4 Encontro de Crisma 1 etapa

Tema do Encontro:
Campanha da Fraternidade 2012
Lema: Que a Sade se Difunda sobre a Terra (Eclo 38, 8).
Tema: A Fraternidade e a Sade Pblica

Ao recebermos a imposio das cinzas, no incio da quaresma, somos convidados a
viver o Evangelho, viver da boa nova. A boa nova que recebemos Jesus Cristo. Ele
abriu um novo horizonte para todas as pessoas que nele creem. Crer no Evangelho
crer em Jesus Cristo que na doao amorosa da cruz deu-nos vida nova e concedeu-
nos a graa de sermos filhos do Pai. Com sua morte transformou todas as realidades,
criando um novo cu e uma nova terra.
A Quaresma o caminho que nos leva ao encontro do Crucificado-ressussitado.
Caminho, porque processo existencial, mudana de vida, transformao da pessoa que
recebeu a graa de ser discpulo-missionrio. A orao, o jejum e a esmola indicam o
processo de abertura necessria para sermos tocados pela grandeza da vida nova que
nasce da cruz e da ressurreio. Assim, atingidos por Ele e transformados nEle,
percebemos que todas as realidades devem ser transformadas, para que todas as
pessoas possam ter a vida plena do Reino.
A celebrao anual da Quaresma ocasio favorvel para a converso e mudana de
vida, tempo de preparao intensa para a Pscoa do Senhor. Com efeito, escreve
Bento XVI em sua Mensagem para a Quaresma de 2012, este um tempo propcio
para renovarmos, com a ajuda da Palavra de Deus e dos sacramentos, o nosso
caminho pessoal e comunitrio de f. Trata-se de um percurso marcado pela orao e
pela partilha, pelo silncio e pelo jejum, com a esperana de viver a alegria pascal.

Tempo de converso, de ir ao deserto, de redescobrir e retomar a vida batismal para
chegarmos renovados Pscoa da Ressurreio. o grande momento em que os
cristos retomam sua caminhada, buscando, atravs de atitudes concretas, poder
renovar os compromissos batismais na Viglia Pascal.
A Pscoa a celebrao central da liturgia e da vida da Igreja! Ns a retomamos a cada
celebrao, a cada evento, a cada anncio, pois realmente Cristo Ressuscitou, e est
vivo entre ns, e em seu nome a pregao feita a todos os povos em todos os cantos
do mundo.
Ao renovarmos nossas vidas supe-se tambm que muitas atitudes nossas sejam
renovadas. A cada ano a nossa Conferncia Episcopal prope a todos os brasileiros
uma reflexo neste tempo da Quaresma: a Campanha da Fraternidade.

A Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) promove a Campanha da
Fraternidade, desde o ano de 1964, como itinerrio evangelizador para viver
intensamente o tempo da Quaresma. No Brasil, recorda o Texto-Base (TB), a
dimenso comunitria da Quaresma vivenciada e assumida pela Campanha da
Fraternidade (CF). A cada ano, a Igreja destaca uma situao da realidade social que
precisa ser mudada (pg. 115). O tema deste ano : Fraternidade e Sade Pblica, e
o lema: Que a sade se difunda sobre a terra (cf. Eclo 38,8). A Igreja deseja assim,
sensibilizar a todos sobre a dura realidade de irmos e irms que no tm acesso
assistncia de Sade Pblica condizente com suas necessidades e dignidade. uma
realidade que clama por aes transformadoras. A converso pede que as estruturas
de morte sejam transformadas.
A Igreja, nessa quaresma, luz da Palavra de Deus, deseja iluminar a dura realidade da
Sade Pblica e levar os discpulos-missionrios a ser consolo na doena, na dor, no
sofrimento e na morte. E, ao mesmo tempo, exigir que os pobres tenham um
atendimento digno em relao sade.
Para toda a nossa sociedade, a Campanha da Fraternidade prope caminhos de
converso e de transformao da sociedade a fim de que a pessoa humana seja
sempre valorizada em sua plenitude, conforme a sua natureza e a vontade de Deus, de
modo que a vida seja um dos principais fundamentos da hierarquia de valores que
marca nosso existir e determina nosso agir".
A Sade nossa de cada dia...

A celebrao anual da Quaresma ocasio favorvel para a converso e mudana de
vida, tempo de preparao intensa para a Pscoa do Senhor. Com efeito, escreve
Bento XVI em sua Mensagem para a Quaresma de 2012, este um tempo propcio
para renovarmos, com a ajuda da Palavra de Deus e dos sacramentos, o nosso
caminho pessoal e comunitrio de f. Trata-se de um percurso marcado pela orao e
pela partilha, pelo silncio e pelo jejum, com a esperana de viver a alegria pascal.
No Brasil, recorda o Texto-Base (TB), a dimenso comunitria da Quaresma
vivenciada e assumida pela Campanha da Fraternidade (CF). A cada ano, a Igreja
destaca uma situao da realidade social que precisa ser mudada (pg. 115). O tema
deste ano : Fraternidade e Sade Pblica, e o lema: Que a sade se difunda sobre
a terra (cf. Eclo 38,8).
A vida um dom de Deus a ser protegido, preservado e difundido. Todos os seres vivos
esto em jogo, sobretudo, os seres humanos. A sade e a qualidade de vida destes
seres so direitos intocveis. A prpria Orao da CF 2012 pede que cuidemos de
toda a criao.
Ao propor nossa reflexo a Fraternidade e a Sade Pblica, a Igreja quer sensibilizar a
todos sobre a dura realidade enfrentada diariamente por grande parte da populao
brasileira. O que mais se deseja para todo ser humano a sade integral. Entretanto,
um nmero elevado de pessoas no tem acesso assistncia de Sade Pblica
condizente com suas reais necessidades e dignidade. Numerosos so os cidados e
cidads que no desfrutam de um atendimento humanizado e acolhedor, realizado
por profissionais qualificados, livre de qualquer discriminao, restrio ou negao
em virtude de idade, raa, cor, etnia, religio, identidade de gnero, condies
econmicas ou sociais, estado de sade, de anomalia ou de deficincia, conforme
afirma a Carta dos Direitos dos Usurios da Sade (cf. TB, 141).
A Organizao Panamericana de Sade, por sua vez, afirma que a sade pblica o
esforo organizado da sociedade, principalmente atravs de suas instituies de
carter pblico, para melhorar, promover, proteger e restaurar a sade das
populaes por meio de atuaes de alcance coletivo (cf. TB, 107).
De declaraes de boas intenes e de promessas feitas durante campanhas eleitorais
o povo j est saturado. Na verdade, garantir para a populao sade integral um
dos principais desafios sociais na atualidade.
Ainda estamos longe de atingir e de seguir o exemplo de pases que, de fato, dedicam
ateno especial sade pblica. Por isso, tem razo o TB da CF 2012 ao constatar que
o atendimento no Sistema Pblico de Sade Brasileiro deve ser melhorado, uma vez
que muitas so ainda as reclamaes em relao ao desrespeito dignidade humana,
frente vulnerabilidade do sofrimento e da doena (cf. TB, 139).
Aproveitamos o ensejo para louvar e agradecer a Pastoral da Sade de nossa Diocese e
todos os Agentes de Sade, sempre atentos e solcitos para que a sade se difunda
mais e mais sobre a terra (cf. Eclo 38,8).
A figura do bom samaritano seja a inspirao de nossa ao evangelizadora, fazendo-
nos entender que no lcito delegar o alvio do sofrimento apenas medicina, mas
que estejamos atentos uns aos outros, para nos incentivar ao amor fraterno e s boas
obras (Hb 10,24).
Cuidar da sade da alma e do corpo seja nosso grande desafio para este novo ano.


bom lembrar que no se trata de um tema religioso e no tem apenas argumentos
religiosos trata-se da vida humana que muitas vezes tratada bem menos
dignamente que a vida animal e vegetal.

Os Tempos Litrgicos
Os tempos litrgicos so as divises existentes no Ano Litrgico da Igreja Catlica.
Estes tempo existem em toda a Igreja Catlica, apenas h algumas diferenas entre os
vrios ritos. Os tempos constantes abaixo so referentes ao rito romano.
Advento
O Advento o primeiro tempo do Ano litrgico, o qual antecede o Natal. Para os
cristos, um tempo de preparao e alegria, de expectativa, onde os fiis, esperando
o Nascimento de Jesus Cristo, vivem o arrependimento e promovem a fraternidade e a
Paz. No calendrio religioso este temUpo corresponde s quatro semanas que
antecedem o Natal. O tempo do Advento para toda a Igreja, momento de forte
mergulho na liturgia e na mstica crist.
Tempo do Natal
Aps a celebrao anual da Pscoa, a comemorao mais venervel para a Igreja o
Natal do Senhor e suas primeiras manifestaes, pois o Natal um tempo de f,
alegria e acolhimento do Filho de Deus que se fez Homem.
O tempo do Natal vai da vspera do Natal de Nosso Senhor at o domingo depois da
festa da apario divina, em que se comemora o Batismo de Jesus. No ciclo do Natal
so celebradas as festas da Sagrada Famlia, de Maria, me de Jesus e do Batismo de
Jesus.
Tempo da Quaresma
Quaresma, palavra que vem do latim quadragsima, o perodo de quarenta dias que
antecedem a festa pice do cristianismo: a ressurreio de Jesus Cristo, comemorada
no Domingo de Pscoa.
O Tempo da Quaresma um tempo forte de converso e penitncia, jejum, esmola e
orao. um tempo de preparao para a Pscoa do Senhor, e dura cerca de quarenta
dias. A Quaresma inicia-se na Quarta-feira de Cinzas, e termina na manh de Quinta-
feira Santa.
Trduo Pascal
O Trduo Pascal um conjunto de trs dias celebrado no Cristianismo (catlico
romano), composto pela Quinta-Feira Santa, Sexta-Feira Santa e Viglia Pascal, vspera
do Domingo da Ressurreio ou Domingo de Pscoa. Este ltimo dia j no faz parte
do Trduo Pascal.
Tempo Pascal
A Festa da Pscoa ou da Ressurreio do Senhor, se estende por cinqenta dias entre o
domingo de Pscoa e o domingo de Pentecostes, comemorando a volta de Cristo ao
Pai na Ascenso, e o envio do Esprito Santo. a Pscoa (passagem) de Cristo, do
Senhor, que passou da morte vida, a sua existncia definitiva e gloriosa. a pscoa
tambm da Igreja, seu Corpo, que introduzida na Vida Nova de seu Senhor por meio
do Esprito que Cristo lhe deu no dia do primeiro Pentecostes.
Tempo Comum
Alm dos tempos que tm caractersticas prprias, restam no ciclo anual trinta e trs
ou trinta e quatro semanas nas quais so celebrados, na sua globalidade os Mistrios
de Cristo. Comemora-se o prprio Mistrio de Cristo em sua plenitude, principalmente
aos domingos. um perodo sem grandes acontecimentos, mas que nos mostra que
Deus se faz presente nas coisas mais simples. um tempo de esperana acolhimento
da Palavra de Deus. Este tempo chamado de Tempo Comum, mas no tem nada de
vazio.
o tempo de a Igreja continuar a obra de Cristo nas lutas e no trabalho pelo Reino. O
Tempo Comum dividido em duas partes: a primeira fica compreendida entre os
tempos do Natal e da Quaresma, e um momento de esperana e de escuta da
Palavra onde devemos anunciar o Reino de Deus; a segunda parte fica entre os tempos
da Pscoa e do Advento, e o momento do cristo colocar em prtica a vivncia do
reino e ser sinal de Cristo no mundo, ou como o mesmo Jesus disse ser sal da terra e
luz do mundo.