Universidad Nacional Autnoma de Mxico

Facultad de Filosofa y Letras

Colegio de Geografa
Anlisis geogrfico del conflicto rabe-israel:
los problemas del camino hacia la paz.
TESIS
Que para obtener el ttulo de licenciado en geografa
presenta:
Illie Lpez Cisneros
Asesor: Maestro Jaime Mrquez Huitzil
Ciudad Universitaria, Distrito Federal; 2007
Desde la ptica de una ms elevada formacin econmica de la sociedad
la propiedad privada del globo terrqueo en manos de particulares
parecer tan absurda como la propiedad privada
de un hombre por parte de otro hombre.
Tampoco son propietarias de la Tierra
toda una nacin, ni toda la sociedad de una misma poca
tomadas conjuntamente.
nicamente son sus depositarias, sus usufructuarias,
y tienen el deber de transmitirla mejorada,
como buenos padres de familia, a las sucesivas generaciones.
Karl Marx. El Capital III 3
Dedicada a mi maravillosa madre, Rebeca: todo te lo debo a ti.
Agradezco a mis sinodales el tiempo que dedicaron para revisar este trabajo:
Maestro Eduardo Antonio Prez Torres, Maestro Francisco Pestana Surez,
Doctor Jos Enrique Zapata Zepeda, y muy especialmente a mi asesor Maestro
Jaime Mrquez Huitzil y a mi querida profesora Tobyanne Berenberg Martin.
Gracias a mis compaeros Tania Villegas Vidals y scar Aragn Gaspar por su
ayuda en la elaboracin de la cartografa.
Esperando sea de utilidad para mis colegas en otras partes del mundo...
ndice
Introduccin, A.
Captulo 1. Orgenes del establecimiento humano en la regin, 1; Surgimiento
del islam y su llegada a Palestina, 3; La cohesin social de los judos mediante
la religin, 4; Situacin de la dispora juda en Europa, 6; Los orgenes del
antisemitismo, 7; El desarrollo del sionismo como resultado del antisemitismo,
9; El ascenso y fin del imperio otomano, 12; Palestina bajo mandato britnico
en la mira del sionismo, 14; Problemtica creada por las migraciones de judos a
Palestina, 16; Enfrentamiento entre nacionalismo rabe y sionismo, 18; Los
poderes que han dominado Israel-Palestina, 20; Salida britnica de Palestina,
22; Estallido de la guerra con la creacin de Israel, 25; Consecuencias de la
primera guerra rabe-israel, 28.
Captulo II. Las sucesivas crisis en Medio Oriente, 32; Recuento parcial de
decesos como resultado de las conflagraciones, 35; Cambios territoriales a
consecuencia de las guerras rabes-israeles, 38; La intervencin de las
potencias extranjeras en el conflicto, 41; La Conferencia de Madrid de 1991, 46;
Los acuerdos de Oslo de 1993, 48; La Hoja de Ruta de 2003, 50; Estancamiento
de la hoja de Ruta, 53; La divisin al interior de la sociedad israel, 54;
Radicalizacin y divisin del pueblo palestino, 65.
Captulo III. Situacin de los territorios Ocupados, 79; Situacin de la Franja
de Gaza, 83; Situacin general de Cisjordania, 89; Situacin general de la
ciudad de Jerusalem, 96; Los ataques de Israel al Sur de Lbano y futuro del
Goln, 100; Algunos datos estadsticos, 106.
Conclusiones, 113.
Bibliografa, 118.
Anexos, 124.
Introduccin
Los problemas que enfrentamos se hacen cada vez ms complejos a
medida que no logramos darles solucin satisfactoria. En la
actualidad, uno de estos problemas es el conflicto rabe-israel que
sucede dentro del Medio Oriente, una regin en que desde hace dcadas
suceden constantes batallas. Si bien es cierto que a lo largo de toda
la historia han estallado guerras entre los hombres, en nuestros das
estas toman proporciones descomunales. Las guerras han sido tratadas
por historiadores, socilogos y politlogos ya que son
acontecimientos que pueden ser analizados desde dichas disciplinas;
as, la guerra entre Irak e Irn, la guerra del Yemen o las Guerras
del Golfo Prsico tendrn sus particularidades a la vez que
cuestiones en comn.
En el caso de la geografa, tales anlisis nos sirven para
comprender la relaciones que explican estos procesos blicos, pero
ponemos especial atencin en el carcter que tiene el territorio
sobre los dems. En efecto, el efecto de la apropiacin de un rea
determinada como en la invasin de Irak a Kuwait o la entrada de
tropas a un lugar como en Afganistn o el apoyo a un rgimen que sea
aliado a un pas son fenmenos clave a tomar en cuenta para los
estudios geogrficos.
Para el caso de Israel-Palestina, fue importante observar
algunos elementos decisivos que lo hacen ejemplar para explicar la
manera en que funcionan este tipo de conflictos en otras partes del
mundo. En primer lugar, por el valor que Occidente le ha dado al
localizarse en la zona de acceso al mundo musulmn; en segundo lugar,
por el comportamiento geopoltico que los colonizadores sionistas han
aprendido del imperialismo; en tercer lugar, por las repercusiones
sobre el mundo tanto de manera positiva (por ejemplo los trabajos de
organizacin que se han efectuado para resolverlo) como tambin las
experiencias negativas.
Tomando esto en cuenta, la problemtica que se nos presenta es
la siguiente: Establecer el origen del conflicto as como los
factores que lo han hecho perdurar tanto en el tiempo.
Marco Terico
Para tratar de comprender el comportamiento de los pases (como
una entidad diferente a un organismo vivo), los polticos han
propuesto diferentes leyes y modelos, entre ellas la teora de juegos
de von Newmann y Morgenstern influenciados por el utilitarismo de
Mill; la justicia de Rawls; la dialctica de Marx; y la teora
general de sistemas. Igualmente en los acontecimientos geogrficos la
realidad trata de ser entendida por medio de simulaciones como la
teora de redes, de lugares centrales, de las catstrofes y otras
interesantes.
Todas ellas presentan lmites en la confirmacin de sus
hiptesis y en la validez de sus principios generales; no obstante
complementando los resultados parciales de cada especializacin se
puede tratar la totalidad del sistema-mundo-abierto mediante una
teora general unificada aplicable a la realidad que todava est por
generarse. Quienes hablan de la geopoltica del caos es porque su
sistema cerrado se ha venido abajo con la aparicin de diversos
aspectos a tomar en cuenta; los ciclos de cambio perpetuo no fueron
tomados en cuenta.
En esta tesis la historia an tiene una gran trascendencia. No
puede descartarse la experiencia histrica en aras de seguir
paradigmas de ciencias empricas como la Fsica; ambas tienen su
propio valor. Igualmente es difcil mantener la autonoma frente a
las presiones por abandonar las conjeturas abstractas y exigir
resultados concretos. En Geografa hay lugar para ambas. La
descripcin de los sucesos en forma narrativa no se contrapone a la
bsqueda nomottica de la cul escrib anteriormente.
Finalmente, no se pueden aceptar o rechazar estas ideas en su
totalidad sin examinarlas cuidadosamente. Sin embargo, bajo el
sistema econmico imperante hoy en da, las conclusiones generales de
Marx y Engels siguen siendo vigentes pues las condiciones en que el
capitalismo se desarrolla todava existen y sus efectos se agudizan
como leern a travs de las siguientes pginas y podremos constatar
por los mltiples medios de informacin.
La hiptesis general del presente trabajo acadmico es que
mientras exista la propiedad territorial bajo el paradigma del
Estado-Nacin, el conflicto rabe-israel continuar. El conflicto
empeora por la influencia que ejercen los sectores irreconciliables
en cada bando (sean radicales, extremistas o fanticos religiosos).
Dicho poder depende en gran medida por el apoyo proveniente de pases
externos.
Estas hiptesis se basan en los siguientes principios bsicos
del materialismo histrico y dialctico aplicables a la geografa
propuestos por ngel Bassols Batalla (Adaptacin ma):
A) En una sociedad clasista la divisin del espacio resulta de la
lucha entre clases, grupos, entidades y organismos que actan en el
territorio respectivo.
B) La divisin actual del planeta en regiones, as como las
respectivas dentro de cada pas, es un resultado del desarrollo
desigual de la humanidad y de cada parte importante de ella: producto
a su vez de modos de produccin donde prevalecen la injusticia, el
desequilibrio y el predominio de unas clases y grupos sobre otros y
de unas regiones sobre las dems.
C) Una de las formas ms usuales de expresin del modo de produccin
ha sido la concentracin desmedida de actividades econmicas,
poblacin, progreso tcnico y educativo, ganancias y consumo,
inversin y movimientos financieros, e incluso facilidades de
recreacin.
D) De ah el predominio de una regiones sobre otras, de clases y
grupos poderosos frente a mayoras que viven en la pobreza, la
represin y el desamparo, por lo que se crean condiciones internas de
inestabilidad, violencia y anarqua.
Comprobar si estas condiciones suceden en los territorios palestinos
Marco conceptual
El conflicto rabe-israel se desarrolla en la regin llamada
Cercano Oriente; al parecer, ste trmino comenz a ser difundido por
Erwin Raisz, Hans Werner W., Derwent Whittlesey y otros en los aos
posteriores a la Primera Guerra Mundial para designar la amplia rea
comprendida por la parte suroeste del continente asitico (formada
actualmente por los pases localizados al Oeste de la India: desde
Pakistn hasta la pennsula de Anatolia incluyendo la pennsula
arbiga) y la porcin septentrional de frica (abarcando Sudn y los
pases con costas en el Mar Mediterrneo hasta Marruecos). Se
distingue por oposicin al Lejano Oriente conformado por los pases
asiticos localizados al Este de La India.
De esta manera, la regin (Middle East en ingls) coincide con
el rea donde actualmente predomina la poblacin con religin
islmica. Trminos similares como Prximo Oriente o Medio Oriente
tratan de sealar los lmites de esta rea geogrfica tomando en
cuenta otros criterios para sus estudios. Una definicin ms
restringida la delimitara como la porcin continental rodeada al
Poniente por el Mar Mediterrneo; el Mar Negro y el Mar Caspio hacia
el Norte; y el Golfo Prsico y el Mar Rojo hacia su margen
Meridional.
En el presente trabajo me referir a ese Oriente como ms
cercano a nosotros ya que por ser occidentales latinoamericanos, y
ms precisamente hispano-parlantes, hemos recibido parte de la
herencia cultural rabe al penetrar stos, hace siglos, en la
Pennsula Ibrica formando as fuertes, ricos y variados lazos con
ellos.
rabe: idioma compartido por una gama de pases tan diversos
como los de frica del Norte o de la Pennsula Arbiga, y por
musulmn entendemos todo aquel que vive segn lo estipula el islam
aunque viva en un pas donde la lengua oficial no sea el rabe (tal
es el caso de Turqua o Irn).
Islam significa literalmente someterse completamente a la
voluntad de Dios.
Palestina: Nombre dado por el imperio romano a la anteriormente
llamada provincia de Judea a partir del ao 136 de la era comn.
Pelishtim: pas de los filisteos en latn. El nombre permaneci
hasta el final del imperio otomano llamando palestino al quienes
moraban en dicha provincia sin importar su origen.
La palabra judo es el gentilicio de Judea que era el nombre
dado por los romanos en su lengua al territorio de Yehud Judea es
una traduccin fonticamente similar a Yehud que significa
reconozco a Dios en hebreo.
Con la creacin del Estado de Israel el gentilicio israel
sirvi para designar a la poblacin del pas con derechos de
ciudadana. Una persona rabe-israel puede ser un musulmn que hable
tanto rabe como hebreo, que por el hecho de vivir dentro de Israel
cuenta con derechos de ciudadana. A diferencia de un rabe-israel,
un palestino no cuenta con los mismos derechos a pesar de habitar en
alguno de los territorios ocupados por Israel. De nacionalidad
israel pueden ser consideradas tambin las minoras drusas y
cristianas, por lo que queda claro que no todos los israeles son
hebreo-parlantes y mucho menos debe identificrseles como judos.
Los Territorios Ocupados son porciones de superficie terrestre
que dependen administrativamente del gobierno de Israel. Dichos
espacios geogrficos incluyen los espacios areo y martimo que los
circundan. La Franja de Gaza y Cisjordania son reas habitadas por
rabes, predominantemente refugiados que abandonaron territorio
israel antes, durante o despus de la guerra de 1948. Gaza fue
controlada por Egipto y Cisjordania administrada por Jordania al
trmino de la guerra. En la Guerra de los Seis Das de 1967 el
ejrcito israel invade dichos territorios (incluyendo tambin las
Alturas del Goln sirias) tomndolos bajo su control. Desde entonces
Israel ha construido numerosos asentamientos para colonos judos.
Sionismo: El movimiento poltico surgido dentro de crculos
judos en el siglo XIX tom como smbolo Sin, nombre de una montaa
cercana a la ciudad de Jerusalem, buscando establecer en Palestina
una entidad autnoma o independiente de nacionalidad juda. Una
primera etapa se bas en argumentaciones msticas para reclamar, sin
mucho xito, su derecho al retorno a la que ellos consideraban la
Tierra prometida por su dios. La segunda etapa concret la creacin
del Estado de Israel impulsada por la persecucin de que fueron
objeto y el apoyo de Occidente al finalizar la Segunda Guerra
Mundial.
Marco histrico
El conflicto entre los rabes e israeles ha sido estudiado por
casi todas las disciplinas tratando de explicar sus causas y proponer
soluciones adecuadas a la perspectiva desde la cul surgen; al
respecto, las investigaciones de geografa poltica han subrayado la
importancia que tienen los recursos naturales en disputa; por otro
lado, los estrategas militares israeles parecen tener mucho ms
claro que los cientficos sociales nociones sobre el control del
territorio similares a la teora de los lugares centrales,
movimientos, redes de trnsito, etc. tan habituales para nosotros hoy
en da.
As, segu los pasos de historiadores y socilogos (como Edward
Said o Martnez Carrera) que han abordado el tema con enorme
claridad. Los gegrafos de distintas nacionalidades han estudiado
este proceso y expresado resultados valiosos revistas cientficas
como Political Geography Quarterly o Geocrtica/Scripta Nova.
Analistas latinoamericanos y mexicanos muestran nuestra postura
no intervencionista ante este conflicto. Retom algunas de las ideas
expresadas en el Centro de Estudios de Asia y frica del Colegio de
Mxico por Marn Guzmn y Ruz Figueroa. Destaca el trabajo de la
maestra en historia Lamoneda Huerta como precedente a este ejercicio
acadmico, obra que a pesar de haber sido escrita hace ya ms de un
cuarto de siglo su solidez hace preserva su relevancia con el paso
del tiempo. Tambin han sido valiosas las aportaciones de tesis
realzadas en las Facultades de Estudios Superiores de Derecho, y de
Ciencias Polticas y Sociales de los planteles Aragn y Acatln
pertenecientes a la UNAM.
En el primer captulo de esta tesis se muestra que en la regin
han sucedido anteriormente otros conflictos de diversa ndole. En la
historia se sigue el curso de los ancestros de los pueblos judo e
islmicos hasta desembocar en el origen de actual conflicto. Dentro
de lo posible trat de seguir el orden cronolgico de los
acontecimientos sucediendo stos ciertas veces al mismo tiempo pero
en diferentes escenarios geogrficos.
El segundo captulo trata sobre las guerras de los pases rabes
con Israel. Posteriormente intento hacer comprender las dicotomas de
los pueblos en conflicto: por un lado, las respuestas de los
israeles cansados de un conflicto prolongado por sus gobernantes
durante dcadas; y por otro, la divisin del pueblo palestino
provocada por la injerencia de los gobiernos extranjeros que buscan
conseguir del conflicto su propio beneficio. Ante todo esto, resulta
imprescindible observar atentamente las formas que toman las
organizaciones contrarias a los extremistas entre los palestina e
israeles.
En el captulo tercero analizo las distintas situaciones en que
se hallan los territorios palestinos ocupados: las polticas
demogrficas, urbanas, econmicas, militares que el gobierno israel
lleva a cabo en Cisjordania, la ciudad de Jerusalem, el Sur de
Lbano, las Alturas del Goln sirio; as como los motivos por los que
Tel-Aviv ha decidido evacuar a sus colonos y tropas de la Franja de
Gaza.
1
CAPTULO UNO
Orgenes del establecimiento humano en la regin
El Medio Oriente tiene una gran importancia geogrfica ya que
desde hace ms de diez mil aos ha sido zona de paso para los
grupos humanos que se desplazan por va terrestre entre los
continentes africano, asitico y europeo. La regin comenz a
poblarse aproximadamente seis mil aos antes de nuestra era
(a.n.e.) como lo indican las ruinas arqueolgicas de lo que fue
una ciudad en Jeric, localizada a una decena de kilmetros al
Norte del Mar Muerto.
Mil quinientos aos antes de nuestra era las primeras tribus
semitas semi-nmadas emigraron de Mesopotamia (con altas y
crecientes densidades de poblacin y ocupacin del suelo para ese
entonces) en busca de tierras vecinas donde poder subsistir. El
rea conocida en aquella poca como Canan (delimitada no muy
precisamente al oeste por el Mar Mediterrneo y al Este por el Mar
Muerto y el Ro Jordn) fue conquistada por una de esas tribus
semitas: los hebreos que avasallaron a los grupos que all
habitaban. stos cananeos se aliaron posteriormente a los
filisteos, provenientes quiz del Mar Negro o de la isla de Creta
que habitaban entre otros lugares la ciudad de Gaza, e hicieron la
guerra durante sucesivas generaciones al reino de Israel.
Los reinos de Israel seran invadidos por los asirios (ao
722 a.n.e.), y posteriormente por los babilonios (en el ao 587
a.n.e.) que tomaron prisioneros a la mayor parte de los judos
para llevarlos a su ciudad capital. Con la conquista persa-
aquemnida de Babilonia (ao 539 a.n.e.) los judos obtuvieron
permiso para retornar a su patria. En el ao 332 a.n.e. los
griegos llegan al reino de Judea establecindose contacto por
primera vez los judos con una civilizacin europea. Una
influencia cultural completamente nueva para ambas civilizaciones
sucedi durante los sucesivos gobiernos de la dinasta ptolemaica.
Aos ms tarde, en el 198 a.n.e., los greco-sirios dieron fin
a esta convivencia relativamente tranquila al tratar de helenizar
rpidamente a sus sbditos judos. Como resultado de la poltica
2
de asimilacin forzosa dirigida a los judos realizada por los
selecidas, estall un levantamiento en el que Jerusalem obtuvo su
autonoma. Roma apoy esta rebelin de los macabeos contra
Antioqua a cambio de conseguir su dominio sobre las regiones de
Idumea, Samaria y Galilea. De esta manera Roma comenz a extender
su influencia hacia la zona sureste del Mar Mediterrneo.
Judea se transform en una provincia romana pero manteniendo
cierta autonoma interna debido a su apoyo en la guerra que
emprendi Roma contra los egipcios. Nuevamente Judea entr en
conflicto con Roma setenta aos antes de nuestra era: nuevos
procuradores romanos defendan sus posesiones asiticas de los
ataques de los partos que deseaban controlar las rutas comerciales
de la zona. La presin sobre los judos se increment y stos
decidieron luchar por su completa independencia. Las sublevaciones
judas fueron aplastadas y los sobrevivientes fueron diseminados
por los territorios dominados bajo el imperio romano. Es en ese
momento cuando Roma cambia el nombre de la provincia de Judea por
el de Aelia Capitolina poblndola con soldados retirados y
extranjeros creando as un rea marginal o perifrica subordinada
a su imperio en plena expansin.
Hace tiempo que los filisteos haban desaparecido como grupo
tnico asimilndose a los antiguos israelitas, sin embargo, la
zona costera de Judea mantena el nombre hebreo de Eretz Pleshet
Tierra de los plisthim (filisteos). La prohibicin de las
prcticas religiosas judas y la imposicin de la religin oficial
de Roma originaron la que sera la ltima batalla de los judos
contra los romanos. Despus de la victoria, los vencedores
decidieron borrar todo indicio que hiciera recordar la identidad
nacional a los judos; es decir, romper su vnculo territorial de
dicha etnia. Para ello cambiaron el nombre de la provincia por el
de Palestina y expulsaron de ella a la mayor cantidad de judos
que pudieron, llevispersndola por los todos los lugares hacia
donde marchaban las legiones romanas. Esta sera la dispersin ms
prolongada y extensa de todas las impuestas a los judos conocida
desde entonces como La Dispora.
3
Surgimiento del islam y su llegada a Palestina
Con la emigracin forzosa de los judos, Palestina qued
habitada por diversos pueblos mestizos que seran convertidos al
islam. Las derrotas romanas ante el imperio sasnida seran
continuadas despus en el enfrentamiento entre estos ltimos ahora
con Bizancio (la cual controlaba an Palestina). De tal
confrontacin, los rabes de la pennsula se vieron beneficiados
al aprovechar que por la costa del Mar Rojo se desviaba el trfico
de mercancas en la ruta Mediterrneo-Lejano Oriente; esto provoc
que las oligarquas de ciudades como La Meca fueran atacadas por
el reino abisinio de Yemen el ao 570 de nuestra era. La Hgira,
huida del profeta Mahoma desde la Meca rumbo a Medina en el ao
622, marca el comienzo de la era musulmana. Despus del triunfo de
la jihad islmica (que significa lucha en la va de Dios o
guerra santa contra los infieles) La Meca se rindi ante el
profeta en el ao 630.
La muerte del profeta provoc que dos bandos se disputaran
por sucederlo en el poder: Sin haber sobrevivido alguno de los
hijos varones de Mahoma, Abu Bakr (su suegro) es designado primer
califa. Con el segundo califa, Omar (quien fuese consejero del
profeta), el islam se expande hacia el Norte ante la debilidad de
los bizantinos y sasnidas. La Cirenaica, Egipto, Palestina,
Siria, Cilicia, el Cucaso, Mesopotamia y Persia cayeron bajo su
dominio.
Al ser electo el cuarto califa (Al ibn Abu Talid, esposo de
Ftima, la hija predilecta de Mahoma) el entonces gobernador de
Damasco (Muawya, hijo de quien haba entregado la Meca a Mahoma)
se niega a reconocer la autoridad de Al. El asesinato de Al por
los igualitarios jariy llev a disturbios que dividieron
profundamente a los musulmanes en dos tendencias presentes hasta
la actualidad:
Los karedjitas u ortodoxos de Damasco consideran que con la
desaparicin del profeta termina tambin la profeca por lo que se
deberan nombrar a los califas preferentemente de entre aquellos
que pertenezcan al clan acomodado de los Omeya. Ms tarde se les
conocera como sunitas.
4
Por otro lado, los chitas o del shismo son quienes se
consideran a s mismos seguidores fieles de Al. Postulan que el
califato debe conservarse entre los descendientes del profeta. Hoy
en da son el grupo minoritario dentro del islam, pero con fuerte
presencia en Irn, Iraq y Lbano.
As pues, Palestina acogi la lengua rabe e islamiz su
cultura en el siglo VII mientras el imperio (ahora con su capital
en Damasco) se expanda hacia Andaluz en el ao 711 hacia el
oeste, y hasta Multan (hoy India en el ao 713) y Talas (hoy
China, en el ao 751) hacia el oriente.
La dinasta Omeya cedi el poder despus de una guerra civil
al clan de Abu Abba, los absidas de Bagdad. Bagdad fue saqueada
por los turcos, Jerusalem cay en manos de los cruzados en 1099 y
reconquistada por Saladino, el amo de Egipto, en 1187.
El fin de los absidas y la cada definitiva de Bagdad fue
debido a la invasin de los mongoles en 1257. Los mamelucos
egipcios liberaron Siria de ellos tres aos Despus, pero las
tropas del imperio mongol volveran a saquear Damasco a finales
del siglo XIV. Las ciudades de Constantinopla (1453) y El Cairo
(1517) cayeron bajo control otomano al tiempo que Granada era
recuperada por los cristianos. Es entonces que Palestina queda
dominada por el imperio otomano.
La cohesin social de los judos mediante la religin
Si la soberana de los judos sobre su tierra fue difcil de
mantener, y finalmente se perdi, no fue as respecto a sus
costumbres milenarias estrictamente cumplidas: Las condiciones
sociales y polticas de aquella edad presentaban un reto para la
subsistencia de cualquier civilizacin, muchas de las cuales
desaparecieron con el paso del tiempo. Lograr preservar
relativamente intacta su propia identidad grupal se debi
seguramente a su fuerte ideologa que aglutina al pueblo en torno
a formas especficas de comportamiento y pensamiento respecto a la
moral. Sus formas de vidas se encuentran altamente integradas
entorno a la ley escrita en la Torh que cumple con una funcin
similar a la de una constitucin poltica. Una comunidad de judos
5
se identifican entre s y se diferencian de otros pueblos por su
monotesmo cabal entre cuyos principios no pueden separarse las
creencias espirituales de los aspectos polticos y de la vida
cotidiana en general.
Si bien la poblacin mestiza heterognea en Palestina pudo
soportar la colonizacin a que fue sujeta, la situacin en que
vivieron los judos dispersados por Europa fue muy diferente. A
partir de la expulsin romana, y tras disporas regionales
sucesivas, las poblaciones judas pudieron sobrevivir sin perder
su identidad (aunque de manera distinta) tanto bajo los reinos
rabes y orientales como tambin dentro de las monarquas
europeas.
La geografa poltica considera la formacin del estado a
partir del territorio, la nacin y el gobierno. Aqu podemos
observar la manera en que van conformndose las nacionalidades
juda y rabe desde sus inicios hasta la creacin de los estados
nacin en el cul el papel de la religin ha servido de alguna
manera como aglutinante para ambas culturas. Explica en parte cmo
el islam funcion para unir las tribus rabes beduinas y urbanas
en una sola nacin bajo un gobierno central con un territorio
propio y continuo. Para la nacin juda, el sentido de pertenencia
de los numerosos grupos diseminados se preserv alrededor de la
observancia estricta de creencias y prcticas compartidas.
Una explicacin posible sera decir que las prcticas
religiosas han respondido a las condiciones materiales concretas
en las que deban abrirse paso. Los rituales y dems aspectos
simblicos ayudaron a soportar situaciones que de otra manera
hubieran sido insoportables (principalmente la muerte y el
sufrimiento). La creencia en un posible paraso extraterrenal da
la esperanza necesaria como para continuar existiendo a pesar de
las dolores mundanos.
A este aspecto religioso de la nacin juda aadir algunos
componentes econmico y poltico de la historia resiente que
ayudaran a comprender el proceso que origin el conflicto en Medio
Oriente.
6
Situacin de la dispora juda en Europa
Polticamente, en la dispora la gua espiritual y jurdica
qued bajo responsabilidad de las autoridades rabnicas tambin
llamadas consejos de sabios de la ley, quienes muchas veces
representaban los intereses de cada comunidad frente a los
gobiernos de los lugares en que residan. Estos pueblos judos
residentes en Europa asimilaron ciertas costumbres occidentales y
se integraron en la medida de sus posibilidades a la vida
cotidiana y a las relaciones productivas imperantes de la poca.
A pesar de su dispersin por los extensos territorios que
haban sido conquistados por el imperio romano, con el tiempo las
comunidades judas lograron organizarse entre s de tal manera que
pudieron aprovechar esta situacin para su beneficio.
Incursionaron en la administracin del comercio de manera auxiliar
ya que entre sus miembros haba una cantidad considerable que
poda leer y escribir durante la baja Edad Media.
En el mbito econmico, al paso del tiempo se vieron
sometidos a leyes que tenan por objeto prohibir que se
enriquecieran. Tal es el caso del IV Concilio de Letrn (en el ao
1215) convocado por el Papa Inocencio III en el cual se acuerda
impedir a los judos dedicarse a la agricultura ya sea como seores
feudales o vasallos, se les prohbe emplear mano de obra cristiana
o poseer tierras.
Este hecho caus que los judos migraran hacia las urbes
buscando nuevas formas de subsistir. Ms adelante tambin se les
prohibi ejercer cargos pblicos o profesiones cristianas. De
esta manera involuntaria, la posibilidad de poder dedicarse al
prstamo con intereses los integrara posteriormente justo en el
ncleo del emergente sistema capitalista; mientras tanto, otras de
las pocas oportunidades de trabajo redituables a que podan
dedicarse los judos durante al feudalismo fueron los oficios
textiles y la medicina.
Los monarcas, con la imposicin de fuertes gravmenes a los
prestamistas y el odio de la plebe contra la usura arengado por la
curia, hizo la vida cada vez ms difcil para la judera europea.
Esto se increment ms notablemente a partir de la reconquista de
7
la Pennsula Ibrica por los reyes catlicos (31 de Marzo de 1492)
con la expulsin de los judos que no se convirtieran al
cristianismo. Con ello, los judos huyen hacia el Oriente en
Europa, o con destino al frica del Norte o la porcin del Asia
cercana al Mar Mediterrneo aproximndose paulatinamente a la zona
de la que haban sido expulsados sus ancestros hace siglos.
Los orgenes del antisemitismo
Desde el comienzo la doctrina de Jess fue polmica respecto al
judasmo del cul surgi. Como muchos otros mesas pretenda
reformar idealistamente una sociedad en crisis. Las
interpretaciones aceptadas como veraces por los cristianos de lo
que segn ellos l predic estn escritas en el evangelio y las
dems partes del nuevo testamento (en el Evangelio de Juan [C.8
vs.44] y el Apocalipsis [C.2 vs.9 y C3 vs.9], entre otros, se
asocia a los judos directamente con el principio del mal:
Satans).
Estos judos mesinicos se dirigan nicamente en contra de los
maestros de la ley, escribas y dems dirigentes de las clases
acomodadas, sobre todo de Jerusalem. Fueron los posteriores
telogos cristianos quienes esgrimieron el antijudasmo contra
todo el pueblo judo culpndolo de deicidio. Cuando el imperio
romano de Oriente promulga la religin cristiana como oficial
(buscando unir bajo un slo credo a los pueblos paganos bajo su
control aprovechando el proselitismo de los cristianos) comienzan
nuevamente las calamidades para los judos. No se pretende
exterminarlos sino solamente reducir al mnimo su influencia y
poder:
Se les acusaba de asesinatos rituales y de profanacin de hostias;
se consideraba adltero y punitivo el matrimonio entre cristianos
y judos; se confiscan y queman sinagogas junto con sus libros; a
los judos se les impide tener esclavos que les ayuden en sus
trabajos; se les oblig a bautizarse o se les expuls.
Los convertidos fueron discriminados, y los que no huyeron fueron
torturados y acusados de hereja. No podan poseer armas por lo
que ante las matanzas dependan completamente de la proteccin de
8
sus gobernantes o vecinos. Honrosas excepciones se opusieron al
antisemitismo.
No solamente personajes del clero incitaban a las turbas, los
comerciantes y deudores burgueses que resultaban perjudicados ante
la competencia o los prstamos que no queran pagar tambin
promovan intrigas contra los judos. Ahora los judos no slo
eran considerados infieles sino tambin identificados como
explotadores debido principalmente a la prctica de la usura,
actividad que estaba prohibida para ser ejercida por los
cristianos.
En los reinos arios del Este las hostilidades no fueron tan graves
debido al menor grado de fanatismo de los gobernantes quienes
trataban de proteger la ley y el orden establecidos ya que los
decretos oficiales y turbas espontneas afectaban sobremanera la
actividad econmica de los poblados o urbes donde sucedan.
La forma de vida para los judos penda entre la humillacin o la
masacre en Europa hasta que con el advenimiento del Renacimiento
se atenu lentamente esta discriminacin bajo la luz del
racionalismo. Las jerarquas cristianas comprendieron que no se
les poda asimilar por la fuerza (pues clandestinamente
continuaban con sus prcticas), as que vinieron los decretos de
expulsin y ms tarde la segregacin en guetos; ambas (tanto
migracin como segregacin), procesos geogrficos de suma
importancia. En contraste, los judos y cristianos que se
encontraban an bajo dominios del islam eran considerados
oficialmente como pueblos protegidos que podan profesar su
religin con libertad a cambio de impuestos especiales y la
prohibicin de hacer proselitismo.
Los aos ms difciles para los extranjeros que habitaban dentro
del imperio musulmn fueron aquellos en que sucedieron las
incursiones cristianas desde el Occidente y de los mongoles desde
Oriente. Entonces se endurecieron las medidas de control como el
uso de distintivos visibles en la ropa, se crearon barrios
especiales para ser confinados y en algunos casos ocurrieron actos
de intolerancia y violencia pero nunca tan numerosos como los
registrados en el continente europeo. En tierras musulmanas no
9
ocurrieron persecuciones ni expulsiones como en la Europa
cristiana; de hecho, ante estas expulsiones provenientes del Oeste
grandes cantidades de inmigrantes refugiados fueron acogidos por
el imperio otomano despus de 1492, y para el caso de Palestina en
el ao de 1517.
El desarrollo del Sionismo como resultado del antisemitismo
Estos acontecimientos debieron ser los motivos principales
que impulsaron al movimiento sionista a apurarse en conseguir su
objetivo: retornar a la Tierra Prometida que les haba sido
otorgada mticamente por gracia divina. Al observar la formacin
de otros estados nacionales, los judos ilustrados quisieron el
mismo destino para su pueblo: contar con un pas que les
perteneciera slo a ellos, un Estado que los protegiera de
atrocidades como las que ya haban experimentado en carne propia
durante tantas generaciones.
Mientras tanto, el grueso de las masas hebreas se encontraban
inmersas en las supersticiones, en la pobreza extrema ya que todo
les estaba negado como describ anteriormente. stos, no teniendo
otras maneras de cultivarse acrecentaron el papel de su religin
como centro de su vida social frente al incomprensible progreso
secular de aquella poca. Las restricciones religiosas y civiles a
que estaban sujetos en Europa seran paulatinamente abolidas
despus de mucho esmero por parte de las mentes ms progresistas
de la sociedad moderna europea. A partir de la segunda mitad del
siglo XIX, los pases europeos occidentales que proclamaban
constituciones liberales iran reconociendo igualdad de derechos
civiles para las diversas minoras nacionales, entre ellas los
judos.
Sin embargo, en las crisis posteriores a la guerra de 1871
entre Francia y Alemania los judos resultaron ser perfectos para
culparles de las desgracias nacionales. Este retroceso ocurri
porque a pesar de que las prescripciones jurdicas y ticas sean
aceptadas, en la prctica no se respetan; siglos de discriminacin
no pueden borrarse de facto nicamente con decretos, todava
haran falta las condiciones materiales y educativas adecuadas.
10
Un suceso definitorio sera el del capitn del ejrcito
francs de origen judo, Alfred Dreyfus, a quien se le acus de
espionar para Alemania condenndosele a cadena perpetua sin
pruebas. En Alemania, Wilhelm Marr introdujo el trmino
antisemitismo en sus apelaciones tratando de despojar a los
judos alemanes de sus derechos civiles. Este nuevo asalto contra
la minora tnica juda ya no tena como base slo argumentos
religiosos sino tambin pruebas pseudo-cientficas que
personajes xenfobos como Houston Steward Chamberlain publicaban y
hacan enardecer a las masas ignorantes descontentas de Europa.
Tal es el origen ms reciente del racismo del que echaran mano
los supremacistas nazis menos de un siglo despus.
De manera similar, en la Rusia zarista las cosas no iban bien
para los judos. Muchos de ellos trabajaban como cobradores de
impuestos para los nobles, y eran vistos como el opresor ms
evidente por las masas explotadas. En las guerras entre Rusia,
Polonia, Suecia y Lituania los judos tambin fueron acusados de
traicin. El zar Nicols I orden el servicio militar obligatorio
para los judos bajo severas condiciones de confinamiento (31 aos
en total pudiendo iniciar partir de los ocho aos de edad) en
lugares lejanos a sus hogares, principalmente ciudades del Oeste y
Sur del imperio. La situacin cambi cuando Alejandro II redujo el
servicio militar a tan slo 5 aos, les permiti matricularse en
las universidades y desempearse en oficios como abogados o
mdicos; con ello, los comerciantes y banqueros judos
contribuyeron a expandir todo tipo de industrias por el pas.
Las leyes antijudas y los pogromos volvieron con ms fuerza
que nunca despus del asesinato del zar en 1881. Quienes pudieron
sobrevivir y escapar de tales masacres emprendieron migraciones
sucesivas a Inglaterra, Australia, Surfrica, Argentina y Estados
Unidos.
Al ancestral e intangible sionismo espiritual se le aadir
para finales del siglo XIX el sionismo poltico concretado en
crecientes movimientos migratorios de Europa hacia Palestina. El
factor territorial era considerado fundamental para la realizacin
del proyecto sionista desde entonces. Como hemos visto, los judos
11
de Europa del Este, y principalmente los de Rusia, se dieron
cuenta de que no era normal su separacin de actividades
econmicas relacionadas directamente con la tierra (no podan
acceder sino indirectamente a los productos bsicos para vivir, ya
que se encontraban obligados a dedicarse sobre todo a actividades
terciarias) y dedujeron que volviendo a trabajar directamente en
el campo solucionaran sus problemas.
Despus de intentos poco exitosos por crear colonias
agrcolas en provincias de Rusia Meridional, hubo intentos de
establecerse en las pampas argentinas y Palestina. Hombres de
fortuna financiaron asociaciones como los Amantes de Sin, la
Alianza Israelita Universal que se encargaran de reunir fondos,
comprar terrenos y apoyar al establecimiento de colonos judos en
Palestina.
Los pioneros procedan de diversos pases por lo que era
difcil la comunicacin entre ellos por lo que fue necesaria la
adopcin del hebreo como lengua comn para todos los ciudadanos
(el qumico Chaim Weizman, principal responsable de que se
obtuviera la Declaracin Balfour, dedic el resto de su vida en
revitalizar el uso del hebreo en Israel).
Theodor Herzl, un hombre asimilado y prctico cre la Society
of Jews para estudiar sistemticamente su estrategia a seguir, y
la Jewish Company para llevarla a cabo. Tambin fund un medio
para permanecer en comunicacin con sus correligionarios: el
peridico Die Welt.
El Banco Nacional Judo y el Fondo Nacional Judo seran
organizados despus de la creacin de la Organizacin Sionista
Mundial (surgida del Congreso Mundial Sionista de 1897 y que
centralizara a las organizaciones anteriores como Los Amantes de
Sin en busca de fortalecer y concentrar sus esfuerzos
anteriormente aislados) en el que se haban acordado como metas
indispensables estimular la colonizacin de Palestina por medio de
agricultores, y trabajar en el fortalecimiento de la identidad y
de la conciencia nacional juda.
12
El ascenso y fin del imperio otomano
El imperio otomano, al igual que las hegemonas persa y mongol,
asimil la religin musulmana al conquistar el rea relegando la
lengua rabe nicamente a este mbito. Esta rea sobre la que los
otomanos se haban extendido sobre lo que antes era el imperio
musulmn quedaba conformada por el Asia Menor, Alepo y Damasco. A
finales del siglo XVIII y principios del XIX los europeos trataron
de colonizar tierras africanas bajo el dominio otomano. El imperio
surgido de Osman, de la tribu Kayi en Turqua, comienza a crecer a
partir del rea asitica del Estrecho de Bsforo, las costas del
Mrmara y los Dardanelos hacia la pennsula de los Balcanes por el
Occidente, y la pennsula de Anatolia hacia el Este. Lleg a
controlar entrado el siglo XVII regiones como Hungra,
Transilvania, Moldavia, Besarabia, Podolia, Crimea, Armenia,
Kurdistn, Mesopotamia, Siria, Palestina, Hedjaz, Yemen, y la
costa africana mediterrnea desde Egipto hasta Tunicia.
Al derrotar el ejrcito napolenico a los mamelucos en 1798,
la diplomacia francesa intenta convencer a los egipcios de que
vena a liberarlos del dominio extranjero. Los dirigentes
desconfiaron de tales declaraciones, vean la derrota de las
fuerzas musulmanas como el comienzo del sometimiento a los
intereses europeos. En 1801 Inglaterra devuelve el control de
Egipto a los otomanos. El asombro por el uso de las tcnicas
cientficas en la guerra se haba introducido rpidamente en las
clases superiores de Egipto; los otomanos utilizaran tales
habilidades adquiridas de occidente para controlar sublevaciones
en Grecia o Arabia. Egipto se integraba a la modernidad al ritmo
que le marcaban las metrpolis.
El ltimo baluarte del podero musulmn llegaba a su fin
cuando en 1882 Egipto era ocupado por los britnicos buscando
retomar la ruta ms accesible al Lejano Oriente (y proclamado
protectorado 32 aos ms tarde para proteger el Canal de Suez).
Por otro lado, la revolucin de los Jvenes Turcos (1908) instaur
un rgimen constitucional en el pas lo que aument el descontent
de las poblaciones rabes que exigan el reconocimiento de sus
derechos e incluso clamaban por la creacin de una confederacin
13
rabe-turca similar a la austro-hngara.
Durante la Primera Guerra Mundial, en Febrero de 1915, los
turcos incursionaron junto con los alemanes sobre el canal
venciendo a los aliados en su expedicin a los Dardanelos, dos
meses despus buscando tomar Estambul-Constantinopla desde
Salnica (Grecia), Basora (Mesopotamia) y Suez (Egipto).
Posteriormente son derrotados por los rusos en el Cucaso aunque
consiguen la capitulacin sus enemigos en Mesopotamia ante el
temor aun mayor de que Suez caiga. Los turcos detienen
momentneamente en Gaza la ofensiva lanzada en su contra para
Octubre de 1917.
Los rabes se levantaron contra el imperio otomano en buena
medida porque la Gran Bretaa haba exacerbado el nacionalismo
rabe y prometido su apoyo para crear un reino rabe. Bagdad es
ocupada en marzo de 1917; el lder de Hedjaz, Hussein ibn Al
entra a Jerusalem en Diciembre y toma Damasco en Septiembre del
ao siguiente obligando a los otomanos a firmar el armisticio.
El sueo de un gran reino pan-rabe no se cumplira ya que el
convenio secreto de Sikes-Picot acordado entre Londres y Pars
(firmado durante el desarrollo de la guerra al margen de sus
aliados rabes) divida la zona de influencia del extinto imperio
otomano entre ambos pases. Palestina, Irak y Transjordania seran
administradas por Inglaterra. La Sociedad de Naciones aprob en la
Conferencia de San Remo tales mandatos.
Compaas como la Irak Petroleum Company y la Anglo-Iranian
Company de Gran Bretaa se apoderaban as de los campos
petrolferos del Golfo Prsico. Palestina, bajo mandato britnico
ser el escenario en que los sionistas presionarn por la creacin
del Estado de Israel. El ao en que los britnicos tomaban el
control de Palestina, el canciller Lord Balfour negociaba con los
sionistas la creacin del hogar judo. Al finalizar la Primera
Guerra Mundial, Londres anunciaba que la inmigracin juda estar
desde entonces, en funcin de la capacidad de acogida econmica de
Palestina. Los britnicos haban visto en el movimiento sionista
un valiosos aliado para continuar su control sobre el canal de
Suez (estratgico para el comercio hacia Oriente) y deban
14
aprovechar dicha oportunidad antes que los franceses lo hicieran.
Palestina bajo mandato occidental en la mira del Sionismo
El relativo equilibrio con el que los imperios europeos
fueron adquiriendo poder se vio fracturado por las rivalidades
entre si. Ya desde la poca de Napolen, la regin circundate a
Palestina se convertira en el escenario en que Francia y Gran
Bretaa se disputaran el dominio mundial. La guerra franco-alemana
preludi las terribles conflagraciones de la Primera Gran Guerra
Mundial. No quedando ya casi ningn espacio por ser colonizado,
las potencias comenzaron a disputarse los territorios ya
repartidos por medio de la fuerza.
La Declaracin Balfour y el Tratado de la Minoras incluido
en los acuerdos de paz de la Conferencia de Versalles garantizaban
a los judos el visto bueno para el establecimiento de un hogar
nacional en Palestina, y derechos como los de representacin
nacional colectiva ante instituciones de los gobiernos centrales
de cada pas y autonoma para organizar su vida interna
respectivamente por los que estuvieron presionando sin cesar.
A pesar de ello, los nuevos pases no acataron tales
disposiciones: no se reconoci el uso de la lengua hebrea como
oficial, no se otorg ciudadana, no se les permiti ocupar cargos
pblicos, tampoco se concedieron permisos de inscribirse
libremente en universidades, se boicotearon sus negocios y
nuevamente arremetieron los pogromos.
La sociedad de Europa Oriental an estaba influenciada
gravemente por el antisemitismo difundido por grupos como la
aristocracia zarista que acusaba a los judos de ser los
responsables de la derrota de Rusia, de la guerra civil que se
viva entonces y del comunismo. Calumnias como Los protocolos de
los sabios de Sin creadas por la Ojrana (polica zarista) con el
fin de asociar a los judos con el bolchevismo promovieron an ms
el odio hacia estas minoras.
Despus de la cada del imperio otomano, los judos de Europa
Oriental vieron surgir en los Balcanes diversos Estados
independientes, aunque con un poco de retraso cronolgico respecto
15
a los Estados de Europa Occidental. La idea de formar su propio
estado tomaba fuerza ante la imposibilidad de conseguir la
anhelada autonoma dentro de otros pases. Dicha autonoma, el
derecho a administrar sus asuntos internos dentro de los Estados
europeos, hubiera modificado el curso radical que el sionismo tom
y que observamos en la actualidad exacerbando el nacionalismo.
Es interesante observar como los tres elementos que aborda la
geografa poltica (nacin, territorio y gobierno) estn presentes
en los discursos fundacionales del sionismo: Autoemancipacin de
Len Pinsker (1882) y El estado de los judos (1895) de Theodor
Herzl fueron las primeras publicaciones que inspiraron la
necesidad de formar una nacin soberana que tuviera su propio
territorio: los judos deban retornar a Palestina y crear el
Estado que los resguardara como antao de sus enemigos bajo el
derecho internacional.
En un principio el sionismo haba sido recibido tanto con
indiferencia como con apasionada entrega (desde entonces hay
sectores judos que dicen que el sionismo no tiene nada que ver
con el judasmo, y por lo tanto lo rechazan). Los partidarios del
sionismo se organizaron y llevaron a cabo diversas conferencias y
congresos con la finalidad de conseguir nuevamente la Tierra
Prometida. Concientemente o no, estos dirigentes polticos
reflejaban su visin internacional.
Al principio, las migraciones fueron consentidas a
regaadientes por el corrupto imperio turco, y apenas contenidas
posteriormente bajo el mandato de la Gran Bretaa. Herzl haba
tratado de convencer al sultn otomano Abd al-Hamid II para
venderles Palestina a cambio sanear las finanzas del imperio. La
negativa se debi a que el imperio otomn-musulmn, que aunque se
encontraba en decadencia no dejaba de tener una clara conciencia y
visin geogrfica de las repercusiones que esto traera:
sospechaba correctamente que con el tiempo un estado judo
conseguira poder suficiente como para rivalizar en su contra. A
su vez, miembros destacados del congreso sionista negociaban el
apoyo de las potencias (incluyendo el Vaticano) para la creacin
de su hogar en una zona estratgica donde fungiran como el
16
centinela de los intereses occidentales en aquella estratgica
regin enclavada justo al centro de lugares tan importantes a
travs de la historia como Egipto, Anatolia, Siria, Arabia y
Mesopotamia.
El sionismo surgi de este modo con el impulso dado por el
imperialismo de la poca. Permitir que las migraciones siguieran
su curso traera a los gobiernos europeos involucrados as como a
los pueblos de Medio Oriente tantos problemas que la situacin
quedara con el tiempo fuera de control.
Problemtica creada por las migraciones de judos a Palestina
Si los inmigrantes judos llegaban ilegalmente a palestina
an bajo la prohibicin otomana, posteriormente estas se
multiplicaran debido a la situacin imperante en Europa. Al
trmino de la Primera Gran Guerra Mundial nuevos torrentes de
judos emigraron a Amrica (Mxico recibe entonces su segunda
inmigracin importante de ellos) buscando escapar de la depresin
econmica mundial. Los estallidos de violencia racial empujaron a
muchos judos (influenciados o no por los ideales sionistas o
socialistas que se gestaban en la naciente Unin Sovitica) a huir
de la miseria buscando establecerse en Palestina ya que Estados
Unidos haba restringido la inmigracin.
La entrada en el escenario mundial de la URSS con la
construccin de una nueva economa planificada y un Estado ateo
llev a los judos a un rpido proceso de proletarizacin y
asimilacin dentro del pas. En 1928 hubo un intento de crear una
zona autnoma hebrea en la zona siberiana colindante con China
llamada Birobidyn tratando de resolver el problema dando a los
hebreos un territorio dentro del pas de los soviets sin la
necesidad de llevarlos al Cercano Oriente. Con el tiempo, tal
experimento de territorialidad no dio los resultados esperados
debido a la secularizacin de los judos (si no se consideraba uno
judo, no haba necesidad de ir), a los matrimonios mixtos y al
desarraigo del trabajo agrcola cada vez ms industrializado al
cual no estaban acostumbrados. La suerte de muchos de estos judos
laicos junto con la de sus hermanos de Europa central y del Este
17
cambiara con la invasin del tercer Reich a dichos pases.
Con la llegada al poder de los nazis en Alemania (1933) y sus
seguidores en Rumania, Polonia, Austria y Hungra aument la
persecucin de los disidentes. Para estos ultra-nacionalistas, los
culpables de la derrota en la Primera Guerra Mundial y por lo
tanto de la tremenda crisis (6 millones de desempleados) eran los
enemigos internos: los traidores a la patria (comunistas
internacionalistas, explotadores burgueses extranjeros, parsitos
sociales, etc.) y entre ellos el chivo expiatorio que reuna todas
las caractersticas resultaba ser nuevamente el pueblo judo, el
grupo tnico extravagante ms obvio por su cantidad.
En Nremberg (1935) comienza el establecimiento de las leyes
anti-judas: Prohibiciones de voto, de matrimonio mixto y
eliminacin de sus derechos civiles. Los que podan abandonar el
pas tenan permitido hacerlo pero sin pertenencias. Esta etapa
implic no solamente separacin extrema entre naciones diferentes
sino la preparacin de las prcticas genocidas. Con la Noche de
los cristales rotos (9-10 Nov. 1938) comenz la etapa activa del
fascismo eliminando a los judos y otras minoras tnicas o
polticas de los pases conquistados: deportaciones a campos de
concentracin y trabajos forzados, destruccin de sinagogas,
asesinatos impunes, asalto de negocios, fusilamientos en masa,
confinamiento en guetos, etc. Despus de la solucin final
(1942) y el fin de la segunda guerra mundial, slo una tercera
parte de la poblacin juda en Europa haba sobrevivido de alguna
u otra manera a las matanzas.
El sionismo, anteriormente despreciado por los judos
occidentales, ya no era visto de manera idlica sino aprovechado
de manera prctica. Cuando gran parte de la poblacin juda
occidental sobreviviente tomo en serio y como nica salida a su
desesperada situacin la propuesta de crear el Estado de Israel,
el objetivo de los sionistas tom el impulso que le haca falta
para hacerlo una realidad. El nacionalismo se convirti en una
verdadera fuerza de unin y movilizacin de la poblacin juda
politizada hacia nuevas fronteras histrico-geogrficas.
Dialcticamente el nazismo est relacionado histricamente con la
18
creacin del Estado de Israel aunque esta relacin causal resulte
inadmisible desde la perspectiva tica los sionistas.
Enfrentamiento entre nacionalismo rabe y el sionismo
El movimiento sionista form parte de la tendencia mundial de
creacin de estados-nacin en la etapa posterior a las efectuadas
en Europa y Amrica pero anterior a muchas de las realizadas entre
los independentistas de Asia y frica. Crear un Estado que
protegiera a los judos (en caso de que estallaran conflagraciones
nuevas en una regin del mundo de la que sus antepasados haban
sido expulsados hace siglos) llev a problemas graves a las
potencias que alentaron a los judos, a stos y a los rabes que
vean la implantacin de un pas artificial en la entrada del
corazn del mundo musulmn como la punta de lanza de una nueva
afrenta con la que Occidente tratara de acabar con la unidad
entre los pueblos rabes-musulmanes de la regin. El asentamiento
de extranjeros (que aunque tuviesen lejanos orgenes semitas eran
ya occidentales) en Palestina llevado a cabo sin tomar en cuenta
la opinin de los afectados no era ms que la continuacin de la
ingerencia colonialista que tratara de impedir la independencia
de los pases del Cercano Oriente.
Las organizaciones sionistas supieron aprovechar la
necesidad de los desmoralizados pobladores autctonos por
conseguir ingresos comprandoles sus terrenos bajo varios tipos de
presin. Tierras baldas y estatales fueron alquiladas por la
administracin britnica a grupos colonialistas judos. Pronto
aument la cantidad de palestinos que haban gastado los bienes
obtenidos por la venta de sus campos y que se encontraban ya sin
reas en dnde trabajar. Los que conseguan emplearse en la
construccin de kibbutz (granjas colectivas de propiedad juda)
dejaron de hacerlo al aumentar la mano de obra juda inmigrante.
Una solucin moderada propuesta ante tal problema fue planteada
por la parte afectada en el Tercer Congreso rabe (Haifa, 1921):
Formacin de un gobierno con participacin musulmana, cristiana y
juda a cambio del cese de inmigrantes judos y del retiro de la
intencin de formar la patria juda en Palestina.
19
A travs de peticiones formales ante la Liga de Naciones,
dirigentes palestinos buscaron persuadir a los pases europeos
para contener las aspiraciones sionistas (el anhelo de algunos
sectores sionistas de construir el Gran Israel bblico que
abarcase porciones de Egipto, Transjordania, Siria y Lbano que
podra acabar con su expulsin total). Con la negativa de
Churchill a concederles su independencia, los rabes perdieron
toda confianza en los ingleses.
Ante los movimientos diplomticos de los rabes, comenzaron actos
terroristas provocados por extremistas judos para expulsar a los
palestinos y acelerar la salida del Reino Unido de su mandato en
Palestina (surgen grupos como Irgun, Palmaj, Leji, Leummi, Stern,
etc.). Igualmente, los palestinos radicalizados dejaron de delegar
en otros la solucin de sus problemas y decidieron iniciar actos
de sabotaje igual de violentos contra la poblacin juda y los
britnicos, responsables ante sus ojos de la nueva conquista
(Ikhwan al-Qassam, Nyada, Ftuwa y Mano Verde son algunos de
sus grupos). La Gran Bretaa respondi a estos actos persiguiendo
a los grupos clandestinos, incrementando el nmero de tropas
emplazadas, vigilando la frontera con Siria, reprimiendo huelgas y
manifestaciones.
La contienda de los palestinos tambin se llev a cabo en el plano
poltico abierto. Surgieron partidos que buscaban apoyo
internacional a su posicin. El dirigente palestino Hajj Amin al-
Husayni, mufti de Jerusalem, fue exiliado en el Lbano por
oponerse abiertamente al dominio britnico y a la presencia juda.
Fue apoyado por los gobiernos iraques, transjordanos, saudes y
yemenitas, y lograra el apoyo para la causa palestina de Egipto e
Irak en la Liga de Naciones. Para el ao de 1936 en Siria, los
seguidores del sueo pan-rabe manifestaban:
...la nacin rabe est constituida por una poblacin unida
por la comunidad de lengua, de mentalidad, de tradicin
histrica, de modos y costumbres, de intereses y de
esperanzas... bajo un gobierno independiente, unido y
civilizado.
Esta era la cara de la moneda conciliadora, moderada;
por su parte, los rabes afectados directamente tomaban medidas
20
cada vez ms extremas. Las huelgas, los llamados a la
desobediencia civil como el pago de impuestos organizados por las
conferencias fueron prohibidas mientras que la violencia entre
rabes y judos aumentaba en una espiral interminable.
El estado de emergencia fue decretado para 1936 tratando de
contener militarmente los disturbios. El gobierno britnico
proscriban las organizaciones representativas de los palestinos,
encarcelaba a los dirigentes, se les deportaba, ordenaba demoler
las casas en que se refugiaban los rebeldes, confiscaban armas
acaparadas y hasta ejecutaba a los insurrectos. Sin embargo la
oposicin a la llegada de los colonos sionistas no fue contenida:
palestinos apoyados por iraques y sirios comenzaban a formar
grupos guerrilleros al tiempo que negociaban con los ingleses; lo
que no saban era que tambin los judos pactaban la prxima
divisin de Palestina.
Los poderes que han dominado Israel-Palestina
Para dar un panorama sinttico de los imperios que han controlado
a travs de la historia al Medio Oriente presento el siguiente
cuadro sinptico.
21
Imperio (capital) Periodo
Egipto (Tebas) 1450-650 aec
Asiria (Niniv) 650-550 aec
Babilonia 550-500 aec
Persia (Susa) 500-323 aec
Grecia 323-300 aec
Ptolomeos (Alejandra) 300-198 aec
Selcidas (Antioqua) 198 aec - ao 150 ec
Roma 150-450
Bizancio (Constantinopla) 450-740
Omeyas (Damasco) 740-850
Absidas (Bagdad) 850-1000
Fatimidas (El Cairo) 1000-1190
Ayudidas (El Cairo) 1190-1450
Mamelucos (El Cairo) 1450-1550
Otomanos (Estambul) 1550-1920
El Reino de la Gran Bretaa 1920-1948
Fuente: Atlas of Israel, Ministry of Labour, Jerusalem, 1970.
De los datos que nos ofrece el cuadro podemos comparar la
breve presencia del Reino Unido con la muy antigua de los griegos
o incluso los babilonios. En contraste, los otomanos fueron
despus de los egipcios la potencia que ms tiempo control la
regin. Los imperios romano y bizantino tuvieron presencia por
aproximadamente tres siglos en el rea mientras que las dems
civilizaciones por periodos mayores a cien aos. No puede
establecerse alguna tendencia general que describa que con el paso
del tiempo el poder de los imperios disminuye o viceversa, o que a
partir de cierto momento histrico hay un repunte o un descenso en
la cantidad de aos que una metrpoli domina su territorio
conquistado, muchos son los elementos a tomar en cuenta en la
labor histrica para explicar cada uno de los casos mencionados.
Lo cierto es que ms de una docena de culturas han dejado su
impronta en dicho territorio por milenios y que los momentos de
22
relativa calma se han dado debido a que la posesin del territorio
no se encuentra en disputa.
Salida britnica de Palestina
En cierto momento el Tercer Reich alemn permiti
momentneamente cierta migracin juda hacia Palestina con el
doble fin de librar Alemania de algo de esa poblacin "nociva", y
por otra parte ocasionar ms problemas al Reino Unido con los
rabes.
El informe de la Comisin Peel (1937) propona solucionar el
conflicto instaurando un estado palestino, un estado para los
judos, y la administracin britnica en Jerusalem, Beln,
Nazaret, Tiberias, Acre y Safed. Este hecho demostr que el Reino
Unido empezaba a dudar de su real control del rea, las
demostraciones en su contra comenzaban a minar su reputacin por
lo que deban retirarse de la manera ms digna posible ante los
ojos del mundo. La metrpoli se vio obligada a ceder su importante
enclave del Medio Oriente.
Con el inminente estallido de la Segunda Guerra Mundial, el
imperio britnico deseaba calmar los mpetus rabes (ms cercanos
geogrficamente a los italianos y alemanes de quienes podan
convertirse en aliados en contra suya) por lo que los consecutivos
White Paper Libros Blancos establecan lmites a la migracin
juda y a la compra de tierras. Tratando de ganar la confianza de
los semitas, tambin anunciaron que secundaran la unin e
independencia de los pases rabes al finalizar la contienda (como
fue el caso de Siria y el Lbano bajo dominio francs). Los judos
protestaron contra aquella determinacin reclamando el derecho a
refugiarse de la persecucin en que se encontraban.
El dirigente rabe Nuri Said propuso que dentro de un gran
estado rabe conformado por Transjordania, Palestina, Lbano y
Siria se protegeran los derechos de las minoras concedindoles a
los judos una semi-autonoma; tal idea no satisfiz a muchos. Al
final de la guerra, en 1946, un comit anglo-americano recomend
derogar el White Paper, llevar cien mil refugiados judos
provenientes de todas partes de Europa continental a Palestina y
23
desarmar a las poblaciones judas; la propuesta fue rechazada por
ambas partes.
Las organizaciones terroristas judas, de las que ya hablamos
anteriormente, acrecentaron sus ataques: hicieron estallar el
hotel King David, cuartel general de los ingleses (22 Julio 1946);
colocaron minas en los caminos, volaron puentes, y atacaron bases
militares ocasionando cientos de vctimas; adems, masacraron
aldeas palestinas como Safsaf, Salha, Acre y Dayr Yassin (Abril de
1948). La propagacin de lo sucedido tuvo tal impacto que de los
70 mil rabes que habitaban Jaffa, slo unos tres mil no haban
huido tiempo despus.
El retiro del Reino Unido de su mandato en Palestina deleg
la resolucin del problema a la Organizacin de las Naciones
Unidas, sta (a travs del United Nations Special Committe for
Palestina) anunci el 29 de Noviembre de 1947 que el antiguo
mandato quedara dividido en seis zonas principales: tres rabes y
tres judas, adems de hacer de Jerusalem una zona internacional,
y la nica manera de llevar a cabo tal resolucin necesitaba de la
presencia de fuerzas militares internacionales que mantuvieran el
orden.
La resolucin 181 de la ONU prevea que en dos aos de transicin
(si todo marchaba bien) se complementaran econmicamente ambos
pases. Mientras tanto, millones de dlares provenientes de
diversas partes del planeta se haban aportado para consolidar la
fundacin del Estado de Israel, y de alguna manera los europeos
(con gran sentimiento de culpa) lo permitieron a manera de
indemnizacin por los crmenes cometidos por los nazis contra el
pueblo judo.
Las presiones de Estados Unidos se hicieron sentir desde
entonces, su inters por contar con un aliado fiel en la zona se
vio reflejado en el reparto del territorio favorable para los
judos: la cantidad y calidad de las tierras concedidas a la
poblacin hebrea no concordaba del todo con su ubicacin ni con su
peso demogrfico respecto al nmero de habitantes rabes. 56.47%
del territorio palestino les corresponda, mientras que en
propiedad palestina quedara tan slo el 42.88%. Los registros de
24
propiedad (muchas de las cules haban sido compradas por judos
durante el mandato) fueron la base para dividir el territorio
resumido en el siguiente cuadro sinptico:
Distribucin de la poblacin
segn el proyecto de divisin (1947)
Judos rabes Total
Estado Judo 498,000 407,000 905,000
Estado rabe 10,000 725,000 735,000
Jerusalem 100,000 105,000 205,000
Total 608,000 1,237,000 1,845,000
Fuentes: Fawzi Asadi, Marn, y Ayape.
En dicho cuadro puede observarse cmo del total de habitantes
de Palestina dos terceras partes estn conformadas por rabes
mientras que los judos slo representan la mitad de aquellos.
Dentro del estado judo propuesto, los rabes conformaran casi la
mitad de la poblacin y un poco ms de la mitad en Jerusalem.
Finalmente, los judos formaran una importante minora tnica
dentro del estado rabe.
Los pases rabes (con excepcin de Jordania) se opusieron a
tal divisin propuesta. Los dirigentes palestinos no fueron
consultados para tomar tal decisin, para ellos la ONU no tena
derecho a crear Estado alguno a costa del territorio de otras
naciones. Por el contrario, los sionistas fueron muy hbiles en
aceptar los acuerdos y promesas en el papel mientras que
preparaban veladamente sus tcticas para apropiarse de la
totalidad del territorio palestino o inclusive, si la situacin
futura les favoreca, del Gran Israel. Para ello trabajaron para
aparecer ante los ojos del mundo con la calidad moral suficiente
que les permitiera justificar su defensa legtima ante el agobio
de sus enemigos.
Al abandonar su zona protegida, el gobierno de la Gran
Bretaa impide que tropas de la ONU intenten tomar el relevo. Era
incontrolable confrontacin entre los antagonistas, haba poco
tiempo y pocos recursos materiales y humanos para organizar la
intervencin internacional en Palestina, incluso se pens en
25
abandonar el plan de reparto ante la falta de condiciones que
aseguraran la llegada de tropas internacionales de paz.
El vaco de poder provocado por la evacuacin del ejrcito
britnico en cada ciudad era rpidamente ocupado por los
israeles. Saban que si salan victoriosos de la batalla y
sobrevivan podran incluso conquistar territorios ms amplios de
los que la biparticin de la ONU estableca para la creacin de su
Estado, deban tomar tal riesgo de hacerse de zonas ms all de
las sealadas. La propaganda sionista y los llamados a evacuacin
de los palestinos por parte de los pases rabes limtrofes (que
trataban con ello no tener bajas civiles que interfirieran en su
penetracin) dieron lugar a las migraciones masivas de refugiados.
David Ben Gurin tema que se dieran demasiado pronto
confrontaciones con los rabes. Contrariamente a lo buscado con
anterioridad, ahora tratara de convencer la los ingleses de que
prolongaran su mandato; no lo lograra.
Estallido de la guerra con la creacin de Israel
Los acontecimientos forzaran a Gurin a proclamar el 14 Mayo
de 1948 la independencia del Estado de Israel, reconocido al poco
tiempo por pases tan importantes en la escena mundial como
Estados Unidos y la Unin Sovitica. Tal apoyo slo podra ser
contrarrestado tomando medidas igual de extremas a los ojos de los
rabes: haba que borrar del mapa a los intrusos mediante una
guerra santa.
Los ejrcitos de Egipto, Siria, Lbano, Transjordania e Irak
se movilizaban hacia las fronteras de su nuevo vecino tratando de
evitar la consumacin de tal conquista, saban que encontraran
resistencia por parte de los hebreos, pero no saban con exactitud
la fuerza con que resistiran el ataque. Los israeles contaban ya
con un ejrcito: la Hagganah entrenada y armada por los ingleses
para contrarrestar una posible incursin de las fuerzas francesas
de Vichy, que colaboraban con los nazis, en Siria. Los israeles
tenan en su contra el tener que repartir sus vulnerables
batallones poco equipados en varios frentes con dbiles lneas de
comunicacin. El Mufti de Jerusalem al frente del Ejercito de
26
Salvacin disputara a los israeles el control de la ciudad en
cruentas confrontaciones. La autopista que comunicaba la ciudad
santa con Tel Aviv fue tomada por los rabes, por lo que el cerco
a la ciudad tuvo que ser roto abriendo una nueva carretera
(llamada Birmania) el 10 de Junio.
Cuarenta y cinco mil soldados rabes se enfrentaban a ms de
treinta mil reclutas israeles (para el final de la guerra se
manejan datos de hasta cien mil soldados mujeres y hombres del
lado israel, de los cuales seis mil murieron en combate). El
mximo avance que lograron los rabes al 1/? de Junio del 48 sera
el siguiente:
-Los egipcios avanzaron por la costa del Mediterrneo hasta un
poco ms de 10 km de Tel Aviv, y apoderndose totalmente del
Neguev tomaron Beersheva envolviendo destacamentos israeles
apostados en la cuenca del Sharia dominada por el monte Qastel.
-La Legin rabe de Transjordania (el ejrcito ms numeroso y con
la situacin geogrfica ms favorable) apoyara esta penetracin
avanzando desde el Sur del Mar Muerto con direccin Noroeste hacia
Jerusalem, tomando Hebrn y Beln. La incursin desde el ro
Jordn buscara llegar a costas del Mediterrneo tomando ciudades
al Norte de Jerusalem tan importantes como Ramallah y Jenn. Los
israeles los contendran a pocos kilmetros de Tel Aviv, Netanya
y Hadera.
-Desde el frente Norte Lbano encontrara resistencia en Nahariya,
Acre, Haifa, Tiberias, pero tomara Nazareth en su avance. Los
sirios atacaran las poblaciones vecinas al Mar de Galilea
encontrando fuerte resistencia. Los enclaves de Afula y Tiberias
seran de vital importancia para detener los embates de los
libaneses, los sirios y los iraques, que quedaran en la
retaguardia de los frentes septentrionales como Nablus en Samaria.
Una franja estrecha de carreteras ramificada que comunicaba
Tiberiades, Haifa, Tel Aviv, y Jerusalem (conecta la Ciudad
Santa con la costa siguiendo el valle del Rubn-Sarar) era
controlada por las fuerzas israeles desde principios de Abril.
El alto al fuego ordenado por la ONU el 11 de Junio cambiara
la balanza a favor de Israel. Los rabes, que hasta el momento
27
parecan controlar la situacin, aceptaron la tregua a causa de la
presin internacional, pero sobre todo porque haban llegado al
lmite de sus fuerzas. Checoslovaquia le suministrara a Israel el
armamento necesario para alcanzar la victoria: armas de fuego,
caones, tanques y aviones. Este lapso sera aprovechado por el
ejrcito israel para reorganizarse.
Mientras tanto, la divisin existente entre las legiones
rabes se hacan notar. Muchos de los jefes militares rabes ms
hbiles haban muerto en los primeros das de contienda. No
exista un plan de batalla conjunto, los militares egipcios
(realmente el nico ejrcito bien organizado y con suficientes
municiones) se haban resistido desde el inicio a participar pero
finalmente lo hicieron a regaadientes. Haba desconfianza mutua
entre los dems: Abdallah, en su afn de crear una Gran Siria
deseaba anexarse Galilea; Transjordania tambin deseaba tener una
salida al Mar Mediterrneo ante la frustracin de extender sus
costas sobre el Hedjaz del Mar Rojo. Irak participaba sobretodo
para limpiar su nombre ligado a las campaas petroleras
britnicas. Misiones israeles boicotearon la llegada de ms armas
a sus enemigos. Abdallah viaj al Cairo para crear un mando
unificado al lado del rey Faruk, ms nada lograra por lo que
trat de oponerse a seguir combatiendo. Ante las posibles
reacciones negativas de sus sbditos que podran originarse por la
rendicin de los rabes, los gobernantes decidieron seguir hasta
las ltimas consecuencias prometiendo destruir Israel y echar a
los judos al mar.
Es el momento en el que el conde Folke Bernadotte (mediador
de las Naciones Unidas) propone redistribuir las tierras entre
palestinos e israeles, internacionalizar el control de Jerusalem,
y permitir el retorno de los refugiados. Sus propuestas no seran
tomadas con la seriedad que se mereca debido a la radicalizacin
de los actores.
El 11 de Julio los rabes reiniciaron las batallas ahora frente a
73 mil combatientes israeles mejor pertrechados. Desde cuatro
centros avanzaran los regimientos israeles sobre territorios
palestinos apoderndose de ellos y configurando las fronteras no
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oficiales de Israel que hasta hoy conocemos. Desde Haifa hicieron
retroceder a las tropas libanesas hasta su frontera (ms all del
ro Karn) retomando Nazareth, y al ejrcito jordano hacia los
alrededores de Jenn. Desde Netanya y Hadera hasta Tulkarem; desde
Tel Aviv, tomando Lod con rumbo a Jerusalem. Desde el enclave del
ro Sharia hacia Bersheeva adentrndose al Neguev y posteriormente
al Sina.
La segunda tregua (del 18 de Julio) tuvo como motivos la
peticin por parte de Siria de llevar el asunto al Tribunal
Internacional de Justicia (no aceptada por EU y la URSS), y la
oferta israel a los rabes de una conferencia de paz (ante la
negativa de los rabes). Los ataques a convoyes israeles en el
Neguev por parte de Egipto dio paso a la reanudacin de la
beligerancia. El alto al fuego del 21 de Octubre no fue respetado
y para el 22 de Diciembre, con la toma por parte de los israeles
del aerdromo de El Arish Egipto se ve obligado a pedir el
armisticio. Los batallones egipcios cercados en Gaza y Faluya son
puestos en libertad bajo amenazas de la intervencin de Gran
Bretaa. Entrampados, Lbano (23 Marzo 1949), Transjordania (3
Abril) y Siria (20 Julio) contactaran por separado a Israel para
poner fin a la guerra; no sera el caso de Irak que se retirara
de los territorios que ocupaba sin firmar acuerdo alguno.
Consecuencias de la primera guerra rabe-israel
El fin momentneo de la guerra era la nica forma de evitar
que Israel siguiera expandindose a costa de sus vecinos rabes,
stos deban cerrar las fronteras provisionales hasta que
estuvieran listos para la revancha; de hecho, continuaron las
escaramuzas intermitentemente en los lmites internacionales. Los
tratados de paz nunca llegaron a firmarse, estos acuerdos de
armisticio eran considerados provisionales y no delimitaban
fronteras sino que nicamente sealaron el lugar en que haba
quedado el frente de batalla. Los contrincantes no reconocieron el
derecho a existir de Israel y decidieron aislarlo en los mbitos
diplomtico y mercantil. Todas las peticiones propuestas por los
rabes fueron rechazadas, los israeles no devolveran los
29
territorios conquistados ni permitiran el retorno de los
desplazados.
Para entonces se calcula que unos 700 mil rabes se
encontraban desplazados fuera de los territorios ganados por
Israel. Bernadotte no logr convencer a los vencedores de
permitirles el derecho al retorno. Para el conde, sobre la ONU
recaa entonces la responsabilidad de ocuparse del bienestar los
refugiados. Este representante de las Naciones Unidas fue
asesinado en Septiembre despus de ataques y amenazas de los
furiosos sionistas que vean con malos ojos su propuesta de
expropiacin.
La United Nations Relief and Works for Palestine Refugees
sera organizada para hacerse cargo de algunos de los problemas de
subsistencia de las personas que huyeron o fueron expulsadas de
Palestina. 70% de ellos encontraron refugio en Gaza y Cisjordania
(570 mil gobernados por el Reino de Jordania, y 70 mil refugiados
en la pequea faja costera administrada militarmente por Egipto
donde habitaban entonces 400 mil personas), mientras que los dems
se encuentran confinados en precarios campos de refugiados en los
pases rabes de los alrededores.
La derrota signific el preludio de crisis polticas para los
pases vencidos: el emir Abdallah de Jordania sera asesinado en
Julio de 1951, su hijo Talal tuvo que introducir reformas
polticas para la continuacin del rgimen y el rey Faruk sera
sucedido despus de graves desrdenes internos y tensiones con
Gran Bretaa por Al Maher, Al Hilali y ms tarde Nasser. En Siria
el gobierno civil sera sucedido por varios golpistas militares:
Hosni El Zaim sera derrocado y ejecutado en Agosto de 1949. La
excepcin fue Lbano: vivi una calma poltica breve y relativa en
que cerca de 120 mil refugiados palestinos fueron acogidos como
gesto de solidaridad.
Por otro lado, los polticos sionistas, contando con un
territorio propio, se concentraran ahora en planear estrategias
que les permitieran consolidar el poder de su Estado.
Estoy de acuerdo con Gil Sandoval al decir que la formacin
del Estado de Israel se dio gracias al apoyo de potencias
30
extranjeras en su afn de contener un par de fenmenos: los
actores rabes emergentes y la influencia creciente de la Unin
Sovitica sobre la zona del Cercano Oriente. Ahora bien, Israel
deba conseguir su soberana ante las constantes presiones a que
era sujeta por parte de sus aliados. Y en esto coincide Bastenier:
La relacin entre Israel y Gran Bretaa es diferente de la que
tiene ahora este con los Estados Unidos, los intereses de los
gobiernos de ambos pases (aliados sin relacin formal de tipo
metrpoli-colonia) coinciden en muchos puntos e intentarn
coadyuvarse en conseguir sus propios objetivos negociando
beneficios mutuos. Nur Masalha seala como los dirigentes de
Israel, embriagados por el triunfo reciente y envalentonados en
sus ambiciones expansionistas, llegaron incluso al extremo de
negar el derecho histrico a existir de Jordania.
El final de esta guerra de independencia no signific paz,
por el contrario, las tensiones en el Cercano Oriente se
intensificaron. Muchos judos de los pases rabes emigraron a
Israel huyendo de las represalias de que comenzaban a ser objeto.
Casi 900 mil judos llegaron a Israel durante los tres primeros
aos de independencia provenientes tanto de Europa como del
continente asitico. Este breve respiro sirvi a los israeles
para organizar el funcionamiento de su pas: se promulgaron las
primeras leyes (donde se entremezclan lo que llamaramos leyes
civiles con las religiosas controlando el Estado a los tribunales
rabnicos), se construyeron nuevos asentamientos y vas de
comunicacin, se crearon centros de enseanza y salubridad, se
coordina la produccin y la redistribucin de la poblacin
inmigrante en comunidades urbanas y rurales, se fundan diversos
partidos polticos, se modernizan las fuerzas armadas, pero
tambin se intensifica la discriminacin hacia los palestinos.
A excepcin de las libertades religiosas, los palestinos ven
restringidos sus derechos dentro de la sociedad israel. El acceso
a los rganos de representacin popular son mnimos, el apoyo a su
educacin es inapropiada, muchas comunidades rabes son relegadas
en la dotacin de servicios bsicos lo que agrava aun ms su
situacin precaria y en vez de apaciguarlos (lo que no es el
31
objetivo de los sionistas) busca socavar su identidad, desgastar
su moral, evitar que crezcan demogrficamente hasta exterminarlos,
presionar para expulsarlos del pas rebajando su calidad de vida a
lo que algunos llaman sin sutilezas genocidio o limpieza
tnica para describir la situacin de los palestinos que viven en
Israel o los territorios ocupados.
Parafraseando a Lamoneda y Trigos: La actitud de los
sionistas hacia los palestinos (ciudadanos rabes en Israel) es el
centro del problema rabe-israel. Y as ha sido desde el
principio: negar al otro y sus derechos a costa de los propios.
Dudo que los gobernantes israeles no sean consientes de los
problemas que esta poltica les trae: Estas difciles condiciones
y la conciencia colectiva de la injusticia que haban cometido
contra los palestinos son el caldo de cultivo en el que se gener
y desarroll el descontento y la protesta que los lleva a
revelarse y enfrentarse de manera cada vez ms organizada contra
sus opresores.
Los rabes que habitan en Israel (ciudadanos de segunda que
viven dentro del pas como numerosa minora tnica), y los
palestinos residentes en los territorios ocupados se convirtieron
en el objetivo contra el cual los gobernantes israeles enfocan
sus armas conforme fueron librndose uno por uno de sus vecinos
rabes con quienes estaban en guerra. En el segundo captulo
retomar el anlisis de lo que esto signific.
En las pginas anteriores he descrito brevemente los sucesos
histricos ms trascendentes que tuvieron lugar en el rea de
estudio. La presentacin de tales antecedentes tuvo como finalidad
saber qu tan antiguas podan ser las causas del conflicto entre
los rabes e israeles. Encontr algunos elementos a tomar en
consideracin: Primeramente que las potencias occidentales han
tenido un papel decisivo en causar el conflicto, Roma en la
antigedad y los imperios anglosajones contemporneos apoyando la
creacin del Estado de Israel. En segundo lugar, la importancia de
la localizacin del Medio Oriente en el mundo ha ocasionado
disputas por controlarlo desde el neoltico hasta el capitalismo
actual.
32
CAPTULO DOS
La guerra de 1948 entre Israel y cinco pases rabes aledaos
marca el inicio del conflicto regional que pretendo analizar. En
el captulo anterior he descrito de manera sinttica algunas de
las causas histricas ms evidentes que estn asociadas con su
origen. En el presente captulo abordar un par de aspectos: Por
un lado las conflagraciones blicas que han tenido lugar durante
ya seis dcadas entre Israel y los pases del Medio Oriente (a lo
que en conjunto nombro al igual que otros conflicto rabe-
israel a pesar de que puedan variar los actores involucrados). Y
por otro, las tensiones que estos conflictos generan dentro de las
sociedades palestina e israel. La revisin de las constantes
transformaciones territoriales, sin perder de vista los
importantes cambios sociales dentro en la regin, siempre fueron
tomadas en cuenta al igual que el contexto mundial en que stas
sucedieron.
Las sucesivas crisis en Medio Oriente
En Medio Oriente han sucedido otros conflictos entre pueblos
diferentes a Israel y Palestina, tmense como ejemplos las guerras
entre Irak e Irn; Egipto y Arabia Saudita por su intervencin en
la guerra civil de Yemen; la invasin turca a Chipre; o las
disputas entre pases con costas en el Golfo Prsico por la
posesin de diversas islas. En los casos que involucran a Israel,
se puede distinguir un cambio en las dimensiones que toman las
crisis a partir de la dcada de los aos ochenta (crisis que
comprenden tanto guerras declaradas como represalias de diferentes
proporciones e intensidades). Algunos de los rasgos observables en
cada etapa son los siguientes:
A la primera guerra de los rabes contra Israel en 1948 le
seguiran otras guerras en las cuales los batallones de ambos
bandos se movilizaron con la finalidad de conquistar territorios
en manos del enemigo. Las tcticas militares fueron regulares y la
proporcin de fuerzas era similar (me refiero al uso de armamento
pesado como tanques y aviones). A este periodo corresponden las
33
guerras de 1956 (del Canal de Suez), de 1967 (de los Seis Das), y
de 1973 (del Yom Kippur) acontecidas con una separacin aproximada
de diez aos respecto a la anterior. En esta etapa la direccin de
la lucha contra los israeles se encontraba a cargo de los
gobiernos de los pases rabes quienes vieron como una amenaza a
la soberana de toda la regin el establecimiento de miles de
habitantes extranjeros provenientes principalmente de Occidente.
La derrota de los ejrcitos rabes signific el preludio de las
crisis polticas para los pases participantes: el asesinato del
emir de Jordania; derrocamiento del rey Faruk; y sucesivos golpes
de estado militares en Siria.
El segundo periodo comienza con la firma de paz entre Israel
y Egipto (en 1978, y posteriormente con Jordania en 1994). Con la
proporcin de fuerzas en contra de los rabes y sabiendo que stos
evitarn confrontaciones directas, Israel invadi el sur de Lbano
en un par de ocasiones buscando exterminar a los fedayines
palestinos (en 1982) o a la milicia chita Hezbollh (2006)
quienes lanzaban proyectiles hacia poblaciones del interior de
Israel, al igual que lo hacan los combatientes palestinos de Al
Fatah o Hammas desde la Franja de Gaza.
No obstante el triunfo conseguido por Israel, con mayor
facilidad que en otras ocasiones se debi a que slo combata en
un frente de batalla. En el caso de la primera invasin al Lbano
en 1982, esto dur poco ya que Siria entr en la guerra el mismo
ao forzando a Israel a retroceder y abandonar el Sur de Lbano
sin que se dieran confrontaciones directas entre ambos ejrcitos
regulares. Siria no hubiera permitido que Israel incrementara su
rea de influencia a costa de territorio libans.
La forma de combatir de los guerrilleros palestinos desde los
territorios palestinos ocupados marc la segunda etapa del
conflicto
rabe-israel. Las tcticas de los combatientes palestinos
consistan en atentados suicidas en ciudades de Israel contra
blancos civiles o en emboscadas a pequeos grupos de militares
israeles. Al tomar cada vez ms en sus propias manos la lucha por
expulsar a las tropas y colonos israeles de sus territorios, los
34
palestinos comunes y corrientes comenzaron a protestar contra la
ocupacin. A estas revueltas se les conoceran como Intifada (aos
1987 y 2000), y marcaran la orientacin de los esfuerzos de
Israel por aumentar la seguridad al interior del pas y en los
territorios conquistados llevando as el estado de guerra al
interior de sus fronteras.
El momento en que la tensin en Medio Oriente volvi a
incrementarse sucedi con la desaparicin de la Unin Sovitica:
durante la Guerra del Golfo Prsico (18 de Enero de 1991) misiles
lanzados desde Irak hicieron impacto en Arabia Saudita e Israel.
Israel estuvo entonces a un paso de hacer uso de su arsenal
nuclear desatando la peor de las hecatombe imaginadas por la
humanidad. A partir de entonces, los gobiernos de Israel pedan la
cabeza de Hussein a sus aliados angloamericanos; y la conseguiran
dcadas ms tarde con las repercusiones lgicas para los
habitantes de Irak.
Teniendo en cuenta las invasiones a Afganistn e Irak
comandadas por los Estados Unidos, so pretexto de luchar contra el
terrorismo que amenaza la seguridad mundial y el nuevo orden
establecido por ellos, el gobierno de Israel se confronta desde
mediados de la primera dcada del siglo XXI con el gobierno iran
profiriendo amenazas mutuas.
Este cambio de etapas en que Israel contiende con los pases
musulmanes o con los palestinos, buscando someterlos a sus
designios, no significa que mientras en el mbito interno los
conflictos se intensifiquen con el exterior cesen o viceversa. En
ambas escalas las disputas continan, siempre estn presentes
sobresaliendo en determinados momentos las rias internacionales
que opacan por su magnitud lo sucedido cotidianamente dentro de
los territorios palestinos ocupados.
Cada una de estas confrontaciones, no esta de ms
enfatizarlo, dej como saldo decenas de miles de muertes as como
millones de prdidas materiales cualquiera que sea la moneda en
que se calculen los daos a la economa de los pases afectados.
Igualmente los daos o impactos en el medio-ambiente difcilmente
35
pueden ser cuantificados, pero que no por ello dejan de ser graves
ya sea que las cifras obtenidas varen con ms o menos dgitos.
Recuento parcial de decesos como resultado de las conflagraciones
Para tratar de establecer criterios de comparacin en cuanto
a la cantidad de prdidas humanas que estos conflictos han dejado
como resultado hasta el momento, a continuacin presento algunas
estadsticas. La primera de ellas la proporciona el militar
israel Netanel Loach. El nmero de bajas contabilizadas del lado
israel entre la guerra de independencia y el final de la guerra
del Yom Kippur es la siguiente:
Numero de decesos israeles en las guerras con los rabes
Guerra No de bajas Involucrados Resultados
1947-1949 6,000 Egipto, Irak, Jordania,
Lbano y Siria.
Obtencin de
territorios en el
Neguev y Galilea.
1956 200 Egipto; Francia y Gran
Bretaa.
Establecimiento de
fuerzas de
emergencia de ONU.
1967 800 Egipto, Siria y Jordania. Ocupacin del Sina,
Cisjordania, y el
Goln.
1968-1970 400 Guerra de desgaste
1973 2,522 Egipto, Siria, Irak y
Jordania.
Crisis por petrleo.
Basado en Loach, Netanel; 1983:328-329.
Como puede observarse, el total de bajas civiles y militares
israeles sucedidas dentro de las primeras cuatro guerras con los
rabes supera los nueve mil individuos. Las guerras ms costosas
en vidas (y al mismo tiempo en prdidas materiales) fueron la
primera o de independencia y la cuarta efectuada durante la
conmemoracin religiosa del Da del Perdn ya que precisamente fue
efectuada por sorpresa. Es interesante ver que la guerra no
declarada o la prolongacin de la guerra de los Seis Das desde
1968 hasta por lo menos dos aos despus provoc ms muertes
totales que la primera incursin de Israel sobre la Pennsula del
Sina.
36
Durante incursin de Israel a Lbano (1984) buscando acabar
con miembros de la Organizacin para la Liberacin de Palestina
(OLP) cientos de estos fueron asesinados en los combates en dicho
pas o en otros como Marruecos. Tambin decenas de soldados
israeles caan constantemente hasta llegar a 1,200 para el ao en
que abandonaron completamente el pas (2000) no sin antes haber
acelerado una guerra civil entre los diferentes grupos tnicos
libaneses (se habla de alrededor de 20 mil muertos). Tambin la
matanza de entre 800 y 2,000 refugiados palestinos a manos de
milicias cristianas libanesas en los campos de Sabra y Chatila
(cerca de Beirut) caera bajo responsabilidad de las tropas
israeles que controlaban en aquel entonces dicha zona.
Otros datos aportados por el ministerio de defensa israel
hablan de aproximadamente mil vctimas mortales ocasionadas por
ataques tan diversos como rocas, linchamientos, balas, bombas,
ataques suicidas con explosivos, carros bomba, misiles anti-tanque
y otros. Estas cifras comprenden el primer quinquenio en lo que va
del siglo XXI siendo los atentados suicidas los que ms vidas
civiles han cobrado (397), y en el caso de los militares son los
disparos de arma de fuego y los atentados kamikaze (107 y 48
respectivamente).
Por el lado palestino, los muertos desde el comienzo de la
segunda Intifada (Septiembre del ao 2000) ascienden a 4,433
acaecidos tanto en Cisjordania como en la Franja de Gaza segn
conteos de la cadena de noticias BBC. Datos de la organizacin de
derechos humanos israel Btselem registran nmeros similares en el
periodo comprendido entre Septiembre del ao 2000 y Abril del
2007:
37
Circunstancia en las muertes de palestinos e israeles
Tipo de asesinato
en Territorios
Ocupados
en Israel
Palestinos por las Fuerzas de Seguridad Israel 3,996 61
Palestinos por israeles civiles 41 sin datos
Civiles israeles por palestinos 236 469
Personal de las FSI por palestinos 229 87
Ciudadanos extranjeros por palestinos 17 36
Ciudadanos extranjeros por las FSI 10 sin datos
Palestinos por palestinos 317 sin datos
Estos datos incluyen palestinos menores de edad asesinados por las
Fuerzas de Seguridad Israel (FSI): 824 dentro de los territorios
ocupados y 2 en Israel; menores de edad israeles asesinados por
palestinos: 39 en los territorios ocupados y 80 en Israel;
palestinos muertos mediante asesinato selectivo: 273 (de los
cuales presumiblemente 105 fueron vctimas colaterales) y
palestinos asesinados por supuesta colaboracin con Israel: 118,
estas dos ltimas cifras dentro de los territorios palestinos.
No obstante, el anterior cuadro no incluye datos sobre los
palestinos que murieron por falta de tratamiento mdico resultado
de las restricciones impuestas respecto al transitar de una
localidad a otra (por lo menos 42 registrados); tampoco fueron
contabilizados aquellos que se inmolaron en ataques suicidas
(probablemente 161); tampoco palestinos con ciudadana israel
impactados por balas de las fuerzas de defensa o la polica
fronteriza durante fuego cruzado; ni tampoco los 7 miembros de la
familia Ghaliya que murieron durante el bombardeo a la playa Beit
Lahiya del norte de la Franja de Gaza en Junio del ao 2006.
El ministerio de seguridad del interior de Israel contabiliz
desde la misma fecha (Octubre del 2000) hasta Noviembre del 2004
la cantidad de 135 ataques terroristas efectuados y 431 que se
impidieron. Tambin lleva la cuenta de los ataques efectuados por
los palestinos o las respuestas de Israel: 57% de los ataques
(12,776) se efectuaron desde la Franja de Gaza. 39% (8,741) se
38
realizaron en el Banco Occidental del Ro Jordn, es decir, en
Cisjordania. Y finalmente, dentro de Israel se llevaron a cabo el
4% de los ataques entre ambos bandos (889 acciones oficialmente
aceptadas como tales). Es notable que la ausencia aparente, segn
estos registros, de rias en las alturas del Goln.
A pesar de ser parciales cronolgicamente estas cifras
(faltaran datos totales del nmero de muertes ms recientes que
deben sumarse a las acontecidas desde la primer intifada, o desde
el estallido de la guerra de 1948, o incluso desde los primeros
asesinatos durante el mandato britnico) sirven muy bien para dar
un panorama de las proporciones que toma este conflicto; es tan
slo una muestra de los estragos de una de las guerras ms
prolongadas que ha conocido la humanidad.
Cambios territoriales a consecuencia de las guerras rabes-israeles
Tomando en cuenta el territorio conquistado por Israel en
1948, las fronteras han cambiado redistribuyendo la posesin de
pequeos territorios pero trayendo consigo graves conflictos.
Como ya he mencionado anteriormente, segn la divisin de
Palestina propuesta por la ONU, 56.47% del territorio quedara
bajo pertenencia de Israel; sin embargo esta divisin nunca tuvo
efecto. Con la guerra de 1948 los israeles se apropiaron
parcialmente de territorios que le correspondan al estado
palestino teniendo desde entonces Israel un rea aproximada de
20,770 km que comprenda el desierto del Neguev al sur, y al
norte regiones como Galilea y Acre localizadas al oeste del lago
Kinnereth o Tiberiades adems de la porcin occidental de la
ciudad de Jerusalem (los lugares sagrados quedaron bajo
jurisdiccin jornada). Con el avance de las tropas israeles para
el final de la guerra el territorio palestino disminuy en una
cuarta parte respecto al total del rea destinada a formar su
pas, propuesta que fue rechazada por los pases rabes aledaos.
Envalentonados con la victoria reciente, los gobernantes
israeles se aventuraron en una nueva guerra contra Egipto (su
39
rival militar ms peligroso) con el fin de obligarlo a reconocer
su derecho a existir y hacerlo firmar la paz. El pretexto fue la
decisin de Egipto de nacionalizar el Canal de Suez en 1956.
Egipto continuaba en estado de guerra con Israel: en su frontera
terrestre seguan las escaramuzas entre sus respectivas fuerzas
armadas. Ante el bloqueo de la navegacin de los buques israeles
entre el Golfo de Aqaba y el Mar Mediterrneo, el 29 de Octubre
Israel comenz la invasin completa de la pennsula del Sina
hasta llegar al lado este del Canal de Suez; para el mes de Marzo
la ONU (con la sancin de la URSS y EE.UU.) le obligara a
retirarse por completo. La apropiacin israel del Sina tendra
una corta duracin, pero haba logrado comprobar el valor que
tena conquistar un territorio con tan importante localizacin
para despus poder negociar su devolucin a cambio de convenios
ventajosos para s.
En la guerra de los Seis Das (del 5 al 10 de Junio de 1967)
se dara la mxima expansin territorial de Israel a costa de sus
enemigos. El tenso ambiente poltico que se viva entonces en
Medio Oriente sin duda estaba inmerso en la llamada Guerra Fra
(que sin embargo era el momento ms cruento de la guerra en
Vietnam). Israel lanz una ofensiva sobre los aerdromos de sus
enemigos dominando as por completo el espacio areo para
posteriormente avanzar sobre territorio egipcio (luego contra los
jordanos y finalmente hacia Siria) anexndose nuevamente la
pennsula del Sina incluyendo la Franja de Gaza habitada por
palestinos que el ejrcito egipcio administraba adems de tomar
Sharm El Sheik. Tambin se apoder por completo de la ribera
occidental del ro Jordn al retroceder la legin rabe del rey
Hussein abarcando as el ejrcito israel la parte oriental de la
ciudad de Jerusalem abandonada por los rabes durante su retirada.
La sorpresa fue el avance de hasta 15 km dentro del territorio
sirio conquistando las alturas del Goln (Al-Quneitra),
estratgicas por el suministro de agua hacia el ro Jordn y por
el dominio visual que se tiene desde all sobre las llanuras de
40
Siria y los valles de Galilea. El repliegue de las fuerzas sirias
permiti a los israeles acercarse lo suficiente como para
amenazar el bombardeo de la ciudad de Damasco.
El ltimo cambio en las fronteras vendra despus de la
guerra de 1973. A pesar de que el ataque haba tomado por sorpresa
a los israeles, stos reaccionaron pronto. Los ataques
simultneos desde Egipto y Siria (con apoyo marroqu, iraqu y
jordano) ocasionaron las mayores prdidas materiales y de vidas
israeles que ninguna otra ofensiva rabe. Egipto y Siria logaron
apoderarse momentneamente del Sina y parte de las alturas del
Goln (el monte Hermn); sin embargo, la fuerte contraofensiva
israel los hara retroceder hasta Damasco y al poniente del Canal
de Suez perdiendo las posiciones que haban ganado al declarar la
ONU el cese al fuego.
El final de esta guerra abre la siguiente etapa en que los
pases rabes toman la va diplomtica para solucionar sus
diferencias polticas con Israel negociando la paz a cambio de la
devolucin de territorios. Egipto firm la paz con Israel
comprometindose a buscar la forma de lograr la autonoma de los
palestinos logrando as que le fuera devuelta la pennsula del
Sina en el ao 1982. Aos ms tarde (1994), Jordania tambin
firmara la paz con Israel aunque no pidi la devolucin de
Cisjordania ya que sta le haba costado ms problemas que
beneficios en el pasado. Los acuerdos constaron de reconocimiento
y respeto mutuo en el mbito poltico, as como el inicio de
intercambios de aspecto econmico y cultural.
Si con Egipto y Jordania los israeles han llegado
formalmente a acuerdos sobre el fin de las hostilidades, falta
todava lograr firmar la paz con Siria respecto a las alturas del
Goln y con el Lbano al cual Israel ha atacado en un par de
ocasiones aunque no ha podido apoderarse ms que temporalmente de
la surea cuenca del ro Ltani. Las probabilidades de que ocurran
nuevos conflictos entre Israel y los pases con los que no ha
firmado la paz son ms numerosas; sin embargo, no debe descartarse
41
la probabilidad de que surjan otros conflictos difcilmente pre-
decibles que traten de ser solucionados primeramente por la va
diplomtica y que posteriormente desemboquen en operaciones
militares en Egipto o Jordania.
Recientemente Irn ha vuelto a ser tomado en cuenta (como lo
fue anteriormente Irak) al considerarse un serio opositor al
dominio israel sobre el Medio Oriente. A principios del siglo XXI
Irn busca conseguir el liderazgo de los musulmanes opuestos a la
intervencin de las potencias occidentales en el Cercano Oriente,
como intent serlo en la segunda mitad del siglo XX el Egipto bajo
Nasser. Aun indirectamente es probable que Israel trate de ayudar
a sus aliados occidentales para impedir que el gobierno de Irn se
fortalezca llegando incluso derrocarlo del poder incluso mediante
la intervencin armada.
He sealado los cambios territoriales como consecuencia de
guerras entre Israel y sus vecinos rabes as como otras posibles
causas de conflagraciones internacionales en el Cercano Oriente
relacionadas con los israeles. Sin embargo, tambin han de
destacarse los cambios territoriales de menor escala que ocurren
al interior de los territorios palestinos ocupados; el anlisis de
stos ser tema del captulo siguiente. Teniendo en cuenta este
panorama es momento de tratar el asunto de los factores externos
que han influido (y continuarn influyendo todava mucho tiempo si
los sucesos siguen lo que parece ser su trayectoria inflexible) en
el conflicto rabe-israel.
La intervencin de las potencias extranjeras en el conflicto
En el captulo anterior present un breve recuento de los
imperios que han dominado esta regin debido a su importancia por
permitir el control de rutas de migracin y comercio por va
terrestre, as como para acceder desde el mar Mediterrneo hacia
las riquezas provenientes de las costas del Oriente asitico. A
esos largos periodos en que prevaleci el control del Medio
Oriente en manos de civilizaciones pre-industriales recientemente
42
le siguen, desde el final de la Primer Guerra Mundial, etapas ms
cortas en que otras potencias continan disputandose su dominio.
La derrota del imperio otomano en tal conflagracin dej entrever
las rivalidades que en la regin emergan con la independencia de
nuevos pases en el Cercano Oriente: Por un lado tanto Siria como
Transjordania reclamaban que la provincia palestina les
perteneca; por otro lado, los triunfadores europeos de la guerra
mundial buscaban tambin ejercer su control sobre las posesiones
arrebatadas a los turcos. Como si se tratase nuevamente de las
cruzadas, la cercana geogrfica al continente europeo de la
llamada Tierra Santa exiga a los estrategas occidentales
asegurarse del buen resguardo de sus intereses, especficamente
todas aquellas riquezas procedentes de las colonias sometidas en
el continente asitico.
La resistencia a esta intromisin en su territorio
(primeramente para impedir el establecimiento del estado de Israel
pero posteriormente para presentar un frente comn contra las
presiones de occidente) puede encontrarse desde los intentos de
aliarse en la Liga rabe (que en 1945 inclua a Egipto, Siria,
Lbano, Irak, Jordania, Arabia Saudita y Yemen); la creacin de la
Repblica rabe Unida (1958 a 1961 conformada por Siria y Egipto);
los sucesivos Congresos rabes iniciados en 1921; las Conferencias
Cumbres de los Estados rabes de los aos sesenta; o la formacin
de la Federacin de Repblicas rabes en los setentas.
Un caso ejemplar de las propuestas del lado rabe para
impedir que siguiera creciendo el conflicto fue la propuesta del
dirigente rabe Nuri Said: Dentro de un gran estado rabe
conformado por Transjordania, Palestina, Lbano y Siria se
protegeran los derechos de las minoras concedindoles a los
judos una semi-autonoma. Sobra decir que la idea no prosper.
Sin embargo, este antiguo deseo de unidad entre todos los
rabes dentro de un mismo pas (a manera de confederacin que
incluyera tanto monarquas como de repblicas) resulta difcil de
realizar debido a la complejidad que cada una de las distintas
43
sociedades rabes posee: aislamiento o apertura hacia la cultura y
economa occidental, laicismo o teocracia, inclusin del gnero
femenino, por mencionar slo algunos temas.
El comportamiento de los actores del conflicto es afectado
por los pactos efectuados entre las potencias occidentales y los
sectores dirigentes de pases donde se explotan hidrocarburos. Sin
la ingerencia de las potencias europeas la creacin del Israel
hubiera sido imposible; estas potencias extranjeras utilizaron el
conflicto para intentar contener un par de fenmenos: el emergente
nacionalismo rabe y la creciente influencia del socialismo sobre
el Cercano Oriente.
Desde entonces, Israel y sus aliados negociarn sus
respectivos apoyos buscando conseguir beneficios mutuos. La
intervencin de occidente sobre las polticas en la regin qued
registrada primeramente en acuerdos como el Pacto de Bagdad
firmado por Inglaterra, Turqua, Irn, Pakistn, Siria, Jordania e
Irak en 1955 o el tratado anglo-egipcio de defensa cuyo objetivo
era permitir la entrada en guerra de la Gran Bretaa si sus
aliados se vean amenazados por tropas soviticas.
Con la guerra de los Seis Das de 1967, en que el Reino Unido
y Francia instigaron a Israel para atacar a Egipto, los actores
principales que haban incrementado su poder al final de la
Segunda Guerra Mundial (EE.UU. Y la URSS) desplazaron a las
potencias europeas de sus pretensiones de controlar el Medio
Oriente. Ya desde 1937 el Reino Unido comprenda que estaba
perdiendo el control precario que haba logrado imponer sobre el
Medio Oriente; trat de calmar los mpetus rabes durante la
Segunda Guerra Mundial limitando la migracin juda a Palestina
as como la compra de tierras, adems de reconocer la
independencia de Siria y el Lbano entonces bajo control francs
(quienes eran peligrosamente ms cercanos geogrfica e
ideolgicamente a sus enemigos italianos y alemanes por lo que
podan aliarse a ellos).
44
Para el ao de 1948, en medio de ataques que socavaban su
reputacin militar, busc retirarse ante los ojos del mundo de la
manera ms digna posible de los territorios sobre los que ejerci
su mandato. En los hechos, la cuestin nunca pudo ser traspasada a
la ONU que trat de ser mediadora entre los rabes y judos en su
lgida contienda por el pequeo territorio.
A partir de la guerra de 1956 la Unin Sovitica y los
Estados Unidos haran sentir su influencia y su apoyo a los rabes
y a los israeles respectivamente. Los estadounidenses y sus
aliados del continente europeo financiaron el fortalecimiento de
Israel as como la cooptacin de monarquas como la saudita, la
iraqu o la hachemita; por su lado el gobierno sovitico apoy la
formacin profesional de cuadros e infraestructura de Siria y
Egipto.
La dcada de los aos setenta marc un declive del lado de
los progresistas rabes: por un lado Egipto se alejara de la URSS
con la derrota en la guerra de 1973 expulsando a los asesores
militares del pas buscando acercarse a Washington para lograr un
acuerdo con Israel y recuperar el Sina. Por otro lado y antes de
esto, en Septiembre de 1970 la Legin rabe (el ejercito real de
Jordania) se vio en la necesidad de contener el creciente poder
que ganaban los palestinos al acceder a puestos de alto rango en
el gobierno del pas. El sometimiento de la Organizacin para la
Liberacin de Palestina slo pudo efectuarse por la fuerza; los
constantes ataques y agitaciones efectuados por las milicias
palestinas desde territorio jordano contra Israel acrecentaban la
tensin y precipitaban a ambos pases a una nueva guerra para la
que no estaban preparados al Este del ro Jordn. La paciencia del
monarca se acab cuando comandos de liberacin palestina atentaron
contra su vida. Cerca de 300 combatientes fueron asesinados
durante la represin del mes de febrero mientras el grueso de los
insurgentes salan expulsados del pas hacia Lbano (que recibira
para entonces 400 mil refugiados palestinos), Siria o el norte de
45
frica. Al final de la esta guerra civil se contabilizaron hasta
diez mil palestinos cados tanto guerrilleros como civiles.
Hasta entonces el liderazgo regional de los rabes contra
Israel y Occidente haba estado en manos de Egipto que con ayuda
de la URSS entrenaba y otorgaba pertrechos de combate a los
palestinos residentes en el pas. Al morir el presidente Nasser y
ser asesinado Sadat por traicionar a la causa rabe al pactar la
paz con Israel, Egipto deja de buscar la continuacin del
liderazgo entre los pases rabes heredando tal responsabilidad
moral a los siguientes en beligerancia: Siria que seguira siendo
aliada de la URSS hasta su disolucin y apoyando el ataque de
Estados Unidos contra Irak en la primer guerra del Golfo Prsico.
Si bien la alianza tradicional entre Siria e Irak (similar al
apoyo de Irn a sectores en Lbano por ideologa comn) haca
pensar que sta se colocara del lado de Irak al igual que
Jordania o los dirigentes de la OLP durante la Guerra del Golfo,
en realidad no result ser as; los distintos pases rabes
consideraron nuevos aspectos para calcular lo que convendra ms
en caso de resultar victoriosa la coalicin reconocida por el
consejo de seguridad de la ONU.
Unas cuantas dcadas despus este liderazgo no fue reclamado
por pas rabe alguno, eran tiempos en que los palestinos
acrecentaban su participacin en el conflicto con Israel y su
reconocimiento internacional creca vertiginosamente. En el
momento que esto escribo parece ser que este liderazgo es
reivindicado por un pas no rabe sino musulmn. El protagonismo
de Irn se ha elevado desde la nacionalizacin de las compaas
petroleras britnicas, el derrocamiento del sultn, luego del Sha,
y ms recientemente con la posicin radical anti-occidental en
Irn del ayatola Jomeini y del presidente Ahmadinejad abiertamente
opositores al establecimiento de Israel en el Cercano Oriente.
Este ascenso en la popularidad de los sectores ultra-
conservadores del islam no puede entenderse sin tomar en
consideracin el significado de la desaparicin de la Unin
46
Sovitica del escenario internacional. La nica oposicin fuerte
que poda hacer frente al sistema capitalista estaba representada
por la dictadura del proletariado que a pesar de todos los
defectos que se le imputan apoy a los sectores progresistas del
mundo rabe por librarse de la dependencia al imperialismo en su
aspecto econmico. En la lucha entre sistemas polticos, el
capitalismo no vacil en apoyar regmenes reaccionario contrarios
a las libertades democrticas que en occidente se presuman
defender. En sectores acadmicos se ha decretado que la lucha de
clases cedi su lugar al choque de civilizaciones, al fin de la
historia o a la pugna entre el liberalismo econmico euro-cntrico
(que sigue haciendo nfasis en la necesidad de respetar a toda
costa las libertades individuales considerando a todos como
sujetos homogneos iguales ante la ley) y la multi-culturalidad
(que aboga por el reconocimiento al derecho de ser diferente de
todas las comunidades humanas) en el mejor de los casos.
Sin el contra-poder sovitico, las potencias occidentales han
hecho todo lo posible por desacreditar a la Autoridad Palestina y
dar rienda suelta a los grupos fundamentalistas musulmanes. Pero
antes de hablar de cmo los lderes de occidente utilizan a los
fundamentalistas islmicos para sus propios fines (tema que se
explicar presente captulo) y cmo pueden perder control sobre
ellos (como lo demuestran los atentados en territorio
estadounidense en septiembre del 2001) es indispensable comentar
las tres propuestas que las potencias han presentado para tratar
de resolver el conflicto rabe-israel y que de alguna manera
presentan intentos de continuidad cada uno respecto al anterior:
la Conferencia de Madrid, los Acuerdos de Oslo y la Hoja de Ruta.
Primer propuesta: La Conferencia de Madrid, 1991
Con la victoria estadounidense en la Guerra del Golfo Prsico
y la URSS en franca desintegracin, el pas vencedor anunci en
Jerusalem que se llevara a cabo en Octubre de 1991 una
conferencia en Madrid para buscar que Israel y sus vecinos rabes
47
establecieran el inicio de negociaciones para alcanzar la paz bajo
la premisa de paz a cambio de territorios.
Estados Unidos deseaba imponer la paz que significaba su
nuevo orden mundial en el conflicto entre rabes e israeles.
Siguiendo el camino trazado desde los acuerdo de paz entre Egipto
e Israel en Camp David en 1982, Estados Unidos tratar de ser el
nico heredero que proclame haber conseguido la paz en Medio
Oriente; de tal xito pretender obtener la suficiente calidad
moral como para decidir el destino de todo altercado nuevo que
suceda en cualquier parte del mundo, y ms aun si afectan su
economa o su seguridad nacional.
Ni Siria ni Israel deseaban quedar fuera de los planes de la
superpotencia por lo que aceptaron participar, estos ltimos
imponiendo fuertes restricciones a la participacin de la
delegacin palestina. Las presiones eran obvias, Estados Unidos
suspendera su ayuda financiera y militar a Israel si ste se
negaba a participar.
En las siguientes fases del proceso la ONU, la Comunidad
Europea y delegaciones como las de China o Japn participaran en
calidad de observadores o asesores en comits como los de
armamento, refugiados, economa, recursos naturales, medio
ambiente, etc. Como gesto de buena voluntad, la ONU decide revocar
(el 16 de diciembre del 1991) la resolucin 3379 (del 10 de
Noviembre de 1975) en que condenaba al sionismo por comportarse
como un sistema racista similar al surafricano de la poca.
Si en documentos los acontecimientos parecan ser
prometedores, en lo hechos las rondas de conversaciones no
llegaban a establecer acuerdos concretos; slo se consiguieron
buenas intensiones de crear las condiciones que allanasen el
camino hacia la realizacin de la paz. Tales negociaciones fueron
interrumpidas constantemente por ataques de extremistas rabes as
como por deportaciones y asesinatos de dirigentes palestinos o el
asentamiento de nuevas colonias judas en territorios palestinos
bajo ocupacin.
48
Los rabes presionaban cada vez ms por el reconocimiento a
la autodeterminacin de los palestinos y el control de los
recursos de sus territorios (principalmente el agua). No obstante
que el gobierno israel ya haba llegado a acuerdos con el
gobierno egipcio al respecto en 1978, en estas plticas no acept
ms que otorgar ciertas facultades administrativas a los
representantes palestinos asegurandose el control militar de
dichas regiones a la vez que continuaba la proliferacin de
asentamientos ilegales en ellas.
La experiencia histrica ha mostrado lo voltil que es este
proceso y la forma dramtica en que puede cambiar la situacin de
un da a otro. Qued demostrado que son muchas las condiciones que
hacen falta para conseguir una paz justa y duradera entre ambas
naciones, situacin que parece imposible que suceda bajo las
imperantes desigualdades que imperan en el actual sistema
capitalista.
Preparando el siguiente paso en el esclarecimiento de las
bases para avanzar en condiciones que permitan acercarse lo ms
posible a un estado de tregua, el primer ministro israel Yitzhak
Rabn ordena detener la construccin de asentamientos en los
territorios ocupados mientras mantiene a lo largo de varios meses
una serie de negociaciones secretas con miembros dirigentes de la
OLP (uno de ellos Mahmoud Abbas, quien ser presidente palestino a
la muerte de Arafat) por mediacin del gobierno noruego. Para
septiembre de 1993 ambas partes firman en la Casa Blanca una
declaracin de principios en que Israel reconoce a la OLP como
representante genuina del pueblo palestino con quien puede
negociar y llegar a acuerdos de paz.
Segunda propuesta: Los Acuerdos de Oslo, 1993
Esta declaracin estipula una serie de planes generales en
los que Israel ceder gradualmente el control de los territorios
ocupados a la Autoridad Nacional Palestina (ANP). En un periodo
que comprendera cinco aos, el interinato de la ANP gobernara
49
democrticamente y bajo supervisin internacional las zonas de
donde se retirar el ejrcito israel: primeramente la Franja de
Gaza y posteriormente la ciudad de Jeric. Si las cosas marchaban
bien, el siguiente paso sera la retirada paulatina de otras reas
del margen occidental del ro Jordn, quedando stas bajo
responsabilidad total (administracin civil y control policiaco)
de los propios palestinos. En las zonas donde habitaran judos,
Israel mantendra la seguridad por medio de su ejrcito.
Finalmente, las regiones donde habitaran donde la poblacin fuera
mayoritariamente juda o que estuviesen despobladas, y que fueran
importantes para la economa israel, quedaran an bajo su
soberana dejando al gobierno palestino la responsabilidad de los
asuntos civiles de su propia poblacin.
La transferencia de poderes en Jeric y Gaza comenz en Mayo
de 1994 en lo relativo a seguridad pblica, educacin, salud,
turismo e impuestos. Meses despus, Rabn firmaba la paz con el
Rey Hussein de Jordania en Arava bajo el visto bueno de Estados
Unidos dando as por terminados formalmente ms de cuatro dcadas
de enfrentamientos.
Por acuerdo entre el gobierno de Israel y la ANP, la ribera
occidental del Jordn quedara dividida en tres tipos de reas
para la transferencia de mandos:
reas A: Bajo control completo de la ANP.
reas B: Bajo control civil de la ANP y control militar israel.
reas C: Control absoluto de las Fuerzas de Defensa de Israel.
Las zonas tipo A comprendan la mayor parte de la Franja de
Gaza, ocho ciudades cisjordanas (entre ellas Hebrn, Tulkarem,
Nablus, Ramallah, Quaquilya y Beln) junto con las zonas aledaas
que las rodean; esto representaba 4% del futuro territorio
palestino. Las zonas tipo B sumaban 23% del territorio conformado
por otras decenas de poblaciones palestinas rurales. Finalmente,
las zonas tipo C abarcaban el restante 73% de Cisjordania.
50
Los planes en aquel entonces indicaban que el status de stas
reas se renegociaran para el ao 1996 al igual que otros temas
clave para asegurar la convivencia pacfica de ambas naciones: el
status de la entidad palestina, la ciudad de Jerusalem, los
refugiados, los asentamientos de colonos judos, acuerdos
bilaterales de seguridad, la delimitacin de las fronteras,
cooperacin regional, aduanas, moneda, los puertos areo y
martimo en Gaza, generacin de energa; etc. Un proyecto
ambicioso. Como veremos ms adelante, con la llegada de Benjamn
Netanyahu al poder se echaran atrs los avances logrados hasta
entonces. Las plticas sobre el traspaso del control de los
territorios ocupados se reanudara con la eleccin de Ehud Barak a
finales de la dcada de los noventa.
En apariencia las acciones no avanzaban para cumplir lo
acordado en Oslo, al interior de Israel y los territorios
palestinos la desesperacin de los palestinos los llevaba a
radicalizarse cada vez ms debido al incremento de las medidas
restrictivas llevadas a cabo por Israel. De manera semejante, al
interior de la sociedad israel comenzaba a notarse con mayor
claridad una importante divisin respecto a la manera de
solucionar el conflicto con los palestinos: el reconocimiento, el
respeto y el dilogo. Los atentados de Al-Qaeda en territorio
estadounidense afectaran nuevamente el curso de estos y otros
acontecimientos en el Cercano Oriente. Mediante bombardeos
occidente nuevamente llevara la libertad, la democracia y los
derechos humanos a pases de donde podra extraer recursos,
divisas e implantar a largo plazo mercados cautivos para sus
productos.
Tercer propuesta: La Hoja de Ruta, 2003
El seguimiento de los avances de los acuerdos de Oslo fue
interrumpido constantemente por diversos motivos, la nueva
administracin estadounidense no consider prioritario continuar
impulsando las negociaciones como hace una dcada; los gobiernos
51
laboristas de Israel buscaban asegurar su seguridad separando
ambas naciones, mientras los sectores maximalistas palestinos
boicoteaban las treguas para impedir los progresos a que llegan a
la ANP, al igual que las provocaciones de los sectores israeles
opuestos a ceder ante sus enemigos (como el caso de Sharon que con
su presencia en la explanada de las mezquitas provoc la segunda
Intifada en septiembre del ao 2000). Con los atentados al
territorio estadounidense, el control de la regin vuelve a estar
entre las prioridades de Washington.
Representantes de la Organizacin de las Naciones Unidas, la
Unin Europea, Rusia y Estados Unidos (el cuarteto) se haban
reunido para crear de comn acuerdo una nueva propuesta que
reactivara las negociaciones de paz entre israeles y palestinos;
el meollo del asunto eran encontrar formas que forzaran a ambas
partes para que cumplieran con los compromisos adquiridos. Los
Acuerdos de Oslo serviran como punto de referencia a esta
propuesta que retomaba el principio de conseguir paz para Israel a
cambio de conceder a la ANP la administracin de una parte de los
territorios ocupados.
El punto medular de la Hoja de Ruta era la creacin del
estado palestino para el ao 2005. Nuevamente, este plan propuesto
resultaba favorable para perpetuar la posicin dominante de Israel
ya que exiga muchos ms requisitos a la ANP para la reanudacin
del dilogo que al gobierno israel; a ste se le pide que
desmantele las colonias judas en los territorios ocupados as
como detener la construccin de nuevos asentamientos pero
solamente aquellos levantados a partir de la segunda intifada sin
mencionar los edificados desde 1967.
Volviendo a la ANP, a sta se le exhorta llevar a cabo
reformas en su estructura y funcionamiento poltico,
primordialmente la creacin de la figura de Primer Ministro que
acotara el poder del presidente. Tambin se llama a las partes a
detener los atentados y la construccin del muro de seguridad.
52
A grandes rasgos el cronograma a seguir segn lo propuesto en
la Hoja de Ruta es el siguiente:
La fase I consiste en acabar con el terror y la violencia,
normalizar la vida de la poblacin rabe, y fundar instituciones
palestinas (esto a llevarse a cabo a partir del 30 de Abril y
concluir hacia el mes de mayo del ao 2003).
La fase II, de transicin, iniciara en Junio y terminara a
finales del mismo ao (para ms detalles al respecto consultar el
documento anexo).
La fase III trata del acuerdo sobre el estatuto permanente y el
final del conflicto entre Israel y Palestina (etapa comprendida
entre los aos 2004 y 2005).
En abril del ao 2003 es presentada formalmente la Hoja de
Ruta por el cuarteto a los ministros de Israel y Palestina en el
contexto de la invasin angloamericana a Irak. Atentados suicidas
y operaciones antiterroristas sucedan al mismo tiempo que los
encuentros de los dirigentes se llevaban a cabo en Jerusalem,
Aqaba o Sharm El-Sheik. Los participantes suscribieron varios
convenios en que se comprometan a poner todo de su parte para
combatir los actos terroristas, reducir la presencia militar en
los territorios palestinos, excarcelar a centenas de palestinos,
terminar el cerco y los toques de queda en ciudades rabes y
desmantelar asentamientos ilegales. Sin embargo, tales pactos slo
pudieron cumplirse incompletamente: la construccin del muro
continu y con ello se reiniciaron los ataques de los milicianos
palestinos contra posiciones israeles, adems de los asesinatos
selectivos de grupos subversivos.
Con su atencin puesta en Irak y Afganistn, Estados Unidos
volvi a desatender el seguimiento de la Hoja de Ruta que sera
impulsada dbilmente por la ONU. Israel volvera a tomar medidas
unilaterales para solucionar a su manera el conflicto; procedera
a efectuar una operacin en la Franja de Gaza llamada la
Desconexin de la cul hablaremos en los siguientes apartados.
53
Estancamiento de la Hoja de Ruta
La Federacin Rusa disgust a principios de Febrero de 2006
al gobierno israel al invitar a una delegacin de lderes de
Hammas para dialogar sobre el proceso de paz sin incluir a los
dems miembros del Cuarteto. En las reuniones llevadas a cabo en
Mosc, se les pidi a los miembros de la ANP que reconocieran a
Tel Aviv para comenzar pronto un dilogo con su inter-mediacin; a
finales de Marzo, Rusia junto con la Unin Europea, Estados Unidos
y Naciones Unidas condicionaron continuar brindando ayuda
financiera de continuar posponiendose el cumplimiento de las
demandas del Cuarteto: Hammas deba declarar claramente que
abandonara la violencia adems de reconocer el derecho de Israel
a existir. Aunque Rusia no puede mediar de una manera
independiente en el conflicto hace lo posible por lograrlo;
muestra de ello fue su apoyo al programa nuclear de Irn y su
bsqueda por evitar (junto con China) sanciones y represalias por
parte de Estados Unidos.
Precisamente Irn vuelve a inmiscuirse en el conflicto al
respaldar las acciones de los grupos fundamentalistas que atacan
Israel adems de brindar apoyo econmico a la ANP boicoteada por
Occidente. En el contexto de las caticas invasiones comandadas
por los Estados Unidos a Irak y Afganistn, el presidente iran
convoca a prepararse para un posible ataque estadounidense, si su
poltica no es del agrado de los norteamericanos, seguramente
sern los prximos en ser invadidos bajo cualquier pretexto. A
estos llamados por unirse a la guerra contra los ocupantes
sionistas y occidentales la voz de Bin-Laden sigue siendo
obedecida tanto en Egipto como en Arabia Saudita (aunque de manera
frustrada en sus ricos campos petrolferos). Hammas pronto se
deslind de los llamados de Al-Qaeda a atacar a quienes
suspendieron el financiamiento a la ANP. La exacerbacin que
genera Irn, respondida por Estados Unidos con amenazas, aleja
cada vez ms la posibilidad de una salida negociada al conflicto.
54
El gobierno israel sabe que sus enemigos deben ser vencidos antes
de que las reservas de petrleo de la regin se acaben y sus
aliados dejen de estar tan interesado en Medio Oriente. Tal vez
para entonces Europa tome un papel ms destacado debido a que la
cercana afectara su seguridad. Sin embargo para el resto de las
naciones que aparentemente no tienen nada que ganar este
problema, como cualquier otro, seguir teniendo la misma
importancia.
Para tener ms elementos que permitan comprender lo que est
sucediendo al interior de nuestra rea de estudio, es necesario
exponer la situacin de los actores principales del conflicto. A
todo acto le corresponde una repercusin, y en el presente caso
las acciones de los pases extranjeros repercuten dentro de las
fronteras de Israel y los territorios bajo su ocupacin. De la
misma manera, todo lo realizado por los sectores extremistas de
israeles alimenta la reaccin igualmente radical de los
fundamentalistas musulmanes. As, si desde el punto de vista del
gobierno israel se habla del problema palestino como de un asunto
de seguridad nacional, para la poblacin palestina el conflicto
con Israel se trata ni ms ni menos que de la cuestin de su
liberacin nacional.
La divisin al interior de la sociedad israel
Tal vez sea preciso recordar que la causa ms importante del
conflicto es la llegada de inmigrantes judos al mandato britnico
de Palestina tratando de establecer su propio estado-nacin que
los protegiera de la violencia de grupos hostiles. Ante ello los
pobladores residentes (principalmente musulmanes aunque tambin
tanto cristianos como algunos sectores judos ortodoxos anti-
sionistas) trataron de oponerse por distintos medios con los ya
conocidos resultados. No poda esperarse que la reaccin fuese de
otro modo tomando en cuenta la reciente experiencia colonialista
en la zona. El imperio britnico trataba de quedar bien ante ambas
partes imponiendo su voluntad sobre un territorio que no le
perteneca y el cul administr a travs de la fuerza y del
engao.
55
El pequeo Estado de Israel se consolid despus del final
del mandato y de ganar las guerras en que se involucr alindose
con el pas en que ms judos podan influir en favor suyo:
Estados Unidos. Con una clase gobernante en ciernes tratando de
formar un pas con un crisol de inmigrantes provenientes de
diversas partes del mundo, la puesta en marcha de una economa
funcional presentaba un gran reto entonces. Las tasas de desempleo
eran muy altas debido a la lentitud con que podan incorporarse al
mercado laboral los inmigrantes. La diversidad de culturas en las
que haban crecido y sus experiencias personales hacan de la
nueva sociedad israelita ms heterognea de lo que Herzl y los
pioneros sionistas hubieran imaginado.
Primeramente y para la consolidacin del Estado de Israel,
los sionistas se esforzaron en crear un fuerte sentido de
identidad nacional revitalizando el uso del hebreo como lengua
oficial. La ingeniera cultural como la llama Azaryahu
(1999:136) pretende homogeneizar a las masas bajo una cultura
idntica. Todos los lugares de Israel fueron renombrados,
desaparecieron sus antiguos nombres rabes para dar paso a
neologismos hebreos. Se creaban nuevos mitos a partir de otros
como el sitio a Massada al compararlo con la guerra de
independencia. La idea del viejo judo proveniente de los
pueblecitos europeos o de las tribus en Asia o frica seran
reemplazados por el nuevo judo inspirado en el estilo de vida
norteamericano. Pronto el individualismo ocupara el lugar del
colectivismo de las granjas colectivas.
En los hechos, fue difcil unir la herencia espiritual de los
inmigrantes de la dispora y sus disimiles prcticas al proyecto
planeado por los dirigentes judos formados en la tradicin
occidental. Las prcticas alimenticias, sanitarias y celebraciones
de familias procedentes de Polonia o Yemen e inclusive China
deban o trataban de ser satisfechas de la mejor manera posible
con los escasos recursos con que se contaban. Haba que construir
casas para cada nueva oleada de cientos de inmigrantes que se
albergaban en tiendas de campaa. Adems, la instruccin con que
contaban los recin llegados los haca sentirse a veces relegados
56
o discriminados como universitarios realizando trabajos de
plomera, o analfabetas (tanto de hebreo como de otros idiomas)
con los que ni siquiera podan hacerse entender para hacer
cualquier otra labor. Entre otros, muchos de los inmigrantes
provenientes de la Unin Sovitica (con los mayores ndices de
escolaridad dedicados a las artes y las ciencias) se negaban a
aprender el hebreo y asimilarse por completo a la nueva sociedad;
bien saban los gobernantes de Israel que su influencia poltica y
su peso en las votaciones se hara notar en el futuro.
Fuera cual fuera la procedencia de los ciudadanos, la
divisin ms notoria de poblacin israel sera en juda o no
juda. Los problemas en la definicin de la identidad juda han
estado siempre presentes en el seno del pueblo judo, pero en el
nuevo estado estos problemas se hicieron ms notorios cuando los
sectores ms ortodoxos presionaban acerca de ello. Ellos decan
que un judo es aquel que nace de madre juda, la condicin de
judo se hereda por sangre materna; todos los judos tratan (en la
medida de sus posibilidades y de su conciencia) de cumplir con los
preceptos que la tradicin y ley juda ordenan.
No es aceptado que el judasmo sea catalogado como una
religin (de prctica e ideas) ni como un concepto tnico o racial
(desde el punto de vista materialista); sin embargo, para algunos
sectores de la ortodoxia juda los soldados israeles no slo no
cumplen con algunas de las prescripciones sino que actan
directamente en contra de una de las prescripciones ms
importantes: no matars, y por lo tanto consideran que se les
debe tratar como gentiles de habla hebrea (Azaryahu, 1999:143).
Si ya de por si los dirigentes laboristas eran tomados casi como
paganos, el incremento en la fuerza que estaban tomando tales
declaraciones en la poltica nacional habran de provocar la
molestia por parte de los laicos quienes critican a la ultra-
ortodoxia por pretender imponer al resto de la comunidad sus
rgidos puntos de vista; gran contradiccin porque entonces los
miembros de las fuerzas armadas (sin las cuales sera posible la
existencia del estado de Israel) son puestos en duda como miembros
de la misma comunidad a la cual defienden.
57
Esto es un problema para lograr la paz? Ciertamente, cada
uno de los sectores al interior de Israel (por no hablar de lo que
piensan al respecto los rabes, asunto del que me encargar ms
adelante) tiene su propia idea de lo que significa la paz y cmo
lograrla. Y s, al encontrarse una sociedad dividida respecto a
una opinin tan importante que les atae a todos resulta afectar
el modo en que se va a resolver el conflicto. Ya sea porque con
los aos el pueblo se va cansando del permanente estado de alerta
o por sus propios intereses individuales comienza poco a poco a
formarse al interior de la sociedad una cierta disidencia en la
cual no todos los integrantes estn de acuerdo con las acciones de
los gobernantes para resolver el conflicto con los rabes, por lo
que manifiestan sus inconformidades y propuestas de diferentes
maneras.
De ello tenemos algunos ejemplos de los que nos hemos
enterado en otras partes del mundo debido a la difusin que hacen
de ello los medios de informacin. Sin duda, uno de los primeros
ejemplos de disidencia frente al Estado de Israel fue el caso del
cientfico Mordejai Vanunu que denunci la creacin de armas
nucleares en su pas. Si bien el gobierno israel no ha desmentido
tales acusaciones tampoco ha aceptado una investigacin por parte
de inspectores de armas nucleares de la ONU. Norman G. Finkelstein
es famoso por su libro The Holocaust Industry: Reflections on the
Exploitation of Jewish Suffering acusa al gobierno de Israel y a
la lite de la comunidad juda norteamericana por utilizar las
reparaciones por el holocausto en su propio beneficio mientras
disimulan las atrocidades que se cometen contra el pueblo
palestino. Henry Laurens dice que:
...por reproduccin de una situacin histrica, el pueblo
palestino se erige en el pueblo judo desdoblado.
En otras palabras, ahora los palestinos estn sufriendo tanto
como los sobrevivientes de la Shoah, del holocausto, del genocidio
de que fueron vctimas los judos europeos durante la Segunda
Guerra Mundial. Por haber estado en una situacin similar deberan
entenderlos mejor, y sin embargo no parece ser as. Finkelstein ha
sido acusado de dar argumentos a quienes niegan que el holocausto
58
haya sucedido mientras Vanunu fue detenido por el Mossad en el
extranjero y llevado a prisin en Israel acusado de alta traicin.
Vanunu fue uno de los primeros objetores de conciencia de Israel
que ha pagado caro por su oposicin a las actividades militares de
su pas. Igualmente, a finales de 2003 trece miembros del ejrcito
israel firmaron una carta dirigida a Sharon en la que se negaban
a seguir reprimiendo a los palestinos al igual que meses antes
pilotos de la fuerza area rehusaban seguir provocando vctimas
inocentes durante las eliminaciones selectivas a pesar de las
amenazas de expulsin y ataques de los medios de informacin.
Otro ejemplo de la oposicin a la intransigencia del Estado
es una organizacin llamada Gush Shalom Paz Ahora que ha
demostrado que los dirigentes palestinos (ms precisamente la OLP
que representaba el finado Yasser Arafat) son actores con quienes
se puede dialogar, adems de que pueden alcanzarse acuerdos
benficos para ambas partes si se parte de el reconocimiento de
los otros como igual de importantes que los propios. Esta
organizacin no gubernamental demostr tambin que los israeles
podan entrar a territorios controlados por la ANP (brindaron su
apoyo en la propia Muqattah) sin el peligro de ser asesinados o
raptados (al salir de territorio controlado por las FDI firmaban
un documento en el que aceptaban internarse en los territorios
autnomos bajo su propio riesgo) ya que iban all en sincero son
de paz para encontrarse, discutir y demostrar su solidaridad con
el pueblo palestino.
Una organizacin con grandes proyectos destinados a mejorar
las actuales condiciones de los palestinos en Israel y los
Territorios Ocupados es Rabinos por los Derechos Humanos. Ellos,
bajo la perspectiva de su tradicin juda de traer al mundo
mejores condiciones de justicia social, buscan crear las
condiciones para que los palestinos accedan a defender sus
derechos a poseer sus tierras, moverse con libertad, as como de
poseer vivienda, salud, alimentacin, trabajo, libertad de credo y
educacin dignas. Para ello recaudan fondos, organizan
conferencias o plantan rboles con ayuda de voluntarios de Israel
u otros pases. Y al igual que Gush Shalom realizan demostraciones
59
de protesta o desobediencia civil contra el desalojo de familias
palestinas en el mismo lugar de los hechos llamando a todo mundo a
condenar los ataques a civiles inocentes.
Hablando de rabinos, la organizacin Neturei Karta
Guardianes de la Ciudad representa a grupos ortodoxos anti-
sionistas que apoyan la soberana de Palestina sobre toda la
Tierra Santa ya que para ellos el exilio es un castigo divino y
est siendo violando al establecer en ella un Estado por medios
militares, y la situacin se agrava al maltratar al pueblo
palestino. Israel trata de redimir a los judos por medios
mundanos arrancando la tradicional fe en la Torh Esta
organizacin exige la inmediata desmantelacin del Estado de
Israel, aunque no propone la salida de sus habitantes, slo la
prohibicin de ejercer la soberana poltica sobre Tierra Santa.
Estn de acuerdo en que los palestinos tienen el derecho a una
retribucin financiera por todos los daos que han sufrido.
Muchas veces han mostrado su apoyo a los reclamos de Arafat y
protestado contra el sufrimiento de las vctimas del sionismo.
Congruentemente con la actitud que piden de los dems judos,
tratan de llevar a cabo una vida ejemplar tanto moral como
espiritual sirviendo a Dios por medio del estudio de la Torh, del
rezo y las buenas acciones buscando tica y honestamente la paz
con todos los hombres, cumpliendo esta tarea en el exilio.
Y si por la reconciliacin entre ambas naciones pareciera no
ser posible, la Orquesta rabe-israel West Eastern Divan de la
fundacin Barenboim-Said trata de demostrar por sus medios que
dicha utopa si es posible a pesar de las actuales condiciones. Y
ya en condiciones de paz qu cosas no se podran lograr con la
cooperacin entre los seres humanos? Sin embargo, aun estamos
lejos de lograr superar la xenofobia y el chauvinismo en el mundo
entero. Un caso de intolerancia poltica y de persecucin de los
traidores a la patria es el de la israel Tali Fahima quin fue
detenida por participar activamente en la causa palestina.
Sentenciada a pasar tres aos en la crcel, la joven
pacifista indag las causas de que los palestinos cometieran
atentados suicidas contra sus compatriotas. Fue as que lleg a
60
contactar al lder de Al-Fatah en Jenn (Zacaria Zubeidi, quin
perdi a sus familiares en el cerco a la ciudad de 2002) y
convencerse de la justeza de los reclamos de los palestinos. Entre
otras cosas, ayud a impedir el asesinato selectivo de Zubeidi
actuando como escudo humano, y a pesar de ser despedida de su
trabajo y rechazada por sus seres cercanos su conciencia est
tranquila ya que rechaz ser agente infiltrado del Shin Bet
Servicio de Seguridad de Israel. Fahima no conoca la situacin
en que se encuentran los palestinos como muchos de los israeles
debido a la censura que ejercen los medios de comunicacin y
seguramente organizaciones como Gush Shalom (si es que lleg a
conocerlas) no parecieron llenar sus expectativas.
Como ella, muchos jvenes comienzan a politizarse de manera
diferente como lo hicieron los pioneros como Golda Meir o el
tambin el desaparecido sabra (nacidos en Israel) Yitzak Rabin y
por ello debemos prestar ms atencin a los civiles en su
desenvolvimiento futuro como actores del cambio dentro de
organizaciones no gubernamentales, como trabajadores o como
manifestantes espontneos.
Aun as, todava la mayor parte de la sociedad participa en
las decisiones polticas al llegar las elecciones por medio del
voto en los partidos polticos que mejor representan sus
intereses. En los aos previos a la creacin del Estado, diversos
partidos ocupaban el espectro poltico de la naciente sociedad
israel:
Los grupos Brit Shalom y Hashomer Hatzair ademas de algunos
delegados de la Agencia Juda Americana y judos no sionistas de
Gran Bretaa se oponan al plan de particin de Palestina
considerando los riesgos que podra traer un hiper-nacionalismo.
Apoyaban la creacin de un solo estado binacional en que existiera
igualdad de derechos para rabes y judos.
Otros grupos que despus de la creacin del Estado de Israel
se transformaron en partidos polticos representados en el
parlamento seran el Agudat Israel, Mizrahi, Hakibbutz HaMeuchad,
Hashomer Hatzair, Hapoel Hamizrahi, por supuesto el Mapai, los
61
revisionistas adems del partido comunista que inclua en sus
filas a rabes palestinos.
Con las escisiones y coaliciones, hoy en da los partidos
polticos existentes son los siguientes:
Laborista (progresista de centro), Likud (derecha nacionalista),
Shas (ultra ortodoxo sefardita), Israel BAliyah (formado por
inmigrantes rusos), Judasmo Unido por la Tora (ultra-ortodoxo
ashkenazi), Partido Nacional Religioso , Unidad Nacional (derecha
ultra-nacionalista), Yisrael Beiteinu (extrema derecha de
inmigrantes ultra-nacionalistas), Gesher, Una Nacin (escisin
laborista), Meimad (religioso moderado), Meretz (izquierda con
apoyo de kibutz), Shinui (laico), Lista rabe Unida (rabes
religiosos y propietarios de tierras), Hadash (comunista rabe y
judo) y el Balad (rabe de centro-izquierda). Como puede verse,
los partidos conservadores tiene un presencia muy amplia en
Israel.
Es momento de incluir aqu al Kadima, partido poltico de
resiente creacin que gan las elecciones legislativas de finales
de Marzo de 2006. Kadima es una escisin del Likud formada a
partir del rechazo de muchos miembros del Likud por el desalojo de
colonos israeles en la Franja de Gaza y Cisjordania. Ehud Olmert,
lder del partido Kadima, pronunci su disposicin a renunciar al
sueo del Gran Israel a la vez que se aleja de cumplir al pie de
la letra los compromisos realizados por los laboristas en Oslo o
el actual Mapa de Ruta impulsado por la ONU. Sharon llev a cabo
el Plan de desconexin unilateralmente apoyado, como lo demuestran
los resultados de la eleccin, por una buena parte del electorado
israel. Pero sobre los motivos de dicha desconexin escribiremos
ms adelante. En momentos que escribo esto el nuevo gobierno
israel contina sus ataques preventivos contra milicianos de la
Franja de Gaza aunque estos no son miembros de Hammas; a la vez
actores internacionales como la Unin Europea y Estados Unidos
presionan al gobierno palestino para que modere su postura hacia
Israel suspendiendo donaciones financieras. Tambin la ONU e
Israel suspendieron contactos oficiales con la ANP. Previamente
algunos miembros del gabinete se negaban a reconocer el derecho a
62
existencia de ste, como haba quedado implcitamente expresado en
una carta enviada al secretario general de la ONU.
Grace Nehmad Ankie (1994) concluye en el estudio que realiza
del comportamiento de las votaciones en Israel en 1977 y 1992 por
la llegada de inmigrantes que existe cierta inclinacin por parte
de los ashkenazis en votar por el Partido Laborista mientras que
la poblacin de origen sefard se ve representada por el Likud.
Para los aos en que realiz su investigacin la inmigracin de
judos provenientes de la Unin Sovitica ayud a la des-
radicalizacin del sistema poltico. Las preferencias electorales
de los judos soviticos (ashkenazis que se integraron ms
fcilmente a la sociedad israel que otros grupos orientales) se
inclinaron hacia el laborismo a pesar de ser catalogados
anteriormente como abstencionistas al identificar al laborismo
como izquierda y por lo tanto como comunismo del cual acababan
de librarse.
Quiroz (1997) hace un anlisis tambin excelente de las
diferencias en la poltica del Likud, hacia los Territorios
Ocupados. En el centro de la ideologa sionista del Likud se
encuentra como objetivo la adquisicin de territorios y para
lograrlo deban establecer nuevos asentamientos en las reas que
quisieran apropiarse. La conquista mediante la colonizacin. Si
bien con el triunfo en la Guerra de los seis Das Israel haba
aumentado su extensin territorial, la Pennsula del Sina no era
parte esencial del Gran Israel por lo que fue negociada con Egipto
a cambio de un tratado de paz. Al contrario, Cisjordania (Judea y
Samaria) se encuentran en la parte medular de Eretz Israel por lo
que sera ms difcil negociar sobre ellas:
El territorio que pareca ms accesible para las
negociaciones era la Margen Occidental, porque era
la ms densamente poblada por rabes, lo cual
representaba un peligro demogrfico para Israel.
Adems, poda regresarse a Jordania, un pas
considerado moderado dentro del Medio Oriente. Sin
embargo era la zona ms difcil de abandonar ya que
era la extensin central de la tierra prometida y
del Israel histrico. (Quiroz, 1997:140)
63
Antes de la devolucin del Sina, Israel se anex formalmente las
estratgicas Alturas del Goln, y en el acuerdo de Camp David la
autonoma que se haba negociado para los rabes de Judea Samaria
no significara ni soberana, ni autodeterminacin ni Estado. Con
la invasin al Lbano el gobierno de Begin buscaba destruir a la
OLP y debilitar as la resistencia en Cisjordania. Y con la
Intifada creca la disposicin a dialogar con la OLP y ceder
porciones de los territorios a cambio de paz ya que la ocupacin
resultaba ya muy costosa en vidas humanas y en trminos
econmicos.
Para Quiroz estas cesiones no representan moderacin de los
partidos israeles sino ms bien acomodos temporales a las
presiones internacionales y de la opinin pblica interna. Los
puntos fundamentales sobre los que ambos partidos estn de acuerdo
y que hasta la fecha no han cambiado son los siguientes:
1) Jerusalem seguir unida como capital eterna de Israel. 2) El
ro Jordn se considera como la frontera Este de Israel. 3) El
Goln es parte integral de Israel.
El fundamentalismo judo puede dividirse a grandes rasgos en
un par de grupos, ambos rechazan las normas seculares de la
sociedad por lo que se buscan alejarse de la sociedad, apartarse
de la nociva influencia de los demoniacos sionista aunque ambos
presionan a su manera al gobierno y a los judos laicos para
lograr sus cometidos. Por un lado tenemos a los judos ortodoxos
anti-sionistas de los que ya hablamos, que (en resumen) dicen que
los judos no sern defendidos por los sionistas sino por la
observancia devota y minuciosa de la ortodoxia religiosa. Y por el
otro lado estn los fundamentalistas tambin ortodoxos pero
modernos que no ven al sionismo como incompatible con la
observancia de la Torh. El sionismo apartado del judasmo careca
de sentido. Adems, los judos podran cumplir la ley mejor que en
la dispora. No poda seguirse interpretando a la Torh como en el
pasado.
En su lucha contra los laboristas laicos y socialistas, Gush
Emunim Bloque de los creyentes los culpaba de intentar asemejar
a los judos a otros pueblo y por lo tanto debilitar sus creencias
64
tradicionales, mdula del judasmo. Para ellos la cultura
occidental y el judasmo son incompatibles. Rabinos como Kook,
Levinger, Schach y otros culpaban a los laboristas de comportarse
igual que el mandato britnico al impedir que se asentaran en los
territorios de Samaria y Judea. Por la fuerza se instalaron a las
afueras de Hebrn Qiryat Arba ciudad aun rabe en que
presuntamente se encuentran sepultados Abraham, Isaac y Jacob,
patriarcas tambin venerados por los musulmanes. El gobierno de
Peres cedi a la presin ejercida para mantenerse en ella y
despus, con la llegada del reaccionario Begin, y Sharon,
continuaron su concentracin en las fronteras.
El novelista israel Amos Oz expresa bastante bien hasta qu
punto la secta Gush Emunim tergiversaba al judasmo en una visin
llena de odio y venganza, como una manifestacin de la violencia
en que puede pervertirse el alma humana: La meta de Gush Emunim no
era conquistar Hebrn o Nablus sino...
...la imposicin de una versin peligrosa y
distorsionada del judasmo en el Estado de Israel.
El verdadero objetivo de esta secta es la
expulsin de los rabes para despus oprimir a los
judos y someternos a todos a la brutalidad de sus
falsos profetas. (Armstrong, 2004:435)
Las palabras de estos intolerantes ha hecho eco en sus seguidores
y colonos provocando manifestaciones de violencia contra los
rabes. Para ellos los palestinos no tenan ningn derecho a la
tierra y no haba lugar para ellos dentro de Israel. Los pupilos
del rabino Kook se basaban en los pasajes bblicos ms agresivos
para fundamentar estos argumentos. El rabino Israel Hess incluso
escribira un artculo en una revista universitaria titulado El
genocidio: un mandamiento de la Torh en el cual se recuerda cmo
los amalequitas fueron masacrados sin piedad por orden de Dios.
Shlomo Aviner escriba que el mandato divino de conquistar la
tierra prometida era ms importante que las consideraciones
humanas hacia los gentiles residentes en ella.
65
Radicalizacin y divisin del pueblo palestino
Como ya habamos visto, los palestinos respondieron
tempranamente de una manera laica y nacionalista al problema de la
penetracin israel de manera similar a como vena sucediendo en
Egipto contra el imperio britnico. Con la eliminacin de la OLP
de la Franja de Gaza en 1971 Amhed Yasin funda la Mujamah
Congreso, un movimiento islmico de amplia asistencia social
(clnicas, rehabilitacin de drogadictos, clases de Corn)
financiado por los monarquas rabes petroleras buscando reducir
el apoyo hacia la progresista OLP. Israel tambin haba apoyado al
movimiento islmico para debilitar a la OLP y a los comunistas,
sera una estrategia para dividir y vencer en el futuro a sus
enemigos.
La aceptacin de este movimiento musulmn en clara
contraposicin con la OLP fue debido a las pobres condiciones
materiales que se vivan en Gaza; el apoyo econmico fue crucial.
Paulatinamente cambi la conciencia de buena parte de los rabes
quienes fueron convencidos de que el laicismo de los dirigentes de
la OLP slo tena sentido para una lite educada en la tradicin
occidental. Los fundamentalistas propagaban la idea de que los
grupos seculares ya haban demostrado su fracaso y seguiran
haciendolo en sus intentos de enfrentarse con Israel; slo el
renacimiento de una identidad islmica fortalecida sera capaz de
llevar a la derrota a los sionistas junto con la hegemona del
capitalismo occidental que estaba barriendo con los valores
musulmanes.
La Mujamah estaba preparando el terreno para la Yihad
islmica (lucha o resistencia en defensa del islam, surgida de la
Hermandad Musulmana Al-Ikhwan al-Muslimun de Egipto) que ms
tarde emprendera la lucha armada contra Israel basndose en
objetivos religiosos: lucharan a travs de Palestina por el
futuro de toda la comunidad musulmana, Palestina significara el
principio de la redencin. La Yihad explica la situacin en que se
encuentran los palestinos al negarse al sometimiento a Dios.
Recordemos que desde sus inicios los musulmanes han rechazado toda
innovacin que pudiese entrar en contradiccin con su doctrina
66
para lograr la unidad de la fe, sin influencias ajenas que
pudieran debilitar la religin al presentar nuevas alternativas,
ideas y planteamientos (Marn; 1999:298). El islam crea el
Estado rabe, a diferencia de lo que ocurre en Occidente, donde el
Estado nace en el seno del cristianismo (Bastenier; El Pas, 13
de Noviembre de 1999). Y Meyer complementa el punto de vista de
aquellos : ... en la Europa catlica (no en la protestante) la
democracia naci de una ruptura entre la poltica y la religin...
a la inversa de esa Europa catlica, los islamistas buscan una
modernidad capaz de evitar dicha ruptura... un Estado puramente
laico, como el occidental, no tendra sentido en el mundo rabe.
El acontecimiento que mostr como continuaba la polarizacin
del pueblo palestino fue la primera Intifada (de la cual ya
hablamos anteriormente) en la que la juventud, insatisfecha y
frustrada por la incapacidad de la OLP en resolver el problema,
decidi no soportar ms las humillaciones de los opresores
extranjeros. Lejos estaban de aceptar la ocupacin militar despus
de tanto resentimiento acumulado contra ellos, en lugar de eso se
organizaron comits de auto-ayuda y resistir as el aislamiento a
que seran sometidos por su desobediencia civil. Mujeres y nios
desafiaban al ejrcito imposibilitado para actuar contra ellos
temiendo las represalias internacionales. La intifada fortaleci
al movimiento pacifista israel, pero tambin radicaliz aun ms a
los palestinos que buscaban conseguir a toda costa y por medio de
la fuerza su independencia.
En medio de la refriega que signific Intifada ocurrieron
violentos enfrentamientos entre los sectores laicos y los
religiosos al interior del pueblo palestino. Universidades como la
Islmica de Gaza, la de Najah, la de Birzeit, y la de Hebrn
fueron escenario de choques entre estudiantes y profesores
seguidores de Fatah o de los Hermanos Musulmanes. Estos ltimos
tenan una red que llegaba incluso al interior de las crceles.
Las nuevas mezquitas fueron trascendentales para difundir sus
ideas, entre 1967 y 1987 pas de haber 400 a 750 mezquitas en
Cisjordania, mientras que en la Franja de Gaza se triplic de 200
a 600 (Marn; 1999:312). El gobierno israel no prohibi la
67
publicacin de libros religiosos ni la construccin de mezquitas
en los territorios ocupados ya que estos no amenazaban su
seguridad interna. La limosna obligatoria zakat y el control de
propiedades contribuyeron para expandir la influencia de los
fundamentalistas en Palestina.
Miembros de la Mujamah fundaron el Harakat al-Muqawama al-
Islamiyya (Movimiento de Resistencia Islmica) mejor conocido por
su acrnimo: Hammas actualmente parte del gobierno palestino.
Dicha organizacin atrajo a muchos refugiados y no slo atac a
israeles sino tambin a palestinos colaboracionistas con el
rgimen sionista. Al igual que el Yihad, Hammas consideraba que la
tragedia palestina se deba a que el pueblo haba olvidado su
religin y solamente se libraran del dominio de Israel cuando
volvieran al islam. Era una guerra en defensa propia que deba
llevarse a cabo tanto en los territorios ocupados como en el
interior de Israel.
Ambos movimientos se oponan al rgimen laicista de Arafat
por lo que hacan todo lo posible por demostrar que no podra
ejercer su control sobre ellas legando incluso a boicotear los
acuerdos de Oslo que carecan de valor alguno como estrategia para
ellos. Hammas desde el principio ha competido con la OLP por el
liderazgo palestino en los territorios ocupados aunque aceptan la
lucha de estos no le brindan su apoyo incondicional al no
someterse al islam y buscar la creacin de un Estado Islmico en
Palestina, esa es una gran diferencia.
En la segunda Intifada aument el uso de armas de fuego por
parte de los milicianos palestinos. Ex-correligionarios de Arafat
y elementos de las Fuerzas de la Polica Palestina pasaban a las
filas de Hammas o la Yihad. Ahora contaban con ms experiencia en
el desgaste del Tsahal (Fuerzas de Defensa Israel) a la que
dispersaban mediante ataques carreteros y lanzamiento de misiles
hacia territorio israel, como lo haban hecho los guerrilleros
desde el Lbano. Cada vez ms aumentaba entre la poblacin
palestina el apoyo a los atentados suicidas llevados a cabo en
ciudades israeles. Estos recrudecieron los encarcelamientos y
expulsiones por parte del ejrcito israel. Por razones de
68
seguridad Israel cerr sus pasos fronterizos impidiendo el acceso
de decenas de miles de palestinos que vendan sus productos o
trabajaban en Israel. Para Febrero de 1995 Israel reabri los
pasos fronterizos pero slo autoriz un poco ms de treinta mil
permisos para igual numero de rabes. La desocupacin, el hambre,
la miseria y la desesperanza con que Israel trataba de reprender a
los palestinos por su rebelin signific tierra frtil para
fortalecer la posicin de los musulmanes fundamentalistas.
El actual fortalecimiento de Hammas con su llegada al poder
en el Consejo Palestino demuestra como contina la
radicalizacin (poltica no violenta) de los palestinos que
consideran que la moderacin de Al-Fatah no ha dado resultados por
lo que se requiere apoyar a dirigentes con una postura menos
complaciente frente al enemigo. El asesinato de al-Sadat ha sido
una muestra de lo que le espera a los conciliadores al igual que
el atentado perpetrado contra Rabin por parte de los
fundamentalistas judos. El asesino de Rabin, que haba estudiado
un una yeshiva (escuela rabnica donde se estudia entre otras
cosas el Talmud) y era veterano del ejrcito, estaba convencido de
que el primer ministro era un enemigo del pueblo por lo que
mereca la pena de muerte.
No solamente se libraban disputas entre dos naciones sino
tambin al interior de estas con el riesgo de desembocar en
guerras civiles al llamar los fundamentalistas a desobedecer e
incluso derrocar a las autoridades civiles, y esto representa el
riesgo ms grave para lograr la paz. El llamado a que los
palestinos ejerzan sus derechos y a que los israeles vivan en paz
no incluye el derecho a portar armas por los civiles para su
defensa ni a ejercer justicia por su propia mano a travs de una
serie de venganzas sin fin. De la misma manera que los sionistas
ven con horror a los laicos dirigentes rabes, los
fundamentalistas y los seculares se miran entre s con temor a ser
aniquilados (ya sea en su vida o en su forma de llevarla) por el
otro.
69
...Las diferencias internas por inclinacin
religiosa, etnias, clases y regiones multiplican
los ejes de ruptura interna, amenaza que, de
momento, la realidad y la mentalidad de sitio, amn
de los golpes terroristas palestinos, ayudan a
disimular. Si ambas circunstancias -la sensacin de
un genocidio inminente y la beligerante actividad
palestina- tuvieran menor peso, los conflictos
dentro de la sociedad israel podran llevar a
dramticas polarizaciones. (Joseph Hodara, 2005:
141)
No sabemos que sucedera con la ausencia de los palestinos
laicos, como comienza a suceder despus de la desaparicin de
Arafat del escenario poltico, pero es indudable que mientras
subsistan las posiciones radicales de los fundamentalistas en
ambas partes el conflicto estar lejos de resolverse. Igualmente,
el apoyo que reciban los gobernantes (religiosos o no) por parte
de pases extranjeros para minar a sus contrincantes debera
cambiar por una postura internacional comn en la que no se
favorezca a ninguno sobre los intereses del otro.
Los atentados terroristas (perpetrados por comandos
palestinos) presentan alcances internacionales desde finales de la
dcada de los sesentas modificando las relaciones de los pases
rabes con Occidente. Se crea que el fundamentalismo incubado en
las civilizaciones cosmopolitas como Egipto o Palestina era
originado por el choque con la modernidad usando la tecnologa
producida por las sociedades industriales en su contra. Con los
ataques de Al-Qaeda al simblico corazn del imperio occidental la
atencin de los estudios internacionales nuevamente se centra en
la forma de operar de los fundamentalistas, ms no en las causas
que lo originan y en la responsabilidad que han tenido las
potencias occidentales en alimentarlo. Evidencias sacuden algunos
lugares comunes creados por la propaganda oficial: los kamikazes
rabes no son terroristas inhumanos, bestias desalmadas e
ignorantes, gran parte han dejado de salir de las filas de
fanticos religiosos (que son los que los animan) para dar paso
tambin a jvenes estudiantes de ambos gneros que se encuentran
desesperados por la situacin que viven sus congneres. Los
ataques en Jordania o Indonesia contra turistas occidentales o
70
contra instituciones gubernamentales no deja de recordar a los
lderes rabes las palabras expresadas por el shaykh Abd al-Aziz
Auda, importante dirigente del Jihad islmico: Realmente
consideramos que los regmenes y los gobiernos rabes son la causa
principal que ha llevado al atraso y a la derrota al mundo rabe.
No aceptamos ningn pacto ni tregua con ellos... (Marn;
1999:295).
Ninguno de los grupos fundamentalistas islmicos ha
descartado interferir en otro estado rabe pro-occidental con el
propsito de lograr la unidad de los musulmanes contra sus
enemigos. Nuevamente la dicotoma religiosa/nacionalista esta
presente en los motivos de luchar contra la decadencia y opresin
que Occidente significa para el islam. No se puede culpar al islam
ms que al judeocristianismo de hacer uso irrestricto del
terrorismo, son las condiciones objetivas de inferioridad militar
las que obligan en esta etapa histrica a llevarla a cabo.
Factores histricos, no religiosos explican su utilizacin.
Estudiosos del Corn pueden demostrar cmo en su complejidad
las palabras del profeta pueden llamar tanto a la guerra santa
contra los infieles como a practicar altos valores como la
compasin. Por su origen, el islam pretende extenderse, ser
universal pues no reconoce diferencias sustanciales entre los
pueblos del mundo, no separa lo profano de lo sagrado ni a su dios
mismo en varias entidades ni a su creacin como lo hacen el
cristianismo y el judasmo respectivamente; ambas, formas
imperfectas que sern reemplazadas por el islam. Su finalidad
ltima es el restaurar la unidad poltica y religiosa de la
comunidad a pesar de que en ella se encuentren no creyentes. Los
ateos e incluso los laicos toman esta afrenta al valor de libertad
de culto surgido de la ilustracin racionalista como una guerra a
muerte contra s. Para Patrice Gueniffey entramos a una fase muy
larga de la historia en que los sunnitas han tomado las prcticas
radicales de los chitas desde Marruecos hasta Indonesia tocando
incluso las entraas mismas de Occidente para conseguir estos
fines.
71
Pero no todo es terrorismo del lado rabe, se han visto
demostraciones de bsqueda de una salida no violenta a su
sufrimiento y opresin por parte de aquellos que han podido salir
del confinamiento y tener un buen empleo y acceso a educacin en
Estados Unidos o Europa. Esta minora ha aprovechado su posicin
para hacer escuchar su voz a nivel internacional y en ciertas
ocasiones organizando ayuda humanitaria o de defensa de los
derechos humanos. Es difcil que entre los palestinos surjan
organizaciones semejantes a las que hemos mencionado en Israel ya
que el nivel de pobreza es muy elevado (cada trabajador de
palestina sostiene entre cuatro y diez personas) lo que hace que
la gran mayora de la juventud desempleada busque formas para
subsistir antes que interesarse por pertenecer a grupos
humanitarios.
Diversos analistas del mundo musulmn, occidentales o rabes,
coinciden en que la democracia cabe perfectamente en el islam o el
islam en la democracia; que ninguna democratizacin (al sentido
occidental) se podr dar sin la integracin de los islamistas en
el campo poltico y que la nica solucin a sus problemas es la
integracin de todas las fuerzas polticas al juego parlamentario
de la democracia al estilo liberal.
Bernard Lewis en su ensayo Las races de la ira musulmana
expone las razones que han llevado a muchos musulmanes a rechazar
violentamente el secularismo y la modernidad, valores y prcticas
asociadas a Occidente. Para l, por principio hay que reconocer
que el islam ha dado consuelo y paz espiritual a millones, ha
otorgado dignidad y sentido a vidas empobrecidas, logra la
fraternidad y tolerancia de razas diferentes bajo un mismo credo;
en los mbitos culturales y cientficos ha enriquecido al mundo
entero. Histricamente desde 1683 el islam ha estado a la
defensiva tratando de restaurar la grandeza de la civilizacin que
alguna vez fue. Actualmente contina luchando contra la invasin
de ideas, leyes y modos de vida forneos impuestos desde el
exterior que han desordenado su sociedad. Desde la Segunda Guerra
Mundial, una guerra inter-imperialista, la Amrica que simbolizaba
libertad, justicia, riqueza, poder y xito los ha visto como un
72
mercado en que puede distribuir sus productos. Ms adelante, con
su apoyo a Israel se ha incrementado el sentimiento de humillacin
provocado por los norteamericanos.
Lewis acepta que nos encontramos en un choque de
civilizaciones, ha aceptado la responsabilidad de Occidente por
ello, distingue al fundamentalismo de otras tradiciones islmicas
ms tolerantes, pero al final su posicin es la siguiente:
...antes de que se resuelva esta cuestin habr
una lucha difcil, en la que nosotros los
occidentales no podemos hacer gran cosa. Incluso
intentarlo puede ser daino , pues estos son
problemas que los musulmanes deben dirimir entre
ellos. Mientras tanto, a nosotros nos corresponde
actuar con gran cautela para evitar el peligro de
una nueva era de guerras religiosas... (Letras
Libres; 2001: 16).
Entonces es correcto primero apoyar a los fundamentalistas y
luego dejar solos a los laicos que piden ayuda? Es legtimo
prohibir que una mujer musulmana use el velo en Europa cuando lo
desee pero no evitar que sean lapidadas aquellas que desean
quitarse la burka?
A esto Martin Kramer reprocha la pasividad de muchos musulmanes
moderados ante la interpretacin radical de su propia fe. Para el
es imposible justificar el asesinato bajo cualquier religin a la
vez que es imposible la utilizacin del martirio o la inmolacin
sin socavar los fundamentos mismos de cualquiera de las creencias
sean estas monotestas o no.
Pero Cmo juzgar as a los moderados si nunca se les ha
prestado el mismo apoyo que a los radicales? El apoyo que ha
brindado Occidente a musulmanes reaccionarios en Lbano, Chipre,
Afganistn, Servia, Chechenia o Arabia no ha sido gratuito: han
sido usados en contra de sectores progresistas o nacionalistas
opuestos a sus intereses adems de asegurar as que no quede
interrumpida la venta de armas (provenientes de Occidente) y el
suministro estable de petrleo que se consume en Occidente, segn
palabras de Len Rodrguez Zahar (Letras Libres; Noviembre
2001:36).
73
Menos afortunados son los anlisis de otros mexicanos tales
como Arlette Meja que en las conclusiones de su tesis sostiene
que el conflicto ha puesto en duda el papel de la Organizacin de
las Naciones Unidas y las resoluciones emitidas (2004:2001)
Igualmente Roco Padilla acusa a el organismo de NU de ser uno de
los principales culpables del conflicto a la vez que a la
Comunidad Internacional de ser insensible ante el conflicto
(2003:180). An ms graves son aseveraciones como la siguiente:
...Arafat ha tirado por la borda el destino de
Palestina, ponindola en manos de sus opresores
conformndose con la vana idea de que Israel algn
da les dar algo a cambio. (op.cit: 182).
Me parece preocupante que estas ideas poco objetivas lleguen a
expresarse en un estudio serio de un universitario que debera
contar con una visin ms amplia sobre el tema; dichas
argumentaciones van ms all de las usadas por el gobierno israel
para restar legitimidad a la figura de Arafat, son muy cercanas o
casi iguales a la retrica usada por la Yihad y los grupos ms
reaccionarios dentro del mundo musulmn, por lo que termina
dndole pie a estos y a su espiral de violencia. Padilla no es
pro-sionista en modo alguno, tiene tan poco tacto que cae en un
grosero antisemitismo como lo muestra esta afirmacin:
En Israel, una salida comn es el cinismo, el cual
es un adjetivo que ha hecho famosa a la poblacin
israelita. Los judos se han convertido en
criminales de guerra. (op.cit: 183)
Al hablar del papel que juega Estados Unidos como aliado de
Israel, la autora cae en numerosas contradicciones al referirse a
estos como: fiel aliado o ms un estorbo que un aliado
(op.cit: 185). A lo largo de la extensa conclusin de su estudio
Padilla utiliza sin moderacin alguna todo un listado de adjetivos
calificativos por dems fuera de lugar en un tema tan delicado:
...inhumana farsa que representan los lderes palestinos...
(op.cit:188)
No justifico su posicin ni pretendo adivinar las
motivaciones que lo animan, pero es un hecho que el documento que
ha escrito refleja la postura de muchas personas que tienen un
74
panorama incompleto del conflicto y que opinan sin bases slidas
al respecto. Final y cndidamente Padilla apuesta a la Unin
Europea como el probable agente que intervenga como mediador
neutral para solucionar el conflicto; ms en las ltimas semanas
(a ms de tres aos de que Padilla finalizara su tesis) vemos cmo
la UE presiona a la ANP para que Hammas ceda a sus dictados.
Soria Prez aborda el conflicto de una manera ms sistemtica
y objetiva, tambin a este autor nos gustara hacer algunas
aclaraciones. Primeramente desvincula al sionismo del judasmo: el
primero es producto de la burguesa fortalecida por la Revolucin
Industrial mientras que el segundo tiene un origen milenario.
Tambin deja claro que el apoyo hacia la creacin de Israel por
parte de Estados Unidos se debi a su inters por crear una nsula
pro-occidental en una zona donde tena intereses muy importantes
(2003:252-253). Sin embargo ms adelante dice: ...los
norteamericanos... no quisieron vislumbrar ningn acuerdo para
pacificar la zona. Desde mi perspectiva s lo hicieron, slo que
lo hacan y lo siguen haciendo a su manera, bajo sus trminos.
Finalmente, Lugo Marn (2002, sin numeracin de pginas)
concluye:
A poco ms de medio siglo de haberse iniciado las
hostilidades en su fase contempornea, tanto los
principios como los instrumentos tradicionales del
Derecho Internacional parecen haberse quedado
visiblemente cortos en la bsqueda de una solucin
equitativa que deje plenamente satisfechas a las
partes en conflicto. Esto, desde luego, tiene su
explicacin ms de carcter poltico que jurdico.
Los jurisconsultos definen como cuestionable el derecho
histrico y religioso cercano a dos milenios de antigedad para
reclamar un territorio:
Desde un punto de vista estrictamente jurdico,
con apego a las normas establecidas por el Derecho
internacional, la posicin juda resulta muy
dbilmente fundamentada o defendible; as lo
demuestra la sucesin de resoluciones de las
Naciones Unidas, mayoritariamente a favor de los
derechos del pueblo palestino, hasta la fecha
esencialmente ignoradas por el gobierno israel.
75
No puede seguir el elevado costo humano y material que el
conflicto significa y que en buena medida las grandes potencias
han contribuido a alimentar y continuar. A mi parecer, esta es una
excelente tesis con la que estoy de acuerdo en muchos puntos
principalmente en la parte donde contrasta el idealismo jurdico
con el realismo poltico, el mundo del ser y del deber ser, la
fuerza de la razn y la razn de la fuerza (segn sus propias
palabras) en donde considera que:
...aun en condiciones de notoria inferioridad, los
palestinos han tenido que recurrir a la violencia
como mecanismo para hacerse escuchar, aunque no han
logrado debilitar la posicin de Israel
(quienes)... no han logrado , aun con las ms
virulentas formas de expresin, acallar el reclamo
de los palestinos... El desgaste mutuo parece
sugerir la necesidad de... sentarse a negociar y
darse concesiones mutuas... aprender a convivir
juntos ... en finiquitar el asunto de manera, si no
satisfactoria, por lo menos aceptable para poder
hacer su existencia llevadera.
Complementando la lgica de este raciocinio, el periodista
Pedro Miguel escribe sobre lo simple que la solucin del conflicto
puede llegar a ser...
...bastara con que el gobierno de Israel
replegara sus fuerzas tras las fronteras previas a
la guerra de 1967, devolviera a sus legtimos
dueos la totalidad de Cisjordania, Gaza y la
Jerusaln oriental, y dejara en paz a los
palestinos. (La Jornada; 18 Abril 2006)
Si, puede que hacindolo la situacin mejorara para todos, pero
es por ahora slo una posibilidad y para llevarla a cabo hay que
afrontar diversos obstculos; primeramente quin garantiza al
gobierno israel (que se anex tales territorios tras un ataque)
que los extremistas musulmanes detendrn sus ataques contra ellos?
Necesariamente es un asunto que requiere, adems de acuerdos
polticos y jurdicos, generar previamente condiciones de
confianza, de lo contrario las posiciones de fuerza seguirn hasta
que ambas partes se vean forzadas a ceder reconociendo sus
intereses mutuos. Del lado de los palestinos de linea dura como
76
Mahmoud Zahar, cofundador de Hammas, el sentir es que nunca les
han cumplido las garantas por las treguas que han respetado ya
que los asesinatos selectivos de milicianos palestinos
(principalmente miembros de los Comits de Resistencia Popular
CPR) continan en medio del cese al fuego. Ahora que Hammas tiene
mayora en el gobierno, Yihad y los Mrtires de Al-Aqsa al igual
que CPR dirigen los ataques contra Israel con la desaprobacin de
Al-Fatah; fuera del control de la ANP operan Hezbollah y Fatah Al-
Islam con bases en el Lbano.
Reitero la necesidad de combatir de raz sentimientos e ideas
xenfobas o chauvinistas en ambas naciones (de hecho, esto debe
suceder en todo el mundo), sabiendo de antemano que no es fcil
pero que representa parte de la solucin profunda al conflicto.
Tal vez algn da llegue a cambiar la idea del choque de
civilizaciones (trmino nacido en un sistema competitivo) por el
de la colaboracin internacional. Mientras tanto se sigue
discutiendo hasta qu punto la modernidad eurocntrica debe
respetar las decisiones que se tomen en sociedades tradicionales
como la rabe sin intervenir coercitivamente en situaciones como
la igualdad de la mujer.
Volviendo al arreglo que podra darse entre las partes antes
de que se destrocen entre s, Michael Warschawski es un ejemplo de
los israeles que retoma la idea de los aos veintes del siglo
pasado de crear un estado binacional en el que convivan ambas
naciones (idea compartida por sectores palestinos como el
fallecido intelectual Edward Said) con igualdad de derechos de
manera similar a como sucede en Blgica, Suiza o la antigua
Yugoslavia donde cada grupo tiene la suficiente autonoma dentro
del Estado. Es una propuesta que toma en cuenta el fracaso del
proyecto sionista de formar un estado tnicamente puro, propuesta
que implicara separar la religin del Estado, desmantelar la
Agencia Juda, el Fondo Nacional Judo y la eliminacin de la Ley
del Retorno por no mencionar la reparacin de los daos cometidos
contra los refugiados.
El autor est conciente de los obstculos que representan en
la actualidad como la aceptacin de la sociedad israel (temerosa
77
a ser echados al mar) a ejercer mano dura contra los palestinos;
sin embargo, confa en que el tiempo juegue a su favor como lo
demuestra la des-judaizacin de la sociedad; la forma en que
paulatinamente se vuelven cosmopolitas o mestizas las poblaciones
de los pases, adems del creciente reconocimiento de los derechos
de los palestinos que van ganando terreno en el Tribunal Supremo
de Israel. Previamente a la creacin del Estado Binacional sera
necesaria la creacin del Estado Palestino que conviviera junto a
Israel. Esta idea de integracin aun no toma la suficiente fuerza
en comparacin con la creciente del derecho de las minoras a
preservar sus costumbres que va ligada a proporcionar a cada grupo
su propio espacio para vivir. Como muchos otros, Tom Seguev,
historiador y cronista israel del diario Haaretz, cree que hasta
que los jvenes palestinos no cuenten con su Propio Estado no
acabarn los atentados terroristas contra la poblacin israel.
Despus de un amplio debate Dawoud el-Alami y Dan Cohn-
Sherbok (2001:175-189) exponen ntidamente la manera en que les
parece debe resolverse el conflicto, son portavoces del sentir de
la amplia mayora del pueblo al que pertenecen:
Cohn: As como se les ha pedido a los rabes que reconozcan
el derecho de Israel a existir, tambin Israel debe reconocer las
aspiraciones de los palestinos a poseer su propio pas; y as como
hemos regresado a la tierra de nuestros ancestros, los palestinos
deben tener el mismo derecho. La idea de bi-nacionalidad debe ser
rechazada, aun no es posible vivir juntos; la particin es el
nico camino. Se requieren dos estados con plena autonoma e
independencia. Las naciones rabes deben apoyar en la estabilidad
econmica y poltica del pueblo palestino.
El-Alami: La mayora de los estados rabes ha aceptado la
existencia del estado de Israel e incluso estn listos para
comenzar a negociar con l; pero eso no significa que desaparezcan
las injusticias que se cometen contra los palestinos. Los
israeles deben reconocer que los palestinos tienen derechos
idnticos a los suyos, entre ellos el derecho al retorno de los
refugiados. Los israeles y los palestinos no podrn vivir juntos
en paz mientras no sean respetados sus derechos civiles,
78
democrticos y no tengan igualdad de oportunidades ya sea dentro
de dos estados o slo en uno.
Hasta aqu el anlisis que trata de evidenciar la dicotoma
existente al interior de las sociedades en el conflicto que
estudiamos. Dar seguimiento al peso que toman cada uno de dichos
actores sirve para tratar de predecir el desenvolvimiento del
conflicto a mediano y corto plazo.
79
TERCER CAPTULO
Situacin de los Territorios Ocupados
En los captulos anteriores hemos explicado las causas de la
distribucin actual de la poblacin y la manera en que sta ha
quedado dividida en territorios diferentes sobre los cuales
suceden fenmenos geogrficos variados como las guerras o las
migraciones. Los Territorios Ocupados a los que nos referiremos en
el presente captulo son aquellos que eran habitados por una
poblacin mayoritariamente rabe en el momento que fueron
invadidos y controlados por Israel desde el final de la guerra de
1967. Si bien la franja costera de Gaza y Cisjordania son
claramente los territorios reclamados por los palestinos, nuestro
anlisis tambin tomar en cuenta otros territorios rabes que se
han visto afectados por este conflicto: las alturas del Goln y la
porcin meridional de Lbano en los hechos son igualmente
territorios ocupados por Israel aunque en escalas temporales
relativamente ms cortas que los territorios palestinos. Y es
sobre todos estos territorios que el gobierno de Israel manifiesta
su afn de dominio tratando de imponer una zona de influencia
inspirada en el sueo del Gran Israel.
Desde la geografa poltica estudiamos el comportamiento de
las entidades administrativas internacionales, es decir, las
relaciones entre los estados sin promover estrategias militares
cual si fusemos polticos profesionales. Aclarado tal punto es
necesario explicar que entendemos a lo que se conoce con el nombre
de geopoltica como el uso de argumentaciones geogrficas que
tienen como finalidad justificar acciones de poder. Como tal, los
pases imperialistas son el mejor ejemplo de la manera en que los
frutos de la ciencia (y del conocimiento en general) han sido
utilizados para imponer eficazmente sus decisiones dondequiera que
han llevado a cabo sus incursiones. Su expansionismo territorial,
as como otros actos intervencionistas, han dejado marcas
indelebles en los estados ms dbiles. Hemos descrito en las
pginas anteriores la manera en que se form el estado de Israel y
posteriormente la actitud que ha mostrado en sus relaciones a
80
nivel internacional ya como un estado fortalecido. Sin duda, es
por ello que su aparato de gobierno ha establecido siempre entre
sus prioridades diversos planes para asegurar su existencia como
pas ante el reto que significa la hostilidad de sus vecinos
rabes, hecho que hace de la seguridad nacional tener una
importancia difcilmente equiparable a la de cualquier otro pas
del orbe.
Esta actitud permanentemente ofensiva-defensiva (que
conlleva gastos econmicos enormes en fuerzas militares) podra
llevarnos a clasificar a Israel como un estado policiaco similar
en su forma de actuar a Surfrica o Australia que han funcionado
anteriormente como bastiones regionales del sistema imperialista
con sus intervenciones directas en defensa de los intereses que
comparten con sus aliados ms poderosos manteniendo el orden ante
los disturbios que puedan afectar el libre flujo de divisas o, en
casos extremos, detener a grupos que intenten cambiar la
estructura en que se sustenta el sistema econmico prevaleciente.
Resulta difcil determinar que Israel sea un estado
imperialista solamente por su forma de actuar tan belicosa, en
nuestro anlisis resalta la manera en que ciertas de sus polticas
como el expansionismo y control territorial coinciden con las
llevadas a cabo por las grandes potencias. Ciertamente las cifras
econmicas clasifican a Israel junto con Japn como el nico par
de pases con niveles de bienestar lo suficientemente altos como
para considerarlos como pases de primer mundo, desarrollados o
como quiera que se les quiera definir. Sin embargo, a estos
aspectos polticos y econmicos habra que aadir el aspecto
histrico: las voces de muchos rabes nos hacen recordar que
Israel fue creado de manera artificial con el agravante del grado
de violencia con que se ha impuesto su presencia entre ellos, con
la aceptacin y el apoyo de Occidente como forma de retribuirle a
los judos por su responsabilidad ante el holocausto purgando as
su sentimiento de culpa.
Si en lneas anteriores he expuesto las claras pretensiones
de los pioneros sionistas de establecerse sobre la mayor cantidad
de terreno posible, la pregunta que surge ante la desconexin
81
reciente es Por qu razones el gobierno de Israel decidi salir
de la Franja de Gaza? Para muchos observadores carentes de memoria
histrica tal suceso podra ser tomado como un gesto de buena
voluntad por parte del gobierno israel que marcara el inicio
lgico de la creacin del estado palestino. Buscando un referente
anterior con cul comparar la situacin podra tomarse ser el caso
de las ciudades administradas con autonoma limitada por la
Autoridad Nacional Palestina, como Jenn o Jeric, de donde haba
salido el ejrcito israel brevemente para volver a incursionar
durante la segunda intifada buscando a los grupos armados. Esta
situacin es un poco diferente al caso actual de Gaza se refiere:
la salida de la franja fue precedida por la evacuacin voluntaria
y luego forzosa de los colonos que habitaban las colonias
emplazadas en su interior, y posteriormente fue llevada a cabo la
demolicin de las construcciones que abandonaban, cosa que no
ocurri en las ciudades habitadas por mayora palestina al
interior de Cisjordania, al interior de dichas ciudades no haba
una presencia importante de colonos, de ellas salieron nicamente
los efectivos militares apostados para su control [ver mapa]. En
efecto, Gaza no es Jenn y ambas presentan caractersticas
diferentes a Jerusalem por lo cul la peculiaridad de cada centro
urbano requiere de planes diferentes de accin para enfrentar y
resolver el problema que significa cada una de ellas para los
estrategas israeles.
Dcadas atrs, los laboristas israeles ya haban esbozado
los planes con los cuales habran de asegurar la existencia de su
nacin; sus deseos de obtener ms territorio se vean
obstaculizados ante la posibilidad real de conseguirlo. El axioma
central alrededor del cul van a establecerse las estrategias del
gobierno israel con respecto a la conformacin de su pas es
asegurar la mayor cantidad de superficie territorial con el menor
nmero posible de poblacin rabe dentro de las fronteras de
Israel (Masalha;2002:286-287).
Tomando esto en cuenta, resulta clara la razn por la cul
los gobernantes israeles no tienen prisa por establecer fronteras
reconocidas oficialmente, sino postergar lo ms posible esta
82
decisin apostando por el debilitamiento del enemigo a travs del
tiempo. Sera difcil que los pases aceptasen una frontera
trazada unilateralmente por una sola de las partes inmiscuidas en
el asunto; ms an, los palestinos no estaran de acuerdo en
aceptar fronteras que nos les fuesen favorables segn su propia
apreciacin.
De manera impositiva los gobiernos israeles vencedores en
las conflagraciones con los pases rabes vecinos han trazado
lneas que en los hechos sirven como reas de amortiguamiento
entre Israel y sus pases vecinos; reas que alejan los centros
urbanos israeles ms importantes del alcance del fuego rabe o
del cruce hacia su territorio de incursiones de militantes rabes;
tal es el caso de la lnea verde que marca la divisin entre
territorio israel y cisjordano, o la lnea azul que separa la
zona de armisticio localizada al Norte de la frontera entre Lbano
e Israel [ver mapa], ambas surgidas despus de conflictos blicos
graves.
Esta estrategia ha ido adaptndose al contexto histrico en
que trata de aplicarse; y tres tcticas buscan hacer posible tal
axioma:
1)Colonizacin: la anexin de Cisjordania despus de 1967 se vio
en los hechos confirmada por la construccin de asentamientos a lo
largo de la ribera oeste de ro Jordn tratando de marcar la que
podra ser la futura frontera oriental de Israel. Otros
asentamientos se han construido al interior de Cisjordania en
tierras abandonadas y alrededor de ciudades importantes o en
puntos intermedios a lo largo de vas de comunicacin terrestres.
2)Confinamiento de los palestinos y fragmentacin de los
territorios que habitan (Gaza, y ciudades cisjordanas
especialmente Jerusalem) ya sea por medio muros y puestos de
control carreteros, o funcionalmente al obstruir el desarrollo de
una economa palestina articulada con el mundo a travs de
tratados comerciales.3) Expulsin de poblacin: Mediante la
aplicacin de leyes surgidas durante la etapa en que el imperio
otomano controlaba Palestina, en Jerusalem gobierno israel
83
presiona a la poblacin rabe para crear un ambiente de tensin y
desmoralizacin que haga emigrar a los palestinos mediante
numerosas trabas econmicas y burocrticas. Igualmente, el
continuo bombardeo por aire, mar y tierra contra posiciones de
Hammas, Hezbollah, Jihad, Mrtires, y dems grupos en Gaza y el
Sur de Lbano busca eliminar a quienes perpetran ataques y tambin
diezmar sus bases de apoyo e infraestructura con lo que civiles
inocentes son igualmente castigados aumentando as la espiral de
rencores, odio y violencia contra Israel como respuesta a la
violencia recibida.
El primer par de medidas han sido condenadas por organismos de la
comunidad internacional, mientras que la tercer tctica ha sido la
ms polmica y denunciada de ellas ya que incluso ha sido
caracterizada como un caso de limpieza tnica que podra ser
llevada a cortes internacionales. Ante ello el gobierno israel
justifica sus ataques contra los insurgentes palestinos como actos
de defensa legtima en el contexto de la guerra contra el
terrorismo que supuestamente enfrenta a todo Occidente al
fanatismo islmico.
Tomando en cuenta esto, describo enseguida de manera ms detallada
la reciente situacin de los territorios ocupados:
Situacin de la Franja de Gaza
Provincia de Palestina bajo el mandato britnico de 1917 a
1948, administrada militarmente por los egipcios del ao 1948
hasta 1967 y ocupada por Israel desde entonces, la Franja de Gaza
comenz a ser colonizada justo en el centro de la franja con la
construccin ilegal del asentamiento israel llamado Netzer Hazani
en 1976.
Con un rea aproximada de 360 km (comparable a la superficie
del municipio de Huamantla en Tlaxcala) y casi un milln
trescientos mil habitantes calculados a ao 2005 (similar a la
poblacin de la zona metropolitana de la ciudad de Tijuana), la
Franja de Gaza es actualmente uno de los lugares con mayor
densidad y crecimiento poblacional del mundo (3.7 %) a causa de la
84
constante llegada de refugiados desde 1948 provenientes de los
territorios conquistados por el estado de Israel, es decir, las
fronteras anteriores a 1967.
Las condiciones en que se encuentran sus residentes, sobra
decirlo, son miserables (ingreso per capita cercano a los mil
dlares, inflacin del 8.4%, PEA desempleada 28%, entre otros
indicadores cuyos datos no estn disponibles como los de
salubridad o educacin) .
1
El rea que comprende la Franja de Gaza es en realidad una
serie de ciudades que han quedado unidas al crecer sus
poblaciones; Rafah, Khan Yunis y Gaza de Sur a Norte son las ms
importantes; los campos de refugiados ms conocidos son Jabalya,
Nuseirat, Bureij, Maghazi adems de los localizados a las afueras
de las ciudades ya mencionadas y otros.
Aproximadamente ocho mil colonos judos fueron desalojados
por el ejrcito israel por rdenes del gobierno de Sharon entre
Julio y Septiembre del ao 2005, posteriormente fueron
desmantelados 21 asentamientos junto con puestos de control
militar que segmentaban la franja haciendo difcil para los
palestinos el trnsito en su interior o salir hacia Israel a
trabajar.
Esta operacin conocida como la desconexin forma parte del
plan general de seguridad nacional que hemos mencionado en el cual
es preferible abandonar un territorio difcil de anexar (por el
riesgo de incluir dentro del territorio poblacin palestina que va
siempre incrementndose) a continuar costosos enfrentamientos a
quema ropa que significa cuidar la vida de algunos miles de
colonos en un bastin de conquista cuyo objetivo es cada vez ms
lejano. Los ataques contra Israel desde Gaza seguramente
continuarn ahora en mayor cantidad debido a la ausencia de tropas
israeles que detengan a tiempo a los milicianos palestinos dentro
de Gaza, a lo que las represalias por el lanzamiento de misiles
igualmente se vern respondidas ya que al no encontrarse ya en
Gaza poblacin juda el ejrcito israel puede atacar ms
fcilmente toda Gaza sin temor a lesionar con su pesada artillera
a colonos israelitas.
85
Durante la desconexin el ejrcito israel cerr el paso a
manifestantes opuestos al desalojo de las colonias de la Franja de
Gaza, aproximadamente cien mil opositores en Tel Aviv el 11 de
Agosto (Reuters) se manifestaban al igual que en otras ciudades
israeles. Fueron movilizados cuarenta mil efectivos para la
seguridad de los colonos que voluntariamente partan hacia Nitzan
en Ashkelon, Sur de Israel. Mil quinientas familias seran
indemnizadas y por lo menos la mitad de ellas opt salir al
momento que las autoridades lo indicaban. Manifestantes
ultraderechistas lograron infiltrarse (con ayuda de soldados) a la
colonia de Gush Katif, y a partir de la renuncia del ministro de
finanzas Benjamn Netanyahu creci aun ms la radicalizacin por
parte de los opositores al desalojo. Asentamientos como Kfar
Darom, Neve Dekalim, Sanur fueron escenario de cruentos
enfrentamientos entre elementos del ejrcito israel y activistas
contrarios a la salida de Gaza antes y durante la entrega de
ordenes de desalojo. Cientos de protestantes arrestados y
trasladados a Bersheeva y policas rociados con cido era el saldo
parcial de las rias diarias. El descontento suba de tono entre
los ms nacionalistas hasta el punto en que Asher Weissgan, colono
israel de Shiloh, asesin (17 Agosto) a cuatro trabajadores
palestinos en Cisjordania para intentar sabotear la salida de Gaza
segn su propia declaracin. Tambin un joven desertor del
ejrcito israel haba asesinado (5 Agosto) a cuatro pasajeros en
Shfram lo que provoc una gran huelga rabe en todo Israel como
protesta.
Sharon calific el crimen como el acto de un sanguinario
terrorista. Temiendo la venganza de activistas palestinos Israel
apresur la evacuacin. Finalmente Tel Katifa, Bedola, Kerem
Atzmona, Morag, Ganei Tal, Dougit, Gadid, Netzer Hazani, Rafiah
Yam, PeatSade, Nissanit, Shirat Hayam, Kfar Hayam, Slav, Elei
Sian, Gan Or, Neve Dekalim, Kfar Darom, Bnei Atsmona, Katif y
Netzarim fueron desalojadas terminando as con 38 aos de
ocupacin.
Guardias fronterizos de Egipto comenzaron a desplazarse en la
frontera con Gaza segn un acuerdo con Israel para tomar el
86
control de la zona limtrofe a la salida de stos de la franja. No
obstante, Israel seguira controlando el movimiento internacional
de los palestinos por tierra, mar y espacio areo. Espontneamente
miles de palestinos cruzaron ilegalmente la frontera para
encontrarse con sus familiares o comprar artculos en el sector
egipcio. Ante la peticin de la ANP para que la poblacin saliera
de territorio egipcio, Hammas abri con explosivos una brecha para
que la poblacin pudiese continuar el paso an despus de vencido
el lapso en que seran arrestados aquellos que no cumpliesen la
orden.
Este incidente sirvi como un recordatorio del papel que
Egipto puede desempear en el conflicto si nuevamente la
problemtica alcanza niveles que afecten su estabilidad. Resulta
menos probable, por el momento, que el gobierno egipcio acte
contra los palestinos a la manera que Jordania lo hizo en el
fatdico Septiembre Negro y mucho menos posible an que retome una
actitud tan beligerante como Siria cuando eran aliados. La lgica
poltica llevara a Egipto a tomar un papel mesurado y negociador
entre las partes para evitar verse involucrado en nuevas guerras
contra los palestinos (lo que traera el rechazo de buena parte
del mundo musulmn, en especial los extremistas que continan
viendo a la repblica egipcia como traidora por su claudicacin
frente a Occidente) y menos an tener de enemigos a Tel Aviv y
Washington.
Las fuerzas de seguridad palestinas pudieron tomar el control
de las colonias desalojadas un par de das despus de la salida de
las tropas israeles; a los saqueos de las pertenencias
abandonadas por los colonos israeles en su agitada salida
continu el derrumbe que haba quedado inconcluso por la
maquinaria israel. Hay planes para construir edificios
multifamiliares que alberguen una mayor cantidad de habitantes en
el poco espacio adicional con que ahora cuentan los palestinos.
Imgenes difundidas alrededor del mundo con fines
propagandsticos mostraban una turba de palestinos enfurecidos
destruyendo lo que anteriormente fuera un invernadero de flores.
87
Ejemplo de cmo un hecho puede ser interpretado de manera
diferente al sesgar la informacin es el siguiente: En algn
noticiero se dijo de manera parcial que tal acto era una muestra
de la barbarie palestina y del odio hacia los judos mientras que
en otro programa de anlisis se referan a esa misma accin como
una muestra del enojo y del rencor que una poblacin tan humillada
como la palestina puede expresarse, pero tal odio no se diriga
hacia una etnia o un grupo religioso en particular sino hacia una
injusticia concreta, injusticia en el que cualquier otro pudo
haber sido igualmente culpable. No por ser de cierta nacionalidad
o tener ciertas creencias los crmenes son peores, tal
discriminacin es xenofobia pura al estilo nazi.
Finalmente algunos analistas concluan que para los
palestinos en el momento actual sera sumamente costoso invertir
en una empresa de exportacin de flores teniendo asuntos ms
apremiantes que resolver no obstante que donantes estadounidenses
como Mortimer Zuckerman (magnate inmobiliario y propietario del
diario neoyorkino The Daily News) hayan colectado millones de
dlares pensando entregarlos a los palestinos con el fin de
garantizar que los invernaderos de la franja de Gaza continuaran
funcionando administrados por sus nuevos habitantes. Este smbolo
de cooperacin (segn palabras de Zuckerman en entrevista con el
Times) no fue aceptado por los palestinos, ellos quieres ms que
un benefactor, desean la restitucin de su territorio en su
totalidad. Muestra del difcil ambiente en que el dilogo busca
abrirse paso en esta conflicto.
En Gaza, al igual que los palestinos de Cisjordania, las
actividades econmicas en que se emplean aquellos que logran tener
un oficio son relativamente poco calificados y mal remunerados.
Puestos en la manufactura o dentro del sector de los servicios
pueden conseguirse con mucha dificultad en Israel por los trmites
que deben seguirse para laborar como extranjero, adems de los
impuestos que les son descontados por el fisco israel que irn a
parar a la administracin de la ANP. Dentro de Gaza, al igual que
en Cisjordania, pocas son las labores en que los habitantes pueden
encontrar una oportunidad, ya sea trabajando por cuenta propia en
88
talleres mecnicos, comercios de ropa, alimentos, transporte,
construccin, o como parte del pequeo bur del estado: policas,
maestros, enfermeras, etc. El 13 y 33% de la PEA, en Gaza y
Cisjordania respectivamente, dedicada a la agricultura produce
olivo, ciertos ctricos y vegetales; productos en los que se basa
la alimentacin de los palestinos junto con el pan rabe. Las
carnes, leche, huevo y azcares estn fuera de la dieta de la
mayor parte de la poblacin a lo largo de toda su vida, algo muy
comprensible para los campesinos de Mxico que viven
principalmente a base de arroz, chile, maz y frijol.
Para muchos palestinos, la salida del ejrcito israel
significa una gran victoria mientras que para otros es lo mnimo
que debiera hacer Israel. Hammas y Jihad se negaban a dejar las
armas mientras que sus lderes sigan siendo eliminados por Israel.
Para ellos la nica manera en que Palestina podra sentarse a
negociar con Israel es con una posicin de fuerza, lo ms firme
posible, obligando as a su interlocutor a escuchar y ceder;
abandonar la va armada en tal momento sera para ellos no menos
que una muestra de estar listos para su rendicin. Al salir de
Gaza Israel reinici con mayor mpetu la cacera de los milicianos
palestinos, y los bombardeos arrecian con el paso del tiempo.
Anteriormente los dirigentes palestinos advertan que con la
salida de Gaza el ejrcito israel actuara abriendo fuego contra
ellos como si lo hicieran contra una gran prisin de la cual no
hay salida para los recluidos en ella. El quedar aislados no
implica mayor seguridad para los habitantes de Gaza sino muy
probablemente todo lo contrario.
Israel incrementaba la presin sobre la ANP para que desarme
a los grupos insurgentes obstaculizando las importaciones hacia
Gaza, sera hasta finales de Noviembre que la autoridad palestina
controlara la frontera con Egipto aligerando un poco el
aislamiento a que estaban siendo sometidos. Los das finales de
Diciembre Israel llama a los habitantes de la zona Norte de la
Franja de Gaza a abandonar el territorio ya que impondra en ella
una zona de seguridad ante los lanzamientos de misiles contra su
89
territorio. Ms adelante retomaremos la evolucin de estos sucesos
en Gaza y su implicacin con el resto del territorio palestino.
Situacin general de Cisjordania
Con una extensin de 5,860 km (un poco ms grande que el
estado de Colima) y ms de dos millones trescientos mil habitantes
rabes palestinos, el territorio de Cisjordania [ver mapa 3.2]
presenta una situacin diferente a la de Gaza. Por una lado, se
calcula que un cuarto de milln de colonos judos aun viven en
cientos de asentamientos distribuidos en su interior apropindose
as del terreno conquistado durante la guerra de 1967 lo que
ocasiona desde entonces la exigencia de los palestinos por su
devolucin pronta y total. La negativa del gobierno israel a
dicha peticin genera uno de los problemas ms importantes del
conflicto. Bien podra pasar Cisjordania total o parcialmente al
control palestino y finalizar as con uno de los reclamos de buena
parte del pueblo palestino, ms a lo que le teme el gobierno de
Israel es al poder que pueden tomar en un futuro los grupos
radicales (como Hammas) que an desean la salida total de los
israeles de la palestina histrica que incluye el territorio que
ahora ocupa el estado de Israel.
Si el pequeo territorio de Gaza y las ciudades cisjordanas
pueden continuar sus ataques hacia Israel aun bajo medidas
extremas de control y ocupacin, con ms autonoma o con total
soberana ya como estado con su propio ejrcito los conflictos
armados se incrementaran alimentados por dcadas de resentimiento
acumulado y la posibilidad concreta de cobrar los daos recibidos
por los sionistas. El ejemplo en que se basa esta hiptesis es el
grupo Hezbollah en Lbano.
Actualmente la economa de los habitantes de Cisjordania
depende en gran medida de los empleos que pueden conseguir en
Israel o de los pocos productos que pueden comercializar hacia l
y los pases vecinos; productos agrcolas como olivo, ctricos y
dtiles (con ms posibilidades de llevarse a cabo que en Gaza) se
exportan o se auto-consumen al igual que rocas que sirven como
materiales para la construccin adems de pequeas industrias
90
manufactureras como la de los textiles o el reciclado de aparatos
electrodomsticos y tecnologa en general.
Los recursos naturales (principal pero no nicamente suelos y
agua) son ms abundantes que en Gaza y por lo tanto Israel ejerce
mayor presin para apropiarse de ellos.
Al concluir el desalojo de colonos israeles de la Franja de
Gaza (ms no la ocupacin) el gobierno de Estados Unidos y la
Autoridad Nacional Palestina junto con otros sectores de la
comunidad internacional pedan que continuara la salida de los
israeles ahora en Cisjordania con sus casi 200 asentamientos.
Para el 20 de Septiembre el ejrcito israel haba evacuado
los asentamientos Ganim, Kadim, Sanur y Homesh al Norte de
Cisjordania, pero esos sera los nicos en ser desmantelados por
lo pronto; en realidad, el gobierno israel nunca tuvo en sus
planes devolver completamente los territorios ocupados a los
palestinos, el plan de desconexin sirvi para crear una
distribucin nueva de los colonos ms duros en emplazamientos que
resulten estratgicamente ms importantes para contener el retorno
de palestinos, lo que servira para consolidar el dominio a plazo
largo de Israel sobre los territorios palestinos separados,
disminuidos e incapacitados para funcionar en los hechos como uno
solo o varios estados palestinos soberanos debido a las
dificultades para comunicarse por el aislamiento al que estn
sometidos.
Para algunos analistas la situacin de los palestinos resulta
similar a la sucedida hace unas dcadas en Surfrica:
Durante el rgimen de apartheid en Sudfrica, el
Partido Nacional adopt el modelo de desarrollo
separado de las razas, que sirvi para
perpetuar la superioridad blanca. La poblacin fue
clasificada en cuatro grupos tnicos: blancos,
bantes (negros), mestizos, y asiticos. El
apartheid (aparte-dad) se manifestaba en la
separacin de la comunidad negra. Implicaba la
segregacin residencial y escolar, y la obligacin
impuesta a los negros de portar un permiso para
viajar en el interior del pas. Las homelands o
bantustanes eran asentamientos urbanos planificados
para pueblos indgenas (similares a un gueto) que
fragmentaban al pas y dieron origen a una
constelacin de estados independientes con un
91
autogobierno limitado. Junto con su componente
racial (barreras de color a la manera de un
cinturn sanitario segregacionista y de los
pogromos hitlerianos), el apartheid funcionaba como
un instrumento de explotacin econmica. Los
trabajadores negros importados de las patrias
vecinas se ocupaban como extranjeros y estaban
sometidos a un riguroso control migratorio (Carlos
Fazio, La Jornada, Lunes 2 de Enero de 2006).
Los defensores a ultranza de las polticas defensivas tomadas por
el gobierno de Israel toman estos comparativos y otros (como
llamar nazis a los dirigentes israeles) como franca judeo-fobia.
En sus intentos de justificar los ataques de Israel, todo aquel
que presente oposicin o los contradiga es descalificado de la
peor manera posible: se les compara con sus enemigos (los seres
ms repudiados en la historia: los nazis), que llevaron a la
prctica las mximas pretensiones de la judeo fobia. A la vez,
asumen un papel de vctimas reales o potenciales de una
conspiracin en su contra con lo cual descalifican a sus
detractores y crticos. En este tenso ambiente no existe la
confrontacin seria de ideas, slo descalificaciones e
intolerancia hacia quienes no estn de acuerdo con sus puntos de
vista.
Obviamente resulta impreciso hacer comparaciones tan
generales entre ambos regmenes opresivos; por un lado, el Reich
tena toda una organizacin entre cuyos objetivos estaba la
eliminacin sistemtica del pueblo judo del territorio que
ocupara la raza aria, mientras que Tel Aviv no ha podido (en gran
parte debido a la presin internacional) ejercer una limpieza
tnica semejante a la cometida por los nazis ya que dentro de sus
objetivos no esta la eliminacin de un pueblo inferior de la faz
de la Tierra sino solamente sacarlos de su Tierra Prometida, lo
que no le resta agravantes al asunto.
No obstante, las acciones represivas contra la poblacin
rabe (muerte de civiles inocentes) en Israel y los territorios
palestinos ocupados no dejan de parecernos, como toda venganza,
injustificables y con tintes que francamente nos recuerdan a los
fascistas a pesar de que no se llega al extremo del uso de las
92
cmaras de gas pero s otros mecanismos de socavacin paulatina de
la calidad de vida de los oprimidos como lo es la miseria
econmica, intelectual, etc.
Recordemos que Israel, como pas conquistador ...es una
potencia militar ... que acta con el apoyo militar, econmico y
diplomtico absoluto del nico super poder global... (Ortz;
2002:39) y que como tal acta con todos sus medios posibles para
preservar sus intereses.
Ya a finales de Agosto del ao 2005 el presidente de la ANP
insista en la pronta salida de Cisjordania por parte de los
israeles, pero Sharon anunciaba que mantendran el control sobre
la mayor parte de la Ribera Occidental del ro Jordn y que
seguira la construccin de un muro de seguridad que impedira la
entrada ilegal a su territorio, principalmente de atacantes
suicidas que, como veremos, resulta de poca utilidad ya que los
ataques contra Israel continuaran por ese y otros mtodos. La
misma semana unidades de las FDI ejecutaban en el campo de
refugiados de Tulkarem a cinco integrantes de una clula de la
Jihad Islmica que se preparaban a realizar un nuevo atentado.
Slo tres das despus un palestino se inmol en una estacin de
autobuses en Bersheeva provocando cinco decenas de heridos; dicho
ataque sera reivindicado por las Brigadas de los Mrtires de Al
Aqsa (vinculadas a Fatah) y las Brigadas de Al Qods del Jihad
Islmico.
Manifestaciones y lanzamiento de misiles desde Gaza fueron
respondidos por Israel comenzando nuevamente los ataques y su
escalada de muertes en ambos bandos. Proyectos de construir nuevos
bloques de colonias judas en Ariel, Cisjordania, filtrados por la
prensa israel fueron condenados por la ANP que exiga
inmediatamente a Israel sentarse a negociar sobre la creacin del
Estado Palestino.
Los atentados en el interior de Israel (Hadera, Netanya) son
contestados con decenas de arrestos y ejecuciones selectivas de
dirigentes de grupos palestinos subversivos ante lo que la ANP
acuerda con Al Qods suspender los ataques a Israel, Hammas
93
declaraba que a fin de ao terminaba su tregua y que sta sera la
ltima ya que Israel nunca las respetaba.
En Tulkarem, Beln, Kalkilya, Hebrn y Ramallah eran cerradas
oficinas de los grupos de resistencia palestinos confiscando
documentacin y arrestando a cientos de activistas. Inclusive en
Nablus un convoy que realizaba un operativo en busca de activistas
fue atacado por milicianos de las Brigadas de los Mrtires de Al
Aqsa que buscaban boicotear los trabajos de la comisin central
electoral de la ciudad.
Dos semanas antes de finalizar el ao 2005, el ministro de
defensa israel, Shaul Mofaz, autorizaba la construccin de 200
nuevas viviendas en la mayor colonia de Cisjordania, Maale Adumim
muy prxima a Jerusalem; 49 en Noqdim cerca de Beln, y 50 ms en
Ariel. A finales de Enero de 2006 nuevamente el gobierno israel
ordenaba la evacuacin del asentamiento ilegal de Amona; con ello
Hammas conceda una breve tregua a Tel Aviv.
Eran momentos en que el conflicto tomaba nuevamente
peligrosas proporciones internacionales: las caricaturas de Mahoma
haban irritado profundamente al mundo musulmn y meses despus
una declaracin nada accidental del papa Benedicto XVI volva a
enfurecerlos ya que recordaba acrticamente y sin contexto como
Mahoma haba impuesto su doctrina por la fuerza de la espada. Al
mismo tiempo los votantes palestinos otorgaban a Hammas una gran
fuerza poltica para representar sus intereses en las estructuras
del gobierno.
Mientras tanto, Israel prosegua con los asesinatos
selectivos de militantes palestinos principalmente miembros de la
Jihad (que no participaba en las elecciones) y de las Brigadas de
los Mrtires de Al Aqsa. En esencia las cosas seguan igual, estas
francas provocaciones no lograron su objetivo de hacer que los
grupos fundamentalistas islmicos tomaran el primer paso en
agredir a Occidente y con ello caer en una nueva crisis blica.
Una ofensiva general contra los grupos extremistas en los
pases musulmanes encabezada por Washington permitira a Tel Aviv
arrasar con los palestinos en los Territorios Ocupados bajo
cualquier pretexto. No obstante, los problemas que enfrenta cada
94
pas potencialmente aliado de EE.UU. hace poco probable que se
aventuren a nuevas incursiones como la de Irak por lo que la
mesura se ha impuesto por el momento.
Entre concensos y diferencias al interior del nuevo gobierno
palestino y las reacciones que sus relaciones diplomticas
provocaban (principalmente el acercamiento de los lderes de
Hammas con Rusia y Amrica Latina), la tensin segua latente y en
aumento por la presin que ejerca Occidente para vetar a Hammas
de la ANP buscando que esta moderara su postura intransigente
respecto a Israel o crear un conflicto con la vieja guardia de Al
Fatah.
Al retraso de la entrega de impuestos y ayuda econmica a la
ANP se sumara a mediados de Marzo la provocadora incursin del
ejrcito israel en la crcel de Jeric so pretexto de llevar a
una prisin ms segura al presunto autor intelectual del asesinato
del ministro de turismo israel que se encontraba preso por
autoridades y bajo leyes de Cisjordania. Para muchos analistas
esta terrible muestra de fuerza militar estuvo encaminada a
preparar el terreno hacia las elecciones en Israel.
Ehud Olmert promovera la mano dura para resolver la
cuestin palestina y el asalto a Jeric serva como una
demostracin de su capacidad de accin. Habitantes de Jenn
protestaron en las calles contra tal intromisin llegando casi al
punto de comenzar una nueva Intifada; cerca de Jerusalem
activistas eran detenidos con artefactos explosivos y miembros de
los Comits de Resistencia Popular eran eliminados en Gaza. El
propio nuevo primer ministro proveniente de las filas de Hammas,
Ismail Haniye, ordenaba retirar de las calles a civiles armados
con el fin de no dar pretextos a Israel para nuevas incursiones.
El ambiente electoral que se vive en Israel y Palestina,
lejos de encontrarse en calma y brindar a los habitantes la
tranquilidad necesaria para debatir los diferentes proyectos
polticos, est marcado por el re-acomodo de las fuerzas en ambos
bandos. Y as, cualquier pequea intervencin externa (lase
Estados Unidos e Irn) ha trado graves consecuencias orientando
95
la tendencia nuevamente no hacia el acercamiento y moderacin
entre las partes sino hacia la radicalizacin de los extremos.
Hammas no cede en reconocer el derecho a existir a Israel
explcitamente mientras que el gobierno israel encabezado por el
partido Kadima amenaza con anexarse en definitiva los territorios
ocupados de Cisjordania con fronteras antes del ao 2010.
Si bien el problema que enfrentan los palestinos en la Franja
de Gaza es la reclusin y el ataque casi permanente contra sus
dirigentes y militantes, el muro de seguridad es el principal
problema que enfrentan los palestinos de Cisjordania.
Este gran muro est ya casi completo en su construccin que
se lleva a cabo unos kilmetros dentro de territorio cisjordano
con un trayecto paralelo a la Lnea Verde que marca la
separacin entre Israel y los ejrcitos rabes antes de 1967 [ver
mapa].
Pero este muro es ms que eso: esta proto-frontera artificial
(que no obedece a lmites internacionales) consta de barreras de
roca de ms de ocho metros de alto, cercos con alambre de pas,
zanjas, caminos de asfalto, alarmas y torres de vigilancia. Ciento
cincuenta kilmetros lineales separan ya de facto Jenin, Baqa,
Tulkarem y Kalkiya de Israel as como Ramallah y Beln de
Jerusalem.
Por si esto fuera poco, los gastos millonarios de esta obra
son pagados con impuestos de los doscientos mil trabajadores
palestinos que laboran en Israel. A su vez, esta gran barda est
complementada por otras ms pequeas que aslan poblados enteros
como la ciudad de Jeric situada en el corazn de Cisjordania
entre Jerusalem y el Ro Jordan, y otras como Kalkiya, Hebrn,
Tulkarem y Kibya. La construccin planeada en la parte oriental
pretende aislar todos estos centros de poblacin palestina
localizados en las partes altas y medias de las montaas de la
frtil zona baja cercana al ro Jordn; y es en ella en que se han
emplazado la mayor parte de los asentamientos judos en las
dcadas ms recientes.
Finalmente, para interrumpir la continuidad territorial y
funcional de las reas aledaas a las ciudades palestinas como
96
Nablus y su comunicacin con otras, una red de carreteras con
acceso restringido se encarga de envolver y fragmentar los
territorios palestinos. En palabras del profesor Gadi Algazi de la
2
Universidad de Tel Aviv: de lo que se trata es de que los
campesinos palestinos pierdan su medio de subsistencia al quedar
sus tierras del otro lado del muro. Las tierras abandonadas por
tres aos pasan a ser propiedad del Estado de Israel por ley. Los
permisos para cruzar el muro son difciles de conseguir al tiempo
que el nmero de asentamientos ilegales de judos ultra-
nacionalistas no deja de incrementarse en la ribera Occidental del
Jordn.
Situacin general de la ciudad Jerusalem
La ciudad proclamada capital para ambas partes resulta ser
representativa y central en el conflicto que se ha dado durante ya
dcadas entre israeles y palestinos [ver mapa]. La complejidad de
los problemas que se dan en esta ciudad nos hace escribir slo un
esbozo muy breve de la situacin que se vive en ella. Aqu
trataremos de analizar sintticamente este entramado dejando por
desgracia muchos detalles de lado.
Ya desde 1947 exista una propuesta de la ONU para solucionar
provisionalmente el problema de la administracin de la Ciudad
Santa, el Corpus Separatum garantizaba su des-militarizacin y el
acceso libre a los lugares santos para todos.
No obstante la separacin se dio de hecho tras la primera
guerra entre rabes e israeles; y con la guerra de 1967 los
gobernantes de Tel Aviv anexionaron la parte Este de la ciudad.
Desde entonces el control real de la ciudad ha sido difcil para
el gobierno ocupante debido a que los habitantes rabes se niegan
a reconocer la legitimidad de Israel sobre Jerusalem por lo que se
niegan a participan en la mayor parte de los procesos de
administracin pblica (cargos de eleccin popular).
Para llevar a cabo sus relaciones con Israel recurren a
mukhtars, representantes del vecindario segn sus propios usos y
costumbres. Este boicot a las polticas israeles presenta
dificultades diversas para los propios palestinos: primeramente,
97
la abstinencia a participar en el parlamento de la ciudad los deja
bajo merced de la mayora de los legisladores que no defiende sus
intereses, no tienen la fuerza suficiente para hacer valer sus
derechos por dicha va legal .
3
El sesgo con que se difunden las noticias (principalmente por
televisin) hacer ver al mundo que aparentemente no existen
disturbios polticos en este enclave palestino de gran
importancia.
La causa de esto es hacer olvidar que Jerusalem es reclamada
como capital de los palestinos as como presentarla en calidad de
una ciudad meramente juda libre de violencia, reducir la
problemtica a Gaza o cualquier otra ciudad que no sea Jerusalem a
pesar de los escndalos que se dan cuando personas no gratas como
Sharon se pasean en los lugares que son considerados sagrados por
los musulmanes.
Por otro lado, segn datos obtenidos por Vilanova (1999: 20)
en Jerusalem los palestinos tienen un peso demogrfico muy
importante que ha sido desperdiciado: 160 mil palestinos eran
superados por menos de diez mil judos que vivan en el municipio
de Jerusalem.
Para contrarrestar la balanza demogrfica en la ciudad, el
estado israel modific los lmites municipales: antes de la
guerra de 1967 el municipio tena una extensin de 6.5km mientras
que en la actualidad presenta un rea de 71km.
La anexin de la parte Este de la ciudad fue acompaada con
la Ribera Occidental del Ro Jordn por lo que el territorio que
rodeaba a Jerusalem fue utilizado para instalar judos inmigrantes
en masa. Junto con ello, se procedi a expropiar propiedades
abandonadas por los palestinos que haban huido por la guerra en
favor de zonas de uso pblico.
A estos israeles inmigrantes nuevos se les concedi una
categora de residente permanente en Israel a la vez que a los
palestinos que se encontraban ausentes por motivos de trabajo o
estudios podan serles iniciados procesos para revocar sus
derechos de residencia.
98
Es as que desde 1967 decenas de miles de palestinos de
Jerusalem han perdido su status de residentes mientras que otros
se han negado a aceptar la ciudadana israel por las razones
antes escritas.
Y mientras se fomenta el desplazamiento de colonos judos
hacia Jerusalem, muy poco del presupuesto se destina al
mantenimiento de los barrios rabes, incluso por cada autorizacin
para remodelacin o construccin a los palestinos se dan mil para
habitantes judos.
El crecimiento poblacional migratorio de los judos aun se ve
superado por las tasas de natalidad palestinas que, en palabras de
Vilanova: ...en 30 aos de anexin y a pesar del uso de todo un
arsenal de medidas legales y/o coercitivas, la variacin del censo
en favor de los israeles puede considerarse un severo fracaso.
La siguiente tabla compara algunas de las caractersticas que
diferencian a Jerusalem Occidental de su parte Oriental:
99
Caractersticas comparables de Jerusalem Oeste y Este
Jerusalem Oeste Jerusalem Este
Estructura
demogrfica
Residentes menores de 19
aos: 38%;
mayores de 65 aos: 10%
Residentes menores de 19
aos: 51.5%;
mayores de 65 aos: 5.5%
Tamao de las
familias
3.2 personas por familia. 5.3 personas por familia.
Fuerza laboral 52% de la PEA. 37% de la PEA.
Infraestructura En desarrollo constante. Limitada y de baja
calidad.
Planificacin Un solo tipo de uso de
suelo por barrio.
Concesin de permisos
individuales.
Densidad de
vivienda
1.1 persona por
habitacin.
2.2 personas por
habitacin.
reas de trabajo Altos niveles de
capacitacin en sectores
servicios, salud,
educacin e industria.
Trabajadores ocupados en
la construccin e
industria primaria con
bajos niveles salariales.
Ingresos
mensuales
PIB per cpita medio-
alto.
Renta per cpita baja.
Centros
econmicos
Disponibles en el rea
metropolitana.
Incipientes.
Actividades
comerciales
Concentracin dentro del
centro.
Dispersas en barrios y
carreteras.
Zonas
industriales
Clara separacin entre
reas de talleres y
fbricas de las zonas
comerciales y
habitacionales.
No existen.
reas
recreativas
Jardines pblicos,
teatros y cines.
Slo centros religiosos,
mercados, teatros y
pequeos patios.
Transformacin
social
Sociedad industrial
tendente a imitar la
conducta cultural de
centros capitalistas.
Sociedad rural en proceso
de urbanizacin.
Fuente: Basado en Vilanova (1999:76)
Algunos de los polticos israeles ms liberales han
propuesto abiertamente que los palestinos deben integrarse
activamente a la vida pblica de Jerusalem, siempre y cuando
acepten su condicin de minora nacional as como los derechos que
les sean concedidos. Sera difcil pensar cmo terminara la
100
discriminacin hacia los habitantes palestinos de Jerusalem Este
en un proceso de anexin que lleva dcadas tratando de unir bajo
un slo gobierno dicha ciudad, pero que en los hechos acta
discrecionalmente.
Bajo tales circunstancias, una ciudad dividida y an con gran
paridad demogrfica entre ambos grupos sociales nos hace pensar en
una solucin difcil en los trminos que demanda persistentemente
Israel. Todas las estrategias surgidas para tratar de debilitar la
presencia palestina en el municipio de Jerusalem tienen como
objetivo conseguir que la ANP establezca su gobierno fuera de los
lmites de la eterna e indivisible capital de Israel.
En esta rea pequea no ha operado nunca la frmula de paz
por territorios, la meta es justificar demogrficamente que
Jerusalem es realmente la ciudad ms israel y si es necesario
lograrlo inclusive mediante la llegada de millares de judos a sus
alrededores a la vez que dificulta la vida de los palestinos con
el fin de expulsarlos.
No obstante estos grandes obstculos, an hay personas que
apuestan por el reconocimiento de una Jerusalem cosmopolita (ya no
digamos administrada internacionalmente, posibilidad que cada da
parece ms difcil de conseguir) donde se demuestre que los
palestinos pueden satisfacer sus necesidades conviviendo al lado
de los israeles reconocindoles su derecho a vivir en seguridad
sin temor a sufrir nuevos exterminios.
Los ataques de Israel al Sur de Lbano y futuro del Goln
Pareca ser que la ONU haba logrado establecer un efectivo
alto al fuego entre las milicias de Hezbollah y el ejrcito
israel en Mayo de 2006, pero ste sera aniquilado poco ms de un
mes despus: La playa de Al Sudaniya localizada al Norte de la
franja de Gaza fue bombardeada desde un barco militar israel el
viernes 9 de Junio matando a por lo menos diez baistas que
descansaban el da de oracin. Un da antes Jamal Abu Samhadana
alias Abu Ataya, jefe de los Comits Populares de Resistencia
(CPR) elegido como inspector general del Ministerio del Interior
101
era asesinado por aire en Rafah como represalia por dirigir
anteriormente ataques contra Israel.
El bombardeo de la playa de Gaza tena como objetivo acabar
con cuadros de los CRP que haban lanzado misiles contra
territorio israel ms nuevamente civiles inocentes (un par de
familias) fueron las vctimas. No cesan los ataques selectivos
contra miembros de la resistencia palestina al interior de los
territorios ocupados, principalmente en Gaza donde se concentra la
mayora de los centros dirigentes gracias a la salida del ejercito
israel; el 16 de Junio otro ataque areo acaba con un par de
dirigentes del Jihad y el 24 de Junio un comando israel entra a
Gaza para secuestrar a miembros de Hammas, para la resistencia
palestina esto resulta intolerable.
Como respuesta, una decena de integrantes de uno de los
brazos armados de Hammas, las Brigadas de Ezzedim Al Qasam logr
infiltrarse a finales de Junio hasta un puesto de control
fronterizo militar localizado en Kerem Shalom. El ataque dejara
un saldo de 2 militares israeles muertos, 4 heridos y un cabo de
nombre Gilad Shamit hecho prisionero. Tambin las Brigadas de los
Mrtires de Al Aqsa decan tener secuestrado a un colono de
Cisjordania al cual queran intercambiar por mujeres y menores de
18 aos detenidos en Israel. Inmediatamente el primer ministro
israel advirti que responderan al ataque liquidando mediante
una gran ofensiva a todos los grupos terroristas implicados no
importando a que movimiento pertenecieren (26 de Junio de 2006).
La ANP condenaba el ataque mientras Hammas lo justificaba y
exiga la liberacin del soldado apresado; era obvio que nada
bueno resultara de una accin tan temeraria. Decenas de tanques
israeles comenzaban la ofensiva en la que aproximadamente un
centenar de miembros de Hammas incluidos funcionarios de gobierno,
eran arrestados.
El edificio del Ministerio del Interior localizado en la
ciudad de Gaza al igual que puentes, caminos, conductos de agua
potable y una central elctrica eran destruidos por los ataques
areos. Ramallah, ciudad emplazada al interior de Cisjordania
102
tambin fue escenario de redadas inmensas contra ministros
palestinos y miembros de Hammas.
En la frontera entre Lbano e Israel se reforzaba la
seguridad ante el temor de ataques de la milicia chiita Hezbollah
contra territorio israel seguido por un claro mensaje de
advertencia en que aviones israeles volaban sobre el palacio del
presidente sirio advirtiendole as que no debera inmiscuirse en
dicha conflagracin apoyando a la milicia chita Hezbollah.
Para el diario israel Haaretz el gobierno ha perdido la
razn. Grupos pacifistas israeles seguan manifestandose contra
los ataques a Gaza. El Consejo de Derechos Humanos de la ONU
reclama la liberacin de ministros y legisladores palestinos en
momentos en que comienzan a caer las primeras decenas de vctimas
de los choques con civiles y milicianos palestinos. Ni siquiera el
llamado del primer ministro Haniyeh logr detener la escalada de
violencia en Gaza; Abbas tampoco consigui crear las condiciones
mnimas para negociar el canje del rehn con las autoridades de
Israel.
A esto, las Brigadas de Ezzedim Al Qassam le restaban
importancia ya que consideraban que la invasin del ejrcito
israel haba sido un fracaso ya que no haba conseguido encontrar
al soldado que buscaban ni destruir los tneles con armamento. Es
ms, el numero de muertos (nios en gran cantidad) del lado
palestino ocasion que la opinin pblica internacional condenara
nuevamente la violencia israel haciendo que ste aceptara un cese
al fuego y la entrada de cascos azules a la zona de conflicto.
Con el visto bueno de Siria, Hezbollah lanza una ofensiva
sobre la llamada lnea azul de la ONU en Lbano contra posiciones
israeles. El 12 de Julio el grupo fundamentalista mata a por lo
menos una decena de soldados israeles adems de capturar a un par
de efectivos mostrando as su solidaridad con la resistencia
palestina que estaba siendo derrotada en Gaza. Nuevamente
buscaran intercambiar prisioneros israeles por activistas
palestinos.
A esto Ehud Olmert ordena al ejrcito iniciar una gran
ofensiva contra todo el territorio en que Hezbollah tiene
103
presencia poltica o militar. El conflicto rabe israel vuelve a
tener dimensiones tan enormes como no suceda hace un lustro lo
que significa que estn latentes las causas que originan la
discordia y la violencia entre los hebreos y sus vecinos rabes,
especialmente la beligerancia del gobierno de Tel Aviv
envalentonada al no encontrar enemigo que presente una oposicin
fuerte.
A tan slo un mes de iniciados los ataques de Israel sobre
Lbano ms de mil trescientos libaneses civiles haban muerto.
Cientos de miles de personas huyeron de sus hogares buscando
refugio tan lejos de la frontera como les fuese posible, inclusive
miles a Siria y Chipre. Puestos de observacin de la ONU,
caravanas de la cruz roja, refugios para civiles, instalaciones
elctricas e hidrulicas, puentes, carreteras, estaciones de
transmisin, poblados enteros como Qana, Tiro y la mismsima
ciudad capital Beirut fueron blanco de la represalia israel
mostrando todo dao que podan hacer a aquellos que haban osado
apoyar a un grupo enemigo de Sin.
Los bombardeos areos de Israel eran contestados por
Hezbollah con lanzamiento de misiles que impactaban en poblados
localizados muy al Norte de Israel, entre ellos Tiberias, Safed,
Nahariya y Haifa, a lo que pronto el ejrcito israel comenzara a
incursionar bastiones de la guerrilla chita tales como Haret
Hreik, Marum Al Ras, Bin Jbeil. Era tan clara la manera en que Tel
Aviv destrua objetivos civiles que difcilmente podan ser
tomados como blancos relacionados con Hezbollah que hasta su
aliado Washington debi llamarlo a moderar sus ataques [ver mapa].
Llamados de la ONU por el cese al fuego, conferencias para
acordar tregua fueron infructuosas para detener la violencia en
Lbano mientras en la Franja de Gaza continuaban los bombardeos y
los arrestos de funcionarios del gobierno palestino. Los dos meses
ltimos de embates intensos haban cobrado ya ms de doscientas
muertes en la Franja de Gaza.
Por fin, la segunda semana de Agosto Israel acord un cese al
fuego con el gobierno libans no sin antes intensificar sus
ataques contra posiciones de Hezbollah. Unos treinta mil soldados
104
israeles apoyados por decenas de helicpteros y vehculos
blindados haban sido movilizados para esta incursin haciendo de
ella la mayor operacin militar desde la guerra de 1973. Cuarenta
soldados israeles haban sido abatidos para el momento en que se
acepta la tregua, hecho que junto con el inicio de su retirada
signific un triunfo para Hezbollah. El control de la zona
fronteriza al sur del pas sera controlada por una Fuerza
Interina de las Naciones Unidas para el Lbano y mientras se
organizaba la llegada de miles de cascos azules el ejrcito
libans se encargara de evitar otros enfrentamientos entre los
comandos chitas y las tropas israeles.
En todo momento el gobierno libans (a pesar de su debilidad
por su divisin interna ) supo tomar decisiones que salvaron al
4
pas de un conflicto mayor: el no responder a la agresin israel
enfrentando a su ejrcito con aquel y llamando siempre a las
partes a parar los enfrentamientos en su territorio para negociar
posteriormente una salida conveniente para todos. Esta es
claramente la posicin de quien se sabe no es poseedor de la
fuerza suficiente como para salir victorioso de una ria tan
desigual y que al fin del conflicto seguramente tendr los peores
resultados.
Para Israel no puede decirse que fue una derrota, si bien es
claro que el objetivo de rescatar a los soldados hechos
prisioneros era secundario, el demostrar su podero militar
destruyendo la infraestructura de un pas vecino que puede ser
tomado como competidor en trminos comerciales podra tomarse ya
como una victoria importante. Para que la extrema derecha contine
gobernando es necesario que la poblacin se sienta amenazada por
los enemigos que la odian, en este caso por los rabes
radicales; y la mejor inversin que el gobierno puede hacer para
que esto suceda es permitir que estos grupos prosigan sus
actividades: hoy alimentan el odio hacia Israel para que en unos
aos surjan sus consecuencias incrementando as la espiral de
violencia en el Oriente del Mar Mediterrneo.
Es necesario que la propia sociedad israel se libere del
temor que les lleva al razonamiento de que necesitan lderes con
105
mano dura para enfrentar la violencia que sus representantes de
gobiernos pasados han causado. Confiar, ceder y colaborar con
Palestina no como la parte dominante sino en relaciones de equidad
ser difcil ya que quienes se aprovechan de las desigualdades y
no quieren que estas desaparezcan harn todo por impedirlo.
Creemos que a largo plazo este ser el nico camino hacia el
entendimiento entre ambos pueblos.
Aunado a esto no debemos de perder de vista los escenarios
posibles en que pueda entrar el Goln Sirio. Dicha meseta
volcnica fue capturada por Israel desde 1967 alojando en la
actualidad a unos 18 mil colonos israeles entre una comunidad de
17 mil rabes que decidieron no abandonar dicho territorio durante
la incursin de la Guerra de los Seis Das [ver mapa]. Para
algunos militares israeles como el general Mosh Yaaln el Goln
debe ser devuelto y as canjearlo con el gobierno sirio por
acuerdos fronterizos (Reforma, Lunes 12 de Junio de 2006),
mientras que para los estrategas que actualmente toman las
decisiones, es necesario conservarla ante un futuro imprevisible.
Tomando en cuenta la existencia de acuerdos de paz de Israel
con Egipto y Jordania; y que habr tropas de las Naciones Unidas
en la frontera entre Lbano e Israel, el siguiente conflicto de
este pas podra ser con el nico vecino con quien sigue abierta
la posibilidad y las acusaciones amenazantes: Siria, que ha sido
ya enlistado en la fila de enemigos potenciales de Estados Unidos
ya que la actitud de su gobierno sigue siendo contraria a la
ingerencia estadounidense en la zona. Pero, no todos los pases
sealados por Bush y Bolton como parte del eje del mal corren
peligro por ahora. No obstante, los gobernantes de Israel no
piensan igual que sus homlogos de Estados Unidos por lo que Siria
e incluso Irn podran entrar a la agenda de seguridad de
Occidente en un futuro no muy lejano si deciden pasar de las
acusaciones a las armas ante las provocaciones de Tel Aviv en
busca de pretextos para otra guerra.
106
Algunos datos estadsticos
Para finalizar mi tesis y antes de llegar a las conclusiones
presentar algunos datos cuantitativos acompaados de informes de
organizaciones internacionales para apreciar en trminos generales
la situacin de los habitantes palestinos que residen en los
territorios ocupados, las cifras que complementan la
contabilizacin de muertes de que ya he hablados versan sobre
temas como la alimentacin, la salud, el acceso al agua, la
demolicin de viviendas rabes y las obstrucciones fsicas
construidas entre las comunidades palestinas.
La Organizacin Mundial de la Salud en su informe sobre la
Situacin Sanitaria de la Poblacin rabe en los Territorios
Ocupados, incluida Palestina, presentado ante la Asamblea Mundial
de la Salud el 14 de Abril del ao 2003 dice en su punto numero
tres lo siguiente:
...la causa inmediata de la crisis humanitaria radica en
las graves restricciones impuestas al movimiento de
personas y bienes palestinos . Las incursiones militares,
cierres y toques de queda junto con la retencin de la
recaudacin fiscal palestina, han dado lugar a niveles de
desempleo y pobreza sin precedentes. Muchos carecen de los
recursos necesarios para satisfacer sus necesidades
bsicas, al mismo tiempo, a menudo carecen as mismo de
acceso a lugares de enseanza, mercados, lugares de
trabajo, bancos o servicios de salud. Tampoco les resulta
fcil ayudar a las personas necesitadas, incluso a la
propia familia. Estn bajando las tasas de inmunizacin y
aumentando los riesgos para la salud pblica. Muchos
pacientes crnicos por ejemplo con enfermedades
cardiovasculares, cncer o afectaciones renales, no pueden
pagar su tratamiento o no pueden viajar para recibirlo. En
resumen, las fuerzas de ocupacin no permiten que la
poblacin ocupada tenga acceso a servicios esenciales, como
los de salud. (Subrayado mo).
En el informe tambin se menciona que los ndices de
violencia familiar estn aumentando, que slo entre los aos 2000-
2003 fueron muertos 24 trabajadores de la salud, 419 resultaron
heridos, hubieron 335 ataques a ambulancias y en 270 naciones
militares fueron afectados hospitales en los territorios
palestinos.
107
Por otro lado la Organizacin de las Naciones Unidas para la
Agricultura y la Alimentacin coincide con la OMS en detectar la
actual crisis iniciada con la Intifada en el ao 2000 como la
causa principal del deterioro en los indicadores de salud,
educacin, pobreza y medio ambiente; en otras palabras, el
malestar poltico ha perjudicado la infraestructura socioeconmica
del pueblo palestino. Entre algunos de los resultados que presenta
su estudio se encuentran los siguientes:
Las severas restricciones en la circulacin de mercancas
y de personas, combinado con la prdida de empleo e
ingresos y la destruccin de bienes y propiedades desde
septiembre de 2000, han tenido un mayor impacto en la
seguridad alimentaria. Actualmente el suministro de energa
alimentaria... depende mayormente de la importacin de
cereales... la tasa de lactancia exclusiva es baja. El
estado nutricional de los nios preescolares ha empeorado
desde 2000... uno de cada diez nios sufre de retraso de
crecimiento. Los mayores determinantes de la malnutricin
son el limitado acceso a los servicios de salud y la
inseguridad alimentaria. Los nios de la Franja de Gaza
estn particularmente afectados... Las carencias en
micronutrientes an son generalizadas. La presencia de
bocio sigue siendo elevada entre los nios en edad escolar
en las regiones Centro y Sur de la Cisjordania. A pesar de
haber hecho esfuerzos importantes, una gran parte de los
hogares an no utilizan sal yodatada adecuadamente. La
carencia subclnica de vitamina A afecta a los nios
preescolares... La anemia afecta a casi un cuarto de los
nios pequeos y la mitad de las mujeres en edad frtil. Se
necesita aumentar la cobertura de la suplementacin de
hierro.
A estos resultados se le complementan las siguientes cifras:
Tomando en cuenta que hacia el ao 1995 haba 2.7 millones de
palestinos y que para el ao 2003 la poblacin haba crecido hasta
3.4 millones, la subnutricin aument del 12% al 16% del total del
numero de habitantes, es decir, las personas subnutridas
aumentaron en 300 mil casos. Para el ao de 1995 el consumo de
energa alimentaria en promedio fue de 2,350 kcal/persona/da
mientras que para el ao 2003 descendi a 2,240. Comparando los
mismos aos el consumo de protenas baj de 64 g/persona/da a 61.
Lo mismo sucedi con el consumo de grasas comestibles, el
decremento fue de 67 a 63 g/persona/da.
108
En el caso de los recursos hdricos el Programa de las
Naciones Unidas para el Desarrollo present em la Ciudad del Cabo
el 9 de Noviembre del ao 2006 un estudio sobre el tema de las
posibles guerras que puedan suceder por el control del agua segn
el Informe sobre el Desarrollo Humano del mismo ao. En esta
revisin crtica un hecho y un dato son dignos de recuperar: En
los ltimos 50 aos se han registrado 37 casos de conflictos
violentos entre estados a causa del agua, 30 de los cuales
tuvieron lugar en el Oriente Medio. Con ello, los pases han
tenido que negociar ms de 200 tratados sobre el asunto del agua
en el mismo periodo. 145 pases comparten cuencas hidrogrficas
transfronterizas por lo que sus escases y distribucin ha
provocado conflictos. En ningn lugar del mundo se aprecia este
hecho de forma tan contundente como en los territorios palestinos
ocupados. La poblacin palestina representa la mitad de la de
Israel, pero consume slo entre un 10 y un 15% del agua. Los
colonos israeles de Cisjordania utilizan casi nueve veces ms
agua por persona que los palestinos. Los palestinos sufren, de
hecho, uno de los mayores niveles de escasez de agua del mundo.
(Subrayado mo).
Pero cunta es la cantidad de agua de la que estamos
hablando? Segn datos del Ministerio de Relaciones Exteriores de
Israel sus recursos de agua dulce alcanzan un promedio de 2,000
millones de metros cbicos al ao. Por otro lado, la Academia de
Ciencias y Humanidades de Israel conjuntamente con la Academia
Palestina de Ciencia y Tecnologa, la Real Sociedad Cientfica de
Jordania, y el Consejo Nacional de Investigacin de Estados Unidos
han estimado que la provisin total de agua renovable en la regin
es de aproximadamente 2,400 millones de metros cbicos por ao. La
distribucin de las precipitaciones en Israel y sus alrededores
determina esta cantidad de agua disponible tanto por
escurrimientos como por extraccin del subsuelo: las partes
oriental y meridional captan entre 50 y 250 milmetros de lluvia
al ao; al oeste del pas la precipitacin anual oscila entre los
400 y los 800 mm; mientras que en pequeas altiplanicies
109
noroccidentales el promedio de la pluviosidad alcanza hasta los
mil milmetros en la temporada que va del mes de noviembre a
marzo.
El aumento en la demanda de agua debido al crecimiento
poblacional aunado a la disminucin en su calidad por la
contaminacin provocan que la cantidad de agua que se reparte
disminuya rpidamente. La evaporacin a que est expuesto este
recurso por las condiciones de aridez presionan para aprovechar al
mximo su uso en la agricultura por medio de tcnicas de
irrigacin por goteo de cultivos como algodn , tomate y meln
tolerantes al agua salobre y a suelos arcillosos o arenosos.; por
este mismo medio se aprovecha para suministrar fertilizantes
directamente a las plantas. El problema de la obtencin de agua
para las regiones que no cuentan con suficiente agua se ha tratado
de solucionar mediante un par de estrategias: el transporte de
agua proveniente del Mar de Galilea o lago Kineret (localizado a
200 metros bajo el nivel del mar) hacia el desierto del Neguev a
travs del Acueducto Nacional. 400 millones de metros cbicos de
agua al ao se obtienen de este modo. La segunda accin es la
desalinizacin y purificacin de agua subterrnea y marina; un par
de plantas obtienen al ao 13 millones de metros cbicos de agua
bombeada del Mar Rojo recuperando en el proceso hasta 73% del agua
invirtiendo para ello una cantidad de energa de 1 kWh por metro
cbico del lquido vital.
De los 2,123,300 palestinos que habitaban la Ribera
Occidental del Ro Jordn el ao 2005 en las 11 ciudades ms
importantes 215,170 no contaban con conexin a las redes de agua
segn datos de la Office for the Coordination of Humanitarian
Affairs.
A los datos sobre salud, alimentacin y agua ahora agrego
tres tablas comparativas de ingresos, pobreza y desempleo de 1999
al 2003 en los territorios ocupados segn datos de Btselem.
110
Ingreso Bruto Nacional Per Capita en dlares
Ao Ribera Occidental Franja de Gaza
1999 2,113 1,555
2000 2,035 1,532
2001 1,662 1,282
2002 1,452 1,130
2003 1,621 1,227
Pobreza estimada en porcentaje
Ao Ribera Occidental Franja de Gaza
1999 13 32
2000 18 42
2001 27 54
2002 41 68
2003 37 64
Desempleo estimado en porcentaje
Ao Ribera Occidental Franja de Gaza
1999 9.5 16.9
2000 12.1 18.7
2001 22.0 34.2
2002 28.2 38.0
2003 23.8 29.2
En trminos generales podemos ver que Gaza vive una peor
situacin que Cisjordania en los tres mbitos estudiados, los
ndices van empeorando con el tiempo hasta que en el ao 2003
viene una pequea recuperacin. La pobreza fue calculada segn los
autores del reporte considerando los ingresos diarios menores a
2.1 dlares.
Siguiendo con la cuantificacin de hechos concretos, Israel
mantiene 42 puntos de control permanentes dentro de Cisjordania
111
otros 35 en la lnea verde que separa Cisjordania de Israel. 73
puentes en la barrera de separacin 38 de los cuales son para uso
de los palestinos y slo abren parte del da. Dentro de Hebrn 11
puntos de control se sitan en reas de friccin entre palestinos
y colonos. Otras obstrucciones fsicas son 219 montculos de
tierra a la entrada de poblados o en retenes; 38 km de alambradas
a lo largo de autopistas; 35 km de vallas de un metro de alto en
las colinas al sur de Hebrn; 31 km de trincheras que impiden el
paso de peatones; 69 portones guardados bajo llave a la entrada de
diversos pueblos; 41 caminos que seccionan o fragmentan
Cisjordania cubriendo una distancia de aproximadamente 700 km por
los cuales el trnsito de palestinos est restringido mientras los
israeles pueden utilizarlos libremente.
Otros hechos que han sido registrados son las construcciones
demolidas, principalmente casas palestinas: el Ministerio de
Defensa Israel haba demolido oficialmente 668 viviendas desde
Octubre de 2001 hasta Enero del 2005 (252 en 2002, 225 en 2003 y
177 en el ao 2004). Con propsitos militares Israel destruy 13
casas en Cisjordania y 305 en Gaza el ao 2006 dejando sin hogar a
1970 personas; durante el ao 2005 se demolieron 17 casas en ambos
territorios; y el ao 2004 se derribaron 1,404 casas de las cuales
1,378 se localizaba en Gaza (10,704 personas quedaron sin hogar).
Y segn los conteos de la UNRWA desde el inicio de la Intifada
hasta Septiembre de 2004 Israel tir 2,370 casas dejando
aproximadamente 22,800 personas sin hogar. Slo como accin
punitiva de la primera Intifada 2,276 casas fueron demolidas entre
1987 y 1998 en Cisjordania; de 1999 al ao 2003 han sido demolidas
1,409 casas. Para el perodo 2004-2006 en la parte Este de la
ciudad de Jerusalem fueron demolidas 245 casas. Desde 1967 el
nmero de palestinos a los que se les ha revocado su residencia de
la parte oriental de Jerusalem asciende hasta el ao 2006 a 8,269
personas. Los datos fueron recabados por la organizacin
humanitaria Btselem de acuerdo al Acta de Libertad de Informacin
con que pudieron acceder a los registros municipales del
Departamento de Planeacin Estratgica.
112
.http://www.infoplease.com/almanacs.html
1
El conflicto Israel-Palestina; pginas 25-32, 2003.
2
Sin embargo, como lo sealan Eran y Hazan (2001: 513), en fechas recientes los palestinos consiguen hacer valer sus
3
derechos en las cortes israeles, aunque esto an es todava una tendencia muy pequea.
Recordemos que Lbano se encuentra en una etapa de finalizacin de una cruenta guerra civil, y que en el pasado
4
conflicto con Israel gran parte de su poblacin apoyaba a Hezbollah (y an ahora despus de los bombardeos de Israel, la
gente sale a las calles portando banderas de dicha fuerza poltica que es parte del gobierno del pas) mientras que otra se
opone a su presencia en Lbano y principalmente en su actitud beligerante hacia el vecino meridional apoyada desde Siria,
actitud que ha vuelto a causar daos en grandes dimensiones.
Para terminar, 125 asentamientos en Cisjordania tenan hasta
el ao 2005 una poblacin de 249,573 habitantes adems de 182,460
que se localizan en los 10 asentamientos que rodean el Este de
Jerusalem lo que nos da una suma de ms de medio milln de colonos
establecidos ilegalmente en territorios conquistados a Palestina.
Queden los nmeros para hablar por s mismos y permitirme pasar a
las conclusiones.
____________________ Notas ____________________
Conclusiones
Toda conclusin es slo un alto en el camino
para continuar poco despus la tarea.
Es un mirar hacia atrs para comprender
lo poco realizado de lo que previamente se haba intentado.
Es una reiteracin que relanza las preguntas del comienzo
para mostrarnos la necesidad de comenzar de nuevo.
Enrique Dussel A.
Si ha quedado demostrado que Occidente es responsable
directo de la desintegracin del antiguo Israel (por accin del
imperio romano) as como de la creacin del nuevo (EE.UU., el
Reino Unido adems de Espaa, Alemania y Europa del Este por las
expulsiones que cometieron), entonces es necesario que los pases
relacionados (y aquellos interesados que estn en condiciones de
hacerlo) hagan todo lo posible por solucionar dignamente el
conflicto que en parte han provocado.
Si no se admite el criterio de que los europeos actuales
deben pagar por los actos de los gobernantes de pasadas
generaciones, tampoco puede aceptarse como vlido el reclamo de
la propiedad del antiguo Israel por parte de sus decendientes
occidentalizados. Las terribles enseanzas del pasado en que los
judos fueron despojados de todo derecho de ciudadana est
siendo repetido contra los palestinos, situacin que muestra la
incoherencia moral de los gobernantes israeles. Bajo ninguna
circunstancia pueden aceptarse como vlidos los argumentos
religiosos por su esencia irracional y dogmtica ante la cual es
imposible dialogar.
Ante esta situacin, y reconociendo que resulta ya poco
probable la formacin de una federacin en la que israeles y
rabes compartan el gobierno, me parece convincente la nica
solucin que queda a la vista y que desde el inicio del conflicto
haban propuesto los rabes: la formacin de un Estado Palestino
y mientras esto no suceda, Israel no conseguir las condiciones
de tranquilidad que pide como lo demuestra la etapa colonialista
prevaleciente.
Sin embargo, los hechos sugieren que para los gobernantes
israeles es preferible seguir siendo un pas altamente
militarizado para enfrentar los posibles ataques de sus vecinos
que concederle la soberana para defenderse a un futuro Estado
Palestino. En cualquier caso, es un requisito mnimo para mostrar
su disposicin a llegar a un acuerdo en la regin el devolver los
territorios ocupados. De no hacerlo, los extremistas rabes
siempre tendrn un argumento para desconfiar de su palabra.
Estos extremismos seguirn siendo aprovechados por los
gobiernos israel y estadounidense para justificar sus agresiones
en Medio Oriente; la divisin creada al interior del pueblo
palestino en la cual los sectores radical y moderado luchan por
el control de Gaza y las ciudades cisjordanas slo puede
beneficiar a su contraparte israel que es la que decide cunto
tiempo detener el avance de la diplomacia.
Los pocos acuerdos a que han llegado las partes en conflicto
han sido preponderantemente favorables para el lado israel; sin
embargo, la gran mayora no se han cumplido o se les ha dado
marcha atrs. Las medidas unilaterales llevadas a cabo por el
gobierno de Israel provocan el endurecimiento de su contraparte
palestina a la vez que desacredita a los palestinos moderados que
buscan la negociacin haciendo creer a los grupos armados que su
lucha da frutos negando la oportunidad de un entendimiento mutuo
para llegar a acuerdos donde ambos bandos cedan y reciban
garantas. De continuar esto la espiral de violencia se expandir
hasta proporciones inimaginables.
La creacin artificial y forzosa de pequeos territorios
palestinos fragmentados y separados entre s slo ser posible
mediante enormes gastos materiales y humanos basados en la
represin de las descontentas masas hundidas cada da ms en la
miseria.
A corto plazo se consolidar la separacin de la sobre-
poblada Franja de Gaza confirmndose la continuacin del dominio
militar israel sobre ella. Este modelo experimental con que el
ejrcito israel cuenta ser utilizado a futuro en las dems
ciudades palestinas de Cisjordania aisladas entre s, si estas
comenzaran a oponer de resistencia de manera similar. Lo
corroborado hasta el momento nos hace pensar que a largo plazo
(es decir, al cabo de dcadas o inclusive generaciones) lo que
Israel busca con la llamada guerra de desgaste o de baja
intensidad es la anexin de la mayor parte posible del territorio
de la Ribera Occidental del Ro Jordn as como la totalidad de
la ciudad de Jerusalem.
Con estas afirmaciones se puede predecir que todo apunta a
que el sistema capitalista seguir fragmentando los territorios
palestinos, aislndolos, separndolos hasta que con el paso del
tiempo formen pases diferentes y pequeos.
Este panorama puede cambiar cuando el inters de Estados
Unidos en la zona se termine por el agotamiento de las reservas
de petrleo produciendo una nueva crisis en el sistema. Con ello,
otras fuentes de energa, como la solar o la nuclear cobrarn
importancia y cambiarn la direccin que tome la historia. Sin
embargo, la ruta comercio entre Europa y el Oriente, o las
migraciones desde el Sur hacia el Norte recobrarn su
trascendencia por los que la solucin a los conflictos en Medio
Oriente implicarn ms la intervencin de Europa por su cercana.
Sin el apoyo militar y econmico de Estados Unidos los
gobernantes de Israel dejaran de emprender en gran medida sus
acciones blicas y a sus probables aliados europeos les
convendra ms contenerlos.
Asimismo sigue abierta la posibilidad de futuras guerras si
Israel emprende nuevamente ofensivas contra el Sur de Lbano; en
tal caso Siria e Irn trataran de detener las agresiones de Tel-
Aviv, recuperar las Alturas del Goln o incluso presionar por la
salida de las tropas y colonos emplazados en Cisjordania.
Coincido con muchos ms en proponer que la cuestin material
para la subsistencia digna del pueblo palestino tiene la
prioridad en la solucin de este conflicto. Israel debe desocupar
la totalidad de los territorios conquistados en 1967; y para
impedir que desde ellos ataquen los extremistas rabes volviendo
as a tener pretextos para emprender nuevas guerras, es necesario
que se fortalezcan los sectores laicos, progresistas y moderados
en la regin. Ejemplo de esto son los avances parciales que se
han conseguido cuando los sectores laicos y moderados han tenido
en sus manos la posibilidad de avanzar en las negociaciones. No
debe perderse de vista el incremento en la fuerza que la
disidencia y los pacifistas israeles podrn tener en el futuro
para sentarse a dialogar con los representantes palestinos
reconocindoles inclusive el derecho a la indemnizacin.
Para lograrlo, los pases latinoamericanos junto con los del
tercer mundo de frica, Asia y Oceana as como aquellos de
Europa que no desean obtener provecho ilegtimo de Medio Oriente,
tienen el deber de actuar dentro de la ONU para que esta se
fortalezca como mediadora en dicho conflicto y progresivamente
restar fuerza a las medidas intransigentes de la va blica con
que Estados Unidos ha resuelto los conflictos en el Cercano
Oriente. Los actos de desobediencia de Israel hacia las
resoluciones de la ONU deben ser sancionados con efectivos medios
del derecho publico internacional. Igualmente la produccin y el
trfico de armas es un asunto que paulatinamente tiene que
restringirse hasta desaparecer para notar los efectos a escala
mundial.
A largo plazo se requerir cambiar de raz las relaciones y
el modo de produccin en el cual desaparezca la propiedad privada
(en este caso la tierra incluyendo los recursos naturales, las
fbricas, carreteras, servicios de comunicacin y transporte
entre muchos otros) pasando a ser de propiedad y utilidad comn.
Esto har intiles las artificiales divisiones territoriales que
hoy separan a los pueblos, as como los actos racistas, xenfobos
y chauvinistas que tambin sirven para enemistar a los pueblos
del mundo.
Las condiciones concretas que genera el funcionamiento del
capitalismo hacen que sus contradicciones sean cada vez ms
agudas e inevitables. Para subsistir los grupos humanos se
relacionan cada vez ms estrechamente con otros a pesar de la
distancia debido a la tecnologa; por ello es lgico que pases
que comparten los mismos retos o situaciones semejantes se
organicen tratando de enfrentar y resolver dichos dilemas. Tal es
el caso de la Unin Europea que adems de regular los
intercambios comerciales de la regin, busca integrar ampliamente
los temas medio ambiental y de los derechos humanos de las
diversas nacionalidades presentes en el continente.
El problema del agotamiento de los recursos naturales y los
estragos de la contaminacin apremian a ponerle fin a la
irracionalidad de la produccin y consumo actuales; igualmente la
poblacin mundial migra y mezcla sus culturas cada vez con mayor
rapidez ocasionando replantearnos la utilidad de las fronteras
artificiales actuales.
Estos desafos deben ser resueltos drsticamente mediante
acuerdos y cada vez menos con el uso de la fuerza. Los cambios
que urgen para conseguir una paz justa en Medio Oriente y el
resto del orbe sern obtenidos con acciones consiente, por
convencimiento, por convenios legales, a menos que la humanidad
contine flagelndose hasta el ltimo ser.
Bibliografa consultada
Artculos en revistas
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