El susurro de la lengua (ms all de la palabra y de la escritura) / Barthes

La muerte del autor

La escritura es la destruccin de toda voz, de todo origen donde acaba por perderse toda
identidad, comenzando por la propia identidad del que escribe (el autor).
En cuanto un hecho pasa a ser relatado sin ms funcin que el ejercicio del smbolo, se
produce esa ruptura! muere el autor " comienza la escritura.
Autor: El autor es un personaje moderno que e#alta el prestigio del individuo. $or eso
es lgico que el positivismo, que resume la ideologa capitalista, ha"a sido el que ms
importancia le dio a esa figura.
%na vez alejado el &utor, se vuelve in'til la pretensin de descifrar un te#to. (arle a un
te#to un &utor es imponerle un seguro, proveerlo de un significado 'ltimo, como hace
la crtica.
La e#plicacin de la obra se busca en el que la ha producido, como si esta fuera su
e#clusivo producto (En )rancia, *allarme ha sido uno de los primeros autores en
entender que es el lenguaje " no el autor quien habla). &l aceptar la escritura
automtica, el surrealismo tambi+n colabor a desacralizar la imagen del autor.
La ling,stica acaba de proporcionar a la destruccin del &utor un instrumento analtico
precioso, al mostrar que la enunciacin en su totalidad es un proceso vaco que funciona
a la perfeccin sin que sea necesario rellenarlo con las personas de sus interlocutores!
ling,sticamente, el autor nunca es nada ms que el que escribe.
Tiempo: El alejamiento del &utor transforma al te#to moderno. -iempo! para quien
cree en el autor, +ste se concibe siempre como el pasado de su propio libro " lo nutre.
$or el contrario, el escritor moderno nace a la vez que su te#to
.o" en da sabemos que un te#to no est constituido por una fila de palabras, de las que
se desprende un 'nico sentido, teolgico (pues sera el mensaje del &utor / (ios), sino
por un tejido de citas provenientes de los mil focos de la cultura. El escritor se limita a
imitar un gesto anterior, nunca original (slo puede mezclar escrituras).
Lector: En la escritura m'ltiple, efectivamente, todo est por desenredar, pero nada por
descifrar0 puede seguirse la estructura, pero no ha" un fondo. La escritura instaura
sentido sin cesar.
El lector es el espacio mismo en que se inscriben las citas que constitu"en una escritura0
la unidad del te#to no est en su origen, sino en su destino, pero este destino "a no
puede seguir siendo personal! el lector es un hombre sin historia, sin biografa, sin
psicologa0 +l es ese alguien que mantiene reunidas en un mismo campo todas las
huellas que constitu"en el escrito. $ara devolverle su porvenir a la escritura ha" que
darle la vuelta al mito! el nacimiento del lector se paga con la muerte del &utor.
De la obra al texto
La accin conjugada del mar#ismo, el freudismo " el estructuralismo, obliga a
relativizar las relaciones entre el escritor, el lector " el crtico. )rente a la obra / nocin
tradicional / se produce la e#igencia de un objeto nuevo! el te#to.
1. El te#to se e#perimenta ms que en una produccin0 no puede inmovilizarse " puede
atravesar varias obras.
2. El te#to no se detiene en la (buena) literatura. Lo que lo constitu"e es su fuerza de
subversin respecto a las viejas clasificaciones. 3ataille ha escrito te#tos.
4. La obra se cierra sobre un significado mientras que el campo del te#to es del
significante. El te#to al igual que el lenguaje est estructurado, pero descentrado.
5. El te#to es plural. 6o ambiguo, sino m'ltiple. La interte#tualidad en la que est
inserto todo te#to, "a que +l mismo es el entrete#to de otro te#to, no debe confundirse
con ning'n origen del te#to. 7on citas sin entrecomillado.
La obra est inserta en un proceso de filiacin! se considera al autor como su padre. El
te#to se lee sin la inscripcin del padre.
8. La obra es el objeto de un consumo. El te#to decanta a la obra de su consumo " la
recoge como produccin
9. E#iste un placer de la obra que sigue siendo consumista! pues si bien uno puede leer a
esos autores, sabe tambi+n que no s posible ho" en da escribir :as:. Esto basta para
apartarnos de la produccin del a obra. El te#to est asociado al disfrute, al placer sin
separacin.
Estas proposiciones no constitu"en una teora del te#to! la teora del te#to tan slo
puede coincidir con una prctica de la escritura.
El susurro de la lengua
El susurro es el ruido que produce lo que funciona bien. (e ah se sigue una paradoja! el
susurro denota un ruido lmite, que por funcionar bien, no produce ruido. El susurro es
el ruido propio del goce plural (no de masas, que tienen voz fuerte).
La lengua ;puede susurrar< =omo palabra parece que sigue condenada al farfulleo
(anulacin por adiccin! la palabra es irreversible, cuando hablo no puedo borrar,
anular0 lo que puedo hacer es decir :rectifico:, o sea, hablar ms).
$ero lo imposible no es inconcebible! el susurro de la lengua constitu"e una utopa. Es
el estremecimiento del sentido lo que interrogo al escuchar el susurro del lenguaje.