DISCURSO DO PAPA FRANCISCO

AOS PARTICIPANTES NA PLENRIA

DO PONTIFCIO CONSELHO PARA A FAMLIA
Sala Clementina
Sexta-feira, 25 de Outubro de 2013

Senhores Cardeais
Estimados Irmos no Episcopado e no Sacerdcio
Amados irmos e irms
Dou-vos boas-vindas por ocasio da XXI Assembleia Plenria e agradeo ao Presidente, D.
Vincenzo Paglia, as palavras com as quais introduziu o nosso encontro. Obrigado!
O primeiro ponto sobre o qual eu gostaria de meditar o seguinte: a famlia uma
comunidade de vida que tem uma sua consistncia autnoma. Como escreveu o Beato Joo
Paulo II na Exortao Apostlica Familiaris consortio, a famlia no a soma das pessoas
que a constituem, mas uma comunidade de pessoas (cf. nn. 17-18). E uma comunidade
mais do que a soma das pessoas que a compem. o lugar onde se aprende a amar, o
centro natural da vida humana. feita de rostos, de pessoas que ama, dialogam, se
sacrificam pelos outros e defendem a vida, sobretudo a mais frgil e dbil. Sem exagerar,
poder-se-ia dizer que a famlia o motor do mundo e da histria. Cada um de ns constri a
prpria personalidade em famlia, crescendo com a me e o pai, com os irmos e as irms,
respirando o calor da casa. A famlia o lugar onde recebemos o nome, o lugar dos afectos,
o espao da intimidade, onde se aprende a arte do dilogo e da comunicao interpessoal.
Na famlia, a pessoa toma conscincia da prpria dignidade e, especialmente se a educao
crist, reconhece a dignidade de cada indivduo, de maneira particular do doente, frgil,
marginalizado.
Tudo isto a comunidade-famlia, que pede para ser reconhecida como tal, ainda mais nos
dias de hoje, quando prevalece a tutela dos direitos individuais. E devemos defender o direito
desta comunidade: a famlia. Por isso, fizestes bem em prestar ateno especial Carta dos
Direitos da Famlia, apresentada precisamente h trinta anos, no dia 22 de Outubro de 1983.
Venhamos ao segundo ponto afirma-se que ns, Jesutas, falamos sempre em trs
pontos: um, dois, trs. Segundo ponto: a famlia funda-se no matrimnio. Atravs de um
gesto de amor livre e fiel, os esposos cristos testemunham que o matrimnio, enquanto
sacramento, a base sobre a qual se fundamenta a famlia e torna mais slida a unio dos
cnjuges e o seu doar-se recproco. O matrimnio como se fosse um primeiro sacramento
do humano, onde a pessoa se descobre a si prpria, se compreende a si mesma em
relao aos outros e em relao ao amor que capaz de receber e de dar. O amor
esponsal e familiar revela tambm claramente a vocao da pessoa para amar de modo
nico e para sempre, e que as provas, os sacrifcios e as crises do casal, assim como da
prpria famlia, representam passagens para crescer no bem, na verdade e na beleza. No
matrimnio entregamo-nos completamente sem clculos nem reservas, compartilhando
tudo, dons e renncias, confiando na Providncia de Deus. Esta a experincia que os
jovens podem aprender dos pais e dos avs. Trata-se de uma experincia de f em Deus e
de confiana recproca, de liberdade profunda e de santidade, porque a santidade supe o
doar-se com fidelidade e sacrifcio cada dia da nossa vida! Mas no matrimnio existem
problemas. H sempre diversos pontos de vista, cimes e discusses. necessrio dizer aos
jovens esposos que nunca terminem o dia sem fazer as pazes entre eles. O Sacramento do
matrimnio renovado neste gesto de paz depois de uma contenda, de um mal-entendido,
de um cime oculto e at de um pecado. Fazer as pazes confere unidade famlia;
preciso dizer isto aos jovens, aos jovens casais, que no fcil percorrer este caminho, mas
que esta vereda muito bonita, deveras bela. necessrio diz-lo!
Agora, gostaria de mencionar apenas duas fases da vida familiar: a infncia e a velhice.
Crianas e idosos representam os dois plos da vida e so tambm os mais vulnerveis,
com frequncia os mais esquecidos. Quando confesso um homem ou uma mulher casados,
jovens, e da confisso sobressai algo em relao ao filho ou filha, eu pergunto: mas
quantos filhos o senhor ou a senhora tem? E respondem-me, talvez espera de outra
pergunta depois desta. E eu formulo sempre esta segunda pergunta: diga-me, o senhor
brinca com os seus filhos? Como, Padre? o senhor perde tempo com os seus filhos?
Brinca com os seus filhos? Mas no, pois quando saio de casa de manh cedo diz-me
o homem eles ainda dormem, e quando volto, j esto na cama. Tambm a gratuidade,
aquela gratuidade do pai e da me em relao aos filhos, muito importante: perder
tempo com os filhos, brincar com os filhos. Uma sociedade que abandona as crianas e
marginaliza os idosos corta as suas razes e ofusca o seu porvir. E vs, pensais sobre o que
faz esta nossa cultura hoje com isto? Cada vez que uma criana abandonada e um idoso
marginalizado, realiza-se no apenas um gesto de injustia, mas sanciona-se tambm a
falncia de tal sociedade. Cuidar das crianas e dos idosos uma escolha de civilizao. E
tambm o futuro, porque os pequeninos, as crianas, os jovens levaro em frente aquela
sociedade com a sua fora, com a sua mocidade, enquanto os idosos a levaro em frente
com a sua sabedoria, com a sua memria, que eles devem transmitir a todos ns.
E sinto-me feliz porque o Pontifcio Conselho para a Famlia idealizou este novo cone da
famlia, que retoma a cena da Apresentao de Jesus no templo, com Maria e Jos que
acompanham o Menino para cumprir a Lei, e os dois idosos Simeo e Ana que, animados
pelo Esprito, o recebem como o Salvador. significativo o ttulo do cone: A sua misericrdia
estende-se de gerao em gerao. A Igreja que cuida das crianas e dos idosos torna-se
me de geraes de crentes e, ao mesmo tempo, serve a sociedade humana para que um
esprito de amor, de familiaridade e de solidariedade ajude todos a descobrir de novo a
paternidade e a maternidade de Deus. E quando leio este trecho do Evangelho, apraz-me
pensar que os jovens, Jos e Maria, mas tambm o Menino, cumprem tudo o que a Lei
prescreve. So Lucas di-lo quatro vezes: para cumprir a Lei. Os jovens so obedientes Lei!
E os dois idosos fazem rudo! Naquele momento, Simeo inventa uma sua liturgia e presta
louvor a Deus. E a velhinha vai e conversa, prega com bisbilhotices: Vede!. Como so
livres! E afirma-se por trs vezes que os idosos so guiados pelo Esprito Santo. Os jovens,
pela Lei; eles, pelo Esprito Santo. necessrio ouvir os idosos que tm este esprito interior,
preciso escut-los!
A boa notcia da famlia uma parte deveras importante da evangelizao, que os
cristos podem comunicar a todos, com o testemunho da prpria vida; e j o fazem, e isto
evidente nas sociedades secularizadas: as famlias verdadeiramente crists reconhecem-se
pela fidelidade, pacincia, abertura vida, respeito pelos idosos... O segredo de tudo isto a
presena de Jesus na famlia. Portanto propomos a todos com respeito e coragem, a beleza
do matrimnio e da famlia, iluminados pelo Evangelho! Por isso, aproximemo-nos com
ateno e carinho das famlias em dificuldade, daquelas que so obrigadas a deixar a sua
terra, que vivem fragmentadas, que no tm casa nem trabalho, ou que por tantos motivos
vivem no sofrimento; dos cnjuges em crise e daqueles que j se separaram. Desejamos
estar prximos de todos, mediante o anncio deste Evangelho da famlia, desta beleza da
famlia.
Caros amigos, os trabalhos da vossa Assembleia Plenria podem ser uma contribuio
preciosa em vista do prximo Snodo Extraordinrio dos Bispos, que ser dedicado famlia.
Agradeo-vos tambm isto. Confio-vos Sagrada Famlia de Nazar, enquanto vos concedo
de corao a minha Bno.


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