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As técnicas do passe
Aluney Elferr Albuquerque Silva
Antes de adentrarmos nas técnicas mais comuns do passe, direcionadas para as mais
diversas necessidades, existe um ponto de muita importância que Jacob Melo nos avisa
em Seu Livro "Manual do Passista". No momento da aplicação em si, os passistas
poderão sentir através de leves roçaduras ou impressões nas pontas dos dedos ou nas
palmas das mãos, os fluidos sendo emanado e a experiência nos mostra que realmente
acontece, há passistas que sentem no centro da palma da mão uma impressão diferente
no momento da aplicação, todavia há ainda outros que sentem a mesma impressão nas
pontas dos dedos. Jacob Melo, no Livro supracitado, nos informa que aqueles que sentem
estas impressões na ponta dos dedos, poderiam sem chamados de Médiuns Passistas
Digitais, e os que sentem esta leve impressão nas palmas das mãos, seriam os Médiuns
Passistas Palmares. Gostaríamos ainda, de deixar claro que os médiuns que já militam
nessa área e que não sentem estas impressões, de forma alguma devem pensar que não
existe intercâmbio de fluidos em seus passes, diríamos que estas sensações também se
adquirem por prática e dependem de outros fatores na sensibilidade de cada um.
E as mãos deverão ficar conforme o passista se sinta mais tranqüilo e relaxado para
desenvolver a aplicação, continuando assim, com o modo pelo qual o médium praticava
tal aplicação.
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EMANAÇÃO DE FLUIDOS
Em "A GÊNESE - CAP. XIV - ITEM 33", Kardec nos demonstra que "a ação magnética pode
produzir-se por diversas formas:"
Verificamos também, que a ação dos Espíritos é que realmente dá eficácia curadora, no
magnetismo, aos fluidos humanos.
Pesquisando Kardec, vamos encontrar na Revista Espírita - Ano Vii - Jan. 1864 - Pag.
7, importante estudo, que nos elucida no assunto, quando nos diz:
..."Em geral o que magnetiza (Passista) não pensa senão em desdobrar essa força
fluídica, derramar seu próprio fluido sobre o paciente submetido aos seus cuidados. SEM
se ocupar se há ou não uma Providência interessada no caso, tanto ou mais que ele.
AGINDO SÓ, não pode obter senão o que a sua força, sozinha, pode produzir; ao passo
que os médiuns curadores começam por elevar sua alma a Deus, e a reconhecer que,
POR SI MESMOS, nada podem... Esse socorro que envia, são os bons Espíritos que vem
penetrar o médium de seu fluido benéfico, que é transmitido ao doente... e, que são
devidas simplesmente à natureza do fluido derramado sobre o médium;
ao passo que o magnetizador (passista) ordinário se esgota, por vezes em vão, a fazer
passes, o médium curador infiltra um fluido regenerador pela simples imposição de mãos,
graças ao concurso dos bons Espíritos".
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transmitido, e esse fluido, que não é senão o perispírito, sabe-se que participa sempre,
mais ou menos, das qualidades materiais do corpo, ao mesmo tempo que sofre a
influência do Espírito..."
Verificamos dessa forma, que não há diversos tipos de Passes. Nos trabalhos de socorro
ao próximo, sempre, estaremos secundados pelos Espíritos.
Assim, o Passe possui um único tipo, que podemos designá-lo, se assim o desejarmos de
humano-espiritual, dado à simbiose que sempre haverá entre encarnados e
desencarnados, mormente nesse campo de atividade.
TIPOS DE PASSE
IMPOSIÇÃO
Trata-se de técnica concentradora de fluidos, dependendo da distancia
da aplicação efetuada, funcionará como concentradora e bastante
ativante se aplicado de perto do paciente - e calmante se aplicado de
longe do paciente, desta forma descarregando fluidos pesados,
facilitando a circulação sangüínea.
Os passistas digitais, que acima explicamos vão tender a deixar os dedos levemente
baixos em direção ao ponto de será fluidificado, e os passistas palmares concentrarão
melhor as palmas das mãos, com os dedos sem qualquer arqueadura.
Observações importantes:
1 acelerar de certa forma a absorção dos fluidos pelo a área afetada pela infecção ou
inflamação e
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PASSES LONGITUDINAIS
Passe longitudinal é aquele feito ao longo do corpo, de cima
para baixo. A base fundamental desta aplicação é a
formação de uma corrente de fluidos que, partindo do
passista e veiculado pelas suas mãos, transmite-se ao corpo
do paciente em todo o seu campo vibratório.
Esta técnica é muito rica entre todas as outras técnicas. Dependendo da velocidade e da
distância com que são aplicados, os longitudinais atendem todos os padrões e técnicas
estabelecidas pela combinação desses dois fatores. Assim, um longitudinal lento e
próximo terá características concentradoras de ativantes e se lento e distante,
funcionará como concentrador de calmante. Os movimentos do passe, através da
força mental, é que irão conduzir, ou melhor dizendo, direcionar ou dispersar os fluidos
que as técnicas concentradoras acumularam.
O primeiro é a imposição das mãos na altura dos parietais, onde é estabelecido o contato
entre as correntes magnéticas, do passista e do receptor.
Por isso, as mãos devem descer suavemente, em movimento nem muito lento, nem muito
apressado, até o ponto terminal do passe e cada vez que se repete um passe, deve-se ter
o cuidado de fechar as mãos e afastá-las do corpo do paciente e, assim voltar
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Com a descida das mãos, inicia-se o segundo movimento que é a limpeza dos fluidos
arrastados pelas mãos; ao final do movimento, as mãos se fecham e em seguida é feita a
eliminação dos fluidos negativos da mesma, para baixo ou para trás.
O terceiro movimento é a colocação dos fluidos salutares. Neste momento, através das
mãos, se realiza a doação dos fluidos e o movimento deve ser suave, não sendo
necessário imprimir força ao mesmo. Com relação a esta terceira etapa, pode-se
estabelecer a seguinte comparação: Na frente do paciente existe uma linha contendo
gotas de orvalho que descerão sobre o mesmo, de forma suave. Assim deve-se
dimensionar o ato de doação.
PASSE COLETIVO
Caracteriza-se esta modalidade, quando o número de passistas é insuficiente para atender
a todos os freqüentadores individualmente, pode-se lançar mão deste recurso como
medida de emergência. Realiza-se esse trabalho com o diretor, após a prece e a preleção
evangélica, pedindo a todos os passistas presentes que doem fluidos aos trabalhadores
do plano espiritual e mentalizem as aplicações dos passes necessários a cada paciente.
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Concentração e prece
Idealizar a figura material do doente – se for conhecido – dando como presente; ou,
então, imaginar sua figura, no local indicado e ir lá com o pensamento.
"Quando o pensamento está em alguma parte, a alma também aí está, pois que é a alma
quem pensa. O pensamento é um atributo".
Pelas questões acima podemos perceber a importância das qualidades morais e espirituais
para uma ação eficaz no campo das vibrações. Por isso é fundamental que o integrante da
reunião mediúnica, ou reunião de passes magnéticos a distância se aprimore a cada dia,
procurando superar as suas imperfeições a fim de que a sua participação no auxílio aos
que mais sofrem se processe de forma mais consistente.
"A vontade é, assim, a expressão do nosso livre-arbítrio. Por ela damos os nossos
testemunhos e demostramos os nossos ideais no bem. (...) A vontade é constituída dos
seguintes fatores dinâmicos: impulso, autodomínio, deliberação, determinação e ação.
Todos eles interligados e decorrentes entre si".
(Ney Prieto Peres. Manuel Prático do Espírita. Parte III, Cap. 42, pág. 203)
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TRANSVERSAL
Técnica essencialmente dispersiva, por este fato muito eficiente quando aplicada com
conhecimento.
Sua ação é muito efetiva quando se requer uma dispersão muito intensa, tanto no sentido
de introjetar fluidos concentrados quanto para desfazer o estado de transe do paciente
que se estamos fluidificando.
Interessante salientar, que pelo vigor com que é praticada, essa técnica deveria cansar
muito o passista, mas como o passe, geralmente, é via de mão dupla, o efeito positivo
dos dispersivos no paciente traduz-se numa sensação de equilíbrio e satisfação no
passista.
No caso de dispersão em paciente que acabou de incorporar, ou que esteve sob efeito de
hipnose ou sonambulismo e está sentindo dificuldade de retornar ao domínio da própria
consciência e até as vezes do próprio corpo, o transversal deve ser aplicado sobre o
chakra frontal, com bastante vigor e atenção por parte do passista. Geralmente o efeito
desta prática é muito rápida. Os braços como acima vimos devem se estender
completamente no sentido lateral.
PERPENDICULAR
Também prática geralmente usada para dispersar, onde o seu poder é mais consistente,
pode também ser útil em concentrações fluídicas em grandes regiões. Seu funcionamento
solicita que o paciente esteja formando um ângulo reto com o passista, no campo das
concentrações fluídicas deve ser aplicado com velocidade muito lenta.
O passista passará as mãos simultaneamente , uma pela frente e outra pelas costas,
perpendicularmente, sempre no sentido da cabeça aos pés, com rapidez, no sentido de
dispersar.
O passista faz um giro em torno do paciente para formar o ângulo adequado da aplicação
e posiciona uma mão sobre a parte da frente da cabeça e a outra pela parte de trás,
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Observações:
Verificamos algo mais, que sempre as imposições feitas para facilitar as manifestações
mediúnicas são, quando não sobre o coronário, sobre a região do umeral. (região
localizada entre a nuca e as omoplatas). O umeral também esta em relação com a medula
espinhal, exerce influência sobre as tensões musculares, atua também na parte do
sistema nervoso. Verificamos, ai, que dispersivos localizados nas costas através dos
perpendiculares, são extremamente eficientes.
CIRCULAR OU ROTATÓRIO
Como podemos deduzir, é a técnica definida que usa de movimentos circulares.
Esta técnica é definida como concentradora, mesmo quando feitos em giros mais rápidos.
É verdade, conforme nos dizem os grandes estudiosos da matéria como Jacob Melo (O
Manual do Passista), “que existe um limite para o aumento deste poder concentrante,
todavia não sabemos definir ainda com precisão até que ponto o incremento de
velocidade repercute no aumento do efeito concentrador”. O que na verdade verificamos,
é que a ponderação deverá seguramente ser a diretriz para qualquer passista,
principalmente sabendo que poderá causar danos magnéticos ao paciente, no caso da
demora.
1 Circulares normais - são executados com as mãos, com os braços sem movimentos.
Como esses passe são além de concentradores, muito ativantes, deverão ser aplicados
muito próximos ao ponto que se deseja realizá-los. Os dedos ficam levemente arqueados
em direção a esse ponto, com a palma girando, sempre em sentido horário.
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Como esta técnica é mais utilizada para grande regiões, pratica-se movimentando o braço
no sentido de giro sobre a região a ser tratada, sempre no sentido horário e a pequena
distância. Normalmente o giro é feito de forma contínua, mas se houver por alguma
motivo interrupções, as mãos deverão ser afastadas, fechadas e depois, no reinicio do
passe, repousadas no mesmo ponto em que a floração será reiniciada.
No caso de serem usadas as duas mãos, deve estar muito atento ao sentido do giro, pois
nosso automatismo fisiológico normalmente impulsiona a que a mão tome o sentido
horário e a outra o anti-horário. Em caso de dúvidas, incicie o passe com uma mão
apenas e, logo em seguida, adicione a outra, que deverá seguir o mesmo sentido da
anterior. Lembrando que os circulares em sentido anti-horário causas congestões
fluídicas, provocando mal-estares. E dependendo do tempo da magnetização, poderá
causar danos imprevisíveis.
As aflorações também podem ser aplicadas como se fossem longitudinais. Neste caso, os
círculos seriam feitos ao longo do corpo do paciente, sempre da cabeça aos pés, com os
braços girando em sentido horário”. (Jacob Melo – O manual do Passista)
SOPRO ou INSUFLAÇÃO
Consiste em insuflar com a boca, mais ou menos aberta, o hálito humano sobre as partes
afetadas do paciente, fazendo penetrar o máximo possível na área dos tecidos. Para isso é
necessário que o passista aspire ar suficiente para dilatar seu tórax, além do normal,
deverá Ter capacidade bem ampla de respiração, podendo obtê-la através de exercícios
de respiração profunda.
André Luiz em Os mensageiros – Cap 19 – O Sopro, nos diz “Nossos técnicos não se
forma de pronto. Exercitam-se longamente, adquiririam experiência a preço alto. Em tudo
há uma ciência de começar. São servidores respeitáveis pelas realizações que atingiram,
ganharam remunerações de vultos e gozam de enorme acatamento mas, precisam
conservar a pureza da boca e a santidade das intenções. Nos círculos carnais, para que o
sopro se afirme suficientemente, é imprescindível que o homem tenha estômago sadio, a
boca habituada a falar o bem, com abstenção do mal, e mente reta, interessada em
auxiliar. Obedecendo a esses requisitos, teremos o sopro calmante e revigorador,
estimulante e curativo. Através dele, poder-se-á transmitir, também na Crosta, a saúde,
o conforto e a vida”.
O sopro é dado com os pulmões cheio de ar, liberando-os lentamente (se o objetivo é
acalmar) e rapidamente e com vigor ( para o objetivo de dispersar, como acordar o
paciente de um sono magnético, sonambúlico ou mediúnico, depressão nervosa,
afastamento de espírito). Poderemos verificar, que nesta aplicação o centro laríngeo será
o grande usinador de fluidos e que dependendo do seu estado, doará saúde ou
desarmonia.
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Cuidados na Aplicação:
Evite-se aplicar diretamente sob os centros vitais principais; após um máximo de duas
insuflações quentes, faça-se uma série de dispersivos localizados antes de repeti-las,
salvo exceções, nunca faça mais de 5 insuflações quentes por sessão, pois a perda
fluídica é muito grande.
Além da boca sadia, tenha um hálito mental equilibrado, conforme nos orienta André Luiz
acima.
Antes dos passes evite alimentos pesados e muito gordurosos. Tenha boa higiene bucal e
evite fazer insuflações se tiver problemas gástricos e de esôfago.
Não use a palavra para acusar, falar mal, condenar, fofocar ou levantar falso.
Apesar dos inconvenientes de sua prática, cabe às insuflações quentes o maior grau de
eficiência em tratamentos de inflamações e infeções em pequenas regiões (tumores
localizados, feridas com dificuldade de cicatrização). Entretanto, pelo seu poder muito
concentrador de ativantes, sempre há riscos de retorno de cargas fluídicas densas para a
fonte.
Assim é muito importante fazer sempre uma intercalação com dispersões localizadas,
inclusive algumas delas sendo feitas por insuflações frias à pequena distância, como
também o uso de flanela fina para melhores cuidados (com essas precauções evitamos
possíveis agregações fluídicas desarmonizadas à boca do passista)
O AUTO PASSE
Edgar Armond, no Livro Passes e Radiações nos informa que esta é uma modalidade
bastante útil porque permite ao próprio doente e aos médiuns trabalharem em sua própria
cura e utilizarem os recursos imensos que estão a disposição de todos pela misericórdia
de Deus, Criador e Pai. Os médiuns devem utilizar do Auto Passe para limpeza psíquica de
si mesmo e o recarregamento de energias dos plexos e centros de força.
Todavia, se analisarmos que como médiuns passistas, somos verdadeiros filtros e que
colaboramos ou dificultamos e até mesmo contaminados as aplicações fluídicas da
espiritualidade no enfermo, deveremos crer a partir destas informações que devemos
estar cientes de nossa postura em relação a nossa conduta moral, sabendo também que o
passe é, via de regra, uma via de mão dupla.
Então somos levados a crer que se estamos descompensados, não estaríamos também
incapacitados de aplicar o passe?
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Nestes casos bastaria uma prece sincera para restabelecermos nossa harmonização.
Kardec, na Revista Espírita, set 1865, pág 254 – Da mediunidade curadora, nos
assevera: “A prece, que é um pensamento, quando fervorosa, ardente, feita com fé,
produz o efeito de uma magnetização, não só chamando o concurso dos bons espíritos,
mas dirigindo ao doente uma salutar corrente fluídica”. E como somos transmissores
desta corrente, seguramente ficaremos também envolvidos de uma certa forma nas
mesmas.
2 Estar sereno, para assim poder registrar pela intuição, as orientações espirituais para a
fluidificação a ser desempenhada.
3 Estar mentalizando a recuperação dos órgãos do enfermo, sob a ação dos mensageiros
do Senhor; sempre condicionando esta recuperação a vontade Divina e direcionamento
moral do paciente.
4 Conhecer a localização dos centros de força, pois com isso os espíritos que trabalham
nesta atividade poderão através de sua intuição, direcionar as cargas fluídicas benéficas
para os chakras que influenciam as localidades enfermas.
5 Silencio não somente exterior todavia interior localizando todas as atenções na ação a
ser desempenhada.
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Analisando o dicionário Aurélio, o termo dispersar entre outras coisas significa - fazer ir
para diferentes partes, pôr em debandada, espalhar.
Por isso, conversar um pouco sobre os mesmos nos levará, seguramente, a melhores
compressões desta técnica.
Os dispersivos:
Os excessos são extraídos exatamente porque não estão retidos pela combinação ou
afinidade, daí a maleabilidade em seus manuseios.
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