, a Bblia deixa clara que foi abolida na
cruz, portanto o Cristo na graa, no mata, no rouba, no sodomita e nem anda nu,
porque no lhe lcito, sendo isto testificado em sua conscincia pelo Esprito Santo,
pois se fosse pelas duas tbuas de pedras, iria pecar a vontade como por exemplo deixar
de perdoar, pois l, em nenhum canto nos diz que no pode fazer isso. Vrios outros
mandamentos morais esto ausentes no declogo como: misericrdia, compaixo,
gratido, no a pedofilia, no a prostituio; alm de outros.
No precisamos de lei para fazer o que correto, mas somente a testificao
do Esprito Santo em nossas conscincias, pois este que nos convence do pecado, nos
orientando no que certo, no duas tbuas de pedras, que s serviu para condenar e
matar o homem, pois todos se extraviaram. O ministrio da morte e condenao gravado
em tbuas de pedras, se ope claramente contra o ministrio do Esprito de vida em
Cristo Jesus, no tem como conciliar. Um s serviu para matar o pecador, enquanto que
o outro, SALVA. Isso bastante bvio, porm muitos insistem a fazer como sempre
fizeram: colocar o vu de Moiss no rosto, para no ver a glria de Deus em Cristo.
Na velha aliana, no h (houve) ningum melhor do que Moiss para falar
acerca dos dez mandamentos; vejamos o que ele falou:
Ento vos anunciou ele a sua aliana que vos ordenou cumprir, os DEZ
MANDAMENTOS, e os ESCREVEU EM DUAS TBUAS DE PEDRA.
(Deuteronmio 4:13)
Os dez mandamentos da velha aliana, escritos em duas tbuas de pedras,
foram dados ao povo de Israel, por intermdio de Moiss, quando estavam peregrinando
no deserto; quatrocentos anos depois da promessa feita ao pai da F Abrao!
Na Nova Aliana, em Cristo Jesus, no h (houve) ningum melhor do que
o apstolo Paulo para falar acerca dos dez mandamentos da velha aliana; vejamos o
que ele nos fala (falou):
E, se o MINISTRIO DA MORTE, GRAVADO COM LETRAS EM
PEDRAS, veio em glria, de maneira que os filhos de Israel no podiam fitar os olhos
na face de Moiss, por causa da glria do seu rosto, A QUAL ERA TRANSITRIA,
Como no ser DE MAIOR GLRIA O MINISTRIO DO ESPRITO? Porque, se o
ministrio da condenao foi glorioso, MUITO MAIS EXCEDER EM GLRIA O
MINISTRIO DA JUSTIA. Porque tambm o que foi glorificado nesta parte no foi
glorificado, por causa desta excelente glria. PORQUE, SE O QUE ERA
TRANSITRIO FOI PARA GLRIA, MUITO MAIS EM GLRIA O QUE
PERMANECE. Tendo, pois, tal esperana, usamos de muita ousadia no falar. E NO
SOMOS COMO MOISS, QUE PUNHA UM VU SOBRE A SUA FACE, PARA
QUE OS FILHOS DE ISRAEL NO OLHASSEM FIRMEMENTE PARA O FIM
DAQUILO QUE ERA TRANSITRIO. Mas os seus sentidos foram endurecidos;
porque at hoje o mesmo vu est por levantar NA LIO DO VELHO
TESTAMENTO, O QUAL FOI POR CRISTO ABOLIDO; E at hoje, quando lido
Moiss, o vu est posto sobre o corao deles. MAS, QUANDO SE CONVERTEREM
AO SENHOR, ENTO O VU SE TIRAR. ORA, O SENHOR ESPRITO; E
ONDE EST O ESPRITO DO SENHOR, A H LIBERDADE. (II Corntios 3:7-17)
O apstolo Paulo chama os dez mandamentos mosaicos de ministrio da
morte gravado com letras em pedras, fazendo uma aluso s duas tbuas de pedras nas
quais foram escritos, e diz que o mesmo foi transitrio e suplantado pelo Ministrio do
Esprito Santo. Tambm diz que a velha aliana (velho testamento) foi abolida pela
Nova Aliana (Novo Testamento) feita em Cristo Jesus, e que at hoje o vu da lei
mosaica (ministrio da morte gravado com letras em pedras) est posto no corao dos
legalistas (judasmo, adventismo e afim), Mas, quando se converterem ao Senhor,
ento o vu se tirar. (II Corntios 3:16)
Vejamos agora para qual finalidade foi dada a Lei Mosaica ao povo de
Israel quando estavam no deserto:
"VEIO, PORM, A LEI PARA QUE A OFENSA ABUNDASSE; MAS,
ONDE O PECADO ABUNDOU, SUPERABUNDOU A GRAA; Para que, assim
como o pecado reinou na morte, tambm a graa reinasse pela justia para a vida eterna,
por Jesus Cristo nosso Senhor" (Romanos 5:20-21)
"Logo, a lei contra as promessas de Deus? De nenhuma sorte; porque, se
fosse dada uma lei que pudesse vivificar, a justia, na verdade, teria sido pela lei. Mas a
Escritura encerrou tudo debaixo do pecado, para que a promessa pela f em Jesus Cristo
fosse dada aos crentes. Mas, antes que a f viesse, estvamos guardados debaixo da lei,
e encerrados para aquela f que se havia de manifestar. DE MANEIRA QUE A LEI
NOS SERVIU DE AIO, para nos conduzir a Cristo, PARA QUE PELA F
FSSEMOS JUSTIFICADOS. MAS, DEPOIS QUE VEIO A F, J NO ESTAMOS
DEBAIXO DE AIO. Porque todos sois filhos de Deus pela f em Cristo Jesus. Porque
todos quantos fostes batizados descendncia de Abrao, e herdeiros conforme a
promessa." (Glatas 3:21-29)
Os legalistas (judasmo, adventismo e afins) ainda no compreendem que
a lei mosaica, que foi dada ao povo de Israel no deserto, j cumpriu a sua finalidade, ou
seja, o ministrio da condenao e da morte, gravado com letras em pedras, s serviu de
aio (servo grave) para que o pecado abundasse, a fim de que a Graa do Soberano Deus
superabundasse e fosse manifestada em Cristo Jesus, pelo qual somos justificados por
intermdio da genuna F que nos torna filhos de Deus (nova criatura em Cristo),
descendncia de Abrao e herdeiros da maior promessa (Vida Eterna).
Est bem claro em Glatas 3:25 que depois que veio a genuna F, em Cristo
Jesus, j no se tem mais necessidade de estar debaixo do jugo da lei mosaica (aio), pois
ela (aio) foi transitria cumprindo a sua finalidade; e foi por isso que o apstolo Paulo
proferiu essas palavras corroborando o que o Senhor Jesus Cristo nos disse:
"A LEI E OS PROFETAS DURARAM AT JOO; desde ento
anunciado o reino de Deus..." (Lucas 16:16)
"Porque o fim da lei Cristo para justia de todo aquele que cr." (Romanos
10:4)
Mas os seus sentidos foram endurecidos; porque at hoje o mesmo vu est
por levantar NA LIO DO VELHO TESTAMENTO, O QUAL FOI POR CRISTO
ABOLIDO (II Corntios 3:14)
O velho concerto era carnal, o novo concerto espiritual. O velho concerto
era externo, o novo concerto interno. No velho concerto guardar o sbado era
cerimonial, no novo concerto o sentimento moral, a necessidade de se descansar um
dia por semana, valendo, para esse fim, qualquer deles. Sobre esta questo, escreveu o
apstolo Paulo:
"Um faz diferena entre dia e dia; outro julga iguais todos os dias. Cada um
tenha opinio bem definida em sua prpria mente. Quem distingue entre dia e dia, para
o Senhor o faz" (Rm 14.5,6)
Agora com f em Cristo estamos "livres da lei" e servimos em novidade de
esprito e no na "velhice da letra". (Romanos 7:6)
Agora temos uma "Lei" maior, no mais escrita em tbuas de pedra, mas nas
tbuas de nossos coraes e ela chamada de "Lei da Liberdade", pois ela d esta
liberdade mesmo e acaba com a necessidade de guardar sbados, no comer
determinadas comidas, etc. A nica recomendao de Paulo foi de no usarmos esta
liberdade para dar ocasio carne.
Embora Paulo se dirija a muitas reas, a maior lio para ns hoje a
suficincia total e completa de Cristo em nossas vidas, tanto para nossa salvao como
para nossa santificao. Devemos conhecer e entender o Evangelho de modo que no
seremos distrados por formas sutis de legalismo e heresia. Devemos estar atentos a
qualquer desvio que diminua a centralidade de Cristo como Senhor e Salvador.
Qualquer "religio" que tenta igualar-se com a verdade usando livros que
afirmam possuir a mesma autoridade que a Bblia, ou que combina o esforo humano
com a realizao divina da salvao, deve ser evitada. Outras religies no podem ser
combinadas ou adicionadas ao Cristianismo. Cristo nos d padres absolutos de conduta
moral. Os imperativos do Novo Testamento no tem absolutamente nada a ver com
Deus como juiz. Eles tm a ver com Deus como Pai. O Cristianismo uma famlia, um
modo de vida e um relacionamento, no uma religio. Boas aes, ocultismo, astrologia
e horscopos no nos mostram os caminhos de Deus. Somente Cristo mostra. Sua
vontade revelada em Sua Palavra, Sua carta de amor a ns; devemos chegar a
conhec-la.
O discutir com os adventistas no d nenhum bom resultado. Esto bastante
preparados para discutir e convidam a discusso. Recorde-se que as discusses somente
fazem que a pessoa resolva defender melhor a sua prpria doutrina. quase certo que o
adventista citar Ap 14.12 e 1 Jo 2.4, para provar que devemos guardar o Sbado. Para
isto devemos mostrar-lhes quais so os mandamentos de Deus no Novo Testamento.
Que eles mesmos leiam 1 Jo 3.23; Jo 6.29; Rm 4.5; Gl 2.16; Jo 13.34,35; 5.10 e Rm
13.8-10; Ap 22.14.Procure fortalecer sua f na obra perfeita de Cristo e gui-los a um
repouso perfeito nele, fazendo-os ver que agora a pessoa pode ter a certeza da salvao.
Alguns Graves Pecados do Adventismo
1. Acreditam Piamente Que So Plenamente Capazes De Obedecer A
Lei
Nenhum homem nascido de maneira natural, jamais pode guardar a LEI e
ser perfeito, sem pecado. Foi necessrio que DEUS se fizesse homem (nascimento
virginal, concepo pelo Esprito Santo, a semente da mulher) para realizar tal faanha.
Somente Jesus Cristo o fez. No abolimos a LEI quando afirmamos que no podemos
ser salvos por meio dela. Apenas confirmamos que a salvao no pode ocorrer seno
na perfeio de CRISTO. Somente ELE foi totalmente obediente. Por no
compreenderem esta verdade Bblica, acusam todos os demais de serem antinomianos.
A justia de CRISTO cobre todos os pecados, a LEI serve apenas para nos mostrar quo
pecadores somos. (Romanos 3:19-20).

A Lei amaldioa porque no a guardamos, est alm da nossa capacidade.
Jesus nos inocenta por crermos nEle. Jesus Cristo foi a ltima pessoa que teve obrigao
de guardar a Lei e o Sbado: mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu
Filho, nascido de mulher, nascido debaixo de lei, para resgatar os que estavam debaixo
de lei, a fim de recebermos a adoo de filhos(Gl.4:4-5). Ele mesmo disse: "No
penseis que vim revogar a lei ou os profetas: no vim para revogar, vim para cumprir.
Porque em verdade vos digo: At que o cu e a terra passem, nem um i ou um til jamais
passar da lei, at que tudo se cumpra" (Mt 5.17,18). Jesus Cristo veio, o enviado de
Deus, para cumprir a Lei em nosso lugar, o que fez coroando-a pelo ato da sua morte na
cruz.
Aqui, trs ressalvas:
1.1. Os adventistas erram ao afirmarem que a Epistola aos Romanos e a
Epistola aos Glatas trata apenas dos cerimoniais realizados no templo, com os
sacrifcios ritualsticos, e nada tem a ver com a perspectiva moral da LEI. Essa falcia
no resiste ao que est descrito em Atos 15, quando tratado o assunto pela igreja. Ser
que algum poderia afirmar que o que est sendo tratado ali pela igreja envolve o
sacrifcio de animais como obrigao aos gentios ou simplesmente refere-se ao fato de
ser claro que ns, os gentios, somos salvos apenas pela graa sem necessidade de nos
tornarmos judeus praticantes? Tal afirmao adventista completamente desonesta a
respeito do assunto e serve apenas para desculpar o seu erro grosseiro, mantendo
multides debaixo do julgo da seita. (Glatas 5:2-4)
1.2. Para se guardar o sbado cerimonial judaico era imprescindvel que se
praticasse a circunciso. Sem que isso fosse realizado, de nada adiantaria tentar guardar
a LEI. Pergunto, porque os adventistas no realizam circunciso? Se no o fazem,
tornam-se culpados de dupla arrogncia: desprezar a principal ordenana da LEI e tentar
modificar a ordenana para beneficio prprio. Se tratam a circunciso como
simbolismo, por que rejeitam o simbolismo do sbado cerimonial judaico? (Hebreus
4:1-16)
1.3. Os adventistas j comeam errado, pelo fato de Deus no ter dado 10
mandamentos, mas 613. Alm disso, Cristo no cumpriu uma parte da lei, e deixou
outra para ns cumprirmos, mas cumpriu TUDO, cravando-as na cruz. Quem diz seguir
e guardar lei se faz mentiroso, e faz de Deus mentiroso, pois, segundo Tiago, onde diz
que quem tropear em um ponto, tropea em todos, logo, culpado de todos, inclusive o
sbado to venerado pelo adventista, veja:
Tiago 2:10 diz que "quem violar um ponto da lei VIOLA TODOS".

1 Joo 1:8 a 10 diz que "Quem disser que no peca mentiroso e faz Deus de
mentiroso".
1 Joo 3:4 diz que "O pecado aquilo que contra a lei".
Pelo menos um ponto da lei ns violamos para sermos pecadores. Ora, se
violamos pelo menos um ponto, logo, violamos todos, inclusive o SBADO. No tem
como escapar, pela lei, todos foram feitos pecadores, para que a graa se manifestasse.
Ento, se os sabatistas se arvoram de s eles guardarem os mandamentos,
esto redondamente enganados, pois tais textos Bblicos que vimos desmantela o
raciocnio mope.
Acima mostra que quem diz guardar o SBADO, se faz mentiroso, e ainda
vai mais alm, faz de Deus um mentiroso.
Como disse um telogo:
- "Deus no sabia, com toda sua oniscincia, onipresena e onipotncia, que
no mundo haveria um povo capaz de cumprir a lei. Por isso, mandou, em vo, o seu
Filho Jesus Cristo para cumpri-la" - brincou.
2. Erram Terrivelmente Ao Tentar Validar Os 10 Mandamentos De
Qualquer Jeito
"Disse Jesus: Amars o Senhor teu Deus de todo o teu corao, e de toda a
tua alma, e de todo o teu pensamento. Este o primeiro e grande mandamento. E o
segundo, semelhante a este, : Amars o teu prximo como a ti mesmo. Destes dois
mandamentos dependem toda a lei e os profetas." (Mateus 22:37-40)
Na passagem acima os adventistas dizem que os 10 mandamentos foram
resumidos em 2, que os grandes princpios da Lei de Deus so incorporados nos 10
Mandamentos.
Este mais um exemplo de um ensinamento extra bblico. Os 2 maiores
princpios, ou seja, o esprito da lei cujo Jesus se referiu acima estavam no livro, no
nas pedras (Deut. 6:5) e (Lev 19:18).
Nenhum dos 10 itens do declogo manda amar. Os judeus matavam,
saqueavam, tinham mais de uma mulher, mentiam, odiavam seus inimigos, etc.
Os conceitos dos 10 mandamentos no so os mesmos da Nova Aliana.
E observem nessa doutrina, como eles do nfase na obrigatoriedade da
guarda do declogo a todas as pessoas, em todas as pocas, colocando-o como base da
aliana de Deus e norma de Julgamento para os homens.
Ou seja; parece que esqueceram os ensinamentos de Cristo; para eles a
pessoa ser julgada e justificada pela obedincia obrigatria dos 10 mandamentos e no
pela f em Jesus Cristo:
"Sabendo que o homem no justificado pelas obras da lei, mas pela f em
Jesus Cristo, temos tambm crido em Jesus Cristo, para sermos justificados pela f em
Cristo, e no pelas obras da lei; porquanto pelas obras da lei nenhuma carne ser
justificada." (Gal. 2:16)
Jesus no resumiu os 10 mandamentos em 2. Jesus resumiu a lei. Mas como
os 10 fazem parte da lei, logo foram resumidos tambm. Ou seja:
-Os 2 maiores mandamentos da lei no fazem parte dos 10. (Deut. 6:5) e
(Lev 19:18)
-Se os 10 fosse a lei, Jesus citaria um dos 10.
-Os 10 mandamentos no uma lei, os 10 fazem parte da lei.
Na viso adventista, o homem no chegar ao cu somente porque seu
pecado foi perdoado. Ele deve tambm ser obediente aos mandamentos de Deus.
Entretanto como no temos poder para guardar a lei de Deus perfeitamente, como
podemos esperar que chegaremos ao cu?
Apenas porque o Senhor Jesus Cristo viveu uma vida perfeita a nosso favor.
Ele guardou a lei de Deus, e Deus em Sua grande misericrdia considera a obedincia
de Cristo com relao Sua lei como se fosse nossa prpria obedincia. Ele a atribui a
ns.
Assim, duas coisas aconteceram. Cristo morreu pelos nossos pecados para
que pudssemos ser perdoados; Cristo viveu uma vida perfeita, e agora Deus nos olha
como se tivssemos levado uma vida assim, e Ele nos aceita.
Temos que entender que tudo pela graa, ou seja, nunca conseguiremos
ser to santos, to bons, amar a todos, cumprir os mandamentos ao ponto de sermos
aceitos, logo o que Deus faz? Nos aceita mesmo no conseguindo, isso Graa, favor
imerecido: ns no merecemos ser perdoados e Ele nos perdoa, no merecemos ir para o
cu, e Ele nos leva, no merecemos pregar o Evangelho, mas Ele nos deixa pregar, no
merecemos ganhar almas, mas Ele nos d almas, no merecemos nada, mas Ele nos d
tudo... E continuar a dar e fazer sem que haja qualquer atributo nosso cooperando para
isso. Apenas Ele fazendo, pelo simples fato que quer fazer e continuar sempre a fazer.
Isso Graa.
3. Quebram o 4 Mandamento Que Ordena Seis Dias Trabalhars
No passam nem da primeira frase os judaizantes. Os adventistas, arrastados
pelo prprio zelo sem discernimento (Rm. 10:2-3), trabalham apenas cinco dias, o que
os torna culpados de descumprirem os mandamentos. No primeiro dia da semana
tambm descansam, vo praia, cinemas, shoppings, etc. O que aconteceria se fossem
obrigados a trabalhar no dia de descanso da igreja de CRISTO a fim de cumprirem a
LEI mosaica? Minha sincera opinio que os templos adventistas se esvaziam pois
muitos esto ali sem realmente compreenderem o que fazem.
Em xodo capitulo 20, DEUS fala a Moiss. Em Deuteronmio (Deuteros =
outra ou reviso; Nomos = Lei) mais precisamente no capitulo 5, Moiss vai falar ao
povo e explicar o sentido do que est sendo ordenado (ver o versculo 27). Ali est a
explicao a respeito do sbado cerimonial judaico no versculo 15, mais precisamente.
Os adventistas no gostam de ler os Dez Mandamentos em Deuteronmio, pois cai por
terra diversas de suas falsas afirmaes a respeito do sbado e da obrigatoriedade de o
observarmos conforme DEUS ordenou ao povo de Israel. Tal exigncia nunca foi feita a
igreja, aos gentios salvos pela Graa (Efsios 2:8-9).
Paulo descreve a lei e suas cerimnias como fracas e pobres (Glatas
4:9). At as pessoas no regeneradas podem guardar dias, normas alimentares, etc. As
leis de Deus eram belas no seu tempo e lugar, mas se tornam impedimentos quando
substituem o Senhor Jesus. idolatria voltar de Cristo para a lei. Para alguns, motivo
de grande satisfao sentir que existe algo que se pode fazer por esforo prprio afim de
alcanar o sorriso de DEUS. Mas isso implica que o homem tem algum poder, e nessa
medida, no precisa de um Salvador. Muitos querem a salvao, mas no querem o
SALVADOR.
Ao insistir que existe apenas um Evangelho (Jesus 100% nico meio de
salvao), ser que estou tentando agradar aos homens ou a DEUS? (Glatas 1:10). O
Evangelho de Jesus faz de DEUS tudo e do homem nada.
4. Rejeitam A Autoridade De Jesus Sobre O Sbado
Jesus violou o Sbado. Frequentemente Jesus enfrentava polmica com os
judeus por causa do sbado. Os judeus eram ferrenhos guardadores do sbado e sempre
estavam discutindo com Jesus sobre o assunto.
O que admirvel Jesus afirmar que a guarda do sbado fica subordinada
circunciso. Uma criana que devesse ser circuncidada no oitavo dia do seu
nascimento (Gn 17.10; Lv 12.3; Jo. 7:21-24) para que a Lei no ficasse invalidada,
colocava a guarda do dia em posio inferior circunciso. Se a circunciso de valor
secundrio, inexpressivo, e nenhum cristo hoje a pratica, como ter a guarda do sbado
como preceito? Ellen Gould White ensinava que a guarda do sbado implicava em
salvao. O ensino de Jesus sobre o sbado diferente, Ele Senhor do Sbado.
Segundo a Bblia, Jesus teve o seu nascimento prometido segundo a Lei (Dt
18.15); nasceu sob a Lei (Gl 4.4); foi circuncidado segundo a Lei (Lc 2.21); foi
apresentado no templo segundo a Lei (Lc 2.22); ofereceu sacrifcio no templo segundo a
Lei (Lc 2.24); foi odiado segundo a Lei (Jo 15.25); foi morto segundo a Lei (Jo 19.7);
viveu, morreu e ressuscitou segundo a Lei (Lc 24.44,46). Apesar de Jesus haver
cumprido toda a Lei, a respeito dEle se l: "E os judeus perseguiam a Jesus, porque
fazia estas coisas no sbado. Mas Ele lhes disse: Meu pai trabalha at agora, e eu traba-
lho tambm. Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam mat-lo, porque no
somente violava o sbado, mas tambm dizia que Deus era seu prprio Pai, fazendo-se
igual a Deus" (Jo 5.16-18)
Jesus fez questo de trabalhar muito no Sbado, para ensinar a aliana da
graa aos judeus. Ele fez questo de contrapor-se ao legalismo fantico dos judeus,
satirizando-o.
Observe que assim como para os judeus era inadmissvel Jesus ser Filho de
Deus enquanto violava o sbado, para o Adventismo igualmente impossvel admitir
que os evanglicos sejam filhos de Deus enquanto guardam o domingo, em vez do
sbado.
No conseguem admitir que existam Ex-adventistas vivendo completamente
felizes e na plenitude da verdadeira liberdade em Cristo.
5. O Sbado Faz Parte Da Lei E Esta Foi Por Cristo Abolida
Totalmente
Acusado pelos judeus de violar o sbado, Jesus afirmou que "... o sbado foi
estabelecido por causa do homem, e no o homem por causa do sbado; de sorte que o
Filho do homem Senhor tambm do sbado" (Mc 2.27,28). Com estas palavras, Jesus
defende o princpio moral do quarto mandamento do Declogo, condenando
abertamente o cerimonialismo, e revela a sua autoridade divina sobre o sbado, para
cumpri-lo, aboli-lo ou mud-lo. O sentimento moral a necessidade de se descansar um
dia por semana, valendo, para esse fim, qualquer deles. Sobre esta questo, escreveu o
apstolo Paulo: "Um faz diferena entre dia e dia; outro julga iguais todos os dias. Cada
um tenha opinio bem definida em sua prpria mente. Quem distingue entre dia e dia,
para o Senhor o faz" (Rm 14.5,6). Ningum, pois, vos julgue pelo comer, ou pelo
beber, ou por causa de dias de festa, ou de lua nova, ou de sbados, que so sombras das
coisas vindouras; mas o corpo de Cristo (Cl.2:16-17).
Para fugir evidncia de Cl.2:16-17, onde Paulo se refere ao Sbado
semanal como integrante das coisas passageiras da Lei que terminaram com a morte de
Cristo na cruz, os adventistas costumam argumentar que a palavra Sbado no se
refere ao sbado semanal, mas aos anuais ou cerimoniais de Lv.23. O que no
verdade, pois os sbados anuais ou cerimoniais j esto includos na expresso dias de
festa. Esta indicao mostra positivamente que a palavra SABBATON, como usada
em Cl.2:16, no pode se referir aos sbados festivos, anuais ou cerimoniais. Sendo
assim difcil para a igreja adventista sustentar a sua doutrina sabtica, desde que temos
visto que o Sbado pode legitimamente ser tido como sombra ou smbolo preparatrio
de bnos espirituais e no dogmas legalistas (vrs.17).

Uma ressalva:
"LEMBRA-TE de que foste servo na terra do EGITO, e que o Senhor teu
Deus te tirou dali com mo forte e brao estendido; pelo que o Senhor teu Deus te
ordenou que guardasses o dia do SBADO." (Deuteronmio 5:15)
Agora lhe pergunto: O irmo foi escravo na terra do Egito? Por acaso no
est dizendo para lembrares disso? Pois , sei que o irmo no foi escravo no Egito,
nem eu tambm, estando claro que Deus est se referindo aos JUDEUS, por isso pediu
para que eles se lembrassem disso, porm mesmo assim esqueceram. Ora, se
esqueceram e no guardaram, logo foi necessrio que Cristo viesse e cumprisse, caso
contrrio todos ns estaramos perdidos, derrotados pelo aguilho da morte, sendo esta
imposta por satans. Mas graas a Cristo que nos livrou disso, nos chamando para a
herana com Ele, pois antes estvamos afastados de Deus, separados pelo muro da
inimizade, pois somos gentios, constitudos e levantados fora do arraial judeu.
6. Guardar O Sbado, Para O Cristo, Incorrer Em Um Grave
Pecado Chamado Adultrio Espiritual
NO sabeis vs, irmos (pois que falo aos que sabem a lei), que a lei tem
domnio sobre o homem por todo o tempo que vive? Porque a mulher que est sujeita ao
marido, enquanto ele viver, est-lhe ligada pela lei; mas, morto o marido, est livre da
lei do marido. De sorte que, vivendo o marido, ser chamada adltera se for de outro
marido; mas, morto o marido, livre est da lei, e assim no ser adltera, se for de outro
marido. Assim, meus irmos, tambm vs estais mortos para a lei pelo corpo de Cristo,
para que sejais de outro, daquele que ressuscitou dentre os mortos, a fim de que demos
fruto para Deus. (Romanos 7:1-4)
Nesta grave admoestao, o apstolo Paulo quer dizer o seguinte:
Infelizmente a Igreja adventista se torna uma Igreja prostituda, onde esto casados com
Moiss, e cortejam a Cristo. Ora, est escrito, enquanto o marido no morrer, a mulher
no pode casar com outro, pois ainda est presa lei do marido, e se assim o fizer,
comete ADULTRIO. Uma pena no compreenderem dessas coisas espirituais, s
entendem das carnais, do tipo comida, bebida, e dias de festas, nada mais.
A lei era como um luminoso de natal; daqueles que quando uma lmpada
queimava, todas se apagavam. Todas as normas estavam ligadas umas nas outras; se
tropeasse numa, era culpado por todas. O sbado junto com todas as regras, fazia parte
da lei e todas as regras estavam interligadas. Ou voc cumpre todas ou no cumpre
nenhuma. Ou guarda toda a lei, sem errar nem mesmo nos mnimos detalhes... Ou
adeus: culpado e amaldioado por todos os crimes, todos os pecados; todas as
imundcies; todas as sujeiras; todos os erros!
7. Representam O Fermento Dos Fariseus
"E Jesus disse-lhes: ADVERTI, E ACAUTELAI-VOS DO FERMENTO
DOS FARISEUS e saduceus. COMO NO COMPREENDESTES QUE NO VOS
FALEI A RESPEITO DO PO, mas que vos guardsseis do fermento dos fariseus e
saduceus? Ento compreenderam que no dissera que se guardassem do fermento do
po, MAS DA DOUTRINA DOS FARISEUS."
Segundo a passagem bblica supracitada, fermento dos fariseus representa
um acrscimo feito na Palavra de Deus, o Po Celestial, que estraga toda massa do
po, ou seja, a deturpao da Verdade feita pelos legalistas (Judasmo, Adventismo
e afim) com a finalidade de criar doutrinas herticas para justificar o Legalismo.
Definir Legalismo de uma forma bblica seria dizer algum que toma a Lei
e a usa de uma forma que merea a salvao. Legalismo uma tentativa de
justificao, aperfeioamento e salvao por intermdio da Lei Mosaica.
Legalismo constitui um insulto a Deus por substituir a realidade com uma
sombra, cerimonialismo em vez de Cristo. Legalismo significa abandonar Cristo como
nica esperana de Justia. A f em Cristo para as seitas mais um dos passos da salva-
o, e no o NICO.
Os que confiaram em Cristo no tem mais ligao com a lei como meio de
obter favor divino. A salvao depende completamente da obra feita pelo Salvador.
A Graa diz: "Voc foi libertado pelo imenso preo da morte de Cristo."
8. Afirmam que quem no se tornar adventista fiel e guardador do
sbado no poder se salvar. Ao mesmo tempo, afirmam que os que saram de suas
fileiras so apstatas que perderam a salvao.
Os adventistas crem que a salvao provisria e potencial para todos os
homens, mas eficaz apenas para que se valem do beneficio. Para isso h necessidade de
serem fiis aos mandamentos, seno jamais podero se apropriar da salvao. Afastar-se
da igreja adventista significa perder a salvao. Essa doutrina totalmente derivada dos
Arminianos Holandeses seguidores de Jacobus Arminio (Sec XVII). Portanto um
plgio, e no uma revelao dada por DEUS a Sra White. Em sua nsia de conseguir
garantir a salvao pela guarda do sbado, orgulham-se quando algum, sado das suas
fileiras, corre de braos abertos para o pecado grosseiro e descarado, como se isso
provasse que no h salvao fora da igreja do stimo dia. No entanto, quando algum
convertido por DEUS e sai da seita para os braos do SENHOR, acusam-no(a) de
herege, inimigo da lei de DEUS. S h alegria nas suas fileiras quando algum resolve
guardar o sbado. (Mateus 23:15; Efsios 2:8-9; Glatas 4:4-5; Romanos 8:23).
9. Incorrem No Gravssimo Pecado Da Doutrina Dos Nicolatas
A igreja adventista afirma que a nica e verdadeira igreja de Cristo. Essa
afirmao um absurdo, pois em nenhum lugar na Bblia est escrito que somente uma
igreja a certa ou que essa igreja melhor que as outras, pelo contrrio, todos so filhos
de DEUS, mediante a verdadeira f em JESUS (I Joo 3:1).
Essa superioridade sobre todo o cristianismo fez com que os adventistas
espalhassem a sua verso do Apocalipse totalmente errnea sobre a terra.
Talvez os adventistas no saibam, mas essa prtica absurda de algum se
achar melhor que todos os outros cristos e se tornar dominante conhecida como
a doutrina dos Nicolatas. Essa doutrina totalmente condenada e odiada por Jesus no
livro de Apocalipse:
Tens, porm, isto: que odeias as obras dos nicolatas, as quais eu tambm
odeio. (Apocalipse 2:6)
Jesus deixou ensinamentos para a criao de uma igreja (sem um nome
especfico), diferenciada e com diversos dons espirituais, isso foi feito visando apenas o
melhor desenvolvimento entre os irmos e no uma hierarquia dominante. E a prtica de
dominao consiste em converter o maior nmero de pessoas ao adventismo usando as
interpretaes do Apocalipse que se espalham rapidamente pelo mundo.
Vale lembrar que o exclusivismo, caracterstica de uma seita, ou seja, ser
considerada como a NICA correta, a NICA igreja ou grupo correto. Consideram-se
como o NICO caminho para a Salvao, mesmo a Salvao estando em Jesus Cristo,
necessrio participar do grupo.
10. Credo Absurdo De Que Jesus Cristo O Arcanjo Miguel
As seitas, embora utilizando o nome de Cristo, no lhe do o devido valor.
Algumas subtraem a Sua Divindade (Tjs), outras negam a Sua Humanidade (Espritas,
LBV, etc) ou confundem-lhe com o Pai e o Esprito Santo (Ig. Evang. Cristo Vida
(Carlos Magno), Tabernculo da F (William Marrior Braham), Ministrio Crescendo
em Graa (Apost. Miguel ngelo), etc). A verdade que cada seita concebe um Jesus
para si diferente do Jesus apresentado nas Escrituras. E no adventismo no poderia ser
diferente. Eles atribuem a Cristo Jesus o papel de criatura e no Criador, negando-lhe a
Divindade, pois, segundo as Escrituras h grande (qualitativamente e quantitativamente)
diferenas entre Jesus e Miguel. Vejamos:

a) Jesus Criador ( Jo1.3 ) , Miguel criatura ( Cl 1.16 )
b) Jesus Adorado por Miguel ( Hb 1.6 ), Miguel no pode ser adorado ( Ap. 22.8-9 )
c) Jesus o Senhor dos Senhores ( Ap. 17.14); Miguel um DOS primeiros prncipeS
( Dn 10.13)
d) Jesus Rei dos Reis; Miguel prncipe dos Judeus (Dn 12.1).
e) Jesus antes de TODAS as coisas(Cl. 1.17); Miguel um dos PRIMEIROS
prncipes(Dn. 10.13)
f) Jesus o Filho Unignito(nico de sua classe)(Jo. 1.18; 3.16); Miguel arcanjo(o
primeiro anjo, o anjo principal, o cabea dos anjos, etc)(J9)
Creio que isso suficiente para mostrarmos que o adventismo, mesmo
professando um credo cristo, nos seus escritos dizem outra coisa. Como se no
bastasse o fato de confundir Jesus com Miguel, o adventismo, pelo menos nos seus
escritos, ainda afirma que Jesus tinha umaNatureza Pecaminosa. Um adventista leigo
talvez no saiba disso. Mas o adventismo acredita nessa aberrao que Jesus teve uma
natureza pecaminosa. A prpria senhora Ellen White escreve em um dos livros tidos
como inspirados tal qual a Bblia que: ...Cristo tomou sobre Si as fraquezas da
humanidade degenerada. Unicamente assim podia salvar o homem das profundezas de
sua degradao. (O Desejado de Todas as Naes, Ellen Gould White. Editora CPB.
37 edio, p.82). Outro livro adventista Estudos Bblicos, (PPB. Edio 1979, pp.
140/41) confirma esse ensino da natureza pecaminosa de Jesus, dizendo: Em sua
humanidade, Cristo participou de nossa natureza pecaminosa, cada. De sua parte
humana, Cristo herdou exatamente o que herda todo filho de Ado uma natureza
pecaminosa.

Quanta salada de heresias...

Uma ressalva:

No bastasse a confuso com Miguel, tambm fazem do Senhor Jesus um mentiroso, ao
afirmarem que Lucas 16:19-31 se trata de uma parbola.

Ao contar parbolas, os judeus nunca mencionavam nomes prprios. Faz-lo
identificaria a historia como uma mentira e o que a contava como um mentiroso. Todas
as vezes que o Senhor Jesus contou uma parbola, jamais usou nomes prprios, segundo
o costume da poca. Quando Jesus Cristo conta a historia relatada em Lucas 16:19-31
ELE menciona nomes prprios (Lzaro e Abrao), uma afirmao assombrosa para a
poca, o que indica que o Senhor Jesus, em sua Oniscincia, estava relatando um fato
real, demonstrando que ELE DEUS e que conhecia as pessoas envolvidas, seus
destinos, a situao em que se encontravam. Afirmar que ELE estava contando uma
historia ilustrativa como se fosse verdade acus-lo de ser mentiroso.

11. Colocam Cristo Em Outro Lugar, No Aceitando O Fato De Que
Cristo Est A Destra De Deus E No Em Um Santurio Celestial
Esta uma absurda doutrina adventista que diz que o Sacrifcio de Jesus
Cristo foi incompleto (misericrdia meu Deus), estando Ele agora em um santurio
celestial, completando a redeno "Juzo Investigativo".
A Bblia muita clara quando mostra que o Senhor Jesus Morreu UMA
VEZ (Heb. 7:27) e que aps isso sentou-se destra de Deus (Colossenses 3:1; Heb. 1:3;
Heb.: 1:13; Heb. 10:12; Heb. 12:2; I Pe 3:22). Estevo teve esta viso (Atos 7:56)
quando estava pronto a morrer. Jesus estava de p e no sentado pois estava naquela
momento ministrando pelo Seu servo.
Ora, podemos imaginar um santurio no cu? No h um absurdo maior!?
TODO o cu um santurio, pois a habitao de DEUS!!!! O tabernculo, o santurio
na terra, foi estabelecido para ser um lugar separado de todo o mundo, a manifestao
da Gloria visvel de DEUS, representando em sombra, tudo o que seria realizado no
futuro por CRISTO. um absurdo imaginar que h necessidade de haver um santurio
no cu! Eles distorcem o versculo que diz que DEUS mostrou a Moiss como ele
deveria fazer a tenda, usando um tolo silogismo, afirmando que Moiss fez uma copia
do santurio que h no cu, ao invs de simplesmente aceitar o fato de que DEUS
mostrou a Moiss como ELE queria que o santurio fosse construdo. (Marcos 16:19;
Atos 7:56; Hebreus 10:12, 12:2; 1 Pedro 10:22) E ainda erram pois se o modelo
mostrado a Moiss foi uma tenda, por que Salomo construiu o templo? E se o modelo
mostrado foi um templo, Moiss desobedeceu construindo uma tenda! Quem poderia
copiar algo existente no cu?!?!
12. Desobedecem A Deus Ao Aceitar Outros Escritos Alegando Ter
Autoridade Igual Bblia
Maravilho-me de que to depressa passsseis daquele que vos chamou
graa de Cristo para outro evangelho. (Gal 1:6)
As Seitas, geralmente, possuem outra fonte de Autoridade alm das
Escrituras do Antigo e Novo Testamento. Seja novas revelaes, escritos ou os dois
juntos. Algumas colocam os escritos de seus lideres ou profetas com igual ou superior
valor Bblia.
Normalmente, as crenas de uma seita ou religio baseiam-se em motivos
muito fortes relacionados a experincias de seus fundadores, ou livros escritos e
interpretados por eles. Nesse caso, os escritos dos fundadores tornam-se regra de f e
prtica. No adventismo, como em outras seitas, temos verificado que os escritos de seus
fundadores continuam sendo seus sustentculos doutrinrios, independentes da Bblia.
Os adventistas afirmam que os escritos de Ellen G. White oferecem uma
"luz menor" que guia "luz maior" que a Bblia, como se a Bblia no tivesse luz
suficiente. A Ig. Adventista comete o crasso erro das seitas pseudocrists, acrescentado
(ou adicionando) uma doutrina estranha ao contedo da Palavra de Deus. Por isso, e
para o nosso bem, alertou-nos Paulo:

E eu, irmos, apliquei estas coisas, por semelhana, a mim e a Apolo, por amor de vs;
para que em ns aprendais a no ir alm do que est escrito (I Co 4.6)

e ainda: Mas, ainda que ns mesmos ou um anjo do cu vos anuncie outro evangelho
alm do que j vos tenho anunciado, seja antema (Gal 1.8).
A luz maior que o Esprito Santo, que revela toda a verdade, no uma luz
menor ou vela, que s mostra as sombras das coisas, conforme interpretaes
embaadas, no intuito de justificar um erro ou falsa profecia. Alm das inmeras
contradies entre os escritos de Ellen e a Bblia, Paulo adverte seriamente mais uma
vez:
Assim como j vo-lo dissemos, agora de novo tambm vo-lo digo. Se
algum vos anunciar outro evangelho alm do que j recebestes, seja antema. (Gal 1:9)
Os fundadores (e atuais seguidores da seita) reservam-se o direito de
possurem revelao adicional Bblia (escritos de Ellen White), ensino contrrio s
Escrituras (Apoc. 22:18) e tem-na por profetiza (Hebreus 1:1). Entretanto, as suas
profecias ou no se cumpriram (Deut. 18:22), ou so contraditrias, ou so absurdas,
sendo que mais de 90% de seus escritos so plgios de outros escritores.
Preste ateno no que diz o Apstolo Judas: Amados, procurando eu
escrever-vos com toda a diligncia acerca da salvao comum, tive por necessidade
escrever-vos, e exortar-vos a batalhar pela f que uma vez por todas foi dada aos
santos. (Judas 1:3)
A f nos foi entregue de uma vez por todas. O corpo doutrinrio est
completo, o cnon est fechado e nada mais pode ser acrescentado. "Se novidade no
verdade; se verdade, no novidade." Quando um mestre afirma ter recebido uma
revelao superior ou adicional quela que se encontra na Bblia, devemos rejeit-la de
imediato. A f foi entregue uma vez por todas e no precisamos nem devemos aceitar
nada mais. Esta nossa resposta aos lderes de seitas e a seus livros que arrogam
autoridade semelhante das Escrituras.

Uma ressalva:

Repare agora nessa interessante comparao:

********************ELLEN G WHITE------------>BBLIA
LIVROS ESCRITOS*******130 LIVROS------------------->66 LIVROS
AUTORES **************ESCREVEU SOZINHA--------->40 AUTORES
PAGINAS ESCRITAS******1.000 MIL PG-------------->2366 MIL PG
CARTA ESCRITA A MO***2.000 MIL PG-------------->2366 MIL PG
VISES****************2.000 VISES------------->50 - Profetas e Apstolos

TEMPO APROXIMADO------QUASE 60ANOS-------------QUASE 1600 ANOS
PARA ESCREVER
OS LIVROS
Porque os amigos no fazem certas perguntas a si mesmo, como: Porque
Deus deu praticamente outra bblia para os adventistas? Se for contar os livros de Ellen
white, totaliza no total de 130 livros e a bblia 66 livros; ela escreveu em praticamente
60 anos (130 livros) a bblia foi escrita em 1600 anos (66 livros); ela escreveu sozinha, a
bblia foi composta por 40 autores pelo menos... Agora eu pergunto para algum
adventista porque Deus deu a senhora Ellen white mais 64 livros para ela? Ela escreveu
UMA BBLIA E MEIA, e teve at quarenta vezes mais vises do que todos os profetas
bblicos juntos e isso no faz o menor sentido.
Meus amados isso LOUCURA.....Porque Deus iria dar tanta viso para
uma s pessoa, sePaulo que era Paulo escreveu cerca de 4 a 7 livros......? para se
pensar........ACORDE POVO ADVENTISTA, que Deus vos conceda olhos para
enxergar, pois est tudo muito bvio.
13. Quanto Origem dos Adventistas
Os fundadores (Miller, Bates, Ellen White, Iram Edson) a princpio
acreditavam que a Profecia de Daniel 8:10-14 se referia volta de Cristo. Depois, com
muita cara-de-pau mudaram a interpretao afirmando que a profecia justifica sua
prpria origem e a existncia de um santurio no cu. Esto totalmente fora de contexto
pois, quando lemos todo o captulo vemos que a profecia se refere claramente:

a) ira de Deus revelada no cativeiro babilnico (Daniel 8:19);
b) Ao surgimento do Imprio Medo Persa (Daniel 8:4 e 20);
c) Ao surgimento do Imprio Grego (Daniel 8:5 e 21);
d) morte sbita do rei da Grcia (Alexandre) e diviso do Imprio Grego (Daniel
8:8);
e) Ao engrandecimento de um dos reis (Antioco Epifnio) que surgiram desta diviso
(Daniel 8:9-12);
f) Ao perodo que este rei interrompeu o holocausto (168~165 a.C.) que era oferecido
todas as tarde e todas s manhs (Daniel 8:13-14).
Ah, se os adventistas lessem humildes e contritos Daniel 8:16-19 em da em
diante quando Deus d a entender a viso. Basta ler todo o captulo pra se ver que eles
esto totalmente fora de contexto.
14. Mentem ao afirmar que suas doutrinas foram reveladas por deus a
ellen g. White, uma falsa profetiza
Para entender esse erro temos que voltar ao tempo no ano de 1844. O
Adventismo surgiu em 1844, o mesmo ano da manifestao do Bb (Stimo Rei do
Livro de Apocalipse) atravs de sonhos e revelaes sem qualquer fundamento Bblico.
Uma das pessoas que mais se destacaram nessa poca foi Ellen G. White que se tornou
a profetiza do novo movimento. Assim como Maom, Zoroastro e muitos outros, Ellen
tambm recebeu um novo evangelho anunciado por anjos. (Glatas 1:8-9). As vises de
Ellen eram precedidas de sensaes de sufocamento e desmaio por alguma fora oculta,
somente aps isso ela recebia a visita de anjos que lhe anunciaram um novo evangelho.
Nem mesmo o Neurologista Dr. Molleurus Couperus, que estudou a mente de Ellen,
conseguiu chegar a uma concluso satisfatria.
Os adventistas no tem o direito nenhum de criticar, por exemplo, os
catlicos (seita que eles adoram atacar) acerca de Maria, uma vez que idolatram Ellen
White tanto quanto ou mais. Maria, pelo menos, nunca contradisse Cristo, nunca
profetizou falsamente, e nunca adicionou Palavra de Deus coisas que no esto na
BBLIA.
Os erros dos adventistas no so de maneira nenhuma originais, digamos
assim. Em 1640, na Inglaterra, um grupo intitulado Homens da Quinta Monarquia
enfatizavam o advento de Cristo atravs de ensinos ascticos. Pietistas Luteranos
alemes do sec. XVII e XVIII tambm deram nfase a alguns aspectos do advento.
Todos estes tiveram muito de suas doutrinas plagiadas pela Sr White e seus
compiladores, bem como alguns ensinos do arcebispo irlands James Usher (1581-
1656).
Muito da doutrina que se iniciou com a Sra White, Joseph Bates, Iram
Edson e Tiago White, foi modificada e sofreu, digamos, alguns ajustes com o fim de
viabilizar as ideias de seus fundadores. Quando apresentaram a William Miller a nova
interpretao sobre a Daniel 8:44, dando uma nova interpretao para a equivocada
doutrina de Miller sobre a data da volta de CRISTO, o grupo afirmou que o que havia se
iniciado era na verdade uma contagem regressiva para a implementao do Reino. Jesus
deveria realizar uma indispensvel reviso dos inscritos no Livro da Vida para que
comeasse o Reino, o que depois chamaram de Juzo Investigativo. E uma das maneiras
de apressar o advento do Reino era observar o sbado mosaico (7o Dia), ao invs do
domingo que eles, at ento, observavam como o dia do SENHOR.
Miller rejeitou as novas interpretaes, arrependeu-se de sua previso
equivocada, pediu perdo a sua igreja e morreu como batista fiel. Miller jamais se
tornou um adventista. E os adventistas hoje usam o sbado no para apressarem a volta
do Reino, mas sim para garantirem sua prpria salvao. Se fazem de judeus, mas no o
so. (Apoc 3:9)
15. Propagam Uma Interpretao Totalmente Errnea Do Apocalipse
A igreja adventista possui as mais absurdas teorias sem nenhum fundamento
Bblico sobre o livro de Apocalipse. As principais so: que o Anticristo ser o
presidente americano, a Besta do Abismo ser o papa, o catolicismo a Babilnia, no
reconhecimento dos vindouros 7 anos de Tribulao e crer que sero protegidos da
marca da besta pelo selo de DEUS que seria a volta da santificao do sbado e a marca
da besta seria o domingo.
Esclarecendo:
Babilnia - Basta um estudo mais detalhado sobre o captulo 17 e 18 de
Apocalipse (complementando os estudos com Jeremias cap51) para desmascarar a
afirmao de que o catolicismo a Babilnia (embora o catolicismo seja uma seita to
quanto terrvel), pois a Babilnia se trata de um Pas com grande poder no comercio
mundial, devasta naes; e a sua msica, bem como arte em geral, referncia no
mundo inteiro. Somente os EUA possuem essas caractersticas.
O Anticristo - A nova ordem mundial estabeleceu que o anticristo tem que
ser Britnico (um prncipe) e de preferncia jovem. O perfil de um lder procurado pela
ONU de algum em ascenso constante e no algum do tipo sabe tudo. Considerar o
presidente americano o anticristo cilada, pois quando a grande meretriz (Os EUA) for
desolada pelos chifres (Apocalipse 17:16), pensaro que o anticristo foi derrotado e que
comear o reino de Deus. O presidente americano no o anticristo.
A Besta do Abismo - No captulo 11 escrito pelo profeta Daniel nos diz que
o oitavo rei surgiria na Prsia, pois toda a histria dessa captulo se passa nesse local. A
besta do Abismo foi um homem que viveu na Prsia e se fez passar por um
representante da glria de DEUS. Nenhum Papa jamais realizou tal faanha. A verdade
que o Papa ser o Falso Profeta que ir reinar ao lado do Anticristo. A interpretao de
que o Papa a besta j deveria ter sido esquecida faz tempo.
7 anos de Tribulao - A Tribulao um perodo futuro de 7 anos no qual
Deus terminar de disciplinar Israel e finalizar Seu julgamento do mundo incrdulo. A
Igreja, composta de todos aqueles que j confiaram na pessoa e obras do Senhor Jesus
para salv-los de serem punidos pelo pecado, no estar presente durante a Tribulao.
A Igreja ser removida da terra em um acontecimento conhecido como o
Arrebatamento. Os adventistas afirmam que no haver arrebatamento, que a trombeta
do arrebatamento a stima trombeta do livro de apocalipse, que a igreja no ser livre
da grande tribulao, que os judeus no sero salvos. Afirmam que a igreja substituiu
Israel e que a perseguio ocorrer no por que os judeus reconhecero que JESUS
CRISTO seu Messias de fato, mas que o Anticristo estar interessado apenas em
impedir que se guarde o sbado cerimonial judaico pelos gentios. Isto o mesmo que
afirmar que guardar o sbado mais importante que reconhecer a Jesus Cristo como o
Messias prometido do velho testamento. H absurdo maior? (Romanos 11:1-36).
O Selo de DEUS e a Marca da Besta - O Esprito Santo o selo de Deus.
Deus coloca sua marca nos seus escolhidos, selando-os com o Esprito Santo para o dia
da redeno (Efsios 4:30). Isso bsico e bvio, porm o selo de DEUS para os
adventistas seria a volta da guarda do sbado, mas o que eles no sabem que essa volta
do culto ao sbado ser implantada pelo executivo mundial, o prprio Anticristo!. Ele
(O Anticristo), segundo as profecias judaicas, restabelecer o Sanhedrin, o supremo
tribunal religioso e as leis do povo judeu. Esta uma condio necessria para a
reconstruo do Terceiro Templo. Ele restabelecer o sistema de sacrifcios, como
tambm as prticas do Ano Sabtico (Shmit). A parte que ningum ensina na igreja
adventista que o amor doentio que eles possuem ao sbado serve como instrumento de
paranoia para convenc-los a se manter na igreja, gerando medo e pnico generalizado
sobre a ideia absurda de que o domingo a marca da besta.
Infelizmente, a verdade que a escatologia adventista um desastre. Como
para os adventistas eles passaro por tudo o que est escrito no livro de apocalipse,
sendo a ultima trombeta a volta de cristo, eles pensaro estar vivendo o apocalipse
enquanto, na verdade, so apenas as dores de parto para o estabelecimento do reinado
do cristo csmico (a besta do abismo). Portanto, a volta de Cristo para os adventistas
ser na verdade a manifestao da Besta do Abismo, e o adoraro pensando ser Deus. E
por fim uma profecia interpretada errada corre o risco de fazer com que alguns
cristos sejam deixados para trs. E se algum tentar avisar sobre essa verdade
certamente no ser bem recebido, pois o Apocalipse cristo foi divido em duas partes
que so: 1) Os que descobriram a verdade primeiro e querem ajudar; 2) Os que rejeitam
a verdade de forma agressiva para que se cumpra a profecia abaixo:
Mas a casa de Israel no te querer dar ouvidos, porque no me querem dar
ouvidos a mim; pois toda a casa de Israel de fronte obstinada e dura de corao.
(Ezequiel 3:7)
CONCLUSO

A Falsa e a verdadeira estrutura de Salvao:
A Estrutura de Salvao Adventista.Estrutura de Deus
1- Guardar o sbadoAbolido
2- Julgar quem no guarda o sbadoProibido
3- Guardar o sbado uma benoRudimento para fraco e pobre
4- Selados pelo sbado para salvaoSelados pelo Esprito Santo para
salvao
5- Sem guarda do sbado no h remissoSem derramamento de sangue (de
Jesus) no h remisso
6- Ministrio da morte e condenao gravado em tbuas de pedras
Ministrio do Esprito de vida em Cristo Jesus testificado em nossa conscincia
7- Filhos da Servido da Velha Aliana MosaicaFilhos da Nova Aliana em
Cristo Jesus
8- Jesus Cristo arcanjo MiguelJesus Cristo Deus
9- Escritos adicionais No ir alm do que est escrito; Se algum vos
anunciar outro evangelho maldito seja
10- Papisa Ellen G. WhiteNo existe na Bblia
11- Ellen G. White recebeu uma mensagem de DeusEllen G. White
recebeu um novo evangelho atravs dos anjos
12- Salvao depende da nossa performanceSomos salvos pela
performance de Cristo
13- Salvao pela obedinciaSomos salvos pela obedincia de Cristo
14- Salvao pelas obrasSomos salvos pelas obras de Cristo
15- Salvao s na igreja adventistaSalvao s em Cristo
16- Cristo mais um dos passos da salvaoCristo a salvao; Suficiente e
Exclusivo
17- A lei so s os 10 mandamentosA lei todo um conjunto de 613
mandamentos, dos quais, s existe um legislador, que Deus.
18- Guardar s uma parte da lei que lhe convm e deixar de cumprir o resto
Todos aqueles, pois, que so da obras da lei esto debaixo da maldio; porque est
escrito: Maldito aquele que no permanecer em todas as coisas que esto escritas no
livro da lei, para faz-las.
19- Justificao pela lei evidente que pela Lei ningum ser justificado
diante de Deus. Separados estais de Cristo, vs os que vos justificais pela lei; da graa
tendes cado

. . . . .
Vimos que a igreja adventista e seus ensinos no se harmonizam com as
Escrituras. No h como acreditar que eles no sejam uma Seita e perigosa, pois, se
utilizam partes de um Credo Cristo (Escritura, Trindade, Nascimento Virginal de
Cristo, Ressurreio Fsica de Cristo e Sua Ascenso, etc), mas no mago possuem
outra Fonte de Autoridade, comprometem a Natureza Divina de Cristo confundindo-o
com Miguel, e a Natureza Humana contaminando-lhe com o Pecado, Sua Expiao e a
Providncia da Salvao.
Sabemos de dezenas de histrias de pessoas que ficaram endividadas e
chegaram at a passar necessidades e sabe por que? Os sabatistas proibiram o irmo de
trabalhar naquela determinada firma, pois l se trabalhava aos sbados.
impressionante como uma doutrina chega a ser extremista e a prejudicar a comunidade.
Esse tipo de religiosidade chega a ser um perigo para a sociedade. Ainda bem que existe
as verdadeiras Igrejas de Cristo para ensinar a verdade para as pessoas. A verdade
libertadora (Jo. 8:32) e no opressora como esta doutrina. As pessoas procuram as
igrejas para tirarem o fardo pesado das costas (Mt. 11:28-30) e muitas vezes ao
chegarem l os seus fardos no se aliviam e sim ficam mais pesados. o caso de quem
se achega a igreja Adventista, pois quem no guarda o Sbado est fora da comunho e
doutrina da igreja.