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A historia de minha vida

Uma longa reunio na Cmara de Segredo Conclio de Latro foi realizada


em Roma, em 23 de ezem!ro de "##$ %ntre os &resentes estava o lder
franco Carlos 'agno, o (a&a Leo ))), os o*ciais eclesi+sticos e ,eneral
-ran.s, lom!ardos e romanos, e dois francos desvios, -ridugis /itto e
monges, 0ue re&resentavam seu a!ade, Alcuno de 1or.shire$ -oram
discutidas duas 0uest2es$ %m &rimeiro lugar, o (a&a, 0ue havia sido
duramente criticado, acusado de v+rios crimes e vcios, e 0uase morto &or
seus inimigos, &oderia continuar a desem&enhar o mesmo34 segundo,
cristandade ocidental continuar a reconhecer a domina5o im&erial da nio
)m&erador de Constantino&la3 6a &rimeira 0uesto, o (a&a Leo
humilhado diante do Carlos -ranco, deu uma s7rie de 8uramentos no
sentido de 0ue ele era inocente das acusa52es e, *nalmente, ele foi
autorizado a 98usti*cado9$
: segundo item da ordem do dia era mais im&ortante$ A&;s o
desa&arecimento do <ltimo im&erador 9ocidental9 em =>", o :cidente
cristo tinha reconhecido o im&erador de Constantino&la como a <nica
autoridade internacional$ A&esar de seu &oder era legtimo, na &r+tica, no
teve nenhum efeito oeste do Adri+tico$ )t+lia, ,+lia, Alemanha ea &r;&ria
Roma foram realizadas &elos e?7rcitos francos$ 6o era um a?ioma do
senso comum, !em como uma ideia feita re&etidamente &elas %scrituras,
0ue um so!erano deve governar tam!7m reinar3 : grande Carlos no era
o verdadeiro mestre do :cidente3 Al7m disso, o trono de Constantino&la
foi vago$ ez anos antes, o ocu&ante tinha sido &reso &or sua me feroz, e
cego, tinha morrido de ferimentos$ 6em todo mundo reconheceu a
@)m&eratriz@4 certamente no reconheceu o -ran.s, cu8o antigo sistema de
leis 0ue &ro!em a heran5a acontecer a uma mulher se ela tinha
&retendentes masculinos$ Assim, havia fortes argumentos a favor da id7ia
de 0ue Charles iria conceder alguma forma de dignidade im&erial$ Sem
d<vida, ele foi o maior monarca do :este 0ue, talvez do mundo$ Como
a!ade Alcuno havia destacado o fato de o &rinci&al conselheiro de
Charles, os !ritnicos criaram um sistema em 0ue o mais &oderoso e
e*caz de seus muitos reis rece!eu !retAalda B)A em ttulo, e rece!eu a
homenagem e o!ediCncia de todo o resto$ %ste argumento, 0ue formulou a
id7ia em termos germnicos 0ue Carlos &oderia assimilar, ele foi
novamente feita &elos dois delegados de Alcuno no conselho$ (arece 0ue
os seus efeitos no foram conclusivos$ Carlos concordou em se tornar
im&erador ocidental, segundo &arece 0ue as cerimDnias de homenagem
dia foram realizadas$
ois dias de&ois, na grande !aslica de San (edro, Carlos e seus generais
comemoraram o 6atal, e e?ecutar um &a&a insistiu rito romano &elo 0ual
ele colocou uma coroa so!re a ca!e5a dos CarE4 de&ois 0ue ele caiu em um
ato de adora5o ao im&erador, en0uanto a multido gritava &resente
Roman uma s7rie mon;tona de rituais ma52es esclarecimentos$ Carlos foi
&ego de sur&resa &ela re&resenta5o estranho oriental 0ue estava alheio
ao 0ue *cou conhecido ao norte de AlE&es, com sua origem alem, e
&arecia descon*ado de 0ue a coroa, o mesmo 0ue ele havia con0uistado
suas &r;&rias realiza52es, -U% &elo Bis&o de Roma 7 a&resentado como se
fosse um &resente$ Carlos disse de&ois 0ue, se sou!esse o 0ue iria
acontecer, teria negligenciando as gado na0uele dia &ara assistir F missa
em San (edro$ Guando alguns anos mais tarde nomeou seu *lho mais
velho sucessor no trono im&erial, ele insistiu em &essoalmente cingindoE
lhe a coroa$ esacordo so!re a cerimDnia de co ronaci;n itens antigos
reHetiu so!re o seu signi*cado e?ato, e tosse %S causaria ecos durante
s7culos na hist;ria euro&eia$ :s historiadores ainda discutem so!re a
maneira e?ata em 0ue a coroa5o de Carlos 'agno eo 0ue signi*cou &ara
as &artes interessadas foi realizado$ : 0ue 7 ineg+vel 7 0ue ele foi um dos
&rinci&ais eventos na evolu5o da sociedade ocidental e da civiliza5o
crist$ Agora, a longa s7rie de eventos interErelacionados 0ue levaram a
esta na n+rio e vastas e rami*cadas conse0ICncias$
%ntre a morte de Agostinho em Ji&ona sitiada ea coroa5o de Carlos
'agno, h+ um intervalo de 0uase 0uatro s7culos$ Alguma vez na hist;ria
da %uro&a medieval foi formado ea )gre8a crist como uma sociedade
glo!al$ Converso de Constantino ao )m&7rio Romano haviam se aliado
com a )gre8a crist em uma sociedade coo&erativa uma associa5o de
coo&erci;n crist$ Como era uma institui5o anterior, o im&7rio foi a
entidade 0ue foi menos alterado4 em alguns as&ectos, 0uase nada Kno
havia uma religio o*cial su!stituvel no o contr+rioL$ 'as a )gre8a tinha
mudado$ %le tinha se ada&tado ao seu funcion+rio e &a&el im&erial, havia
adotado maneiras e atitudes mundanas e aceitou uma s7rie de
res&onsa!ilidades seculares4 o im&erador tinha ad0uirido um &rotetor e
r7gua so!re a 0ual ele &oderia e?ercer uma inHuCncia direta, mas no
controlar$ (or isso, a )gre8a, unida com o %stado romano im&erial, foi
inevitavelmente inHuenciado &elas mudan5as 0ue se seguiram nesse
%stado durante o s7culos M e M)$ 6a verdade, o im&7rio foi dividido em
duas &artes$ 6o :riente, o governo conseguiu manter o com7rcio cial e
sistema monet+rio s;lido com !ase em ouro4 &ortanto, ele &agou citos
militariza5o regulares e, assim, manteve suas fronteiras$ : &rocesso de
integra5o entre )gre8a e %stado, iniciado &or Constantino, continuou at7
os dois se tornaram inse&ar+veis4 na &r+tica, o )m&7rio Bizantino tornouEse
uma forma de teocracia, em 0ue o )m&erador e !a desem&eNaE fun52es
sacerdotais semiEdivinos, ea )gre8a :rtodo?a era um funcion+rio do
e&artamento determinar 0uem era o encarregado de assuntos
es&irituais$ %ssa com!ina5o foi mantida durante mil anos, at7 0ue os
restos do im&7rio foram destrudas &elos turcos otomanos em meados do
s7culo OM$
e&ois das <ltimas d7cadas do s7culo )M, a &arte ocidental do im&7rio
faltou um sistema econDmico coordenado 0ue &ermitiu 0ue alguns
su&erviso e, &ortanto, a tri!uta5o &or um governo central$ Como este
no &oderia co!rar im&ostos, as autoridades no foram ca&azes de manter
a moeda e &agar as legi2es$ 6a verdade, houve um v+cuo de governo$
e&ois de =>P 0uais0uer outros im&eradores ocidentais foram eleitos4
e?ceto &or um &erodo, em meados do s7culo M)), 0uando Constantino&la
foi reEesta!elecer sua autoridade na )t+lia, %s&anha e 6orte de Qfrica, o
sistema im&erial antiga do governo era ma ino&erante no :cidente$
BRzantium tinha uma marinha &oderosa$ At7 con0uistas +ra!es e
mu5ulmanos *nal do s7culo M)), o )m&7rio Bizantino tinha su&erioridade
naval no 'editerrneo$ )sto signi*cava 0ue eu estava no controle do
Adri+tico, e de Ravenna e ao longo da costa leste da )t+lia, manteve uma
cone?o residual &ara o :cidente$ 6a sua 0ualidade de !is&o de Roma, o
(a&a decidiu 0ue o im&7rio era um ducado e &aga im&ostos em
conformidade$ A todo o :cidente se tornou li0uida5o +rea tri!al onde
reinos tratamentos semi!ar!arian e?istia &or tr+s *uctuantes fronteiras$
6estas circunstncias, a )gre8a do :cidente tornouEse o legat+rio residual
da cultura romana e da civiliza5o, eo <nico canal atrav7s do 0ual eles
&oderiam o!ter com as novas em&resas e as institui52es euro&eias$ Assim,
diante de um desa*o e uma o&ortunidade, em tem&os mais graves do 0ue
a converso de Constantino$ Sive a &ossi!ilidade de recriar a! initio so! a
sociedade secular e fazCElo como sua &r;&ria imagem crist$ -oi o <nico
cor&o organizado informa5o adicional 0ue manteve id7ias, teorias, uma
hierar0uia de&uE rada e tecnologias culturais mais elevados, em um
mundo vazio 0ue estava um &ouco fora de tri!alismo$ Al7m disso, a )gre8a,
nos escritos de Santo Agostinho teve um &essimista em!ora es!o5ar a
forma como deve funcionar uma sociedade terrestre cristianizada$
(or isso, durante esses 0uatro s7culos, a )gre8a agiu como um 9veculo9 da
civiliza5o, em vez de, como havia acontecido em seu &erodo de
forma5o como o mecanismo religiosoEcultural helenstico 0ue havia
9levado9 a um cristo do 8udasmo conte?to hist;rico romano universalista$
: grande m7rito daE)gre8a &rinci&al razo Latina &ara o seu sucesso 7 0ue
no foi o!8ecto de es&ecial conte?to racial, geogr+*ca, social ou &oltica$
Sinais de desenvolvimento e?i!iu, mas ainda auto t7nticamente
universalista foi4 na )gre8a de St$ (aul, 9todas as coisas &ara todos os
homens$9 6o entanto, 7 im&ortante ter em conta os factores de
continuidade, !em como a descontinuidade entre o mundo romano de
Santo Agostinho e do mundo !+r!aro cristo 0ue se seguiu$
:s grandes confedera52es tri!ais desmem!rado do im&7rio ocidental, mas
sim ocu&aram uma +rea 0ue 8+ tinha &erdido a sua for5a institucional
uni*cadora$ 6o houve uma cat+strofe re&entina4 no havia nem mesmo
uma s7rie de cat+strofes$ : &rocesso foi econDmica ao inv7s de tar &oltica
e militar$ :s artesos tri!ais car&inteiros, 8ardineiros, ferreiros, etc foram
migrando &ara o im&7rio &or s7culos, !uscando com&ensa5o em dinheiro
ou sal+rios mais altos$ Sive informa52es discursava o e?7rcito romano,
como indivduos e como unidades$ %sse movimento dos &ovos foi aceito e
at7 mesmo institucionalizada$ (arece 0ue se agravou durante o s7culo M e
adotou alguns as&ectos do territ;rio romano migra5o tri!al &ovoadas$
'as os &artici&antes tinham mantido contato &rolongado com a civiliza5o
romana$ Alguns de seus lderes eram aliados de Roma$ A maioria dos
cristos consistia, no sentido de 0ue eles eram arianos, como o grande
mission+rio cristo Ul*las, um g;tico 0ue havia trazido a nova f7 de seu
&ovo, no meio do s7culo )M, foi Arian$ Am!os os vndalos, 0ue &oE !laron
6orte da Qfrica, como os v+rios agru&amentos tri!ais CA&ersonagemEos
,oth visigodos na %s&anha e sul da ,+lia, ostrogodos da )t+lia eram
arianos$ %ste as&ecto logo se tornou a &rinci&al distin5o entre os
9!+r!aros9 e os romanos, 0ue aceitaram &roi!i5o doutrina trinit+ria
formulada &or Agostinho$ Arianos Sri!al tam!7m estavam com fome$ :
mais &es0uisado comida mais do es&;lio$ 6o havia comida em Roma,
0uando Alaric ocu&aram em =T#4 a maioria dos e?cedentes de alimentos
veio do norte da Qfrica e, 0uando as tri!os &oderia com&rar ou o!ter
&aci*camente medida co raramente recorreu F violCncia$ Sam!7m o!ter
&ousar ansiaE &roi!i5o$ (or e?em&lo, em uma s7rie de ,alloERoman ,aul
&ro&riet+rios de distncia4 mas em alguns casos, foram &agos os seus
!ens e os ttulos foram transferidos regularmente$ : n<mero total de
estrangeiros 0ue veio foi relativamente &e0ueno e, em geral, estes ulation
&oE a8ustado &ara os detalhes da &osse es0uema$ :s nomes dos lugares
no sul da ,+lia g;ticos so mais &essoais do 0ue to&ogr+*co e indicam um
alto nvel de continuidade cultural$ Al7m disso, os colonos concordaram
lnguas locais, uma vez 0ue as distin52es fundamentais entre o co francCs,
italiano e es&anhol 8+ tinha come5ado a tomar forma muito antes da 9era
dos !+r!aros9$ :s dois vndalos mento no &odia, e &rovavelmente no
resistiria ao movimento 0ue os em&urrou em dire5o a romaniza5o$
Latina e as lnguas romnicas tornouEse a lngua materna dos segundo e
su!se0Ientes gera52es$
(ortanto, o am!iente em 0ue a )gre8a era agora um todo no era hostil$ %m
geral, os arianos no &rosseguiu4 ing shoAE 7 tolerante com os cristos
ortodo?os, !em como os 8udeus e outras seitas$ %ntre a )gre8a e os
9!+r!aros9 tinha uma certa a*nidade$ %m muitos casos, 7 &ossvel 0ue as
cidades romanizados ter visto os godos 0ue os homens 0ue vieram &ara
salv+Elos das e?a52es do im&osto caudadores re centro im&erial em
Ravena4 e godos res&eitado muitos as&ectos da civiliza5o romana$ 6as
cidades, os !is&os fornecido o fator natural de esta!ilidade e lideran5a
local$ %les identi*caram com a &reserva5o de um ritorio &assado signi*ca
a continuidade do governo e da tradi5o romana de &az e den orgnica$
%ssas caractersticas tam!7m foram atraente aos olhos dos godos$ U claro
0ue houve alguma luta4 mesmo uma s7rie de cidades cat;licos romanos
foi destrudoV A0uileia foi um e?em&lo tr+gico$ 'as a maioria so!reviveu e
do !is&o cat;lico foi o &rinci&al residente e determinante de decis2es$ %le
organizou as defesas, levando a economia de K&ag T>WL
mercado, 0ue &reside a 8usti5a, a negocia5o com outras cidades e
governantes$ Guem eram esses !is&os3 6aturalmente, os mem!ros da
antiga classe dominante romana$ -amlias romanas cia aristocracia,
&ro&riet+rios de terras e do mundo o*cial tinha sido in*ltrando os mais
altos nveis da )gre8a desde o s7culo )M, talvez at7 antes$ %ste movimento
acelerado durante o s7culo MV su!romano ou &;sEromana )t+lia e ,+lia
e&isco&ado essencialmente &ertencia F classe su&erior$ (aulino, um amigo
de Agostinho, veio de uma famlia rica em Bordeau?$ %le tinha sido cDnsul,
ento governador da Cam&nia em vinte e cinco anos4 vendeu seus ativos
em A0uitaine, em seguida, tornouEse !is&o de 6ola e desem&enhou um
&a&el im&ortante na resistCncia a Alaric$ :utro e?em&lo foi %leu0uerio,
!is&o de LRon, em =3=, ele tinha sido um senador$ Sam!7m A&olinaris
Sidonius, !is&o de Clermont desde =>#, era um fazendeiro rico e
im&ortante, *lho de um im&erador do dor, e foi &refeito da cidade e
&residente do Senado$ (or meio como o e&isco&ado, o mundo romano
&ro8etadas em seus elementos !+r!aros sucessores administrativos
continuidade e for5a de reEformado um cluster 0ue realizou &arte da
civiliza5o ur!ana$ %m alguns casos, os !is&os organizou a resistCncia
9civilizado9 contra os 9invasores9$ 'as eram mais &ro&ensos a negociar
com eles e, com o tem&o, tornouEse seus diretores$ :s arianos, &elo menos
no caso dos godos e os vndalos, nunca &oderia criar um e&isco&ado de
&restgio e deciso similar$ %sta foi uma das raz2es 0ue o cristianismo
ortodo?o do :cidente &oderia tri!os eventualmente desarrianizar, um
&rocesso 0ue come5ou no s7culo M e continuou &ara os &r;?imos 2##
anos$ Guase simultaneamente, o orto o?o cristianismo come5ou a
&enetrar com&letamente tri!os &ags 0ue vivem mais ao norte Kos francos
do norte da -ran5a, os !urg<ndios no leste da -ran5aL$ A cristianiza5o dos
francos remonta Fs &rimeiras d7cadas as s7culo M), numa altura em 0ue
os godos ainda eram em sua maioria arianos$ : !is&o mon+r0uico,
a&ro?imadamente enlazaE ver com um sistema internacional 0ue confere
autoridade, mas tam!7m ca&azes de agir decisivamente a He?i!ilidade e
claramente de*nido em sua +rea de 8urisdi5o foi o*cial (erial
im&ressionante e 0uase im&ossvel, atuando com muita &om&a e co!riu os
mundos es&irituais e seculares, e re&resentou o ideal &ara este turas de
transi5o e sociedades institui5o cultural$
Assim, a )gre8a salvou as cidades, ou mais &recisamente a 0ue !is&ados
Sal v; &ermaneceram ou se tornaram tal$
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