| INTERSEMIOSE | Revi sta Di gital | ANO II, N.

03 | Jan/Jun 2013 | ISSN 2316-316X 145

A montagem em O mez da grippe, de
Valncio Xavier
Lielson Zeni (UFPR)
1
Resumo:
A proposta deste trabalho analisar a obra O Mez da Grippe de Valncio Xavier, pela perspectiva do leitor. Para isso,
utilizo as Teorias da Recepo, e as ideias de Sergei Eisenstein sobre montagem e justaposio. Para a anlise, escolhi
um dos eixos narrativos da obra e me dediquei essencialmente s relaes entre montagem das diversas narrativas
e criao de sentido para o leitor.
Palavras-chave: Valncio Xavier, Teoria da Recepo, Sergei Eisenstein.
Abstract:
In this work I try make the analisys of the text O Mez da Grippe, by Valncio Xavier, for the lectors way. For this, I use
receptions theory and of the Sergei Eisensteins ideas about edition and juxtaposition. For the analisys, I choose one
of the narrative ways and work specialy about relations between many narratives edition and lectors sense creation.
Keywords: Valncio Xavier, Receptions Theory, Sergei Eisenstein.
W
olfang Iser diz que a leitura acopla o processamento do texto com
o leitor; este por sua vez, afetado por tal processo. (1999, p. 97) O
terico alemo chama essa relao entre texto e leitor de interao.
Ou seja, o ato da leitura a fora que liga leitor e texto. Tornando real o texto, que at o
momento de sua leitura apenas provvel e fornecendo algum tipo de informao ao leitor, que ao ativar
o texto o apreende e interpreta. Uso para informao os conceitos apreendidos das teorias da comunicao.
difcil encontrar um conceito nico e fechado para ela, que sofreu diversas mudanas e
atualizaes no transcorrer da histria das cincias que estudam a comunicao e a informao.
Apresento o conceito de Hayes: propriedade de dados (isto , smbolos registrados) os quais
representam (e medem) efeitos de seu processamento (HAYES, R. M. citado em PINHEIRO, 2004).
Sendo os dados ou smbolos registrados a linguagem, e seu processamento a identifcao deles.
1. Mestre em Estudos Literrios pela Universidade Federal do Paran (2007), tendo se formado bacharel em
Comunicao Social Publicidade e Propaganda pela Universidade Federal do Paran (2003) e bacharel em
Letras Portugus, tambm pela UFPR (2008). Seus interesses de pesquisa so teorias da comunicao, teorias
da literatura, literatura brasileira, histrias em quadrinhos e cinema.
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A montagem em O mez da grippe,
de Valncio Xavier
Ao desenvolver um pouco as ideias contidas na citao de Iser acima, podemos perceber uma ideia
de boa parte da crtica literria, pensadores da literatura e da linguagem atualmente: o texto s se realiza,
acontece de fato, diante do leitor, no momento da sua leitura. Antes ele informao em potencial.
Esse pensamento eleva o papel do leitor perante o texto. O leitor se torna essencial, diante tal
concepo. Antes j se pensava na importncia do leitor como uma espcie de destino, e de certa forma,
como um direcionador do texto. Ou seja, o produtor do texto, no momento de sua elaborao, pressupe
quem sero seus receptores. Essa relao afeta o contedo, forma e quantidade de informao do texto, j
no momento de sua concepo. Mas com esse novo encargo de ativador do texto, o leitor posto no mesmo
patamar do escritor, ainda que em momentos diferentes e com objetivos diferentes. Isso deixa o leitor e o
texto num ponto de encontro to bvio quanto o ovo de Colombo: imprescindveis um existncia do outro.
No h leitor se no houver leitura, se no houver texto. E obviamente, no h texto se no houver
um leitor, h somente informao potencial. Mesmo antes das propostas da Escola de Constanza (da
qual Iser um representante) sobre a subvalorizao do leitor e a supervalorizao da autoria, um
autor russo j propunha uma forma de encarar as manifestaes artsticas pelo vis da recepo.
Sergei Eisenstein, um dos grandes cineastas da histria do cinema sovitico e mundial, ao
pensar a stima arte, e sobretudo a montagem, j se preocupava com o efeito que se produziria
sobre o espectador. Para Einsenstein, a montagem uma propriedade orgnica de todas as artes
(EISENSTEIN, 2002, p. 9). E justifica a afirmao, expondo o que considera os motivos fundamentais
da funo da montagem: o papel que toda obra de arte se impe, a necessidade de exposio coerente
e orgnica do tema, do material, da trama, da ao,...[grifo do autor] (EISENSTEIN, 2002, p. 13).
Desse modo, boa parte de seus escritos e reflexes sobre cinema adquirem um carter universal.
No artigo inicial de A forma do filme, Palavra e imagem, os exemplos de artes plsticas, literatura
e cinema convivem e trabalham juntos para demonstrar as teorias do cineasta russo quanto tcnica da
montagem. Para Eisenstein, a montagem no uma mera organizao dos elementos, mas intrnseca
tcnica de qualquer arte. E como tal, tambm deve ser trabalhada em favor de um efeito final ainda
mais produtivo. A montagem uma ferramenta em favor da coeso e tambm da narrativa emocional.
Para ele, a narrativa emocional a parte que tocar diretamente ao espectador, leitor e apreciador do
objeto artstico.
O encontro entre a recepo e as reflexes eisensteinianas se do de forma clara em seu conceito
de justaposio:
dois pedaos de filme de qualquer tipo, colocados juntos, inevitavelmente
criam um novo conceito, uma nova qualidade, que surge da justaposio. Esta no ,
de modo algum, uma caracterstica peculiar do cinema, mas um fenmeno encontrado
sempre que lidamos com a justaposio de dois fatos, dois fenmenos, dois objetos.
(EISENSTEIN, 2002, p. 14)
Retornando a Iser, preciso que a atividade do leitor seja de alguma maneira programada
pelo texto. (ISER, 1999, p. 104) Entendo por texto aqui toda a forma de expresso simblica de
alguma maneira organizada, que pretenda desse modo conceder aceso a uma informao. Portanto,
no apenas o texto verbal ou o texto alfabtico escrito, mas tambm manifestaes pictrias, signos
diversos, movimentos, etc. Evidencia-se o valor do leitor, pois o sentido dos dois textos justapostos s
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surge no momento da leitura. E seu valor superior a simples soma das partes. A justaposio acresce
um valor prprio s duas partes somadas.
Usando outro termo de Iser, as lacunas do texto (espaos de significados do texto inerentes a
ele e indissociveis. Surgem devido caracterstica da significao diversa prpria linguagem) so
preenchidas com o trabalho do leitor. O leitor vai completar as lacunas com sua experincia de
leitura e de mundo. As lacunas podem servir para que o autor possa programar certa liberdade para
o leitor no momento da leitura do texto. A lacuna na justaposio surge tambm no espao justaposto.
A rea de encontro apresenta vrias lacunas, pedindo ao leitor que as preencha. O preenchimento
delas que far da justaposio esse elemento criador. E dessa forma, o texto programa a liberdade
do leitor: A necessidade de interpretao advm da estrutura peculiar experincia pessoal (ISER,
1999, p. 100).
Acho importante enfatizar que tal liberdade programada e, portanto, no permitir ao leitor
qualquer interpretao possvel. Os dois elementos justapostos devem guardar um grau de semelhana
entre si e com o todo. Ao gerar uma liberdade plena de significao, pode-se fazer com que o texto
seja interpretado pelo que no prope, ou at mesmo o contrrio.
Dentro dessa perspectiva, proponho uma anlise de trechos da novela O Mez da Grippe, de
Valncio Xavier. Os comentrios gerais e as resenhas da imprensa j apresentam a obra de Valncio
Xavier como cinematogrfica. Pensei ento em quanto disso realmente transpareceria ao usar uma
lupa terica de cinema (embora de um carter universal) para ver mais de perto um dos textos mais
conhecidos de Xavier. Esclarea-se, entretanto, que com isso eu no estou a defender que a literatura
de Xavier seja cinematogrfica, mas sim que seus textos, pela peculiaridade de juntar texto verbal e
texto pictrico pode ser avaliado pela teoria da montagem do cinema. Em minha opinio, o trabalho
de Valncio Xavier guarda muitas mais relaes de forma com o livro ilustrado e com as histrias em
quadrinhos do que com imagens em movimento.
Proponho-me ento a refletir sobre a obra do ponto de vista da recepo e tendo como apoio
as teorias de justaposio e de montagem eisensteinianas. Para tal, concentrei a anlise em um dos eixos
narrativos da obra, enfocando essencialmente a associao entre texto verbal e imagens e a associao entre
texto verbal e texto verbal.
A novela de Valncio Xavier possui vrios eixos temticos, desempenhando as mais diferentes funes:
o desenvolvimento da parte fnal da Primeira Grande Guerra Mundial apresentada por meio de colagens de
notcias de jornais da poca; a histria de um louco no Hospcio Nossa Senhora da Luz que, em um acesso
de fria, mata quatro pessoas em prosa fccional; as autoridades locais tentando ocultar a epidemia da gripe
espanhola na cidade de Curitiba tambm com recortes de jornais, o relato de uma infectada na poca - Dona
Lcia, etc. E o eixo que me proponho a olhar mais de perto: do homem que invade uma casa com um casal
acometido pela gripe e abusa sexualmente da mulher, criado em prosa fccional e colagem de imagens e
documentos.
Penso que diante tantos eixos narrativos, com diferentes peculiaridades, faz bastante sentido em pensar
no montador da obra, no lugar do narrador. Cada eixo narrativo apresenta seu narrador. A organizao
textual, normalmente um dos encargos do narrador, aqui ganha um novo sentido: alm da organizao
de cada narrativa, h a organizao das narrativas em busca de uma obra coerente. Essa organizao a
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montagem realizada por Valncio Xavier. Ao escolher qual fgura, qual parte do texto, que manchete, se
uma propaganda ou um documento ofcial, o autor est organizando a coerncia interna da obra, montando
emocionalmente o texto e programando a leitura do leitor.
Para esse estudo, utilizei a primeira edio da obra, de 1981, edio de autor com apoio da Fundao
Cultural de Curitiba e da Casa Romrio Martins, 75 pginas. Todas as referncias s pginas so dessa
edio. Existe uma segunda edio publicada pela Companhia das Letras em 1998, intitulada O Mez da
Grippe e Outros Livros, que coleta esse e outros trabalhos de Valncio, e est esgotada na editora.
O Mez da Grippe todo formado de recortes de dois jornais de Curitiba da poca (Commercio
do Paran e Dirio da Tarde), trechos de documentos ofciais, partes de depoimento de uma testemunha
presente da epidemia aparentemente fccional, propagandas da poca, narrativas verbais criadas pelo
autor. Tudo cortado e reestruturado por Valncio Xavier. Montado. Ao folhear o livro, j percebemos o
apelo visual e sua costura com os textos e imagens. Se pensarmos em Eisenstein quando fala na montagem
como organizador da pea artstica, no h dvidas que encontramos esse elemento no trabalho de Valncio
Xavier.
Seria impossvel uma obra coerente sem uma montagem que organizasse os recortes, trechos,
fguras e partes. E essa preocupao organizadora se faz bastante clara na escolha do autor, de utilizar
fontes tipolgicas diferentes para acontecimentos diversos. A narrativa que trata do interno do Hospcio
Nossa Senhora da Luz em negrito; a narrativa do invasor da casa, alm da tipologia especfca, tambm
disposta de uma maneira muito particular na pgina; os documentos ofciais so quase todos em letras
maisculas e sempre assinados; os depoimentos de Dona Lcia vm todos entre parnteses e assinalados ao
fnal com Dona Lcia 1976.
Existem 19 trechos dos depoimentos de Dona Lcia distribudos pela obra, e a narrativa do invasor
da casa tambm est seccionada em 19 partes. Esses dois eixos narrativas andam bastante prximos e
preenchem e fecham lacunas um para outro e um no outro. J na primeira pgina temos uma retomada.
Uma fgura, como se fosse um busto, que parte do desenho que compem a capa est na parte inferior da
pgina: um homem branco de terno preto, bigode e cabelo liso. Essa mesma fgura ser associada fala do
personagem invasor por mais duas vezes na obra (pginas 9, 52, 62).
Pg. 09
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Pg. 52 Pg. 62
Pensando nas teorias da montagem e da justaposio entre texto imagem, como se tivssemos
um rosto para esse homem que invade uma casa. Trata-se de um rosto um tanto comum, moldado
poca que se passa a histria narrada, o ano de 1918. Temos a tal figura, e um texto que difere dos
demais da pgina, que contm no topo uma manchete de jornal sobre a guerra, abaixo um trecho de
um relatrio do Servio Sanitrio, e abaixo desse esquerda a figura do homem acima citado e
direita o texto em primeira pessoa, que fala sobre um homem que anda pela cidade contaminada pela
Gripe Espanhola.
O leitor v uma figura a trao e reconhece a figura de um homem. O mesmo homem que est
desenhado na capa do livro. A lacuna aqui preenchida: se essa figura est na capa, e reaparece aqui,
natural pensar que ela corresponde a um personagem da histria. E provavelmente, personagem
importante, para merecer capa e primeira pgina. O leitor pode at mesmo especular ser ele o
personagem principal da obra.
J ficou claro para leitor (pelo menos nesse momento) que o personagem representado pelo
desenho algum importante dentro da trama. O ttulo do livro d a ideia de que a histria principal
seja a de uma epidemia, o livro comea falando da guerra, para em seguida apresentar um relatrio
de Trajano Reis falando sobre disseminao da Gripe Espanhola em Paranagu, atravs visitantes
contaminados oriundos do Rio de Janeiro. Em seguida, apresentada ao leitor a figura do homem
de bigode ao lado texto, criando tambm a associao desse homem de algum modo com a Gripe
Espanhola. Ligao essa ainda no revelada.
A partir desse ponto, o livro comea a acompanhar dia a dia, o desenvolver da Gripe Espanhola
em Curitiba, de 20 de Outubro de 1918 at 3 de Dezembro de 1918. O texto dividido em meses,
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como se fossem captulos. Essa primeira pgina no datada. Essas datas serviram montagem ao
indicar ao leitor que o tempo decorrido cronolgico, e indicar a quais datas pertencem os jornais
dos recortes apresentados.
bastante lgico na organizao da obra que a primeira apario do homem de bigode, tanto visual
quanto verbalmente, seja numa pgina no datada, pois sua ao transcorre num nico momento, no em
vrios dias, como a epidemia. Embora essa narrativa transcorra toda a epidemia (sendo sua ltima apario
na pgina 62), ela se d em um nico momento. Ao justapor as datas e esse movimento nico, o leitor pode
at mesmo entender que o fato relatado no tenha sido o nico realizado pelo homem de bigode.
A segunda referncia pgina 14 - a esse homem invasor numa pgina que apresenta na parte
superior um trecho de um relatrio do Servio Sanitrio. Consta nesse relatrio um pedido para que
se evite aglomeraes de pessoas e que se evite visitas. Abaixo vem o texto verbal da narrativa do
homem de bigode, relatando a entrada dele numa casa que estava com a porta aberta. Abaixo, uma
reproduo de um carto postal do bairro do Batel em Curitiba, muito provavelmente do comeo do
sculo XX, com uma espcie de mensagem manuscrita e em alemo. Abaixo do carto postal, mais
um excerto da narrativa, em que o invasor se pergunta o porqu de invadir a casa.
pgina 14
A justaposio do texto do documento oficial que pede para que as pessoas no saiam de casa
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e do trecho da narrativa verbal, em que o homem afirma sua entrada numa casa desconhecida, cria
alm da ideia de invasor e da associao dele com a epidemia, tambm a imagem de um homem
oportunista, que se vale de um momento em que as pessoas se mantm em casa e as ruas esto
desertas, para agir. Isso gera no leitor uma ideia sobre o provvel comportamento desse homem, e faz
com que o posicione como um personagem sob suspeita.
O texto verbal sobre a invaso entremeado pelo carto-postal faz com que prospectemos que a
casa invadida possa ser no bairro do Batel. O texto em alemo que est no postal servir como uma
referncia futura. Percebe-se que algumas informaes lanadas agora sero utilizadas em outro
momento. Este tipo de tcnica de organizao de texto, de montagem, utilizado em narrativas que
buscam criar expectativa, como narrativas de mistrio e terror.
O texto em alemo comea a criar algum sentido, quando o homem de bigode descreve a mulher
adoecida que ele v na cama. Ela possui traos fsicos caractersticos da etnia alem. Mas essa informao
ser produtiva de fato, quando o leitor acessar o relato de Dona Lcia (pgina 39), sobre um casal de
alemes que no se relacionava com os vizinhos, que adoeceu durante a epidemia e s foram encontrados
quando j se havia transcorrido muitos dias. Acima desse trecho, o mesmo carto postal escrito em
alemo apresentado anteriormente, e mais uma parte do texto verbal do homem de bigode.
pgina 39
Ao rever a mesma imagem de antes, a associao criada pelo leitor de que ambas a vezes que
apareceu o carto postal, tratava-se do mesmo lugar. Esse lugar que foi invadido pelo homem de bigode
e a casa dos alemes de quem fala Dona Lcia. Nas pginas 71 e 72, teremos o desenvolver de todas
essas ideias sugeridas e apresentadas at aqui. Os textos dessas duas pginas apresentam as mesmas
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caractersticas: tem um trecho do depoimento de Dona Lcia na parte superior e outro na parte inferior
da pgina, no meio um anncio de jornal sobre uma missa em homenagem a uma mulher morta durante a
epidemia - Clara Margareth Heisler. O anncio da pgina 71 difere do da pgina 72 pela incluso dos flhos
nos agradecimentos e convite para missa.
pgina 71 pgina 72
As declaraes de Dona Lcia dizem respeito a duas mulheres que foram acometidas pela Gripe
Espanhola: uma que morreu vitimada pela doena e a outra que enlouqueceu e suicidou-se com veneno.
O leitor far a justaposio dos textos, e poder concluir que Dona Lcia fala de duas mulheres. O convite
para a missa traz o nome de Clara e um sobrenome alemo. O primeiro anncio nos informa que casada
e sem flhos, e o segundo anncio, casada e com flhos. A ordem importante: o segundo anncio d ao
leitor a impresso de que esse uma correo do primeiro, afnal, a correo s pode vir aps o erro. Como
os desenhos tambm diferem, o leitor tambm pode considerar que cada um desses anncios foi publicado
em um dos jornais. Afnal, o leitor se encontrou vrias vezes com a mesma notcia dada de modo diferente
por cada um dos jornais. A no ser ao acreditar no critrio da ordem da apresentao das informaes, no
possvel afrmar qual a correta.
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Os depoimentos de Dona Lcia tambm so ambguos e comeam falando de uma moa que se
suicidou na dcada de 30, que aps a gripe havia enlouquecido. O leitor ao ver o anncio da missa
abaixo, pensa logo se tratar da alem, Clara. E j prospecta que a violncia sofrida pela mulher, enquanto
estava doente, pode ter afetado sua sanidade mental. Expectativa essa desfeita com o prximo relato
de Dona Lcia, pois fala de uma moa com as caractersticas fsicas de Clara e da mulher violentada
pelo homem de bigode, porm morta durante a epidemia e solteira. Aqui, o leitor est diante de uma
revelao: Dona Lcia est falando de duas moas distintas. E no pode ser de Clara, pois ela casada
- informao dada ao leitor pelo anncio. Qual delas sofreu abuso enquanto doente?
Na outra pgina, Dona Lcia, parece retificar o que havia antes falado: que a moa loira morreu
durante a epidemia e salvou-se o marido. Abaixo vem o anncio que permite ao leitor pensar que
Clara tinha filhos. Mais um elemento aqui pode nos fazer pensar que esse anncio uma correo
do anterior: o fato de Dona Lcia tambm parecer se corrigir. Abaixo do anncio, mais uma vez um
relato que pode ser interpretado como se fosse uma correo: Dona Lcia fala de uma moa com as
mesmas caractersticas fsicas de Clara e da vtima do homem de bigode que era solteira na poca
da epidemia, e ficou louca. Com essas informaes o leitor pode associar que essa a mesma suicida.
Mas qual a mulher violentada sexualmente?
O fato de Valncio Xavier costurar esses eixos narrativos com a mesma caracterstica fsica
(tanto a mulher violentada, quanto a alem, quanto uma terceira moa solteira): todas so loiras, altas,
de cabelos longos. As justaposies coincidem, e derrubam uma certeza para o leitor de que a mulher
atacada pelo homem de bigode era a alem. Os depoimentos de Dona Lcia tornam-se confusos e
ambguos. Ser uma terceira moa a solteira que morre de gripe? Pois temos certeza que Clara era
casada, pelo anncio do jornal. A mulher atacada tambm, pois est textualmente registrado na fala
do homem de bigode que havia um homem que tossia na casa (na pgina 57). Um homem que tosse,
num contexto de disseminao de uma epidemia, interpretado como um homem gripado.
pgina 57
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Toda essa dvida e quase interpretaes so programadas pela montagem das narrativas.
Valncio Xavier prepara uma montagem ambgua ao final do texto para que o leitor no tenha certeza
do que de fato ocorreu. Por mais que o leitor consiga resolver quem de fato a mulher atacada pelo
homem de bigode, ainda permanece uma dvida. Essa dvida, programada pelo montador, associada
ao fato da narrativa do ataque no estar filiada a nenhuma data especificamente, pode levar o leitor a
considerar que o caso relatado na obra no foi o nico cometido pelo homem de bigode.
Valncio Xavier monta todas as suas narrativas de modo a criar as mais diversas associaes,
ambiguidades e interpretaes. As lacunas criadas pelo texto so vrias, e a justaposio entre textos
verbais e imagens geram poucas certezas, e as entre textos verbais tendem a ambiguidade. Desse
modo, a obra se mostra propensa a muitas leituras e possibilidades interpretativas. Possibilidades
essas, programadas pelo autor, para que o leitor possa interagir com o texto. Interao essa, num
grau superior interao que um leitor executa ao ler um artigo sobre a novela como este, pois suas
lacunas so maiores, e pedem uma participao maior do leitor. Participao essa, fundamental para
a obra.
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REFERNCIAS
EISENSTEIN, Sergei. O sentido do filme. 2 ed. Trad. Teresa Otoni. So Paulo: Jorge Zahar Editora,
2002.
ISER, Wolfgang. O ato da leitura: uma teoria do efeito esttico (Volume 2). Trad. J. Kretschmer. So
Paulo: Editora 34,1999.
PINHEIRO, Lena Vania Ribeiro. Informao - esse obscuro objeto da cincia da informao, in: Revista
Eletrnica Morpheus - ano 2 n 4 -2004. http://www.unirio.br/cead/morpheu/
XAVIER, Valncio. O Mez da Grippe. Curitiba: Edio do autor, 1981.