Valores ticos Fundamentales

Los valores ticos fundamentes son: la libertad, la igualdad y la justicia.

A. LA LIBERTAD
Es la libre decisin de la voluntad; o sea es el ejercicio de la voluntad para decidir sin ser
obligado por fuerza ni influencia extraa a ella. Pero Es realmente libre el ejercicio de la
voluntad?. Si fuera as, la libertad no puede ser libertinaje, es decir, no podemos hacer
cuanto nos da la gana, segn nuestros interese egostas. Es la facultad de obrar o no
obrar.
Por eso, en ltima instancia, la libertad es autocontrol de la conducta individual o
colectiva.
EL DEBER.- Constituye una exigencia moral que nos aconseja realizar actos valiosos que
tiendan a la realizacin del hombre moral, ideal y perfecto. Ejem: respeta los derechos de
los dems.
La libertad como condicin del deber.- La libertad mueve al hombre entre el deber y el
deseo (pasiones e intereses). El deber se cumple responsablemente cuando la persona o
la institucin obran o actan en libertad.
B. LA IGUALDAD
Nos dice que las personas como tales, son iguales cualquiera sea su edad, sexo, o raza.
Sentirse superior a los dems es complejo superior en su esencia. Todas las personas
son iguales ante la ley. Lo consagra la constitucin y el derecho internacional.
C. LA JUSTICIA
Es la voluntad permanente de dar y reconocer lo que es debido de pertenecer a otros.
Cuando se producen actos delictivos dentro de la sociedad, se restablece el equilibrio
mediante la justicia. Cuando hay un reparto mutuo de los bienes entre dos o ms
personas. (Justicia conmutativa) o cuando se regulan ciertas relaciones entre la
comunidad y algunos de sus integrantes, donde a cada cual se le retribuye segn la
calidad del trabajo y la responsabilidad que le sea asignada (justicia distributiva).
JUSTICIA SOCIAL
Se cumple cuando la persona vive con dignidad. A ese fin deben orientarse las leyes.
Puede conseguirse:
a) Acuerdo Social
Cuando los miembros de la sociedad, empezando en la familia y en el colegio, resuelven
respetarse mutuamente.
b) Actividad del Estado
Mediante la seguridad social.
c) Estado intervencionista
Regula las actividades en la sociedad buscando el equilibrio.
D. JUSTICIA SOCIAL E IGUALDAD
Justicia e injusticia son conceptos ticos que se utilizan para calificar las relaciones entre
los miembros de la sociedad frente a derechos y obligaciones, o frente a la moral en
general.
Una sociedad ser justa cuando sus miembros se integren armnicamente. Deben
compensarse las habilidades de unos con las deficiencias de otros. La obtencin de
bienes y servicios exige distintas habilidades, por lo tanto, grupos de hombres ocupados
en campos distintos.
Las diferencias econmicas, educacionales y de instruccin, son las principales causas de
la falta de armona social.
Acortando las distancias entre los aspectos mencionados, podremos llegar a una
sociedad integrada; y si continuamente eliminarnos las controversias que pudiesen surgir,
tendremos una sociedad integrada armnicamente.
E. DIGNIDAD HUMANA
Cuando la persona es objeto de valoracin, estimacin y respeto est frente a la dignidad
humana.
F. LA SOLIDARIDAD
Es otro valor tico fundamental que exige la cooperacin, la colaboracin, la ayuda de
todos los hombres para alcanzar la resolucin de los graves problemas sociales como la
pobreza, la seguridad ciudadana, la desocupacin, la contaminacin ambiental, el hambre
y por ltimo buscando la realizacin del hombre de cultura a cultura.






tica: Ciencia que estudia la moral (principios, valores, y el por qu de estos)
tica formal: La tica Kantina afirma que es posible decidir la bondad o maldad a partir de
un rasgo meramente formal como es su posibilidad de ser universalizada.
Esta, defiende que un criterio meramente formal nos permite decir si una conducta es
buena o mala, nos permite separar o delimitar las conductas buenas de las malas; este
criterio consiste en fijarse en posibilidad de universalizacin de la mxima
La tica material es aquella en la que la bondad o maldad de la conducta humana
depende de algo que se considera bien supremo para el hombre. O sea:
1) Hay cosas buenas para el hombre: el bien supremo (placer, felicidad, dios)
2) Hay unos medios o normas para conseguir su fin.
La tica material tiene un contenido,(por ej. El placer para los epicreos) y unas normas
(por ej. No te metas en poltica, para esos mismos sujetos).
La crtica que Kant hace a la tica material tiene tres aspectos bien definidos
Diferencia
La tica formal pone su atencin en la intencin, en cambio la material mas bien presta
atencin al objeto
En la tica Autoritaria una autoridad es la que establece lo que es bueno para el hombre y
prescribe las leyes y normas de conducta; en la tica Humanista es el hombre mismo
quien da las normas y es a la vez el sujeto de las mismas, su fuente formal o agencia
reguladora y el sujeto de su materia