INSTITUTO SUPERIOR DO LITORAL DO PARAN - ISULPAR

OLHARES FREINETIANOS SOBRE A EDUCAO

PARANAGU
2013
JULIANE NASCIMENTO DAS NEVES
OLHARES FREINETIANOS SOBRE A EDUCAO
Monografia, apresentada ao Curso de Ps
Graduao em "Psicopedagogia nstitucional do
nstituto Superior do Litoral do Paran, como
requisito parcial para obteno do ttulo de
especialista.
Orientadora: Eliana Granadier
PARANAGU
2013
INSTITUTO SUPERIOR DO LITORAL DO PARAN - ISULPAR
CURSO DE PS GRADUAO EM PSICOPEDAGOGIA
TERMO DE APROVAO
JULIANE NASCIMENTO DAS NEVES
OLHARES FREINETIANOS SOBRE A EDUCAO
Monografia aprovada como requisito parcial para a obteno do ttulo de Especialista, no nstituto
Superior do Litoral do Paran SULPAR, pela Banca Examinadora composta pelas seguintes
Autoridades:
_____________________________________
Orientador

_____________________________________
1 Membro da Banca
_____________________________________
2 Membro da Banca


Paranagu, Novembro de 2013.
RESUMO
O presente trabalho visa explorar os mtodos educacionais aplicados por Clestin
Freinet na Pedagogia, que foi intitulada pelo prprio autor como a "Pedagogia
Moderna. Articulando esses mtodos com a realidade da escola atual, ressaltando
que a Pedagogia Freinet se fundamenta em quatro eixos: na cooperao; na
comunicao; na documentao e na afetividade. E a partir de ento, elaborar uma
proposta de resgate Pedagogia Freinet que o objetivo do trabalho. No sem
analisar, porm, a realidade escolar e as possveis vias de aplicao da proposta.
Nota-se, contudo, que a escola real e principalmente a pblica, mesmo que com o
"progresso da humanidade e com os sofisticados mtodos pedaggicos atuais
ainda deixa a desejar na formao de crianas e adolescentes, portanto, os
mesmos problemas apontados por Freinet ao longo de seu trabalho em relao a
estrutura e as polticas educacionais, persistem. Sua prtica foi considerada por ele
prprio como moderna e, sem dvidas serve como inspirao para muitos
professores engajados com a causa educacional. Mostrando que possvel dar
sentido vida escolar, atravs de prticas que valorizam o ser humano e o seu
trabalho. Os resultados das escolas que utilizam o mtodo Freinet no Brasil ou
mesmo fora, so os mais significativos possveis, atendendo a proposta elaborada
pelo prprio Freinet.
Palavras-Chave: pedagogia; Freinet; trabalho; educao; escola moderna.
ABSTRACT
This study aims to explore educational methods applied by Clestin Freinet
Pedagogy , which was titled by the author as " Modern Pedagogy ." Articulating
these methods with the reality of the current school , noting that the Freinet
pedagogy is based on four pillars: cooperation , communication , documentation and
affectivity . And from then on , a proposed rescue the Freinet pedagogy which is the
main goal . Not without considering , however , the school reality and possible
means of implementing the proposal. Note , however , that the actual school and
especially the public , even with the "progress " of humanity and the sophisticated
teaching methods current continues to lag in the formation of children and
adolescents , so the same problems mentioned by Freinet along its work in relation
to structure and educational policies persist . His practice was considered by himself
as modern and undoubtedly serves as inspiration for many teachers engaged with
educational causes . Showing that it is possible to make sense of school life ,
through practices that value the human being and his work . The results of schools
using the method Freinet in Brazil or outside , are the most significant potential ,
given the proposal prepared by the Freinet .

Keywords: pedagogy; Freinet; work; education; modern school.


SUMRIO
INTRODUO..........................................................................................................06
1 ESCOLA E SOCIEDADE..................................................................................... 07
1.1.QUEM FO CLESTN FRENET?.....................................................................07
1.2.ORGENS DA ESCOLA PBLCA......................................................................08
1.3.A ESCOLA TRADCONAL.................................................................................09
1.4.A ESCOLA COMO APARELHO DEOLGCO DO ESTADO............................10
1.5.O PROFESSOR(A) COMO AGENTE REPRODUTOR DAS DEOLOGAS
(DOMNANTES)........................................................................................................11
2 A ORIGINALIDADE DA PEDAGOGIA FREINET.................................................12
2.1.MPLCAES DAS TCNCAS FRENET E SUAS POSSVES
SOLUES..............................................................................................................12
2.2.UMA ESCOLA LVRE E EXPERMENTAL: A ORGNALDADE DAS "TCNCAS
FRENET.............................................................................................14
2.3.AS NVARANTES PEDAGGCAS...................................................................15
3 A PEDAGOGIA FREINET NA PRTICA.............................................................23
3.1.AS ETAPAS EDUCACONAS............................................................................23
3.2.A VDA ESCOLAR..............................................................................................29
3.3.AS FACULDADES NA PEDAGOGA FRENET..................................................31
3.4.O PAPEL DO PROFESSOR NESSE PROCESSO............................................32
3.5.PO E ROSAS...................................................................................................32
CONCLUSO...........................................................................................................34
NOTAS......................................................................................................................36
REFERNCIAS........................................................................................................37
ANEXOS...................................................................................................................40
6
INTRODUO
Essa monografia objetiva uma ampla anlise da Pedagogia Freinet,
explorando as suas origens e os seus fundamentos e, tambm todo o universo
envolvente da Pedagogia Freinet - da o termo do trabalho vir a chamar-se "Olhares
Freinetianos sobre a Educao, tendo por objetivo propiciar por parte do leitor
[principalmente aqueles envolvidos com a educao], o conhecimento dessa
Pedagogia. E que por si s sempre atual, pois os problemas encontrados na
escola pblica da primeira metade do sculo XX [perodo estudado nesse trabalho],
so, em muitos aspectos os mesmos problemas encontrados pelos professores da
escola pblica no tempo presente.
Outro ponto da pesquisa refere-se uma abordagem da educao pblica
contempornea, sua realidade e suas possibilidades, sem deixar de estabelecer
paralelos entre a escola pblica na poca de Freinet e a escola pblica atual no
Brasil. Para, a partir da apresentar dinmicas freinetianas ao longo do trabalho,
principalmente, no tocante Educao Pblica, uma vez que, Clestin Freinet,
autor a quem se faz meno o tema proposto, elaborou uma Pedagogia voltada
para a Educao Popular, ou seja, voltada para as classes populares, que se
encontravam [e ainda se encontram] inseridas num modelo de escola tradicional,
tecnicista e voltada para atender as demandas do mercado. Onde o sistema
escolar segue normas rgidas como horrios, uniformes, excessos de lies para
casa, etc. Gerando sobrecarga tanto para os alunos quanto para os professores.
Deixando aqui a seguinte questo: ser que o excesso de exerccios proporciona
mais conhecimento e desenvolvimento ao aluno? Lembrando que hoje temos uma
carga horrio maior para completar o ano letivo, logo, encurtando as frias,
momento ideal para recarregar as energias e reiniciar o ciclo educacional. Uma vez
que, passamos boa parte de nossa infncia e adolescncia na escola.
A ideia central na Pedagogia Freinet buscar alternativas que tenham
sentido para a educao e para o processo de aprendizagem, alternativas estas
que foram aplicadas atravs da aula passeio, da utilizao da impressora, do texto
livre, da correspondncia entre os alunos, entre outras prticas que faziam e fazem
sentido para a vida na escola.
7
1 ESCOLA E SOCIEDADE
1.1 QUEM FO CLESTN FRENET?
Clestin Freinet nasceu em 15 de outubro de 1896, em Gars, um pequeno
povoado montanhs, nos Alpes martimos do sul da Frana. Passou a infncia
como pastor de rebanhos, em meio aos trabalhadores rurais, numa regio pobre e
de clima muito frio, apesar da proximidade com o Mediterrneo. Estudou na Escola
Normal de Nice.
Quando deflagrou a Primeira Guerra Mundial em 1914, Freinet interrompeu os
seus estudos para alistar-se e participar dos combates, o que ocorreria em 1915.
Foi gravemente ferido, assim como muitos jovens na batalha "Chemin des Dames,
em 1917, aos 21 anos de idade. A partir de ento, Freinet passa de hospital em
hospital. Mas, no se deixou abater pelo fato de no encontrar cura. Buscou
alternativas ao invs do pessimismo. Decidido, sabia o que queria: ser professor.
O fato de nunca se recuperar de fato dos ferimentos no pulmo, ele prprio
interpretava como causa parcial de seu carter inovador das suas ideias
pedaggicas. Em 1920, na pequena aldeia de Bar-sur-Loup, lugarejo de 1000
habitantes, localizado nos Alpes martimos, prximo a Grasse e Vence, regio
rstica e pitoresca, ornamentada por vales, desfiladeiros e algumas plantaes de
oliveiras, foi o contexto para os primeiros passos da Pedagogia Freinet. Entrou em
contato com grandes educadores da poca, como Ferrire, Claparde, Bovet e
Cousinet. Passou a se interessar por clssicos, como Rousseau, Rabelais,
Montaigne e, sobretudo, por Pestalozzi.
Membro do Partido Comunista, visita a Unio Sovitica em 1925, entrando em
contato com a ministra da Educao Krupskaya, tambm companheira de
Vladimir Lnin.
Essa interao com o mundo comunista, pelo menos o ideolgico, permitiu a
Freinet uma ativa participao sindical e poltica, voltada s questes sociais, que
mais tarde exerceria profunda influncia na concepo da pedagogia popular,
esclarecidamente abordada no seu livro Para uma Escola do Povo. Livro este que
fora iniciado em Saint-Sulpice-du-Tarn, em plena Segunda Guerra Mundial, com
8
Freinet preso por ser considerado subversivo, uma vez que era conhecido
comunista. E concludo em Vallouise 26 de dezembro de 1943.
Conhece a artista plstica lise em 1925, uma estudante do curso de Bellas
Artes. lise passa a trabalhar com Freinet, como sua assistente. Casariam-se ainda
em 1926. O casal se identificava bastante em suas convices. Aps alguns anos
de casados, lise Freinet deu a luz a uma menina, chamada Madeleine Freinet.
Com sua sensibilidade artstica, senso de organizao e esprito libertador, ajudou
a aprimorar o trabalho desenvolvido por Clestin Freinet. Por ser artista, deu mais
nfase nas atividades plsticas, realizando vrios desenhos e pinturas com seus
alunos.
Em 1950, Freinet foi expulso do Partido Comunista por no concordar mais
com suas polticas. Freinet faleceu em Vence, em 1966. O Movimento continuou
aps sua morte, e lise encarregou-se de manter viva a memria do marido com a
criao da Fundao Clestin Freinet.
1.2 ORGENS DA ESCOLA PBLCA

Para se compreender as origens da Escola pblica, tal qual a conhecemos em
nossos dias, necessrio fazer um resgate histrico, com bases na sociedade do
sculo XX. E verificar que a Escola se molda de acordo com as demandas sociais
"ora, se a educao a forma como a sociedade educa seus membros para
viverem nela mesma, ento, para compreender a educao precisamos
compreender a sociedade (ORSO, 2007, p. 45).
Durante o sculo XX a instruo do povo tornou-se necessria, o capitalismo
triunfante instituiu, pois, a escola pblica, que tambm foi, pelo menos durante certo
perodo, adequada s finalidades especiais que a fizeram nascer. No fundo, e
quaisquer que fossem as teorias e os discursos dos universitrios idealistas, no se
tratava de elevar o povo, mas de prepar-lo para realizar com a eficincia mais
racional possvel as novas tarefas que o maquinismo lhe ia impor. Ler, escrever,
contar tornavam-se as tcnicas bsicas, sem as quais o proletrio no era mais que
um operrio medocre. E, ao mesmo tempo, os rudimentos de literatura, de ensino
geogrfico, histrico, cientfico e moral deviam completar a adaptao do indivduo
9
ao mbito estreito de seu novo destino econmico.
Essa adaptao era mais ou menos perfeita ao perodo de 1890 1914,
portanto, o perodo historicamente conhecido como Belle poque. O prprio povo
estava aparentemente satisfeito, e at orgulhoso, de uma escola que de seus filhos
fazia "sbios. Para melhor compreenso desse processo histrico cabe indicar a
leitura do pedagogo suo Ferrire (1879 - 1960), que atuou ativamente no
movimento da Escola Nova; se trata do texto Belzebu e a inveno da Escola: Uma
histria de dolphe !erri"re# que consta na obra $rans%ormemos a Escola# de 1928.
1.3 A ESCOLA TRADCONAL
Com um atraso mais ou menos deplorvel, devido tenaz inrcia das
instituies ultrapassadas, a escola se adapta lentamente, em todos os tempos e
lugares, ao sistema econmico, social e poltico que a domina. Basta olhar as
escolas de hoje e ver que o padro e o sistema de tais instituies o mesmo,
praticamente desde o incio. Tudo no mundo muda com o tempo, mas em relao a
escola pblica isso no ocorre; a maneira dos alunos se posicionarem em fileiras, o
giz o quadro negro, e por a vai. Sendo que nesta perspectiva:

Essa escola j no prepara para a vida, no est voltada nem para
o futuro, nem mesmo para o presente; ela insiste num passado
caduco, como aquelas velhinhas que, por terem lanado um
sucesso merecido durante sua juventude, no querem mudar em
nada seu gnero de vida, nem a moda que to certo dera, e
amaldioam a evoluo, a seu redor, de um mundo condenado
(FRENET, 2001, p. 03).

Freinet lutou combativamente, com todo entusiasmo, contra a situao
das escolas de sua poca; criticou o fato de que nas condies em que os alunos
so postos em contato com a vida tornam-se incapazes de julgar, propor novas
ideias,
criticar artigos de jornais ou at mesmo compreend-los, que muitas vezes no tem
condies de escrever um simples relatrio ou ainda tomar a palavra em uma
10
reunio. O que mais incomodava Freinet era o fato de que esses jovens no se
interessavam pelo momento poltico em que viviam, do qual eram parte integrante e
vtimas inocentes. Nada muito diferente ocorre com a juventude da atualidade, to
ocupadas e entretidas com a mdia de massa.
1.4 A ESCOLA COMO APARELHO DEOLGCO DO ESTADO

o filsofo Althusser que, pela primeira vez, caracteriza a Escola como
"Aparelho deolgico do Estado afirmando que:
Os Aparelhos deolgicos do Estado funcionam primeiramente
atravs da ideologia, e secundariamente atravs da represso seja
ela bastante atenuada, dissimulada, ou mesmo simblica. (No
existe aparelho puramente ideolgico). Desta forma, a Escola, as
grejas "moldam por mtodos prprios de sanes, excluses,
seleo etc (ALTHUSSER, 1998, p. 70)
Localizado no ponto de interseco da infra-estrutura e dos aparelhos
repressivos e ideolgicos do Estado, a escola preenche a funo bsica de
reproduo das relaes materiais e sociais de produo. Ela assegura que se
reproduza a fora de trabalho, transmitindo as qualificaes e o savoir %aire
3
necessrios para o mundo do trabalho: e faz com que ao mesmo tempo os
indivduos se sujeitem estrutura de classes. Para isso lhes inculca,
simultaneamente, as formas de justificao, legitimao e disfarce das diferenas e
do conflito de classes. Atua, assim, tambm ao nvel e atravs da ideologia.
pois a escola que transmite as formas de justificao da diviso do trabalho
vigente, levando os indivduos a aceitarem, com docilidade, sua condio de
explorados, ou a adquirirem o instrumental necessrio para a explorao da classe
dominada. Em carta Freud, Einstein expe sua opinio a respeito da classe
dominante e as classes dominadas em 30 de julho de 1932: "a minoria, a classe
dominante atual, tem sob o seu controle a escola, a imprensa e geralmente a greja.
sso permite-lhe organizar as emoes das massas e fazer delas sua ferramenta.
11
A reproduo da ideologia vem a ser uma condio &ine 'ua (on
)
da
reproduo das relaes materiais e sociais da produo. A escola como AE
(Aparelho deolgico do Estado) mais importante das sociedades capitalistas
modernas; satisfaz plenamente essa funo.
Concluindo esta linha de raciocnio, importante ressaltar que

"todo sistema
de educao uma maneira de manter ou de modificar a apropriao dos
discursos, com os saberes e os poderes que eles trazem consigo (FOUCAULT,
1999, p. 44).

1.5 O PROFESSOR(A) COMO AGENTE REPRODUTOR DAS DEOLOGAS
(DOMNANTES)

A funo da escola a de reprodutora da desigualdade social, com um carter
dominador; nela, o professor(a)/educador(a) um agente da ideologia dominante,
ou seja, um mero funcionrio das elites. Dessa forma, por ser a sociedade
impregnada de diferenas garantidas por um Poder comprometido, a relao da
Escola com ela a de ser um AE, destinado a perpetuar o "sistema.
A educao e, mais apropriadamente, a Escola, teria a utilidade de " fazer a
cabea dos que a enfrentam, criando disciplina e um sistema meritocrtico de
avaliao, para melhor controle, a Escola foi invadida por uma hierarquia
assemelhada do setor industrial, com diretores, supervisores, coordenadores,
inspetores, assistentes etc, fragmentando o poder interno e aumentando a
dificuldade para identific-lo ou seja; o Poder est distribudo em Micropoderes.
Nessa concepo, a Escola no teria, de forma alguma, autonomia, sendo
determinado, de maneira absoluta, pela classe dominante da sociedade, que a
manejaria livremente, para deter o poder poltico e econmico. O educador, veculo
de injustia social, ficaria com a misso de adequar as pessoas ao modelo
institucionalmente colocado.
A Escola pode, sim, servir para reproduzir injustias mas, simultaneamente,
tambm capaz de funcionar como instrumento para mudanas; as elites a utilizam
para garantir seu poder mas, por no ser assptica, ela tambm serve para
enfrent-los.
12
Do ponto de vista pessoal, Freinet se mostrava muito corajoso, agindo at
contra a regulamentao obrigatria e legal. Ele no se preocupava com isso,
porque j tinha enfrentado a morte e provado seu patriotismo de uma maneira
suficiente. No se preocupava com os inspetores; todas essas coisas eram
bobagens para ele. A sua vontade era preparar os alunos para lutar contra qualquer
militarismo. E foi assim que ele comeou seu trabalho e entrou numa outra batalha,
a batalha pedaggica.

2 A ORIGINALIDADE DA PEDAGOGIA FREINET
2.1 MPLCAES DAS TCNCAS FRENET E SUAS POSSVES SOLUES
Essa inovao, bem como essa readaptao no sero feitas sob o signo da
fantasia ou da moda, nem mesmo por decreto superior das autoridades, pelo
menos no que diz respeito aos detalhes. O problema pedaggico assim concebido
coloca-nos no mago mesmo da complexidade social. Por conseguinte, no
descuidaremos de nenhuma das necessidades sociais da escola; no
subestimaremos nem o problema financeiro, nem o problema da formao e da
readaptao dos professores. Quaisquer que sejam as convulses que
acompanham o nascimento de uma nova ordem, nossa revoluo pedaggica
dever nascer da desordem existente. A imprensa, o jornal escolar, a
correspondncia interescolar e as excurses a lugares mais distantes implicam
gastos. Convm, por isso, encontrar formas de levantar fundos. A cooperativa
escolar fundada por Freinet, nasceu dessa dupla exigncia: motivar o estudo do
clculo e sustentar financeiramente os escritrios da escola. Da que, naturalmente,
a cooperativa se torne um lugar de reflexo, de elaborao de projetos, de tomadas
de deciso, de contabilidade e de avaliao das possibilidades futuras.
Em Congresso na Sua, onde alguns professores se reuniram para discutir
diversas questes pedaggicas, visando encontrar solues e alternativas para a
Escola Moderna, Freinet proferiu as seguintes palavras:
13
Ns somos educadores e, inicialmente, no fizemos estudos
especficos para dizer sempre como se deve orientar as crianas.
Simplesmente fizemos nosso trabalho de educadores. Os
educadores ainda so, em geral, de qualidade e porque somente
uma pessoa insensvel poderia se desinteressar do trabalho que
fazemos. Mas os educadores trabalhavam sozinhos. Quando eles
conseguiam realizar algo, eles no ousavam diz-lo a seus colegas,
com medo de que lhes dissessem: "qual , "que histria essa?.
Quando fracassavam eles temiam ainda mais diz-lo. Resultado:
no havia avano porque no se compartilhavam os acertose as
falhas. E o que ns trazemos de novo para a pedagogia, o que ns
realizamos talvez de mais surpreendente que vamos construir
uma cooperativa de educadores tcnicos que se renem e publicam
jornais e revistas para, empregando uma frmula que eu uso
sempre, despejar em nossos caldeires cooperativos todas as
nossas descobertas, acertos e falhas. Assim, ns estamos fazendo
a pedagogia evoluir porque ns compartilhamos todas as nossas
pesquisas. Ao longo do caminho, reconsideramos as coisas porque
a escola sua seja um pouco como a francesa nesse aspecto, se
baseia em tradies que datam de 300 ou 400 anos, quando as
escolas estavam apenas comeando, mantidas por monges que
ensinavam muito bem, mas o faz assim para uma parcela seleta da
populao e no para a massa a qual ns nos dirigimos atualmente.
A escola se baseia em tradies que ns sentimos a necessidade
de alterar completamente. Certamente, isso no agrada a todos.
Qualquer um que se propuser a mudar algo sempre mal recebido.
[.] A partir do momento em que se incomoda algum, nunca se
bem recebido. Mas fizemos nosso trabalho e nos sentimos
responsveis pelo que ser das crianas que ns instrumos. sso
compreensvel, como os pais que criam seus filhos e que se
preocupam com seu futuro. Ns fazemos um trabalho e sentiremos
muito se esse trabalho for em vo. Portanto, queremos saber o que
ser dessas crianas, se elas vo para o segundo grau, por isso,
gostaramos muito de ter o apoio do segundo grau que nos faz falta.
Gostaramos muito de saber o que ser dessas crianas quando
elas comearem a trabalhar. Assim, pe-se para ns o grave
problema da preparao profissional ou pelo menos do ingresso das
14
crianas no mundo do trabalho (Grandes Educadores MEC,
2011)
2.2 UMA ESCOLA LVRE E EXPERMENTAL: A ORGNALDADE DAS
"TCNCAS FRENET

Depois de algum tempo como professor nas escolas tradicionais, Freinet
percebe a necessidade de novas experincias com seus alunos. Que esses, no
tinham prazer em estar naquele ambiente, portanto, no havia sentido em seguir
todas aquelas regras que em nada contribuam para o desenvolvimento intelectual
e das crianas, a no ser transform-las em "maquininhas. Ou seja, que no
contribuam para a Aprendizagem Significativa, termo empregado pelo psiclogo da
educao norte americano, Ausubel.
Em primeiro lugar, a necessidade imperiosa, experimentada fsica e
psicologicamente, de sair da sala de aula em busca da vida existente no entorno
mais prximo, o campo, e em contato com a prtica artesanal que ainda se
encontra neste meio. A primeira inovao, portanto, ser a aula passeio, com a
finalidade de observar o ambiente natural e humano. A natureza continua a ser o
ambiente mais rico e o que melhor se adapta s necessidades variveis dos
indivduos. De volta sala de aula, recolhem-se dessa observao os reflexos
orais, tendo em vista a criao de textos, que sero corrigidos, enriquecidos e
constituiro a base para a aprendizagem das habilidades bsicas tradicionais
necessrias ao aperfeioamento da comunicao.
Freinet bem cedo ampliou e enriqueceu esse estudo, acrescentando duas
dimenses complementares: por um lado, deu ateno aos testemunhos individuais
dos alunos desejosos de compartilhar com seus colegas acontecimentos
importantes, e da surgiu o texto livre; por outro lado, surgiu o jornal escolar, a ser
distribudo entre as famlias, e, sobretudo, a correspondncia interescolar, pela qual
uma escola comunica a outras o essencial desses testemunhos individuais,
escolhidos de forma democrtica em sala de aula e editados coletivamente para
sua comunicao. A comunicao, que equivale socializao, torna-se
instrumento por excelncia do acesso escrita. O desejo de comunicar
15
transformar o estudo do entorno em observao meticulosa, com a finalidade de
transmitir algo a pessoas estranhas quele entorno. Alm disso, identifica-se e cria-
se o meio tcnico capaz de viabilizar essa comunicao, vale dizer, a imprensa
escolar. Estudo do entorno, imprensa, jornal e correspondncia escolares tornar-se-
o instrumentos primordiais de uma revoluo pedaggica.
2.3 AS NVARANTES PEDAGGCAS
Freinet percebeu que somente a transmisso de conselhos tcnicos corria o
risco de ser insuficiente, e se estes no fossem acompanhados de instrues mais
exatas. Por isso ele organizou uma srie de princpios que chamou de nvariantes
Pedaggicas. Ele queria, assim, estabelecer uma nova gama de valores escolares,
numa busca de verdade, que deveria ser feita luz da experincia e do bom senso.
Para cada nvariante (princpio que no varia seja qual for o tipo de cultura de
um povo que a aplique) Freinet apresentou um teste para ser respondido pelo
professor de modo que este pudesse ter um parmetro para a sua prtica
pedaggica, percebendo sua evoluo sempre que repetisse o teste ao longo do
ano escolar.
Ao apresentar as nvariantes, Freinet organizou-as em relao a trs
aspectos:
A natureza da criana (nmero 1 nmero 3)
As reaes da criana (nmero 4 nmero 10-b)
As tcnicas educativas (nmero 11 nmero 30)
1. A Natureza da criana
nvariante nmero 1: A criana e o adulto tem a mesma natureza.
"A criana como uma rvore que ainda no tendo terminado seu crescimento, se
nutre, cresce e se defende exatamente como a rvore adulta.
16
nvariante nmero 2: Ser maior no significa necessariamente estar acima dos
outros.
"Suprima o pedestal, de repente voc estar ao nvel das crianas. Voc as ver
no com olhos de pedagogos e chefes, mas com olhos de homens e crianas, e
com este ato voc reduzir seguidamente a perigosa separao entre aluno e
professor que existe na escola tradicional.
nvariante nmero 3: O comportamento escolar de uma criana depende de seu
estado fisiolgico e orgnico, de toda a sua constituio.
"Em face s deficincias de comportamento que possa observar, consulte as
crianas para saber se no existiro motivos de sade, equilbrio, de dificuldades
ambientais que seria necessrio examinar em primeiro lugar.
2. As reaes das crianas
nvariante nmero 4: A criana e o adulto no gostam de imposies autoritrias.
" o que pretende a nossa pedagogia, passando ao mximo a palavra criana,
proporcionando-lhe, individual e cooperativamente, uma iniciativa mxima no
mbito da comunidade, esforando-se mais em prepar-la que em dirigi-la.
nvariante nmero 5: A criana e o adulto no gostam de uma disciplina rgida,
quando isso significa obedecer passivamente a uma ordem externa.
"Existe uma certa disciplina necessria para a convivncia dos grupos mais ou
menos bem organizados. As crianas compreendem-na, aceitam-na, organizam-na;
elas prprias sentem essa necessidade. esta disciplina que devemos procurar.
nvariante nmero 6: Ningum gosta de fazer determinado trabalho por coero,
mesmo que, em particular, ele no o desagrade. Toda atitude coerciva
paralisante.
17
"A criana conformar-se- seguidamente a se disciplinar. H aqueles que no
aceitam esta autoridade brutal, esses sero os insubmissos, os agitadores, os
inadaptados, com todas as complicaes individuais que isso implica.
nvariante nmero 7: Todos gostam de escolher seu prprio trabalho, mesmo que
essa escolha no seja a mais vantajosa.
"Dai s crianas a liberdade de escolher o seu trabalho, de decidir o momento e o
ritmo desse trabalho e tudo mudar.
nvariante nmero 8: Ningum gosta de trabalhar sem objetivo, atuar como
mquina, sujeitando-se a rotinas nas quais no participa.
"Se uma criana pedala numa bicicleta que est assentada num suporte, depressa
se cansar; e no entanto iria at o fim do mundo se a bicicleta deslizasse
suavemente.
nvariante nmero 9: fundamental a motivao para o trabalho.
"No procure a novidade; a mecnica mais aperfeioada satura se no serve as
necessidades profundas do indivduo. No conjunto sempre crescente das atividades
que lhe so oferecidas, escolha primeiramente as que iluminam a sua vida, as que
do sede de crescimento e de conhecimentos, as que fazem brilhar o sol. Edite um
jornal para exercitar a correspondncia, recolha e classifique os documentos, e, por
tentativas, organize a experincia que ser a primeira etapa da cultura cientfica.
Deixe desabrochar as pequenas flores, mesmo que em algumas ocasies o orvalho
as molhe. O resto vir por acrscimo. O que trouxemos de novo pedagogia foi
esta possibilidade tcnica de fazer efetivamente nas nossas escolas um trabalho
vivo, um trabalho de conquista.
nvariante nmero 10: preciso abolir a escolstica.
"A escolstica uma regra de trabalho e de vida prpria da escola e que no
vlida fora desta, sendo incapaz de proporcionar a preparao necessria para
18
enfrentar as diversas circunstncias da vida.
nvariante nmero 10-a: Todos querem ser bem sucedidos. O fracasso inibe, destri
o nimo e o entusiasmo.
"Faa sempre com que as suas crianas alcancem o xito. O tom do ensino ser
de sbito notavelmente reabilitado. No entanto, diro os pais e educadores, no se
pode dar uma boa nota a um trabalho insuficiente ou felicitar um aluno que no
cuida bem dos cadernos. verdade, mas podemos praticar uma pedagogia que
permita s crianas serem bem sucedidas, apresentaram trabalhos feitos com
amor...
nvariante nmero 10-b: No o jogo que natural na criana, mas sim o trabalho.
"Vamos contra a corrente da Psicologia e da Pedagogia contempornea afirmando
esta invariante da primazia do trabalho.
O erro comea no jardim de infncia que, sob este ponto de vista, contaminou as
famlias: basta olhar os catlogos das grandes editoras para nos convencermos:
no apresentam nenhum instrumento de trabalho, mas uma infinidade de jogos.
Do mesmo modo, adotou-se nas famlias o costume de no fazer as crianas
trabalharem. Elas so uns reizinhos a quem somente se oferecem jogos.
Nos outros graus de ensino, por fora das circunstncias, a pedagogia recorre
geralmente menos aos jogos, mas sem que contudo aceite o princpio do trabalho.
3. As tcnicas Educativas
nvariante nmero 11: No so a observao, a explicao e a demonstrao
processos essenciais da escola as nicas vias normais de aquisio de
conhecimento, mas a experincia tateante, que uma conduta natural e universal.
"A escola tradicional atua exclusivamente por meio de explicaes. As
experincias, quando so feitas, intervm apenas como complemento de
demonstrao.
19
nvariante nmero 12: A memria, to preconizada pela escola, no vlida, nem
preciosa, a no ser quando est integrada no tateamento experimental, onde se
encontra verdadeiramente a servio da vida.
"nfelizmente, todo o ensino escolstico se baseia na memria, e os exames
avaliam exclusivamente as aquisies base da memria.
nvariante nmero 13: As aquisies no so obtidas pelo estudo de regras e leis,
como s vezes se cr, mas sim pela experincia. Estudar primeiro regras e leis
colocar o carro frente dos bois.
"As regras e leis so o fruto da experincia, de outro modo no passam de
frmulas sem valor.
nvariante nmero 14: A inteligncia no uma faculdade especfica, que funciona
como um circuito fechado, independentemente dos demais elementos vitais do
indivduo, como ensina a escolstica.
"Diz-se: esta criana , ou no, inteligente. Ora, a inteligncia no existe por si,
tambm no existe um mtodo especial para cultivar essa inteligncia. Ela , tal
como a sade, uma sntese de elementos intimamente ligados, sobre os quais
teremos que atuar favoravelmente.
nvariante nmero 15: A escola cultiva apenas uma forma abstrata de inteligncia,
que atua fora da realidade viva, fixada na memria por meio de palavras e ideias.
"Existem outras formas de inteligncia, variveis segundo as incidncias do
tateamento experimental que lhes serviu de base:
a inteligncia que vem das aptides manuais, com as quais opera sobre o
meio para o dominar e o transformar;
a inteligncia artstica;
a inteligncia sensvel, que desenvolve o bom-senso;
a inteligncia especulativa, que constitui o gnio dos investigadores
20
cientficos e dos grandes comerciantes e industriais;
a inteligncia poltica e social, que forma os homens de ao e os
condutores de massas.
nvariante nmero 16: A criana no gosta de receber lies e*+cathedra.
"Se voc explica uma lio valendo-se de sua autoridade, ningum o ouve. Mas
organize o trabalho de tal modo que a prpria criana atue, experimente, inquira,
leia, selecione e classifique documentos; ento ela far perguntas a respeito de
fatos que a tenham mais ou menos intrigado. Responda s suas perguntas: isso o
que chamamos de lio a posteriori.
nvariante nmero 17: A criana no se cansa de um trabalho funcional, ou seja,
que atende os rumos de sua vida.
"O que cansa as crianas, como os adultos, o esforo contrrio natureza, que
se realiza sob o peso de uma imposio.
nvariante nmero 18: A criana e o adulto no gostam de ser controlados e receber
sanes. sso caracteriza uma ofensa dignidade humana, sobretudo se exercida
publicamente.
"A posio de inferioridade e a sensao de se encontrar sempre em falta
degradante. Constitui certamente uma das principais causas dos fracassos
escolares e da averso que a criana bem cedo nutre pelas coisas da escola.
nvariante nmero 19: As notas e classificaes constituem sempre um erro.
"Professores e pais, no entanto, apoiam essa prtica porque nas atuais condies
da escola, com crianas que no tm desejo de trabalhar, as notas e as
classificaes so ainda o meio mais eficaz de sancionar e estimular. Se bem que
este meio tenha uma contrapartida sumamente perigosa: como se trata de dar
notas com um mnimo de erro, recorre-se, em Pedagogia, a tudo o que
mensurvel. Um exerccio, um clculo, um problema, a repetio de um curso, tudo
21
isso pode supor, efetivamente, uma nota aceitvel. Mas a compreenso, as funes
da inteligncia, a criao, a inveno, o sentido artstico, cientfico, histrico, no se
podem mensurar. Ficam ento reduzidos ao mnimo, na escola, e so abolidos da
competio.
nvariante nmero 20: Fale o menos possvel.
"Quanto menos falar, mais coisas voc far.
nvariante nmero 21: A criana no gosta de sujeitar-se a um trabalho em rebanho.
Ela prefere o trabalho individual ou de equipe numa comunidade cooperativa.
" a condenao definitiva das prticas escolsticas, em que todas as crianas
fazem, ao mesmo tempo, as mesmas coisas.
nvariante nmero 22: A ordem e a disciplina so necessrias na aula.
"Pratique as tcnicas modernas pelo trabalho vivo, que as crianas se
disciplinaro por si prprias, porque querem trabalhar e progredir segundo regras
adequadas. Voc ter ento em suas aulas uma ordem verdadeira.
nvariante nmero 23: Os castigos so sempre um erro. So humilhantes, no
conduzem ao fim desejado e no passam de um paliativo.
"No dizemos que seja uma coisa simples deixar de castigar. A ordem e a
disciplina so o resultado final de todas as condies de trabalho na aula, e estas
condies so, muitas vezes, ainda francamente degradantes.
Mas isso no nos impede de pensar claramente e avaliar a importncia dos
nossos erros, mesmo que nem sempre os possamos evitar.
nvariante nmero 24: A nova vida da escola supe a cooperao escolar, isto , a
gesto da vida e do trabalho escolar pelos que a praticam, incluindo o educador.
22
"A cooperao escolar a consequncia das nvariantes anteriores. Se voc no
obteve ainda suficientes sinais verdes, hesitar em entregar-se totalmente
cooperao. Pensar que as crianas no possuem experincia suficiente, que no
tm conscincia dos seus deveres, que no so bastante 'homens', sendo pois
necessrio que manifeste a sua superioridade e autoridade.
nvariante nmero 25: A sobrecarga das classes constitui sempre um erro
pedaggico.
"Em se tratando apenas de instruir crianas, talvez se pudesse aceitar, em certos
casos, que elas fossem muitas.
nvariante nmero 26: A concepo atual dos grandes conjuntos escolares conduz
professores e alunos ao anonimato, o que sempre um erro e cria srias barreiras.
"As escolas pequenas, com menos de cinco ou seis salas, continuam a ser ainda
como uma pequena aldeia simptica , onde todos se conhecem e vivem em funo
uns dos outros, onde os professores podem criar amizades, discutir entre si e
seguir atentamente todos os alunos.
nvariante nmero 27: A democracia de amanh prepara-se pela democracia na
escola. Um regime autoritrio na escola no seria capaz de formar cidados
democratas.
"No sculo da democracia, quando todos os pases, uns aps outros, alcanam a
sua independncia, a escola do povo no pode deixar de ser uma escola
democrtica, que prepare, pelo exemplo e ao, a verdadeira democracia.
nvariante nmero 28: Uma das principais condies da renovao da escola o
respeito criana e, por sua vez, a criana ter respeito aos seus professores; s
assim possvel educar dentro da dignidade.
"O antigo provrbio recomendado aos adultos inteiramente vlido nas nossas
aulas: No faas os outros o que no queres que te faam.
23
nvariante nmero 29: A reao social e poltica, que manifesta uma reao
pedaggica, uma oposio com a qual temos que contar, sem que se possa evit-
la ou modific-la.
"A natureza humana de tal ordem que os interesses criados se instalam
egoisticamente, no importa onde; e se defendem, indo at injustia e violncia,
contra qualquer um que pretenda, em nome do progresso, perturbar a tranquilidade
dos seus detentores.
nvariante nmero 30: preciso ter esperana otimista na vida.
" assim: quanto mais jovem e inexperiente o indivduo, mais experimenta a
necessidade de avanar temerariamente. Quando a autoridade brutal cr t-lo
detido na sua arremetida, o vemos tomar clandestinamente veredas e atalhos para
ultrapassar os obstculos e reempreender imediatamente a sua marcha para a
frente.
Somente quando, por doena, aburguesamento, velhice ou graves erros de
educao, se chega a aniquilar esta esperana na vida, que o fracasso pode
parecer definitivo.

3 A PEDAGOGIA FREINET NA PRTICA
3.1 AS ETAPAS EDUCACONAS
Consideraremos:
1 O !"#$%&% !#'-"()%*+#, que vai do nascimento ao fim do segundo ano
aproximadamente e que, corresponde a fase de explorao tateada;
2 A( #"("#,+( &" -./0.)-+ " %( 1+#&-.( &" -./0.)-+, que vai de dois a quatro anos
e que, corresponde fase de arrumao;
3 A "()%*+ 2+3"#.+* " -./+.3-*, de quatro a sete anos;
4 A "()%*+ !#-25#-+, de sete a catorze anos e que, corresponde a fase do
24
trabalho.
Na Pedagogia Freinet no se estima em absoluto que a escola deva parar sua
ao na puberdade, que , por assim dizer, o limiar da vida. Mas como fazemos
questo de falar apenas dos temas que conhecemos, limitamos puberdade nosso
projeto educacional, deixando aos educadores do segundo e terceiro graus o
cuidado de fornecerem um estudo similar relativo s idades que lhes concernem,
para as quais os princpios gerais que enunciamos permanecem essencialmente
vlidos.
1 O !"#$%&% !#'-"()%*+#: Freinet, insiste com frequncia na importncia primordial
e determinante da formao no decorrer dos primeiros anos e d uma explicao
aprofundada dessa impregnao. Dessa formao inicial depende, em larga
medida, o sucesso pedaggico, individual, social e humano no decorrer das etapas
ulteriores da educao. Essa nfase para com o perodo pr-escolar, tambm foi
defendida por vrios pensadores da Educao, contemporneos ou no Freinet.
Pontos essenciais a considerar:
a) a sade dos pais e a luta contra as causas que prematuramente comprometem a
criana;
b) os cuidados especiais com a mulher grvida;
c) a preparao, por assim dizer tcnica, do ambiente que est destinado a receber
o recm-nascido e a determinar seu primeiro comportamento:
local, ar, luz, silncio;
enxoval e bero;
alimentao;
primeira experincia no ambiente "auxiliante;
d) a conduta dos pais durante esses primeiros anos da infncia.
2 A( #"("#,+( &" -./0.)-+ " 1+#&-.( &" -./0.)-+: Na obra Ensaio de Psicolo,ia
&ens-vel, Freinet justifica a criao do que chama reservas de in%.ncia. Qualquer
que seja a etapa da vida considerada, a verdadeira educao realizada de acordo
com um princpio geral de e*peri/ncia tateada, que prima entre todos os
25
demais mtodos mais ou menos cientficos. A educao sistemtica est
equivocada, quando pretende substituir por seus mtodos racionais um processo
que a prpria lei da vida. Tudo o que ela pode e deve fazer tornar essa
experincia tateada a mais rica possvel, acelerar sua evoluo para permitir a
ascenso mxima dos indivduos eficincia social e humanidade.
Pontos essenciais a considerar:
a) localizao das reservas de infncia - essas reservas de infncia sero criadas
num parque, num jardim, num espao livre, o mais prximo dos centros urbanos
envolvidos;
b) dependncias da reserva - ambientes cujos locais se tornam uma espcie de
dependncia acessria, principalmente nos dias de intempries;
c) ambiente natural - a criana, como um animal selvagem, no nasceu para viver
encerrada. O ambiente que melhor convm a natureza. , portanto, a Natureza
que a Pedagogia Freinet coloca disposio da criana:
mato e arbustos, com a possibilidade de construir abrigos primitivos de
galhos;
pedras e grutas, para que a criana possa trepar e se esconder;
riacho com cascatas, bacias, repuxos, sem riso de afogamento;
laguinho com praia de areia, e possibilidade de brincar na gua durante o
vero.
d) ambiente natural cultivado prados, cereais, rvores frutferas, legumes, flores,
cultivadas vista das crianas;
e) animais selvagens vivendo em liberdade, que ser proibido destruir, como
passarinhos, lebres, coelhos, peixes etc.;
f) animais domsticos no estbulo ou nos campos, como vacas, cabras, galinhas,
pombos, rolinhas, etc.;
g) jardins de infncia terreno especial onde as crianas podero tatear livremente
a terra, com ferramentas apropriadas, cujos modelos sero cedidos pela escola.;
h) locais sero concebidos com idntico objetivo, que permitir a experincia
tateada das crianas:
alojamento dos animais domsticos;
sala viva, com plantas de apartamento, sementeiras em potes, rolinhas, com
pequena exposio de produtos de acordo com a estao;
26
sala de experincia tateada, com: caixas de areia, pequeno repuxo e
pequeno tanque, material de educao, cubos, discos, brinquedos,
carrinhos, bonecas, bichinhos, etc.;
sala de descanso, com tapete, cadeiras, mesa, organizao para lanches
quentes, camas.
O primeiro andar comportaria o alojamento do pessoal adulto:
trabalhadores escolhidos por suas qualidades pedaggicas, que trataro dos
animais e trabalharo os campos vista das crianas;
jardineiras e enfermeiras, para auxiliar e tomar conta das crianas.
Uma reserva como essa poderia ser projetada para cerca de cinquenta crianas.
Seriam previstas camas e refeies para elas, que passariam a o dia inteiro.
3 A "()%*+ 2+3"#.+*: Essa denominao empregada para o estgio educacional
intermedirio entre o meio familiar completado e secundado, se necessrio,
pelas reservas de infncia e o ambiente escolar habitual. No estgio
anterior, a criana procedeu explorao metdica do ambiente que a rodeia;
depois, de posse das primeiras concluses de suas experincias , entregou-
se a uma primeira organizao da sua personalidade. Aos quatro anos, ela
tenta dominar esse ambiente. o perodo do trabalho do trabalho que
comea e que se apresenta sob as duas formas paralelas e complementares
de 0o,o trabalho e trabalho jogo.
Pontos essenciais a considerar:
a) os locais e o ambiente que convenham ao mximo esse trabalho jogo;
b) os materiais e as tcnicas que possibilitem trabalho jogo e jogo trabalho;
c) a organizao geral da atividade em funo dessa educao do trabalho.
Locais e dependncias:
a natureza continua a ser o ambiente mais rico e o que melhor se adapta s
necessidades variveis dos indivduos, no deve haver escola maternal sem
ambiente natural;
um ambiente "auxiliante de experincias tateadas; dotado de uma variedade
e de uma riqueza altura da vida;
27
o local dever, em consequncia, ser o mais espaoso possvel; sendo
completado por um ambiente natural, com jardins, gua, plantas e animais;
uma sala vasta, perfeitamente iluminada, arejada e ensolarada, contendo o
material de experincia e de trabalho;
uma sala contgua ou um canto de natureza na prpria sala, que substituir a
natureza e o quintal externo durante o mau tempo;
um quintal com rvores, prados, gua, culturas, para o trabalho efetivo das
crianas;
um anexo com animais domsticos, insetos, aqurio, viveiro, herbrio, etc.
4 A "()%*+ !#-25#-+: Segundo Freinet, essa etapa educacional o ponto de
partida de uma educao do trabalho. Nossas realizaes so sempre,
exclusivamente, fruto de uma experincia tateada praticada no nvel do trabalho
escolar com as crianas, no ambiente normal da escola popular.
Pontos essenciais a considerar:
a) plano do local: apresentaremos um projeto modelo para uma escola de classe
nica, que ser como a clula inicial que os arquitetos combinaro tecnicamente
para a construo de escolas de vrias classes. A natureza e a forma do trabalho
escolar que devem determinar a estrutura dos locais, do mesmo modo que a
tcnica da venda determinada a disposio e a estrutura da loja moderna. A escola
ser uma oficina de trabalho ao mesmo tempo comunitria e especializada. Dever
comportar, portanto:
Oficinas especializadas internas, compreendendo:
sala comum, mais ou menos comparvel sala de aula tradicional, em que
as crianas podero se reunir para todos os trabalhos coletivos, onde sero
instaladas as oficinas;
Oficinas especializadas externas, compreendendo:
o ambiente natural: jardim, horta, pomar;
28
o local de criao: coelhos, colmeia, porquinhos-da-ndia, galinhas, cabras.
b) modernizao dos locais existentes: ser possvel, em certos casos, construir,
pelo menos num dos lados do local existente, um apndice de dois metros de
profundidade, amplamente aberto para a sala comum, onde sero instaladas as
oficinas;
c) o mobilirio: o mobilirio da escola tradicional naturalmente, o de um auditrio
escritrio: ctedra elevada, quadro negro nico para uso exclusivo da exposio
professoral ou das interrogaes carteiras para crianas sentadas, que escrevem
ou leem; ausncia de qualquer espao livre, cuja utilizao no est em absoluto
prevista na organizao pedaggica, mvel biblioteca e laboratrio de cincias
(quanto a instituio possui) cuidadosamente fechados, ao abrigo da poeira e das
mos indiscretas e, numa mesa de canto, o busto da Repblica ou o crucifixo! Esse
mobilirio no corresponde mais s novas necessidades escolares. Provemos:
mesas comuns, logo, essencialmente mveis, de tampo horizontal, nas quais
podem trabalhar quatro alunos, sem um incomodar o outro. Somos
decididamente contra a carteira escolar , que s pode servir para escrever;
para os assentos, recomendamos a cadeira normal e, na ausncia desta, o
banquinho de madeira;
armrios sero instalados num dos lados livres da sala. Os alunos l
colocaro livros, cadernos e ferramentas, que no sobrecarregaro mais as
mesas. A disposio do mobilirio permitir que o aluno se levante
livremente e sem fazer barulho, quando desejar ir at o seu armrio;
a cadeira elevada do professor se torna suprflua. Uma simples mesa, como
a dos alunos, essencialmente mvel, com um armrio particular, bastar
perfeitamente;
em compensao, ampliaremos o uso dos quadros. Teremos um quadro
num cavalete para cpia dos textos, notas e inscries que envolvem
diretamente toda a classe; um, dois ou mesmo trs quadros pintados nos
espaos livres das paredes, ou em painis de madeira destinados aos
trabalhos de grupos;
a iluminao natural deve ser suficiente. No se devem temer as amplas
29
aberturas envidraadas, altura das crianas, como nas residncias
familiares. bom que as crianas possam olhar para fora.
d) o material de trabalho: depois do exame psicolgico e social das necessidades
essenciais das crianas de nossa poca, definimos como sendo oito o nmero de
oficinas especializadas de trabalho. Quatro dessas oficinas sero consagradas ao
que chamamos de trabalho manual de base, isto , trabalho para o qual se volta
espontaneamente a criana que livre para escolher sua atividade.
Compreende-se:
lavoura; criao;
forja e marcenaria;
fiao, tecelagem, costura, cozinha;
construes, mecnica, comrcio;
As outras quatro oficinas, sero de atividade evoluda, socializada e
intelectualizada. Compreende-se:
complepesquisa, conhecimentos, documentao;
experimentao;
criao, expresso e comunicao grficas;
criao, expresso e comunicao artsticas.

3.2 A VDA ESCOLAR

Cinema Segundo Freinet, na vida escolar existe um perodo do dia (um
por semana) dedicado a uma sesso de cinema, eventualmente com msica e
canto. Dispondo de um projetor. A projeo desses documentos d as sesses de
cinema um alcance moral e psquico que refora e completa, de uma maneira
desconhecida at hoje, as virtudes instrutivas ou recreativas do cinema.
Discos/CDs Temos que esclarecer que, na atualidade os meios de
30
comunicao so outros, portanto, os mencionaremos de acordo com o que se
emprega atualmente. So ferramentas a serem utilizadas na escola. Vindo a
contribuir para edies especiais de discos para ensino de canto e a organizao
das festas escolares, com rtmicas, evolues, danas.
Rdio/Televiso Tal como o cinema aperfeioado, o rdio e a televiso atual
no so em absoluto, adequado na escola do trabalho. Pode vir a ser nocivo,
porque traz superficialidade e desarmonia. Lembrando o microbiologista francs
Andr Lwoff, com a afirmao de que "a televiso o principal fator de
retardamento intelectual e afetivo do mundo contemporneo (LWOFF apud LMA,
2003, p. 47)
Mquina de escrever/Computador e similares a mquina de escrever como a
imprensa, encontraria uma boa aplicao desde o curso preparatrio, com as
crianas que comeam apenas sua iniciao leitura e escrita.
Colaborao dos adultos na obra educacional a escola tradicional como j
mencionado, funciona em meio fechado, e no faz muito tempo o professor(a) foi
autorizado a se aventurar acidentalmente na horta, na beira do rio ou nos campos,
para buscar a algum bocado de vida que volta depressa muito mais a vomitar do
que a assimilar entre as quatro paredes da escola. Esse isolamento cioso a
consequncia inelutvel de todo o sistema educacional que se conhece. Basta
perguntar para as crianas se elas gostam de ir pra escola, de ficar quase que
imvel na sala de aula.
O controle as normas de controle da escola tradicional no so mais vlidas
para nossa escola do trabalho. As notas baseavam-se nas recitaes de lies
aprendidas de cor, na correo dos deveres, no controle de explicao verbal e da
leitura em voz alta, ela apenas uma parte do nosso aprendizado sinttico da
lngua. Portanto, precisamos encontrar outro meio de controle. A Pedagogia Freinet
defende um controle, mas no de um controle invejoso e suspeitoso, tendo em
vista, antes de mais nada, uma classificao mais ou menos arbitrria. Esse
controle s requisitado pelos que so bons em dissertao, pelos primeiros da
classe que se orgulham de seu sucesso, enquanto os mdios e os mais fracos so
cada vez mais dominados por essa tirania da nota, que os rejeitava num perigoso
sentimento de inferioridade.
Autocontrole pelo plano de trabalho O plano de trabalho deve ser realizado.
31
Todos os alunos, mesmo os mais jovens ou os mais lentos, fazem questo de
realizar as tarefas previstas. Basta zelar por isso durante a semana para estimular
os retardatrios, que, como a lebre da fbula, pensam que ainda tm sempre
tempo pela frente. Ento, sbado de manh, tomam conscincia do perigo e
inquietam-se, procuram acelerar, trabalham durante os recreios e, s vezes, so
obrigadas a terminar domingo, com todas as consequncias desastrosas que esse
atraso implica.
3.3 AS FACULDADES NA PEDAGOGA FRENET
Educao moral 1 hora por semana, 12 minutos por dia. No se d, claro,
nenhuma lio de moral formal; no manda-se copiar nenhuma frmula, recitar
nenhum resumo; mas toda nossa atividade em base comunitria, centrada no
trabalho, uma perptua lio de moral, e das melhores, a que fica registrada,
indelvel, nos processos, nos costumes, nas regras de vida.
Leitura e lngua verncula 10 a 11 horas reduzidas no curso superior, ou
seja, cerca de 2 horas por dia. Quando se considera esse total nas escolas
tradicionais, esse item compreende o conjunto das aulas nessas disciplinas. A
conta com certeza no seria mais a mesma se fosse considerado o aproveitamento
individual dessas aulas coletivas.
A escrita Escrita espontnea para a redao dos textos, cpia dos textos
impressos, redao dos relatrios, das conferncias, das cartas...
Histria Geografia Cincias Nesses campos Freinet mostra, como, por
ocasio de cada texto dirio, durante as respostas s perguntas e como
consequncia das consequncias, pomos em estudo uma extrema variedade de
temas relacionados a cada uma dessas disciplinas.
Clculo Alm da iniciao ativa e prtica pelo trabalho manual vivo
iniciao cujo alcance essencial toda a pedagogia contempornea assinala - ,
temos nossos fichrios autocorretivos, que permitem a cada criana fazer um
mximo de exerccios, que no acreditamos possam ser superados nas classes
tradicionais mais severas.
Desenho Trabalho manual dentro da escola e ao ar livre Educao fsica
32
Canto Higiene prtica Em todos esses domnios, superamos enfim o estgio de
teoria para alcanar a realizao prtica, que nos permite satisfazer, melhor do que
ningum, as exigncias do programa.
3.4 O PAPEL DO PROFESSOR NESSE PROCESSO
A ele compete criar um meio capaz de satisfazer as necessidades bsicas das
crianas, apoiando-se nos conhecimentos nascidos da vivncia diria com elas,
respeitando-as tal como so, com suas tendncias prprias e compreendendo o
condicionamento de suas personalidades em decorrncia do meio familiar e social.
O educador precisa conquistar a confiana da criana, estabelecendo, entre
os dois, um clima de segurana e recproca doao, permitindo, dia a dia, que a
criana se torne ela prpria. Segundo Sampaio (1989), que difusora da
Pedagogia Freinet no Brasil, esse processo chamado de "atmosfera Freinet.
O professor precisa tambm conscientizar-se de que o sentimento de sucesso
indispensvel criana para que esta possa progredir. A existncia de uma
motivao verdadeira muito importante, principalmente nos momentos em que a
criana se torna acessvel s novas atividades, como leitura, a escrita e a iniciao
s operaes matemticas. So nesses perodos sensveis que o educador deve
estar atento e disponvel, pois as crianas podem ir muito mais longe do que as
nossas previses. Como dizia Freinet: "Educar no uma frmula de escola, mas
uma obra de vida.
3.5 PO E ROSAS

"As crianas precisam de po e rosas.
O po do corpo, que mantm o indivduo em boa sade fisiolgica. E o po do
esprito, que voc chama de instruo, conhecimentos, conquistas tcnicas, esse
33
mnimo sem o qual corremos o risco de no conseguir a desejvel sade
intelectual. E das rosas tambm no por luxo, mas por necessidade vital.
As crianas tem necessitam ainda mais do seu olhar, da sua voz, do seu
pensamento e da sua promessa. Precisam sentir que encontraram, em voc e na
sua escola, a ressonncia de falar com algum que as escute, de escrever a
algum que as leia ou as compreenda, de produzir alguma coisa de til e de belo
que a expresso de tudo o que trazem nelas de generoso e de superior.
Essa nova proximidade estabelecida pelo trabalho entre o adulto e a criana,
esse novo grafismo aparentemente sem objeto, valorizado pela matria ou pela cor,
esse texto eternizado pela imprensa, esse poema que o cntico da alma, esse
cntico que como um apelo do ser para o afeto que nos ultrapassa de tudo
isso que vive a criana, normalmente alimentada de po e conhecimentos, tudo
isso que a engrandece e a idealiza, que lhe abre o corao e o esprito.
A planta tem necessidade de sol e de cu azul, o animal no degenerado pela
domesticao no sabe viver sem o ar puro da liberdade - a criana precisa de po
e de rosas.

34
CONCLUSO
A presente monografia referente a pedagogia freinetiana, entende que a
Educao enquanto Aparelho deolgico do Estado objetiva transmitir a ideologia
vigente aos alunos durante a sua fase escolar, atravs das imposies e regras
escolares, fazendo crescer entre os alunos uma viso negativa da escola como
sendo algo repressivo [enquanto obrigatrio], por vezes repetitivo e massante, onde
o aluno no v sentido em certas atividades. Ainda no sculo XX a educao
escolar pblica se enquadra nessas caractersticas e, no tempo de Clestin Freinet
no era muito diferente dessa realidade, alis, pode-se constatar que em alguns
aspectos ainda pior. Nota-se, na Pedagogia Freinet que todos os mtodos e ideias
visavam combater esse modelo de escola e de Educao. Enquanto escola
tecnicista e reprodutora da ideologia da classe dominante Freinet lutou contra o
sistema imposto s crianas, procurando dar sentido a todas as atividades, sendo
por vezes perseguido por tal atitude. Sua "militncia em prol da educao deu
frutos e, justamente por isso tambm "teve de ser silenciado e impedido de
prosseguir com suas ideias e inovaes pedaggicas, sendo preso durante a
Segunda Guerra Mundial. Sua prtica foi considerada por ele prprio como
moderna e, sem dvidas serve como inspirao para muitos professores engajados
com a causa educacional. Mostrando que possvel dar sentido vida escolar,
atravs de prticas que valorizam o ser humano e o seu trabalho.
Aps um determinado perodo pesquisando a Pedagogia Freinetiana e vivendo
a educao real e atual, possvel estabelecer uma relao entre os aspectos
scio econmicos como fatores fundamentais para o fazer e desfazer das polticas
educacionais em qualquer momento da histria. No por acaso, a escola pblica
atual apresenta problemas iguais ou semelhantes aos problemas educacionais da
escola pblica do perodo vivenciado por Freinet. Tendo produzido muito e
participado de vrios Congressos, Freinet foi defensor ativo de uma Educao
mais significativa e viva, tendo muito contribudo para uma pedagogia popular e
moderna, embora nem todos, que de alguma forma esto envolvidos com a
educao o conheam, mesmo existindo uma considervel publicao seu
respeito. A questo que fica a partir do presente trabalho de pesquisa, se a
Pedagogia Freinet possvel hoje, ou se seria utopia a efetivao de um modelo
35
pedaggico proposto por Freinet (um pedagogo anarquista) em tempos
neoliberais ?
Algumas poucas escolas fundadas pelos idealizadores das Entidades e
Cooperativas Freinet, resistem. Logo, no algo impossvel. Nas escolas
pesquisadas, constatou-se que os discentes estavam mais satisfeitos e envolvidos
com a educao, porque esta, agora lhe proporciona realizao e sentido para si
mesmo enquanto sujeito histrico. Fatores que proporcionam pensar para o
municpio de Paranagu uma Escola de carter cooperativista assim como a
proposta e efetivada por Freinet, os alunos e toda a equipe.
36
NOTAS
Um dos lderes da Revoluo Russa.
Perodo caracterizado pelas inovaes no campo tecnolgico, cientfico, artstico e
educacional.
37
REFERNCIAS
ALTHUSSER, Louis. parelhos 1deol,icos de Estado. 7 ed. Rio de Janeiro:
Graal,1998.
FERRRE, Adolphe. $rans%ormemos a Escola. Paris: Livraria Francesa e
Estrangeira Truchy Leroy, 1928.
FOUCAULT, Michel. ordem do discurso. 5 ed. So Paulo: Loyola, 1999.
FRENET, Clestin. educao pelo trabalho. Lisboa: Presena, 1974. 2 vols.
_______. Para uma Escola do Povo. Clestin Freinet; traduo Eduardo Brando.
2 ed. - So Paulo: Martins Fontes, 2001.
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ANEXOS
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