www.pibrj.org.

br Lio 4 - 3T 2011 1
Primeira Igreja Batista do Rio de Janeiro
Estudo 4 Cuidado para com os Necessitados
Joo 15, 2 Corntios 8.1 a 9.15, 1 Tessalonicenses 4

Elaborado por Rogrio Senna Dias
rogeriosenna@ig.com.br


O ministrio cristo tambm se faz presente quando
olhamos para o lado e constatamos a infinidade de
irmos nossos que padecem necessidades vrias. As
necessidades podem ser materiais ou espirituais.

O mandamento dado por Cristo que devemos nos amar
uns aos outros. Assim o amor ao prximo o desafio do
crente.

O apstolo Paulo nos exorta dizendo em Romanos 13.8-
10 que: A ningum devais coisa alguma, a no ser o
amor com que vos ameis uns aos outros; porque quem
ama aos outros cumpriu a lei. Com efeito: no
adulterars, no matars, no furtars, no dirs falso
testemunho, no cobiars, e, se h algum outro
mandamento, tudo nesta palavra se resume: Amars ao
teu prximo como a ti mesmo. O amor no faz mal ao
prximo; de sorte que o cumprimento da lei o amor.

Bela exortao que expressa a ideia de que os cristos
devem amor mtuo uns aos outros. Temos a
responsabilidade de amar aos nossos semelhantes, pois
estamos ligados em amor.

Paulo se gloriava com as igrejas da Macednia no
tocante s ofertas aos pobres de Jerusalm, pois os
macednios, embora pobres e perseguidos, alegravam-se
na oportunidade de fazer o bem para seus irmos mais
empobrecidos e perseguidos da Judeia. Isto notrio no
texto bblico (2 Co. 8.2) Como, em muita prova de
tribulao, houve abundncia do seu gozo, e como a sua
profunda pobreza abundou em riqueza da sua
generosidade.

A generosidade realmente um dom de Deus.
essencial entender que tudo o que temos vem do Senhor,
foi Deus quem nos confiou para sermos seus mordomos,
nada nosso. Nunca nos esqueamos que tudo o que
temos, tudo o que somos e tudo o venhamos a ter e ser
vm do Senhor nosso Deus.

Parece haver uma relao entre pobreza e alegria, uma
relao que conduz generosidade transbordante.
Aqueles que so materialmente pobres tendem a
acumular tesouros no cu e servir a Cristo como Senhor.

Aqueles que do generosamente vo alm dos meios
naturais e continuamente procuram oportunidades para
serem abnegados. Isto rema contra nossa cultura moderna.

As igrejas na Macednia no gastaram todo o tempo se
preocupando se Deus iria ou no prover suas necessidades,
ou se era possvel para eles dar. Porque eles se doaram ao
Senhor e aos outros, eles eram um testemunho poderoso a
um grupo de pessoas em Corinto que era renomado por ter
abundncia material.

Outro exemplo de ajuda aos necessitados Dorcas, que foi
a nica mulher da Bblia a ser chamada de discpula. Ela
morava em Jope e apesar de sua pobreza, ajudava os
necessitados. Era preocupada com os pobres, e tirava de si
para dar aos outros, fazendo o que sabia fazer, a ponto de
costurar tnicas e vestidos para as vivas. Ela tinha um
corao piedoso e no queria que ningum passasse
necessidade ou sofresse. Servia, percebia necessidades,
utilizava seus dons e era sensvel ao prximo, por esses
motivos, todos a amavam. At que um dia ela morreu e
sua morte foi lamentada por muitos. Quando Pedro ficou
sabendo foi at Jope e mandou que todos se retirassem do
quarto onde ela estava, orou e ela ressuscitou. Ser
discpula quer dizer seguir os ensinamentos de Jesus e
seguir seu modo de vida, amando os necessitados e
consolando os aflitos. Dorcas glorificava Deus atravs de
seus atos de bondade, colocando disposio do Senhor
os dons e talentos que ela sabia ter, mas lembrava que
vinham de Deus.

Saiba meu prezado ouvinte que repartir a disposio,
capacidade e poder, dados por Deus a quem tem recursos
alm das necessidades bsicas da vida, para contribuir
livremente com seus bens pessoais, para suprir
necessidades da obra ou do povo de Deus.

O amor de Deus derramado em nossos coraes que nos
impulsiona a trabalhar, a fazer algo em prol de Deus e sua
obra, de ajudar aos outros, pois natural, espiritual, que
faamos algo para melhorar a vida de quem amamos,
ento, como somos representantes de Deus na terra,
amamos a todos indistintamente, como Deus ama.

Deus fornece todas as ferramentas para nosso trabalho,
s nos colocarmos sua disposio. Todo servio no reino
de Deus deve ser feito base de verdadeira f. o senhor
www.pibrj.org.br Lio 4 - 3T 2011 2
que habilita o crente, mediante dotao especial, a
realizar sua obra da melhor maneira possvel. dele que
provm toda a cincia, capacidade e dons ministeriais e
espirituais. Por isso, no podemos fazer a obra de Deus
com esprito de competio. O nico objetivo do nosso
labor deve ser o desenvolvimento e o bem-estar do corpo
de cristo.

Boa parte do ministrio de Jesus foi dedicado aos pobres
e desprivilegiados na sociedade judaica. Dos oprimidos,
necessitados, samaritanos, leprosos e vivas, ningum
mais se importava a no ser Jesus Ele condenava
duramente os que se apegavam s possesses terrenas, e
desconsideravam os pobres.

Jesus espera que seu povo contribua generosamente com
os necessitados. Ele prprio praticava o que ensinava,
pois levava uma bolsa da qual tirava dinheiro para dar
aos pobres. Em mais de uma ocasio, ensinou aos que o
queriam seguir a se importarem com os marginalizados
econmica e socialmente. As contribuies no eram
consideradas opcionais. Uma das exigncias de Cristo
para se entrar no seu reino eterno mostrar-se generoso
para com os irmos e irms que passam fome e sede. E
nossa prioridade mxima, no cuidado aos pobres e
necessitados, os irmos em Cristo. Jesus equiparou as
ddivas repassadas aos irmos na f como se fossem a
Ele prprio. A igreja primitiva estabeleceu uma
comunidade que se importava com o prximo, que
repartia suas posses a fim de suprir as necessidades uns
dos outros. Quando o crescimento da igreja tornou
impossvel aos apstolos cuidar dos necessitados de
modo justo e equnime, procedeu-se a escolha de sete
homens, cheios do Esprito Santo, para executar a tarefa.
Paulo declara explicitamente qual deve ser o princpio da
comunidade crist: "Ento, enquanto temos tempo,
faamos o bem a todos, mas principalmente aos
domsticos da f" (Gl 6.10). Deus quer que os que tm
em abundncia compartilhem com os que nada tm para
que haja igualdade entre o seu povo.

Resumindo, a Bblia no nos oferece outra alternativa
seno tomarmos conscincia das necessidades materiais
dos que se acham ao nosso redor, especialmente de
nossos irmos em Cristo.

A benevolncia crist no reconhece nenhuma limitao
de nacionalidade, de credo, de posio social; o prximo
do cristo qualquer pessoa necessitada que esteja dentro
do alcance da sua ajuda. H, porm, uma esfera dentro da
qual a benevolncia crist assume um carter mais ntimo
e intenso, conforme se sugere nas palavras:
principalmente aos domsticos da f (aqueles que so
da mesma famlia espiritual). Assim como, na esfera
natural, nosso prprio lar tem o primeiro direito sobre
ns, o mesmo acontece na esfera espiritual.

bom lembrar, porm, que, embora a caridade comece
em casa, no para ali. A igreja deve socorrer os
necessitados obedecendo a trs princpios que norteiam o
servio social. A Igreja no apenas prega o Evangelho. Ela
deve atender aos seus necessitados em termos fsicos e
materiais

Trs princpios so fundamentais neste exerccio:
a) Mutualidade: Este princpio se manifesta em
generosidade, reciprocidade e solidariedade;
b) Responsabilidade: Com a obra de Deus e com
seus irmos necessitados;
c) Proporcionalidade: Nesta perspectiva, o cristo
contribui de acordo com as suas possibilidades.
Afinal por menos que algum irmo receba como
salrio deve sempre se lembrar de que isso
provm de Deus.

A graa de contribuir. A generosidade requerida por Paulo
no se constitua de atitudes vazias ou meras formalidades
sociais. As igrejas que ajudam s suas coirms, ou
investem na obra de evangelizao e misses, so
abenoadas copiosamente; ofertar um ato de adorao e
louvor a Deus. Alm do mais, a graa de contribuir est
fundamentada no princpio de que mais "bem-aventurada
coisa dar do que receber" cf. (Atos 20.35).

Mas bastante tenho recebido, e tenho abundncia. Cheio
estou, depois que recebi de Epafrodito o que da vossa
parte me foi enviado, como cheiro de suavidade e
sacrifcio agradvel e aprazvel a Deus (Filipenses 4:18)

A generosidade crist requer reciprocidade mtua dos
recursos. O sentimento comunitrio um dos sinais do
cristianismo autntico. Todos so iguais perante o Senhor,
e seus direitos so os mesmos. O princpio da igualdade
refuta as diferenas sociais quando possvel que algo
seja feito. A reciprocidade mtua entre os crentes supre as
necessidades dos irmos que fazem parte da mesma f.
No pode haver espao para a fome e a nudez no meio do
povo de Deus. A base desse sentimento constitui o critrio
da generosidade que deve permear a vida crist. Assim
como o Senhor jamais se esqueceu dos pobres, a Igreja
no deve desprez-los, pois na essncia da mensagem do
Evangelho est tambm o atendimento aos irmos
necessitados.