Alumno: Jos Ricardo Garca Corcuera

Profesor: Pablo Quintanilla

Curso: Filosofa y Ciencia
Universidad Antonio Ruiz de ontoya
EXMEN FINAL FILOSOFA Y CIENCIA
2. Es la verdad de una proposicin su !us"i#icacin en condiciones ideales$
!a verdad de una "ro"osici#n debe de ser determinada "or tales y cuales criterios$ !os criterios a su
vez tambin deben de ser determinados$ %s as &ue se necesitan de ciertas din'micas "ara "oder
validar una "ro"osici#n como verdadera$ %sta validaci#n de "or"osiciones en tanto verdaderas o
falsas es de suma im"ortancia( "ues las ciencias y en )eneral todo el conocimiento *umano al
"arecer( de"endera de dic*as distinciones$ +o "odramos "ues( *ablar de conocer( si antes no
tenemos en nustras manos "ro"osiciones &ue creamos y ,ustifi&uemos como veraderas$
A*ora bien( la verdad( a )randes ras)os( en lo &ue a m res"ecta( tiene dos modos de ser
com"rendida$ %l "rimer modo de entender la verdad como relativa- y el se)undo es entenderla como
absoluta$ %n ambas versiones la verdad e.iste como conce"to- es decir( como todo conce"to( es una
cuesti#n meramente mental$ / en tanto mental( "osee una realidad 0 mental y no de otra ndole$
%sto 1ltimo es una obviedad( "ero es necesaria la aclaraci#n( dada la tendencia de relacionar el
'mbito material con lo mental- o caer en la ilusi#n de &ue nuestros ma"as del territorio 2revisar
3orzybs4i son e.actos o lo &ue es "eor- son el territorio mismo$
!a verdad relativa es a&uella en la &ue la distinci#n entre falso y verdadero de"ende de ciertas
cuestiones "ro"iamente relativas$ Por e,em"lo( la verdad( "odra decirse( de"ende de t1neles de
realidad 2entendidos estos como confi)uraciones mentales "ersonales for,adas a travs del tiem"o( y
&ue involucran traumas "ersonales( recuerdos( im"resiones( "ro)ramas innatos( limitaciones
"erce"tivas( etc5( los cuales nos *acen ver y filtrar la informaci#n del mundo de una manera
"articular$ Cada "ersona filtrara la informaci#n del mundo se)1n la "articularidad de su "ro"io
t1nel de la realidad( y la escu"ira en forma de ma"a del territorio$ %n este sentido( *abra verdad y
falsedad en cada t1nel de realidad( de"endiendo de la confi)uraci#n del mismo- y cabra a)re)ar- lo
&ue "odra ser verdadero o falso en un t1nel "odra ser lo o"uesto en otro$ 6e a&u un caracter
relativo de verdad$
Adem's de lo anterior( "odramos se7alar los e,em"los de Rorty sobre verdad relativa$ 8in duda(
veremos &ue de comunidad a comunidad las verdades y falsedades sobre determinadas
"ro"osiciones "ueden variar$ %sto &uiere decir &ue "ara &ue e.ista verdad o falsedad debe de e.istir
una comunidad( con su t1nel de realidad determinado 2llamado macro9t1nel( dentro de la teora
discordiana5( y solo all( com"artiendo ciertos modos de ser y de vivir( "odra darse una situaci#n
ideal "ara el "ostulado de verdades o de falsedades desde una comunidad determinada$
A*ora bien( este estado ideal "ara "ostular verdades( si)ue siendo ideal con res"ecto a una
"ostulaci#n de verdad relativa$ +o *abra forma de "ostular una verdad absoluta( creo yo( ni a1n en
el estado m's ideal del mundo- "ues eso im"licara &ue todos com"artamos una misma comunidad o
unos mismos "rinci"ios universales- lo cual es( im"osible$ !a verdad entonces( desde mi "osici#n(
es una verdad siem"re relativa 2lo cual no im"lica la intraducibilidad 0 "ues "odemos traducir el
idioma y marco conce"tual de otros al nuestro 0 y "or&ue incluso "ara &ue una comunidad sea
o:otra: debe de ser lo suficientemente seme,ante a la nuestra5( y es im"osible &ue en al)1n estado
ideal( lo)remos lle)ar a una verdad absoluta$
En %u& sen"ido pro'resa la ciencia$ Inclu(a las ciencias na"urales ( sociales.
!a ciencia a lo lar)o de su *istoria *a estado vinculada a la idea de "ro)reso$ A*ora bien( la idea
misma de "ro)reso( o m's bien( la e.istencia de al)o as llamado "ro)reso( ;en &u se basa<$ %l
"ro)reso( sea en las ciencias sociales o naturales( si)ue siendo el mismo conce"to$ !o &ue yo coloco
en tela de ,uicio a&u "or consi)uiente es el conce"to mismo de "ro)reso( y sus bases$
%n lo &ue a m res"ecta no creo &ue e.ista el "ro)reso( entendido como el resultado de una medida
de ob,etividad universal( o una tendencia *acia el a"risionamiento de verdades universales$ / esto
sencillamente "or&ue no creo en verdades universales 2"ues toda verdad es relativa a un t1nel de
realidad( ma"a mental( comunidad( etc5$ /o creo( &ue el "ro)reso ante todo( es un discurso de "oder
&ue sirve "ara vaildar ciertas visiones del mundo- un discurso de "oder &ue "uede ,ustificarse
mediante ar)umentos l#)icos 2"ero convenientes y o"ortunistas siem"re5( "ero &ue no de,a de ser a
fin de cuentas un discurso de "oder$ Para &ue e.ista el "ro)reso deberan de e.istir medidas del
mismo( basadas en &u tanto la ciencia natural o social se "refecciona en "os de me,ores resultados(
entendiendo a su vez como me,ores resultados( resultados m's verdaderos$ Pero( como ya enunci(
la verdad es relativa- y "or lo tanto el "ro)reso tambin *a de serlo$ %s as &ue lo &ue es "ro)reso en
determinado marco( "uede no serlo en otro$
!as ciencias naturales y las ciencias sociales se distin)uen en tanto su metodolo)a$ !as ciencias
naurales suelen vincularse con mtodos e.actos &ue determinan verdad o falsedad( &ue eval1an
variables y "redicen$ !as ciencias sociales en cambio( son m's com"lidadas$ Al tratar cuestiones de
moral y tica( "arece &ue tienen la costumbre de ale,arse de los an'lisis ro)urosos de la ciencia
natural( y e."licar tales fen#menos con metodolo)as "ro"ias y acientficas$ Adem's cabe resaltar(
las variables de las ciencias sociales son muc*as m's &ue las de la fsica "ura- e.isten demasiadas
variables a analizar "ara avaluar la conducta "ro"iamente *umana$ +o obstante( a mi "arecer( las
ciencias sociales deberan tomar en consideraci#n los avances de las ciencias naturales- o m's bien(
deberan de ir de la mano- de lo contrario solo estaramos )irando en torno a es"eculaciones sin
fundamento 2ret#rica5$
Para =*omas 3u*n( el "ro)reso estara relacionado con revoluciones cientficas$ 6abra "ues( un
"roceso en el cual los "aradi)mas cientficos "asaran "or una crisis( en tanto comenzaran a fallar o
a mostrar sus falencias( y tras lo cual a"areceran nuevos "aradi)mas$ %n este sentido "odra verse
una din'mica de "ro)resos$ as( esto tambin es relativo$ uc*as veces las teoras cientficas son
ele)idas meramente "or "resi#n )ru"al( "or ret#rica o "or im"osici#n$ %l cambio mismo de
"aradi)ma sera tambin sub,etivo$ Adem's( cabra a)re)ar &ue la verdad y la falsedad dentro de
tales "aradi)mas sera solo verdad y falsedad dentro de tales lmites( lo cual evoca una visi#n
tambin relativa de la verdad misma$
!as teoras cientficas y el "a"el de los cientficos como o"ortunistas tambin "uede ser revisado en
los traba,os de Feyerabend$ %n ellos claramente los cientficos se muestran como seres *umanos(
afectados "or deseos( y "or lo tanto( seres dotados de decisiones sub,etivas revestidas como
ob,etivas$ A*ora bien *abran teoras m's ."licativas &ue otras( es verdad- el "ro)reso "odra estar
relacionado con este caracter de mayor o menos e."licabilidad- no obstante no *abra &ue "erder de
vista el *ec*o de &ue la e."licabilidad de una teora no )arantiza &ue dic*a teora "osea verdad o
falsedad absoluta- de *ec*o como dira 3u*n "ara ser "ro"iamente una teora cientfica( debe de ser
falsable$
%ntonces la idea de "ro)reso( si no es ilusoria- a lo muc*o "uede &uedar rele)ada a una noci#n &ue
muestra cu'ndo una teora es m's e."licativa &ue otra- e."licativa dentro incluso de "ar'metros
sub,etivos y "rovisionales$