BLOQUE I: LA FILOSOFA ANTIGUA

TEMA 6 La filosofa helenstica

The siesta, Lawrence Alma-Tadema, 1868
6.1 Contexto histrico
> La filosofa helenstica es la ltima etapa del
pensamiento antiguo.

> Se desarroll durante el perodo histrico que transcurre
desde la creacin del imperio de Alejandro Magno, finales
del siglo IV a.C., hasta la conquista de la nacin griega por
los romanos en el siglo II a.C.

Las conquistas de Alejandro Magno
supusieron la expansin de la cultura
griega por el Mediterrneo, Asia Menor,
Egipto y Mesopotamia.
> Se instaura un nuevo sistema de gobierno monrquico
que pone fin a la autonoma poltica y al espritu
democrtico de las polis griegas.
> Las polis perdieron su relevancia poltica y su
autonoma, aunque mantuvieron un papel destacado en el
desarrollo de la cultura, la filosofa y la ciencia.
Los habitantes de la polis
dejan de ser ciudadanos
para convertirse en
sbditos del Imperio.

Las decisiones polticas ya
no dependen de los
ciudadanos sino de la corte.
> La nueva situacin poltica tuvo dos importantes
consecuencias para la filosofa:


la necesidad de plantearse de nuevo en qu consiste
la felicidad y cmo alcanzarla;


la aparicin de un sentimiento cosmopolita que
reemplaza al patriotismo vigente hasta entonces en las
polis griegas.
COSMOPOLITISMO: sentimiento de
ser ciudadano del mundo.
6.2 Caractersticas de la filosofa helenstica
> Se abandona el inters por las grandes cuestiones
metafsicas en favor de las cuestiones morales.

> El tema principal es la bsqueda de la felicidad
concebida como un bien individual y no como un bien
comn.

> Se propone como ideal de vida la vida del sabio capaz
de seguir los consejos de la razn para alcanzar la felicidad.

> La filosofa se convierte en el saber prctico que
conduce a una vida autrquica y de equilibrio emocional.

6.3 Principales escuelas de filosofa helenstica
> Las tres escuelas filosficas ms importantes de este
perodo fueron:


1. Epicuresmo.

2. Estoicismo.

3. Escepticismo.
> Estas escuelas tienen en comn los siguientes aspectos:

Dividen sus doctrinas en tres mbitos:

- Lgica y fsica estudian la mente y el
universo.
- tica estudia el modo de alcanzar la
felicidad.

La felicidad es sinnimo de ataraxia (= serenidad
del alma o paz interior).

El ser humano solo puede lograr la felicidad o
ataraxia a travs de la prctica filosfica.

EPICURESMO

FUNDADOR:
Epicuro de Samos (341 a.C.-271 a.C.)
TESIS:
Epistemologa Fsica tica
La base de todo
conocimiento y el
criterio bsico para
saber si algo es
verdadero son las
sensaciones
(sensualismo).
El universo est
compuesto por un
nmero infinito de
tomos eternos,
indivisibles e
inmutables.
Hay una infinidad de
mundos en el universo
infinito
La felicidad o ataraxia
se logra al suprimir
todo temor infundado
y procurarse placeres
(conocimiento y
amistad) que
fomenten el bienestar
y la armona del alma.
ESTOICISMO

FUNDADOR:
Zenn de Citio (332 a.C.-262 a.C.)
TESIS:
Epistemologa Fsica tica
La sensacin y la
evidencia que surge de
los razonamientos
lgicos son las fuentes
de la verdad.
El conocimiento es de
lo concreto y no de lo
universal.
El universo es un fluir
cclico y eterno que
sigue unas leyes
racionales (logos).
El fuego es el
elemento principal del
que surgen y al que
retornan los restantes
elementos.
La felicidad reside en
la ataraxia que se logra
aceptando lo
inevitable y actuando
de acuerdo a la virtud:
controlando
racionalmente las
pasiones y los deseos.
ESCEPTICISMO

FUNDADOR:
Pirrn de Elis (365 a.C.-275 a.C.)
TESIS:
Epistemologa Fsica tica
El conocimiento no es
posible, por la
debilidad de las
sensaciones y de los
razonamientos.
La felicidad es
ataraxia que nace de
la suspensin del
juicio o epoj.

El sabio se muestra
indiferente e
imperturbable ante lo
que le rodea.