A Sociologia o estudo da vida social humana, dos grupos e das sociedades.
Objeto de estudo: nosso prprio comportamento como seres sociais. A Sociologia estuda desde a anlise de encontros ocasionais entre indivduos na rua at a investigao de processos sociais globais. A sociologia mostra a necessidade de assumir uma viso mais ampla sobre por !ue somos, como somos e por !ue agimos como agimos. "rocura compreender os modos sutis, porm comple#os e pro$undos, pelos !uais nossas vidas individuais re$letem os conte#tos de nossa e#peri%ncia social. &maginao sociolgica ' tentativa de se libertar do imediatismo das circunst(ncias pessoais e apresentar as coisas em um conte#to mais amplo. )mbora sejamos in$luenciados pelos conte#tos sociais em !ue nos encontramos, nenhum de ns est completamente determinado em nosso comportamento por tais conte#tos. Os seres humanos possuem e criam sua prpria individualidade. * trabalho da Sociologia investigar as cone#+es entre o !ue a sociedade $a, de ns e o !ue $a,emos de ns mesmos. Importncias do estudo da Sociologia: A sociologia consegue ver o mundo social a partir de um ponto de vista !ue no o nosso. -usca a conscienti,ao das di$erenas culturais. Se compreendermos propriamente como os outros vivem, tambm ad!uirimos melhor entendimento de !uais so seus problemas A pes!uisa sociolgica $ornece ajuda prtica na avaliao dos resultados de iniciativas polticas. "ode nos $ornecer auto.esclarecimento, autocompreenso: !uanto mais sabemos por !ue agimos como agimos e como se d o completo $uncionamento de nossa sociedade, provavelmente seremos mais capa,es de in$luenciar nossos prprios $uturos. A Sociologia no uma ci%ncia !ue au#ilia somente os polticos. /rupos de auto.ajuda como os Alcolicos An0nimos so e#emplos de grupos sociais !ue tem buscado diretamente reali,ar re$ormas prticas com considervel sucesso. Dificuldades do estudo da Sociologia: A Sociologia no normativa: no regida por normas. O Socilogo no pode emitir ju,os de valor sobre os tipos de associao e rela+es estudados. "ode gerar con$uso devido a diversidade de abordagens !ue encontram. 1o uma disciplina em !ue h um corpo de idias !ue todos aceitam como vlida. A sociologia di, respeito 2s nossas vidas e ao nosso prprio comportamento e, estudar ns mesmos o mais comple#o e di$cil es$oro !ue podemos empreender. As Cincias Sociais englobam: 3. Antropologia 4ultural: estuda as semelhanas e di$erenas culturais, origem e histria das culturas do homem, sua evoluo e desenvolvimento, estrutura e $uncionamento, em !ual!uer lugar e tempo. )#: tipos de organi,ao $amiliar5 religio e magia5 artes e artesanato5 mitos. 6. 7ireito: estuda as normas, e#pressas com preocupao de preciso, !ue regulam o comportamento social, estabelecendo direitos e obriga+es entre as partes, atravs dos sistemas legislativos caractersticos das sociedades. )#: normas de proteo ao trabalhador 8direito trabalhista95 divrcio 8direito civil95 especi$icao das penalidades por crimes cometidos 8direito penal9. :. )conomia: estuda as atividades humanas no campo da organi,ao de recursos, isto , produo, circulao, distribuio e consumo de bens e servios. )ntre as vrias atividades humanas, estuda apenas a atividade econ0mica. )#: ;acroeconomia 8atividades econ0micas globais9 ' sistema monetrio e valor de moeda5 bens e propriedade5 poupana e investimento5 distribuio de renda. ;icroeconomia 8atividades econ0micas de agentes individuais9 ' poltica salarial de uma empresa5 oramento $amiliar. <. "oltica: estuda a distribuio do poder nas sociedades humanas. &nvestiga o conjunto de processos e mtodos empregados para !ue determinado grupo alcance, conserve e e#era o poder. )#: $ormas de governo5 partidos polticos5 $un+es do )stado5 mecanismo das elei+es. =. "sicologia Social: estuda o comportamento e a motivao do indivduo, determinado pela sociedade, e seus valores. >em como campo de interesse as in$lu%ncias !ue os contatos sociais e#ercem sobre a personalidade do indivduo. )#: comportamento em relao 2 !uesto racial5 procedimentos dos adolescentes5 comportamento coletivo. ?. Sociologia: estudo cient$ico das rela+es sociais, das $ormas de associao, destacando.se os caracteres gerais comuns a todas as classes de $en0menos sociais, $en0menos !ue se produ,em nas rela+es de grupos entre seres humanos. )studa o homem e o meio humano em suas intera+es recprocas. )#: $ormao e desintegrao de grupos5 diviso das sociedades em camadas5 processo de competio e cooperao. )stas disciplinas das 4i%ncias Sociais se di$erem nas especi$icidades. O @ue as une a Sociologia. )#: Antropologia humana: estuda a tribo como $orma especial de sociedade. 7ireito: estuda o tribunal como variedade da sociedade. )conomia: estuda as organi,a+es industriais como tipo especial de sociedade. "oltica: analisa o )stado como $orma espec$ica de sociedade. "sicologia Social: estuda o pe!ueno grupo como variao da sociedade. Sociologia: estuda a sociedade como um todo, com caractersticas e rela+es !ue podem ser observadas em !ual!uer sociedade, seja em uma tribo, um tribunal, uma empresa industrial, um )stado ou em um grupo de adolescentes. "ara a sociologia o homem ao mesmo tempo econ0mico, poltico, religioso, tico, artstico, dominados pelos mais di$erentes interesses e desejos. O incio do estudo objetivo e sistemtico da sociedade e do comportamento humano data em $ins do sculo AB&&&. As idias, com $re!C%ncia, eram e#pressas em termos religiosos ou se valiam de mitos bem conhecidos, supersti+es ou crenas tradicionais. As e#plica+es tradicionais baseadas nas religi+es $oram sendo substitudas por tentativas de conhecimento racionais e crticas. 7uas grandes revolu+es 8Devoluo Erancesa e Devoluo &ndustrial9 deram origem 2 Sociologia. >ais eventos mudaram irreversivelmente o modo de vida !ue os humanos haviam mantido por milhares de anos. A ruptura com os modos de vida tradicionais desa$iou os pensadores a desenvolverem uma nova compreenso tanto no mundo social, como do natural. Os tericos pioneiros da Sociologia $oram apanhados pelos acontecimentos !ue cercaram essas revolu+es e tentaram compreender sua emerg%ncia e conse!C%ncias potenciais. Augusto Comte (179818!7" Futava para !ue, em todos os ramos de estudos, se obedecesse 2 preocupao m#ima da objetividade. Biso sociolgica de ci%ncia positiva. O "ositivismo sustenta !ue a ci%ncia deveria estar preocupada somente com entidades observveis !ue so conhecidas diretamente pela e#peri%ncia. 7e$endia o ponto de vista de somente serem vlidas as anlises das sociedades !uando $eitas com verdadeiro esprito cient$ico, com objetividades e com aus%ncia de metas preconcebidas, prprios das ci%ncias em geral. Assim, uma abordagem positivista da sociologia acredita na produo de conhecimento sobre a sociedade, baseada em evid%ncias empricas tiradas a partir da observao, da comparao e da e#perimentao. Ao estudo das rela+es humanas, nomeou Esica Social e, posteriormente, Sociologia. >r%s so os princpios bsicos de sua teoria: 3. "rioridade do todo sobre as partes: para compreender e e#plicar um $en0meno social particular, devemos analis.lo no conte#to global a !ue pertence. 6. O progresso dos conhecimentos caracterstico da sociedade humana: a sucesso de gera+es, de seus conhecimentos, permite uma acumulao de e#peri%ncias e de saber !ue constitui um patrim0nio espiritual objetivo e liga as gera+es entre si. :. O homem o mesmo por toda a parte e em todos os tempos: em virtude de possuir id%ntica constituio biolgica e sistema cerebral. A partir destes princpios concluiu ser natural !ue a sociedade, em toda parte, evolua da mesma maneira e no mesmo sentido, resultando da di,er !ue a humanidade em geral caminha para um mesmo tipo de sociedade mais avanada. 7e suas idias surgiu a classi$icao das sociedades denominada G A Fei dos >r%s )stados: 3. )stado teolgico: em !ue se e#plicam os diversos $en0menos atravs de causas primeiras, em geral personi$icadas em deuses. O estado teolgico subdivide.se em: $etichismo 8o homem con$ere vida, ao e poder sobrenaturais a seres inanimados e animais95 politesmo 8atribui a diversas pot%ncias sobrenaturais ou deuses certos traos de nature,a humana ' vcios ou virtudes95 e monotesmo 8crena num deus Hnico9. 6. )stado meta$sico ou abstrato: as causas so mais gerais ' as entidades meta$sicas ', buscando nestas entidades abstratas 8idias9 e#plica+es sobre a nature,a das coisas e a causa dos acontecimentos. :. )stado positivo ou cient$ico: o homem tenta compreender as rela+es entre as coisas e os acontecimento atravs da observao cient$ica do raciocnio, $ormulando leis. #mile Dur$%eim (18!81917" 4onsiderado por muitos estudiosos o $undador da Sociologia en!uanto ci%ncia independente das 4i%ncias Sociais. "reconi,ou o estudo dos $atos sociais como GcoisasI, atravs de regras de rigor cient$ico, e assim, conseguiu determinar seu objeto, prprio dos estudos sociolgicos, e sua metodologia. G* $ato social toda maneira de agir, $i#a ou no, suscetvel de e#ercer sobre o indivduo uma coero e#terior, !ue geral na e#tenso de uma sociedade dada, apresentando uma e#ist%ncia prpria, independente das mani$esta+es individuais !ue possa terI. 4aractersticas espec$icas do $ato social: 3. )#terioridade: conjunto das maneiras de agir, de pensar e de sentir, comum 2 mdia dos membros de determinada sociedade e !ue comp+e a herana prpria desta sociedade, transmitindo.se de gerao para gerao. 6. 4oercitividade: as normas de conduta ou de pensamento so, alm de e#ternas aos indivduos, dotadas de poder coercitivo, por!ue se imp+em aos indivduos, independente de suas vontades. A $ora coercitiva aparece apenas !uando tentamos opor resist%ncia 2 mesma. :. /eneralidade: a consci%ncia coletiva, !ue geral, pode impor.se 2s pessoas com maior ou menos $ora, dei#ando as consci%ncias individuais com variados graus de autonomia. Sua primeira obra GA diviso do trabalho socialI 83JK:9 enuncia dois princpios bsicos: consci%ncia coletiva e solidariedade mec(nica e org(nica. 4onsci%ncia coletiva: soma das crenas e sentimentos comuns 2 mdia dos membros da comunidade, $ormando um sistema aut0nomo, ou seja, uma realidade distinta !ue persiste no tempo e une as gera+es. )nvolve a mentalidade a moralidade do indivduo: o homem primitivo pensa Acusa a e#ist%ncia de duas consci%ncias em cada indivduo, a coletiva 8compartilhar com o grupo9 e a individual 8peculiar ao individuo9. 1as sociedades primitivas, a consci%ncia coletiva subjuga a individual, e as san+es aplicadas ao indivduo, !ue $oge 2s normas de conduta do grupo, so e#tremamente severas. L medida !ue as sociedades se tornam mais comple#as, a diviso de trabalho e as conse!Centes di$erenas entre indivduos condu,em a uma crescente independ%ncia das consci%ncias. As san+es repressivas, do origem a um sistema legislativo !ue acentua os valores de igualdade, liberdade, $raternidade e justia. Solidariedade mec(nica: caracterstica das primitivas coletividades humanas. Origina.se das semelhanas entre os membros individuais. "ara a manuteno dessa igualdade, necessria 2 sobreviv%ncia do grupo, deve a coero social, baseada na consci%ncia coletiva, ser severa e repressiva. Solidariedade org(nica: caracterstica das sociedades mais comple#as. A diviso pelo trabalho gera uma nova solidariedade, com moral prpria, baseada na independ%ncia. Seu $undamento a diversidade, o !ue implica em maior autonomia com uma consci%ncia individual mais livre. )ste terico $ormulou regras a serem seguidas na anlise dos $en0menos sociais. Sendo !ue a primeira regra $undamental relativa 2 observao dos $atos sociais, consiste em consider.los como coisas. &sso para desvincular de concep+es $ilos$icas, de no+es biolgicas e psicolgicas. >al abdicao de pr.conceitos e pressuposi+es, visa a objetividade para estabelecer, atravs da investigao, o prprio signi$icado do $en0meno estudado, dentro da sociedade particular em pauta. &arl 'ar( (1818189)" Eilso$o social e economista. Salientava !ue as rela+es sociais decorrem dos modos de produo 8$ator de trans$ormao da sociedade9, numa tentativa de elaborar uma teoria sistemtica da estrutura e das trans$orma+es sociais. O postulado bsico do mar#ismo o determinismo econ0mico, segundo o !ual o $ator econ0mico determinante da estrutura do desenvolvimento da sociedade. O homem, para satis$a,er suas necessidades, atua sobre a nature,a, criando rela+es tcnicas de produo. )sta atuao no isolada, o homem relaciona.se com outros seres humanos, dando origem 2s rela+es de produo.O conjunto de rela+es leva ao modo de produo. Os homens desenvolvem as rela+es tcnicas de produo atravs do processo de trabalho 8$ora humana e $erramentas9, dando origem a $oras produtivas !ue, por sua ve,, geram um determinado sistema de produo 8distribuio, circulao e consumo de mercadorias95 o sistema de produo provoca uma diviso de trabalho 8proprietrios e no.proprietrios das $erramentas de trabalho ou dos meios de produo9 e, o cho!ue entre as $oras produtivas e os proprietrios dos meios de produo, determina a mudana social. A sociedade divide.se em: 3. &n$ra.estrutura ' estrutura econ0mica, $ormada das rela+es de produo e $oras produtivas. 6. Supra.estrutura ' divide.se em dois nveis: estrutura jurdica.poltica 8$ormado por normas e leis !ue correspondem 2 sistemati,ao das rela+es j e#istentes e estrutura ideolgica 8$iloso$ia, arte, religio ' justi$icativa do real, $ormado por um conjunto de idias de determinada classe social !ue, atravs de sua ideologia, de$ende seus interesses. >oda mudana social se origina das modi$ica+es nas $oras produtivas e nas rela+es de produo. 'a( *eber (18)+19,-" Sociologia o estudo das intera+es signi$icativas de indivduos !ue $ormam uma teia de rela+es sociais. Objetivo: compreenso da conduta social5 compreender a conduta humana e $ornecer e#plicao causal de sua origem e resultados a $im de compreender a conduta social. 4onceitua de modo subjetivo a ao social, baseando.se em critrios internos dos indivduos. 7e$iniu ao social como a conduta humana, pHblica ou no, a !ue o agente atribui signi$icado subjetivo. A conduta social se apresenta de < $ormas ou categorias: 3. 4onduta tradicional: relativa 2s antigas tradi+es5 6. 4onduta emocional: reao habitual ou comportamento dos outros, e#pressando.se em termos de lealdade ou antagonismo5 :. 4onduta valori,adora: agindo de acordo com o !ue os outros indivduos esperam de ns5 <. 4onduta racional.subjetiva: consiste em agir segundo um plano concebido em relao 2 conduta !ue se espera dos demais. O surgimento do capitalismo no automaticamente assegurado s por condi+es econ0micas espec$icas, deve haver pelo menos uma segunda condio. )ssa condio deve pertencer ao mundo interior do homem. 4oncluiu, ento, !ue e#iste $orosamente um poder motivador espec$ico, !ual seja, a aceitao psicolgica de idias e valores $avorveis a essa trans$ormao. Cultura e Sociedade @uando pensamos em cultura, diversas coisas do cotidiano v%m 2 nossa mente: arte, literatura, mHsica, pintura. Os socilogos utili,am o termo cultura de uma $orma mais ampla: $ormas de viver dos membros de uma sociedade ou de grupos dentro da sociedade, desde como se vestem, seus costumes matrimoniais e vida $amiliar, seus padr+es de trabalho, cerim0nias religiosas e ocupa+es de la,er. Sociedade um sistema de inter.rela+es !ue conecta os indivduos uns aos outros. >odas as sociedades so unidas pelo $ato de !ue seus membros so organi,ados em rela+es sociais estruturadas, de acordo com uma cultura Hnica. 1enhuma cultura poderia e#istir sem sociedade. Eundamentais a todas as culturas so as idias !ue de$inem o !ue considerado importante, vlido, desejvel. 1ormas so regras de comportamento !ue re$letem ou incorporam os valores de uma cultura. Os valores e as normas trabalham em conjunto para moldar a $orma como os membros de uma cultura se comportam dentro de seus limites. ;esmo dentro de uma sociedade ou comunidade, os valores podem ser contraditrios: alguns grupos ou indivduos podem valori,ar crenas religiosas tradicionais, en!uanto outros podem en$ati,ar o progresso e a ci%ncia. Os valores culturais e as normas $re!uentemente mudam atravs do tempo. ;as muitos de nossos comportamentos e hbitos cotidianos so $undados em normas culturais. At movimentos, gestos e e#press+es so $ortemente in$luenciados por $atores culturais. A cultura tem um papel importante em perpetuar os valores e as normas de uma sociedade, mas tambm o$erece oportunidades importantes para a criatividade e a mudana. 4ho!ue cultural: sensao de estranhamento de um indivduo ao ser inserido em uma nova cultura. Aplicar o relativismo cultural, ou seja, suspender suas prprias crenas culturais pro$undamente sustentadas e e#aminar uma situao de acordo com os padr+es de outra cultura, um desa$io buscado pelos socilogos. Alm disso, os socilogos evitam o etnocentrismo: julgar outras culturas comparando.as com a nossa. O papel do socilogo, alm de tudo, evitar Grespostas automticasI e e#aminar !uest+es comple#as cuidadosamente a partir de tantos (ngulos di$erentes !uanto possvel. O processo pelo !ual as crianas, ou outros novos membros da sociedade, aprendem o modo de vida de sua sociedade chamado de sociali,ao. ) este o principal canal para a transmisso da cultura atravs do tempo e das gera+es. Atravs do processo de sociali,ao, os indivduos aprendem sobre os papis sociais, !ue so as e#pectativas socialmente de$inidas !ue uma pessoa segue numa dada posio social. A sociali,ao tambm desenvolve no indivduo um sentido de identidade e a capacidade para o pensamento e a ao independentes. 7e um modo geral, a identidade se relaciona ao conjunto de compreens+es !ue as pessoas mant%m sobre !uem elas so e sobre o !ue signi$icativo para elas. Algumas das principais $ontes de identidade incluem g%nero, orientao se#ual, nacionalidade ou etnicidade e classe social. M dois tipos de identidade $re!uentemente mencionadas pelos socilogos: 3. &dentidade Social ' re$ere.se 2s caractersticas !ue so atribudas a um indivduo pelos outros. )#: a me, o advogado, o catlico, o sem.teto, o asitico, o casado. 6. &dentidade "essoal ' re$ere.se ao processo de autodesenvolvimento atravs do !ual $ormulamos um sentido Hnico de ns mesmos e de nossa relao com o mundo 2 nossa volta. Organi,a+es e &nstitui+es Sociais A ordem social $undamentalmente baseada em grupos de pessoas e na disposio de seus comportamentos. A ordem social tem dois aspectos bsicos: 3. )strutura ' organi,ao de grupos de pessoas5 6. Euno ' a!uilo !ue o grupo $a,. A relao entre a estrutura e a $uno objeto de interesse, principalmente !uando se deseja saber a e$iccia de determinada estrutura, em comparao com outra, para a reali,ao de uma $uno ou para atingir determinado objetivo. )m uma sociedade bem organi,ada, as normas esto ajustadas ou harmoni,adas entre si: este ajuste produ, e!uilbrio na sociedade. &sto signi$ica ordem na $uno. As institui+es sociais so um dos diversos tipos de organi,ao social. As associa+es so organi,a+es sociais cuja caracterstica serem mais especiali,adas e menos universais do !ue as institui+es5 em conse!C%ncia apresentam, em geral, determinada adaptao 2s classes sociais. 4lubes e outras associa+es espec$icas limitam, geralmente, a participao de seus membros de acordo com sua posio social. outras organi,a+es baseiam.se em igualdade de pro$isso ou interesse espec$ico. A limitao da participao tambm pode ser causada por se#o ou idade. As caractersticas das institui+es so: 3. Einalidade ' satis$ao das necessidades sociais5 6. 4onteHdo relativamente permanente ' padr+es, papis e rela+es entre indivduos da mesma cultura5 :. Serem estruturadas ' h coeso entre os componentes, em virtude de combina+es estruturais de padr+es de comportamento5 <. )strutura uni$icada ' cada instituio, apesar de no poder ser completamente separada das demais, $unciona como uma unidade5 =. "ossuem valores ' cdigo de conduta. "rincipais institui+es sociais: 3. &nstitui+es de Eamlia e "arentesco 6. &nstitui+es Deligiosas :. &nstitui+es "olticas <. &nstitui+es )con0micas =. &nstituio )ducao